ਨੌਵਾਂ ਭਾਵ

• ਪਿਤਾ ਸਦਾ ਨਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦਿੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
• ਵਿਅਕਤੀ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਕੱਟੜ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਨੌਵੇਂ ਵਿੱਚ ਮੇਸ਼ ਵੇਖੋ। ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ ਨੌਵੇਂ ਵਿੱਚ ਮੇਸ਼ ਦਾ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ।

• ਪਿਤਾ ਅਧਿਕਾਰ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
• ਸਿੰਘ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਹੈ। ਨੌਵੇਂ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਸੂਰਜ ਆਪ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਫਿਰ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਾਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਹਰ ਪਾਸੇ ਫੈਲਦੇ ਹਨ।

ਕੁੰਭ ਦੇ ਦੋ ਸ਼ਾਸਕ ਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਰਾਹੂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਰਾਹੂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ। ਨੌਵੇਂ ਦਾ ਰਾਹੂ ਦੇਵ ਦੋਸ਼ ਹੈ। ਹੇਠ ਰਾਹੂ ਵੇਖੋ।

ਰਾਹੂ ਨੂੰ ਨੌਵੇਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦਿਆਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਫਿਰ ਮਿਥੁਨ ਲਗਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਵ ਦੋਸ਼ ਹੋਵੇਗਾ?"

ਹਾਂ। ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਸ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ? ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ। ਮਿਥੁਨ ਲਗਨ ਵਾਲੇ ਜਾਇਦਾਦ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਲੜਨਗੇ ਤਾਂ ਹੋਰ ਕੌਣ ਲੜੇਗਾ?

ਮੰਗਲ ਸੈਨਾਪਤੀ, ਮੁੱਖ ਕਮਾਂਡਰ ਅਤੇ ਹੁਕਮ ਦਾ ਕਾਰਕ ਹੈ। ਮੰਗਲ ਦਾ ਆਪਣਾ ਕੋਈ ਧਰਮ ਨਹੀਂ। ਉਸਦਾ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਧਰਮ ਹੈ: ਰੱਖਿਆ ਕਰਨੀ।

ਭਾਗਿਆ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ

• ਉਹ ਕਸ਼ੱਤਰੀ ਗੁਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਅਕਤੀ ਜੰਗ ਲਈ ਸਦਾ ਤਤਪਰ ਅਤੇ ਸ਼ਸਤਰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਸਦਾ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
• ਮੰਗਲ ਤਰਕ ਦਾ ਕਾਰਕ ਹੈ। ਉਹ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨਾਲ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇਸ ਨਾਲ ਮੁਸੀਬਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਤਰਕ ਪੰਜਵੇਂ ਅਤੇ ਦਸਵੇਂ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਨੌਵਾਂ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ। - ਮੰਗਲ ਦਾ ਤਰਕ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਆਵੇ ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਹਾਰਕ ਧਰਮ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸੁਚੱਜੀ ਵਿਵਸਥਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਉਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅੰਨ ਮਿਲੇ। - ਸਰਹੱਦ ਉੱਤੇ ਕੀਤਾ ਕੰਮ ਵਿਹਾਰਕਤਾ ਹੈ। ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਗਊਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨੀ।

ਇਹ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਨੌਵੇਂ ਦੇ ਮੰਗਲ ਦੇ ਹਨ। - ਨੌਵਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਮੰਦਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਮੰਦਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। - ਉਸਦੇ ਮੁੱਖ ਆਰਾਧਿਆ ਬਜਰੰਗਬਲੀ, ਨਰਸਿੰਘ ਭਗਵਾਨ ਅਤੇ ਕਾਰਤੀਕੇਯ ਜੀ ਹਨ। - ਉਹ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ, ਮਰਿਆਦਾ ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੈ। ਰਾਮ ਨਾਲ ਹਨੂੰਮਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਕਾਰਤੀਕੇਯ ਆਪ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ ਸਭ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਪਰ ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ ਉਸਦੇ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤੇ ਹਨ।

ਪਿਤਾ, ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ

• ਪਿਤਾ ਬਹੁਤ ਸਖ਼ਤ, ਅਧਿਕਾਰ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਘੱਟ ਬੋਲਦਾ ਹੈ।
• ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹੀ ਸੁਭਾਅ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਗੁਰੂ ਸਖ਼ਤ, ਅਧਿਕਾਰ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਘੱਟ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਹੋਣਗੇ।
• ਬਹੁਤ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਚੁੱਕੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਪਿਤਾ ਦੀ ਵੱਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਤੁਹਾਡੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਭਾਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ।

ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਟੀਚੇ

• ਇਹ ਪੁਲਿਸ ਸੇਵਾ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਰੱਖਿਆ ਜਾਂ ਪੁਲਿਸ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ, ਤਗਮੇ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਦੌੜਾਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
• ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਟੀਚੇ ਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
• ਉਹ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਜਾਂ ਕਮਾਂਡ ਵਾਲਾ ਅਹੁਦਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਥਾਂ, ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸੁਚੱਜੀ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਟੀਚਿਆਂ ਲਈ ਰੁਖ਼

• ਮੰਗਲ ਲਈ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਇੱਕੋ ਹਨ। ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਵਿਵਸਥਾ ਰਹੇ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਮਿਲਦਾ ਰਹੇ। ਇਸ ਲਈ ਉਸਦੇ ਟੀਚੇ ਵਿਹਾਰਕ ਹਨ।

ਲੰਮੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ

• ਬਹੁਤ ਗਰਮੀ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਵੱਲ: ਦੁਬਈ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ।
• ਮੈਂ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਲੈ ਜਾਂਦਿਆਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ।
• ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਯਾਤਰਾਵਾਂ।

ਪੱਟ

• ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਘੱਟ ਮਾਸ ਵਾਲੇ ਪੱਟ, ਘੋੜੇ ਦੇ ਪੱਟਾਂ ਵਰਗੇ।

ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ

• ਬਹੁਤ ਛੇਤੀ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਾਗਰ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੇ। ਉਹ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤੇ ਛੇਤੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਮਾਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ, ਰੋਗ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ

• ਇਹ ਮਾਂ ਤੋਂ ਛੇਵਾਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮੰਗਲ ਉਸਨੂੰ ਛੇਵੇਂ ਵਾਲੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਖ਼ੂਨ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਦਰਦ।

ਕਈ ਵਾਰ ਪੇਟ ਜਾਂ ਮੂਤਰ ਮਾਰਗ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਪਿੱਤ ਵਧਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ। - ਛੇਵੇਂ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵੀ ਮਿਟਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮਾਂ ਬਹੁਤ ਬਹਾਦਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਗ਼ਲਤ ਕੰਮ ਕਰੋ ਤਾਂ ਮੰਮੀ ਥੱਪੜ ਵੀ ਮਾਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਬਹੁਤ ਤਾਕਤਵਰ ਜੋੜ ਹੈ।

ਸੁਖ ਦੇ ਘੇਰੇ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਵਾਲਾ

• ਸਦਾ ਟੀਚੇ ਬਣਾਓ। ਮੰਗਲ ਨੂੰ ਸਦਾ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਟੀਚਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਟੀਚੇ ਰੱਖੋ।

ਉੱਚੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਘਰ ਛੱਡਣਾ

• ਉੱਚੇ ਗਿਆਨ, ਸੂਝ, ਨੌਕਰੀ ਜਾਂ ਰੱਖਿਆ ਸੇਵਾ ਲਈ ਘਰ ਛੱਡਣਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ੁਕਰ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸਲੀਕੇਦਾਰ ਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਨੌਵੇਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਧਰਮ ਦੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਾਲੇ ਪੱਖ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਭਾਗਿਆ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ

• ਉਹ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਜਣਾ-ਸੰਵਰਨਾ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਮੰਦਰ ਸਜਾਉਣਾ, ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵਸਤਰ ਪਾਉਣਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਕਰਨਾ।
• ਦੇਵਤਾ ਪੂਜਾ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਵਿਗ੍ਰਹ ਦੀ ਸੇਵਾ। ਇਹ ਪੰਚਰਾਤਰ ਵਿਧੀ ਹੈ।

ਮੰਦਰ ਸਜਾਉਣਾ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵਸਤਰ ਪਾਉਣਾ, ਭਜਨ ਗਾਉਣਾ, ਸੁਗੰਧ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਭੇਟ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨੀ।

ਮਾਂ ਲਕਸ਼ਮੀ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਰਾਧਾਰਾਣੀ, ਰੁਕਮਣੀ ਜਾਂ ਗੌਰੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। - ਭੋਜਨ ਕਰਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਂ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਜੋੜ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਭੋਜਨ ਪਕਾ ਕੇ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। - ਸ਼ੁਕਰ ਸੁਗੰਧ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਹੈ। ਵਿਅਕਤੀ ਅਤਰ ਲਾਉਣਾ, ਉੱਤਮ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਸੁਗੰਧ ਭੇਟ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। - ਭਜਨ: ਗਾਉਣਾ, ਨੱਚਣਾ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਨੀ। - ਉਹ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਤੇ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਕੇ, ਸਫ਼ਾਈ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਵਿਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। - ਸ਼ੁਕਰ ਵਕਰੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਬਹੁਤ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਗ੍ਰਹਿ ਵਕਰੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪਿਤਾ, ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ

• ਪਿਤਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਬਹੁਤ ਸਾਫ਼ ਦਿਸਦੀ ਹੈ: ਚਮਕ ਵਾਲਾ ਸੋਹਣਾ ਚਿਹਰਾ।
• ਉਹ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਨਰਮ ਬੋਲਦਾ ਹੈ।
• ਜਿੱਥੇ ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਐਸ਼ ਹੈ। ਸ਼ੁਕਰ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਪਿਤਾ ਐਸ਼, ਸਫ਼ਾਈ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਾਲਾ ਜੀਵਨ ਮਾਣਦਾ ਹੈ।

ਉਸਨੂੰ ਸੁਗੰਧ ਅਤੇ ਸਫ਼ਾਈ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਹੈ। ਉਹ ਖ਼ਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਣੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਹੈ। - ਉਹ ਬਹੁਤ ਥੋੜ੍ਹੀਆਂ ਅਤੇ ਚੁਣੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। - ਉਹ ਉੱਚੇ ਅਹੁਦੇ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੁਨਰਮੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। - ਗੁਰੂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹੀ ਦਿਸਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਦਾ ਆਭਾ ਮੰਡਲ ਬਹੁਤ ਸੋਹਣਾ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਤੇਜ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ।

ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਬਹੁਤ ਚਮਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਨੌਵੇਂ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰ ਇਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। - ਗੁਰੂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਹੁਨਰਮੰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੰਚਰਾਤਰ ਵਿਧੀ ਅਤੇ ਮੰਤਰ ਸਾਧਨਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਸਿਖਲਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। - ਸ਼ੁਕਰ ਨਿਖਾਰ ਦਾ ਕਾਰਕ ਹੈ। ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਫ਼ ਹੱਲ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਗੱਲ ਨੌਵੇਂ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ।

ਗੁਰੂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਨਿਖਰਿਆ, ਖ਼ਾਸ ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਵਾਲਾ ਹੁਨਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਟੀਚੇ

• ਉਸਦਾ ਲੰਮਾ ਟੀਚਾ ਭੌਤਿਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਗ ਭੌਤਿਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਕਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ। ਨੌਵੇਂ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰ ਭਾਗ ਚੰਗਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
• ਸ਼ੁਕਰ ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਭੌਤਿਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗਾਇਕ, ਨਰਤਕ ਜਾਂ ਕਲਾਕਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਲਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
• ਲੰਮੇ ਟੀਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਚੇ ਅਹੁਦੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਟੀਚਿਆਂ ਲਈ ਰੁਖ਼

• ਉਸਨੂੰ ਇਸਤਰੀ ਦੇਵੀਆਂ, ਮਾਤਾਵਾਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ: ਮਾਂ ਲਕਸ਼ਮੀ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਰਾਧਾਰਾਣੀ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਗੌਰੀ।

ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਕ ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਦੇਵੀ ਦੇ ਉਪਾਸਕ ਹਨ। ਉੱਥੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।

ਲੰਮੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ

• ਉੱਚੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ: ਵਾਤਾਨੁਕੂਲਿਤ ਸਾਧਨ, ਚੰਗੇ ਵਾਹਨ ਅਤੇ ਦੂਰਲੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵੱਲ।

ਪੱਟ

• ਖਿੱਚ ਵਾਲੇ। ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੁਕਰ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ

• ਬਹੁਤ ਸਿਆਣੇ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੀਆਂ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗੇ।

ਮਾਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ, ਰੋਗ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ

• ਉਸਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਸ਼ੁਕਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੈ। ਪੀੜਤ ਸ਼ੁਕਰ ਛੇਵੇਂ ਵਿੱਚ ਦਸਤ ਅਤੇ ਗੁਰਦੇ ਦੀ ਪੱਥਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਰੁਕਣ ਅਤੇ ਪਾਚਨ ਦੀ ਮੁਸੀਬਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
• ਇਸ ਲਈ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਉਹ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਪੀਵੇ।

ਸੁਖ ਦੇ ਘੇਰੇ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਵਾਲਾ

• ਉੱਚੇ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਪਤਨੀ ਸਦਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਉੱਠਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਧਰਮਪਤਨੀ ਨਾਲ ਯੱਗ ਕਰੋ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਮਿਲੇਗਾ। ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਉੱਨਤੀ ਆਵੇਗੀ।

ਉੱਚੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਘਰ ਛੱਡਣਾ

• ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਜਾਂ ਨੌਕਰੀ ਲਈ ਨਿਯਮਿਤ ਯਾਤਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਭਾਗਿਆ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ

• ਭਾਗ ਦਾ ਉਭਾਰ ਬਹੁਤ ਮਿਹਨਤ ਮਗਰੋਂ, ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
• ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਈ ਵਿਘਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਲਈ ਕਿਸੇ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਨਵਮ ਭਾਵ ਦਾ ਸ਼ਨੀ ਕਈ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
• ਉਹ ਅਤਿਅੰਤ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ, ਕੱਟੜ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਵਿਧਾਨ ਜਿਵੇਂ ਹਨ, ਤਿਵੇਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੇ।
• ਉਹ ਅਕਸਰ ਗ਼ਰੀਬਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉੱਨਤੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਵੈਸ਼ਨਵ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ, ਸ਼੍ਰੀ ਸੰਪਰਦਾਇ, ਰਾਮਾਨੁਜਾਚਾਰੀਆ ਜਾਂ ਮਾਧਵਾਚਾਰੀਆ ਦੇ ਸੰਪਰਦਾਇ ਵਿੱਚ ਜਾਓ। ਉੱਥੇ ਅੱਜ ਵੀ ਬਹੁਤ ਪੱਕੇ, ਰਵਾਇਤੀ ਅਤੇ ਕੱਟੜ ਅਭਿਆਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਉਡੁਪੀ ਜਾ ਕੇ ਵੇਖੋ ਕਿ ਉਹ ਗਾਇਤਰੀ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਕਿਵੇਂ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਡੁਪੀ ਜਾਓ ਤਾਂ ਮਾਧਵਾਚਾਰੀਆ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਵੇਖੋ।

ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਬਹੁਤ ਸੋਹਣਾ ਤਲਾਬ ਅਤੇ ਵੇਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਈ ਥਾਵਾਂ ਹਨ। ਪੰਜ ਵਜੇ ਜਾਓ।

ਉਡੁਪੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮੰਦਰ ਪਿੱਛੇ ਝੀਲ ਕੋਲ ਕਈ ਲੋਕ ਸੰਧਿਆ ਵੰਦਨ ਕਰਦੇ ਦਿਸਣਗੇ। ਇਹ ਨੌਵੇਂ ਦਾ ਸ਼ਨੀ ਹੈ: ਬਹੁਤ ਰਵਾਇਤੀ, ਕੱਟੜ ਅਤੇ ਕਦੇ ਨਾ ਬਦਲਣ ਵਾਲਾ।

ਪਿਤਾ, ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ

• ਪਿਤਾ ਬੇਹੱਦ ਮਿਹਨਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
• ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਤੋਂ ਕਈ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
• ਉਹ ਬਦਲਾਅ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਵੀ ਬਦਲੋ, ਉਸਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ: "ਵਾਰ-ਵਾਰ ਬਦਲਾਅ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹੋ?"
• ਉਹ ਰਵਾਇਤੀ, ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ।
• ਸ਼ਨੀ ਜਿੱਥੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਧਸੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਵਾਲ ਸਾਫ਼ ਦਿਸਦੇ ਅਤੇ ਸੰਘਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
• ਨੌਵਾਂ ਪਿਤਾ ਦਾ ਲਗਨ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀ ਉਸ ਉੱਤੇ ਬੈਠਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਪਿਤਾ ਸ਼ਨੀ ਲਗਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗੁਣ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਉਹ ਬਦਲਾਅ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤੀ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਲੋਕਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਪਹਿਲੇ ਭਾਵ ਦੇ ਸ਼ਨੀ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖੀ ਹਰ ਗੱਲ ਇੱਥੇ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਗੁਰੂ ਉੱਤੇ ਲਗਾਓ। - ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਸਾਧਨਾ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਬਹੁਤ ਨਿਮਰ ਪਿਛੋਕੜ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਅਤੇ ਤੀਬਰ ਸਾਧਨਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਉਹ ਸਾਧਨਾ-ਸਿੱਧ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਧਨਾ ਸਿੱਧ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਟੀਚੇ

• ਟੀਚਾ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਮੌਤ ਤੱਕ ਚੱਲਦਾ ਹੈ: "ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਮਰਨ ਮਗਰੋਂ ਵੀ ਰਹੇ।" ਉਹ ਮੌਤ ਤੋਂ ਲੰਮੀ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਵਿਰਾਸਤ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
• ਬਹੁਤ ਮਿਹਨਤੀ। ਉਸਨੂੰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਜੋੜ ਕੇ ਰੱਖਣਾ ਪਸੰਦ ਹੈ।
• ਉਹ ਬਦਲਾਅ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਖ਼ਤ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਲੰਮੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ

• ਕੰਮ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਨਿਯਮਿਤ ਲੰਮੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ।
• ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਯਾਤਰਾਵਾਂ। ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਸਭ ਤੱਕ ਲਿਜਾਣਾ ਚਾਹੇ ਤਾਂ ਆਮ ਜਨਤਾ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਗ਼ਰੀਬਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ

• ਬੱਚੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦੇ ਅਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।
• ਪਿਤਾ ਬਹੁਤ ਦਬਾਅ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ: "ਤੁਸੀਂ ਪਾਸ ਹੋਣਾ ਹੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੜੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੋ।"

ਮਾਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ, ਰੋਗ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ

• ਜੋ ਸ਼ਨੀ ਛੇਵੇਂ ਵਿੱਚ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਗੈਸ, ਬਦਹਜ਼ਮੀ, ਜੋੜਾਂ ਅਤੇ ਹੱਡੀਆਂ ਦਾ ਦਰਦ। ਮੂਲ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵਾਤ ਰੋਗ।

ਸੁਖ ਦੇ ਘੇਰੇ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਵਾਲਾ

• ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੰਮ ਦਾ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਰਾਮ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਅਤੇ ਬੇਹੱਦ ਮਿਹਨਤ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਭਾਗਿਆ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ

• ਬਹੁਤ ਨੈਤਿਕ। ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ।
• ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
• ਉਹ ਸਿਆਣੇ, ਸਾਤਵਿਕ ਅਤੇ ਨਿਆਂਪਸੰਦ ਗੁਰੂਆਂ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਆਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
• ਇਹ ਬਹੁਤ ਸ਼ੁਭ ਸਥਿਤੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਭਾਗ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਸਦਾ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ।

ਪਿਤਾ, ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ

• ਪਿਤਾ ਬਹੁਤ ਨੇਕ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਸਨੂੰ ਛੂਹੇ, ਸੋਨਾ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਛੋਹ ਫਲਦਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਛੂਹੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਅਸੀਸਦਾ ਹੈ।

ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਦੀ ਅਸੀਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਕੰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। - ਪਿਤਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਮੁਖੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। - ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਚਰਬੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। - ਉਸਨੂੰ ਧਰਮ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਿਆਣਾ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਟੀਚੇ

• ਗੁਰੂ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
• ਉਸਨੂੰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗੁਰੂ ਪਸੰਦ ਹਨ। ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ ਵੱਡੀ ਅਧਿਆਤਮਕ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੁਰੂ, ਜਿਸਨੂੰ ਲੋਕ ਸੁਣਨ ਲਈ ਉਤਾਵਲੇ ਹਨ।

ਬਹੁਤ ਸਾਤਵਿਕ, ਬੋਲਣ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ, ਸਭ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਸਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ। ਪਿਤਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹ ਸਾਰੇ ਗੁਣ ਦਿਸਦੇ ਹਨ। - ਵਿਅਕਤੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਜਾਂ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਟੀਚਿਆਂ ਲਈ ਰੁਖ਼

• ਉਹ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਨੈਤਿਕ ਪੱਖੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਲੰਮੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ

• ਹਵਾਈ ਯਾਤਰਾ।
• ਕੂਟਨੀਤਕ ਅਤੇ ਮੰਤਰੀ ਵਾਲੇ ਕੰਮ ਲਈ ਲੰਮੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ। ਇੱਥੇ ਗੁਰੂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੰਤਰੀ ਜਾਂ ਅਧਿਕਾਰਤ ਮੁਖੀ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪੱਟ

• ਬਹੁਤ ਉੱਭਰੇ ਅਤੇ ਮੋਟੇ। ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।

ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ

• ਬਹੁਤ ਸਿਆਣੇ ਅਤੇ ਛੇਤੀ ਸਿੱਖਣ ਵਾਲੇ। ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ।

ਮਾਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ, ਰੋਗ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ

• ਜਿਗਰ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ।
• ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ। ਉਹ ਅੰਦਰਲੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੀ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੀ। ਇਹ ਮੁਸੀਬਤ ਇਸ ਲਈ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਗੁਰੂ ਉਸਦੇ ਛੇਵੇਂ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦਾ ਹੈ।

ਸੁਖ ਦੇ ਘੇਰੇ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਵਾਲਾ

• ਅਧਿਕਾਰੀ, ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਆਚਾਰੀਆ ਸਦਾ ਹੋਰ ਸੇਵਾ ਲੈਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ।

ਉੱਚੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਘਰ ਛੱਡਣਾ

• ਉੱਚਾ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਉੱਚੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ। ਇਹ ਕੁੰਡਲੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਜੋੜ ਹੈ।

ਭਾਗਿਆ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ

• ਧਰਮ ਦੇ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰ ਸਦਾ ਉਸਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
• ਉਹ ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਚਾਰ ਧਰਮ ਪੜ੍ਹਦਾ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੱਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂਆਂ, ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਦੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ।

ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪਸੰਦ ਹੈ। - ਬਹਿਸ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹੁਨਰ। ਉਸਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹਿਸ ਪਸੰਦ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਪੱਕਾ ਹੈ। ਚੰਗਾ ਤਰਕ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਚੰਗੇ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। - ਉਸਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਪਸੰਦ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਕੇ ਸਮਝ ਸਕੇ। ਬੁੱਧ ਦਾ ਕੰਮ ਅੰਕੜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਨਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਜ਼ਮਾਉਂਦਾ, ਲਿਆਉਂਦਾ ਅਤੇ ਦੋ-ਤਿੰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। - ਉਹ ਵਿਧੀਆਂ ਸਦਾ ਬਦਲਦਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਬੁੱਧ ਸਦਾ ਕੋਈ ਬਦਲਾਅ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬੁੱਧ ਬੱਚੇ ਵਰਗਾ ਹੈ। - ਇਸ ਲਈ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਬੁਰਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਨਹੀਂ ਬਣਦੀ। ਸਦਾ ਟਕਰਾਅ ਜਾਂ ਬਹਿਸ ਦਿਸੇਗੀ।

ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਜਨਮ ਜਾਂ ਕਰਮ ਨਾਲ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉੱਥੇ ਹੀ ਬਹਿਸ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। - ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਭਟਕ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਰ ਪਾਸੇ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" - ਬੁੱਧ ਲਗਾਤਾਰ ਇੱਕ ਥਾਂ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਉੱਤੇ ਉੱਛਲਦਾ ਹੈ। ਨੌਵੇਂ ਵਿੱਚ ਨੀਂਹ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ।

ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਥਾਂ ਟਿਕ ਕੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖ ਸਕੇ।

ਪਿਤਾ, ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ

• ਹਾਸਮੁੱਖ ਅਤੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਸੁਭਾਅ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਤਤ ਕਰਨੀ ਪਸੰਦ ਹੈ।
• ਬਹੁਤ ਗਿਆਨਵਾਨ। ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਅਤੇ ਮਾਹਰ ਬੁਲਾਰਾ।
• ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਵਿਚੋਲਾ: ਆਵਾਜਾਈ, ਸਲਾਹ, ਪਰਾਮਰਸ਼ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਸਲਾਹ।
• ਇਹ ਬਣੀਆ ਵਾਲਾ ਜੋੜ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਸੋਚ ਵਾਲਾ।
• ਉਹ ਬਹੁਤ ਨੌਜਵਾਨ ਦਿਸਦੇ ਹਨ।
• ਇਹ ਗੁਣ ਪਿਤਾ, ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਦਿਸਦੇ ਹਨ।

ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਟੀਚੇ

• "ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।" ਉਹ ਮਾਸਟਰ ਡਿਗਰੀ ਅਤੇ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
• ਕਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕਈ ਵਿਸ਼ੇ। ਉਹ ਸਭ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
• ਉਹ ਹਰ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਆਉਣਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਦੌੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬੁੱਧ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਰਾਜਾ ਬਣਨ ਲਈ ਸਦਾ ਤਿਆਰ ਹੈ।

"ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਲਵਾਂ ਜਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਾਂ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਆਵਾਂ।" ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਾਲਾ ਸੁਭਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਟੀਚਿਆਂ ਲਈ ਰੁਖ਼

• ਉਹ ਸਦਾ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ। ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਪੈਸਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੈਸਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ।

ਲੰਮੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ

• ਵਪਾਰਕ ਯਾਤਰਾ, ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਸਫ਼ਰ, ਲੰਮੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਣਾ।
• ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਲਈ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਯਾਤਰਾ।

ਪੱਟ

• ਉਸਨੂੰ ਤੁਰਨਾ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਹੈ।

ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ

• ਬਹੁਤ ਹੁਨਰਮੰਦ। ਬੁੱਧ ਪੰਜਵੇਂ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਬੱਚੇ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
• ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਗੁਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਬਹੁਤ ਸਿਆਣੇ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿੱਚ ਹੁਨਰਮੰਦ। ਰੱਟੇ ਦੀ ਯਾਦ ਤਾਕਤਵਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗੱਲਾਂ ਬਹੁਤ ਛੇਤੀ ਯਾਦ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਮਾਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ, ਰੋਗ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ

• ਮਾਂ ਲਈ ਉਸਦੇ ਛੇਵੇਂ ਦਾ ਬੁੱਧ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਜੋੜ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਚੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ।
• ਪਾਪ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਨਾਲ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਚਮੜੀ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।
• ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਚਾਲਾਕੀ ਨਾਲ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੀ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਮੋੜਦੀ ਹੈ।
• ਕਈ ਵਾਰ ਉਸਨੂੰ ਭਰਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਦਾ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਹੁਰੇ ਪੱਖ ਦੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਸੁਖ ਦੇ ਘੇਰੇ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਵਾਲਾ

• ਤੁਸੀਂ ਸਦਾ ਆਪਣੇ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ਾਂ ਪਿੱਛੇ ਦੌੜਦੇ ਰਹੋਗੇ।

ਉੱਚੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਘਰ ਛੱਡਣਾ

• ਬੁੱਧ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ, ਪੁਲਿਸ ਜਾਂ ਬੈਂਕ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਘਰ ਛੱਡਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਵਿਅਕਤੀ ਦੂਜੇ ਸ਼ਹਿਰ ਜਾ ਕੇ ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।

ਭਾਗਿਆ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ

• ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ, ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਗੌਰੀ ਦੇ ਭਗਤ।
• ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਭਜਨ ਸੁਣਨਾ ਪਸੰਦ ਹੈ। ਬੰਸਰੀ ਅਤੇ ਰਾਗ ਸੁਣਨਾ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਹੈ।
• ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਭੰਡਾਰਾ ਲਾਉਣਾ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਖੁਆਉਣਾ ਅਤੇ ਸਭ ਦੇ ਆਨੰਦ ਵਾਲਾ ਕੀਰਤਨ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਹੈ।

ਚੰਦਰਮਾ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਸਦਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ। - ਨਿਯਮ ਮੰਨਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। - ਚੰਦਰਮਾ ਦੇਵਗੁਰੂ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਕੋਲ ਗਿਆ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਤਰੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ।

ਪਰ ਨੌਵੇਂ ਦੇ ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ: ਉਹ ਧਿਆਨ ਸਿੱਖਣ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸਿੱਖ ਕੇ ਮੁੜਦਾ ਹੈ।

ਉਸਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਸੰਬੰਧ ਉੱਥੇ ਹੀ, ਨੌਵੇਂ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਨੌਵੇਂ ਦਾ ਚੰਦਰਮਾ ਔਖਾ ਜੋੜ ਹੈ। - ਭਾਗ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਖ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ। - ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ। ਕਲਾ ਜਾਂ ਸ਼ੌਕ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹਰ ਕੰਮ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਾਇਰੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ। - ਨੌਵੇਂ ਤੋਂ ਚੰਦਰਮਾ ਤੀਜੇ ਭਾਵ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਚੰਦਰਮਾ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਲ ਸਮਝ ਕੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ।

