ਭਾਗ ਅ · ਬਾਰਾਂ ਭਾਵ · ਭਾਵ 8
ਅੱਠਵਾਂ ਭਾਵ
ਆਯੁ ਭਾਵ · ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਦਾ ਭਾਵ
ਅੱਠਵਾਂ ਭਾਵ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਊਰਜਾ ਰਿਸਦੀ, ਭੇਤ ਦੱਬਦੇ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਰੂਪ ਬਦਲਣ ਤੱਕ ਸੜਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਕੱਢੋ, ਜੋ ਗਾਹਕ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸੇਗਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ, ਮਾਂ ਦਾ ਗਰਭ, ਲੁਕਿਆ ਸਦਮਾ, ਲੰਮਾ ਰੋਗ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦਾ ਬਾਕੀ ਕਰਮ ਹਨ।
ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਵਿੱਚ
- ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੁਆਹ: ਸੜਨ, ਰੂਪਾਂਤਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ ਦਾ ਭਾਵ। ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬਚ ਸਕਦਾ।
- ਭੇਤ: ਜੋ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਕਦੇ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ। ਲੁਕੇ ਸੰਬੰਧ, ਦੁਰਵਿਹਾਰ, ਪਛਤਾਵੇ ਅਤੇ ਨਾ ਮਿਟਣ ਵਾਲੇ ਦਾਗ।
- ਲੋਕ: ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ, ਪਿਤਾ ਦਾ ਸੌਣ ਵਾਲਾ ਕਮਰਾ ਤੇ ਨੀਂਦ, ਅਤੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਾਰਨ ਵਾਲੀ ਮਾਂ।
- ਸਰੀਰ: ਮੌਤ, ਲੰਮਾ ਰੋਗ ਅਤੇ ਗੁਦਾ ਤੇ ਮਲ-ਤਿਆਗ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ।
- ਲੁਕੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕਰਜ਼ੇ: ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ, ਤੰਤਰ, ਸਿੱਧੀ, ਖੋਜ, ਅਚਾਨਕ ਧਨ ਅਤੇ ਭੁਗਤਾਨ ਲਈ ਆਇਆ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦਾ ਕਰਮ।
ਝਟਪਟ ਤੱਥ
- ਕੁਦਰਤੀ ਰਾਸ਼ੀ
- ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ (8)
- ਚੌਥੇ ਤੋਂ
- ਪੰਜਵਾਂ: ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਾਂ
- ਸੱਤਵੇਂ ਤੋਂ
- ਦੂਜਾ: ਜੀਵਨ-ਸਾਥੀ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ, ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਧਨ
- ਨੌਵੇਂ ਤੋਂ
- ਬਾਰ੍ਹਵਾਂ: ਪਿਤਾ ਦਾ ਸੌਣ ਵਾਲਾ ਕਮਰਾ, ਨੀਂਦ ਅਤੇ ਸੁਪਨੇ
- ਚੱਕਰ
- ਮੂਲਾਧਾਰ, ਜੜ੍ਹ
- ਮੁੱਖ ਸ਼ਬਦ
- ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੁਆਹ, ਰਿਸਦੀ ਊਰਜਾ, ਭੇਤ, ਰੂਪਾਂਤਰ, ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ
ਅੱਠਵਾਂ ਭਾਵ ਕੀ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ
ਅੱਠਵਾਂ ਅਚਾਨਕ ਰੂਪਾਂਤਰ, ਡੂੰਘੇ ਭੇਤਾਂ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਹੇਠ ਲੁਕੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਲਿਖੋ। ਇਸ ਤੋਂ ਵੇਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹਰ ਗੱਲ ਇੱਥੇ ਹੈ।
- ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ। ਜੋਤਿਸ਼, ਅੰਕ-ਵਿੱਦਿਆ, ਵਾਸਤੂ, ਇਲਾਜ, ਤੰਤਰ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾ ਇਲਾਜ। ਭਵਿੱਖ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਵਾਲਾ ਸਾਰਾ ਗੁਪਤ ਗਿਆਨ ਵੀ। ਹਨੇਰੇ, ਅਦਿੱਖ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਖੋਜ ਵੀ। ਅੱਠਵਾਂ ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ।
- ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ। ਜੀਵਨ-ਸਾਥੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸੁਭਾਅ, ਧਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਸੰਬੰਧ।
- ਲੁਕੇ ਭੇਤ ਅਤੇ ਸਦਮੇ। ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਲੁਕੇ ਸੰਬੰਧ, ਬਚਪਨ ਦਾ ਦੁਰਵਿਹਾਰ, ਡੂੰਘੇ ਪਛਤਾਵੇ ਅਤੇ ਨਾ ਮਿਟਣ ਵਾਲੇ ਦਾਗ।
- ਬਦਨਾਮੀ। ਬਚਪਨ ਦਾ ਸਦਮਾ, ਸੰਬੰਧ, ਦੁਰਵਿਹਾਰ, ਪਛਤਾਵਾ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਆਈ ਬਦਨਾਮੀ। ਇਹ ਸਭ ਅੱਠਵੇਂ ਤੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ।
- ਪਿਤਾ ਦਾ ਸੌਣ ਵਾਲਾ ਕਮਰਾ, ਨੀਂਦ ਅਤੇ ਸੁਪਨੇ। ਅੱਠਵਾਂ, ਪਿਤਾ ਦੇ ਨੌਵੇਂ ਤੋਂ ਬਾਰ੍ਹਵਾਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਸਦਾ ਬਿਸਤਰਾ, ਨੀਂਦ ਅਤੇ ਸੁਪਨੇ ਇੱਥੇ ਹਨ।
- ਮੌਤ ਅਤੇ ਲੰਮਾ ਰੋਗ। ਉਮਰ, ਸਰੀਰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਢੰਗ, ਲੰਮਾ ਰੋਗ, ਗੰਭੀਰ ਪੁਰਾਣਾ ਜਾਂ ਅਚਾਨਕ ਰੋਗ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਅਨੁਭਵ। ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਮਨੁੱਖ ਵੀ।
- ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਸੜਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲਾ ਪੱਧਰ। ਇਹ ਟੁੱਟਣ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਸੜਨ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਵੱਡਾ ਰੂਪਾਂਤਰ ਵੀ ਇੱਥੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
- ਰੂਪਾਂਤਰ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਅੰਤ। ਜੋ ਹੌਲੀ ਸੜਦਾ, ਖ਼ਰਾਬ ਹੁੰਦਾ, ਸੁਧਰਦਾ, ਬਦਲਦਾ ਜਾਂ ਰੂਪਾਂਤਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਦਲੀ ਚੀਜ਼ ਅੱਠਵੇਂ ਤੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਜੁੜਿਆ ਹੋਰ ਭਾਵ ਆਪਣੇ ਸਾਧਨ ਗੁਆਉਂਦਾ ਹੈ।
- ਰਿਸਦੀ ਊਰਜਾ। ਜਿੱਥੇ ਊਰਜਾ ਰਿਸੇ, ਉੱਥੇ ਅੱਠਵਾਂ ਹੈ। ਥਕਾਉਣ ਵਾਲਾ ਬੱਚਾ, ਪਿਤਾ, ਮਾਂ, ਭੂਆ ਜਾਂ ਮਾਮਾ।
- ਖੋਜ। ਅਸਲ ਖੋਜ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਵਿਦਿਆ ਵਾਚਸਪਤੀ ਦੀ ਉਪਾਧੀ ਅੱਠਵੇਂ ਅਤੇ ਨੌਵੇਂ ਦੋਵਾਂ ਤੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ।
- ਜਿਨਸੀ ਜੀਵਨ। ਇਹ ਵੀ ਅੱਠਵੇਂ ਤੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ।
- ਡਰ, ਚਿੰਤਾ, ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ। ਜਿਸ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਇੱਥੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹਾਲਤ ਵੀ।
- ਫਸੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ। ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਫਸੇ ਹੋ।
- ਪਿਛਲਾ ਜਨਮ। ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦਾ ਲਗਾਅ ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਬਾਕੀ ਕਰਮ।
- ਪਛਤਾਵੇ। ਪਛਤਾਵੇ ਵੀ ਅੱਠਵੇਂ ਤੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ।
- ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ ਗੁਣ। ਤੁਹਾਡੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵੇਲੇ ਮਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਹਾਲਤ, ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ।
- ਮਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ। ਇਹ ਵਾਕ ਸੁਣ ਕੇ ਸੋਚੋਗੇ, "ਇਹ ਕੀ ਹੈ?" ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਠਵਾਂ, ਮਾਂ ਦੇ ਚੌਥੇ ਤੋਂ ਗਿਣਿਆ ਪੰਜਵਾਂ ਭਾਵ ਹੈ।
- ਗੁਦਾ ਅਤੇ ਮਲ-ਤਿਆਗ ਤੰਤਰ। ਸਰੀਰ ਦਾ ਉਹ ਹਿੱਸਾ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਮਲ ਤਿਆਗਦੇ ਹੋ।
- ਅਚਾਨਕ ਧਨ। ਬਿਨਾਂ ਕਮਾਇਆ ਧਨ ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਦੱਬਿਆ ਧਨ। ਵਿਰਾਸਤ, ਬੀਮੇ ਦੀ ਰਕਮ, ਵੱਡੀ ਰਕਮ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਪੱਕੀ ਜੀਵਨ-ਬੀਮਾ ਯੋਜਨਾ, ਮਹਿੰਗੀ ਵਿਕੀ ਜਾਇਦਾਦ, ਲਾਟਰੀ ਜਾਂ ਦੱਬਿਆ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ। ਮਨੁੱਖ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕਮਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਰੋਤ ਨਾ ਪਤਾ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਵੀ ਅੱਠਵਾਂ ਹੈ।
- ਸੜਨ ਲਈ ਛੱਡੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ। ਖਮੀਰ ਚੜ੍ਹੀਆਂ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਭਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ। ਖੁੰਬਾਂ, ਸ਼ਰਾਬ ਅਤੇ ਅਚਾਰ।
ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਚ ਸਕਦਾ, ਉਸਨੂੰ ਅੱਠਵਾਂ ਭਾਵ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਲਈ ਮੇਰੇ ਵਰਤੇ ਨੁਕਤੇ
ਹੁਣ ਲੰਮੀ ਸੂਚੀ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਓ। ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦਿਆਂ ਮੈਂ ਅੱਠਵੇਂ ਭਾਵ ਦੇ ਇਹ ਨੁਕਤੇ ਵਿਚਾਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਹਰ ਗ੍ਰਹਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।
- ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ।
- ਜੀਵਨ ਦੇ ਲੁਕੇ ਭੇਤ। ਜੋ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਦੱਸਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ। ਹਮਲਾ, ਬਲਾਤਕਾਰ ਅਤੇ ਬਾਲ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਉਹ ਦਾਗ ਵੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਮਿਟਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
- ਮਾਂ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਹਾਲਤ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਭਾਵ ਨੂੰ ਮਾਂ ਦਾ ਗਰਭ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
- ਮਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲਿਆ ਪੇਟ ਅਤੇ ਆਨੁਵੰਸ਼ਿਕਤਾ। ਇੱਥੇ ਮਾਂ ਦੀ ਆਨੁਵੰਸ਼ਿਕਤਾ ਦੱਸੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੇ ਪਿਛਲੇ ਕਰਮ ਤੋਂ ਜੰਮੇ ਹੋ।
- ਮੌਤ ਅਤੇ ਲੰਮੇ ਰੋਗ।
- ਸੜਨ ਦਾ ਭਾਵ। ਜੋ ਹੌਲੀ ਸੜਦਾ, ਖ਼ਰਾਬ ਹੁੰਦਾ, ਸੁਧਰਦਾ, ਬਦਲਦਾ ਜਾਂ ਰੂਪਾਂਤਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਰੂਪਾਂਤਰ ਦਾ ਭਾਵ ਵੀ ਹੈ।
- ਨਾ ਸੁਲਝਣ ਵਾਲੇ ਝਗੜੇ। ਉਹ ਲੜਾਈਆਂ, ਜੋ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਲਝ ਸਕਦੀਆਂ।
- ਸਰੀਰ ਦਾ ਗੁਦਾ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ।
- ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ, ਹਨੇਰਾ, ਤੰਤਰ ਅਤੇ ਸਿੱਧੀ।
- ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦਾ ਬਾਕੀ ਕਰਮ। ਇਹ ਕਰਮ ਜੀਵਨ ਉਜਾੜਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
- ਧਨ ਦਾ ਅਚਾਨਕ ਲਾਭ। ਅਚਾਨਕ ਧਨ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਦੱਬਿਆ ਧਨ।
ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੁਆਹ
ਅੱਠਵੇਂ ਭਾਵ ਨੂੰ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਤਿਮ ਹਾਲਤ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬਚਦਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਜੀਵਤ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ।
ਹੁਣ ਪੜ੍ਹਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਸੱਤਵਾਂ ਅਤੇ ਅੱਠਵਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ। ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਅੱਠਵਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋ। ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਇਸਦਾ ਉਪਾਅ ਵੀ ਹਨ।
ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਮਨੁੱਖ ਜਾਂ ਅੱਠਵੇਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਨਾਲ ਠੀਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਢੰਗ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਸਾਧਨਾ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੇ ਕੁਝ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਏ ਹਨ। ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਏ।
ਰਿਸਦੀ ਊਰਜਾ ਦਾ ਭਾਵ
ਅੱਠਵਾਂ ਰਿਸਦੀ ਊਰਜਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਬੱਚਾ, ਮਨੁੱਖ, ਪਿਤਾ, ਮਾਂ, ਭੂਆ ਜਾਂ ਮਾਮਾ ਥਕਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਊਰਜਾ ਰਿਸੇ, ਉੱਥੇ ਅੱਠਵਾਂ ਹੈ।
ਹੁਣ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ। ਮਨੁੱਖ ਥੱਕੇ, ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾਵੇ, ਲੰਮੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰੇ ਜਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਹੇਠ ਰਹੇ। ਜੋਤਿਸ਼ ਪੜ੍ਹੇ, ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਰਹੇ ਜਾਂ ਸਦਾ ਸਾਧਨਾ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਰਹੇ। ਇਹ ਸਭ ਕਿਸ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਾਂ? ਅੱਠਵੇਂ ਭਾਵ ਨਾਲ।
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾਦ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ। ਇਸ ਲਈ ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਮਾੜਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਸੰਬੰਧ ਬਣਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਸੰਭਲ ਗਿਆ।
