A1۔ جنم کنڈلی کیا ہے؟

پیدائش کے لمحے کا نقشہ

نیا جتھا شروع کرتے وقت میں پوچھتا ہوں کہ کون پہلا، دوسرا اور بارھواں بھاو نہیں جانتا۔ پھر بالکل ابتدا سے شروع کرتا ہوں۔ میں پری بھرمن پدھتی، یعنی گھومتے آسمان کا طریقہ، اور سوریہ سدھانت ساتھ سمجھاتا ہوں۔ اس سے آپ دیکھتے ہیں کہ آسمان آپ کی جنم کنڈلی پر کیسے نقش ہوتا ہے۔

کنڈلی پڑھنے کے لیے سب سے پہلی اور بنیادی چیز بھاووں کی پہچان ہے۔ کون سا بھاو کون سا ہے؟ پوری کتاب اسی پر بنی ہے۔ باب A2 اسے سکھاتا ہے۔ میں ہر جماعت اسی سے شروع کرتا ہوں اور کتاب بھی اسی سے شروع ہوگی۔

کنڈلی ذریعہ ہے، مقصد نہیں

کنڈلی کھولنے پر ایک شکل بار بار دکھائی دے گی۔ خود سے پوچھیں: یہ ایسی کیوں بنائی گئی؟ کیا دوسری طرح بن سکتی تھی؟ کیا یہ دائرہ، آٹھ کون یا پانچ کون ہو سکتی تھی؟ جواب ہاں ہے۔

کنڈلی ایک مادھیم، یعنی ذریعہ ہے۔ یہ کبھی مقصد نہیں اور کبھی مقصد بنے گی بھی نہیں۔ یہ کنڈلی دیکھنے کا صرف ایک طریقہ ہے۔ شکل بدلتی ہے، معلومات نہیں۔ اصل چیز 360 درجے کا دائرہ اور اس کی سمتیں ہیں۔

اس کتاب میں صرف شمالی بھارتی کنڈلی استعمال ہوگی۔ یہ مربع ہے اور اندر ہیرے بنے ہیں۔ یہ ایک شکل اچھی طرح سیکھیں۔ پھر کتاب اور جماعت میں پڑھی ہر کنڈلی آپ کے لیے کھل جائے گی۔ باب A2 اسے بنا کر دکھاتا ہے۔

بارہ بھاو، کیونکہ سورج بارہ مہینے دیتا ہے

زمین 360 درجے کی ہے اور اس کی سمتیں ہیں: مشرق، مغرب، شمال اور جنوب۔ کنڈلی بھی یہ سمتیں رکھتی ہے۔ رشیوں نے ایک نظام بنایا۔ انہوں نے دائرے کو بارہ بھاووں میں بانٹا۔ پھر کہا کہ بھاو مقرر ہیں، کیونکہ وہ سمتیں ہیں۔ سمت بدل نہیں سکتی۔

ہر بھاو 30 درجے کا میدان ہے۔ 30 درجے کے بارہ میدان پورے 360 درجے بناتے ہیں۔ پہلے بھاو کو لگن کہتے ہیں۔

طالب علم نے پوچھا: "بارہ کیوں؟"

میں جماعت سے ہمیشہ پوچھتا ہوں: رشیوں نے دائرہ بارہ حصوں میں کیوں بانٹا اور ہر حصے کو 30 درجے کیوں دیے؟ طالب علم کہتا ہے، "کیونکہ 360 کو 12 سے تقسیم کریں تو 30 آتا ہے۔" ٹھیک، مگر بارہ کیوں؟ دوسرا کہتا ہے، "کیونکہ بارہ راشیاں ہیں۔" نہیں۔ راشیاں بعد میں آئیں۔ اسے بنیاد سے سمجھنا ہے۔

