ଜନ୍ମକୁଣ୍ଡଳୀ କ’ଣ?

ଆପଣଙ୍କ ଜନ୍ମମୁହୂର୍ତ୍ତର ମାନଚିତ୍ର

ନୂଆ ଦଳ ଆରମ୍ଭ କଲେ ମୁଁ ପଚାରେ, କିଏ ପ୍ରଥମ, ଦ୍ୱିତୀୟ କିମ୍ବା ଦ୍ୱାଦଶ ଭାବ ଜାଣେ ନାହିଁ। ତା’ପରେ ମୁଁ ସବୁଠାରୁ ମୂଳ ସ୍ଥାନରୁ ଆରମ୍ଭ କରେ। ପରିଭ୍ରମଣ ପଦ୍ଧତି ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ ସିଦ୍ଧାନ୍ତକୁ ଏକାସାଙ୍ଗରେ ବୁଝାଏ। ଏଥିରେ ଆକାଶ କିପରି ଆପଣଙ୍କ ଜନ୍ମକୁଣ୍ଡଳୀରେ ଅଙ୍କାହୁଏ, ତାହା ଦେଖିପାରିବେ।

କୁଣ୍ଡଳୀ ପଢ଼ିବା ପାଇଁ ପ୍ରଥମ ଓ ସବୁଠାରୁ ମୂଳ କଥା ହେଉଛି, କେଉଁ ଭାବ କେଉଁଟି। ଏହି ପୁସ୍ତକର ସବୁକିଛି ତାହା ଉପରେ ଠିଆ ହୋଇଛି। ଅଧ୍ୟାୟ A2 ଏହା ଶିଖାଏ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶ୍ରେଣୀ ଏହିଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରେ। ପୁସ୍ତକଟି ମଧ୍ୟ ଏହିଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହେବ।

କୁଣ୍ଡଳୀ ମାଧ୍ୟମ, ଲକ୍ଷ୍ୟ ନୁହେଁ

କୁଣ୍ଡଳୀ ଖୋଲିଲେ ଆପଣ ବାରମ୍ବାର ଗୋଟିଏ ଆକୃତି ଦେଖିବେ। ନିଜକୁ ପଚାରନ୍ତୁ: ଏହା ଏପରି କାହିଁକି ତିଆରି ହୋଇଛି? ଅନ୍ୟ ଆକୃତିରେ ଅଙ୍କାଯାଇପାରିବ କି? ବୃତ୍ତ, ଅଷ୍ଟଭୁଜ କିମ୍ବା ପଞ୍ଚଭୁଜ ହୋଇପାରିବ କି? ଉତ୍ତର ହେଉଛି, ହଁ।

କୁଣ୍ଡଳୀ ଗୋଟିଏ ମାଧ୍ୟମ। ଏହା ଲକ୍ଷ୍ୟ ନୁହେଁ ଓ କେବେ ଲକ୍ଷ୍ୟ ହେବ ନାହିଁ। ଏହା କେବଳ କୁଣ୍ଡଳୀକୁ ଦେଖିବାର ଉପାୟ। ଆକୃତି ବଦଳେ, ସୂଚନା ବଦଳେ ନାହିଁ। ପ୍ରକୃତ ବିଷୟ ହେଉଛି 360 ଅଂଶର ବୃତ୍ତ ଓ ତାହାର ଦିଗଗୁଡ଼ିକ।

ଏହି ପୁସ୍ତକରେ ଆମେ କେବଳ ଉତ୍ତର ଭାରତୀୟ କୁଣ୍ଡଳୀ ବ୍ୟବହାର କରୁ। ଏହା ଭିତରେ ହୀରା ଆକୃତି ଥିବା ଏକ ବର୍ଗ। ଏହି ଆକୃତିକୁ ଭଲ ଭାବେ ଶିଖନ୍ତୁ। ତା’ପରେ ପୁସ୍ତକ ଓ ଶ୍ରେଣୀର ପ୍ରତ୍ୟେକ କୁଣ୍ଡଳୀ ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ ଖୋଲିଯିବ। ଅଧ୍ୟାୟ A2ରେ ଏହା ଅଙ୍କାଯାଇଛି।