ਉਹ ਕਿਉਂ ਸੰਭਲ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਕਿਉਂਕਿ ਗਿਆਰਵਾਂ ਭਾਵ ਸਰਗਰਮ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਉਲਟ ਵੀ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਗਿਆਰਵੇਂ ਵਿੱਚ ਗੜਬੜ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਜਾਓਗੇ।
ਅੱਠਵਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਭੇਤ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਖੋਜ, ਗੁਪਤ ਸਾਧਨਾ, ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਵੀ ਹੈ।
ਸੜਨ ਲਈ ਛੱਡੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ। ਕੋਈ ਬਹੁਤ ਖੁੰਬਾਂ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਅੱਠਵਾਂ ਸਰਗਰਮ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਖੁੰਬਾਂ ਅੱਠਵਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੋਈ ਸਦਾ ਸੜਨ ਲਈ ਛੱਡੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਗੂਰਾਂ ਨੂੰ ਖਮੀਰ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਸ਼ਰਾਬ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਜਿੰਨੀ ਪੁਰਾਣੀ, ਓਨੀ ਚੰਗੀ। ਅਚਾਰ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੈ। ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੜਨ ਅਤੇ ਸੰਭਾਲਣ ਵਾਸਤੇ ਛੱਡੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅੱਠਵੇਂ ਦੀ ਹੈ।
ਅੱਠਵਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਕੋਈ ਹੋਰ ਭਾਵ ਅੱਠਵੇਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਤਾਂ ਅੱਠਵਾਂ ਉਸ ਭਾਵ ਦੇ ਸਾਧਨ ਰਿਸਾਉਂਦਾ ਜਾਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਅੱਠਵਾਂ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਰਿਸਣ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਮੁੱਕਦੇ ਹਨ। ਇਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਅੰਤ ਯਾਦ ਰੱਖੋ।
ਮੰਨੋ ਦੂਜਾ ਅਤੇ ਅੱਠਵਾਂ ਜੁੜ ਗਏ। ਦੂਜੇ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅੱਠਵੇਂ ਦੀ ਅੰਤਰਦਸ਼ਾ ਚੱਲੀ। ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮਿਆਦੀ ਜਮ੍ਹਾਂ ਰਕਮ ਟੁੱਟੇਗੀ। ਧਨ ਗੁਆਚੇਗਾ। ਉਹ ਧਨ ਕਿਤੇ ਲਾਵੇਗਾ ਜਾਂ ਖ਼ਰਚੇਗਾ। ਬੱਚਤ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗੀ। ਦੂਜਾ ਅਤੇ ਅੱਠਵਾਂ ਜੁੜਨ ਉੱਤੇ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਗੁਆਚਦੀ ਹੈ।
ਇਹੀ ਤਰਕ ਦੂਜੇ ਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦਾ ਹੈ:
| ਦਸ਼ਾ ਦਾ ਸੰਬੰਧ | ਕੀ ਮੁੱਕਦਾ ਜਾਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ |
|---|---|
| ਦੂਜਾ ਅਤੇ ਅੱਠਵਾਂ | ਮਿਆਦੀ ਜਮ੍ਹਾਂ ਰਕਮ ਟੁੱਟਦੀ ਹੈ; ਬੱਚਤ ਖ਼ਰਚ, ਨਿਵੇਸ਼ ਜਾਂ ਗੁੰਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ |
| ਚੌਥਾ, ਗਿਆਰਵੇਂ ਦੀ ਅੰਤਰਦਸ਼ਾ ਨਾਲ | ਘਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ |
| ਛੇਵਾਂ, ਲਗਨ ਨਾਲ | ਪੇਸ਼ਾ, ਕੰਮ ਦੀ ਥਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਕ ਬਦਲਦੇ ਹਨ |
| ਸੱਤਵਾਂ, ਦੂਜੇ ਦੀ ਅੰਤਰਦਸ਼ਾ ਨਾਲ | ਸਾਥੀ ਬਦਲਦਾ ਹੈ; ਸੰਬੰਧ ਮੁੱਕਦੇ ਹਨ |
| ਤੀਜਾ ਅਤੇ ਅੱਠਵਾਂ | ਸਿੱਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੁਨਰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਿਹਤ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ |
| ਛੇਵਾਂ, ਅੱਠਵਾਂ ਜਾਂ ਗਿਆਰਵਾਂ, ਚੌਥੇ ਨਾਲ | ਘਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ |
| ਚੌਥਾ, ਛੇਵੇਂ ਦੀ ਅੰਤਰਦਸ਼ਾ ਨਾਲ | ਰੋਗ, ਰਿਣ ਅਤੇ ਸ਼ਤਰੂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ |
ਅਦਾਲਤੀ ਮਾਮਲਾ ਲਵੋ। ਕੋਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੇਰਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਮੁੱਕੇ," ਜਾਂ, "ਮੈਂ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਸਿਆ ਹਾਂ।"
ਲਗਨ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਨਾਲ ਛੇਵਾਂ ਚੱਲੇ ਤਾਂ ਇਹ ਮੁੱਕੇਗਾ ਜਾਂ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਸੇਗਾ। ਨਤੀਜਾ ਪੂਰਾ ਆਵੇਗਾ। ਪਰ ਕੰਮ ਦੀ ਥਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਕ ਬਦਲਣਗੇ।
ਵਰਗ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਵਿੱਚ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਰਗ ਕੁੰਡਲੀ ਦਾ ਅੱਠਵਾਂ ਉਸ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਮੁਕਾਉਂਦਾ ਹੈ।
- ਡੀ9, ਨਵਾਂਸ਼: ਇਸਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਚੱਲੇ ਤਾਂ ਵਿਆਹ ਤਲਾਕ ਨਾਲ ਮੁੱਕਦਾ, ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।
- ਡੀ4: ਅੱਠਵੇਂ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਚੱਲੇ ਤਾਂ ਘਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।
- ਡੀ16: ਅੱਠਵੇਂ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਚੱਲੇ ਤਾਂ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀਆਂ ਕਈ ਵਸਤਾਂ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਦਾ ਹੈ। ਧਨ ਖ਼ਰਚਦਾ ਜਾਂ ਕਿਤੇ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਨ ਗੁਆਚਦਾ ਹੈ।
- ਡੀ2: ਅੱਠਵੇਂ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਚੱਲੇ ਤਾਂ ਧਨ ਗੁਆਚਦਾ ਹੈ।
ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਾਸਕ
ਅੱਠਵੇਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭਾਵਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਵਿਚਲੇ ਸੰਬੰਧ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਕੀ ਲਿਆਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਕੀ ਗੁਆਉਂਦਾ ਹੈ।
| ਸਥਿਤੀ | ਕੀ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ |
|---|---|
| ਤੀਜੇ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਅੱਠਵੇਂ ਦਾ ਤੀਜੇ ਵਿੱਚ | ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਅਭਿਆਸ ਇਸ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਧੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਕਰ ਤੀਜੇ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਹੋ ਕੇ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਤੁਲਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਤੁਲਾ ਵਿਆਹ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਆਹ ਪਿੱਛੋਂ ਆਪਣਾ ਹੁਨਰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ |
| ਅੱਠਵੇਂ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਪੰਜਵੇਂ ਵਿੱਚ | ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਵਿੱਦਿਆ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਨਾਲ ਲਿਆਇਆ ਹੈ |
| ਪੰਜਵੇਂ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ | ਪੁੰਨ ਕਰਮ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਸਿੱਖੇਗਾ |
| ਚੌਥੇ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ | ਮਾਂ ਕਰਕੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਗੜਦਾ ਹੈ। ਮਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰਦੇ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਬਚਪਨ ਬਹੁਤ ਸਦਮੇ ਵਾਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਧਾ ਪਾਠ ਵੇਖੋ |
ਇਸ ਸਭ ਦੀ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਚਰਚਾ ਬਾਅਦ ਕਰਾਂਗਾ। ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ। ਹੁਣ ਸਮਝੋ ਕਿ ਅੱਠਵਾਂ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਕਿਵੇਂ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਤੰਤਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖੀਏ
ਅੱਠਵਾਂ ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਹੈ। ਲੁਕਿਆ ਗਿਆਨ, ਜੋਤਿਸ਼, ਅੰਕ-ਵਿੱਦਿਆ, ਵਾਸਤੂ, ਤੰਤਰ, ਡੂੰਘਾ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਹਨੇਰਾ, ਅਦਿੱਖ ਸੰਸਾਰ।
ਹੁਣ ਕੋਈ ਆ ਕੇ ਕਹੇਗਾ, "ਕਿਸੇ ਨੇ ਮੇਰੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ?" ਕਿਸੇ ਨੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਤੰਤਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਵੇਖੋਗੇ? ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕੁੰਡਲੀ ਵੇਖੋ।
ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਲਗਨੇਸ਼ ਨੂੰ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਵੇਖੋਗੇ। ਕੰਨਿਆ ਚੜ੍ਹਦੀ ਅਤੇ ਕੰਨਿਆ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿ ਮਿਲਣਗੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਕੰਨਿਆ ਤੰਤਰ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਹੈ।
ਤੰਤਰ ਦੇ ਅਸਰ ਨਾਲ ਕੰਨਿਆ ਪੀੜਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਤੰਤਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਅੱਠਵੇਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮਨ ਬੰਨ੍ਹੇ ਤਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਖਾਣ-ਪੀਣ, ਅਰਥਾਤ ਖਾਧੀ-ਪੀਤੀ ਚੀਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵੱਖਰਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਯੂਟਿਊਬ ਉੱਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਗੱਲ ਸਮਝੋ। ਤੰਤਰ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਾ ਕੋਲ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਕੋਈ ਸਾਧਨਾ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ।
ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਡਰ
ਕੁੜੀ ਵਿਆਹ ਪਿੱਛੋਂ ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਨਿਭਦਿਆਂ ਸਦਾ ਕਿਸ ਨਾਲ ਨਿਭਦੀ ਹੈ? ਆਪਣੇ ਡਰ ਨਾਲ। ਉਹ ਜਿੰਨੀ ਮਰਜ਼ੀ ਸ਼ੇਰਨੀ ਬਣੇ। ਪਤੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਨਿਭਦਿਆਂ ਸਦਾ ਡਰੇਗੀ।
ਮਰਦ ਨੂੰ ਵੀ ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਨਿਭਦਿਆਂ ਉਹੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵੀ ਅੱਠਵੇਂ ਨਾਲ ਨਿਭ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅੱਠਵੇਂ ਨਾਲ ਨਿਭਣਾ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ।
ਅੱਠਵਾਂ ਸੱਤਵੇਂ ਤੋਂ ਗਿਣਿਆ ਦੂਜਾ ਭਾਵ ਵੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅੱਠਵੇਂ ਦਾ ਗ੍ਰਹਿ ਸਾਥੀ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਥੀ ਦੀ ਬੋਲੀ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਧਨ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੁਕਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਪਤਨੀ ਨਰਮ ਬੋਲਦੀ ਹੈ। ਤੁਲਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਕਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਧਨਵਾਨ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਅੰਤਲੇ ਸਿੱਧੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੇਖੋਗੇ।
ਗਰਭ: ਜਿੱਥੋਂ ਬਹੁਤ ਭਾਰੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ
ਅੱਠਵਾਂ ਗਰਭ ਦੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੋਣ ਵੇਲੇ ਮਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਹਾਲਤ, ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ। ਗਰਭ ਧਾਰਨ ਸਮੇਂ ਹਾਲਤ ਅਤੇ ਗਰਭਕਾਲ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵੀ ਅੱਠਵੇਂ ਤੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਇੱਥੋਂ ਬਹੁਤ ਭਾਰੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਨਾਲ ਅੱਠਵਾਂ ਪੜ੍ਹਾਵਾਂਗਾ ਤਾਂ ਸਮਝੋਗੇ।
ਮਾਂ ਇੱਥੇ ਕਿਉਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ? ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਠਵਾਂ, ਚੌਥੇ ਤੋਂ ਪੰਜਵਾਂ, ਅਰਥਾਤ ਮਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪੰਜਵਾਂ ਹੈ। ਉਸਦੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਇੱਥੇ ਹਨ।
ਮਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲਿਆ ਪੇਟ ਅਤੇ ਆਨੁਵੰਸ਼ਿਕਤਾ ਵੀ ਇੱਥੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੇ ਪਿਛਲੇ ਕਰਮ ਤੋਂ ਜੰਮੇ ਹੋ। ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਮਾਂ ਦਾ ਗਰਭ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਗੁਦਾ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ: ਸ਼ੁਕਰ ਲਈ ਇੱਕ ਸੂਤਰ