تصور کریں کہ آپ صرف آسمان دیکھ رہے ہیں۔ ابھی کوئی بھاو یا زمینی نظام نہیں بنا۔ آپ آسمان میں سورج کی جگہ دیکھتے ہیں۔ سورج کی حالت دیکھ کر بارہ مہینوں کا تجربہ ملتا ہے۔ چونکہ وہ بارہ مہینے دیتا ہے، آپ دائرہ بارہ سے تقسیم کرتے ہیں۔ تقسیم سورج پر مبنی ہے۔

رشی تحقیق کرتے اور سورج کی جگہ مسلسل درج کرتے تھے۔ سورج یہاں سے یہاں، پھر آگے کہاں جاتا ہے؟ بارہ مہینے سورج سے بنتے ہیں۔ ہر مہینے وہ ایک راشی اور آسمان کے ایک حصے سے گزرتا ہے۔ اس لیے ہر سمت کو 30 درجے دیے گئے۔

رشیوں نے دوسری چیز چندرما کی حرکت درج کی۔ چندرما کیوں؟ وہ پندرہ پندرہ دن کے دو پکش دیتا ہے۔ یہ مہینے کے روشن اور تاریک حصے ہیں۔ ان چکروں کے بعد چندرما پھر اسی حالت میں دکھا۔ وہی موسم بھی دوبارہ آیا۔ سورج اور چندرما کے مشترک مشاہدے سے مہینے مقرر ہوئے۔

اس میں بہت باریک مشاہدہ ہے۔ ابھی اسے مزید مشکل نہیں بنائیں گے۔ صرف یاد رکھیں کہ ہمارا حوالہ سورج ہے۔ آج 30 یا 40 فیصد سمجھ آئے تو کافی ہے۔

تین حصے

تین الفاظ سیکھ لیں تو پوری کتاب سمجھ سکیں گے۔ بارہ بھاووں کے بعد بارہ راشیاں آئیں۔ راشیوں کے بعد نو گرہ آتے ہیں۔

طالب علم نے پوچھا: "ہم راشی سے پڑھتے ہیں یا لگن سے؟ کیا لگن مقرر ہے؟"

ہاں۔ لگن پہلا بھاو ہے اور بھاو مقرر ہے۔ اسے ایک خانہ سمجھیں۔ کبھی اسے سرخ، کبھی بھورا رنگتے ہیں۔ خانہ بھاو اور رنگ راشی ہے۔ خانہ وہی رہتا ہے۔ رنگ اس کی شکل اور رویہ بدلتا ہے۔ ہر شخص میں رنگ بدلتا ہے۔ ہر راشی اپنا اثر دیتی ہے۔ راشیاں الگ کرنسیوں جیسی ہیں۔ ہر ایک کی اپنی قوت ہے۔ یہ باب A3 میں آئے گا۔

طالب علم نے پوچھا: "بھاو اہم ہے یا راشی؟"

دونوں بہت اہم ہیں۔ بھاو بھی اہم ہے اور راشی بھی۔ کتاب کے ہر باب میں دونوں ساتھ دکھائی دیں گے۔

پہلے بھاو، پھر راشی، پھر گرہ

پیش گوئی کیسے کریں؟ پہلے بھاو، پھر راشی اور آخر میں گرہ۔ ہم اسی ترتیب سے پڑھتے ہیں۔

بھاو طے کرتا ہے کہ کیا واقعہ ہوگا۔ یہ ایک محدد جیسا ہے۔ کس کا بھاو ہے اور زندگی کے کس حصے میں واقعہ ہے؟ راشی بتاتی ہے کہ واقعہ کیسے ہوگا۔ وہ اس کی فطرت، انداز اور ماحول بتاتی ہے۔ گرہ بتاتا ہے کہ اس ماحول میں کون آتا ہے۔ کیسا راجا، ڈاکیا، حاکم یا پیغام رساں پھل پہنچانے آتا ہے؟

میں انہیں 40، 40 اور 20 فیصد وزن دیتا ہوں۔ کسی بھاو میں گرہ نہ ہو تو راشی بولتی ہے۔ باب B0 یہ طریقہ مکمل سمجھاتا ہے۔

طالب علم نے پوچھا: "اگر بھاو میں کوئی گرہ نہ ہو تو؟"

کوئی مسئلہ نہیں۔ گرہ کہیں نہ کہیں ضرور گیا ہوگا۔ جہاں گیا ہے، وہیں دیکھیں گے۔ خالی بھاو اس کی راشی سے پڑھا جاتا ہے۔ صرف راشی اس بھاو کا ماحول بتاتی ہے۔ باب A3 میں کنیا کی مثال آئے گی۔

کتاب کا نام دوازدش بھاو رہسیم ہے۔ دوازدش بارہ، بھاو زندگی کا شعبہ اور رہسیم راز یا اندرونی علم ہے۔ ہم ان بارہ شعبوں کو پڑھ رہے ہیں جن میں پوری زندگی واقع ہوتی ہے۔

تَنترانش میں کنڈلی بنانا

کنڈلی ہاتھ سے نہیں بناتے۔ اسے تَنترانش میں بناتے ہیں۔ انٹرنیٹ پر کنڈلی بنانے کی کوئی بھی سہولت استعمال کر سکتے ہیں۔ نئے طلبہ کے لیے میں مفت کنڈلی ویب سائٹ استعمال کرتا ہوں۔ آپ میں سے بیشتر اسے جانتے ہیں۔ کنڈلی بنانے کے لیے یہ کافی ہے۔ اسے کھولیں اور تاریخ، وقت اور مقام درج کریں۔ AM یا PM درست لکھیں۔ پھر وہ جنم کنڈلی بنا دے گی۔

اپنے کام کے لیے میں عموماً ایک عمدہ پیشہ ور جیوتش تَنترانش استعمال کرتا ہوں۔ مگر آپ ابھی نئے ہیں اور اتنی ضرورت نہیں۔ سیکھنے کے لیے مفت کنڈلی ویب سائٹ کافی ہے۔

پیدائش کا وقت اتنا اہم کیوں ہے

راشی کنڈلی، یعنی تَنترانش میں بنائی کنڈلی، دو گھنٹے کی کنڈلی ہے۔ ان دو گھنٹوں میں پیدا سب لوگوں کو وہی راشی کنڈلی ملتی ہے۔ چند گھنٹے بعد پیدا بچے کی کنڈلی بدل جاتی ہے۔ اس لیے پیدائش کا وقت پوری کنڈلی بدلتا ہے۔

اسی لیے تاریخ، وقت اور مقام تَنترانش میں درست درج ہونے چاہییں۔ ایک بنیادی جماعت میں نوجوان کا وقت پہلے دوپہر کا درج ہوا۔ اس کنڈلی میں لگن کا عدد نو تھا۔ میں نے کہا: لگن کا حاکم آٹھویں میں گیا ہے۔ اس لیے آپ اپنا نقصان کریں گے۔ پھر معلوم ہوا کہ وقت غلط تھا۔ تَنترانش میں AM یا PM لکھنا ضروری ہے۔ وقت 12 نہیں، 00 تھا۔ میں نے درست وقت اور مقام سے کنڈلی دوبارہ بنائی۔ پھر پڑھت درست نکلی۔

بہت سے لوگ ایک ہی دو گھنٹے کی کنڈلی رکھتے ہیں۔ اس لیے صرف راشی کنڈلی محدود بات بتاتی ہے۔ زیادہ درست پیش گوئی کے لیے ورگ کنڈلیاں استعمال ہوتی ہیں۔ وہ بعد میں باب B10 میں آئیں گی۔ پہلے راشی کنڈلی پڑھنا سیکھیں گے۔

یاد رکھیں

• جنم کنڈلی آپ کی پیدائش کے وقت اور مقام پر آسمان کا نقشہ ہے۔ اس کی شکل صرف ذریعہ ہے۔ اصل چیز 360 درجے کا دائرہ اور سمتیں ہیں۔
• رشیوں نے دائرے کو 30 درجے کے بارہ بھاووں میں بانٹا۔ بھاو مقرر ہیں، کیونکہ وہ سمتیں ہیں اور سمت بدل نہیں سکتی۔
• بارہ حصوں کی تقسیم سورج کے بارہ مہینوں پر مبنی ہے۔ راشیاں بعد میں آئیں۔ چندرما کے دو پکش نے مہینے مقرر کرنے میں مدد دی۔
• تین حصے: بھاو مقرر خانہ، راشی اس پر چڑھا رنگ اور گرہ اس میں آنے والا کردار ہے۔
• ترتیب بھاو، راشی، گرہ ہے: کیا، کیسے اور کون۔ بھاو 40، راشی 40، گرہ 20۔ خالی بھاو راشی سے پڑھا جاتا ہے۔
• کنڈلی تَنترانش میں بنائیں۔ ابتدا کے لیے مفت کنڈلی ویب سائٹ کافی ہے۔ میں پیشہ ور جیوتش تَنترانش استعمال کرتا ہوں۔
• راشی کنڈلی دو گھنٹے کی ہے۔ اس لیے وقت اور AM یا PM درست درج کریں۔

اپنی جانچ کریں

1. رشیوں نے بارہ بھاو مقرر کیوں کہے؟

• اکیونکہ گرہ کبھی حرکت نہیں کرتے
• بکیونکہ بھاو سمتیں ہیں اور سمت بدل نہیں سکتی
• تکیونکہ راشیاں ہمیشہ انہی بھاووں میں رہتی ہیں

2. اس باب کے مطابق دائرہ بارہ حصوں میں کیوں تقسیم ہوا؟

• اکیونکہ بارہ راشیاں ہیں
• بکیونکہ سورج بارہ مہینوں کا تجربہ دیتا ہے
• تکیونکہ 360 کو تقسیم کرنا آسان ہے

3. ایک راشی کتنے درجے چوڑی ہے؟

• ا12 درجے
• ب30 درجے
• ت60 درجے

4. پڑھنے کی ترتیب میں راشی کیا طے کرتی ہے؟

• اواقعہ کیا ہے
• بواقعہ کیسے ہوگا
• تواقعہ کون پہنچاتا ہے

5. کنڈلی کس ترتیب سے پڑھتے ہیں؟

• اگرہ، پھر راشی، پھر بھاو
• ببھاو، پھر راشی، پھر گرہ
• تراشی، پھر گرہ، پھر بھاو

6. میرے طریقے میں پیش گوئی کا وزن کیسے بانٹا جاتا ہے؟

• اگرہ 60، بھاو 20، راشی 20
• ببھاو 40، راشی 40، گرہ 20
• تراشی 80، گرہ 20

7. کنڈلی کا کون سا حصہ مقرر ہے؟

• ابھاو؛ اس میں موجود راشی ہر شخص کے ساتھ بدلتی ہے
• براشی؛ بھاو بدلتے ہیں
• تہر کنڈلی میں دونوں بدلتے ہیں

8. صرف تاریخ نہیں، پیدائش کا وقت بھی کیوں اہم ہے؟

• اکیونکہ چندرما ہر منٹ بدلتا ہے اور کچھ نہیں بدلتا
• بکیونکہ راشی کنڈلی دو گھنٹے کی ہے، اس لیے چند گھنٹوں سے کنڈلی بدل جاتی ہے
• تکیونکہ کنڈلی میں صرف تاریخ نہیں لکھی جا سکتی

9. ابتدا میں کون سا تَنترانش استعمال کرنے کی تجویز ہے؟

• امفت کنڈلی ویب سائٹ، اگرچہ میں عموماً پیشہ ور جیوتش تَنترانش استعمال کرتا ہوں
• بپہلے دن سے صرف پیشہ ور جیوتش تَنترانش
• تکوئی نہیں؛ کنڈلی ہاتھ سے بنائیں

10. کتاب کے نام میں لفظ رہسیم کا کیا مطلب ہے؟

• اایک اصول
• براز یا اندرونی علم
• تکنڈلی