ବାର ଭାବ, କାରଣ ସୂର୍ଯ୍ୟ ବାର ମାସ ଦିଅନ୍ତି

ପୃଥିବୀ 360 ଅଂଶର। ଏଥିରେ ପୂର୍ବ, ପଶ୍ଚିମ, ଉତ୍ତର ଓ ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗ ଅଛି। କୁଣ୍ଡଳୀରେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଦିଗ ରହେ। ଆମ ଋଷିମାନେ ଗୋଟିଏ ପଦ୍ଧତି କଲେ। ସେମାନେ ବୃତ୍ତକୁ ବାର ଭାବରେ ବାଣ୍ଟିଲେ। ଭାବଗୁଡ଼ିକ ଦିଗ ହୋଇଥିବାରୁ ସ୍ଥିର। ଦିଗ ବଦଳିପାରେ ନାହିଁ।

ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାବ 30 ଅଂଶର କ୍ଷେତ୍ର। 30 ଅଂଶର ବାର କ୍ଷେତ୍ର ମିଶି 360 ଅଂଶ ହୁଏ। ପ୍ରଥମ ଭାବକୁ ଆମେ ଲଗ୍ନ କହୁ।

ଜଣେ ଛାତ୍ର ପଚାରିଲେ: “ବାର କାହିଁକି?”

ମୁଁ ଶ୍ରେଣୀକୁ ସବୁବେଳେ ପଚାରେ: ଋଷିମାନେ ବୃତ୍ତକୁ ବାର ଭାଗରେ ବାଣ୍ଟି ପ୍ରତ୍ୟେକକୁ 30 ଅଂଶ କାହିଁକି ଦେଲେ? ଜଣେ ଛାତ୍ର କହନ୍ତି, “360କୁ 12ରେ ଭାଗ କଲେ 30।” ଠିକ୍, କିନ୍ତୁ ବାର କାହିଁକି? ଆଉ ଜଣେ କହନ୍ତି, “ବାର ରାଶି ଥିବାରୁ।” ନା। ରାଶି ପରେ ଆସିଥିଲା। ମୂଳରୁ ଏହା ବୁଝିବାକୁ ପଡ଼ିବ।

ଭାବନ୍ତୁ, ଆପଣ କେବଳ ଆକାଶକୁ ଦେଖୁଛନ୍ତି। କୌଣସି ଭାବ ତିଆରି ହୋଇନାହିଁ, ପୃଥିବୀକୁ କୌଣସି ପଦ୍ଧତି ଆସିନାହିଁ। ଆକାଶ ଦେଖି ଆପଣ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ନିରୀକ୍ଷଣ କରନ୍ତି। ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ସ୍ଥିତି ଦେଖି ଜାଣନ୍ତି, ସୂର୍ଯ୍ୟ ବାର ମାସର ଅନୁଭବ ଦିଅନ୍ତି। ସେ ବାର ମାସ ଦେଉଥିବାରୁ ବାର ଭାଗ କରାଯାଏ। ବିଭାଜନ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ଉପରେ ଆଧାରିତ।

ଋଷିମାନେ ଗବେଷଣା କରୁଥିଲେ ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ପଥ ବାରମ୍ବାର ଅଙ୍କୁଥିଲେ। ସୂର୍ଯ୍ୟ ଏଠାରୁ ଏଠାକୁ, ପରେ ସେଠାରୁ ଆଉ ଆଗକୁ ଯାଆନ୍ତି। ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ କାରଣରୁ ବାର ମାସ ହୁଏ। ପ୍ରତି ମାସେ ସେ ଗୋଟିଏ ରାଶି, ଅର୍ଥାତ୍ ଆକାଶର ଗୋଟିଏ ଭାଗ ଅତିକ୍ରମ କରନ୍ତି। ତେଣୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିଗକୁ 30 ଅଂଶ ଦିଆଗଲା।