ਪਿਤਾ, ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ

• ਪਿਤਾ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਵੰਸ਼ੀ ਵਾਲੇ ਗੁਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
• ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸਦਾ ਇਸਤਰੀਆਂ ਤੋਂ ਸਰਾਪ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਲਾਉਂਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
• ਉਸਦੀ ਸਿਹਤ ਉਤਰਦੀ-ਚੜ੍ਹਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਮਨ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਭਾਵੁਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ।
• ਉਹ ਸਖ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਦਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਅਗਵਾਈ ਮੰਨਦਾ ਹੈ।
• ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਆਰਾਮ ਪਸੰਦ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸੁਖ-ਪਸੰਦ ਹੈ।
• ਚੰਦਰਮਾ ਯਾਤਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਨਿਯਮਿਤ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਗੀਤ ਸੁਣਨਾ ਵੀ ਪਸੰਦ ਹੈ।
• ਪਿਤਾ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਧਾਰਦਾ। ਇਸ ਜੋੜ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਪੁੱਤਰ ਕੋਲ ਬੈਠ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ ਪਾ ਕੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ ਜਿਸਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵਿਗੜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਮਗਰੋਂ ਪਿਤਾ ਕੁਝ ਵੀ ਕਹਿਣਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਉਹ ਕੋਈ ਸੁਧਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।

ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਟੀਚੇ

• ਐਸ਼, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਖ। ਇਹੀ ਪਾਉਣ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀ ਬਹੁਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਟੀਚਿਆਂ ਲਈ ਰੁਖ਼

• ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਦੋਸ਼ ਲਾਏ ਜਾਣਗੇ।

ਲੰਮੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ

• ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਗੋਤਾ ਲਾਉਣਾ। ਉਸਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਅੰਦਰ ਜਾਣਾ ਪਸੰਦ ਹੈ।
• ਦੇਰ ਰਾਤ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਣਾ ਅਤੇ ਕੈਲਾਸ਼ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਯਾਤਰਾ।
• ਉਸਨੂੰ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ। ਸਫ਼ਰ ਦਾ ਮਨ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਬੈਗ ਚੁੱਕਦਾ, ਟਿਕਟ ਲੈਂਦਾ ਅਤੇ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਫ਼ਰ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਸਾਰੇ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖਰੀਦ ਲਵਾਂਗੇ। ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ।"

ਪੱਟ

• ਪੱਟ ਠੀਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ

• ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਟੁੱਟਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਘਰ ਬਦਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਜਾਂ ਤਬਾਦਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿੱਚ ਵਕਫ਼ਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਮਾਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ, ਰੋਗ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ

• ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਇਸਤਰੀਆਂ, ਮਾਂ ਸਮੇਤ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਿਹਤ ਦੇ ਉਤਾਰ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਸਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਬਹੁਤ ਛੇਤੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਾਂ ਦਾ ਛੇਵਾਂ ਹੈ।
• ਮਾਂ ਸਦਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਸੁਖ ਦੇ ਘੇਰੇ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਵਾਲਾ

• ਉਹ ਸਦਾ ਦੂਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ।

ਉੱਚੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਘਰ ਛੱਡਣਾ

• ਇਹ ਚਿਕਿਤਸਾ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਜੜ੍ਹੀਆਂ-ਬੂਟੀਆਂ ਤੇ ਦਵਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰੇ ਤਾਂ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।

ਭਾਗਿਆ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ

• ਸੂਰਜ ਹਰ ਦਿਨ ਉੱਠ ਕੇ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਕ ਹੈ।
• ਉਹ ਮੰਦਰ ਦਾ ਕਮਾਂਡਰ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਫ਼ਰਜ਼ਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਮੈਂ ਨੌਵੇਂ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਵਾਲੇ ਜਿੰਨੇ ਲੋਕ ਵੇਖੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। - ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦਾ ਭਗਤ। ਪਰ ਕੇਵਲ ਰਾਮ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਨਹੀਂ। - ਉਹ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਰਾਜਾ ਨੌਵੇਂ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਹੈ। - ਉਹ ਸਖ਼ਤ ਯਮ, ਨਿਯਮ ਮੰਨਦਾ ਅਤੇ ਯੱਗ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਖ਼ਤ ਹੈ। ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੋ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੌਵੇਂ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਮਿਲੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਗਾਇਤਰੀ ਜਪ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਪਿਤਾ, ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ

• ਪਿਤਾ, ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਾਰੇ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਅਹੁਦਿਆਂ ਉੱਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਗੁਰੂ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
• ਉਹ ਹਰ ਕੰਮ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
• ਉਹ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸੋਚਦੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਿਤਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰੇਗਾ।
• ਯਮ, ਨਿਯਮ, ਆਸਣ, ਪ੍ਰਾਣਾਯਾਮ, ਪ੍ਰਤਿਆਹਾਰ, ਧਾਰਣਾ, ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਸਮਾਧੀ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਸੂਰਜ ਨਾਰਾਇਣ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ।
• ਪਿਤਾ ਘੱਟ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਵਾਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।
• ਪਿਤਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ। ਉਸਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਿਤਾ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਲਗਾਤਾਰ ਬਹੁਤ ਹੇਠਾਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਉਸਦੀ ਸਿਹਤ ਬਹੁਤ ਛੇਤੀ ਵਿਗੜਦੀ ਜਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕਰਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨੌਵੇਂ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਉੱਤੇ ਸਰਾਪ ਵੀ ਹੈ।

ਇਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਵਾਂਗਾ।

ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਟੀਚੇ

• ਸੂਰਜ ਸਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਜਾਓ, ਉਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੋ। ਸੂਰਜ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
• ਇਸ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਚੇ ਟੀਚਿਆਂ ਵਾਸਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
• ਤਾਕਤਵਰ ਰਾਜਯੋਗ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਰਾਜ ਹੋਵੇਗਾ। ਵਿਅਕਤੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸੋਚਦਾ ਹੈ।

ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਟੀਚਿਆਂ ਲਈ ਰੁਖ਼

• ਨੈਤਿਕ ਆਧਾਰ ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਲੰਮੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ

• ਉਹ ਕੰਮ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਰਾਹੀਂ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੰਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਿਸੇਗਾ।

ਪੱਟ

• ਪੱਟ ਚੰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ

• ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ। ਬੱਚੇ ਕੁਸ਼ਾਗਰ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਚੰਗਾ ਜੋੜ ਹੈ।

ਮਾਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ, ਰੋਗ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ

• ਉਸਦੇ ਛੇਵੇਂ ਦਾ ਸੂਰਜ ਮਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਬਹੁਤ ਦਬਾਅ ਵਿੱਚ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਜੋੜ ਹੈ।

ਸੁਖ ਦੇ ਘੇਰੇ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਵਾਲਾ

• ਇਹ ਸੁਖ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸੁਖ ਦਾ ਘੇਰਾ ਖੋਹ ਲਵੇਗਾ। ਸਦਾ ਬਲੀਦਾਨ ਮੰਗੇਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਦਾ ਸਾੜੇਗਾ। ਕੋਈ ਆਰਾਮ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ।

ਉੱਚੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਘਰ ਛੱਡਣਾ

• ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਜੋੜ। ਵਿਅਕਤੀ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀਆਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦਾ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਹਰ ਪਾਸੇ ਫੈਲਦੇ ਹਨ।
• ਨੌਵੇਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
• ਨੌਵੇਂ ਦਾ ਸੂਰਜ ਬਹੁਤ ਤਾਕਤਵਰ ਰਾਜਯੋਗ ਹੈ। ਰਾਸ਼ੀ ਆਪਣਾ ਫਰਕ ਪਾਵੇਗੀ, ਪਰ ਨੌਵੇਂ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਬਹੁਤ ਦਿਗਬਲੀ ਹੈ।

ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। - ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਜੋੜ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੂਰਜ ਬਹੁਤ ਸਾਤਵਿਕ ਗ੍ਰਹਿ ਹੈ।

ਭਾਗਿਆ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ

• ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਲਾ ਆਭਾਸ, ਅੰਦਰਲੀ ਸੂਝ ਹੈ। ਉਹ ਸਦਾ ਚੀਜ਼ਾਂ ਭਾਂਪਦਾ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਬਹੁਤ ਸੌਖੀ ਫੜਦਾ ਹੈ। ਕਮਰੇ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਤੁਰੰਤ ਜਾਣ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
• ਉਹ ਸਦਾ ਜੰਗਲ, ਸਾਧਨਾ ਅਤੇ ਤੀਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਭਟਕਦਾ ਹੈ।
• ਪਹਾੜੀ ਪੈਦਲ ਯਾਤਰਾ, ਉੱਚੀਆਂ ਛਾਲਾਂ, ਪਹਾੜਾਂ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀ ਮੰਦਰਾਂ ਵੱਲ ਜਾਣਾ। ਵੈਸ਼ਨੋ ਦੇਵੀ ਜਾਂ ਨਰਸਿੰਘ ਖੇਤਰ।

ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਮੰਦਰ ਜਾਣਾ ਉਸਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੈ। - ਉਹ ਡੂੰਘੀ, ਇਕਾਂਤ ਸਾਧਨਾ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਾਧਨਾ ਬਹੁਤ ਤਾਕਤਵਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਹ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਜਾਂ ਧਿਆਨ ਬਹੁਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਕੇਤੂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਹੈ। - ਉਹ ਬਹੁਤ ਮੌਲਿਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। - ਕੇਤੂ ਸ਼ੁਕਰ ਦੇ ਗੁਣ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ਉਹ ਸਾਧਨਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇਗਾ।

ਕੇਤੂ ਸੱਤਵੇਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਉਸ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। - ਕੇਤੂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਦੀ ਅਸੀਸ ਮਿਲੇ ਤਾਂ ਨੌਵੇਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਿਰ-ਰਹਿਤ ਹੈ।

ਉਸਨੂੰ ਸਿਰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਿਰ ਗੁਰੂ ਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਵਾਲਾ, ਸੱਚਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਗੁਰੂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਪਿਤਾ, ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ

• ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸੰਨਿਆਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸੰਨਿਆਸੀਆਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਮੁਲਾਕਾਤ ਅਤੇ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨੌਵੇਂ ਵਿੱਚ ਕੇਤੂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਸੰਨਿਆਸੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
• ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਗੁਰੂ ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਵਿਰਕਤ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੰਪਰਕ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
• ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਅਤੇ ਘੱਟ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ। ਉਹ ਘਬਰਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਣਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਭੀੜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਿੜਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਟੀਚੇ

• ਕੇਤੂ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਦਾ ਵਿਲੱਖਣ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪਿੱਛੇ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਮੌਲਿਕ ਵਪਾਰ। ਜੋ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
• ਉਹ ਭੌਤਿਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਵਿਰਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਟੀਚਿਆਂ ਲਈ ਰੁਖ਼

• ਕੇਤੂ ਆਤਮਾ ਦਾ ਕਾਰਕ ਹੈ। ਪੀੜਤ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਗ਼ਲਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।

ਲੰਮੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ

• ਵੱਡੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪਹਾੜਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਦਾ ਵੀਜ਼ਾ ਸੌਖਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ।

ਪੱਟ

• ਚੰਗੇ, ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ। ਕੇਤੂ ਛੂਹੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸੁੰਗੇੜਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ।

ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ

• ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ਅਤੇ ਸਭ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ। ਉਹ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਗੱਲਾਂ ਸੁਧਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਮਾਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ, ਰੋਗ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ

• ਕੇਤੂ ਉਸਦੇ ਛੇਵੇਂ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਕੱਲਾਪਣ, ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਘਬਰਾਹਟ ਦੇ ਦੌਰੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
• ਛੇਵੇਂ ਵਿੱਚ ਕੇਤੂ ਸ਼ਤਰੂ-ਹੰਤਾ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰਾ ਕਹਿਣ ਜਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਮਾੜਾ ਸਮਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਸੁਖ ਦੇ ਘੇਰੇ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਵਾਲਾ

• ਚਿੰਤਾ, ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ, ਪੇਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਟੁੱਟਾਂ ਅਤੇ ਮੌਤਾਂ। ਇਸ ਸਭ ਕਰਕੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮੁਸੀਬਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
• ਬਹੁਤ ਅਧਿਆਤਮਕ, ਪਰ ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਧੱਕਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਚਿੰਤਾ ਜਾਂ ਘਬਰਾਹਟ ਦੇ ਦੌਰੇ ਸਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਉੱਚੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਘਰ ਛੱਡਣਾ

• ਜਿਵੇਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੰਨਿਆਸ ਦਾ ਯੋਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਭਾਗਿਆ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ

• ਰਾਹੂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਦਾ ਉਲਟਾ ਸੋਚਦਾ ਹੈ।
• ਉਹ ਰਵਾਇਤੀ ਧਰਮ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਧਰਮ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਬਾਗ਼ੀ ਹੈ। ਉਹ ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਕਈ ਮੱਤਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜਦਾ ਹੈ।
• ਕੋਈ ਹੱਦ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਦੂਜੇ ਮੱਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਹਮਲਾਵਰ ਹੈ।
• ਰਾਹੂ ਨਾਲ ਦਿਖਾਵਾ ਸਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਉਹੀ ਸਹੀ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਭ ਗ਼ਲਤ ਹੈ।
• ਅਤਿ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਘਰ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬੈਠੇ ਮਿਲਣਗੇ। ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਥੋੜ੍ਹਾ ਪੰਜਾਬੀ ਵੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਹੜਾ ਮੇਰਾ ਕੰਮ ਕਰੇ, ਉਹੀ ਮੇਰਾ ਭਗਵਾਨ ਹੈ।" ਉਹ ਹਰ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਦਲਾਲ ਵਾਂਗ ਵੇਖਦਾ ਹੈ।

ਮੈਂ ਇਹ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੀ ਭੈਣ ਦੀ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਬਿਲਕੁਲ ਇਹੀ ਸੀ। - ਉਹ ਅੰਤਰਜਾਲ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। - ਉਹ ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ, ਜੋਤਿਸ਼ ਅਤੇ ਲੁਕੇ ਗਿਆਨ ਵੱਲ ਬਹੁਤ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਰਾਹੂ ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ, ਜੋਤਿਸ਼ ਅਤੇ ਲੁਕੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨਿਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਹੈ। - ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਇਹ ਮੰਦਰ ਜਾਂ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਪਿਤਾ, ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ

• ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਨਿਯਮਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲੈਣ ਦੀ ਆਦਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
• ਬਹੁਤ ਧੋਖਾ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕਾਫ਼ੀ ਧੋਖਾਧੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਧਿਆਤਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਧੋਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਦਿਓ।

ਪਿਤਾ ਧੋਖਾ ਸਹਿ ਸਕਦਾ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। - ਪਿਤਾ ਦੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮੁਸੀਬਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਗੁਣ ਪਿਤਾ ਦੇ ਲਗਨ ਉੱਤੇ ਹੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਟੀਚੇ

• ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣਾ: "ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।"

ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਟੀਚਿਆਂ ਲਈ ਰੁਖ਼

• ਯੇਨ ਕੇਨ ਪ੍ਰਕਾਰੇਣ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ। "ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਪਰ ਇਹ ਚਾਹੀਦਾ ਹੀ ਹੈ।"

ਉੱਚੇ ਟੀਚੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਧੋਖਾ ਜਾਂ ਚਾਲਾਕੀ ਸਮੇਤ ਹਰ ਸਾਧਨ ਵਰਤੇਗਾ। - ਨੌਵੇਂ ਦਾ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਕਿ ਗਿਆਨ ਅਟੁੱਟ ਗੁਰੂ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਰਾਹੂ ਕਦੇ ਪਰੰਪਰਾ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ।

ਸਮੁੰਦਰ ਮੰਥਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪੀਣ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਜਾ ਬੈਠਿਆ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀ ਛਲ ਰਾਹੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਗਿਆਨ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। - ਇਸ ਲਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਚੋਰੀ ਹੋਏ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੱਤਰ, ਅੰਤਰਜਾਲੀ ਧੋਖੇ ਅਤੇ ਇੱਧਰ-ਉੱਧਰੋਂ ਉਤਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਿਸਦੀਆਂ ਹਨ।

ਕਿਸੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਸ਼ਬਦ ਲੈ ਕੇ ਸਿੱਖਿਆ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ ਵੀ ਦਿਸਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਰਾਹੂ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ

• ਬਹੁਤ ਇਕਾਗਰ। ਇੱਥੇ ਰਾਹੂ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿੱਚ ਮੁਸੀਬਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਵੇਂ ਦਾ ਰਾਹੂ ਲਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ਵਿਅਕਤੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਅਤੇ ਅੰਕ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। - ਸਮੱਸਿਆ ਸ਼ਰਾਬ ਅਤੇ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਲਤ ਹੈ। ਨੌਵੇਂ ਵਿੱਚ ਰਾਹੂ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸਤੋਂ ਬਚਾਓ ਅਤੇ ਦੂਰ ਰੱਖੋ।

ਮਾਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ, ਰੋਗ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ

• ਨਾਨਕੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ: ਮਾਂ ਦਾ ਭਰਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ।

ਸੁਖ ਦੇ ਘੇਰੇ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਵਾਲਾ

• ਆਤਤਾਈ, ਹਮਲਾਵਰ। ਪਹਿਲਾਂ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਰਾਜੇ ਦੇ ਨੌਵੇਂ ਵਿੱਚ ਰਾਹੂ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕਈ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਨਾਲ ਜੰਗਾਂ ਲੜਨੀਆਂ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਉਹ ਜੰਗਾਂ ਧੋਖੇ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। - ਨੌਵੇਂ ਦਾ ਰਾਹੂ ਅੰਤਰਜਾਲੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੋਕ "ਇਹ ਸਹੀ, ਇਹ ਗ਼ਲਤ" ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਹਨ।

ਅੰਤਰਜਾਲੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਉੱਚੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਘਰ ਛੱਡਣਾ

• ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਭੌਤਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ।
• ਪ੍ਰਚਾਰ, ਵਿਕਰੀ, ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਵੇਚਣ ਅਤੇ ਅਹੁਦਾ ਲੈਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਹੈ।
• ਪਰ ਰਾਹੂ ਤੋਂ ਨਿਯਮ ਮੰਨਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਰਾਹੂ ਹਰ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਜਿੱਥੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਨਿਯਮ ਮੰਨਣੇ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਿਯਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ।