ଭୂମିକା

ସ୍ୱାଗତ। ମୁଁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ତରୱେ। ଏହା ଦ୍ୱାଦଶ ଭାବ ରହସ୍ୟମ୍, ଅର୍ଥାତ୍ ବାରଟି ଭାବର ଗୁପ୍ତ ଜ୍ଞାନ ଉପରେ ମୋର ପୁସ୍ତକ।

ଏହି ପୁସ୍ତକ ମୋର ସଜୀବ ଶ୍ରେଣୀରୁ ତିଆରି ହୋଇଛି। ମୁଁ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ସହ ଗୋଟିଏ ପରେ ଗୋଟିଏ କୁଣ୍ଡଳୀ ନେଇ ବସିଥିଲି। ଆପଣ ସାମ୍ନାରେ ବସିଥିଲେ ଯେପରି ବୁଝାନ୍ତି, ସେପରି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାବ ବୁଝାଇଥିଲି। ପରେ ସେହି ବ୍ୟାଖ୍ୟାନଗୁଡ଼ିକୁ ଏହି ପୁସ୍ତକର ରୂପ ଦିଆଗଲା। ମୋର କଥା କହିବା ଢଙ୍ଗ ରଖିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଛି। କୌଣସି ବାକ୍ୟ ମୋ କଥା ପରି ଶୁଣାଗଲେ, ତାହା ଜାଣିଶୁଣି କରାଯାଇଛି।

ଏହି ପୁସ୍ତକ କାହା ପାଇଁ

ଏହା ଶୂନ୍ୟ ସ୍ତରର ପାଠ। ଅର୍ଥାତ୍ ଆପଣ ରାଶି କ’ଣ ଜାଣି ନଥାଇପାରନ୍ତି। କୁଣ୍ଡଳୀରେ କେତେ ଭାବ ଅଛି, ସେଥି ମଧ୍ୟ ଜାଣି ନଥାଇପାରନ୍ତି। ଘରେ କେବଳ “କୁଣ୍ଡଳୀ” ଶବ୍ଦଟି ଶୁଣିଥାଇପାରନ୍ତି। ଭଲ କଥା। ଅଧ୍ୟାୟ A1ରୁ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତୁ। ଭାଗ A ସରିବାବେଳେ କୁଣ୍ଡଳୀ, ବାର ଭାବ, ବାର ରାଶି ଓ ନଅ ଗ୍ରହ ବୁଝିଯିବେ। ଉତ୍ତର ଭାରତୀୟ କୁଣ୍ଡଳୀ ଖୋଲି ପଢ଼ିବା ମଧ୍ୟ ଶିଖିଯିବେ।

ମୂଳ କଥା ଜାଣିଥିଲେ, ସିଧା ଅଧ୍ୟାୟ B0କୁ ଯାଇ ପଦ୍ଧତି ପଢ଼ିପାରନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଏହାକୁ ଛାଡ଼ନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଆପଣ କିପରି ଭାବନ୍ତି, ତାହା ମୁଖସ୍ଥ ଜ୍ଞାନଠାରୁ ଅଧିକ ଜରୁରୀ।

ମୁଁ କିପରି ପଢ଼ାଏ

ମୁଁ କେବଳ ଗୋଟିଏ କ୍ରମରେ ପଢ଼ାଏ। ପ୍ରଥମେ ଭାବ। ପରେ ରାଶି। ତା’ପରେ ଗ୍ରହ।

• ଭାବ କହେ, ଆମେ ଜୀବନର କେଉଁ କ୍ଷେତ୍ର ବିଷୟରେ କହୁଛୁ।
• ରାଶି କହେ, ଘଟଣାଟି କେଉଁ ପରିବେଶରେ ଘଟେ।
• ଗ୍ରହ ସେହି ପରିବେଶରେ କାମ କରୁଥିବା ଚରିତ୍ର।

ମୁଁ ଭାବକୁ 40 ପ୍ରତିଶତ, ରାଶିକୁ 40 ପ୍ରତିଶତ ଓ ଗ୍ରହକୁ 20 ପ୍ରତିଶତ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଏ। ଅନେକ ନୂଆ ଛାତ୍ର ଏହାର ଓଲଟା କରନ୍ତି। ଗୋଟିଏ ଗ୍ରହ ଦେଖି ସେମାନେ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ଫଳ କହିବାକୁ ଲାଗନ୍ତି। ସେପରି କରନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଗ୍ରହ କେବଳ ଡାକିଆ। ପ୍ରଥମେ ଦେଖନ୍ତୁ, କ’ଣ ପହଞ୍ଚୁଛି ଓ କେଉଁଠାରେ ପହଞ୍ଚୁଛି।

ଆଉ ଗୋଟିଏ କଥା: ଫଳାଫଳ ମୁଖସ୍ଥ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଚତୁର୍ଥ ଭାବ କ’ଣ ଦେଖାଏ, ଏପରି ଧାରଣାଗୁଡ଼ିକ ମନେ ରଖନ୍ତୁ। ଧାରଣାରୁ ଆପଣ ଫଳାଫଳ ବାହାର କରିପାରିବେ। ମୁଁ ପଚାରିଲି, “ଚତୁର୍ଥରେ କେତୁ ଥିଲେ କ’ଣ ହେବ?” ସେତେବେଳେ ସ୍ମୃତିରେ ଉତ୍ତର ଖୋଜନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଭାବନ୍ତୁ: ଚତୁର୍ଥ ଭାବ ଘର, ହୃଦୟ ଓ ମାଆ। କେତୁ କାଟେ ଓ ଅଲଗା କରେ। ତେବେ ଘରଠାରୁ କ’ଣ ଅଲଗା ହେବ? ନିଜେ ଫଳ ବାହାର କରନ୍ତୁ। ବୁଝିଲେ?

ଫଳ କହନ୍ତୁ, ବିଚାର କରନ୍ତୁ ନାହିଁ

ଜଣେ ପାଠକ ଭାବେ ଆପଣଙ୍କ କାମ ହେଉଛି ଦେଖିବା ଓ ଦେଖିଥିବା କଥା କହିବା। କିଏ ଭଲ କିମ୍ବା ଖରାପ, ତାହା ନିଷ୍ପତ୍ତି କରିବା ଆପଣଙ୍କ କାମ ନୁହେଁ। ଭୁଲ ହେଉଛି ଭୁଲ, ଠିକ୍ ହେଉଛି ଠିକ୍। ନିଜ ପସନ୍ଦ ଓ ଅପସନ୍ଦକୁ ପାଠଠାରୁ ଦୂରେ ରଖନ୍ତୁ।

କଠୋର କଥା ବିଷୟରେ

ଏହି ପୁସ୍ତକରେ କିଛି ଅସୁବିଧାଜନକ କଥା ମିଳିବ। ପରକୀୟା, ଯୌନଜୀବନ, ରୋଗ, ଅବସାଦ, ଆତ୍ମହତ୍ୟାର ଚିନ୍ତାଧାରା ଓ ମୃଗୀ ବିଷୟରେ ଆମେ କଥା ହେଉ। କୁଣ୍ଡଳୀ ଏଗୁଡ଼ିକୁ ଲୁଚାଏ ନାହିଁ, ତେଣୁ ମୁଁ ମଧ୍ୟ ଲୁଚାଇବି ନାହିଁ। ଅସୁବିଧାଜନକ ଭାବକୁ ଛାଡ଼ିଦେଉଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ସତ ପାଠକ ନୁହେଁ। ଏହି ଅଧ୍ୟାୟଗୁଡ଼ିକରେ କେବଳ ସମର୍ପିତ ଛାତ୍ର ରହନ୍ତି। ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ହିଁ ପଢ଼ାଏ।

କିନ୍ତୁ ଏହି କଥାଗୁଡ଼ିକୁ ଠିକ୍ ଭାବେ ପଢ଼ନ୍ତୁ:

• ମୋର ବର୍ଷ ବର୍ଷର କୁଣ୍ଡଳୀ ପାଠରେ ଦେଖିଥିବା ଅନୁସାରେ, ଏଗୁଡ଼ିକ କୁଣ୍ଡଳୀରେ ଦେଖାଯାଉଥିବା ପ୍ରବୃତ୍ତି। କୌଣସି ପ୍ରକୃତ ବ୍ୟକ୍ତି ବିଷୟରେ ଶେଷ ରାୟ ନୁହେଁ।
• ଚିକିତ୍ସା ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ କଥା ଚିକିତ୍ସା ପରାମର୍ଶ ନୁହେଁ। କେହି ଅସୁସ୍ଥ ହେଲେ, ପ୍ରଥମେ ଡାକ୍ତରଙ୍କ ପାଖକୁ ଯିବା ଦରକାର।
• କାହାକୁ ଭୟ ଦେବା କିମ୍ବା ଲଜ୍ଜିତ କରିବା ପାଇଁ ଫଳାଫଳ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଭଲ ପାଠକ ଉପଦେଶକ ନୁହେଁ, ନିଶାଣବାଜ: ସଠିକ୍, ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଓ ଦୟାଳୁ।
• ଏହି ପୃଷ୍ଠାରେ ନିଜ ଘନିଷ୍ଠ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ କଥା ଦେଖିଲେ, ଶାନ୍ତ ହୋଇ ଶ୍ୱାସ ନିଅନ୍ତୁ। ପ୍ରବୃତ୍ତିକୁ ବୁଝି, ସମ୍ଭାଳି ଓ ଅନେକ ସମୟରେ ନରମ କରିହୁଏ।

ଏହି ପୁସ୍ତକ କିପରି ବ୍ୟବହାର କରିବେ

1. ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅଧ୍ୟାୟ ଧୀରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ। ପାଖରେ ଖାତା ରଖନ୍ତୁ।
2. ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅଧ୍ୟାୟ ଶେଷରେ ଥିବା ନିଜକୁ ପରୀକ୍ଷା କରନ୍ତୁ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ଦିଅନ୍ତୁ। ସେଗୁଡ଼ିକ ଫାନ୍ଦ ନୁହେଁ। ଧାରଣାଟି ଆପଣଙ୍କ ମନରେ ବସାଇବା ପାଇଁ ଅଛି।
3. ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାବ ପଢ଼ିବା ପରେ ଖାଲି କାଗଜରେ ନିଜ କୁଣ୍ଡଳୀ ଆଙ୍କନ୍ତୁ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାବ ପାଖରେ ତିନି କିମ୍ବା ଚାରିଟି ଫଳ ଲେଖନ୍ତୁ। ଏହାହିଁ ପ୍ରକୃତ ପରୀକ୍ଷା।
4. ପ୍ରଥମ ଫଳାଫଳ ଭୁଲ ହେଲେ ନିରାଶ ହୁଅନ୍ତୁ ନାହିଁ। ପାଞ୍ଚରୁ ଦଶଟି କୁଣ୍ଡଳୀ ଦେଖିଲେ ବୁଝିବେ, ସବୁ କୁଣ୍ଡଳୀ ଛାଡ଼ପତ୍ର ଦିଏ ନାହିଁ। ନୂଆ ପାଠକ ସବୁବେଳେ ଅଧିକ ବିପଦ କହେ। ଅଭ୍ୟାସରେ ଏହା ସୁଧୁରିଯାଏ।

ଏହି ପୁସ୍ତକ ଏବେ କ’ଣ କରୁନାହିଁ

ଆପଣଙ୍କ ମନ ସ୍ପଷ୍ଟ ରଖିବାକୁ ମୁଁ ଏହି ପୁସ୍ତକରେ କିଛି ଉପକରଣ ଜାଣିଶୁଣି ଛାଡ଼ିଛି। ସେଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ଦୃଷ୍ଟି, ନକ୍ଷତ୍ର, ବର୍ଗ କୁଣ୍ଡଳୀର ସୂକ୍ଷ୍ମ ନିୟମ ଓ ଦଶା ପଦ୍ଧତି। ସେଗୁଡ଼ିକ ଜରୁରୀ, କିନ୍ତୁ ପରେ ଆସିବ। ଏହି ସ୍ତରରେ ଆମେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପଦ୍ଧତିର ପ୍ରାୟ 40ରୁ 50 ପ୍ରତିଶତ ବ୍ୟବହାର କରୁଛୁ। ଖୁବ ଶୀଘ୍ର ଅଧିକ ବିଷୟ ମିଶାଇଲେ କିଛି ବୁଝିପାରିବେ ନାହିଁ। ପ୍ରଥମେ ଭାବ, ରାଶି ଓ ଗ୍ରହକୁ ଠିକ୍ ଭାବେ ଶିଖନ୍ତୁ।

ପ୍ରମାଣପତ୍ର

ଏହି ପାଠ୍ୟକ୍ରମ ମାଗଣାରେ ପଢ଼ିପାରିବେ। ପରୀକ୍ଷା ଦେବାକୁ ଚାହିଁଲେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅଧ୍ୟାୟ ପରେ ପ୍ରଶ୍ନୋତ୍ତର ଅଛି। ପରେ ଆମେ ତ୍ରୈମାସିକ ଦଳ ଚଳାଇବୁ, ଯେଉଁଠାରେ ମୁଁ ନିଜେ ସଜୀବ ମୌଖିକ ପରୀକ୍ଷା ନେବି। ଉତ୍ତୀର୍ଣ୍ଣ ଛାତ୍ରକୁ ମୁଦ୍ରିତ ପ୍ରମାଣପତ୍ର ଡାକରେ ପଠାଇବି। ଏହି ୱେବସାଇଟରୁ ସିଧା ପ୍ରମାଣପତ୍ର ଦିଆଯାଏ ନାହିଁ। ପାଠ୍ୟକ୍ରମ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ ସ୍ୱେଚ୍ଛାରେ ପ୍ରାୟୋଜନ କରିପାରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏହା କେବେ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ନୁହେଁ।

ଆସନ୍ତୁ, ଆରମ୍ଭ କରିବା।

ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ତରୱେ, ଆଷ୍ଟ୍ରୋଆଇଆଇଟିଆନ୍ସ