ଋଷିମାନେ ଦ୍ୱିତୀୟରେ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଚିହ୍ନଟ କଲେ। ଚନ୍ଦ୍ର କାହିଁକି? ଚନ୍ଦ୍ର ପନ୍ଦର ଦିନ ଓ ପନ୍ଦର ଦିନର ଦୁଇ ପକ୍ଷ, ଶୁକ୍ଳ ଓ କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷ ଦିଅନ୍ତି। ଏହି ଚକ୍ର ପରେ ପୁଣି ଦେଖିଲେ ଚନ୍ଦ୍ର ସେହି ଅବସ୍ଥାକୁ ଫେରିଥିଲେ। ସେହି ଋତୁ ମଧ୍ୟ ପୁଣି ଆସୁଥିଲା। ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଏକାସାଙ୍ଗରେ ନେଇ ସେମାନେ ମାସ ନିଶ୍ଚିତ କଲେ।

ଏଥିରେ ବହୁତ ସୂକ୍ଷ୍ମତା ଓ ନିରୀକ୍ଷଣ ରହିଛି। ଏବେ ଏହାକୁ ଆହୁରି ଜଟିଳ କରିବା ନାହିଁ। କେବଳ ମନେ ରଖନ୍ତୁ, ଆମର ଆଧାର ସୂର୍ଯ୍ୟ। ଆଜି ଏହାର 30 କିମ୍ବା 40 ପ୍ରତିଶତ ବୁଝିଲେ ମଧ୍ୟ ଚଳିବ।

ତିନିଟି ଉପାଦାନ

ତିନିଟି ଶବ୍ଦ ଶିଖିଲେ ଏହି ପୁସ୍ତକର ସବୁକିଛି ବୁଝିପାରିବେ। ବାର ଭାବ ପରେ ବାର ରାଶି ଆସିଲା, ଆଉ ରାଶି ପରେ ନଅ ଗ୍ରହ ଆସନ୍ତି।

ଜଣେ ଛାତ୍ର ପଚାରିଲେ: “ଆମେ ରାଶିରୁ ପଢ଼ିବୁ ନା ଲଗ୍ନରୁ? ଲଗ୍ନ ସ୍ଥିର କି?”

ହଁ। ଲଗ୍ନ ହେଉଛି ପ୍ରଥମ ଭାବ, ଆଉ ଭାବ ସ୍ଥିର। ଏହାକୁ ଗୋଟିଏ ବାକ୍ସ ଭାବନ୍ତୁ। କେବେ ଆମେ ଏହାକୁ ଲାଲ, କେବେ ବାଦାମୀ ରଙ୍ଗ କରୁ। ବାକ୍ସ ହେଉଛି ଭାବ, ରଙ୍ଗ ହେଉଛି ରାଶି। ବାକ୍ସ ସେହିଠାରେ ରହେ। ରଙ୍ଗ ତାହାର ଦେଖା ଓ ବ୍ୟବହାର ବଦଳାଏ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିର ବାକ୍ସରେ ରଙ୍ଗ ବଦଳେ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ରାଶି ନିଜ ଫଳ ଦିଏ। ରାଶିଗୁଡ଼ିକ ଭିନ୍ନ ମୁଦ୍ରା ପରି, ପ୍ରତ୍ୟେକର ନିଜ ଶକ୍ତି ଅଛି। ଏହା ଅଧ୍ୟାୟ A3ରେ ଅଛି।

ଜଣେ ଛାତ୍ର ପଚାରିଲେ: “ଭାବ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ, ନା ରାଶି?”

ଦୁହେଁ ବହୁତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ଭାବ ମଧ୍ୟ ଜରୁରୀ, ରାଶି ମଧ୍ୟ ଜରୁରୀ। ଏହି ପୁସ୍ତକର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅଧ୍ୟାୟରେ ଆପଣ ଦୁହିଁଙ୍କୁ ଏକାସାଙ୍ଗରେ ଦେଖିବେ।

ପ୍ରଥମେ ଭାବ, ପରେ ରାଶି, ତା’ପରେ ଗ୍ରହ

ଆମେ ଫଳ କିପରି କହୁ? ପ୍ରଥମେ ଭାବ, ପରେ ରାଶି, ତା’ପରେ ଗ୍ରହ। ଏହି କ୍ରମରେ ଆମେ ପଢ଼ୁ।

କେଉଁ ଘଟଣା ହେବ, ତାହା ଭାବ ନିଶ୍ଚିତ କରେ। ଏହା ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦେଶାଙ୍କ ପରି: କାହାର ଭାବ, ଜୀବନର କେଉଁ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଘଟଣା ଘଟୁଛି? ଘଟଣା କିପରି ହେବ, ତାହା ରାଶି କହେ। ଏହା ଘଟଣାର ସ୍ୱଭାବ, ଶୈଳୀ ଓ ପରିବେଶ କହେ। ସେହି ପରିବେଶକୁ କିଏ ଆସେ, ତାହା ଗ୍ରହ କହେ। କେଉଁ ରାଜା, ଡାକିଆ, ଶାସକ କିମ୍ବା ସନ୍ଦେଶବାହକ ରାଶିକୁ ଆସି ଫଳ ପହଞ୍ଚାଏ?

ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ 40 ପ୍ରତିଶତ, 40 ପ୍ରତିଶତ ଓ 20 ପ୍ରତିଶତ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଏ। ଭାବରେ ଗ୍ରହ ନଥିଲେ, ରାଶି କଥା କହେ। ଅଧ୍ୟାୟ B0ରେ ଏହି ପଦ୍ଧତି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବୁଝାଯାଇଛି।

ଜଣେ ଛାତ୍ର ପଚାରିଲେ: “ଭାବରେ କୌଣସି ଗ୍ରହ ନଥିଲେ?”

କିଛି ଅସୁବିଧା ନାହିଁ। ଗ୍ରହ କୌଣସି ନା କୌଣସି ସ୍ଥାନକୁ ଯିବ, ନୁହେଁ କି? ସେ ଯେଉଁଠାରେ ଯାଇଛି, ଆମେ ସେଠାରେ ଦେଖିବୁ। ଖାଲି ଭାବକୁ ତାହାର ରାଶିରୁ ପଢ଼ାଯାଏ। କେବଳ ରାଶି ହିଁ ସେହି ଭାବର ପରିବେଶ କହେ। ଅଧ୍ୟାୟ A3ରେ କନ୍ୟାର ଉଦାହରଣ ଦେଖିବେ।

ଏହି ପୁସ୍ତକର ନାମ ଦ୍ୱାଦଶ ଭାବ ରହସ୍ୟମ୍। ଦ୍ୱାଦଶ ଅର୍ଥ ବାର, ଭାବ ଅର୍ଥ ଜୀବନର କ୍ଷେତ୍ର। ରହସ୍ୟମ୍ ଅର୍ଥ ଗୁପ୍ତ ଅନ୍ତର୍ଜ୍ଞାନ। ଆମେ ଆପଣଙ୍କ ସମଗ୍ର ଜୀବନ ଘଟୁଥିବା ବାରଟି କ୍ଷେତ୍ର ପଢ଼ୁଛୁ।

ସଫ୍ଟୱେରରେ କୁଣ୍ଡଳୀ କରିବା

ଆପଣ ହାତରେ କୁଣ୍ଡଳୀ ଆଙ୍କନ୍ତି ନାହିଁ। ସଫ୍ଟୱେରରେ ଏହା ତିଆରି କରନ୍ତି। ଗୁଗୁଲକୁ ଯାଆନ୍ତୁ। କୁଣ୍ଡଳୀ କରିବାକୁ ସେଠାରେ ଥିବା ଯେକୌଣସି ସେବା ବ୍ୟବହାର କରିପାରନ୍ତି। ନୂଆ ଛାତ୍ରଙ୍କ ସହ ମୁଁ ମାଗଣା କୁଣ୍ଡଳୀ ୱେବସାଇଟ ବ୍ୟବହାର କରେ। ଆପଣମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶ ଏହା ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି। ଶିଖିବା ପାଇଁ ଏହା ଯଥେଷ୍ଟ। ୱେବସାଇଟ ଖୋଲି ଜନ୍ମ ତାରିଖ, ସମୟ ଓ ସ୍ଥାନ ଲେଖନ୍ତୁ। ପୂର୍ବାହ୍ନ କିମ୍ବା ଅପରାହ୍ନ ଠିକ୍ ଲେଖନ୍ତୁ। ତା’ପରେ ଜନ୍ମକୁଣ୍ଡଳୀ ମିଳିଯିବ।

ନିଜ କାମ ପାଇଁ ମୁଁ ସାଧାରଣତଃ ଜଗନ୍ନାଥ ହୋରା ବ୍ୟବହାର କରେ। ଏହା ବହୁତ ଭଲ ସଫ୍ଟୱେର। କିନ୍ତୁ ଆପଣ ଏବେ ନୂଆ, ଏତେ କିଛି ଦରକାର ନାହିଁ। ଶିଖିବା ପାଇଁ ଏକ ମାଗଣା କୁଣ୍ଡଳୀ ୱେବସାଇଟ ଯଥେଷ୍ଟ।

ଜନ୍ମ ସମୟ ଏତେ ଜରୁରୀ କାହିଁକି

ସଫ୍ଟୱେରରେ ତିଆରି କରୁଥିବା ରାଶି କୁଣ୍ଡଳୀ ଏକ ଦୁଇ ଘଣ୍ଟିଆ କୁଣ୍ଡଳୀ। ସେହି ଦୁଇ ଘଣ୍ଟାରେ ଜନ୍ମିଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କ ରାଶି କୁଣ୍ଡଳୀ ସମାନ ହୁଏ। କିଛି ଘଣ୍ଟା ପରେ ଜନ୍ମିଥିବା ଶିଶୁର କୁଣ୍ଡଳୀ ଅଲଗା ହୁଏ। ତେଣୁ ଜନ୍ମ ସମୟ ସମଗ୍ର କୁଣ୍ଡଳୀ ବଦଳାଏ।

ତେଣୁ ଜନ୍ମ ତାରିଖ, ସମୟ ଓ ସ୍ଥାନ ସଫ୍ଟୱେରରେ ଠିକ୍ ଲେଖିବା ଦରକାର। ଗୋଟିଏ ମୂଳ ଶ୍ରେଣୀରେ ଜଣେ ଯୁବକଙ୍କ ସମୟ ପ୍ରଥମେ ଅପରାହ୍ନ ଭାବେ ଲେଖାଯାଇଥିଲା। ସେହି କୁଣ୍ଡଳୀରେ ନଅ ସଂଖ୍ୟାର ଲଗ୍ନ ଥିଲା। ମୁଁ କହିବା ଆରମ୍ଭ କଲି: ଲଗ୍ନେଶ ଅଷ୍ଟମକୁ ଯାଇଛନ୍ତି, ତେଣୁ ତୁମେ ନିଜକୁ କ୍ଷତି କରିବ। ପରେ ଜଣାପଡ଼ିଲା, ସମୟ ଭୁଲ ଥିଲା। ସଫ୍ଟୱେରରେ ପୂର୍ବାହ୍ନ କିମ୍ବା ଅପରାହ୍ନ ଲେଖିବାକୁ ପଡ଼େ। ସମୟ 12 ନୁହେଁ, 00 ଥିଲା। ଠିକ୍ ସମୟ ଓ ସ୍ଥାନ ଦେଇ ନିଜ ସଫ୍ଟୱେରରେ ପୁଣି କୁଣ୍ଡଳୀ କଲି। ଏଥର ପାଠ ଠିକ୍ ହେଲା।

ଏତେ ଲୋକ ଗୋଟିଏ ଦୁଇ ଘଣ୍ଟିଆ କୁଣ୍ଡଳୀ ଭାଗ କରୁଥିବାରୁ, କେବଳ ରାଶି କୁଣ୍ଡଳୀ ସୀମିତ କଥା କହେ। ଅଧିକ ସଠିକ୍ ଫଳ ପାଇଁ ଆମେ ବର୍ଗ କୁଣ୍ଡଳୀ ବ୍ୟବହାର କରୁ। ଏହା ପରେ ଅଧ୍ୟାୟ B10ରେ ଆସିବ। ପ୍ରଥମେ ରାଶି କୁଣ୍ଡଳୀ ପଢ଼ିବା ଶିଖିବା।

ମନେ ରଖନ୍ତୁ

• ଜନ୍ମକୁଣ୍ଡଳୀ ହେଉଛି ଆପଣଙ୍କ ଜନ୍ମମୁହୂର୍ତ୍ତ ଓ ସ୍ଥାନର ଆକାଶ ମାନଚିତ୍ର। ଆକୃତି କେବଳ ମାଧ୍ୟମ; ପ୍ରକୃତ ବିଷୟ 360 ଅଂଶର ବୃତ୍ତ ଓ ତାହାର ଦିଗ।
• ଋଷିମାନେ ସେହି ବୃତ୍ତକୁ 30 ଅଂଶର ବାର ଭାବରେ ବାଣ୍ଟିଲେ। ଭାବ ଦିଗ ହୋଇଥିବାରୁ ସ୍ଥିର। ଦିଗ ବଦଳିପାରେ ନାହିଁ।
• ବାର ଭାଗ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ବାର ମାସ ଉପରେ ଆଧାରିତ; ରାଶି ପରେ ଆସିଲା। ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଦୁଇ ପକ୍ଷ ମାସ ନିଶ୍ଚିତ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କଲା।
• ତିନିଟି ଉପାଦାନ: ଭାବ ସ୍ଥିର ବାକ୍ସ, ରାଶି ତାହାର ରଙ୍ଗ, ଗ୍ରହ ସେଠାକୁ ଆସୁଥିବା ଚରିତ୍ର।
• ଭାବ, ରାଶି, ଗ୍ରହ କ୍ରମରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ: କ’ଣ, କିପରି ଓ କିଏ। ଭାବ 40, ରାଶି 40, ଗ୍ରହ 20। ଖାଲି ଭାବକୁ ରାଶିରୁ ପଢ଼ନ୍ତୁ।
• ସଫ୍ଟୱେରରେ କୁଣ୍ଡଳୀ କରନ୍ତୁ। ଆରମ୍ଭରେ ମାଗଣା କୁଣ୍ଡଳୀ ୱେବସାଇଟ; ମୁଁ ଜଗନ୍ନାଥ ହୋରା ବ୍ୟବହାର କରେ।
• ରାଶି କୁଣ୍ଡଳୀ ଦୁଇ ଘଣ୍ଟିଆ। ତେଣୁ ପୂର୍ବାହ୍ନ କିମ୍ବା ଅପରାହ୍ନ ସହିତ ସମୟ ଠିକ୍ ଲେଖନ୍ତୁ।

ନିଜକୁ ପରଖନ୍ତୁ

1. ଋଷିମାନେ ବାର ଭାବକୁ ସ୍ଥିର କାହିଁକି କହିଲେ?

• aକାରଣ ଗ୍ରହମାନେ କେବେ ଚଳନ୍ତି ନାହିଁ
• bକାରଣ ଭାବଗୁଡ଼ିକ ଦିଗ, ଆଉ ଦିଗ ବଦଳିପାରେ ନାହିଁ
• cକାରଣ ରାଶିଗୁଡ଼ିକ ସବୁବେଳେ ସେହି ଭାବରେ ରହନ୍ତି

2. ଏହି ଅଧ୍ୟାୟ ଅନୁସାରେ ବୃତ୍ତକୁ ବାର ଭାଗ କାହିଁକି କରାଯାଏ?

• aକାରଣ ବାର ରାଶି ଅଛି
• bକାରଣ ସୂର୍ଯ୍ୟ ବାର ମାସର ଅନୁଭବ ଦିଅନ୍ତି
• cକାରଣ 360କୁ ଭାଗ କରିବା ସହଜ

3. ଗୋଟିଏ ରାଶି କେତେ ଅଂଶ ଚଉଡ଼ା?

• a12 ଅଂଶ
• b30 ଅଂଶ
• c60 ଅଂଶ

4. ପଢ଼ିବା କ୍ରମରେ ରାଶି କ’ଣ ନିଶ୍ଚିତ କରେ?

• aଘଟଣାଟି କ’ଣ
• bଘଟଣାଟି କିପରି
• cଘଟଣା କିଏ ପହଞ୍ଚାଏ

5. କୁଣ୍ଡଳୀ କେଉଁ କ୍ରମରେ ପଢ଼ିବା?

• aଗ୍ରହ, ତା’ପରେ ରାଶି, ତା’ପରେ ଭାବ
• bଭାବ, ତା’ପରେ ରାଶି, ତା’ପରେ ଗ୍ରହ
• cରାଶି, ତା’ପରେ ଗ୍ରହ, ତା’ପରେ ଭାବ

6. ମୋ ପଦ୍ଧତିରେ ଫଳର ଗୁରୁତ୍ୱ କିପରି ବଣ୍ଟାଯାଏ?

• aଗ୍ରହ 60, ଭାବ 20, ରାଶି 20
• bଭାବ 40, ରାଶି 40, ଗ୍ରହ 20
• cରାଶି 80, ଗ୍ରହ 20

7. କୁଣ୍ଡଳୀର କେଉଁ ଅଂଶ ସ୍ଥିର?

• aଭାବ; ସେଥିରେ ଥିବା ରାଶି ବ୍ୟକ୍ତି ଅନୁସାରେ ବଦଳେ
• bରାଶି; ଭାବଗୁଡ଼ିକ ବଦଳନ୍ତି
• cପ୍ରତ୍ୟେକ କୁଣ୍ଡଳୀରେ ଦୁହେଁ ବଦଳନ୍ତି

8. କେବଳ ତାରିଖ ନୁହେଁ, ଜନ୍ମ ସମୟ ମଧ୍ୟ କାହିଁକି ଜରୁରୀ?

• aକାରଣ କେବଳ ଚନ୍ଦ୍ର ପ୍ରତି ମିନିଟରେ ବଦଳନ୍ତି
• bକାରଣ ରାଶି କୁଣ୍ଡଳୀ ଦୁଇ ଘଣ୍ଟିଆ; କିଛି ଘଣ୍ଟା ପରେ କୁଣ୍ଡଳୀ ବଦଳେ
• cକାରଣ କୁଣ୍ଡଳୀରେ କେବଳ ତାରିଖ ଲେଖିହୁଏ ନାହିଁ

9. ଆରମ୍ଭରେ କେଉଁ ସଫ୍ଟୱେର ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ମୁଁ କହେ?

• aମାଗଣା କୁଣ୍ଡଳୀ ୱେବସାଇଟ; ମୁଁ ନିଜେ ସାଧାରଣତଃ ଜଗନ୍ନାଥ ହୋରା ବ୍ୟବହାର କରେ
• bପ୍ରଥମ ଦିନରୁ କେବଳ ଜଗନ୍ନାଥ ହୋରା
• cକୌଣସି ସଫ୍ଟୱେର ନୁହେଁ; ହାତରେ କୁଣ୍ଡଳୀ ଆଙ୍କନ୍ତୁ

10. ଏହି ପୁସ୍ତକର ନାମରେ *ରହସ୍ୟମ୍* ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ କ’ଣ?

• aଗୋଟିଏ ନିୟମ
• bଗୁପ୍ତ, ଅନ୍ତର୍ଜ୍ଞାନ
• cଗୋଟିଏ କୁଣ୍ଡଳୀ