ਅੱਠਵਾਂ ਸਰੀਰ ਦਾ ਗੁਦਾ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਅਤੇ ਮਲ-ਤਿਆਗ ਤੰਤਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਕਿਹੜਾ ਸੂਤਰ ਦਿੱਤਾ? ਸ਼ੁਕਰ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਕਿਤੇ ਅੱਠਵੇਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਜਾਂ ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਨਾਲ ਜੁੜੇ। ਤਦ ਗੁਦਾ-ਮੈਥੁਨ ਦਾ ਜੋੜ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਕੁੰਡਲੀ ਵੇਖਦਿਆਂ ਇਹ ਸਮਝੋ।
ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲਾ ਪੱਧਰ: ਜਿੱਥੋਂ ਜੋਤਿਸ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਅੱਠਵਾਂ ਸੜਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲਾ ਪੱਧਰ ਹੈ। ਇਹ ਟੁੱਟਣ, ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਸੜਨ ਅਤੇ ਹੇਠ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਵੱਡਾ ਰੂਪਾਂਤਰ ਕਰਨ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ।
ਅੱਠਵੇਂ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਆਵੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾ ਸਕੋਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠ ਪਹੁੰਚੋਗੇ। ਇਸ ਲਈ ਜੋਤਿਸ਼ ਉੱਥੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿਤੇ ਹੱਲ ਨਾ ਦਿਸੇ, ਉਦੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜੋਤਿਸ਼ ਕੋਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ।
ਜੋਤਿਸ਼ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ।
ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਕੱਢੋ, ਨੌਵੇਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰੋ
ਕੁੰਡਲੀ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਿਯਮ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਪੱਖਪਾਤ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਗਲਤ, ਗਲਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ, ਸਹੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਹੀ-ਗਲਤ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡ ਵਿਚਕਾਰ ਨਾ ਆਉਣ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਕੰਮ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਨਹੀਂ। ਨਿਰਣਾ ਨੌਵਾਂ ਭਾਵ ਹੈ।
ਅੱਠਵਾਂ ਭਾਵ ਭੇਤਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਬਿਨਾਂ ਨਿਰਣੇ ਭੇਤ ਕੱਢਣੇ ਹਨ। ਇਹ ਤੇਲ ਕੱਢਣ ਵਰਗਾ ਹੈ। ਕਿੱਥੋਂ? ਧਰਤੀ ਅੰਦਰੋਂ। ਸੁਧਾਈ ਨੌਵੇਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਉੱਥੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ, "ਇਹ ਸਭ ਨਾ ਕਰੋ। ਇਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ। ਇਹ ਉਪਾਅ ਹੈ। ਇਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।" ਇਹ ਨੌਵੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ।
ਅੱਠਵਾਂ ਅੰਕੜੇ ਕੱਢਣ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਗਾਹਕ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਕੁੰਡਲੀ ਤੋਂ। ਪਹਿਲਾਂ ਕੱਢੋ, ਫਿਰ ਸੁਧਾਰੋ। ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਮਿਲਾਓ।
ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਚਲਾਕ ਸਵਾਲ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਗਾਹਕ ਸਭ ਦੱਸ ਦੇਵੇ। ਫਿਰ ਉਸੇ ਦੀ "ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ" ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇੰਜ ਨਹੀਂ। ਖ਼ਾਲੀ ਕੁੰਡਲੀ ਉੱਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵੇਖੋ।
ਉਸ ਤੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕੱਢ ਕੇ ਨਾ ਕਹੋ, "ਹਾਂ, ਹਾਂ, ਤੀਜਾ ਭਾਵ ਬਿਲਕੁਲ ਇਹੀ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ।" ਤੁਸੀਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰੋ, ਫਿਰ ਗਾਹਕ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੇ।
ਇਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰੋ ਤਾਂ ਆਪ ਵੇਖੋਗੇ। ਇਹ ਮੇਰੀ ਅਸਲ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ, ਇੰਨਾ ਗਲਤ ਅਤੇ ਇੰਨਾ ਸਹੀ ਹੈ। ਨੌਵੇਂ ਵਿੱਚ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਬਣੋ। ਉੱਥੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਗੀਤਾ ਦੀ ਕਲਾਸ ਲਓ। ਪਰ ਸਲਾਹ ਵੇਲੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਬਿਲਕੁਲ ਸਿੱਧੀ ਰੱਖੋ।
ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਨਾ ਬਣੋ। ਨਿਸ਼ਾਨੇਬਾਜ਼ ਬਣੋ।
ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ੀਆਂ
ਮੈਂ ਅਜੇ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਬਾਰਾਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਾਈਆਂ। ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਬਹੁਤ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਾਵਾਂਗਾ। ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਨਾਲ ਅੱਠਵਾਂ ਕਰਾਂਗਾ ਤਾਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦਾ ਭਾਰ ਵੇਖੋਗੇ। ਹੁਣ ਇਸ ਭਾਵ ਦੀਆਂ ਖ਼ਾਸ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਲਵੋ।
| ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ੀ | ਲਗਨ | ਇੱਕ ਪੰਕਤੀ ਵਿੱਚ |
|---|---|---|
| ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ (2) | ਤੁਲਾ | ਲਗਨੇਸ਼ ਸ਼ੁਕਰ ਅੱਠਵੇਂ ਦਾ ਵੀ ਸ਼ਾਸਕ ਹੈ। ਅੱਠਵੇਂ ਦਾ ਅਸਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਆਹ ਪਿੱਛੋਂ। ਅਧਿਆਇ ਬੀ1 |
| ਕਰਕ (4) | ਧਨੁ | ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਆਪਣੀ ਰਾਸ਼ੀ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਰੀਰ ਤੰਗ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ |
| ਤੁਲਾ (7) | ਮੀਨ | ਸ਼ੁਕਰ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਘਰ ਹੈ। ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਧਨ ਦੇ ਝਗੜੇ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਪਿੱਛੋਂ ਛੱਡੇ ਹੁਨਰ। ਸਿੱਧਾ ਪਾਠ |
ਅੱਠਵੇਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੋ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਹੋਣ, ਇਸਦਾ ਸੁਆਦ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ:
- ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ, ਕੁਦਰਤੀ ਅੱਠਵੀਂ ਰਾਸ਼ੀ। ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰ ਅੱਠਵੇਂ ਦੇ ਸ਼ੁਕਰ ਵਾਂਗ ਹੈ। ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਜਾਂ ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ, ਦੋਵੇਂ ਨਹੀਂ। ਸ਼ੁਕਰ ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਤਾਂ ਗੁਦਾ-ਮੈਥੁਨ ਦਾ ਜੋੜ ਬਣਦਾ ਹੈ।
- ਕੰਨਿਆ, ਤੰਤਰ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ। ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਕੰਨਿਆ ਚੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਗ੍ਰਹਿ ਹੋਣ ਤਾਂ ਤੰਤਰ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਅੱਠਵੇਂ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿ
ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਗ੍ਰਹਿ ਡੂੰਘੀਆਂ ਲੁਕੀਆਂ ਕਰਮਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਵੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।
ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਨਿਯਮ। ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਗ੍ਰਹਿ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਕਾਰਕ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਲ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਬਣੇਗਾ। ਸੂਰਜ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਪਿਤਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ। ਚੰਦਰਮਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਮਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗੀ।
ਸ਼ੁਕਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣਗੇ। ਬੁਧ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਅਤੇ ਮਾਮਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣਗੇ। ਅੱਠਵੇਂ ਦਾ ਹਰ ਗ੍ਰਹਿ ਉਸ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨਾਲ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਪਲੂਟੋ ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ।
ਹਰ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੇ ਨੁਕਤਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ। ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ, ਲੁਕੇ ਭੇਤ, ਗਰਭ ਦੀ ਹਾਲਤ, ਮਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲਿਆ ਪੇਟ ਅਤੇ ਆਨੁਵੰਸ਼ਿਕਤਾ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਲੰਮਾ ਰੋਗ।
ਸੜਨ ਦਾ ਭਾਵ, ਨਾ ਸੁਲਝਣ ਵਾਲੇ ਝਗੜੇ, ਗੁਦਾ, ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ, ਤੰਤਰ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦਾ ਕਰਮ ਵੀ। ਗ੍ਰਹਿ ਹੇਠ ਸਿਰਲੇਖ ਤਦ ਹੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕੁਝ ਪੜ੍ਹਾਇਆ ਹੈ।
ਸ਼ੁਕਰ
ਸਾਧਨਾ ਜਾਂ ਸਾਥੀ: ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮਿਲੇਗਾ
ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ। ਅੱਠਵੇਂ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰ ਬਹੁਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ
- ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਧਨ ਵਾਲਾ ਅਮੀਰ ਪਰਿਵਾਰ।
- ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਡਾਕਟਰ, ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਚਿਕਿਤਸਾ ਪੇਸ਼ੇਵਰ।
- ਕੋਈ ਕੱਪੜਿਆਂ ਜਾਂ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਭ ਵੇਖੋਗੇ।
ਲੁਕੇ ਭੇਤ
- ਲੁਕੇ ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜਿਨਸੀ ਇਤਿਹਾਸ।
- ਵਿਆਹ ਪਿੱਛੋਂ ਸੰਬੰਧ। ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਕਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਵਿਆਹ ਪਿੱਛੋਂ ਸੰਬੰਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁਕਰ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਸਾਥੀ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਰੇਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਉੱਤੇ ਹੈ। ਪਰ ਸ਼ੁਕਰ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਚੱਲੇ ਤਾਂ ਇਹ ਸੌ ਦਸ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੇਵੇਗੀ।
- ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦਾ ਸਾਥੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਪਤਨੀ ਜਾਂ ਪਤੀ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੁਝ ਨਾਟਕ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਬਾਕੀ ਕਰਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹੈ।
- ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਜਾਂ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ, ਦੋਵੇਂ ਨਹੀਂ। ਇੱਥੇ ਸਾਧਨਾ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਚੁਣਨਾ ਹੈ। ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਜਾਂ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਲਵੋ। ਦੋਵੇਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣਗੇ। ਜੋ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਚੁਣੋ। ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਦੇ ਸ਼ੁਕਰ ਲਈ ਵੀ ਇਹੀ ਹੈ।
ਮਾਂ ਦੇ ਗਰਭ ਦੀ ਹਾਲਤ
- ਇੱਥੇ ਸ਼ੁਕਰ ਨਾਲ ਮੰਗਲ, ਸ਼ਨੀ ਜਾਂ ਰਾਹੂ ਵਰਗਾ ਅਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਿ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਗਰਭ ਧਾਰਨ ਪਿੱਛੋਂ ਜਨਮ ਤੱਕ ਜਿਨਸੀ ਜੀਵਨ ਚੱਲਦਾ ਰਿਹਾ।
- ਮਾਂ ਸੰਭੋਗ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਿਤਾ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਮੰਨ ਗਈ। ਗਰਭ ਧਾਰਨ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਹੋਇਆ।
- ਉਹ ਜਿਨਸੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਖ਼ੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ।
- ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਪਿੱਛੋਂ ਗਰੀਬੀ ਵੀ।
ਪੇਟ ਅਤੇ ਆਨੁਵੰਸ਼ਿਕਤਾ
- ਸ਼ੁਕਰ ਮਾਂ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਭਗਤੀ ਵਾਲੀ ਮਾਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
- ਉਹ ਅਚਾਰ ਅਤੇ ਪਾਪੜ ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਅਰਥਾਤ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲਾ ਭੋਜਨ।
- ਉਹ ਨਿਯਮਿਤ ਤਾਂਤਰਿਕਾਂ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਵਾਲਿਆਂ ਕੋਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਠਵਾਂ ਤੰਤਰ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ।
ਮੌਤ ਅਤੇ ਲੰਮਾ ਰੋਗ
- ਜਿਨਸੀ ਸੰਚਾਰਿਤ ਰੋਗਾਂ ਅਤੇ ਮੂਤਰ ਮਾਰਗ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ।
- ਜਿਨਸੀ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦੇ ਲੁਕੇ ਭੇਤ।
- ਇੱਥੇ ਗੁਸਲਖ਼ਾਨਾ ਅਤੇ ਪਖਾਨਾ ਬਹੁਤ ਔਖੀ ਥਾਂ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਤੀਬਰ ਹਨ।
- ਗੁਸਲਖ਼ਾਨਾ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ? ਬਹੁਤ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਮਹਿੰਗੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ। ਅੰਦਰਲੇ ਕੱਪੜੇ ਵੀ ਮਹਿੰਗੇ, ਰੇਸ਼ਮੀ ਹੋਣਗੇ। ਉਹ ਸਦਾ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸੜਨ ਦਾ ਭਾਵ
- ਉਸਨੂੰ ਖਮੀਰ ਚੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਰੱਖਿਆ ਭੋਜਨ ਪਸੰਦ ਹੈ। ਇਡਲੀ, ਸਾਂਬਰ, ਦੋਸਾ ਅਤੇ ਅਚਾਰ।
- ਜਿਨਸੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਇਕੱਲਾਪਣ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧ।
- ਸ਼ੁਕਰ ਉੱਤੇ ਅਸ਼ੁਭ ਅਸਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ।
ਨਾ ਸੁਲਝਣ ਵਾਲੇ ਝਗੜੇ
- ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਅਦਾਲਤੀ ਮਾਮਲੇ ਅਤੇ ਲੁਕੇ ਸੰਬੰਧ। ਮੈਂ ਇਹ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
- ਹੇਰ-ਫੇਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਕਲੇਸ਼ੀ ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ।
ਗੁਦਾ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ
- ਗੁਦਾ-ਮੈਥੁਨ ਵੇਲੇ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ। ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਰੋਗ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੱਧ ਹੈ।
- ਨਿਯਮਿਤ ਸੰਬੰਧ ਟੁੱਟਣੇ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਕਰਕੇ ਸਦਮਾ।
ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਅਤੇ ਤੰਤਰ
- ਅੱਠਵੇਂ ਨੂੰ ਨਾਗਾਂ ਦਾ ਭਾਵ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤੰਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
- ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਵਿੱਚ ਜ਼ਰੂਰ ਮਿਲੇਗਾ।
ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦਾ ਕਰਮ
- ਸਾਥੀ ਦਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕਲੇਸ਼।
ਇੱਥੇ ਸ਼ੁਕਰ ਬਾਰੇ ਕਈ ਬਹੁਤ ਹਨੇਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਮੈਂ ਜਨਤਕ ਮੰਚ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ। ਫਿਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੰਭਾਲ ਸਕੋ।
ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਧਨਾ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮਿਲੇਗਾ। ਦੂਜਾ, ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀਆਂ ਨਿਯਮਿਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹਨ। ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਗ੍ਰਹਿ ਹੋਣ ਤਾਂ ਔਖ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਹੈ।
ਤੀਜਾ, ਜਿਨਸੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਅਨੁਭਵ ਹੋਣਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਕਦੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੋਗੇ।
ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: "ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਕਰ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮ ਅਤੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸੁਖ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਿਉਂ ਚੁਣਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ?"
ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਮਨੁੱਖ ਅਧਿਆਤਮ ਜਾਂ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸੁਖ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਉਲਝ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਵਿਆਹ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਜਾਂ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸੁਖ ਢੱਕਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੋਵੇਗਾ।
ਅੱਠਵਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਮੂਲਾਧਾਰ ਚੱਕਰ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਜਿਨਸੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰੂਪ ਦਿਓ। ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਨਹੀਂ ਵਗਦੀ।
ਇਸ ਲਈ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਕਰ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਭਗਤੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਨਹੀਂ। ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਉਸ ਲਈ ਔਖੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਉਸੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: "ਵਿਆਹ ਪਿੱਛੋਂ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਣਦਾ ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚੇ?"
ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਮੌਕਾ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਮੰਨਣਾ ਮਨੁੱਖ ਉੱਤੇ ਹੋਵੇਗਾ। ਮੈਂ ਕਿਹਾ: ਮਨੁੱਖ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ।
ਫਿਰ ਸਵਾਲ ਆਇਆ: ਮਨੁੱਖ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਡਿੱਗੇਗਾ ਤਾਂ ਬਚਣ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਉਹੀ ਕਿਹਾ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਦਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਭਗਵਾਨ ਬਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ।
ਰਾਹੂ
ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ਹਿਰ, ਪ੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ ਪਾਗਲਪਣ
ਰਾਹੂ ਜਿੱਥੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ
- ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ਹਿਰ ਹੈ।
- ਧਨ ਉੱਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦ ਹੜੱਪਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼। ਸਿਆਸਤ, ਦੂਜੇ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਹੜੱਪਣਾ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰਤਾ।
- ਸਵਾਰਥੀ ਅਤੇ ਸ਼ੇਖ਼ੀਬਾਜ਼, ਸਦਾ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ: "ਅਸੀਂ ਇਹ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਉਹ ਹਾਂ।" ਦਿਖਾਵਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਿਖਾਵਾ।
- ਸਹੁਰਾ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਚਿੰਤਾ ਚੱਲਦੀ ਹੈ।
ਲੁਕੇ ਭੇਤ
- ਵਿਆਹ ਬਿਨਾਂ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣਾ, ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਸੰਬੰਧ, ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੰਬੰਧ, ਕੰਮ ਅਤੇ ਧਨ।
- ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਧਨ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਰਾਹੂ ਪਿਤਾ ਦੇ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦਾ ਹੈ।
ਮਾਂ ਦੇ ਗਰਭ ਦੀ ਹਾਲਤ
- ਗਰਭਕਾਲ ਵਿੱਚ ਮਾਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੀ। ਇੰਨੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।
ਪੇਟ ਅਤੇ ਆਨੁਵੰਸ਼ਿਕਤਾ
- ਰਾਹੂ ਮਾਂ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਮਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ, ਬਹੁਤ ਜੁੜਿਆ ਹੈ।
- ਪੰਜਵਾਂ ਸੂਰਜ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮਾਂ ਨਾਲ ਸਿਆਸਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਨਾਲ ਚੰਗਾ ਵਰਤਾਓ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਮੌਤ ਅਤੇ ਲੰਮਾ ਰੋਗ
- ਅਚਾਨਕ, ਨਾ ਸਮਝ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਰੋਗ। ਦੌਰੇ ਅਤੇ ਮਿਰਗੀ। ਰਾਹੂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਿਰਗੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
- ਕੈਂਸਰ। ਅੱਠਵਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਤ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ। ਰਾਹੂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਰਨ-ਉਤਸਰਜਨ ਅਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਰਾਹੂ ਹੇਠ ਹਨ।
- ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਨਸ਼ੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਲੀਲ ਚਿੱਤਰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਆਦਤ ਵੀ ਹੈ। ਰਾਹੂ ਬਣਾਉਟੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਨੰਦ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਨਸ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸੜਨ ਦਾ ਭਾਵ
- ਇਹ ਸੜਨ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ, ਪਰ ਰਾਹੂ ਕੁਝ ਛੱਡਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਸੰਬੰਧ ਟੁੱਟਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ। ਰਾਹੂ ਉਸਨੂੰ ਸੰਭਲਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ।
- ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਸੌ ਨਾ ਚੁੱਕੀਆਂ ਕਾਲਾਂ। ਦੂਰਭਾਸ਼ ਉੱਤੇ ਨਿੱਜੀ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਨਾ।
- ਰਾਹੂ ਪਾਗਲਪਣ ਅਤੇ ਅੱਠਵਾਂ ਲੁਕਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਹਰ ਹੱਦ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਨਾ ਸੁਲਝਣ ਵਾਲੇ ਝਗੜੇ
- ਦਾਦੇ ਨਾਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਹੂ ਦਾਦੇ ਦਾ ਕਾਰਕ ਹੈ। ਦਾਦਾ ਕੋਈ ਕਾਂਡ ਕਰਕੇ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਲਝ ਸਕਦਾ। ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਕਰਕੇ ਤੰਗ ਹੈ।
- ਧੋਖਾਧੜੀ ਦਾ ਮਾਮਲਾ, ਜੋ ਮੁੱਕਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ।
- ਰਿਸ਼ਵਤਖ਼ੋਰੀ, ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਡਾਕੂ, ਧੋਖਾ ਅਤੇ ਘੁਟਾਲੇ।
ਗੁਦਾ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ
- ਇੱਥੇ ਵੀ ਸੰਭੋਗ ਵੇਲੇ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ। ਇੱਧਰ-ਉੱਧਰ ਜਾ ਕੇ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨਾ ਸੌਵੋ।
ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਅਤੇ ਤੰਤਰ
- ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਅਤੇ ਤੰਤਰ ਲਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ। ਰਾਹੂ ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਦਾ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਜਾਦੂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਰੁਚੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
- ਤੰਤਰ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਉਸਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਰਾਹੂ ਬਹੁਤ ਤਾਕਤਵਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕਈ ਧਮਕੀਆਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦਾ ਕਰਮ
- ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ, ਧੋਖੇਬਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਦਾਦੇ ਨਾਲ ਬਾਕੀ ਕਰਮ।
- ਰਾਹੂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪਿਤਰਾਂ ਦਾ ਕਾਰਕ ਹੈ। ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਪਿਤਰ ਨੂੰ ਜਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਇੰਨਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਚੰਦਰਮਾ
"ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮਰ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ"
ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਮਾ ਦੋਸ਼, ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਰ ਜਾਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ
- ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਦੀ ਖੇਡ। ਸੱਸ-ਸਹੁਰਾ ਸਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦੇ ਹਨ।
- ਬਹੁਤ ਆਲੋਚਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ਨਾ ਦਿਖਾਉਣ ਵਾਲੇ। ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਰਸੋਈ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਨੁਕਸ ਕੱਢਦੇ ਹਨ।
- ਉਹ ਮਾਂ ਨੂੰ ਮੂੰਹ ਉੱਤੇ ਝਿੜਕਦੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਕੱਢਦੇ ਹਨ।
- ਮਨੁੱਖ ਅਕਸਰ ਇਕੱਲਾ ਜਾਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਾਰੇ ਧਨੁ ਲਗਨਾਂ ਦਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਰੀਰ ਤੰਗ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਲੁਕੇ ਭੇਤ
- ਡੂੰਘਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਦਮਾ, ਸੰਬੰਧ ਟੁੱਟਣਾ ਅਤੇ ਬਚਪਨ ਦਾ ਸਦਮਾ।
- ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ। ਕਿਸੇ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਭੋਜਨ ਬਾਰੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਿਆ।
- ਛੱਡੇ ਜਾਣ ਦਾ ਡਰ: "ਲੋਕ ਮੈਨੂੰ ਛੱਡ ਨਾ ਜਾਣ।"
- "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮਰ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ।" "ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮਰ ਗਿਆ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਲਈ।" ਇਹ ਅੱਠਵੇਂ ਦਾ ਚੰਦਰਮਾ ਹੈ।
- ਨਿਯਮਿਤ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਦੀ ਖੇਡ ਸਦਾ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਕਹਿ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।
ਮਾਂ ਦੇ ਗਰਭ ਦੀ ਹਾਲਤ
- ਗਰਭਕਾਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਗੈਸ ਅਤੇ ਉਲਟੀਆਂ। ਚੰਦਰਮਾ ਜਿੱਥੇ ਹੋਵੇ, ਕਦੇ ਕਫ਼, ਪਿੱਤ ਜਾਂ ਵਾਤ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਔਖ ਗੈਸ ਹੈ।
- ਮਾਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੀ ਜਾਵੇਗੀ।
- ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ। ਉਸਨੂੰ ਜਨਤਕ ਮਿਲਣੀਆਂ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ।
ਪੇਟ ਅਤੇ ਆਨੁਵੰਸ਼ਿਕਤਾ
- ਚੰਦਰਮਾ ਮਾਂ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਝੂਠੇ ਵਾਅਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਦੇਵਤੇ ਕੋਲ ਮੰਨਤ ਮੰਗ ਕੇ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
- ਭਾਵਨਾ ਨਾ ਦਿਖਾਉਣ ਵਾਲੀ ਮਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।
ਮੌਤ ਅਤੇ ਲੰਮਾ ਰੋਗ
- ਭੁੱਖ ਦਾ ਘਟਣਾ, ਭੁੱਖ ਨਾ ਲੱਗਣੀ ਅਤੇ ਬਦਹਜ਼ਮੀ।
- ਗੰਦਾ ਪਾਣੀ, ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਰੋਗ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਘਾਟ।
- ਨਲਕਿਆਂ ਦਾ ਰਿਸਣਾ। ਟੂਟੀ ਸਦਾ ਰਿਸਦੀ ਅਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਚੋਂਦਾ ਹੈ।
ਸੜਨ ਦਾ ਭਾਵ
- "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮਰੇ ਵਰਗਾ ਹਾਂ।"
- ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਸਦਾ ਇਕੱਲਾ ਛੱਡਿਆ ਜਾਣਾ। ਵਿਆਹੁਤਾ ਸੁਖ ਨਹੀਂ।
- ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਨਿਯਮਿਤ ਬਰਬਾਦੀ।
- "ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦੁੱਖ ਸਹਿਆ ਹੈ।"
ਨਾ ਸੁਲਝਣ ਵਾਲੇ ਝਗੜੇ
- ਜ਼ਮੀਨ, ਘਰ, ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਝਗੜੇ, ਜੋ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਲਝਦੇ।
- ਸਦਾ ਉਹੀ ਗੱਲ: "ਧਨ ਕਿੱਥੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?" ਗੱਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਧਨ ਦੀ ਨਹੀਂ। ਧਨ ਟਿਕਦਾ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ।
- ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਸੰਬੰਧ। "ਮੈਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸੁੱਕ ਗਿਆ।" "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮਰ ਗਿਆ।" ਇਹ ਸਭ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਗੁਦਾ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ
- ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ। ਮਲ ਤਿਆਗ ਵੇਲੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ਕੀ ਅਤੇ ਕਬਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਅਤੇ ਤੰਤਰ
- ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਜ਼ਰੂਰ ਮਿਲੇਗੀ। ਪਰ ਉੱਥੇ ਕੋਈ ਠੱਗ ਵੀ ਮਿਲੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ।
- ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਥਾਂ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਸਮਾਨ ਹੇਠ ਸੰਭੋਗ। ਵਿਧਵਾ ਨਾਲ ਸੰਭੋਗ। ਇਹ ਚੰਦਰਮਾ ਲਈ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ। ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਸੰਭੋਗ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਮਾ ਨਾਲ ਆਸ਼ਰਮ ਜਾਓ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਵਧਾਨ ਹੋਵੋ। ਉੱਥੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦਾ ਕਰਮ
- ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਲਈ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਸੂਰਜ
ਉਹ ਪਿਤਾ, ਜੋ ਕਦੇ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ
ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਗੁਪਤਤਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਪਿਤਾ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦਾ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ
- ਇਸ ਸਿਰਲੇਖ ਹੇਠ ਸੂਰਜ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪੱਖ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਜਨਮ ਪਿੱਛੋਂ ਪਿਤਾ ਦੀ ਬਦਲੀ ਹੁੰਦੀ ਜਾਂ ਉਹ ਨਿਯਮਿਤ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਨਿਯਮਿਤ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ। ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਵਿਛੋੜਾ।
ਲੁਕੇ ਭੇਤ
- ਅਹੁਦਾ ਗੁਆਉਣਾ। ਜਿਵੇਂ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ਲੀਲ ਚਿੱਤਰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਜਾਂ ਕੋਈ ਅਣਉਚਿਤ ਕੰਮ ਕਰਦਿਆਂ ਫੜੇ ਜਾਣਾ।
- ਜਨਤਕ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਅਤੇ ਮਾਣ-ਹਾਨੀ।
- ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਤਰੱਕੀ। ਕਿਸੇ ਨੇ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਮਿਲੀ। ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: "ਇੱਕ ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦਿਓ, ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀ ਲਵਾ ਦਿਆਂਗੇ।"
ਰਾਹੂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਠੀਕ ਹੈ, ਕਰਵਾ ਦਿਆਂਗੇ। ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਧਨ ਭੇਜੋ।" ਇਹ ਅੱਠਵੇਂ ਦਾ ਸੂਰਜ ਹੈ।
ਮਾਂ ਦੇ ਗਰਭ ਦੀ ਹਾਲਤ
- ਮਾਂ ਨਾਲ ਹਉਮੈ ਵਾਲਾ ਵਰਤਾਓ ਹੋਇਆ। ਉਸਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਸੁੱਕ ਗਈ। ਗਰਭਕਾਲ ਹਉਮੈ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਿੱਘ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਪੇਟ ਅਤੇ ਆਨੁਵੰਸ਼ਿਕਤਾ
- ਸੂਰਜ ਮਾਂ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮਾਂ ਦਾ ਚੰਗਾ ਅਹੁਦਾ ਹੈ।
- ਮਾਂ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਵਿੱਚ ਟਕਰਾਅ। ਪਿਤਾ ਸਫ਼ਰ ਜਾਂ ਇੱਧਰ-ਉੱਧਰ ਜਾਣ ਕਰਕੇ ਸਦਾ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਮਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੰਪਰਕ ਹੈ।
ਮੌਤ ਅਤੇ ਲੰਮਾ ਰੋਗ
- ਗੰਭੀਰ ਰੋਗ। ਸਮੁੱਚੀ ਸਿਹਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ।
- ਚੂਨੇ ਅਤੇ ਜੀਵਨ-ਤੱਤ ਡੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਘਾਟ।
- ਵਾਰ-ਵਾਰ ਬੁਖ਼ਾਰ।
ਸੜਨ ਦਾ ਭਾਵ
- ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਤਬਾ ਹੌਲੀ ਵਧਦਾ ਜਾਂ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਹੌਲੀ ਘਟਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਮਾੜਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਹੌਲੀ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸੜਨ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ।
ਨਾ ਸੁਲਝਣ ਵਾਲੇ ਝਗੜੇ
- ਪਿਤਾ, ਸਰਕਾਰ, ਨੌਕਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਨਾਲ। ਅਧਿਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਬਣਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਇੱਥੇ ਟਕਰਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ।
ਗੁਦਾ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ
- ਇਹ ਜਿਨਸੀ ਜੀਵਨ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਜੋੜ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ।
ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦਾ ਕਰਮ
- ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਤਾ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।
- ਬਾਕੀ ਕਰਮ ਪਿਤਾ, ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਨਾਲ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲਾ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਔਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
- ਉਹ ਇਕੱਲੇਪਣ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਇਕੱਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਵਧਦਾ ਹੈ।
ਬੁਧ
ਗੁਆਚੇ ਪ੍ਰਮਾਣ-ਪੱਤਰ ਅਤੇ ਅੱਧੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ
ਬੁਧ ਜਿੱਥੇ ਜੁੜਦਾ ਹੈ, ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅੱਠਵੇਂ ਦੇ ਬੁਧ ਵਿੱਚ ਕੇਤੂ ਦਾ ਅਸਰ ਹੈ।
ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ
- ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਮਜ਼ਾਕੀਆ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਵਾਰਥੀ ਅਤੇ ਧਨ ਦੇ ਲਾਲਚੀ।
- ਧੋਖਾ, ਦੋਗਲਾਪਣ ਅਤੇ ਚੁਗਲੀ। ਇੱਧਰ ਦੀ ਗੱਲ ਉੱਧਰ ਕਰਨੀ।
- ਕਾਨੂੰਨੀ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ।
- ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਿਯਮਿਤ ਦਿਸਦੀਆਂ ਹਨ। ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਬੁਧ ਵੇਖੋ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ।
ਲੁਕੇ ਭੇਤ
- ਸਕੂਲੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ।
- ਸੱਚੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਔਖ। ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸਮਝਾ ਸਕਦਾ। ਅੱਧੀ ਗੱਲ ਕਹਿ ਕੇ ਚੁੱਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: "ਮੈਂ ਚੁੱਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ। ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਬੋਲਾਂਗਾ।"
ਕਿਉਂ? "ਕਿਉਂਕਿ ਬੋਲਿਆ ਤਾਂ ਕਲੇਸ਼ ਹੋਵੇਗਾ।" ਇੱਥੇ ਬੁਧ ਉੱਤੇ ਕੇਤੂ ਦਾ ਅਸਰ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਦਾ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ: "ਇਹ ਗੱਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੀ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ?" - ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਉਪਾਧੀ ਵਿੱਚ ਧੋਖਾ, ਜਾਅਲੀ ਉਪਾਧੀ। ਉਪਾਧੀ ਫਸਦੀ ਅਤੇ ਮਿਲਦੀ ਨਹੀਂ। - ਪ੍ਰਮਾਣ-ਪੱਤਰ ਗੁਆਚਦੇ ਜਾਂ ਚੋਰੀ ਹੁੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। - ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਜਾਂ ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਧੋਖੇ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ। ਬੁਧ ਅਜਿਹੇ ਭੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦੇ।
ਮਾਂ ਦੇ ਗਰਭ ਦੀ ਹਾਲਤ
- ਮਾਂ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀ। ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਜਪਦੀ ਹੈ। ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਹੁਨਰਮੰਦ ਹੈ।
ਪੇਟ ਅਤੇ ਆਨੁਵੰਸ਼ਿਕਤਾ
- ਮਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਦਾ ਕੋਈ ਮਰਿਆ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
- ਨਾਨਕੇ ਪੱਖ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ। ਬੁਧ ਮਾਮੇ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਅਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਮੌਤ ਅਤੇ ਲੰਮਾ ਰੋਗ
- ਤਰੱਕੀ ਜਾਂ ਵਾਧੂ ਧਨ ਮਿਲਦਿਆਂ ਹੀ ਪਤਨ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ। ਚੰਗੀ ਘਟਨਾ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੀ ਸਿਹਤ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦਾ ਕਰਮ
- ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਰਮ ਹੈ। ਮਰ ਰਹੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਬੀਮੇ ਜਾਂ ਮੌਤ ਪਿੱਛੋਂ ਮਿਲਿਆ ਧਨ ਕਦੇ ਨਾ ਖਾਓ। ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰੇਗਾ।
ਸ਼ਨੀ
ਪੰਜਾਹ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਸਿਹਰਾ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਅੱਗ
ਸ਼ਨੀ ਤਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਾਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ।
ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ
- ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਦਤ। ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਬਹੁਤ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ।
- ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਉੱਤੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰੋਣ-ਪਿੱਟਣ ਦੀ ਆਦਤ।
- ਬਹੁਤ ਭੋਜਨ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਕੂੜਾ-ਕਰਕਟ ਇਕੱਠਾ ਰੱਖਣਾ। ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸ਼ਨੀ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ।
- ਪਿੱਠ ਪਿੱਛੇ ਬਹੁਤ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਚੁਗਲੀ।
- ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ।
ਲੁਕੇ ਭੇਤ
- ਪੇਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਗੁਪਤ ਹੈ। ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਪੇਸ਼ੇ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਲਾ ਸਕੇਗਾ। ਉਹ ਦੱਸ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹੋ।
- ਕੰਮ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸਿਹਰਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ। ਸਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਪੰਜਾਹ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ।
- ਪੇਸ਼ੇ ਦਾ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਨੌਕਰੀ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਰੂਪਾਂਤਰ। ਸੂਚਨਾ-ਤਕਨੀਕ ਤੋਂ ਬੀਮੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਇਹ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਬਹੁਤ ਭਾਰੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਮਾਂ ਦੇ ਗਰਭ ਦੀ ਹਾਲਤ
- ਮਾਂ ਨੂੰ ਉਦਾਸੀ ਹੋਈ। ਗਰਭਕਾਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਸ ਉੱਤੇ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਬਹੁਤ ਦਬਾਅ ਸੀ। ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸਭ ਪੁੱਛੋ।
ਪੇਟ ਅਤੇ ਆਨੁਵੰਸ਼ਿਕਤਾ
- ਇੱਥੇ ਮਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਨਾਨੀ ਸਦਾ ਬਹੁਤ ਦਬਾਅ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਮੌਤ ਅਤੇ ਲੰਮਾ ਰੋਗ
- ਜੋੜਾਂ ਦਾ ਰੋਗ। ਇਹ ਬਹੁਤ, ਬਹੁਤ ਹੌਲੀ ਮੌਤ ਹੈ।
- ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਾ ਖਾ ਸਕਣਾ।
- ਇਸ ਲਈ ਮੌਤ ਬਹੁਤ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ। ਸ਼ਨੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਹੁਤ ਹੌਲੀ ਮਾਰਦਾ ਹੈ।
ਸੜਨ ਦਾ ਭਾਵ
- ਪੇਸ਼ਾ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਸੁਧਰ ਕੇ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਕਈ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਲੈਂਦਾ ਹੈ: ਉੱਪਰ, ਹੇਠਾਂ, ਉੱਪਰ, ਹੇਠਾਂ।
- ਉਹ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਸੇਵਾ-ਮੁਕਤ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੇਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਰਾਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਨਾ ਸੁਲਝਣ ਵਾਲੇ ਝਗੜੇ
- ਪੇਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਦੀ ਥਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਦਫ਼ਤਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ।
ਗੁਦਾ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ
- ਸ਼ਨੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਾਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਕਬਜ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਅਤੇ ਤੰਤਰ
- ਇਸ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸਦਾ ਸਹੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਉਸਦੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਨੁਭਵ ਲਗਭਗ ਸਦਾ ਸੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦਾ ਕਰਮ
- ਬਾਕੀ ਕਰਮ ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਹੈ।
- ਸ਼ਨੀ ਜਿਨਸੀ ਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਵੇ ਤਾਂ ਵੇਖੋ ਕਿ ਛੇੜਛਾੜ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਵੱਲੋਂ ਛੇੜਛਾੜ।
ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ
ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਗੁਰੂ
ਅੱਠਵੇਂ ਦਾ ਗੁਰੂ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦੀ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਖਿੱਚ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਔਖ ਗੁਰੂ ਨਾਲ ਹੀ ਹੈ।
ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ
- ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਲੋਕ।
- ਦਾਨੀ, ਧਨਵਾਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪਰਿਵਾਰ। ਮਿਲਿਆ ਸਹੁਰਾ ਪੱਖ ਬਹੁਤ, ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੈ।
- ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਜਾਂ ਜਨਤਾ ਦਾ ਧਨ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਲੁਕੇ ਭੇਤ
- ਗੁਰੂ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ। ਅਧਿਆਪਕ, ਗੁਰੂ ਜਾਂ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਅਨੈਤਿਕ ਕੰਮ ਕਰਦਿਆਂ ਫੜਦੇ ਹੋ। ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਸੰਬੰਧ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਭਾਵ ਉਹ ਮਹਾਨ ਗੁਰੂ ਨਹੀਂ। ਮੇਰਾ ਭਾਵ ਆਮ ਗੁਰੂ ਹਨ, ਜੋ ਕਦੇ ਇੱਧਰ-ਉੱਧਰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
- ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਡੂੰਘੇ, ਲੁਕੇ ਦਰਸ਼ਨ। ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਦਰਸ਼ਨ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਮਝਾਏ ਜਾਂ ਦੱਸੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ। ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਮਾਂ ਦੇ ਗਰਭ ਦੀ ਹਾਲਤ
- ਚੰਗੀ। ਮਾਂ ਬਹੁਤ ਅਧਿਆਤਮਕ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੀ-ਲਿਖੀ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ ਉੱਚੇ ਸਨ।
ਪੇਟ ਅਤੇ ਆਨੁਵੰਸ਼ਿਕਤਾ
- ਫਿਰ ਚੰਗਾ। ਗਿਆਨ, ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ। ਮਾਂ ਪੜ੍ਹੀ-ਲਿਖੀ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਉਸਦਾ ਸੁਭਾਅ ਚੰਗਾ ਹੈ।
ਮੌਤ ਅਤੇ ਲੰਮਾ ਰੋਗ
- ਵਾਤ ਅਤੇ ਸਾਹ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ।
- ਤਪਦਿਕ।
- ਪਿੱਠ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ। ਪਿੱਠ ਦਰਦ, ਨਸ ਦਾ ਦਰਦ ਅਤੇ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਗੱਦੀ ਖਿਸਕਣੀ।
- ਨੱਕ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸਿਹਤ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ।
ਸੜਨ ਦਾ ਭਾਵ
- ਮਰਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨੀ। ਇਸ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ। ਬਹੁਤ ਲੋਕ ਬਰਬਾਦ ਹੁੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਨਾ ਸੁਲਝਣ ਵਾਲੇ ਝਗੜੇ
- ਅਧਿਆਪਕ, ਗੁਰੂ, ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਝਗੜੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਕਲੇਸ਼ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਭਾਰੀ ਬਣਦਾ ਹੈ।
- ਗੁਰੂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ।
- ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਲੁਕਣਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਿੱਠ ਪਿੱਛੇ ਗਲਤ ਕੰਮ ਕਰਨਾ। ਸਿਰਫ਼ ਗੁਰੂ ਨਹੀਂ, ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵੀ ਇੱਥੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਲੁਕ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।
- ਇਸ ਲਈ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।
ਗੁਦਾ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ
- ਵਾਤ ਦੋਸ਼ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਠੀਕ ਹੈ।
ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਅਤੇ ਤੰਤਰ
- ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ। ਡੁੱਬ ਰਹੇ ਜਾਂ ਬਰਬਾਦ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ। ਇਹ ਗਿਆਨ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸੌਖੇ ਹੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ।
ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦਾ ਕਰਮ
- ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਔਖ।
- ਧਨ। ਕਈ ਲੋਕ ਧਨ ਹੜੱਪ ਕੇ ਭੱਜਣਗੇ।
ਮੰਗਲ
ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਭੌਂਕਦਾ ਕੁੱਤਾ
ਅੱਠਵੇਂ ਦਾ ਮੰਗਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਲੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਉਸਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮੁੱਕਦੀਆਂ।
ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ
- ਬਹੁਤ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ। ਉਹ ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਉੱਥੇ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਲੜਾਈਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਇਹ ਢੰਗ ਨਿਯਮਿਤ ਵੇਖੋਗੇ। ਇੱਕ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਦਹਾੜਦਾ ਸ਼ੇਰ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਬਹੁਤ ਭੌਂਕਦਾ ਕੁੱਤਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਤਾਕਤਵਰ ਅਤੇ ਧਨਵਾਨ, ਦੂਜਾ ਬਿਲਕੁਲ ਆਮ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ। ਫਿਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਵਿਘਨ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਅਜ਼ਮਾ ਕੇ ਵੇਖੋ।
ਲੁਕੇ ਭੇਤ
- ਜੋ ਕਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਕਈ ਗੱਲਾਂ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਨਾ ਸੁਲਝਣ ਵਾਲੀ ਸਮੱਸਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਲੜਾਈਆਂ।
- ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਲੋਕ ਇਸੇ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਗੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਧੋਖਾ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਅੰਦਰ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ।
- ਇੱਕੋ ਲਿੰਗ ਨਾਲ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ, ਨਿੱਜੀ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੰਗਲ ਦਾ ਜੋੜ ਹੈ। ਮੈਂ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਵੇਖੇ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੋਸਤ ਦਿਸਣਗੇ, ਪਰ ਉੱਥੇ ਸੰਬੰਧ ਹਨ।
- ਹੱਥਰਸੀ।
- ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਾ, ਕੁੱਟਮਾਰ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਦੁਰਵਿਹਾਰ।
ਪੇਟ ਅਤੇ ਆਨੁਵੰਸ਼ਿਕਤਾ
- ਪੇਟ ਦੀ ਸਰਜਰੀ ਜਾਂ ਔਖ। ਪੇਟ ਦਰਦ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
- ਮਾਂ ਨੂੰ ਲਹੂ ਦੇ ਦਬਾਅ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ।
- ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਸੋਜ।
ਮੌਤ ਅਤੇ ਲੰਮਾ ਰੋਗ
- ਲਹੂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ। ਹੀਮੋਗਲੋਬਿਨ ਘੱਟ ਅਤੇ ਚਰਬੀ ਵੱਧ।
- ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ।
- ਪੇਟ ਦੀਆਂ ਸਰਜਰੀਆਂ।
ਸੜਨ ਦਾ ਭਾਵ
- ਤਾਕਤ ਹੌਲੀ ਘਟਦੀ ਅਤੇ ਲਹੂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਤੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਪਹਿਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਪਹਿਲ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
- ਪਿੱਛੇ ਖਿੱਚਣਾ। ਕਈ ਲੋਕ ਉਸਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਖਿੱਚਦੇ ਅਤੇ ਸਦਾ ਪਿੱਛੇ ਰੋਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਵਧਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ।
ਨਾ ਸੁਲਝਣ ਵਾਲੇ ਝਗੜੇ
- ਜ਼ਮੀਨ, ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਪੂਰਵਜ। ਮੰਗਲ ਦੀਆਂ ਇਹ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਸੁਲਝਦੀਆਂ ਹੀ ਨਹੀਂ।
- ਪੂਰਵਜਾਂ ਉੱਤੇ ਲੜਾਈ ਅਜੇ ਵੀ ਚੱਲਦੀ ਹੈ: "ਇਹ ਮੇਰੀ ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ।" ਜੱਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਲੜਾਈ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੱਲਦੀ ਹੈ।
ਮਨੁੱਖ ਬਹੁਤ ਹਮਲਾਵਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਸੁਰ ਹਮਲਾਵਰ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਮੰਗਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਇਹ ਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਂ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਲਹੂ ਦਾ ਦਬਾਅ, ਜ਼ਮੀਨ, ਜਾਇਦਾਦ ਤੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀ ਲੰਮੀ ਲੜਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਘਰ ਅਤੇ ਸਹੁਰੇ ਵਿੱਚ ਕੁੱਟਮਾਰ ਵੀ। ਇਸ ਲਈ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ।
ਕੇਤੂ
ਮੰਨਤ ਨਾਲ ਜਨਮਿਆ, ਪਹਾੜਾਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ
ਹੁਣ ਇਸ ਭਾਵ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗ੍ਰਹਿ। ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਕੇਤੂ।
ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ
- ਪੂਰਾ ਵੈਰਾਗ। ਕੋਈ ਸੰਪਰਕ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਜਾਣਾ ਜਾਂ ਮਿਲਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ: "ਤੇਰੇ ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਯਾਰ, ਮੇਰਾ ਜਾਣ ਨੂੰ ਮਨ ਨਹੀਂ।"
- ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ। ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਅੰਦਰਲੀ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ।
ਲੁਕੇ ਭੇਤ
- ਤੰਤਰ ਦਾ ਗਿਆਨ।
- ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਦੁੱਖ। ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਟੁੱਟਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਭਾਵਨਾ ਨਾ ਦਿਖਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸਾਥੀ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ।
- ਸਾਥੀ ਲਗਾਤਾਰ ਨੁਕਸ ਕੱਢਦਾ ਅਤੇ ਕਮੀਆਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਸਦਾ ਸ਼ੱਕ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ।
ਮਾਂ ਦੇ ਗਰਭ ਦੀ ਹਾਲਤ
- ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਂ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਜੁੜੇ ਹੋ। ਮਾਂ ਨਾਲ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦਾ ਸੰਬੰਧ।
- ਮਾਂ ਨੇ ਗਣਪਤੀ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੰਨਤ ਪਿੱਛੋਂ ਗਰਭ ਧਾਰਿਆ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਇਹ ਬੱਚਾ ਮਿਲਿਆ।
ਮੌਤ ਅਤੇ ਲੰਮਾ ਰੋਗ
- ਨੀਂਦ ਨਾ ਆਉਣੀ।
- ਦਿਮਾਗੀ-ਤੰਤੂ ਤੰਤਰ ਦੀਆਂ ਗੰਭੀਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ।
- ਹਜ਼ਮ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ।
ਗੁਦਾ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ
- ਗੁਦਾ ਵਿੱਚੋਂ ਲਹੂ ਆਉਣਾ ਅਤੇ ਬਵਾਸੀਰ। ਮੈਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਹੁਤ ਵੇਖਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ।
ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਅਤੇ ਤੰਤਰ
- ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ, ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਸਿੱਧੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮੌਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਸਦੀ ਗੰਧ ਜਾਂ ਅਹਿਸਾਸ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦਾ ਕਰਮ
- ਇਸ ਜੀਵਨ ਦਾ ਬਾਕੀ ਕਰਮ ਯਾਤਰਾ ਹੈ। ਪਹਾੜਾਂ, ਕੈਲਾਸ਼, ਜੋਤਿਰਲਿੰਗਾਂ, ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ। ਉੱਥੇ ਨਿਯਮਿਤ ਜਾਓ। ਜੀਵਨ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸੁਧਰਦਾ ਰਹੇਗਾ।
ਸਿੱਧੀ ਕਲਾਸ ਤੋਂ ਕੁੰਡਲੀ ਪਾਠ
ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਤੁਲਾ ਰਾਸ਼ੀ ਅੰਦਰ ਸ਼ੁਕਰ ਅਤੇ ਬੁਧ ਇਕੱਠੇ
ਸਾਰੇ ਬਾਰਾਂ ਭਾਵ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਪਿੱਛੋਂ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਕਲਾਸ ਸੀ। ਮੈਂ ਕੁੰਡਲੀ ਬਣਾਈ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ। ਮੰਨੋ ਕਿਸੇ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਕਰ ਅਤੇ ਬੁਧ ਇਕੱਠੇ ਹਨ। ਰਾਸ਼ੀ ਤੁਲਾ ਹੈ। ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀ ਹੋਵੇਗੀ?
ਕੁੰਡਲੀ। ਤੁਲਾ (7) ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਲਗਨ ਮੀਨ (12) ਹੈ। ਸ਼ੁਕਰ ਤੀਜੇ ਅਤੇ ਅੱਠਵੇਂ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਹੈ। ਬੁਧ ਚੌਥੇ ਅਤੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਹੈ।
ਪਹਿਲੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ। ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਤੁਸੀਂ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਗਰਭਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸੰਭੋਗ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਸ਼ੁਕਰ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।"
ਠੀਕ, ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਆਮ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਖ਼ਿਆਲ ਵਿੱਚ ਸੱਤਰ ਤੋਂ ਅੱਸੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਜੋੜੇ ਗਰਭਕਾਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੰਭੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਿਵੇਂ ਕਰੋਗੇ? ਇਹ ਬੇਕਾਰ ਨੁਕਤਾ ਹੈ।
ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ: ਅੱਠਵਾਂ ਡੂੰਘਾਈ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਹ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅੱਠਵੇਂ ਭਾਵ ਵਿੱਚ? ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜਾ ਗ੍ਰਹਿ ਨੀਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਚੰਦਰਮਾ, ਜੋ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਕਾਰਕ ਹੈ। ਸ਼ੁਕਰ ਉੱਥੇ ਜਾ ਕੇ ਕਿੱਥੋਂ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰੇਗਾ? ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਹਿਮਤ ਹੋਇਆ। ਅੱਗੇ। ਡਰੋ ਨਾ, ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ।
ਫਿਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੇ ਬੁਧ ਨਾਲ ਸ਼ੁਕਰ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਗੱਲ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਪਰ ਰਾਸ਼ੀ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਆਈ। ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਲਓ। ਥੋੜ੍ਹਾ ਪਾਣੀ ਪੀਓ।
ਮੈਂ ਇਹੀ ਕਹਿੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਕਿਸੇ ਬਾਰੇ ਕਹਿਣਾ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੈ: "ਉਸਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ।" ਪਰ ਆਪ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਹਾਲਤ ਮਾੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਾਲਾ ਜੋਤਿਸ਼ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਾਇਆ, ਉਹ ਜਾਣ ਲੈਣ। ਅਭਿਆਸ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਨਿਮਰ ਬਣਨਾ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ।
ਦੂਜਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ। "ਜੇ ਵਪਾਰ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਲੁਕੇ ਧਨ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੋਵੇਗਾ।" ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ। ਅਤੇ ਬੁਧ ਕਰਕੇ... ਨਹੀਂ, ਬੁਧ ਉੱਥੇ ਨਾ ਰੱਖੋ। ਸ਼ੁਕਰ ਦੱਸੋ।
"ਸ਼ੁਕਰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਲਾ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਹੈ।" ਕੀ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਹੈ, ਭਰਾ? ਹਰ ਕੋਈ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ।
"ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੋਵੇਗੀ।" ਹਾਂ। ਕਿਸ ਨਾਲ? "ਭੈਣ ਜਾਂ ਭਰਾ..." ਕੀ ਸੰਬੰਧ ਭੈਣ ਜਾਂ ਭਰਾ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ?
"ਨਹੀਂ, ਮੇਰਾ ਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹੇਗਾ।" ਅੱਠਵੇਂ ਤੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਕਿਵੇਂ ਆਇਆ? "ਅੱਠਵਾਂ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਹੈ।"
ਪਰ ਇੱਥੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਤੁਲਾ ਹੈ। "ਨਹੀਂ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਬੁਧ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰ ਇਕੱਠੇ ਹਨ।"
ਬੁਧ ਦਾ ਜੋੜ ਨਾ ਲਵੋ। ਹੁਣ ਬੁਧ ਛੱਡੋ। ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਗ੍ਰਹਿ ਸੰਭਾਲੋ। ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਸੰਬੰਧ ਵੱਲ ਕਿਉਂ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ? ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰੋ। ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਨੂੰ ਤਾਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰੋ।
ਮੈਂ ਬੁਧ ਨਾਲ ਸ਼ੁਕਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਸੰਕੇਤ ਸੀ।
ਨੁਕਤਾ ਸਮਝੋ। ਆਪ ਕਰੋਗੇ ਤਾਂ ਕਰ ਨਹੀਂ ਸਕੋਗੇ। ਕਲਾਸ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਕੱਟਾਂਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਾ ਹੋਵੋ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਾਹਕ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਲੱਭਣ ਵਾਲਾ ਜੋਤਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਝਿੜਕਾਂਗਾ। ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ: "ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਅਧਿਆਪਕ, ਇਹ, ਉਹ।"
ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪ ਕਿੰਨੇ ਡੂੰਘੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਆਪ ਬਹੁਤ ਸਖ਼ਤ ਝਟਕੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ ਵਰਗ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਡੀ1 ਉੱਤੇ ਹਾਂ। ਇਕੱਲੀ ਡੀ1 ਤੋਂ ਬਹੁਤਾ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਦੇ। ਡੀ1 ਦੋ ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਹੈ, ਭਰਾ। ਦੋ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਆਤਮਲੀਨ ਬੱਚੇ ਜੰਮਦੇ ਹਨ?
ਪਰ ਦੋ ਘੰਟਿਆਂ ਨਾਲ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਇੰਜ, ਇੱਕ-ਇੱਕ ਪਰਤ ਕਰਕੇ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ।
- ਪਹਿਲਾਂ ਇਕੱਲਾ ਸ਼ੁਕਰ। ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਤੁਲਾ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰ ਬਹੁਤ ਸੌਖੇ ਹੀ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬੁਧ ਨਾਲ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਤੁਸੀਂ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਜਾਂ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਾਲੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ। ਹੁਣ ਬੁਧ ਹਟਾ ਦਿਓ।
- ਸ਼ੁਕਰ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁਕਰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਦਾ ਤੁਹਾਡਾ ਗੁਣ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਿੰਨੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਸੱਤਵਾਂ ਹੈ: "ਤੁਸੀਂ ਸੋਹਣੇ ਲੱਗ ਰਹੇ ਹੋ।" ਪਰ ਅੱਠਵੇਂ ਉੱਤੇ ਕੇਤੂ ਦਾ ਅਸਰ ਹੈ। ਕੀ ਉਹ ਕਹਿ ਸਕੇਗਾ? ਉਸਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਦਹੀਂ ਜੰਮ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗਾ।
- ਧਨ ਦੇ ਝਗੜੇ। ਸ਼ੁਕਰ ਜਿੱਥੇ ਹੈ, ਧਨ ਉੱਤੇ ਲੜਾਈ ਹੈ। ਉਹ ਅਸੁਰਾਂ ਦਾ ਗੁਰੂ ਹੈ। ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਹੋਵੇਗੀ? ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ, ਧਨ ਉੱਤੇ।
- ਹੁਣ ਬੁਧ ਮਿਲਾਓ। ਇੱਥੇ ਬੁਧ ਜੀਜਾ ਜਾਂ ਭਣੋਈ, ਜਾਂ ਮਾਸੀ ਦਾ ਪਤੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
- ਅਚਾਨਕ ਲਾਭ। ਅੱਠਵਾਂ ਧਨ ਦਾ ਅਚਾਨਕ ਲਾਭ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼, ਜੋ ਅਚਾਨਕ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
- ਸ਼ਾਸਕਤਾ। ਤੁਲਾ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੁਕਰ ਤੀਜੇ ਅਤੇ ਅੱਠਵੇਂ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਹੈ। ਤੀਜਾ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਧਨ ਜਾਂ ਤਮਗਾ ਹੈ। ਤੁਲਾ ਵਿਆਹ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਵਿਆਹ ਪਿੱਛੋਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਹੁਨਰ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਸਭ ਛੱਡ ਦੇਵੇਗਾ। ਘਾਟਾ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਹੈ।
- ਵਿਆਹ। ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਹੌਲੀ ਸੁਧਰੇਗਾ ਜਾਂ ਵਿਗੜੇਗਾ। ਇੱਥੇ ਇਹ ਵਿਗੜਦਾ ਹੈ। ਬੁਧ ਸ਼ੁਕਰ ਨਾਲ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੀਜਾ ਮਨੁੱਖ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
- ਬੁਧ ਚੌਥੇ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਹੈ। ਮਿਥੁਨ ਸ਼ੁਕਰ ਨਾਲ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਗਿਆ। ਮਾਂ ਕਰਕੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਗੜਦਾ ਹੈ। ਮਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰਦੇ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਬਚਪਨ ਬਹੁਤ ਸਦਮੇ ਵਾਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੌਥੇ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਹੈ।
- ਪਤਨੀ। ਉਹ ਨਰਮ ਬੋਲੇਗੀ। ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਠਵਾਂ ਪਤਨੀ ਦਾ ਦੂਜਾ ਭਾਵ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰ ਉੱਥੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਬਹੁਤ ਧਨਵਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੁਕਰ ਤੁਲਾ ਵਿੱਚ ਹੈ।
- ਆਮਦਨ। ਉਸਦੀ ਤਨਖ਼ਾਹ ਜਾਣੇ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣੇ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ। ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ।
ਇਹ ਸਭ ਅਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ। ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇੰਨੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਨਹੀਂ ਆਉਣਗੀਆਂ। ਪਰ ਥੋੜ੍ਹਾ-ਥੋੜ੍ਹਾ ਦਿਓ: ਦੋ, ਤਿੰਨ, ਚਾਰ, ਪੰਜ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ।
ਇਸ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਹਨ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਾਈਆਂ। ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਡੂੰਘੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ।
ਹੋਰ ਅਧਿਆਇਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸੂਤਰ
ਅੱਠਵਾਂ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਹੋਰ ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ।
- ਲਗਨ ਉੱਤੇ ਅੱਠਵੇਂ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ, ਅਧਿਆਇ ਬੀ1। ਭਾਵ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਆਪਣੀ ਚੀਜ਼ ਲਗਨ ਕੋਲ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਠਵੇਂ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਡਰ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਅਤੇ ਸਦਾ ਡਰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਉਸਨੂੰ ਦਬਾ ਕੇ ਡਰਪੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਵੀ ਵੇਖੀ ਹੈ।
- ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਲਗਨੇਸ਼, ਅਧਿਆਇ ਬੀ1। ਮਨੁੱਖ ਅੱਠਵੇਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮੱਸਿਆ ਸੁਲਝਾਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਦਾਸੀ, ਲੰਮੇ ਰੋਗ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਘਾਟੇ ਤੋਂ ਕੱਢਦਾ ਹੈ। ਪਿਤਾ, ਸਾਥੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਧਨ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਸੱਤਵੇਂ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਅਤੇ ਸੱਤਵੇਂ ਵਿੱਚ ਅੱਠਵੇਂ ਦਾ, ਅਧਿਆਇ ਬੀ1। ਪਹਿਲੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੀ ਸਹੁਰੇ ਭਾਰੀ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਦੂਜੀ ਵਿੱਚ ਸਾਥੀ ਅੱਠਵੇਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
- ਤੁਲਾ ਲਗਨ, ਅਧਿਆਇ ਬੀ1। ਸ਼ੁਕਰ ਅੱਠਵੇਂ ਦਾ ਵੀ ਸ਼ਾਸਕ ਹੈ। ਅੱਠਵੇਂ ਦਾ ਅਸਰ ਫਿਰ ਵੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਆਹ ਪਿੱਛੋਂ।
- ਗਿਆਰਵਾਂ ਚੌਥੇ ਤੋਂ ਅੱਠਵਾਂ ਹੈ, ਅਧਿਆਇ ਬੀ11। ਇਸ ਲਈ ਇੱਛਾ ਘਰ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਾੜਦੀ ਹੈ। ਗਿਆਰਵੇਂ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਧਨ ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਵਤ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਅਗਲੇ ਭਾਵ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ: ਅੰਤੜੀਆਂ ਸਾਫ਼ ਰੱਖੋ
ਇਸ ਕਲਾਸ ਦੇ ਅੰਤ ਮੈਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਖੁਰਾਕ ਦੱਸੀ। ਇਹ ਭਾਵ ਰਿਸਦੀ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਅੰਤੜੀਆਂ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖੋ।
ਯਾਦ ਰੱਖੋ
- ਅੱਠਵਾਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਹੈ। ਸੜਨ, ਰੂਪਾਂਤਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲਾ ਪੱਧਰ, ਰਿਸਦੀ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਅੰਤ।
- ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਹੁਰਾ ਪਰਿਵਾਰ, ਲੁਕੇ ਭੇਤ ਤੇ ਸਦਮੇ, ਮੌਤ, ਲੰਮਾ ਰੋਗ, ਗੁਦਾ, ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ, ਖੋਜ, ਅਚਾਨਕ ਧਨ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦਾ ਕਰਮ ਹਨ।
- ਇਹ ਚੌਥੇ ਤੋਂ ਪੰਜਵਾਂ ਹੈ। ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਾਂ। ਸੱਤਵੇਂ ਤੋਂ ਦੂਜਾ, ਅਰਥਾਤ ਸਾਥੀ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਤੇ ਬੋਲੀ। ਨੌਵੇਂ ਤੋਂ ਬਾਰ੍ਹਵਾਂ, ਅਰਥਾਤ ਪਿਤਾ ਦਾ ਕਮਰਾ ਤੇ ਨੀਂਦ।
- ਅੱਠਵੇਂ ਦਾ ਗ੍ਰਹਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਰਸਾਏ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਤੋਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਕੱਟਦਾ ਹੈ।
- ਦਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅੱਠਵੇਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਭਾਵ ਆਪਣਾ ਸਾਧਨ ਗੁਆਉਂਦਾ ਜਾਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਵਰਗ ਕੁੰਡਲੀ ਦਾ ਅੱਠਵਾਂ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਅੱਠਵੇਂ ਦੀ ਔਖ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਨਾਲ ਠੀਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪੂਰਕ ਪਦਾਰਥ, ਭਸਮ ਨਾਲ ਜੜ੍ਹਾਂ, ਦਹੀਂ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਅੰਤੜੀਆਂ।
- ਅੱਠਵਾਂ ਮੂਲਾਧਾਰ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਊਰਜਾ ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਜਿਨਸੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਸ਼ੁਕਰ ਭਗਤੀ ਦਿੰਦਾ, ਪਰ ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਔਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਤੰਤਰ: ਲਗਨੇਸ਼ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ, ਕੰਨਿਆ ਚੜ੍ਹਦੀ ਅਤੇ ਕੰਨਿਆ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿ।
- ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਕੁੰਡਲੀ ਤੋਂ ਭੇਤ ਕੱਢੋ। ਨੌਵੇਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰਣਾ, ਸੁਧਾਈ ਅਤੇ ਸਲਾਹ ਦਿਓ।
- ਉਪਾਅ: ਰਾਹੂ ਲਈ ਗਯਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਾਧ, ਕੇਤੂ ਲਈ ਪਹਾੜ, ਸ਼ਨੀ ਲਈ ਦਾਨ। ਬੁਧ ਨਾਲ ਮਰੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਧਨ ਕਦੇ ਨਾ ਲਵੋ।
ਆਪਣੀ ਪਰਖ ਕਰੋ
1. ਅੱਠਵੇਂ ਭਾਵ ਨੂੰ "ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੁਆਹ" ਕਿਉਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ?
ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਇਸਦਾ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਉਪਾਅ ਦੋਵੇਂ ਹਨ। ਜੜ੍ਹਾਂ, ਭਸਮ, ਦਹੀਂ ਅਤੇ ਅੰਤੜੀਆਂ।
2. ਦੂਜੇ ਭਾਵ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਨਾਲ ਅੱਠਵੇਂ ਦੀ ਅੰਤਰਦਸ਼ਾ ਚੱਲਦੀ ਹੈ। ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਅੱਠਵੇਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹਰ ਭਾਵ ਆਪਣਾ ਸਾਧਨ ਗੁਆਉਂਦਾ ਹੈ।
3. ਅੱਠਵਾਂ ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਾਂ ਕਿਉਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ?
ਮਾਂ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੇ ਪਿਛਲੇ ਕਰਮ ਤੋਂ ਜੰਮੇ ਹੋ।
4. ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜਾ ਗ੍ਰਹਿ ਸਫ਼ਰ ਜਾਂ ਵਿਛੋੜੇ ਰਾਹੀਂ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ?
ਅੱਠਵੇਂ ਦਾ ਗ੍ਰਹਿ ਆਪਣੇ ਦਰਸਾਏ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਤੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਕੱਟਦਾ ਹੈ।
5. ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਲਗਨੇਸ਼ ਅੱਠਵੇਂ, ਕੰਨਿਆ ਚੜ੍ਹਦੀ ਅਤੇ ਕੰਨਿਆ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿ ਹਨ। ਕਿਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸ਼ੱਕ ਕਰੋਗੇ?
ਕੰਨਿਆ ਤੰਤਰ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਹੈ। ਉਪਾਅ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਸਾਧਨਾ ਹਨ।
6. ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਕਰ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਭਗਤੀ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਔਖੀ ਕਿਉਂ ਲੱਭਦਾ ਹੈ?
ਊਰਜਾ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਨਹੀਂ ਵਗਦੀ।
7. ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਰਾਹੂ ਲਈ ਮੈਂ ਕਿਹੜਾ ਉਪਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ?
ਰਾਹੂ ਪਿਤਰਾਂ ਦਾ ਕਾਰਕ ਹੈ। ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਪਿਤਰ ਨੂੰ ਜਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ।
8. ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਬੁਧ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਕਦੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ?
ਇਹ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਰਮ ਹੈ। ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਨਾਸ ਕਰੇਗਾ।
9. ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਦਾ ਕਿੰਨਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?
ਸ਼ਨੀ ਪੇਸ਼ੇ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਵੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਲਾ ਸਕਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹੋ।
10. ਕੇਤੂ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਮਾਂ ਨੇ ਗਰਭ ਕਿਵੇਂ ਧਾਰਿਆ?
ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਂ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਜੁੜੇ ਹੋ।
11. ਸਿੱਧੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਕਰ ਤੀਜੇ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਹੋ ਕੇ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਤੁਲਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹੁਨਰਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਤੀਜਾ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਤਮਗੇ ਹੈ। ਤੁਲਾ ਵਿਆਹ ਹੈ। ਘਾਟਾ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
12. ਕਿਹੜਾ ਭਾਵ ਭੇਤ ਕੱਢਦਾ ਅਤੇ ਕਿਹੜਾ ਸੁਧਾਰ ਕੇ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?
ਅੱਠਵੇਂ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਤੇਲ ਕੱਢੋ। ਨੌਵੇਂ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਸੁਧਾਰੋ।