حصہ الف · بنیادیں (سطح 0)
بارہ راشیاں
دوادش راشی · گُن، دھرم، دوش
کنڈلی میں لکھے اعداد راشیاں ہیں۔ ہر راشی آسمان کا 30 درجے کا حصہ اور توانائی کی کرنسی ہے۔ اس کا اپنا گُن، دھرم اور دوش ہے۔ وہ ماحول ہے، شخص نہیں۔ وہ ہر واقعے کو ذائقہ دیتی ہے، اور اس میں آنے والا گرہ کردار ہے۔
ایک منٹ میں
- اعداد، نام نہیں: کنڈلی صرف 1 سے 12 تک اعداد دکھاتی ہے۔ ہر کنڈلی میں 1 ہمیشہ میش اور 12 ہمیشہ مین ہے۔
- بھاو کا عدد کبھی نہیں: اوپر والے ہیرے میں 6 کا مطلب پہلے بھاو میں کنیا ہے، "چھٹا بھاو" نہیں۔
- حاکم: سات گرہ بارہ راشیوں کے حاکم ہیں؛ کیتو ورشچک اور راہو کُمبھ کی حکمرانی میں شریک ہے۔
- کرنسی، ماحول: ہر راشی کا اپنا گُن، دھرم، دوش ہے۔ وہ جگہ ہے، شخص کبھی نہیں۔
- وزن: راشی پیش گوئی کا 40 فیصد رکھتی ہے۔ بڑی پیش گوئیاں راشی سے آتی ہیں۔
فوری حقائق
- راشیاں
- 12، 360 درجے کے دائرے کا ہر حصہ 30 درجے
- کنڈلی میں
- صرف 1 سے 12 تک اعداد
- اوپر کا عدد
- لگن راشی؛ بائیں طرف گھڑی کی مخالف سمت میں ایک ایک بڑھائیں
- حاکم
- سات گرہ؛ ورشچک کے ساتھ کیتو، کُمبھ کے ساتھ راہو
- وزن
- بھاو 40، راشی 40، گرہ 20
- پڑھنے کا طریقہ
- بھاو بتاتا ہے کیا، راشی کیسے، گرہ کون
اندر لکھے اعداد راشیاں ہیں
جب بھی کنڈلی دیکھیں گے، اس میں 5، 6، 7، 8، 9 جیسے اعداد لکھے ملیں گے۔ 12 کے بعد 1، 2، 3 اور 4 آتے ہیں۔
سوال اٹھتا ہے: یہ اعداد کیا ہیں؟ یہ راشی دکھاتے ہیں۔ کنڈلی میں راشیوں کے نام کہیں نہیں لکھے ہوتے۔ صرف اعداد ملتے ہیں۔
کنڈلی میں جہاں 1 ہو، اسے میش کہتے ہیں۔ 2 ورشبھ، 3 متھن، 4 کرک، 5 سنگھ اور 6 کنیا ہے۔
7 تُلا، 8 ورشچک، 9 دھنُو، 10 مکر، 11 کُمبھ اور 12 مین ہے۔
یاد رکھیں: یہ راشیوں کے اعداد ہیں۔ اصلی کنڈلی میں اندر لکھے اعداد راشی کے ہیں، بھاو کے نہیں۔ نئے طالب علم یہی بات الجھاتے ہیں۔
ایک خانے میں 8، دوسرے میں 5 اور تیسرے میں 11 دیکھیں تو پوچھیں، ہر عدد کیا ہے؟ وہ راشی بتا رہا ہے۔
رشیوں نے بارہ حصوں کو بارہ راشیاں دیں اور بتایا کہ ہر ایک کی توانائی الگ ہے۔ یہ سب سامنے ہیں۔
نام اور عدد ساتھ سیکھیں۔ کم از کم یہ نوٹ ضرور بنائیں، کیونکہ باقی سب اسی پر کھڑا ہے۔ ضرورت ختم ہونے تک اسے پاس رکھیں۔
| عدد | راشی | انگریزی | حاکم |
|---|---|---|---|
| 1 | میش | Aries | منگل (Mars) |
| 2 | ورشبھ | Taurus | شکر (Venus) |
| 3 | متھن | Gemini | بدھ (Mercury) |
| 4 | کرک | Cancer | چندرما (Moon) |
| 5 | سنگھ | Leo | سوریہ نارائن (Sun) |
| 6 | کنیا | Virgo | بدھ (Mercury) |
| 7 | تُلا | Libra | شکر (Venus) |
| 8 | ورشچک | Scorpio | منگل اور کیتو (بنیادی طور پر کیتو) |
| 9 | دھنُو | Sagittarius | برہسپتی، گرو (Jupiter) |
| 10 | مکر | Capricorn | شنی (Saturn) |
| 11 | کُمبھ | Aquarius | شنی اور راہو (بنیادی طور پر راہو) |
| 12 | مین | Pisces | برہسپتی، گرو (Jupiter) |

1
میش
Aries
منگل

2
ورشبھ
Taurus
شکر

3
متھن
Gemini
بدھ

4
کرک
Cancer
چندرما

5
سنگھ
Leo
سوریہ

6
کنیا
Virgo
بدھ

7
تُلا
Libra
شکر

8
ورشچک
Scorpio
منگل، کیتو

9
دھنُو
Sagittarius
گرو

10
مکر
Capricorn
شنی

11
کُمبھ
Aquarius
شنی، راہو

12
مین
Pisces
گرو
ہر کنڈلی میں ایک عدد ہمیشہ وہی راشی دکھاتا ہے۔ 5 ہمیشہ سنگھ، 8 ورشچک، 10 مکر اور 11 کُمبھ ہے۔
مگر کوئی بھی راشی کسی بھی بھاو میں آسکتی ہے۔ اس لیے مقام نہیں، اعداد یاد کریں۔ اعداد دائرے میں چلتے ہیں۔ 12 کے بعد پھر 1 آتا ہے۔
بھاو گنتے وقت یہ بات ہر بار اہم ہوتی ہے۔
میں یہ بارہ کیوں یاد کراتا ہوں؟ کیونکہ پیش گوئی راشیوں سے بنتی ہے۔ اس کورس کا پہلا اصول اخذ کرنا ہے، رٹنا نہیں (باب B0)۔
مگر یہ بارہ زبانی یاد ہونے چاہییں۔ انہیں بار بار بولیں، یہاں تک کہ یاد ہوجائیں۔
یہ یاد ہوں تو مشکل بہت کم ہوگی اور آپ کوئی بھی کنڈلی آرام سے پڑھیں گے۔
پہلے بھاو کی راشی باقی ہر بھاو طے کرتی ہے
ہر کنڈلی میں پہلے اوپر والے ہیرے کا عدد دیکھتا ہوں۔ یہی طلوع ہونے والی راشی، یعنی لگن ہے۔
پھر کنڈلی میں بائیں طرف، گھڑی کی مخالف سمت، اعداد ایک ایک بڑھتے ہیں۔ اوپر 6 ہو تو 6، 7، 8 سے 12 تک جائیں۔
پھر 1، 2 سے 5 تک آئیں۔
میرے ساتھ ایک بار چلیں۔ پہلے میں کنیا ہو تو دوسرے میں تُلا، تیسرے میں ورشچک اور چوتھے میں دھنُو ہے۔
پانچویں میں مکر، چھٹے میں کُمبھ، ساتویں میں مین اور آٹھویں میں میش ہے۔
نویں میں ورشبھ، دسویں میں متھن، گیارھویں میں کرک اور بارھویں میں سنگھ ہے۔
خانے کا عدد ہمیشہ اس بھاو میں رہنے والی راشی ہے۔
اوپر والے ہیرے میں لکھا عدد چنیں:
کسی بھی بھاو کو پڑھنے کے لیے چھوئیں۔
میش (1) لگن والے دوسرے شخص کے پہلے میں میش، دوسرے میں ورشبھ اور تیسرے میں متھن ہوگا۔ یوں ترتیب آگے چلے گی۔
بھاو وہی ہیں، راشیاں مختلف۔ وہی خانہ، مختلف رنگ۔ اسی لیے ایک بھاو مختلف افراد کو مختلف پھل دیتا ہے۔
کنیا لگن
پہلے میں کنیا، دوسرے میں تُلا، تیسرے میں ورشچک، پھر پوری کنڈلی میں ترتیب آگے بڑھتی ہے۔
میش لگن
پہلے میں میش، دوسرے میں ورشبھ، تیسرے میں متھن، پھر پوری کنڈلی میں ترتیب آگے بڑھتی ہے۔
طلوع ہونے والی راشی معلوم ہو تو ہر بھاو کی راشی معلوم ہوجاتی ہے۔ پہلے میں اس کا عدد لکھیں اور ہر بار ایک بڑھاتے جائیں۔
12 کے بعد پھر 1 کریں۔ میں اتنی مشق کراؤں گا کہ یہ خودکار ہوجائے۔ باب A5 فوری طریقہ دیتا ہے۔
یہ الٹی سمت میں بھی کام کرتا ہے۔ کسی ایک بھاو کی راشی بتائیں تو میں لگن بتاسکتا ہوں۔ باب B0 طریقہ دکھاتا ہے۔
راشیوں کے حاکم
ہر راشی کا ایک حاکم، اس کا سوامی، یعنی اسے رکھنے والا گرہ ہے۔ میش کا حاکم منگل ہے، جسے انگریزی میں Mars کہتے ہیں۔
ورشبھ کا حاکم شکر، یعنی Venus ہے۔ متھن کا بدھ، Mercury؛ کرک کا چندرما، Moon ہے۔
سنگھ کا حاکم ہمارا سوریہ نارائن، یعنی Sun ہے۔
کنیا کا حاکم پھر بدھ، اور تُلا کا پھر شکر ہے۔ دھنُو کا حاکم گرو، برہسپتی، یعنی Jupiter ہے۔
مکر کا حاکم شنی دیو، Saturn، اور کُمبھ کا حاکم بھی شنی ہے۔ مین کا حاکم پھر گرو ہے۔
راشی، اس کا حاکم اور انگریزی نام ساتھ سیکھیں: میش، منگل، Mars۔ یہ تینوں باتیں ایک اکائی ہیں۔
- Karka4
Chandra
Surya5Simha - Mithuna3
Budha6Kanya - Vrishabha2
Shukra7Tula - Mesha1
Mangala8Vrischika+ کیتو، بنیادی طور پر - Mina12
Guru9Dhanu - Kumbha11+ راہو، بنیادی طور پر
Shani10Makara
سوریہ اور چندرما ایک ایک راشی کے حاکم ہیں۔ منگل، بدھ، شکر، برہسپتی اور شنی دو دو راشیوں کے حاکم ہیں۔
یہ جدول یاد کرنا ہوگا؛ ہم اسے ہر باب میں استعمال کرتے ہیں۔
دو حاکم رکھنے والی دو راشیاں
ورشچک کے دو ادھپتی، یعنی حکمران حاکم ہیں۔ ابتدا میں اسے منگل سمجھیں۔ کتاب کی جدول میں ورشچک کے لیے صرف Mars لکھا ہے۔
مگر وہ صرف Mars نہیں۔ جس کے پاس کتاب ہے، اپنی نوٹ بک میں کیتو بھی لکھے۔ ورشچک منگل جمع کیتو ہے۔
ہم بنیادی طور پر کیتو لیتے ہیں۔
کُمبھ کے بھی دو حاکم ہیں: شنی جمع راہو۔ ہم بنیادی طور پر راہو لیتے ہیں۔
ابواب میں دیکھیں گے کہ حاکم کتنا اہم ہے۔ باب A5 کی ابتدائی مشقوں میں ہم منگل اور شنی لیتے ہیں، جیسے پہلی کلاسوں میں لیا تھا۔
پہلے بھاو کی راشی کا حاکم آپ کا لگنیش، یعنی کنڈلی کا راجا ہے۔ وہ کہاں جاتا اور اس کے تخت پر کیا بیٹھتا ہے؟
حصہ ب میں ہم سب سے پہلے یہی پڑھتے ہیں۔ اسے تلاش کرنے کا طریقہ باب A5 میں ہے۔
راشی ایک کرنسی ہے
بھاووں اور بارہ حصوں کے بعد اگلی چیز آئی، جسے ہم توانائی کہتے ہیں۔ ہم توانائی کو کرنسی کی صورت میں دیکھتے ہیں۔
راشی کیا ہے؟ وہ سمپدا، یعنی اثاثہ یا خزانہ، اور کرنسی ہے۔ بھارت کی کرنسی کیا ہے؟ روپیہ۔
امریکہ کی ڈالر اور جاپان کی ین ہے۔ ہر ملک کی اپنی الگ کرنسی ہے۔
اسی طرح ہر راشی توانائی کی الگ کرنسی ہے، اور زندگی میں توانائی کی طرح کام کرتی ہے۔
راشی ہمیں کیا بتاتی ہے؟ اپنا گُن، دھرم، دوش: اپنی خوبیاں، فطرت اور خرابیاں۔
ہمیں ہر راشی کے لیے انہیں تفصیل سے سمجھنا ہے۔
راشی ماحول ہے، شخص نہیں
یہ سب سے عام غلطی ہے۔ طالب علم کہتا ہے، "وہ میش ہے، اس لیے جارح ہے۔" نہیں۔ میش ایک جگہ ہے۔
میش کو آغاز، دھکا دینے اور پہلی جگہ کے لیے لڑنے کا ماحول سمجھیں۔ اس ماحول میں آنے والا گرہ اپنے کردار کے مطابق برتاؤ کرتا ہے۔
وہ ماحول کے تقاضے کے مطابق بھی برتاؤ کرتا ہے۔
باورچی خانے کی وہ مثال لیجیے جو میں ہمیشہ دیتا ہوں۔ چار لوگ سوچیں: ڈاکٹر، چور، بچہ اور راجا۔ ہر ایک کو باورچی خانے میں رکھیں۔
باورچی خانہ ایک ہے، مگر وہاں کیا ہوگا، یہ کھڑے شخص پر منحصر ہے۔ اب اسی ڈاکٹر کو اسپتال میں رکھیں۔
ڈاکٹر وہی ہے؛ ماحول بدل گیا۔ باورچی خانہ یا اسپتال راشی ہے۔ شخص گرہ ہے۔
راشی ہمیشہ ذائقہ دیتی ہے۔ واقعہ ہمیشہ بھاو سے آتا ہے۔ گرہ وہاں بیٹھے تو راشی اور گرہ دونوں کا ذائقہ ساتھ ہوتا ہے۔
راشی ہمیشہ ذائقہ دیتی ہے۔ واقعہ ہمیشہ بھاو سے آتا ہے۔
ہر راشی کو اپنی پرورش چاہیے
ہر راشی الگ کرنسی ہے، اس لیے ہر ایک کی خوراک الگ ہے۔ کرک جذباتی سکون سے اور میش نئے کام شروع کرنے کی آزادی سے پلتی ہے۔
راجا کا ماحول عہدے اور احترام سے پلتا ہے۔ دھنُو عقیدے اور سیکھنے کی آزادی سے پلتی ہے۔
یہ کرنسی چھینیں تو شخص دکھ اٹھاتا ہے۔ لگن کی راشی کو پانی دینا چھوڑیں تو لگن مر جاتی ہے۔
لگن کی توانائی کمزور ہو تو بیماری آتی ہے۔ شخص کو مارنے یا زندہ رکھنے کے سوال میں لگن کی توانائی بہت اہم ہوتی ہے۔
اسے قائم رکھنا اور پرورش دینا ضروری ہے۔
کرکجذباتی سکون
میشنئے کام شروع کرنے کی آزادی
پوشن
پرورش
راجا کا ماحولعہدہ اور احترام
دھنُوعقیدے اور سیکھنے کی آزادی
ہر شخص ایک ہی بات سے متاثر نہیں ہوتا۔ باب B1 میں دیکھیں گے کہ اسی سے لگن کے زندہ رہنے کا فیصلہ کیسے ہوتا ہے۔
راشی اس کورس کا دل کیوں ہے
میں سچ بتاتا ہوں کہ بڑی پیش گوئیاں کہاں سے آتی ہیں: راشی سے۔ بھاو بنیاد کی طرح ہیں، اور بنیاد جاننا ضروری ہے۔
اسی لیے کلاس میں بھاو جلدی اور راشیاں بہت آہستہ پڑھاتا ہوں۔ مجھے بنیادی طور پر راشی سکھانی ہے، بھاو نہیں۔
کورس کی ترتیب یہ ہے: پہلے بارہ بھاو، پھر مشق کی کلاسیں، پھر بارہ راشیاں پوری گہرائی سے۔
یہ ان نوٹس سے پڑھائی جائیں گی جن پر میں ہر روز کام کرتا ہوں۔
بھاو آگے بڑھتے ہیں تو میں راستے میں راشیاں متعارف کراتا رہتا ہوں۔ زیادہ مواد دیکھ کر کسی کو افسردہ نہیں ہونا چاہیے۔
اب اضافی نکات دیتا ہوں تاکہ ایک دو ماہ بعد دہرائیں تو کہیں، "اچھا، یہ وہاں پڑھایا تھا۔"
اسے کریش کورس سمجھیں: تیز، مگر بالکل صاف۔ پھر مشق میں مزہ آئے گا۔
ایک طالب علم نے پوچھا: "درشٹی اور نکشتر کا کیا؟ ان کا حصہ کتنے فیصد ہے؟"
ابھی ہم ان سے کچھ نہیں لیتے۔ اس مرحلے پر صرف 40 سے 50 فیصد پیش گوئی دیکھ رہے ہیں۔ میں باتیں نہیں ملاؤں گا۔
درشٹیاں آئیں تو انہیں واضح سیکھیں گے: چوتھی، ساتویں، پاد درشٹی، دوپاد اور چتُشپاد درشٹی، 75 فیصد درشٹی۔
یہ راشیوں کے پیش گوئی والے حصے میں آئے گا۔
ایک اور بات سمجھیں: صرف گرہوں کی درشٹیاں نہیں ہوتیں۔ راشیوں کی بھی درشٹیاں ہیں، اور وہ زیادہ اہم ہیں۔
راشی درشٹی کی جگہ میں جیمنی کے پاد استعمال کرتا ہوں۔ میں ویدک جمع جیمنی نجومی ہوں۔ آگے جیمنی بہت زیادہ استعمال ہوگا۔
بارہ راشیاں، ایک ایک کرکے
یہاں ہر راشی بطور ماحول ہے: اس کا گُن، دھرم، دوش، اس میں ملنے والی چیزیں، حاکم، اور بھاووں کی چند جھلکیاں۔
جہاں "وہ" یا "شخص" لکھا ہو، اس سے مراد اس ماحول میں رہنے والا فرد ہے، راشی کبھی نہیں۔
جھلکیاں صرف اشارے ہیں۔ ہر بھاو میں ہر راشی کی مکمل تعلیم اسی بھاو کے باب میں ہے۔
| عدد | راشی | حاکم | ایک سطر میں ماحول |
|---|---|---|---|
| 1 | میش | منگل | آگ، رفتار، منطق اور ہمیشہ کچھ نیا؛ ذخیرہ نہیں |
| 2 | ورشبھ | شکر | بیل: لکشمی کا دودھ اور دہی، جمع کرنا، ضد، پرشورام |
| 3 | متھن | بدھ | بات، معلومات، آلات، اسٹیشنری اور "سب میرا" |
| 4 | کرک | چندرما | ماں، گھر، سکون، پانی اور جذبات؛ بے اندازہ |
| 5 | سنگھ | سوریہ | راجا کا دربار: عہدہ، احترام، وعدہ، توازن، باقاعدگی |
| 6 | کنیا | بدھ | اصلاح، صفائی، وقت اور SOP؛ جذبات نہیں |
| 7 | تُلا | شکر | تعلق، توازن، سفارت اور نپا تلا لین دین |
| 8 | ورشچک | منگل اور کیتو | راز، خاموش گہرائی، اچانک دھماکے اور رنجشیں |
| 9 | دھنُو | برہسپتی | دھرم، شاستر اور پورا کیا جانے والا وعدہ |
| 10 | مکر | شنی | مگرمچھ کا "میرا"، حد اور کانیں |
| 11 | کُمبھ | شنی اور راہو | رابطے، گروہ، SIM کارڈ اور راہو کی جنونی کھینچ |
| 12 | مین | برہسپتی | دینا، چھت، روحانیت اور سپردگی |
میش
آگ، رفتار اور ہمیشہ کچھ نیا
میش راشی عدد 1، یعنی Aries ہے۔ یہ پہلی راشی ہے، اور اس کا ماحول آغاز کا ماحول ہے۔
اس کا گُن، دھرم، دوش
- آتشی، فنی، منطقی اور تیز۔
- پت پردھان، یعنی پت غالب: ایسا ماحول جو خاصا غصہ لاتا ہے۔
- یہ سنہار، یعنی تباہی کی ہے۔ اس ماحول میں مطالبہ ہمیشہ بہت زور سے آتا ہے: "ہمیں یہ چیز چاہیے۔"
- یہ نئی چیزوں کی راشی ہے: ہر نئی چیز یہاں شروع ہوتی ہے۔
- یہ فوج کے سپہ سالار کی راشی ہے۔
اس میں کیا ملے گا
- باقاعدہ پہل: نیا کام، نئی چیزیں، ہمیشہ کسی نئی بات کا جوش۔
- میش کا چکر: چیز شروع کرتے، وہ آہستہ مرتی، دوبارہ شروع کرتے، وہ پھر مرتی ہے۔
- صبر نہیں: کام فوراً ہونا چاہیے۔
- ذخیرہ نہیں۔ میش میں ذخیرے کی توانائی نہیں، اس لیے پیسہ نہیں رکتا؛ خرچ ہوجاتا ہے۔
اس کا حاکم
منگل۔ کسی بھاو میں میش وہاں منگل کی فطرت لاتی ہے۔
بھاووں سے جھلکیاں
- لگن پر: ایسے شخص کو نئی چیزیں شروع کرتے رہنا چاہیے۔ ہر ادھورے آغاز پر شرمندہ کریں تو وہ احساسِ جرم میں جیتا ہے (B1)۔
- دوسرے میں: تیز، منطقی، فنی بولی؛ پت سے منہ کے چھالے اور خشک گلا؛ نہ رکنے والا پیسہ؛ گھر اور خاندان کی بہت دیکھ بھال۔ ایسا سپہ سالار راشن منظم کرکے پورا بھَنڈارا کھلا سکتا ہے (B2)۔
- تیسرے میں: شخص بہت تیز سوچتا اور صبر نہیں رکھتا؛ پاس بچے چور سپاہی کھیلتے ہیں۔ قریب پولیس تھانہ یا آگ کی گھنٹی کا نظام ہے (B3)۔
- چوتھے میں: چوتھے میں میش کا مطلب منگل ہے، اس لیے گھر میں چیزیں ہمیشہ ٹوٹتی اور دوبارہ بنتی رہتی ہیں (B4)۔
- نویں میں: نئی چیزیں شروع کرنے اور ہدایات دینے والا والد۔ وہاں میش میں برہسپتی ہو تو شخص اپنے دھرم پر انا پرست اور کٹر ہے (B9)۔
- میش میں شنی جلدی میں جھوٹ بولتا ہے (B2)۔
ورشبھ
بیل، لکشمی کا دودھ اور جمع کرنا
ورشبھ راشی عدد 2، یعنی Taurus ہے۔ یہ بیل کی راشی اور بہت اچھی راشی ہے۔
اس کا گُن، دھرم، دوش
- یہ ماں لکشمی کی راشی ہے۔ اسی لیے دودھ، دہی اور کھانے پینے کی چیزیں ہمیشہ موجود رہتی ہیں۔
- یہ پرشورام کی راشی ہے۔ جہاں ورشبھ ہو، اس خاندان کے فرد کو چھیڑیں تو شخص پرشورام بن جاتا ہے۔ چاہے تو فوراً تباہ کرسکتا ہے۔
- اڑیَل، ضد، بیل کی فطرت۔ شخص فیصلہ کرے، "مجھے اسی راستے جانا ہے"، اور آپ بیچ آئیں تو گرا کر نکل جائے گا۔
- انا: "میری بات کی قدر ہونی چاہیے۔"
اس میں کیا ملے گا
- جمع کرنا: یہاں چیزیں اور وسائل اکٹھے ہوتے ہیں۔ اس ماحول کا من پہلے ہی جمع کرنا چاہتا ہے۔
- اچھا خاندان، اچھا ونش۔
- بینک: برہسپتی ورشبھ جیسی شکر کی راشی میں بیٹھے تو بینک بناتا ہے۔
اس کا حاکم
شکر۔
بھاووں سے جھلکیاں
- دوسرے میں: بہترین بچت، امیر ونش، دودھ دہی کی کمی نہیں، اور بہت مضبوط گردن۔ اس کی توانائی تیسرے میں جاتی ہے۔ دوسرے میں ورشبھ ہمیشہ بہت اچھی دیکھی ہے (B2)۔
- ورشبھ لگن تیسرے میں قدرتی آبی راشی کرک رکھتی ہے۔ ایسے کئی لوگ بحریہ میں ہیں۔ جمع کرنے والا من جہاز کے موافق ہے۔ وہاں سب کچھ گودام سے چلتا اور باورچی خانہ بہت بڑا ہوتا ہے (B3)۔
- دسویں میں: بہت سے وسائل سنبھالنے والا شخص (B10)۔
متھن
بات، معلومات، آلات اور "میرا"
متھن راشی عدد 3، یعنی Gemini ہے۔ اس کا ماحول بات، معلومات اور بدھ کی چیزوں کا ہے۔
اس کا گُن، دھرم، دوش
- بہت بات۔ بولنے میں شخص پنڈت ہے: شلوک، گیت اور لوکوکتی، یعنی کہاوتیں، سب فوراً یاد کرلیتا ہے۔
- یہاں معلومات جمع ہوتی ہیں۔
- اپنے بارے میں سوچنا۔ اس معنی میں متھن کو بہت مطلبی راشی کہتا ہوں: جہاں جائے، ہم اپنا سوچتے ہیں۔ میرا پیسہ، میرا رابطہ، میرا آلہ، سب میرا۔ خاندان بھی "میں، میں" بن جاتا ہے۔ مواد اسے خود غرض کہتا ہے؛ میں نرم لکھتا ہوں کیونکہ آپ ناراض ہوتے ہیں۔
اس میں کیا ملے گا
- بدھ کی چیزیں: ایئرفون، موبائل، ہر قسم کی برقی چیزیں اور اسٹیشنری۔
- یہاں متھن والا بچہ بھرا جیومیٹری باکس رکھتا ہے: کئی قلم، پنسل، اسکیچ قلم، تین رنگ اور چار رنگ والا قلم بھی۔
اس کا حاکم
بدھ۔
بھاووں سے جھلکیاں
- دوسرے میں: خاندان جوڑا رہتا، مگر گھر والے مطلبی ہیں اور مدد نہیں کرتے۔ ماں کو سفر اور گھومنے کا شوق ہے۔ شخص آپ کو بولنے نہیں دیتا اور خود بولتا رہتا ہے (B2)۔
- دسویں میں: رابطے کا کام (B10)۔
کرک
ماں، گھر، پانی اور جذبات
کرک راشی عدد 4، یعنی Cancer ہے۔ کرک جذبات کی راشی ہے۔
اس کا گُن، دھرم، دوش
- ماں، گھر، آرام کا دائرہ، کھانے کی عادتیں، پانی اور جذبات۔ یہ قدرتی طور پر آبی راشی ہے۔
- جذبات اسے خوراک دیتے ہیں۔ پانی دینا روکیں تو خشک ہوجاتی ہے۔
- مزاج: آج شخص بات کرتا، کل نہیں، پرسوں پھر کرتا ہے۔
- بہت بے اندازہ، منطق نہیں۔ کسی کو معلوم نہیں کب کیا ہوگا: کون روئے گا، مرے گا یا چیز پھینکے گا۔
- میٹھی بولی اور خوشی و سکون کی تلاش۔
اس میں کیا ملے گا
- آرام اور ذاتی جگہ کی ضرورت: "میں ہر جگہ لڑ سکتا ہوں، اپنے کمرے میں نہیں۔ وہاں آرام چاہیے، بحث نہیں۔"
- دوسرے کا اس باورچی خانے میں پکانا یا غسل خانے اور ذاتی جگہ کا استعمال چند دن ٹھیک ہے۔ پھر زحمت بن جاتا ہے۔
- منطق کے بغیر فیصلے: "گھر تم نے بنایا، مگر کماتے تو ہو۔ جائیداد چھوڑو؛ چھوٹے بھائی کو دے دو۔ تمہیں کیوں چاہیے؟"
اس کا حاکم
چندرما۔
بھاووں سے جھلکیاں
- لگن پر: ایسے شخص کو زہریلے، حسد بھرے ماحول میں بھیجیں تو جسم آہستہ دکھ اٹھاتا ہے۔ کرک لگن عورت کی ساس ہر آرام کو جہنم بنائے تو وہ افسردگی میں جاسکتی ہے (B1)۔
- دوسرے میں: گھر میں جذباتی ڈراما اور کلیش، میٹھی بولی اور مزاج کے اتار چڑھاؤ (B2)۔
- ورشبھ لگن کے تیسرے میں: چاروں طرف پانی اور بحریہ (B3)۔
سنگھ
راجا کا دربار: عہدہ، وعدہ اور توازن
سنگھ راشی عدد 5، یعنی Leo، سوریہ نارائن کی راشی ہے۔ اس کا ماحول راجا کا دربار ہے۔
اس کا گُن، دھرم، دوش
- اختیار، عہدہ، حیثیت اور وقار۔
- انصاف اور نبھایا ہوا وعدہ: "دیکھو، جو کہتا ہوں، کرتا ہوں۔ مجھے وہی لوگ پسند ہیں جو اپنی بات پوری کریں۔ پیٹھ پیچھے کام کرنے والے پسند نہیں۔"
- توازن اور باقاعدگی: معیار بن جائے تو اسے قائم رکھنا ہوگا۔
اس میں کیا ملے گا
- درخواست نہیں، حکم۔ راجا کے دربار میں ہدایت صاف ہے: "منتری جی، آپ نے یہ کرنا ہے۔ یہ منتری یہ اور وہ منتری وہ دیکھے گا۔"
- تازہ، متوازن، وقت پر کھانا؛ نہ زیادہ گرم، ٹھنڈا یا مصالحے دار۔ ناشتہ 8 بجے ہے تو روز 8 بجے۔ سوریہ کف، پت اور وات متوازن کرتا ہے۔
- یقین کہ پیسہ طاقت کے پاس ہے: "صرف سیاست دان کماتا ہے۔ جس کے پاس طاقت، اختیار، خدمت گار اور وعدے کی سچائی ہے، اس کے پاس پیسہ ہے۔"
اس کا حاکم
سوریہ نارائن۔
بھاووں سے جھلکیاں
- راجا کی توانائی والے لگن کو عہدہ، احترام، انتظامی کردار اور ماتحت لوگ چاہییں۔ "میں کم کام کروں گا، کیونکہ راجا ہوں۔ تھوڑا سست ہوں، پھر بھی مجھے کچھ نہ کہو"۔ ایسے شخص سے خادم جیسا کام کراکے بے عزت کریں تو وہ آہستہ افسردگی میں جاتا ہے (B1)۔
- نویں میں: اختیار رکھنے والا اور ہمیشہ متوازن والد (B9)۔
- دوسرے میں: معزز ونش؛ خاندان کا سربراہ بننا اور اختیار سے بولنا چاہتا ہے: "میں خاندان کا سربراہ ہوں؛ میری عزت کرو۔" (B2)
- سنگھ لگن دوسرے میں کنیا رکھتی ہے۔ راجا SOP میں بولتا ہے، اور تنخواہ آنے سے پہلے قسطیں طے ہیں (B2)۔
کنیا
اصلاح، صفائی اور SOP
کنیا راشی عدد 6، یعنی Virgo ہے۔ اس کا ماحول اصلاح اور طریقۂ کار کا ہے۔
اس کا گُن، دھرم، دوش
- چھوٹی غلطیاں ہمیشہ نکال کر درست ہوتی ہیں: "دیکھو، یہاں غلطی کررہے ہو۔ اسے کچھ نکھارا جاسکتا ہے۔ ان چار کاموں کو نکھارو۔ دیکھو کون سا چل رہا ہے اور کون نہیں۔ نہ چلنے والے کو الگ کرو۔"
- صفائی: کمرہ، گھر اور جسم صاف رکھیں۔
- وقت: "ہر چیز کا وقت ہے، بابو۔ صبح ناشتہ، دوپہر میں کھانا، رات میں رات کا کھانا۔ انسان کی طرح جینا سیکھو۔"
- ہمیشہ اصول اور SOP، یعنی طے طریقۂ کار، کے مطابق۔
- نقطے سے نقطے تک، جذبات کے بغیر۔ لوگ کہتے ہیں، "اتنے بے جذبہ کیوں ہو؟ سمجھ کیوں نہیں سکتے؟ میں روز مشین کی طرح کام نہیں کرسکتا۔"
اس میں کیا ملے گا
- مقرر مینو: آج اڈلی، کل چاول، پرسوں کھچڑی، پھر چھولے بھٹورے۔
- طریقے سے پیسہ: "یہ اسکیم 5 فیصد دیتی ہے، کچھ وہاں رکھو۔ یہ جلد نکلتا ہے، ڈیڑھ دو لاکھ وہاں رکھو۔ کچھ نقد رکھو۔ باقی بانڈ میں رکھو۔"
- SOP کے ساتھ خوف۔
- معاوضے پر مسئلہ حل کرنا۔ معلوماتی ٹیکنالوجی کارکن میں کنیا نمایاں ہے، کیونکہ اسے مسائل حل کرنے کی تنخواہ ملتی ہے۔
اس کا حاکم
بدھ۔
بھاووں سے جھلکیاں
- دوسرے میں SOP کی بولی: "پہلے یہ، پھر دوسری منزل، پھر والد آئیں گے۔" دولت قانونی کاغذات اور بانڈ میں؛ خاندانی زمین پر جھگڑے (B2)۔
- تیسرے میں: گاڑی چلاتے گالیاں اور اصلاح، "بھائی، گاڑی چلانی نہیں آتی؟ کنارے سے کیسے کاٹا؟" (B3)
- چوتھے میں: غریب پڑوسی، گھر میں اکثر بیمار لوگ، اور گھریلو تنازع (B4)۔
تُلا
تعلق، توازن اور نپا تلا لین دین
تُلا راشی عدد 7، یعنی Libra ہے۔ اس کا ماحول تعلق کا ہے۔
اس کا گُن، دھرم، دوش
- پہلے تعلق: "اسے تعلق سے حل کریں۔ اس سے آگے نہ جائیں۔ یہ تنازع پیدا کررہا ہے؛ ساتھ رہیں۔"
- تھوڑی سفارت، تھوڑا سمجھوتا، اور ہمیشہ توازن۔
- نپا تلا لین دین: "بوا کے بچوں نے ہماری شادی پر 7,000 خرچ کیے۔ ہم 7,500 کریں گے، کیونکہ مہنگائی بھی 7 فیصد ہے۔ وہ آئیں تو کچھ لاتے ہیں؛ ہمیں بھی دینا چاہیے۔"
- سفارت کار کی سوچ: "ہمیں اس سے کام کرانا ہے؛ اسے کچھ وسیلہ دو۔"
اس میں کیا ملے گا
- سوریہ تُلا میں نیچ ہے۔ سوریہ خود مختاری دیتا ہے: "ہم اپنے لیے کافی ہیں؛ آپ کی ضرورت نہیں"۔ تُلا میں کہتا ہے، "ہمارے ساتھ چلو"۔ وہ پوچھ کر کام کرتا، ہمیشہ ساتھی اور رہنمائی چاہتا، اکیلا نہیں کرپاتا اور خود پر شک کرتا ہے۔ تُلا شکر کی راشی ہے، اس لیے شخص ساتھی تلاش کرتا رہتا ہے۔
- شنی تُلا میں اُچ ہے: صبر۔ تعلق بچانے اور خاندان میں سکون رکھنے کے لیے دو تین جھوٹ بولنے پڑیں تو بولتا ہے۔
- تُلا میں برہسپتی ہو تو شوہر گرو بھی ہے۔
- کھانے کی جگہ کے طور پر: بہت اچھا ریستوران۔
اس کا حاکم
شکر۔
بھاووں سے جھلکیاں
- دوسرے میں: متوازن، سفارتی بولی اور بہترین وسائل کا انتظام۔ خاندان اور دولت میں ہمیشہ توازن ڈھونڈنا ہوتا ہے۔ کنیا لگن کے دوسرے میں تُلا ہے۔ وہ خاندان میں کس کو کتنا ملے، بہت اچھا سنبھالتے ہیں (B2)۔
- پانچویں میں: پیسہ کم پڑتے ہی محبوب بنانے والی لڑکی (B5)۔
ورشچک
راز، خاموش گہرائی اور اچانک دھماکا
ورشچک راشی عدد 8، یعنی Scorpio ہے۔ اس کے حاکم منگل اور کیتو ہیں، اور ہم بنیادی طور پر کیتو لیتے ہیں۔ اس کا ماحول راز ہے۔
اس کا گُن، دھرم، دوش
- راز۔ اس ماحول کے شخص سے بڑا راز کسی کے پاس نہیں۔ اسے سمجھ لیں تو سب سمجھ آجاتا ہے۔
- یہاں مسئلے خاموشی سے حل ہوتے ہیں، مگر الفاظ اچانک پھٹ سکتے ہیں۔
- گہری رنجشیں: "میرا یہ خاندان کبھی میرے کام نہیں آیا۔" ہمیشہ کچھ ڈراما ہے۔
اس میں کیا ملے گا
- پیسے اور خاندانی معاملات پر خاموشی۔
- پوشیدہ تعلقات: معلوم نہیں ہوتا اس کا کوئی تعلق ہے یا نہیں۔
اس کے حاکم
منگل اور کیتو؛ بنیادی طور پر کیتو۔
بھاووں سے جھلکیاں
- تُلا لگن کے دوسرے میں پیسے اور خاندان کے راز اور رنجشیں ہیں۔ "آپ سوچ نہیں سکتے یہ لوگ میرے ساتھ کیا کرتے ہیں"۔ والد سے بھی بہت پریشانی ہے (B2)۔
- پانچویں میں: معلوم نہیں ہوتا اس کا تعلق ہے یا نہیں، اور ہر رات محبوبہ کا خیال آتا ہے (B5)۔
- لگن پر: ورشچک لگن موکل کو سمجھ لیں تو وہ سب بتا دیتا ہے (B2)۔
دھنُو
دھرم، شاستر اور وعدہ
دھنُو راشی عدد 9، یعنی Sagittarius ہے۔ اس کا ماحول دھرم ہے۔
اس کا گُن، دھرم، دوش
- دھرم اور عقیدہ: کیا کھاتا ہے، کس مندر جاتا، کس دیوتا کی پوجا کرتا، اعلیٰ تعلیم، جیوتش کا مطالعہ۔
- وعدہ: "جب کہا تو کرنے کا وعدہ کیا۔ کیوں نہیں پہنچایا؟ کرنا چاہیے تھا، یا پہلے بتانا چاہیے تھا۔ کہہ کر کیسے نہیں کرسکتے؟" یہ برہسپتی اور دھنُو ساتھ ہیں۔
- بہت بات، جس کے پیچھے مذہب، دھرم اور شاستر ہیں۔ یہاں شخص مذہب میں بھی بہت اچھا ہے۔
اس میں کیا ملے گا
- سبزی خور کھانا، اپنا مندر، اپنا دیوتا اور سیکھنے کی خواہش۔
- مواد کہتا ہے دھنُو دانائی سے کم بولتا ہے۔ یہ غلط ہے۔ دھنُو بہت بولتا ہے۔
اس کا حاکم
برہسپتی۔
بھاووں سے جھلکیاں
- لگن پر ایسی عورت کو گوشت کھانے پر مجبور کریں یا دوسرے مندر لے جائیں تو وہ آہستہ بیمار ہوتی ہے۔ پوجا، اعلیٰ تعلیم یا جیوتش روکیں تو بھی یہی ہوتا ہے (B1)۔
- دھنُو لگن دوسرے میں مکر رکھتی ہے۔ وہ دوسروں کی چیز استعمال نہیں کرسکتا، اس لیے ہر چیز خود، تین چار عدد خریدتا ہے۔ دھنُو لگن چیزیں جمع کرنے میں اچھے ہیں (B2)۔
- ورشچک لگن کے دوسرے میں: تنہائی میں بہت بات، پیچھے شاستر (B2)۔
مکر
مگرمچھ کا "میرا"، حد اور کانیں
مکر راشی عدد 10، یعنی Capricorn ہے۔ اس کا ماحول ملکیت اور ذخیرے کا ہے۔
اس کا گُن، دھرم، دوش
- حد: "اس کے اندر نہ آؤ۔ یہ میرا علاقہ ہے۔ ذاتی جگہ میں تمہارا آنا پسند نہیں۔ مجھے اکیلا کیوں نہیں چھوڑتے؟ دروازہ لگاؤ؛ باہر جاؤ۔"
- مگرمچھ، مکر: اس ماحول میں ہر چیز پر "یہ میرا ہے" لکھا ہے۔
- مکر کانوں کی نمائندگی کرتی ہے: اتنی چیزیں اور راستے کہ آدمی دیوانہ ہوجائے۔
- بہت عملی۔ یہاں شخص طاقتور مقرر ہے، ہمیشہ جدوجہد یا پیشے پر بات کرتا، اور وسائل کے بارے میں بہت مطالبہ کرتا ہے۔
- شنی جتنا ہوسکے جمع کرتا ہے۔
اس میں کیا ملے گا
- ذخیرہ: ہر چیز کے تین چار عدد، ایک دو افراد کے باوجود پانچ کلو چاول، ایک کے بجائے ٹوفو کے دو پیکٹ۔ اتنے برتن کہ دیوانگی ہو: مائیکروویو، ہوا میں تلنے والی مشین، ہر چیز تین چار۔
- شنی کے ساتھ تامسک عادتیں: فریج بطور ذخیرہ، ٹھنڈا کھانا، اور وات کی باقاعدہ تکلیف۔
- چندرما کے قصے میں دکش پرجاپتی مکر کی نمائندگی کرتا ہے (A4)۔
اس کا حاکم
شنی۔
بھاووں سے جھلکیاں
- دھنُو لگن کے دوسرے میں: گھر کی ہر چیز اس کی ہے، کسی چیز کی کمی نہیں، اور اس کا ریستوران بوفے ہے (B2)۔
کُمبھ
رابطے، SIM کارڈ اور راہو کی کھینچ
کُمبھ راشی عدد 11، یعنی Aquarius ہے۔ اس کے حاکم شنی اور راہو ہیں، اور ہم بنیادی طور پر راہو لیتے ہیں۔ اس کا ماحول رابطوں کا جال ہے۔
اس کا گُن، دھرم، دوش
- گروہ میں پیسہ بنتا ہے: "ہم ساتھ کھائیں گے، آپ کو بھی کھلائیں گے، ہم سب ساتھ کھاتے ہیں۔"
- رابطوں کا جال یوں بانٹتا ہے: چپراسی ₹200 لیتا ہے، مگر سب نہیں رکھتا۔ ₹50 اوپر والے، ₹100 مجھے دستخط کے، اور ₹50 باقیوں میں بٹتا ہے۔
- بڑے وعدے، اور اچانک دھوکا یا نقصان ہونے کا خطرہ۔
- دوست اور گروہ خاندان بنتے ہیں، اس لیے ادارے کا حلقہ بہت بڑا ہوتا ہے۔
- کُمبھ راہو کی نمائندگی کرتی ہے: نشہ آور، جنونی عنصر۔
اس میں کیا ملے گا
- SIM کارڈ، تین چار، اور ہر طرح کا رابطے کا آلہ۔
- اس کی علامت: گھڑے سے پانی انڈیلتی عورت۔
- سیڑھیاں: سیڑھیوں سے پہنچا جانے والا ریستوران۔
اس کے حاکم
شنی اور راہو؛ بنیادی طور پر راہو۔
بھاووں سے جھلکیاں
- میری اپنی تیسرے میں کُمبھ ہے۔ گھر بنایا تو دروازے پر کُمبھ کی علامت، گھڑے سے پانی انڈیلتی عورت، بن گئی۔ دروازے کے پاس راہو کا جنونی عنصر، باہر بدھ کے ساتھ راہو ہے۔ بچے کھیلتے، گیند نکالنے میرے گھر کودتے ہیں (B3)۔
- مکر لگن کے دوسرے میں: گروہ کا پیسہ، کئی SIM کارڈ، اور خاندان بننے والے دوست (B2)۔
- بچے کے دوسرے میں: کنیا لگن والد کے پانچویں میں مکر ہے، اس لیے بچے کے دوسرے میں کُمبھ ہے۔ بچہ کہتا ہے، "پاپا، پیسہ آئے گا؛ ہمیشہ پریشان کیوں ہوتے ہیں؟" (B2)
مین
دینا، چھت اور سپردگی
مین راشی عدد 12، یعنی Pisces ہے۔ اس کا ماحول دینے کا ہے۔
اس کا گُن، دھرم، دوش
- مین دینے کی ہے: "لے لو بھائی، لے لو، کوئی مسئلہ نہیں۔ میرے پاس واپس آجائے گا۔ استعمال کرو۔"
- روحانیت اور تجریدی خیالات۔
- سپردگی: "جو ہوگا، بھگوان دیکھے گا۔ میں بھگوان کے ہاتھ میں ہوں۔ اپنا کرم کرتا اور ہری کا گن گاتا رہتا ہوں۔"
اس میں کیا ملے گا
- مین چھت کی نمائندگی کرتی ہے: سب سے اوپر کی منزل کا ریستوران۔
اس کا حاکم
برہسپتی۔
بھاووں سے جھلکیاں
- کُمبھ لگن کے دوسرے میں: اپنے ذاتی وسائل خاندان کو دے دیتا ہے۔ میرے کُمبھ لگن موکل مشاورت کی قدر کرتے اور بہت سخت سادھنا سہہ سکتے ہیں (B2)۔
- تیسرے میں برہسپتی کے ساتھ: اوپر والی سپردگی کی باتیں (B3)۔
یاد رکھیں
- کنڈلی صرف اعداد دکھاتی ہے: 1 میش، 2 ورشبھ، 3 متھن، 4 کرک، 5 سنگھ، 6 کنیا۔ پھر 7 تُلا، 8 ورشچک، 9 دھنُو، 10 مکر، 11 کُمبھ، 12 مین۔ 12 کے بعد 1 آتا ہے۔
- بھاو میں عدد راشی کا ہے، بھاو کا کبھی نہیں۔ اوپر والے ہیرے میں 6 کا مطلب پہلے بھاو میں کنیا ہے۔
- پہلے بھاو کی راشی باقی ہر بھاو کی راشی طے کرتی ہے: گھڑی کی مخالف سمت ایک ایک بڑھائیں۔ وہی خانہ، مختلف رنگ۔
- حاکم: منگل، شکر، بدھ، چندرما، سوریہ، بدھ، شکر، کیتو کے ساتھ منگل، گرو، شنی، راہو کے ساتھ شنی، گرو۔ بنیادی طور پر کیتو اور راہو لیتے ہیں۔
- راشی توانائی کی کرنسی ہے، جس کا اپنا گُن، دھرم، دوش ہے۔
- راشی ماحول ہے، شخص کبھی نہیں۔ راشی ذائقہ دیتی، واقعہ بھاو سے آتا، اور گرہ کردار ہے۔
- ہر راشی کو اپنی پرورش چاہیے۔ لگن کی راشی کو پانی دینا چھوڑیں تو بیماری آتی ہے۔
- بڑی پیش گوئیاں راشی سے آتی ہیں۔ جیمنی پاد سے پڑھی جانے والی راشی درشٹیاں گرہ درشٹی سے زیادہ اہم ہیں۔
اپنی جانچ کریں
1. اوپر والے ہیرے میں عدد 6 لکھا ہے۔ اس کا کیا مطلب ہے؟
اوپر کا ہیرا ہمیشہ پہلا بھاو ہے۔ 6 راشی کا عدد ہے، اور 6 کنیا ہے۔
2. عدد 10 کون سی راشی دکھاتا ہے؟
9 دھنُو، 10 مکر اور 11 کُمبھ ہے۔
3. کنیا (6) طلوع ہے۔ دوسرے بھاو میں کون سی راشی آئے گی؟
6 سے آگے گنیں تو دوسرے بھاو کو 7، تُلا، ملتی ہے۔
4. لگن میش (1) ہے۔ ساتویں بھاو میں کون سی راشی ہے؟
راشیاں 1، 2، 3 اور آگے چلتی ہیں، اس لیے ساتویں کو 7، تُلا، ملتی ہے۔
5. عدد 8 کون سی راشی ہے، اور اس طریقے میں ہم بنیادی حاکم کسے لیتے ہیں؟
ورشچک کے دو حاکم منگل اور کیتو ہیں، اور ہم بنیادی طور پر کیتو لیتے ہیں۔
6. شکر کن راشیوں کا حاکم ہے؟
شکر ورشبھ اور تُلا کا حاکم ہے۔
7. میری تصویر کے مطابق راشی کیا ہے؟
ہر راشی توانائی کی الگ کرنسی ہے۔ وہ اپنی خوبیاں، فطرت اور خرابیاں بتاتی ہے۔
8. "وہ میش ہے، اس لیے جارح ہے۔" اس جملے میں کیا غلط ہے؟
راشی ماحول ہے۔ باورچی خانہ وہی ہے؛ اندر کیا ہوگا، یہ وہاں کھڑے شخص پر منحصر ہے۔
9. کس راشی میں "ذخیرہ نہیں"، اس لیے پیسہ نہیں رکتا؟
میش آتشی اور تیز ہے، ہمیشہ کچھ نیا شروع کرتی ہے، مگر اس میں ذخیرے کی توانائی نہیں۔
10. ماں لکشمی اور پرشورام کی راشی کون سی ہے؟
بیل ورشبھ میں دودھ، دہی، کھانا اور وسائل جمع ہوتے ہیں۔ خاندان کو چھیڑیں تو وہاں شخص پرشورام بن جاتا ہے۔
11. کون سی راشی کانوں، مگرمچھ کے "یہ میرا ہے" اور حد کی نمائندگی کرتی ہے؟
مکر میں ہر چیز اپنی نشان زد ہے، اور اتنا ذخیرہ ہے کہ راستے ختم نہیں ہوتے۔