ଭାଗ ଖ · ବାରଟି ଭାବ · ଭାବ 8
ଅଷ୍ଟମ ଭାବ
ଆୟୁ ଭାବ · ମୂଳ ଓ ପାଉଁଶର ଭାବ
ଅଷ୍ଟମ ଭାବ ହେଉଛି ମୂଳ ଓ ପାଉଁଶ। ଏଠାରେ ଶକ୍ତି କ୍ଷୟ ହୁଏ, ରହସ୍ୟ ପୋତାଯାଏ ଓ ବିଷୟ ରୂପାନ୍ତର ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପଚେ। ଗ୍ରାହକ କେବେ ନକହିବା କଥାକୁ ଆପଣ କୁଣ୍ଡଳୀରୁ ବାହାର କରନ୍ତି। ଶ୍ୱଶୁରଘର, ମାଆଙ୍କ ଗର୍ଭର ସମୟ, ଲୁଚିଥିବା ଆଘାତ, ଦୀର୍ଘ ରୋଗ ଓ ପୂର୍ବଜନ୍ମର ବାକି କର୍ମ ଏଠାରେ ଆସେ।
ଏକ ମିନିଟ୍ରେ
- ମୂଳ ଓ ପାଉଁଶ: କ୍ଷୟ, ରୂପାନ୍ତର ଓ ଜୀବନର ସବୁଠାରୁ ନିମ୍ନ ସ୍ଥିତି। ସେତେବେଳେ ଆଉ କିଛି ବଞ୍ଚିପାରେ ନାହିଁ।
- ରହସ୍ୟ: ଆପଣ କାହା ସହ କେବେ ବାଣ୍ଟିବେ ନାହିଁ। ଲୁଚିଥିବା ସମ୍ପର୍କ, ନିର୍ଯାତନା, ଅନୁତାପ ଓ ଲିଭାଇହେଉନଥିବା ଦାଗ।
- ଲୋକ: ଶ୍ୱଶୁରଘର, ବାପାଙ୍କ ଶୟନକକ୍ଷ ଓ ନିଦ, ଆଉ ଗର୍ଭରେ ଆପଣଙ୍କୁ ଧରିଥିବା ମାଆ।
- ଶରୀର: ମୃତ୍ୟୁ, ଦୀର୍ଘ ରୋଗ, ମଳଦ୍ୱାର ଓ ମଳତ୍ୟାଗ ଅଞ୍ଚଳ।
- ଗୁପ୍ତ ଶକ୍ତି ଓ ଋଣ: ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା, ତନ୍ତ୍ର, ସିଦ୍ଧି, ଗବେଷଣା, ହଠାତ୍ ଧନ ଓ ଶୋଧ ହେବାକୁ ଆସୁଥିବା ପୂର୍ବଜନ୍ମ କର୍ମ।
ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ତଥ୍ୟ
- ସ୍ୱାଭାବିକ ରାଶି
- ବିଛା (8)
- ଚତୁର୍ଥରୁ
- ପଞ୍ଚମ: ମାଆଙ୍କ କଳ୍ପନା ଓ ତାଙ୍କ ଗର୍ଭରେ ଆପଣଙ୍କ ସମୟ
- ସପ୍ତମରୁ
- ଦ୍ୱିତୀୟ: ଜୀବନସାଥୀଙ୍କ ପରିବାର, ବାଣୀ ଓ ଧନ
- ନବମରୁ
- ଦ୍ୱାଦଶ: ବାପାଙ୍କ ଶୟନକକ୍ଷ, ନିଦ ଓ ସ୍ୱପ୍ନ
- ଚକ୍ର
- ମୂଳାଧାର, ମୂଳ
- ମୁଖ୍ୟ ଶବ୍ଦ
- ମୂଳ ଓ ପାଉଁଶ, କ୍ଷୟିତ ଶକ୍ତି, ରହସ୍ୟ, ରୂପାନ୍ତର, ଶ୍ୱଶୁରଘର
ଅଷ୍ଟମ ଭାବ କ’ଣ ଦେଖାଏ
ଅଷ୍ଟମ ହଠାତ୍ ରୂପାନ୍ତର, ଗଭୀର ରହସ୍ୟ ଓ ମାଟି ତଳେ ଲୁଚିଥିବା ବିଷୟର ଭାବ। ମୁଁ ଏହି ଭାବକୁ ବହୁତ ବିଷୟ ଦେଇଛି। ତେଣୁ ସାବଧାନତାର ସହ ଟିପ୍ପଣୀ କରନ୍ତୁ। ଏଠାରୁ ଦେଖୁଥିବା ସବୁ ବିଷୟ ନିମ୍ନରେ ଅଛି।
- ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା। ଜ୍ୟୋତିଷ, ଅଙ୍କବିଦ୍ୟା, ବାସ୍ତୁ, ଚିକିତ୍ସା, ତନ୍ତ୍ର ଓ ଗଭୀର ଉପଚାର। ଭବିଷ୍ୟତ ଓ ନିଜ ବିଷୟରେ କହୁଥିବା ସମସ୍ତ ଗୁପ୍ତ ଜ୍ଞାନ। ଅନ୍ଧକାର ଓ ଅଦୃଶ୍ୟ ଜଗତର ଅନ୍ୱେଷଣ ମଧ୍ୟ। ଆମେ ଅଷ୍ଟମକୁ ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟାର ଭାବ ଭାବେ ଜାଣୁ।
- ଶ୍ୱଶୁରଘର। ଜୀବନସାଥୀଙ୍କ ପରିବାର ପକ୍ଷ। ସେମାନଙ୍କ ସ୍ୱଭାବ, ଧନ ଓ ଆପଣଙ୍କ ସହ ସମ୍ପର୍କ।
- ଲୁଚିଥିବା ରହସ୍ୟ ଓ ଆଘାତ। ଯାହା କେବେ କାହା ସହ ବାଣ୍ଟିବେ ନାହିଁ। ଯାହା ଆପଣଙ୍କ ଅତି ନିକଟର। ଲୁଚିଥିବା ସମ୍ପର୍କ, ଶୈଶବ ନିର୍ଯାତନା, ଗଭୀର ଅନୁତାପ ଓ ଲିଭାଇହେଉନଥିବା ଦାଗ।
- ବଦନାମି ବା କୁଖ୍ୟାତି। ଶୈଶବ ଆଘାତ, ସମ୍ପର୍କ, ନିର୍ଯାତନା, ଅନୁତାପ ଓ ସେଥିରୁ ଆସୁଥିବା ବଦନାମି। ଏସବୁ ଅଷ୍ଟମରୁ ଦେଖୁ।
- ବାପାଙ୍କ ଶୟନକକ୍ଷ, ନିଦ ଓ ସ୍ୱପ୍ନ। ଅଷ୍ଟମ ବାପାଙ୍କ ନବମରୁ ଦ୍ୱାଦଶ। ତେଣୁ ତାଙ୍କ ଶଯ୍ୟା, ନିଦ ଓ ସ୍ୱପ୍ନ ଏଠାରେ ରହେ।
- ମୃତ୍ୟୁ ଓ ଦୀର୍ଘ ରୋଗ। ଆୟୁ, ଶାରୀରିକ ମୃତ୍ୟୁର ପ୍ରକୃତି, ଦୀର୍ଘ ଅସୁସ୍ଥତା ଓ ଗୁରୁତର ପୁରୁଣା ରୋଗ। ହଠାତ୍ ରୋଗ ଓ ମୃତ୍ୟୁ-ନିକଟ ଅନୁଭବ ମଧ୍ୟ। ସଂସାରରୁ ମୁକ୍ତ ହେବାକୁ ଚେଷ୍ଟାକାରୀକୁ ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ଦେଖୁ।
- ସମ୍ପର୍କର କ୍ଷୟ ଓ ସବୁଠାରୁ ନିମ୍ନ ସ୍ଥିତି। ଏହା ଭାଙ୍ଗିପଡ଼ିବାର ଭାବ। ସମ୍ପର୍କ କିପରି କ୍ଷୟ ହୁଏ, ତାହା ଦେଖାଏ। ସବୁଠାରୁ ନିମ୍ନ ସ୍ଥିତିରେ ବଡ଼ ରୂପାନ୍ତର ପାଇଁ ବାଧ୍ୟ ହେବା ମଧ୍ୟ ଦେଖାଏ।
- ରୂପାନ୍ତର ଓ କୌଣସି ବିଷୟର ଶେଷ। ଯାହା ଧୀରେ ପଚେ, ଖରାପ ହୁଏ, ସୁଧାରେ, ବଦଳେ କିମ୍ବା ରୂପାନ୍ତର ହୁଏ। କିଛି ବଦଳିଲେ ଆମେ ଅଷ୍ଟମରୁ ଦେଖୁ। ଅନ୍ୟ ଭାବ ଏହା ସହ ଯୋଡ଼ିହେଲେ ସେହି ଭାବର ସମ୍ବଳ ଝରିଯାଏ।
- କ୍ଷୟିତ ଶକ୍ତି। ଯେଉଁଠି ଶକ୍ତି କ୍ଷୟ ଅଛି, ସେଠାରେ ଅଷ୍ଟମ ଅଛି। ଶକ୍ତି ଶୋଷୁଥିବା ସନ୍ତାନ, ବାପା, ମାଆ, ପିଉସୀ କିମ୍ବା କକା।
- ଗବେଷଣା। ଅଷ୍ଟମରେ ଆପଣ ପ୍ରକୃତ ଗବେଷଣା କରନ୍ତି। ସେଥିପାଇଁ ପିଏଚ୍ଡିକୁ ଅଷ୍ଟମ ଓ ନବମ ଉଭୟରୁ ଦେଖୁ।
- ଯୌନଜୀବନ। ଏହାକୁ ମଧ୍ୟ ଅଷ୍ଟମରୁ ଦେଖୁ।
- ଭୟ, ଉତ୍କଣ୍ଠା, ନକାରାତ୍ମକତା ଓ ଅବସାଦ। ଆପଣ ଯାହାକୁ ଭୟ କରନ୍ତି, ତାହା ଏଠାରେ ଦେଖୁ। ଅବସାଦ ଓ ସଂସାରକୁ ସାମ୍ନା ନକରିବାର ଅବସ୍ଥା ମଧ୍ୟ।
- ଅଟକିଥିବା ସ୍ଥିତି ଓ ବାଧା। ଆପଣ ଯେଉଁଠି ଫସିଛନ୍ତି।
- ପୂର୍ବଜନ୍ମ। ପୂର୍ବଜନ୍ମର ଆସକ୍ତି ଓ ସେଠାରୁ ବାକିଥିବା କର୍ମ।
- ଅନୁତାପ। ଅଷ୍ଟମରୁ ଅନୁତାପକୁ ମଧ୍ୟ ଦେଖୁ।
- ଗର୍ଭରେ ମିଳିଥିବା ଗୁଣ। ଆପଣ ଗର୍ଭରେ ଥିବାବେଳେ ମାଆଙ୍କ ମାନସିକ ଅବସ୍ଥା, କଳ୍ପନା ଓ ଅନୁଭବ।
- ମାଆଙ୍କ କଳ୍ପନା। ଏହି ବାକ୍ୟ ଶୁଣି ଭାବିବେ, “ଏହା କ’ଣ?” କାରଣ ଅଷ୍ଟମ ମାଆଙ୍କ ଚତୁର୍ଥରୁ ପଞ୍ଚମ ଭାବ।
- ମଳଦ୍ୱାର ଓ ମଳତ୍ୟାଗ ତନ୍ତ୍ର। ଯେଉଁ ଅଞ୍ଚଳରୁ ଆପଣ ମଳତ୍ୟାଗ କରନ୍ତି।
- ହଠାତ୍ ଧନ। ପରିଶ୍ରମ ବିନା ଧନ ଓ ମାଟିରେ ପୋତା ଟଙ୍କା। ଉତ୍ତରାଧିକାର, ବୀମା ରାଶି, ପରିପକ୍ୱ ଜୀବନବୀମା ପଲିସି ଓ ଅଧିକ ଦାମରେ ବିକ୍ରି ସମ୍ପତ୍ତି। ଲଟେରି ଓ ପୋତା ଧନ ମଧ୍ୟ। ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଦଶ ବର୍ଷ ଧରି ଆୟ କରୁଛନ୍ତି। ଟଙ୍କା କେଉଁଠୁ ଆସୁଛି କେହି ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ। ଏହା ମଧ୍ୟ ଅଷ୍ଟମ।
- ପଚିବାକୁ ଛାଡ଼ିଥିବା ବିଷୟ। ଖମୀରିତ, ପୁରୁଣା ଓ ସଂରକ୍ଷିତ ବିଷୟ। ଛତୁ, ମଦ ଓ ଆଚାର।
ଯେତେବେଳେ କିଛି ବଞ୍ଚିପାରେ ନାହିଁ, ତାହାକୁ ଅଷ୍ଟମ ଭାବ କୁହାଯାଏ।
ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ପାଇଁ ମୁଁ ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ବିନ୍ଦୁ
ଦୀର୍ଘ ତାଲିକାରୁ ଏବେ ତଳକୁ ଆସନ୍ତୁ। ଭବିଷ୍ୟବାଣୀବେଳେ ମୁଁ ଅଷ୍ଟମର ଏହି ବିନ୍ଦୁଗୁଡ଼ିକୁ ବିଚାର କରେ। ପରବର୍ତ୍ତୀ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗ୍ରହକୁ ଏହି ବିନ୍ଦୁ ମାଧ୍ୟମରେ ପଢ଼ାଯାଇଛି।
- ଶ୍ୱଶୁରଘର।
- ଜୀବନର ଲୁଚିଥିବା ରହସ୍ୟ। ଯାହା କାହା ସହ ବାଣ୍ଟନ୍ତି ନାହିଁ ଓ କହିବାକୁ ଚାହାନ୍ତି ନାହିଁ। ଆକ୍ରମଣ ଓ ଧର୍ଷଣ ଏଥିରେ ଆସେ। ଶିଶୁ ନିର୍ଯାତନା ମଧ୍ୟ ଆସେ। କେହି ଲିଭାଇପାରୁନଥିବା ଦାଗକୁ ଉପଚାର ଦରକାର।
- ମାଆଙ୍କ ଗର୍ଭରେ ଥିବାବେଳେ ଆପଣଙ୍କ ଅବସ୍ଥା। ସେଥିପାଇଁ ଏହାକୁ ମାଆଙ୍କ ଗର୍ଭ କୁହାଯାଏ।
- ମାଆଙ୍କଠାରୁ ମିଳିଥିବା ପେଟ ଓ ଆନୁବଂଶିକତା। ଆପଣ ତାଙ୍କ ପୂର୍ବକର୍ମରୁ ଜନ୍ମିଛନ୍ତି। ତେଣୁ ତାଙ୍କ ଆନୁବଂଶିକତା ଏଠାରେ କୁହାଯାଏ।
- ମୃତ୍ୟୁ ଓ ଦୀର୍ଘ ରୋଗ।
- କ୍ଷୟର ଭାବ। ଯାହା ଧୀରେ ପଚେ, ଖରାପ ହୁଏ, ସୁଧାରେ, ବଦଳେ କିମ୍ବା ରୂପାନ୍ତର ହୁଏ। ତେଣୁ ଏହାକୁ ରୂପାନ୍ତରର ଭାବ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ।
- ସମାଧାନହୀନ ବିବାଦ। ଯେଉଁ ଝଗଡ଼ା କେବେ ସମାଧାନ ହୋଇପାରେ ନାହିଁ।
- ଶରୀରର ମଳଦ୍ୱାର ଅଞ୍ଚଳ।
- ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା, ଅନ୍ଧକାର, ତନ୍ତ୍ର ଓ ସିଦ୍ଧି।
- ପୂର୍ବଜନ୍ମର ବାକି କର୍ମ। ଏହା ଜୀବନକୁ ଛାରଖାର କରିବା ଓ କିଛି ଶିଖାଇବା ପାଇଁ ଆସେ।
- ହଠାତ୍ ଧନଲାଭ। ହଠାତ୍ ଧନ ଓ ମାଟିରେ ପୋତା ଟଙ୍କା।
ମୂଳ ଓ ପାଉଁଶ
ଅଷ୍ଟମ ଭାବକୁ ମୂଳ ଓ ପାଉଁଶ କୁହାଯାଏ। ଏହା ଶେଷ ବିଶ୍ରାମର ସ୍ଥିତି। ସେତେବେଳେ କିଛି ବାକି ନଥାଏ ଓ କିଛି ବଞ୍ଚିପାରେ ନାହିଁ।
ମୁଁ ଏବେ ପଢ଼ାଉଥିବା ସପ୍ତମ ଓ ଅଷ୍ଟମ ଅଂଶ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ବିଶେଷକରି ଅଷ୍ଟମ, କାରଣ ଆପଣ ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା ସହ ଯୋଡ଼ିହୋଇଛନ୍ତି। ମୂଳ ଓ ପାଉଁଶ ନାମଟି ଏହାର ଉପାୟ ମଧ୍ୟ। ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା କିମ୍ବା ଅଷ୍ଟମର ସମସ୍ୟା ସବୁବେଳେ ମୂଳ ଓ ପାଉଁଶରେ ସମାଧାନ ହୁଏ। ଏହି ପଦ୍ଧତିଗୁଡ଼ିକ ଭିନ୍ନ। ସାଧନାରେ ପୁରୁଣା କେତେକ ଛାତ୍ରଙ୍କୁ ମୁଁ ଶିଖାଇଛି। ସାଧାରଣତଃ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଶିଖାଇ ନାହିଁ।
କ୍ଷୟିତ ଶକ୍ତିର ଭାବ
ଅଷ୍ଟମ କ୍ଷୟିତ ଶକ୍ତିକୁ ଦେଖାଏ। କୌଣସି ସନ୍ତାନ, ବ୍ୟକ୍ତି, ବାପା, ମାଆ, ପିଉସୀ କିମ୍ବା କକା ଶକ୍ତି ଶୋଷନ୍ତି। ଯେଉଁଠି ଶକ୍ତି କ୍ଷୟ ଅଛି, ସେଠାରେ ଅଷ୍ଟମ ଅଛି।
ଏବେ ଧ୍ୟାନରେ ଶୁଣନ୍ତୁ। ବ୍ୟକ୍ତି ଶକ୍ତିହୀନ ହୁଅନ୍ତି, ଅନ୍ଧକାରକୁ ଯାଆନ୍ତି କିମ୍ବା ଦୀର୍ଘ ପରୀକ୍ଷା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତି କରନ୍ତି। ସେ ଗୁପ୍ତ ରହନ୍ତି, ଜ୍ୟୋତିଷ ପଢ଼ନ୍ତି କିମ୍ବା ନିଜ ଭିତରେ ମଗ୍ନ ରହନ୍ତି। ସବୁବେଳେ ସାଧନାରେ ସ୍ଥିର ରହିବା ମଧ୍ୟ ଏଥିରେ ଆସେ। ଏସବୁକୁ କାହାଦ୍ୱାରା ଦେଖାଉ? ଅଷ୍ଟମ ଭାବଦ୍ୱାରା।
ବ୍ୟକ୍ତି ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିଷାଦରେ ରହନ୍ତି, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅଷ୍ଟମରେ ରହନ୍ତି। ତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ ହୁଏନାହିଁ। ତେଣୁ ଖରାପ ବିବାହିତ ଜୀବନ ପରେ ସମ୍ପର୍କ ରଖି ବ୍ୟକ୍ତି ସୁସ୍ଥ ହେବା ଅନେକଥର ଦେଖିବେ। ସେ କାହିଁକି ସୁସ୍ଥ ହେଉଛନ୍ତି? କାରଣ ଏକାଦଶ ଭାବ ସକ୍ରିୟ ହୁଏ। ବିପରୀତ ଦିଗରେ ମଧ୍ୟ ଏହା କାମ କରେ। ଏକାଦଶରେ ଭୁଲ କଲେ ଅଷ୍ଟମକୁ ଯିବେ।
ତେଣୁ ଅଷ୍ଟମ କେବଳ ରହସ୍ୟ ନୁହେଁ। ଏହା ଆପଣଙ୍କ ଗବେଷଣା, ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା ଅଭ୍ୟାସ ଓ ଅବସାଦ। ଯେଉଁଠି ସଂସାରକୁ ସାମ୍ନା କରିବାକୁ ଚାହାନ୍ତି ନାହିଁ, ସେହି ସ୍ଥାନ ମଧ୍ୟ।
ପଚିବାକୁ ଛାଡ଼ିଥିବା ବିଷୟ। କେହି ବହୁତ ଛତୁ ଖାଆନ୍ତି। ତାଙ୍କ ଅଷ୍ଟମ ସକ୍ରିୟ, କାରଣ ଛତୁ ଅଷ୍ଟମକୁ ଦେଖାଏ। କେହି ସବୁବେଳେ ପଚିବାକୁ ଛାଡ଼ିଥିବା ଜିନିଷ ଖାଆନ୍ତି। ଅଙ୍ଗୁରକୁ ଖମୀରିତ ହେବାକୁ ଛାଡ଼ିଲେ ମଦ ହୁଏ। ଯେତେ ପୁରୁଣା, ସେତେ ଭଲ। ଆଚାର ମଧ୍ୟ ସେହିପରି। ପଚିବାକୁ ଛାଡ଼ି ଦୀର୍ଘ ସମୟ ରଖୁଥିବା ସବୁ ବିଷୟ ଅଷ୍ଟମର।
ଅଷ୍ଟମ କିପରି ବିଷୟ ଶେଷ କରେ
ଅନ୍ୟ ଭାବ ଅଷ୍ଟମ ସହ ଯୋଡ଼ିହେଲେ ଅଷ୍ଟମ ସେହି ଭାବର ସମ୍ବଳ କ୍ଷୟ କିମ୍ବା ରୂପାନ୍ତର କରେ। ଅଷ୍ଟମରେ ସମ୍ବଳ ଝରିଯାଇ ଶେଷ ହୁଏ। ଏହାକୁ କୌଣସି ବିଷୟର ଶେଷ ଭାବେ ମନେ ରଖନ୍ତୁ।
ଧରନ୍ତୁ, ଦ୍ୱିତୀୟ ଓ ଅଷ୍ଟମ ଯୋଡ଼ିହେଲେ। ଦ୍ୱିତୀୟର ଦଶା ସହ ଅଷ୍ଟମର ଅନ୍ତର୍ଦଶା ଚାଲେ। ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସ୍ଥାୟୀ ଜମା ଭାଙ୍ଗିବ। ଧନ ହରାଇବ। ସେ ଟଙ୍କା କେଉଁଠି ବିନିଯୋଗ କିମ୍ବା ଖର୍ଚ୍ଚ କରିବେ। ସଞ୍ଚୟ ବାକି ରହିବ ନାହିଁ। ଦ୍ୱିତୀୟ ଓ ଅଷ୍ଟମ ଯୋଡ଼ିହେଲେ ସେହି ବିଷୟ ହରାଯାଏ।
ଅନ୍ୟ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ସମାନ ଯୁକ୍ତି କାମ କରେ:
| ଦଶାର ସମ୍ପର୍କ | କ’ଣ ଶେଷ କିମ୍ବା ବଦଳେ |
|---|---|
| ଅଷ୍ଟମ ସହ ଦ୍ୱିତୀୟ | ସ୍ଥାୟୀ ଜମା ଭାଙ୍ଗେ; ସଞ୍ଚୟ ଖର୍ଚ୍ଚ, ବିନିଯୋଗ କିମ୍ବା ନଷ୍ଟ ହୁଏ |
| ଅନ୍ତର୍ଦଶାରେ ଏକାଦଶ ସହ ଚତୁର୍ଥ | ଘର ବଦଳେ |
| ଲଗ୍ନ ସହ ଷଷ୍ଠ | ବୃତ୍ତି, କାର୍ଯ୍ୟସ୍ଥଳ ଓ ଚାକର ବଦଳନ୍ତି |
| ଅନ୍ତର୍ଦଶାରେ ଦ୍ୱିତୀୟ ସହ ସପ୍ତମ | ସାଥୀ ବଦଳନ୍ତି; ସମ୍ପର୍କ ଶେଷ ହୁଏ |
| ଅଷ୍ଟମ ସହ ତୃତୀୟ | ଶିଖୁଥିବା କୌଶଳ ଛାଡ଼ନ୍ତି; କିମ୍ବା ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ସମସ୍ୟା ଆସେ |
| ଚତୁର୍ଥ ସହ ଷଷ୍ଠ, ଅଷ୍ଟମ କିମ୍ବା ଏକାଦଶ | ଘର ବଦଳେ |
| ଅନ୍ତର୍ଦଶାରେ ଷଷ୍ଠ ସହ ଚତୁର୍ଥ | ଘରକୁ ରୋଗ, ଋଣ, ଶତ୍ରୁ ଆସନ୍ତି |
ଅଦାଲତୀ ମକଦ୍ଦମାକୁ ନିଅନ୍ତୁ। କେହି କହନ୍ତି, “ମୋ ମକଦ୍ଦମା ଶେଷ ହେଉ।” କିମ୍ବା “ମୁଁ ମକଦ୍ଦମାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଫସିଛି।” ଷଷ୍ଠ ସହ ଲଗ୍ନର ଦଶା ଚାଲିଲେ ଏହା ଶେଷ ହେବ। କିମ୍ବା ସେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଫସିବେ। ଫଳ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଆସିବ। କିନ୍ତୁ କାର୍ଯ୍ୟସ୍ଥଳ ଓ ଚାକର ବଦଳିବେ।
ବିଭାଗୀୟ କୁଣ୍ଡଳୀରେ। କୌଣସି ବିଭାଗୀୟ କୁଣ୍ଡଳୀର ଅଷ୍ଟମ ସେହି କୁଣ୍ଡଳୀର ବିଷୟ ଶେଷ କରେ।
- D9 ବା ନବାଂଶ: ଅଷ୍ଟମର ଦଶା ଚାଲିଲେ ବିବାହ ବିଚ୍ଛେଦରେ ଶେଷ କିମ୍ବା ରୂପାନ୍ତର ହୁଏ।
- D4: ଅଷ୍ଟମର ଦଶା ଚାଲିଲେ ଘର ବଦଳେ।
- D16: ଅଷ୍ଟମର ଦଶା ଚାଲିଲେ ବ୍ୟକ୍ତି ଅନେକ ଜିନିଷ ଛାଡ଼ିଦିଅନ୍ତି। ଟଙ୍କା ଖର୍ଚ୍ଚ କିମ୍ବା କେଉଁଠି ରଖନ୍ତି। ଟଙ୍କା ନଷ୍ଟ ହୁଏ।
- D2: ଅଷ୍ଟମର ଦଶା ଚାଲିଲେ ଧନ ନଷ୍ଟ ହୁଏ।
ପୂର୍ବଜନ୍ମକୁ ବହନ କରୁଥିବା ଅଧିପତି
ଅଷ୍ଟମ ଓ ଅନ୍ୟ ଭାବ ମଧ୍ୟର ଅଧିପତ୍ୟ ପୂର୍ବଜନ୍ମରୁ ଆଣିଥିବା ବିଷୟ ଦେଖାଏ। ଏହି ଜୀବନରେ କ’ଣ ହରାନ୍ତି, ତାହା ମଧ୍ୟ ଦେଖାଏ।
| ସ୍ଥିତି | କ’ଣ ଦେଖାଏ |
|---|---|
| ଅଷ୍ଟମରେ ତୃତୀୟେଶ କିମ୍ବା ତୃତୀୟରେ ଅଷ୍ଟମେଶ | ପୂର୍ବଜନ୍ମରେ ଅଭ୍ୟାସ କରୁଥିବା ବିଷୟକୁ ଏହି ଜୀବନରେ ମଧ୍ୟ କରନ୍ତି। ସିଧାସଳଖ ପାଠରେ ଶୁକ୍ର ତୃତୀୟେଶ ହୋଇ ତୁଳାର ଅଷ୍ଟମରେ ବସନ୍ତି। ତୁଳା ବିବାହ। ବିବାହ ପରେ ସେ ନିଜ କୌଶଳ ଛାଡ଼ନ୍ତି |
| ପଞ୍ଚମରେ ଅଷ୍ଟମେଶ | ପୂର୍ବଜନ୍ମରୁ ବିଦ୍ୟା ଓ ସବୁକିଛି ସହ ଆଣିଛନ୍ତି |
| ଅଷ୍ଟମରେ ପଞ୍ଚମେଶ | ପୁଣ୍ୟକର୍ମ କ୍ଷୟ କରନ୍ତି। ସେ ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା ଶିଖିବେ |
| ଅଷ୍ଟମରେ ଚତୁର୍ଥେଶ | ମାଆଙ୍କ କାରଣରୁ ସମ୍ପର୍କ ଖରାପ ହୁଏ। ମାଆଙ୍କ ବୃକ୍କ ସମସ୍ୟା ହୋଇପାରେ। ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଶୈଶବ ବହୁତ ଆଘାତପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇପାରେ। ସିଧାସଳଖ ପାଠ ଦେଖନ୍ତୁ |
ପରେ ମୁଁ ଏସବୁକୁ ବିସ୍ତାରରେ ଆଲୋଚନା କରିବି। ତେଣୁ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଏବେ ଅଷ୍ଟମ ନିଜ ଭୂମିକା କିପରି ନିର୍ବାହ କରେ, ବୁଝନ୍ତୁ।
ତନ୍ତ୍ର ଓ ପ୍ରଶ୍ନ କୁଣ୍ଡଳୀରେ ଏହାକୁ ଦେଖିବା
ଅଷ୍ଟମ ହେଉଛି ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା। ଲୁଚିଥିବା ଜ୍ଞାନ, ଜ୍ୟୋତିଷ, ଅଙ୍କବିଦ୍ୟା, ବାସ୍ତୁ, ତନ୍ତ୍ର ଓ ଗଭୀର ଉପଚାର। ଅନ୍ଧକାର ଓ ଅଦୃଶ୍ୟ ଜଗତ ମଧ୍ୟ।
କେହି ଆସି କହିବେ, “ମୋ ସ୍ୱାମୀଙ୍କୁ କେହି କ’ଣ କରିଛି?” କେହି ତାଙ୍କ ଉପରେ ତନ୍ତ୍ର କରିଛନ୍ତି। ଏହା କିପରି ଦେଖିବେ? ପ୍ରଶ୍ନ କୁଣ୍ଡଳୀ ଦେଖନ୍ତୁ। ସେଠାରେ ଲଗ୍ନେଶ ଅଷ୍ଟମକୁ ଯାଉଥିବା ଦେଖିବେ। କନ୍ୟା ଉଦୟ ଓ କନ୍ୟାରେ ଗ୍ରହ ଦେଖିବେ। କାରଣ କନ୍ୟା ତନ୍ତ୍ରର ରାଶି।
ତନ୍ତ୍ରର ପ୍ରଭାବରେ କନ୍ୟା ପୀଡ଼ିତ ହୁଏ। ଆମ ଉପରେ ତନ୍ତ୍ର ହେଲେ ଅଷ୍ଟମର ସମସ୍ୟା ଆସେ। କେହି ମନକୁ ବାନ୍ଧିଲେ ସମସ୍ୟା ଆସେ। ଏସବୁ ଖାଦ୍ୟ ଓ ପାନୀୟ ମାଧ୍ୟମରେ ଆସେ। ଅର୍ଥାତ୍ ଆପଣ ଯାହା ଖାଆନ୍ତି ଓ ପିଅନ୍ତି।
ଏହା ଅଲଗା ବିଷୟ। ମୁଁ ତାହାର ବିବରଣୀକୁ ଯିବି ନାହିଁ। କାରଣ ଏହା YouTubeରେ ଯାଏ। ଗୋଟିଏ କଥା ବୁଝନ୍ତୁ। ତନ୍ତ୍ର ସମସ୍ୟା ଥିଲେ ଦେବତାଙ୍କ ପାଖକୁ ଯିବାକୁ ଓ ସାଧନା କରିବାକୁ ହୁଏ।
ଶ୍ୱଶୁରଘର ଓ ସେଠାର ଭୟ
ଝିଅ ବିବାହ ପରେ ଶ୍ୱଶୁରଘର ସହ ବ୍ୟବହାର କଲେ ସବୁବେଳେ କାହାକୁ ସାମ୍ନା କରେ? ନିଜ ଭୟକୁ। ସେ ଯେତେ ସିଂହୀ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ପରିବାର ସହ ବ୍ୟବହାରବେଳେ ଭୟ ରହିବ।
ପୁରୁଷ ନିଜ ଶ୍ୱଶୁରଘର ସହ ବ୍ୟବହାର କଲେ ସମାନ ସମସ୍ୟା ପାଆନ୍ତି। କାରଣ ସେ ମଧ୍ୟ ଅଷ୍ଟମ ସହ ବ୍ୟବହାର କରୁଛନ୍ତି। ଅଷ୍ଟମ ସହ ବ୍ୟବହାର ସହଜ ନୁହେଁ।
ଅଷ୍ଟମ ସପ୍ତମରୁ ଦ୍ୱିତୀୟ ଭାବ ମଧ୍ୟ। ତେଣୁ ଅଷ୍ଟମର ଗ୍ରହ ଜୀବନସାଥୀଙ୍କ ଦ୍ୱିତୀୟରେ ବସେ। ଏହା ସାଥୀଙ୍କ ବାଣୀ, ପରିବାର ଓ ଧନ ଦେଖାଏ। ଶୁକ୍ର ଥିଲେ ସ୍ତ୍ରୀ ମୃଦୁଭାଷୀ। ତୁଳାରେ ଶୁକ୍ର ଥିଲେ ତାଙ୍କ ପରିବାର ଧନୀ ହୋଇପାରେ। ଅଧ୍ୟାୟ ଶେଷର ସିଧାସଳଖ ପାଠରେ ଏହା ଦେଖିବେ।
ଗର୍ଭ: ଯେଉଁଠାରୁ ଅତି ଭାରୀ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ଆସେ
ଅଷ୍ଟମ ଗର୍ଭର ଅବସ୍ଥା ଦେଖାଏ। ଆପଣ ଗର୍ଭରେ ଥିବାବେଳେ ମାଆଙ୍କ ମାନସିକ ଅବସ୍ଥା, କଳ୍ପନା ଓ ଅନୁଭବ। ଗର୍ଭଧାରଣବେଳର ସ୍ଥିତି ଓ ଗର୍ଭାବସ୍ଥାର ଘଟଣାକୁ ମଧ୍ୟ ଅଷ୍ଟମରୁ ଦେଖୁ। ଏଠାରୁ ଅତି ଭାରୀ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ଆସେ। ବିଛା ସହ ଅଷ୍ଟମ ପଢ଼ାଇଲେ ଆପଣ ବୁଝିବେ।
ମାଆ ଏଠାକୁ କାହିଁକି ଆସନ୍ତି? କାରଣ ଅଷ୍ଟମ ଚତୁର୍ଥରୁ ପଞ୍ଚମ। ଏହା ମାଆଙ୍କ ନିଜ ପଞ୍ଚମ। ତାଙ୍କ କଳ୍ପନା ଓ ପ୍ରେମ ଏଠାରେ ରହେ। ମାଆଙ୍କଠାରୁ ପେଟ ଓ ଆନୁବଂଶିକତା ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ରହେ। କାରଣ ଆପଣ ତାଙ୍କ ପୂର୍ବକର୍ମରୁ ଜନ୍ମିଛନ୍ତି। ତେଣୁ ଏହାକୁ ମାଆଙ୍କ ଗର୍ଭ କୁହାଯାଏ।
ମଳଦ୍ୱାର ଅଞ୍ଚଳ: ଶୁକ୍ରଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ସୂତ୍ର
ଅଷ୍ଟମ ଶରୀରର ମଳଦ୍ୱାର ଓ ମଳତ୍ୟାଗ ତନ୍ତ୍ରକୁ ଦେଖାଏ।
ତେବେ ଏଥିପାଇଁ ମୁଁ କେଉଁ ସୂତ୍ର ଦେଇଛି? ଶୁକ୍ର ଅଷ୍ଟମରେ ଥିଲେ ମଳଦ୍ୱାର ଯୌନସମ୍ପର୍କର ସଂଯୋଗ ଗଠିତ ହୁଏ। ଅଷ୍ଟମ କିମ୍ବା ବିଛା ସହ ଶୁକ୍ରଙ୍କ ସମ୍ପର୍କ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ଏହା ହୁଏ। କୁଣ୍ଡଳୀ ଦେଖିବାବେଳେ ଏହା ବୁଝନ୍ତୁ।
ଜୀବନର ସବୁଠାରୁ ନିମ୍ନ ସ୍ଥିତି: ଯେଉଁଠି ଜ୍ୟୋତିଷ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ
ଅଷ୍ଟମ କ୍ଷୟ ଓ ଜୀବନର ସବୁଠାରୁ ନିମ୍ନ ସ୍ଥିତି। ଏହା ଭାଙ୍ଗିପଡ଼ିବା ଓ ସମ୍ପର୍କ କ୍ଷୟ ହେବାର ଭାବ। ଏହି ସ୍ଥିତିରେ ବ୍ୟକ୍ତି ବଡ଼ ରୂପାନ୍ତର ପାଇଁ ବାଧ୍ୟ ହୁଅନ୍ତି।
ଅଷ୍ଟମର ଦଶା ଆସିଲେ ଆପଣ ମୁହଁ ଦେଖାଇପାରିବେ ନାହିଁ। ଜୀବନର ସବୁଠାରୁ ନିମ୍ନ ସ୍ଥିତିକୁ ଯିବେ। ସେଥିପାଇଁ ଜ୍ୟୋତିଷ ସେହି ସ୍ଥିତିରେ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ। କେଉଁଠି ସମାଧାନ ଦେଖିପାରନ୍ତି ନାହିଁ, ସେତେବେଳେ ପ୍ରକୃତରେ ଜ୍ୟୋତିଷ ପାଖକୁ ଯାଆନ୍ତି।
ଆପଣ ସବୁଠାରୁ ନିମ୍ନ ସ୍ଥିତିରେ ଥିଲେ ଜ୍ୟୋତିଷ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ।
ଅଷ୍ଟମରେ ବାହାର କରନ୍ତୁ, ନବମରେ ପରିମାର୍ଜନ କରନ୍ତୁ
କୁଣ୍ଡଳୀ ପଢ଼ିବାର ପ୍ରଥମ ନିୟମ ହେଉଛି ପକ୍ଷପାତ ନରହିବା। ଭୁଲ ଭୁଲ ଓ ଠିକ୍ ଠିକ୍। ନିଜର ଠିକ୍-ଭୁଲ ମାନଦଣ୍ଡ ଏଥିରେ ଆସିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ଆପଣଙ୍କୁ କୁଣ୍ଡଳୀର ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କାମ ଦିଆଯାଇଛି। ବିଚାର କରିବା କାମ ନୁହେଁ। ବିଚାର ନବମ ଭାବ।
ଅଷ୍ଟମ ରହସ୍ୟର ଭାବ। ତେଣୁ ବିଚାର ନକରି ରହସ୍ୟ ବାହାର କରିବାକୁ ହେବ। ଏହା ମାଟି ଭିତରୁ ତେଲ ବାହାର କରିବା ଭଳି। ନବମରେ ପରିମାର୍ଜନ ହୁଏ। ସେଠାରେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ କହିପାରିବେ, “ଦୟାକରି ଏସବୁ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଏହାର ପରିଣାମ ଓ ଉପାୟ ଏହି। ଏଭଳି କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।” ଏହା ନବମ ଭାବର ବିଷୟ। ଅଷ୍ଟମରେ ତଥ୍ୟକୁ ବାହାର କରିବାକୁ ହୁଏ। ଗ୍ରାହକଙ୍କଠାରୁ ନୁହେଁ, କୁଣ୍ଡଳୀରୁ। ପ୍ରଥମେ ବାହାର କରନ୍ତୁ, ପରେ ପରିମାର୍ଜନ କରନ୍ତୁ। ଦୁଇଟିକୁ ମିଶାନ୍ତୁ ନାହିଁ।
ଗ୍ରାହକଙ୍କଠାରୁ ସବୁକିଛି ବାହାର କରିବା ପାଇଁ ଆମେ କେତେଥର କଠିନ ପ୍ରଶ୍ନ କରୁ? ପରେ ସେହି କଥାକୁ “ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ” କରୁ। ଏଭଳି କରନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଖାଲି କୁଣ୍ଡଳୀକୁ ଯାଆନ୍ତୁ, ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରନ୍ତୁ ଓ ସଠିକତା ଦେଖନ୍ତୁ। ତାଙ୍କଠାରୁ ସୂଚନା ବାହାର କରି ପରେ କୁହନ୍ତୁ ନାହିଁ, “ହଁ, ତୃତୀୟ ଏହା ହିଁ ଦେଖାଏ।” ଆପଣ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରନ୍ତୁ, ପରେ ଗ୍ରାହକ ନିଶ୍ଚିତ କରନ୍ତୁ।
ଏଭଳି ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କଲେ ନିଜେ ଦେଖିବେ। ଏହା ପ୍ରକୃତ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ, ଏତିକି ଭୁଲ ଓ ଏତିକି ଠିକ୍। ନବମରେ ଦାର୍ଶନିକ ହୋଇ ଟିକେ ଗୀତା ଶ୍ରେଣୀ କରନ୍ତୁ। କିନ୍ତୁ ପରାମର୍ଶବେଳେ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀରେ ଅତି ସ୍ପଷ୍ଟ ରୁହନ୍ତୁ।
ଦାର୍ଶନିକ ହୁଅନ୍ତୁ ନାହିଁ। ନିଶାଣାବାଜ ହୁଅନ୍ତୁ।
ଅଷ୍ଟମରେ ରାଶିଗୁଡ଼ିକ
ମୁଁ ଏବେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅଷ୍ଟମର ବାରଟି ରାଶିକୁ ଗୋଟିଏ ପରେ ଗୋଟିଏ ପଢ଼ାଇନାହିଁ। ରାଶି ପଢ଼ାଇବାବେଳେ ଧୀରେ ଓ ଶାନ୍ତ ଭାବେ ଯିବି। ବିଛା ସହ ଅଷ୍ଟମ କଲେ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କେତେ ଭାରୀ, ଦେଖିବେ। ଏବେ ଏହି ଭାବର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ରାଶି ବିଷୟରେ କହିଥିବା କଥା ଦେଉଛି।
| ଅଷ୍ଟମର ରାଶି | ଲଗ୍ନ | ଗୋଟିଏ ଧାଡ଼ିରେ |
|---|---|---|
| ବୃଷ (2) | ତୁଳା | ଲଗ୍ନେଶ ଶୁକ୍ର ଅଷ୍ଟମେଶ ମଧ୍ୟ। ଅଷ୍ଟମର ପ୍ରଭାବ ଆସେ, କିନ୍ତୁ ବିବାହ ପରେ। ଅଧ୍ୟାୟ B1 |
| କର୍କଟ (4) | ଧନୁ | ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ନିଜ ରାଶି ଅଷ୍ଟମରେ। ଏମାନଙ୍କ ଭାବନାତ୍ମକ ଶରୀର ସମସ୍ୟାରେ ରହେ |
| ତୁଳା (7) | ମୀନ | ଅଷ୍ଟମରେ ଶୁକ୍ର ନିଜ ଘରେ। ଶ୍ୱଶୁରଘର ସହ ଟଙ୍କା ଝଗଡ଼ା ଓ ବିବାହ ପରେ କୌଶଳ ଛାଡ଼ିବା। ସିଧାସଳଖ ପାଠ |
ଅଷ୍ଟମ ବାହାରେ ଦୁଇଟି ରାଶି ଯେଉଁଠି ରହନ୍ତି, ସେଠାକୁ ଏହାର ସ୍ୱାଦ ନେଇଯାଆନ୍ତି:
- ବିଛା, ସ୍ୱାଭାବିକ ଅଷ୍ଟମ ରାଶି। ବିଛାର ଶୁକ୍ର ଅଷ୍ଟମର ଶୁକ୍ରଙ୍କ ଭଳି ଆଚରଣ କରନ୍ତି। ବିବାହିତ ଜୀବନ କିମ୍ବା ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା, ଉଭୟ ନୁହେଁ। ଶୁକ୍ର ବିଛା ସହ ଯୋଡ଼ିହେଲେ ମଳଦ୍ୱାର ଯୌନସମ୍ପର୍କର ସଂଯୋଗ ଗଠିତ ହୁଏ।
- କନ୍ୟା, ତନ୍ତ୍ରର ରାଶି। ପ୍ରଶ୍ନ କୁଣ୍ଡଳୀରେ କନ୍ୟା ଉଦୟ ଓ କନ୍ୟାରେ ଗ୍ରହ ଦେଖାଇଲେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଉପରେ ତନ୍ତ୍ର ହୋଇଛି।
ଅଷ୍ଟମ ଭାବରେ ଗ୍ରହମାନେ
ଅଷ୍ଟମର ଗ୍ରହ ଗଭୀର ଲୁଚିଥିବା କର୍ମ ସମସ୍ୟାକୁ ଦେଖାଏ। ଏହା ଶ୍ୱଶୁରଘରର ସ୍ୱଭାବ ଓ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଶାରୀରିକ କିମ୍ବା ମାନସିକ ସଂଘର୍ଷକୁ ମଧ୍ୟ ଦେଖାଏ।
ଗ୍ରହଗୁଡ଼ିକ ପୂର୍ବରୁ ଗୋଟିଏ ନିୟମ। ଅଷ୍ଟମକୁ ଯାଉଥିବା ଗ୍ରହର କାରକତ୍ୱ ସହ ଭାବନାତ୍ମକ ସମ୍ପର୍କ ଗଢ଼ିପାରିବେ ନାହିଁ। ସୂର୍ଯ୍ୟ ଗଲେ ବାପା ଭାବନାତ୍ମକ ଭାବେ ଉପଲବ୍ଧ ହେବେ ନାହିଁ। ଚନ୍ଦ୍ର ଗଲେ ମାଆ ଉପଲବ୍ଧ ହେବେ ନାହିଁ। ଶୁକ୍ର ଗଲେ ସାଥୀ ଓ ସମ୍ପର୍କ ଉପଲବ୍ଧ ହେବ ନାହିଁ। ବୁଧ ଗଲେ ଭାଇଭଉଣୀ ଓ ମାମୁଁ ଉପଲବ୍ଧ ହେବେ ନାହିଁ। ଅଷ୍ଟମକୁ ଯାଉଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗ୍ରହ ସେହି ଆତ୍ମୀୟଙ୍କ ସହ ଭାବନାତ୍ମକ ଅଶାନ୍ତି କରେ।
ପ୍ଲୁଟୋ ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷରେ ଆସେନାହିଁ। ତେଣୁ ଆମେ ଏହାକୁ ଆଦୌ ଦେଖୁନାହୁଁ।
ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗ୍ରହକୁ ମୁଁ ଉପରେ ଦେଇଥିବା ସମାନ ବିନ୍ଦୁରେ ପଢ଼େ। ଶ୍ୱଶୁରଘର, ଲୁଚିଥିବା ରହସ୍ୟ ଓ ମାଆଙ୍କ ଗର୍ଭର ଅବସ୍ଥା ଦେଖେ। ମାଆଙ୍କଠାରୁ ପେଟ ଓ ଆନୁବଂଶିକତା, ମୃତ୍ୟୁ ଓ ଦୀର୍ଘ ରୋଗ ମଧ୍ୟ ଦେଖେ। କ୍ଷୟର ଭାବ, ସମାଧାନହୀନ ବିବାଦ, ମଳଦ୍ୱାର, ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା, ତନ୍ତ୍ର ଓ ପୂର୍ବଜନ୍ମ କର୍ମ ମଧ୍ୟ ଦେଖେ। ଯେଉଁ ବିଷୟରେ ମୁଁ ପଢ଼ାଇଛି, କେବଳ ସେହି ଶିରୋନାମ ଗ୍ରହ ପାଖରେ ଅଛି।
ଶୁକ୍ର
ସାଧନା କିମ୍ବା ଜୀବନସାଥୀ: କେବଳ ଗୋଟିଏ ମିଳିବ
ଅଷ୍ଟମରେ ଆମେ ପ୍ରଥମେ ଶୁକ୍ରଙ୍କୁ ନେଉ। ଅଷ୍ଟମର ଶୁକ୍ର ବହୁତ ସମସ୍ୟା ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି।
ଶ୍ୱଶୁରଘର
- ପିଢ଼ିଗତ ସମ୍ପତ୍ତି ଥିବା ଧନୀ ପରିବାର।
- ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅନେକ ଚିକିତ୍ସକ ଓ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ପେଶାଦାର।
- କେହି ପୋଷାକ କିମ୍ବା ଅଳଙ୍କାର କ୍ଷେତ୍ରରେ କାମ କରନ୍ତି। ସେହି ଘରେ ଏସବୁ ଦେଖିବେ।
ଲୁଚିଥିବା ରହସ୍ୟ
- ଲୁଚିଥିବା ସମ୍ପର୍କ ଓ ଜଟିଳ ଯୌନ ଇତିହାସ।
- ବିବାହ ପରେ ସମ୍ପର୍କ। ଅଷ୍ଟମରେ ଶୁକ୍ର ଥିଲେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ବିବାହ ପରେ ସମ୍ପର୍କ ହୁଏ। ଶୁକ୍ର ଦ୍ୱିତୀୟରେ ଥିଲେ ସାଥୀଙ୍କ ସମ୍ପର୍କ ହୁଏ। ସେ କରିବେ କି ନାହିଁ, ବ୍ୟକ୍ତି ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ। କିନ୍ତୁ କଥାଟି ବୁଝନ୍ତୁ। ଶୁକ୍ରଙ୍କ ଦଶା ଚାଲିଲେ 110 ପ୍ରତିଶତ ଏହି ଫଳ ଦେବେ।
- ପୂର୍ବଜନ୍ମର ଜୀବନସାଥୀ। ଆପଣଙ୍କ ପାଖକୁ ଆସୁଥିବା ସ୍ତ୍ରୀ କିମ୍ବା ସ୍ୱାମୀ ପୂର୍ବଜନ୍ମରୁ ଆସୁଛନ୍ତି। ସେହି ଜନ୍ମର କିଛି ନାଟକ କିମ୍ବା ଆପଣଙ୍କ ବାକି କର୍ମ ଅଛି।
- ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା କିମ୍ବା ବିବାହିତ ଜୀବନ, ଉଭୟ ନୁହେଁ। ଏଠାରେ ସାଧନା ଓ ଜୀବନସାଥୀ ମଧ୍ୟରୁ ବାଛିବାକୁ ହୁଏ। ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା କିମ୍ବା ବିବାହିତ ଜୀବନ ନିଅନ୍ତୁ। ଉଭୟ ମିଳିବ ନାହିଁ। ଦୁଇଟି ମଧ୍ୟରୁ ଯାହା ଚାହାନ୍ତି, ବାଛନ୍ତୁ। ବିଛାରେ ଶୁକ୍ର ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଏହି କଥା ଲାଗୁ ହୁଏ।
ମାଆଙ୍କ ଗର୍ଭର ଅବସ୍ଥା
- ଏଠାରେ ଶୁକ୍ରଙ୍କ ସହ ମଙ୍ଗଳ, ଶନି କିମ୍ବା ରାହୁ ଥିଲେ ଗର୍ଭଧାରଣ ପରେ ମଧ୍ୟ ଯୌନଜୀବନ ଚାଲିଥିଲା। ଆପଣଙ୍କ ଜନ୍ମ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହା ଚାଲିଥିଲା।
- ମାଆ ଯୌନସମ୍ପର୍କ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ନଥିଲେ। ବାପା ବାଧ୍ୟ କରିବାରୁ ସେ ରାଜି ହେଲେ। ବାଧ୍ୟତାରେ ଗର୍ଭଧାରଣ ହେଲା।
- ସେ ନିଜ ଯୌନଜୀବନରେ ଖୁସି ନଥିଲେ। ସେଠାରେ ଭାବନାତ୍ମକ ସମର୍ଥନ ମଧ୍ୟ ମିଳିଲା ନାହିଁ।
- ବିବାହବାହ୍ୟ ସମ୍ପର୍କର ସମସ୍ୟା ଆସେ। ଜୀବନର ଏକ ସମୟ ପରେ ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ଆସେ।
ପେଟ ଓ ଆନୁବଂଶିକତା
- ଶୁକ୍ର ମାଆଙ୍କ ପଞ୍ଚମରେ ବସନ୍ତି। ତେଣୁ ଆପଣ ସୁନ୍ଦର ଓ ବହୁତ ଭକ୍ତିଶୀଳ ମାଆ ପାଆନ୍ତି।
- ସେ ଆଚାର ଓ ପାମ୍ପଡ଼ ବହୁତ ଭଲ ବନାନ୍ତି। ଦୀର୍ଘ ସମୟ ସଂରକ୍ଷଣ କରିହେଉଥିବା ଯେକୌଣସି ଖାଦ୍ୟ।
- ସେ ନିୟମିତ ତାନ୍ତ୍ରିକ ଓ ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟାବିତ୍ଙ୍କ ପାଖକୁ ଯାଆନ୍ତି। କାରଣ ଅଷ୍ଟମ ତନ୍ତ୍ରର ଭାବ।
ମୃତ୍ୟୁ ଓ ଦୀର୍ଘ ରୋଗ
- ଯୌନ ସଂକ୍ରମିତ ରୋଗ ଓ ମୂତ୍ରନଳୀ ସମସ୍ୟାର ବିପଦ।
- ଯୌନ ଅନୁଭବର ଲୁଚିଥିବା ରହସ୍ୟ।
- ଯୌନ ଇଚ୍ଛା ଅତ୍ୟଧିକ ତୀବ୍ର। ତେଣୁ ଗାଧୁଆଘର ଓ ଶୌଚାଳୟ ଏଠାରେ ଅତି କଠିନ ସ୍ଥାନ ହୁଏ।
- ଗାଧୁଆଘର କିପରି ହେବ? ଅତ୍ୟନ୍ତ ସଫା ଓ ଦାମୀ ଉତ୍ପାଦରେ ଭରା। ଅନ୍ତର୍ବସ୍ତ୍ର ମଧ୍ୟ ଦାମୀ, ରେଶମୀ ଅନ୍ତର୍ବସ୍ତ୍ର। ସେ ସବୁବେଳେ ନୂଆ ପରୀକ୍ଷା କରନ୍ତି।
କ୍ଷୟର ଭାବ
- ସେ ଖମୀରିତ କିମ୍ବା ଦୀର୍ଘ ସମୟ ରଖା ଖାଦ୍ୟ ଭଲ ପାଆନ୍ତି। ଇଡଲି, ସାମ୍ବର, ଦୋସା ଓ ଆଚାର।
- ଯୌନଜୀବନର ସମସ୍ୟା, ଏକାକୀତ୍ୱ ଓ ସମ୍ପର୍କ।
- ଶୁକ୍ର ପାପ ପ୍ରଭାବରେ ଆସିଲେ ଯୌନ ଶୋଷଣ।
ସମାଧାନହୀନ ବିବାଦ
- ବିବାହରେ ଅଦାଲତୀ ମାମଲା ଓ ଗୁପ୍ତ ସମ୍ପର୍କ। ମୁଁ ଏହା ବାରମ୍ବାର କହୁଛି।
- ନିୟନ୍ତ୍ରଣକାରୀ ଓ ଝଗଡ଼ାଳୁ ଶ୍ୱଶୁରଘର।
ମଳଦ୍ୱାର ଅଞ୍ଚଳ
- ମଳଦ୍ୱାର ଯୌନସମ୍ପର୍କବେଳେ ସାବଧାନ ରୁହନ୍ତୁ। କାରଣ ଏଠାରେ ରୋଗର ସମ୍ଭାବନା ଅଧିକ।
- ନିୟମିତ ସମ୍ପର୍କ ବିଚ୍ଛେଦ ଓ ଜୀବନସାଥୀଙ୍କ କାରଣରୁ ଆଘାତ।
ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା ଓ ତନ୍ତ୍ର
- ଅଷ୍ଟମକୁ ନାଗମାନଙ୍କ ଭାବ କୁହାଯାଏ। ଏହା ତନ୍ତ୍ର ଦିଏ।
- ପରିବାରର ଜଣେ ସଦସ୍ୟ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟାରେ ମିଳିବେ।
ପୂର୍ବଜନ୍ମ କର୍ମ
- ଜୀବନସାଥୀଙ୍କ ଭାବନାତ୍ମକ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଓ ବିବାହିତ ଜୀବନରେ ବହୁତ କ୍ଳେଶ।
ଏଠାରେ ଶୁକ୍ରଙ୍କ ବିଷୟରେ ଅନେକ ଅତି ଅନ୍ଧକାରମୟ କଥା ଅଛି। ସାର୍ବଜନୀନ ମଞ୍ଚ ହେବାରୁ ମୁଁ କହିପାରିବି ନାହିଁ। ତଥାପି ଯତ୍ନ ନେବା ପାଇଁ ବହୁତ କହୁଛି। ପ୍ରଥମେ, ସାଧନା ଓ ସାଥୀ ମଧ୍ୟରୁ କେବଳ ଜଣେ ମିଳିବେ। ଦ୍ୱିତୀୟରେ, ସମ୍ପର୍କର ନିୟମିତ ସମସ୍ୟା ଥାଏ। ଅଷ୍ଟମକୁ ଅନେକ ଗ୍ରହ ଗଲେ ସମସ୍ୟା ବହୁତ ବଢ଼େ। ତୃତୀୟରେ, ଯୌନଜୀବନରେ ବହୁତ ଭିନ୍ନ ଅନୁଭବ ହେବ। ତାହା କେବେ କାହା ସହ ଆଲୋଚନା କରିପାରିବେ ନାହିଁ।
ଜଣେ ଛାତ୍ର ପଚାରିଲେ: “ଅଷ୍ଟମର ଶୁକ୍ର ଥିଲେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ଓ ବିବାହିତ ସୁଖ ମଧ୍ୟରୁ କାହିଁକି ବାଛିବାକୁ ହୁଏ?”
ମୁଁ କହିଥିଲି, ଏପରି ବ୍ୟକ୍ତି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା କିମ୍ବା ବିବାହିତ ସୁଖରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସଫଳ ହୁଅନ୍ତି। ଏହା ଛାତ୍ରଙ୍କୁ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ପକାଇଲା। ବିବାହ ଆଦୌ ହେବନାହିଁ କି, ସେ ପଚାରିଲେ। କିମ୍ବା ବିବାହରୁ ମିଳିବାକୁ ଥିବା ସୁଖ ଢାଙ୍କିହେବ କି? ନା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜୀବନରେ କିଛି ହେବ?
ଅଷ୍ଟମ ପ୍ରକୃତରେ ଆପଣଙ୍କ ମୂଳାଧାର ଚକ୍ର। ଏହାର ଶକ୍ତିକୁ ଜ୍ଞାନ କିମ୍ବା ଯୌନଜୀବନର ରୂପ ଦିଅନ୍ତୁ। ଦୁଇଟିରୁ ଗୋଟିଏରେ ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବେ, ଉଭୟରେ ନୁହେଁ। ଶକ୍ତି ଉଭୟ ଦିଗରେ ପ୍ରବାହିତ ହୁଏନାହିଁ। ତେଣୁ ଅଷ୍ଟମରେ ଶୁକ୍ର ଥିଲେ ବ୍ୟକ୍ତି ଭକ୍ତି କରିପାରନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା କରିପାରନ୍ତି ନାହିଁ। ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା ତାଙ୍କ ପାଇଁ କଠିନ ହୁଏ।
ସେହି ଛାତ୍ର ପଚାରିଲେ: “ବିବାହ ପରେ ସମ୍ପର୍କର ସମ୍ଭାବନା ଜାଣିଲେ ବ୍ୟକ୍ତି ଏହାକୁ କିପରି ଏଡ଼ାଇବେ?”
ସୁଯୋଗ ଆସିବ ଓ ଗ୍ରହଣ କରିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରିବ କି, ଛାତ୍ର ପଚାରିଲେ। ମୁଁ କହିଲି, ବ୍ୟକ୍ତି ପଡ଼ନ୍ତି। ବ୍ୟକ୍ତି ପଡ଼ନ୍ତି। ପରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଆସିଲା, ପଡ଼ିବେ ବୋଲି ଜାଣିଲେ ବଞ୍ଚିବାର କିଛି ଉପାୟ ନିଶ୍ଚିତ ଥିବ। ମୁଁ ପୂର୍ବରୁ କହୁଥିବା କଥା କହିଲି। ପ୍ରକୃତରେ କେବଳ ଭଗବାନ ଆପଣଙ୍କୁ ବଞ୍ଚାଇପାରିବେ। ଅନ୍ୟ କେହି ନୁହେଁ।
ରାହୁ
ଶ୍ୱଶୁରଘରରେ ବିଷ, ପ୍ରେମରେ ପାଗଳାମି
ରାହୁ ଯେଉଁଠି ବସନ୍ତି, ସେଠାର ବିଷୟକୁ ବଢ଼ାନ୍ତି।
ଶ୍ୱଶୁରଘର
- ଶ୍ୱଶୁରଘର ପରିବାରରେ ବିଷ ଅଛି।
- ଟଙ୍କାକୁ ନେଇ ଲଗାତାର ଝଗଡ଼ା ଓ ସମ୍ପତ୍ତି ହଡ଼ପ କରିବାର ଚେଷ୍ଟା। ରାଜନୀତି, ଅନ୍ୟର ଜିନିଷ ହଡ଼ପ ଓ ଆକ୍ରମଣ।
- ଆତ୍ମକେନ୍ଦ୍ରିକ ଓ ଗର୍ବୀ। ସବୁବେଳେ ନିଜ ପ୍ରଶଂସା କରନ୍ତି। “ଆମେ ଏହା। ଆମେ ସେହି।” ଦେଖାଣି ଓ ଆହୁରି ଦେଖାଣି।
- ଶ୍ୱଶୁରଘର ପକ୍ଷରେ ସବୁବେଳେ ଉତ୍କଣ୍ଠା ଚାଲେ।
ଲୁଚିଥିବା ରହସ୍ୟ
- ସହବାସ, ବିବାହବାହ୍ୟ ସମ୍ପର୍କ, ବେଆଇନ ସମ୍ପର୍କ, ବେଆଇନ କାମ ଓ ବେଆଇନ ଟଙ୍କା।
- ବାପାଙ୍କଠାରୁ ଟଙ୍କା ସହଜରେ ଆସେନାହିଁ। କାରଣ ରାହୁ ଏଠାରେ ବାପାଙ୍କ ଦ୍ୱାଦଶରେ ବସନ୍ତି।
ମାଆଙ୍କ ଗର୍ଭର ଅବସ୍ଥା
- ଗର୍ଭାବସ୍ଥାରେ ମାଆ ଅତ୍ୟଧିକ ଶାରୀରିକ କିମ୍ବା ଭାବନାତ୍ମକ କଷ୍ଟ ସହିଥିଲେ। ଆପଣ କଳ୍ପନା କରିପାରିବେ ନାହିଁ, ଏତେ ସମସ୍ୟା ଥିଲା।
ପେଟ ଓ ଆନୁବଂଶିକତା
- ରାହୁ ମାଆଙ୍କ ପଞ୍ଚମରେ। ତେଣୁ ବ୍ୟକ୍ତି ମାଆଙ୍କ ସହ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆସକ୍ତ।
- ପଞ୍ଚମ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ଭାବ ହେବାରୁ ମାଆଙ୍କ ସହ ରାଜନୀତି ହୁଏ। ତାଙ୍କ ସହ ଭଲ ବ୍ୟବହାର ହୁଏନାହିଁ।
ମୃତ୍ୟୁ ଓ ଦୀର୍ଘ ରୋଗ
- ହଠାତ୍ ଓ ବୁଝାଇହେଉନଥିବା ରୋଗ। ଆକ୍ଷେପ ଓ ମୃଗୀ। ରାହୁ ପ୍ରକୃତରେ ମୃଗୀ ଦିଅନ୍ତି।
- କର୍କଟ ରୋଗ। ଅଷ୍ଟମ ମୃତ୍ୟୁର ଭାବ। ରାହୁ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ମାରିଲେ ଏହା ଗୋଟିଏ ଉପାୟ। କାରଣ ତେଜସ୍କ୍ରିୟତା ଓ ଏପରି ବିଷୟ ରାହୁଙ୍କ ଅଧୀନରେ।
- ଅତ୍ୟଧିକ ନିଶା, ଅଶ୍ଳୀଳ ଚିତ୍ର ଦେଖିବାର ଅଭ୍ୟାସ ସହ। ରାହୁ କୃତ୍ରିମ ଭାବେ ଉପଭୋଗ ଚାହାନ୍ତି। ତେଣୁ ନିଶା ଦିଅନ୍ତି।
କ୍ଷୟର ଭାବ
- ଏହା କ୍ଷୟର ଭାବ। କିନ୍ତୁ ରାହୁ କିଛି ଛାଡ଼ିବାକୁ ଚାହାନ୍ତି ନାହିଁ। ତେଣୁ ବ୍ୟକ୍ତି ସମ୍ପର୍କ ବିଚ୍ଛେଦରୁ ବାହାରିପାରନ୍ତି ନାହିଁ। ରାହୁ ସୁସ୍ଥ ହେବାକୁ ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ।
- ସାଥୀଙ୍କୁ ଶହେ ଅନୁତ୍ତରିତ ଫୋନ୍। ଫୋନ୍ରେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିତ୍ର ବାଣ୍ଟିବା।
- ରାହୁ ପାଗଳାମି ଓ ଅଷ୍ଟମ ଲୁଚିଥିବା ବିଷୟ। ତେଣୁ ସମ୍ପର୍କକୁ ଗଲେ ଏହି ବ୍ୟକ୍ତି ସବୁ ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରନ୍ତି।
ସମାଧାନହୀନ ବିବାଦ
- ଜେଜେବାପାଙ୍କ ସହ। କାରଣ ରାହୁ ଜେଜେବାପାଙ୍କ କାରକ। ସେ ସମାଧାନହୀନ କାଣ୍ଡ କରି ଚାଲିଯାଇଛନ୍ତି। ବ୍ୟକ୍ତି ସେଥିପାଇଁ ହଇରାଣ ହୁଅନ୍ତି।
- କେବେ ଶେଷ ହେଉନଥିବା ଠକେଇ ମାମଲା।
- ଲାଞ୍ଚ, ପୁଲିସ, ଡକାୟତ, ଠକେଇ ଓ ଜାଲିଆତି।
ମଳଦ୍ୱାର ଅଞ୍ଚଳ
- ଏଠାରେ ମଧ୍ୟ ଯୌନସମ୍ପର୍କବେଳେ ସାବଧାନ ରୁହନ୍ତୁ। ଏଠିସେଠି ଅନେକଙ୍କ ସହ ଯୌନସମ୍ପର୍କ ରଖନ୍ତୁ ନାହିଁ।
ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା ଓ ତନ୍ତ୍ର
- ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା ଓ ତନ୍ତ୍ର ପାଇଁ ଅତି ଉତ୍ତମ। ରାହୁ ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟାର ଭଲ ଜ୍ଞାନ ଓ ଅନ୍ଧକାରମୟ ମନ୍ତ୍ରବିଦ୍ୟାରେ ତୀବ୍ର ଆଗ୍ରହ ଦିଅନ୍ତି।
- ତନ୍ତ୍ରର ସମସ୍ୟା ମଧ୍ୟ ଦିଅନ୍ତି। କେହି ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରୁଥିବାଭଳି ବ୍ୟକ୍ତି ଅନୁଭବ କରନ୍ତି। ରାହୁ ବହୁତ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହେଲେ ଅନେକ ଧମକ ଆସେ।
ପୂର୍ବଜନ୍ମ କର୍ମ
- ମୁସଲମାନ, ଠକ ଓ ଜେଜେବାପାଙ୍କ ସହ ବାକି କର୍ମ।
- ରାହୁ ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବେ ପିତୃକାରକ। ଅଷ୍ଟମରେ ଅର୍ଥ କୌଣସି ପୂର୍ବପୁରୁଷ ଜଳ ପାଇନାହାନ୍ତି। ତେଣୁ ବ୍ୟକ୍ତି ଏତେ ସଂଘର୍ଷ ସହନ୍ତି।
ଚନ୍ଦ୍ର
“ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମରିଯାଇଛି”
ଅଷ୍ଟମରେ ଚନ୍ଦ୍ର ଦୋଷାରୋପ, ବହିଷ୍କାର ଓ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ମରିଯାଇଥିବାର ଅନୁଭବ ଆଣନ୍ତି।
ଶ୍ୱଶୁରଘର
- ଦୋଷାରୋପର ଖେଳ। ଶାଶୁ ଓ ଶ୍ୱଶୁର ସବୁବେଳେ ଆପଣଙ୍କ ଉପରେ ଦୋଷାରୋପ କରନ୍ତି।
- ଅତ୍ୟଧିକ ସମାଲୋଚନାକାରୀ ଓ ଭାବଶୂନ୍ୟ। ଖାଦ୍ୟ ଓ ରୋଷେଇରେ ସବୁବେଳେ ଦୋଷ ଖୋଜନ୍ତି।
- ସେମାନେ ମାଆଙ୍କୁ ସାମ୍ନାରେ ଗାଳି ଓ ଅତ୍ୟଧିକ ଅପମାନ କରନ୍ତି।
- ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରାୟତଃ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ କିମ୍ବା ବହିଷ୍କୃତ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି। ସେଥିପାଇଁ ସମସ୍ତ ଧନୁ ଲଗ୍ନରେ ଭାବନାତ୍ମକ ଶରୀର ସମସ୍ୟାରେ ରହେ।
ଲୁଚିଥିବା ରହସ୍ୟ
- ଗଭୀର ଭାବନାତ୍ମକ ଆଘାତ, ସମ୍ପର୍କ ବିଚ୍ଛେଦ ଓ ଶୈଶବ ଆଘାତ।
- ଦଳରୁ ବହିଷ୍କୃତ। ଆପଣ ଖାଇଛନ୍ତି କି ନାହିଁ, କେହି ପଚାରିଲେ ନାହିଁ।
- ଛାଡ଼ିଯିବାର ଭୟ: “ଲୋକମାନେ ମୋତେ ଛାଡ଼ି ନଯାଆନ୍ତୁ।”
- “ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମରିଯାଇଛି।” “ତୁମେ ମୋ ପାଇଁ ମୃତ, ମୁଁ ତୁମ ପାଇଁ ମୃତ।” ଏହା ଅଷ୍ଟମର ଚନ୍ଦ୍ର।
- ନିୟମିତ ଉତ୍କଣ୍ଠା ଓ ଦୋଷାରୋପର ଖେଳ ସବୁବେଳେ ସାଥିରେ ରହେ। ଆପଣ କିଛି କହିପାରନ୍ତି ନାହିଁ।
ମାଆଙ୍କ ଗର୍ଭର ଅବସ୍ଥା
- ଗର୍ଭାବସ୍ଥାରେ ଗୁରୁତର ଅମ୍ଳ ସମସ୍ୟା ଓ ବାନ୍ତି। ଚନ୍ଦ୍ର ଥିବା ସ୍ଥାନରେ କେବେ କଫ, କେବେ ପିତ୍ତ, କେବେ ବାତ ହୁଏ। ତେଣୁ ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ସମସ୍ୟା ଅମ୍ଳ।
- ମାଆ ବେଶ୍ ପରିଚିତ ହେବେ।
- ବାହାରକୁ ଯିବା କିମ୍ବା ଲୋକଙ୍କୁ ଭେଟିବାର ଇଚ୍ଛା ନାହିଁ। ସେ ସାର୍ବଜନୀନ ସଭା କିମ୍ବା ଅନେକଙ୍କ ସହ କଥା ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି ନାହିଁ।
ପେଟ ଓ ଆନୁବଂଶିକତା
- ଚନ୍ଦ୍ର ମାଆଙ୍କ ପଞ୍ଚମରେ। ତେଣୁ ମିଛ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଥାଏ। ସେ ଦେବତାଙ୍କୁ ମାନସିକ କରି ଭୁଲିଯାଆନ୍ତି।
- ଭାବଶୂନ୍ୟ ମାଆ। ଆପଣ ତାଙ୍କ ସହ ଅଧିକ କଥା କହିପାରନ୍ତି ନାହିଁ।
ମୃତ୍ୟୁ ଓ ଦୀର୍ଘ ରୋଗ
- ଭୋକ ନଲାଗିବା ଓ ଅଜୀର୍ଣ୍ଣ।
- ଅପରିଷ୍କାର ପାଣି, ଜଳବାହିତ ରୋଗ ଓ ପାଣିର ଅଭାବ।
- ପାଇପ୍ ଓ ଟ୍ୟାପ୍ ସବୁବେଳେ ଝରେ। ଘରେ ପାଣି ଝରେ।
କ୍ଷୟର ଭାବ
- “ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମରିଯାଇଥିବା ସମାନ।”
- ଭାବନାତ୍ମକ ନିର୍ଯାତନା ଓ ସବୁବେଳେ ଏକୁଟିଆ ଛାଡ଼ିଦେବା। ବିବାହିତ ସୁଖ ନାହିଁ।
- ଖାଦ୍ୟ ଓ ପାଣିର ନିୟମିତ ଅପଚୟ।
- “ମୁଁ ବହୁତ ଭାବନାତ୍ମକ କଷ୍ଟ ଭୋଗିଛି।”
ସମାଧାନହୀନ ବିବାଦ
- ଜମି, ଘର, ସମ୍ପତ୍ତି ଓ ସମ୍ବଳର ବିବାଦ କେବେ ସମାଧାନ ହୁଏନାହିଁ।
- ସବୁବେଳେ ସମାନ କଥା: “ଟଙ୍କା କେଉଁଠି ଯାଉଛି?” ଏହା ପ୍ରକୃତରେ ଟଙ୍କା ବିଷୟ ନୁହେଁ। ଟଙ୍କା ରହେନାହିଁ ଓ କାମରେ ଆସେନାହିଁ।
- ବିବାହବାହ୍ୟ ସମ୍ପର୍କ। “ମୁଁ ଭାବନାତ୍ମକ ଭାବେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶୁଖିଗଲି।” “ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମରିଗଲି।” ଏସବୁ ଆସେ।
ମଳଦ୍ୱାର ଅଞ୍ଚଳ
- ପାଣିର ସମସ୍ୟା। ମଳତ୍ୟାଗବେଳେ ବହୁତ ଶୁଖିଲା ରହେ। କୋଷ୍ଠକାଠିନ୍ୟ ହୁଏ।
ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା ଓ ତନ୍ତ୍ର
- ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟାରୁ ନିଶ୍ଚିତ ଶାନ୍ତି ପାଇବେ। କିନ୍ତୁ ସେଠାରେ ଜଣେ ଠକଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଭେଟିବେ। ତେଣୁ ବହୁତ ସାବଧାନ ରୁହନ୍ତୁ।
- ଖୋଲା ଆକାଶ ତଳେ ଖୋଲା ସ୍ଥାନରେ ଯୌନସମ୍ପର୍କ। ସ୍ୱାମୀ ମରିଥିବା ବିଧବାଙ୍କ ସହ ଯୌନସମ୍ପର୍କ। ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ପାଇଁ ଏହା ଭଲ ନୁହେଁ। ଆଶ୍ରମରେ ଯୌନସମ୍ପର୍କ ବିଷୟରେ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ। ଅଷ୍ଟମର ଚନ୍ଦ୍ର ସହ ଆଶ୍ରମକୁ ଗଲେ ବହୁତ ସାବଧାନ ରୁହନ୍ତୁ। କାରଣ ସେଠାରେ ବହୁତ ସମସ୍ୟା ଦିଏ।
ପୂର୍ବଜନ୍ମ କର୍ମ
- ଭାବନାତ୍ମକ ସମର୍ଥନ ନାହିଁ। ଆପଣ କାହାକୁ ଭାବନାତ୍ମକ ସମର୍ଥନ ଦେଇନଥିଲେ। ସେଥିପାଇଁ ସମସ୍ୟା ହେଉଛି।
ସୂର୍ଯ୍ୟ
କେବେ ଉପଲବ୍ଧ ନଥିବା ବାପା
ଅଷ୍ଟମରେ ଗୋପନୀୟତା ଆସେ। ସୂର୍ଯ୍ୟ ବାପା ଓ କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱ। ତେଣୁ ବାପା ଦୂରେ ରହନ୍ତି ଓ କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱ ଆପଣଙ୍କ ବିରୋଧରେ ଯାଏ।
ଶ୍ୱଶୁରଘର
- ଏହି ଶିରୋନାମରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ବାପାଙ୍କ ପକ୍ଷ ଓ ବାପାଙ୍କ ବିଷୟରେ କୁହନ୍ତି। ଆପଣଙ୍କ ଜନ୍ମ ପରେ ବାପାଙ୍କ ବଦଳି ହୁଏ କିମ୍ବା ସେ ନିୟମିତ ଭ୍ରମଣ କରନ୍ତି।
- ବାପାଙ୍କଠାରୁ ନିୟମିତ ଭାବନାତ୍ମକ ସମର୍ଥନ ନାହିଁ। ବାପାଙ୍କଠାରୁ ବିଚ୍ଛେଦ।
ଲୁଚିଥିବା ରହସ୍ୟ
- ପଦ ହରାଇବା। ଉଦାହରଣ, କାର୍ଯ୍ୟାଳୟରେ ଅଶ୍ଳୀଳ ଚିତ୍ର ଦେଖୁଥିବାବେଳେ ଧରାପଡ଼ିବା। ଅନୁଚିତ କାମ କରି ଧରାପଡ଼ିବା।
- ସାର୍ବଜନୀନ ଅପମାନ ଓ ମାନହାନି।
- ବେଆଇନ ଉପାୟରେ ମିଳିଥିବା ପଦୋନ୍ନତି। କେହି ସାହାଯ୍ୟ କଲେ ଓ ପରେ ପଦୋନ୍ନତି ଆସିଲା। କେହି କୁହନ୍ତି, “ଏକ ଲକ୍ଷ ଟଙ୍କା ଦିଅ। ଆମେ ସରକାରୀ ଚାକିରି କରାଇଦେବୁ।” ଏହା ଅଷ୍ଟମର ସୂର୍ଯ୍ୟ। ପରେ ରାହୁ ଯୋଡ଼ିହୋଇ କୁହନ୍ତି, “ଠିକ୍ ଅଛି, କରାଇଦେବୁ। କିନ୍ତୁ ପ୍ରଥମେ ଟଙ୍କା ପଠାଅ।”
ମାଆଙ୍କ ଗର୍ଭର ଅବସ୍ଥା
- ମାଆଙ୍କ ସହ ଅହଂକାରରେ ବ୍ୟବହାର ହେଲା। ସେ ଭାବନାତ୍ମକ ସମର୍ଥନ ପାଇଲେ ନାହିଁ ଓ ଶୁଖିଗଲେ। ଗର୍ଭାବସ୍ଥା ଅହଂକାରରେ ଭରିଥିଲା। ସେଥିରେ ଭାବନାତ୍ମକ ଉଷ୍ମତା ନଥିଲା।
ପେଟ ଓ ଆନୁବଂଶିକତା
- ସୂର୍ଯ୍ୟ ମାଆଙ୍କ ପଞ୍ଚମରେ। ତେଣୁ ମାଆଙ୍କ ଭଲ ପଦ ରହେ।
- ମାଆ ଓ ବାପାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସଂଘର୍ଷ। ବାପା ସବୁବେଳେ ତାଙ୍କଠାରୁ ଦୂରେ ରହନ୍ତି। ଭ୍ରମଣ କିମ୍ବା ଏଠିସେଠି ଯାଆନ୍ତି। ମାଆଙ୍କ ସହ ତାଙ୍କ ସମ୍ପର୍କ ବହୁତ କମ୍।
ମୃତ୍ୟୁ ଓ ଦୀର୍ଘ ରୋଗ
- ଗୁରୁତର ରୋଗ। ସାମଗ୍ରିକ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଦୁର୍ବଳ ଓ ଭଲ ରହେନାହିଁ।
- କ୍ୟାଲ୍ସିୟମ୍ ଓ ଭିଟାମିନ୍ Dର ଗୁରୁତର ଅଭାବ।
- ବାରମ୍ବାର ଜ୍ୱର।
କ୍ଷୟର ଭାବ
- ସାମାଜିକ ପଦ ଧୀରେ ବଢ଼େ କିମ୍ବା କମେ। ପ୍ରଥମେ ଅତି ଭଲ ଥିଲେ ଧୀରେ କମେ। ପ୍ରଥମେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଖରାପ ଥିଲେ ଧୀରେ ବଢ଼େ। ସେଥିପାଇଁ ଏହାକୁ କ୍ଷୟର ଭାବ କୁହାଯାଏ।
ସମାଧାନହୀନ ବିବାଦ
- ବାପା, ସରକାର, ଚାକିରି ଓ ପରିଚାଳକଙ୍କ ସହ। କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱ ତାଙ୍କୁ ମିଶିବାକୁ ଦିଏନାହିଁ। ଏଠାରେ ସଂଘର୍ଷ ଦିଏ। ତେଣୁ ବହୁତ ସାବଧାନ ରୁହନ୍ତୁ।
ମଳଦ୍ୱାର ଅଞ୍ଚଳ
- ଏହା ଯୌନଜୀବନକୁ ବିଚଳିତ କରେ। ଏହା ବହୁତ କଠିନ ସଂଯୋଗ। ତେଣୁ ସାବଧାନ ରୁହନ୍ତୁ।
ପୂର୍ବଜନ୍ମ କର୍ମ
- ଆପଣଙ୍କ ବାପା ପୂର୍ବଜନ୍ମରୁ ଆସୁଛନ୍ତି।
- ବାପା, ସରକାର ଓ ମନ୍ଦିର ସହ ବାକି କର୍ମ। ମନ୍ଦିରକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବାରେ ମଧ୍ୟ ଅସୁବିଧା ହୁଏ।
- ସେ ଜୀବନରେ ଏକାକୀ ଉନ୍ନତି କରନ୍ତି। ଏକୁଟିଆ ଥିଲେ ସବୁଠାରୁ ଭଲ ଉନ୍ନତି କରନ୍ତି।
ବୁଧ
ହଜିଥିବା ପ୍ରମାଣପତ୍ର ଓ ଅଧା କୁହା ଶବ୍ଦ
ବୁଧ ଯେଉଁଠି ଯୋଡ଼ିହୁଅନ୍ତି, ସମ୍ପର୍କରେ ସମସ୍ୟା ରହେ। ଅଷ୍ଟମର ବୁଧଙ୍କ ଭିତରେ କେତୁଙ୍କ ପ୍ରଭାବ ଥାଏ।
ଶ୍ୱଶୁରଘର
- ହସଖୁସିଆ ସ୍ୱଭାବ। କିନ୍ତୁ ଅତ୍ୟଧିକ ସ୍ୱାର୍ଥପର ଓ ଟଙ୍କା ପାଇଁ ଲୋଭୀ।
- ଛଳନା, ଦୋମୁହାଁପଣ ଓ ଗୁଜବ। ଏଠାର କଥା ସେଠାକୁ ନେବା।
- ଆଇନଗତ ସମସ୍ୟା।
- ସମ୍ପର୍କର ସମସ୍ୟା ନିୟମିତ ଦେଖାଯାଏ। ତେଣୁ ଅଷ୍ଟମରେ ବୁଧଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ ବହୁତ ସାବଧାନ ରୁହନ୍ତୁ।
ଲୁଚିଥିବା ରହସ୍ୟ
- ବିଦ୍ୟାଳୟ ଜୀବନରେ ସମ୍ପର୍କର ସମସ୍ୟା।
- ପ୍ରକୃତ ଭାବନା କହିବାରେ ଗୁରୁତର ଅସୁବିଧା। ସେ ନିଜ କଥା ବୁଝାଇପାରନ୍ତି ନାହିଁ। କହିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା କଥାର ଅଧା କହି ଚୁପ୍ ହୁଅନ୍ତି। “ମୁଁ ଚୁପ୍ ହୋଇଯାଏ। ଆଦୌ କହିବି ନାହିଁ।” କାହିଁକି? “କହିଲେ କ୍ଳେଶ ହେବ।” ଏଠାରେ ବୁଧଙ୍କ ଉପରେ କେତୁଙ୍କ ପ୍ରଭାବ। ତେଣୁ ସେ ସବୁବେଳେ ପଚାରନ୍ତି, “ଏହି ବିଷୟ ଆରମ୍ଭ କାହିଁକି କଲ?”
- କାଗଜପତ୍ର ଓ ଡିଗ୍ରୀରେ ଠକେଇ। ନକଲି ଡିଗ୍ରୀ। ଡିଗ୍ରୀ ଅଟକେ ଓ ମିଳେନାହିଁ।
- ପ୍ରମାଣପତ୍ର ବାରମ୍ବାର ହଜେ କିମ୍ବା ଚୋରି ହୁଏ।
- ଭାଇଭଉଣୀ କିମ୍ବା ପଡ଼ୋଶୀଙ୍କ ସହ ପ୍ରମୁଖ ସମସ୍ୟା ଓ ଠକେଇର ସମ୍ଭାବନା। ଅଷ୍ଟମର ବୁଧ ଏପରି ଅକୁହା ରହସ୍ୟ ଦିଅନ୍ତି।
ମାଆଙ୍କ ଗର୍ଭର ଅବସ୍ଥା
- ମାଆ ଭାବଶୂନ୍ୟ। ସେ ବହୁତ ପ୍ରାର୍ଥନା ଜପନ୍ତି। ଶିକ୍ଷାରେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ, ଅତି ତୀକ୍ଷ୍ଣ ଓ କୁଶଳ।
ପେଟ ଓ ଆନୁବଂଶିକତା
- ମାଆଙ୍କ ପକ୍ଷର କେହି ମରିଥିଲେ। ଆପଣ ଅନ୍ତ୍ୟେଷ୍ଟିରେ ଯୋଗ ଦେଇପାରିଲେ ନାହିଁ। ସେଥିପାଇଁ ସମସ୍ୟା ଆସେ।
- ମାତୃପକ୍ଷର ସମସ୍ୟା। ବୁଧ ମାମୁଁଙ୍କୁ ନଷ୍ଟ କରି ନିୟମିତ ଋଣରେ ରଖନ୍ତି।
ମୃତ୍ୟୁ ଓ ଦୀର୍ଘ ରୋଗ
- ପଦୋନ୍ନତି କିମ୍ବା ଅତିରିକ୍ତ ରାଶି ପରେ ତୁରନ୍ତ ପତନ ଓ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ସମସ୍ୟା। ଅତିରିକ୍ତ ଟଙ୍କା, ପଦୋନ୍ନତି କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ ଭଲ ବିଷୟ ଆସେ। ପରେ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ସମସ୍ୟା ଆରମ୍ଭ ହୁଏ।
ପୂର୍ବଜନ୍ମ କର୍ମ
- ଏହି ସ୍ଥିତିର ମୁଖ୍ୟ କର୍ମ ଶୁଣନ୍ତୁ। ମରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ବୀମା ଟଙ୍କା କିମ୍ବା ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ମିଳିଥିବା ଟଙ୍କା କେବେ ଖାଆନ୍ତୁ ନାହିଁ। ତାହା ଆପଣଙ୍କୁ ଧ୍ୱଂସ କରିବ।
ଶନି
ପଚାଶ ପ୍ରତିଶତ ଶ୍ରେୟ ଓ ଧୀର ନିଆଁ
ଶନି ଆପଣଙ୍କୁ ନିଆଁ ମଧ୍ୟରେ ତପାନ୍ତି। ସେ ବିଷୟକୁ ଛାଡ଼ିବାକୁ ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ।
ଶ୍ୱଶୁରଘର
- ମିଛ କହିବାର ଅଭ୍ୟାସ। ଶ୍ୱଶୁରଘର ଲୋକ ବହୁତ ମିଛ କୁହନ୍ତି।
- ସମସ୍ୟାକୁ ନେଇ ଦୀର୍ଘ ସମୟ କାନ୍ଦିବା ଓ ବିଳାପ କରିବାର ଅଭ୍ୟାସ।
- ବହୁତ ଖାଦ୍ୟ ନଷ୍ଟ କରିବା। ବହୁତ ଆବର୍ଜନା ଗଦା କରି ରଖିବା। ଏହା ଠିକ୍ ଶନିଙ୍କ କାମ।
- ପଛରେ ବହୁତ ନିନ୍ଦା କରିବା।
- ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣଙ୍କର ବହୁତ ଗୁରୁତର ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ସମସ୍ୟା ରହେ।
ଲୁଚିଥିବା ରହସ୍ୟ
- ବୃତ୍ତି ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୋପନୀୟ। କେହି ଆପଣଙ୍କ ବୃତ୍ତି ଅନୁମାନ କରିପାରିବେ ନାହିଁ। ପ୍ରକୃତରେ କ’ଣ କରନ୍ତି, କହିପାରିବେ ନାହିଁ।
- କାମ ପାଇଁ କେବେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶ୍ରେୟ ମିଳେନାହିଁ। ସବୁବେଳେ କେବଳ 50 ପ୍ରତିଶତ।
- ବୃତ୍ତିରେ ଅତି କଠିନ ସମୟ ଓ ବଡ଼ ରୂପାନ୍ତର। ସୂଚନା ପ୍ରଯୁକ୍ତିରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ବୀମାକୁ ଗଲେ, ପରେ ପରିଚାଳକ ହେଲେ। ଏହି ଅଦ୍ଭୁତ ଢାଞ୍ଚା ଭାରୀ ଭାବେ ବଦଳିଚାଲେ।
ମାଆଙ୍କ ଗର୍ଭର ଅବସ୍ଥା
- ମାଆ ଅବସାଦରେ ପଡ଼ିଥିଲେ। ଗର୍ଭାବସ୍ଥାରେ ମଧ୍ୟ କଠିନ ପରିଶ୍ରମ ପାଇଁ ତାଙ୍କ ଉପରେ ବହୁତ ଚାପ ଥିଲା। ଏସବୁ ବିଷୟରେ ମାଆଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତୁ।
ପେଟ ଓ ଆନୁବଂଶିକତା
- ଏଠାରେ ଆମେ ମାଆଙ୍କ ମାଆଙ୍କୁ ଦେଖୁ। ଆଈ ସବୁବେଳେ ବହୁତ ଚାପ ଦିଅନ୍ତି।
ମୃତ୍ୟୁ ଓ ଦୀର୍ଘ ରୋଗ
- ଗଣ୍ଠିବାତ। ଗଣ୍ଠିବାତ ବହୁତ ଧୀର ମୃତ୍ୟୁ।
- ଦୁର୍ବଳ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଓ ଠିକ୍ ଭାବେ ଖାଇ ନପାରିବା।
- ତେଣୁ ମୃତ୍ୟୁ ବହୁତ ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ। ଶନି ପ୍ରକୃତରେ ବହୁତ ଧୀରେ ମାରନ୍ତି।
କ୍ଷୟର ଭାବ
- ସମୟ ସହ ବୃତ୍ତି ଉନ୍ନତ ହୋଇ ବହୁତ ଭଲ ହୁଏ। କିନ୍ତୁ ବହୁତ ଉଠାପକା ହୁଏ: ଉପର, ତଳ, ଉପର, ତଳ।
- ସେ ବୃଦ୍ଧ ଲୋକଙ୍କୁ ଭେଟନ୍ତି। ଅବସରପ୍ରାପ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ସହ ସମ୍ପର୍କ ଗଢ଼େ। ସେମାନେ ବୃତ୍ତିରେ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ପାଇଁ ଜୀବନକୁ ଆସନ୍ତି।
ସମାଧାନହୀନ ବିବାଦ
- ବୃତ୍ତିରେ। କାର୍ଯ୍ୟସ୍ଥଳରେ ବହୁତ ବିଷାକ୍ତତା। ସେ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟ ଯିବାକୁ ଚାହାନ୍ତି ନାହିଁ।
ମଳଦ୍ୱାର ଅଞ୍ଚଳ
- ଶନି ବିଷୟକୁ ଛାଡ଼ନ୍ତି ନାହିଁ। ତେଣୁ ଏଠାରେ ମଧ୍ୟ ଗୁରୁତର କୋଷ୍ଠକାଠିନ୍ୟ ଦିଅନ୍ତି।
ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା ଓ ତନ୍ତ୍ର
- ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ନକାରାତ୍ମକ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ସବୁବେଳେ ଠିକ୍ ହେବ। ତାଙ୍କ ନକାରାତ୍ମକ ଅନ୍ତର୍ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାୟ ସବୁବେଳେ ସତ ହୁଏ।
ପୂର୍ବଜନ୍ମ କର୍ମ
- ଗରିବ ଓ ବୃଦ୍ଧ ଲୋକଙ୍କ ସହ ବାକି କର୍ମ।
- ଶନି ଯୌନ ଭାବକୁ ମଧ୍ୟ ଆସିଲେ ଉତ୍ପୀଡ଼ନ ମାମଲା ଗଠିତ ହେଉଛି କି, ଦେଖନ୍ତୁ। ଶୈଶବରେ ବୃଦ୍ଧ ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଉତ୍ପୀଡ଼ନ।
ବୃହସ୍ପତି
ଭଗବାନଙ୍କ ଦର୍ଶନ ଓ ଧରାପଡ଼ିଥିବା ଗୁରୁ
ଅଷ୍ଟମରେ ଗୁରୁ ଆପଣଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ଭଲ ଲୋକ ଦିଅନ୍ତି। ନଷ୍ଟରୁ ଅନ୍ୟଙ୍କୁ ଫେରାଇ ଆଣିବାର ପ୍ରତିଭା ଦିଅନ୍ତି। ତାଙ୍କ ସମସ୍ୟା ଗୁରୁଙ୍କ ସହ ହିଁ।
ଶ୍ୱଶୁରଘର
- ପ୍ରମୁଖ ଓ ଭଲ ଲୋକ।
- ଦାନଶୀଳ, ଧନୀ ଓ ବହୁତ ବଡ଼ ପରିବାର। ଆପଣଙ୍କ ଶ୍ୱଶୁରଘର ପକ୍ଷ ବହୁତ ବଡ଼।
- ସରକାରୀ କିମ୍ବା ସାର୍ବଜନୀନ ଟଙ୍କା ଘରେ ବ୍ୟବହୃତ।
ଲୁଚିଥିବା ରହସ୍ୟ
- ଗୁରୁଙ୍କ ସହ ସମସ୍ୟା। ଶିକ୍ଷକ, ଗୁରୁ କିମ୍ବା କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱକୁ ଅନୈତିକ କାମରେ ଧରନ୍ତି। ତାଙ୍କ ବିବାହବାହ୍ୟ ସମ୍ପର୍କ ବିଷୟରେ ଜାଣନ୍ତି। ଗୁରୁ କହିଲେ ମୁଁ ସେହି ଗୁରୁଙ୍କୁ କହୁନାହିଁ। କେବେକେବେ ଏଠିସେଠି ଦେଖୁଥିବା ସାଧାରଣ ଗୁରୁଙ୍କୁ କହୁଛି।
- ଭଗବାନଙ୍କ ଗଭୀର ଲୁଚିଥିବା ଦର୍ଶନ। ଏପରି ବ୍ୟକ୍ତି ଭଗବାନଙ୍କ ଦର୍ଶନ ପାଆନ୍ତି। ସେହି ଦର୍ଶନକୁ ବୁଝାଇ କିମ୍ବା କାହା ସହ ବାଣ୍ଟିପାରନ୍ତି ନାହିଁ। ମୋର ଏହି ଅନୁଭବ ହୋଇଥିଲା।
ମାଆଙ୍କ ଗର୍ଭର ଅବସ୍ଥା
- ଭଲ। ମାଆ ଅତ୍ୟଧିକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଓ ଶିକ୍ଷିତ ଥିଲେ। ତାଙ୍କ ନୈତିକ ମୂଲ୍ୟ ଉଚ୍ଚ ଥିଲା।
ପେଟ ଓ ଆନୁବଂଶିକତା
- ପୁଣି ଭଲ। ଜ୍ଞାନ, ବହୁତ ଭଲ ସ୍ୱଭାବ ଓ ଉଚ୍ଚ ନୈତିକ ମୂଲ୍ୟ। ମାଆ ଶିକ୍ଷିତ, ଅର୍ଥାତ୍ ତାଙ୍କ ସ୍ୱଭାବ ଭଲ।
ମୃତ୍ୟୁ ଓ ଦୀର୍ଘ ରୋଗ
- ବାତ: ଶ୍ୱାସ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ସମସ୍ୟା।
- ଯକ୍ଷ୍ମା।
- ପିଠି ସମସ୍ୟା: ପିଠି ଯନ୍ତ୍ରଣା, ସାୟାଟିକା ଓ ମେରୁଦଣ୍ଡର ଚକ୍ରିକା ଖସିବା।
- ନାକ ଓ ହୃଦୟ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟର ସମସ୍ୟା।
କ୍ଷୟର ଭାବ
- ମରିବାକୁ ଯାଉଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା। ଏହି ବ୍ୟକ୍ତି ପୂର୍ବଜନ୍ମରେ ଅନେକଙ୍କୁ ମୃତ୍ୟୁରୁ ବଞ୍ଚାଇଥିଲେ। ଅନେକ ଲୋକ ନଷ୍ଟ ହୁଅନ୍ତି। ସେ ସେମାନଙ୍କୁ ନଷ୍ଟର କୂଳରୁ ବଞ୍ଚାନ୍ତି।
ସମାଧାନହୀନ ବିବାଦ
- ଶିକ୍ଷକ, ଗୁରୁ, ମନ୍ଦିର ଓ ଧର୍ମ ସହ ବିବାଦ। ଏମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କାହା ସହ କଳହ ହେଲେ ବହୁତ ଭାରୀ ହୁଏ।
- ଗୁରୁଙ୍କ ସହ ସମ୍ପର୍କରେ ନରହିବା।
- ଗୁରୁଙ୍କଠାରୁ ଲୁଚିବା ଓ ତାଙ୍କ ପଛରେ ଭୁଲ କାମ କରିବା। କେବଳ ଗୁରୁ ନୁହେଁ। ବାପା ଓ କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱ ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ଆସନ୍ତି। ଆପଣ କାହାଠାରୁ ଲୁଚି ନିଜ କାମ କରୁଛନ୍ତି।
- ସେଥିପାଇଁ ଅଷ୍ଟମରେ ଗୁରୁ ଥିଲେ ବ୍ୟକ୍ତି ଗୁରୁଙ୍କୁ ସାମ୍ନା କରିପାରନ୍ତି ନାହିଁ।
ମଳଦ୍ୱାର ଅଞ୍ଚଳ
- ବାତଦୋଷର ସମସ୍ୟା ରହେ। କିନ୍ତୁ ତାହା ଠିକ୍ ଅଛି।
ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା ଓ ତନ୍ତ୍ର
- ଲୋକଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ବହୁତ ଭଲ। ବୁଡ଼ିଯାଇଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ବଞ୍ଚାଇବା ପାଇଁ ଭଲ। ଏହି ଜ୍ଞାନ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଖକୁ ସହଜରେ ଆସେ। କୌଣସି ସମସ୍ୟା ନାହିଁ।
ପୂର୍ବଜନ୍ମ କର୍ମ
- ସନ୍ତାନଙ୍କ ସହ ଅସୁବିଧା।
- ଧନ: ଅନେକ ଲୋକ ଧନ ହଡ଼ପ କରି ପଳାଇଯିବେ।
ମଙ୍ଗଳ
ସିଂହ ଓ ଭୁକୁଥିବା କୁକୁର
ଅଷ୍ଟମର ମଙ୍ଗଳ ବହୁତ ଦାୟିତ୍ୱବାନ ଓ ଲୋକଙ୍କ ଯତ୍ନ ନିଅନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ସେ ଲଢ଼ନ୍ତି ଓ ଏଠାର ଲଢ଼େଇ କେବେ ଶେଷ ହୁଏନାହିଁ।
ଶ୍ୱଶୁରଘର
- ବହୁତ ଦାୟିତ୍ୱବାନ। ସେ ଶ୍ୱଶୁରଘର ପରିବାରର ଯତ୍ନ ନିଅନ୍ତି।
- ସେଠାରେ ମଧ୍ୟ ଗୁରୁତର ଝଗଡ଼ା ହେବ। ଏହି ଢାଞ୍ଚା ଆପଣ ନିୟମିତ ଦେଖିବେ। ଜଣେ ଜୋରରେ ଗର୍ଜୁଥିବା ସିଂହ। ଅନ୍ୟ ଜଣେ ବହୁତ ଭୁକୁଥିବା କୁକୁର। ଜଣେ ବହୁତ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଓ ଧନୀ। ଅନ୍ୟ ଜଣେ ଅତି ସାଧାରଣ। ସେମାନଙ୍କ ଝଗଡ଼ାର କୌଣସି ଅର୍ଥ ନାହିଁ। ତଥାପି ବଡ଼ ବିଶୃଙ୍ଖଳା କରେ। ପରୀକ୍ଷା କରି ଦେଖନ୍ତୁ।
ଲୁଚିଥିବା ରହସ୍ୟ
- ବନ୍ଧୁଙ୍କ ସହ କେବେକେବେ କରୁଥିବା କାମ ଅନ୍ୟ କାହା ସହ କରିପାରନ୍ତି ନାହିଁ। ଅନେକ କାମ ବହୁତ ଉତ୍କଣ୍ଠା ଦିଏ। ବନ୍ଧୁଙ୍କ ସହ ସମାଧାନହୀନ ସମସ୍ୟା ଓ ବନ୍ଧୁମଣ୍ଡଳୀରେ ଝଗଡ଼ା।
- ଏହି ବିଷୟରେ ଲୋକ କେତେଥର ଅପବିତ୍ର ହୁଅନ୍ତି। ବିଶ୍ୱାସଘାତ ଓ ବନ୍ଧୁତ୍ୱ ଭିତରେ ଯୌନସମ୍ପର୍କ।
- ସମଲିଙ୍ଗୀ ସାକ୍ଷାତ୍ ଶାନ୍ତ ଓ ଗୋପନରେ ହୁଏ। କାରଣ ଏହା ମଙ୍ଗଳଙ୍କ ସଂଯୋଗ। ଅଷ୍ଟମ ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସମଲିଙ୍ଗୀ ସମ୍ପର୍କ ଦେବାକୁ ମୁଁ ଅନେକଥର ଦେଖିଛି। ସେମାନେ ଆପଣଙ୍କୁ ବନ୍ଧୁ ଭଳି ଦେଖାଯିବେ। କିନ୍ତୁ ସେଠାରେ ସମ୍ପର୍କ ରହେ।
- ହସ୍ତମୈଥୁନ।
- ବିବାହିତ ଜୀବନରେ ହିଂସା, ଶାରୀରିକ ଝଗଡ଼ା ଓ ନିର୍ଯାତନା।
ପେଟ ଓ ଆନୁବଂଶିକତା
- ଅସ୍ତ୍ରୋପଚାର କିମ୍ବା ପେଟ ସମସ୍ୟା। ପେଟ ଯନ୍ତ୍ରଣା ରହେ।
- ମାଆଙ୍କ ରକ୍ତଚାପ ସମସ୍ୟା ଥାଏ।
- ଶରୀର ଫୁଲିବା।
ମୃତ୍ୟୁ ଓ ଦୀର୍ଘ ରୋଗ
- ରକ୍ତ ସମସ୍ୟା। କମ୍ ହିମୋଗ୍ଲୋବିନ୍ ଓ ଅଧିକ କୋଲେଷ୍ଟେରଲ୍।
- ଚାପ ଓ ଉତ୍କଣ୍ଠା।
- ପେଟର ଅସ୍ତ୍ରୋପଚାର।
କ୍ଷୟର ଭାବ
- ଶକ୍ତି ଧୀରେ କମେ ଓ ରକ୍ତ ଧୀରେ ସମସ୍ୟା ଦିଏ।
- ସେ ନିଜକୁ ସୁଧାରିବାର ପଦକ୍ଷେପ ନେଇପାରନ୍ତି ନାହିଁ। ପଦକ୍ଷେପ ଗର୍ଭରେ ହିଁ ରହିଯାଏ।
- ପଛକୁ ଟାଣିବା। ଅନେକ ଲୋକ ତାଙ୍କ ଗୋଡ଼ ଟାଣି ଅଟକାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି। ତାଙ୍କୁ ବଢ଼ିବାକୁ ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ।
ସମାଧାନହୀନ ବିବାଦ
- ଜମି, ସମ୍ପତ୍ତି ଓ ପୂର୍ବପୁରୁଷ। ମଙ୍ଗଳ ଏଠାରେ ଦେଉଥିବା ସମସ୍ୟା ଆଦୌ ସମାଧାନ ହୋଇପାରେ ନାହିଁ।
- ପୂର୍ବପୁରୁଷଙ୍କ ସମ୍ପତ୍ତିକୁ ନେଇ ଝଗଡ଼ା ଏବେ ବି ଚାଲିଛି। “ଏହା ମୋ ଜମି।” ପୈତୃକ ସମ୍ପତ୍ତିର ଝଗଡ଼ା ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଚାଲେ।
ବ୍ୟକ୍ତି ଅତି ଆକ୍ରମଣାତ୍ମକ ଭାବେ କହନ୍ତି। ତାଙ୍କ ସ୍ୱର ଆକ୍ରମଣାତ୍ମକ। ତେଣୁ ମଙ୍ଗଳ ଏଠାରେ ଦାୟିତ୍ୱବାନ ଓ ଯତ୍ନଶୀଳ। ଏହା ମାଆଙ୍କୁ ସମସ୍ୟା ଦିଏ। ମାଆ ମଧ୍ୟ ବହୁତ ଦାୟିତ୍ୱବାନ। ଏହା ରକ୍ତଚାପ ଓ ଜମିବାଡ଼ିର ଦୀର୍ଘ ଝଗଡ଼ା ଦିଏ। ଘର ଓ ଶ୍ୱଶୁରଘରରେ ଶାରୀରିକ ଝଗଡ଼ା ମଧ୍ୟ ଦିଏ। ତେଣୁ ଏଠାରେ ସଚେତନ ରୁହନ୍ତୁ।
କେତୁ
ମାନସିକରୁ ଜନ୍ମ, ପାହାଡ଼ ପ୍ରତି ଆକର୍ଷଣ
ଏବେ ଏହି ଭାବର ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଗ୍ରହ। ଅଷ୍ଟମରେ କେତୁ।
ଶ୍ୱଶୁରଘର
- ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିରକ୍ତି। ସମ୍ପର୍କ ନାହିଁ। ସେ ଯିବା କିମ୍ବା ଭେଟିବାକୁ ଚାହାନ୍ତି ନାହିଁ। “ତୁମ ଘରକୁ କାହିଁକି ଯିବି? ସାଙ୍ଗ, ଯିବାକୁ ଇଚ୍ଛା ହେଉନାହିଁ।”
- ସମ୍ପର୍କ ନାହିଁ। ଶ୍ୱଶୁରଘର ପରିବାରରେ ଲଗାତାର ଲୁଚିଥିବା ଉତ୍କଣ୍ଠା ଓ ସମସ୍ୟା।
ଲୁଚିଥିବା ରହସ୍ୟ
- ତନ୍ତ୍ରର ଜ୍ଞାନ।
- ବିବାହିତ ଜୀବନରେ ଆଗ୍ରହ ନାହିଁ ଓ ସେଠାରେ କଷ୍ଟ। ସେ ତାହାଠାରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି।
- ଭାବଶୂନ୍ୟ ସାଥୀ, ଯିଏ ତାଙ୍କୁ କିଛି କୁହନ୍ତି ନାହିଁ।
- ସାଥୀ ଲଗାତାର ଦୋଷ ଖୋଜି ତାଙ୍କ ଅଭାବ ଦେଖାନ୍ତି। ସବୁବେଳେ ସନ୍ଦେହର ଆଖିରେ ଦେଖନ୍ତି।
ମାଆଙ୍କ ଗର୍ଭର ଅବସ୍ଥା
- ଆପଣ ଓ ମାଆ ପୂର୍ବଜନ୍ମରୁ ଯୋଡ଼ିହୋଇଛନ୍ତି। ମାଆଙ୍କ ସହ ପୂର୍ବଜନ୍ମର ସମ୍ପର୍କ।
- ଗଣପତି ଓ ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କୁ ବହୁତ ପ୍ରାର୍ଥନା ଓ ମାନସିକ ପରେ ମାଆ ଗର୍ଭଧାରଣ କଲେ। ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କ କୃପାରୁ ସେ ଏହି ସନ୍ତାନ ପାଇଲେ।
ମୃତ୍ୟୁ ଓ ଦୀର୍ଘ ରୋଗ
- ଅନିଦ୍ରା: ନିଦ ନଆସିବା।
- ଗୁରୁତର ସ୍ନାୟୁତନ୍ତ୍ର ସମସ୍ୟା।
- ହଜମ ସମସ୍ୟା।
ମଳଦ୍ୱାର ଅଞ୍ଚଳ
- ମଳଦ୍ୱାରରୁ ରକ୍ତସ୍ରାବ ଓ ଅର୍ଶ। ମୁଁ କୁଣ୍ଡଳୀରେ ଏହା ବହୁତ ଦେଖିଛି। ତେଣୁ ବହୁତ ସାବଧାନ ରୁହନ୍ତୁ।
ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା ଓ ତନ୍ତ୍ର
- ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା, ଅନ୍ଧକାର ଓ ସିଦ୍ଧି ପାଇଁ ବହୁତ ଭଲ। ଏହି ଲୋକମାନେ ବିଷୟ ଜାଣିଯାଆନ୍ତି।
- ସେମାନେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଅନୁଭବ କରିପାରନ୍ତି। ମୃତ୍ୟୁ ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରକୃତରେ ତାହାର ଗନ୍ଧ କିମ୍ବା ଅନୁଭବ ପାଆନ୍ତି।
ପୂର୍ବଜନ୍ମ କର୍ମ
- ଏହି ଜୀବନର ବାକି କର୍ମ ହେଉଛି ଭ୍ରମଣ। ପାହାଡ଼, କୈଳାସ, ଜ୍ୟୋତିର୍ଲିଙ୍ଗ, ବୃନ୍ଦାବନ ଓ ସମସ୍ତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସ୍ଥାନକୁ ଯାଆନ୍ତୁ। ନିୟମିତ ଭ୍ରମଣ କଲେ ଜୀବନ ଧୀରେ ଧୀରେ ଭଲ ହେବ।
ସିଧାସଳଖ ଶ୍ରେଣୀର ପାଠ
ଅଷ୍ଟମର ତୁଳାରେ ଶୁକ୍ର ଓ ବୁଧ ଏକାଠି
ବାରଟି ଭାବ ପଢ଼ାଇବା ପରେ ଏହା ଏକ ଅଭ୍ୟାସ ଶ୍ରେଣୀ ଥିଲା। ମୁଁ କୁଣ୍ଡଳୀ ଆଙ୍କି ନୂଆ ଛାତ୍ରଙ୍କୁ ପଚାରିଲି। କାହାର ଅଷ୍ଟମରେ ଶୁକ୍ର ଓ ବୁଧ ଏକାଠି ଅଛନ୍ତି ବୋଲି ଧରନ୍ତୁ। ରାଶି ହେଉଛି ତୁଳା। ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କ’ଣ ହେବ?
କୁଣ୍ଡଳୀ। ତୁଳା (7) ଅଷ୍ଟମରେ ବସିଛି। ତେଣୁ ଲଗ୍ନ ମୀନ (12)। ଶୁକ୍ର ତୃତୀୟ ଓ ଅଷ୍ଟମର ଅଧିପତି। ବୁଧ ଚତୁର୍ଥ ଓ ସପ୍ତମର ଅଧିପତି।
ପ୍ରଥମ ପ୍ରୟାସ। ଛାତ୍ର ଆରମ୍ଭ କଲେ, “ଆପଣ କହିଥିବାଭଳି ଗର୍ଭାବସ୍ଥାରେ ଯୌନସମ୍ପର୍କ ହେଲେ ଶୁକ୍ର ଅଷ୍ଟମକୁ ଆସନ୍ତି।” ଠିକ୍, କିନ୍ତୁ ଏହା ବହୁତ ସାଧାରଣ। ମୋ ମତରେ 70ରୁ 80 ପ୍ରତିଶତ ଦମ୍ପତି ଗର୍ଭାବସ୍ଥାରେ ମଧ୍ୟ ଯୌନସମ୍ପର୍କ ରଖନ୍ତି। ତେବେ ଏହାକୁ କିପରି ଯାଞ୍ଚ କରିବେ? ଏହା ଅଦରକାରୀ ବିନ୍ଦୁ।
ଛାତ୍ର ଆଗକୁ କହିଲେ, ଅଷ୍ଟମ ଗଭୀରତା ଦେଖାଏ। ତେଣୁ ବ୍ୟକ୍ତି ବହୁତ ପ୍ରେମଶୀଳ ଓ ଗଭୀର ଭାବେ ପ୍ରେମ କରିବେ। ଅଷ୍ଟମରେ? ଅଷ୍ଟମରେ କେଉଁ ଗ୍ରହ ନୀଚ? ଚନ୍ଦ୍ର, ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ଓ ଭାବନାର କାରକ। ତେବେ ଶୁକ୍ର ସେଠାକୁ ଗଲେ କେଉଁଠୁ ପ୍ରେମ କରିବେ? ଛାତ୍ର ରାଜି ହେଲେ। ପରବର୍ତ୍ତୀ। ଭୟ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଚାଲୁ ରଖନ୍ତୁ।
ପରେ ଛାତ୍ର ଶୁକ୍ରଙ୍କ ସହ ବୁଧ ବିଷୟରେ ମୋ ପାଠ ଆଣିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲେ। କିନ୍ତୁ ରାଶି ମନେ ପଡ଼ିଲା ନାହିଁ। କିଛି ସମୟ ନିଅନ୍ତୁ। ଟିକେ ପାଣି ପିଅନ୍ତୁ।
ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ଏହା ହିଁ ବାରମ୍ବାର କହୁଛି। କାହାକୁ ବିଚାର କରିବା ଅତି ସହଜ। “ସେ ବୁଝୁନାହାନ୍ତି।” କିନ୍ତୁ ନିଜେ କଲେ ଆମ ଅବସ୍ଥା ଖରାପ ହୁଏ। ମୁଁ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ଜ୍ୟୋତିଷ ଭଲ ପଢ଼ାଇନାହିଁ ବୋଲି କେହି ବିଚାର କରନ୍ତି। ସେମାନେ ଜାଣନ୍ତୁ, ଅଭ୍ୟାସ ନକଲେ କିଛି ହେବନାହିଁ। ନମ୍ର ହେବା ଓ ଅଭ୍ୟାସ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ।
ଦ୍ୱିତୀୟ ଛାତ୍ର। “ବ୍ୟବସାୟ ଥିଲେ ଲୁଚିଥିବା ଟଙ୍କାର ଉତ୍ସ ହେବ।” ବହୁତ ଭଲ। “ବୁଧଙ୍କ କାରଣରୁ...” ନା, ବୁଧଙ୍କୁ ସେଠାରେ ରଖନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଶୁକ୍ରଙ୍କ ବିଷୟରେ କୁହନ୍ତୁ। “ଶୁକ୍ର ନିଜ ଘରେ ଅଧିପତି। ତେଣୁ ତୁଳାରେ ସୁବିଧାରେ ଅଛନ୍ତି।” କ’ଣ ସୁବିଧାରେ, ଭାଇ? ସମସ୍ତେ ସୁବିଧାରେ ଅଛନ୍ତି। ଏହା ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ନୁହେଁ।
“ବିବାହବାହ୍ୟ ସମ୍ପର୍କର ସମ୍ଭାବନା ରହିବ।” ହଁ। କାହା ସହ? “ଜଣେ ଭାଇ କିମ୍ବା ଭଉଣୀ...” ବିବାହବାହ୍ୟ ସମ୍ପର୍କ ଭାଇଭଉଣୀଙ୍କ ସହ ହେବ? “ନା, ମୋର ଅର୍ଥ ସମ୍ପର୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ ପରିବାର ଭିତରେ ରହିବ।” ଅଷ୍ଟମରୁ ପରିବାର କିପରି ଆସୁଛି? “ଅଷ୍ଟମ ବିବାହବାହ୍ୟ ସମ୍ପର୍କର ସଙ୍କେତ।” କିନ୍ତୁ ଏଠାରେ ତାହାର ସଙ୍କେତ ତୁଳା। “ନା, ବୁଧ ଓ ଶୁକ୍ର ସେଠାରେ ଏକାଠି।” ବୁଧଙ୍କ ସଂଯୋଗକୁ ନିଅନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଏବେ ବୁଧଙ୍କୁ ଛାଡ଼ନ୍ତୁ। ପ୍ରଥମେ ଗୋଟିଏ ଗ୍ରହ ସମ୍ଭାଳନ୍ତୁ। ତିନିଜଣଙ୍କ ସମ୍ପର୍କକୁ କାହିଁକି ଯାଉଛନ୍ତି? ପ୍ରଥମେ ଜଣେ ସାଥୀଙ୍କୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରନ୍ତୁ। ଅନ୍ତତଃ ଜଣଙ୍କୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରନ୍ତୁ। ବୁଧଙ୍କ ସହ ଶୁକ୍ରର ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ମଧ୍ୟ ମୁଁ ଦେଇଥିଲି। ସେଥିରେ ଏକ ସଙ୍କେତ ଥିଲା।
କଥାଟି ବୁଝନ୍ତୁ। ନିଜେ କରିବାବେଳେ ଆପଣ କରିପାରିବେ ନାହିଁ। ଏହି ଶ୍ରେଣୀ ଆରମ୍ଭରେ କହିଥିଲି, ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ବହୁତ କଠୋର ଭାବେ କାଟିବି। ତେଣୁ ବିବ୍ରତ ହୁଅନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଗ୍ରାହକଙ୍କଠାରୁ ଉତ୍ତର ଖୋଜୁଥିବା ଜ୍ୟୋତିଷୀ ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ କରିବାକୁ ଚାହେଁନାହିଁ। ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ ବହୁତ କଠୋର ଭାବେ ପିଟିବି। “ଅତି ଭଲ ଶିକ୍ଷକ” ଇତ୍ୟାଦି ଶୁଣିବାକୁ ଚାହେଁନାହିଁ। କାରଣ ମୁଁ ପ୍ରକୃତରେ କେତେ ଗଭୀର ପାଣିରେ ଅଛି, ଜାଣେ। ମୁଁ ନିଜେ ମଧ୍ୟ ବହୁତ କଠୋର ପ୍ରହାର ପାଏ।
ଏଥିପାଇଁ ବିଭାଗୀୟ କୁଣ୍ଡଳୀକୁ ଯିବାକୁ ହେବ। ଏବେ ମୁଁ କେବଳ D1ରେ ଅଛି। କେବଳ D1ରୁ ବେଶି କିଛି ଶିଖନ୍ତି ନାହିଁ। D1 କୁଣ୍ଡଳୀ ଦୁଇ ଘଣ୍ଟାର କୁଣ୍ଡଳୀ, ଭାଇ। ଦୁଇ ଘଣ୍ଟାରେ କେତେ ସ୍ୱଲୀନ ପିଲା ଜନ୍ମନ୍ତି? କିନ୍ତୁ ଦୁଇ ଘଣ୍ଟା ନେଇ ଅନ୍ତତଃ ଚେଷ୍ଟା କରିପାରିବେ। ମୁଁ ଏହାକୁ ଗୋଟିଏ ପରେ ଗୋଟିଏ ସ୍ତରରେ ଏଭଳି ଗଢ଼େ।
- ପ୍ରଥମେ କେବଳ ଶୁକ୍ର। ଅଷ୍ଟମର ତୁଳାରେ ଶୁକ୍ର ଅତି ସହଜରେ ବିବାହବାହ୍ୟ ସମ୍ପର୍କକୁ ଯାଇପାରନ୍ତି। ବୁଧ ସହ ଥିବାରୁ ଆପଣ ଭାଇଭଉଣୀ କିମ୍ବା କମ୍ ବୟସ୍କଙ୍କ ସହ ହୋଇପାରେ ବୋଲି କହିଲେ। ଏବେ ବୁଧଙ୍କୁ ଦୂର କରନ୍ତୁ।
- ଶୁକ୍ର କ’ଣ ଦେଖାନ୍ତି। ଶୁକ୍ର ଅନ୍ୟଙ୍କୁ ପ୍ରଶଂସା କରିବାର ଆପଣଙ୍କ ଗୁଣ। ଲୋକଙ୍କୁ କେତେ ପ୍ରଶଂସା କରନ୍ତି। ଏହା ସପ୍ତମ ଭାବ। “ଆପଣ ସୁନ୍ଦର ଦେଖାଯାଉଛନ୍ତି।” କିନ୍ତୁ ଅଷ୍ଟମରେ କେତୁଙ୍କ ପ୍ରଭାବ ଅଛି। ସେ କହିପାରିବେ କି? ତାଙ୍କ ମୁହଁରେ ଦହି ଜମିଯିବ। ସେ ସ୍ତ୍ରୀଙ୍କୁ ପ୍ରଶଂସା କରିପାରିବେ ନାହିଁ।
- ଟଙ୍କା ଝଗଡ଼ା। ଶୁକ୍ର ଥିବା ସ୍ଥାନରେ ଟଙ୍କାକୁ ନେଇ ଝଗଡ଼ା ହୁଏ। ସେ ଅସୁରମାନଙ୍କ ଗୁରୁ। ଅଷ୍ଟମରେ କାହା ସହ ଝଗଡ଼ା? ଶ୍ୱଶୁରଘର ସହ ଟଙ୍କାକୁ ନେଇ।
- ଏବେ ବୁଧଙ୍କୁ ମିଶାନ୍ତୁ। ଏଠାରେ ବୁଧ ଭଉଣୀଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ କିମ୍ବା ମାଉସୀଙ୍କ ସ୍ୱାମୀଙ୍କୁ ଦେଖାନ୍ତି।
- ହଠାତ୍ ଲାଭ। ଅଷ୍ଟମ ହଠାତ୍ ଧନଲାଭକୁ ଦେଖାଏ। ହଠାତ୍ ଆପଣଙ୍କ ପାଖକୁ ଆସୁଥିବା ଯେକୌଣସି ବିଷୟ।
- ଅଧିପତ୍ୟ। ତୁଳା ଅଷ୍ଟମରେ। ତେଣୁ ଶୁକ୍ର ତୃତୀୟ ଓ ଅଷ୍ଟମର ଅଧିପତି। ତୃତୀୟ ଆପଣଙ୍କ ପରିଶ୍ରମରୁ ମିଳିଥିବା ଟଙ୍କା କିମ୍ବା ପଦକ। ତୁଳା ହେଉଛି ବିବାହ। ତେଣୁ ବିବାହ ପରେ କ’ଣ ହେବ, ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରୁ। ସେ ଅଭ୍ୟାସ କରୁଥିବା ସମସ୍ତ କୌଶଳ ଛାଡ଼ିଦେବେ। କ୍ଷତି ଅଷ୍ଟମକୁ ଯାଇଛି।
- ବିବାହ। ବିବାହିତ ଜୀବନ ଧୀରେ ସୁଧାରିବ କିମ୍ବା ଖରାପ ହେବ। ଏଠାରେ ଖରାପ ହୁଏ। ବୁଧ ଶୁକ୍ରଙ୍କ ସହ ବସନ୍ତି। ତେଣୁ ତୃତୀୟ ପକ୍ଷ ପ୍ରବେଶ କରେ।
- ବୁଧ ଚତୁର୍ଥେଶ। ମିଥୁନ ଶୁକ୍ରଙ୍କ ସହ ଅଷ୍ଟମକୁ ଯାଇଛି। ମାଆଙ୍କ କାରଣରୁ ସମ୍ପର୍କ ଖରାପ ହୁଏ। ମାଆଙ୍କ ବୃକ୍କ ସମସ୍ୟା ହୋଇପାରେ। ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଶୈଶବ ଅତି ଆଘାତପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇପାରେ। ଏହା ଚତୁର୍ଥେଶ ଅଷ୍ଟମକୁ ଯିବା।
- ସ୍ତ୍ରୀ। ସେ ମୃଦୁଭାଷୀ ହେବେ। କାହିଁକି? କାରଣ ଅଷ୍ଟମ ସ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଦ୍ୱିତୀୟ ଭାବ। ଶୁକ୍ର ସେଠାରେ ବସନ୍ତି। ଶୁକ୍ର ତୁଳାରେ ଥିବାରୁ ତାଙ୍କ ପରିବାର ବହୁତ ଧନୀ ହୋଇପାରେ।
- ଆୟ। ଆପଣ କହିଥିବାଭଳି ତାଙ୍କ ଦରମା ଜଣା ଓ ଅଜଣା ଉତ୍ସରୁ ଆସେ। ବହୁତ ଭଲ।
ଏବେ ସବୁକିଛି ଆପଣଙ୍କ ପାଖକୁ ଆସିବ ନାହିଁ। ଏତେ ସ୍ତରୀକରଣ ଆସିବ ନାହିଁ ବୋଲି ମୁଁ ଜାଣେ। କିନ୍ତୁ ଟିକେ ଟିକେ ଦିଅନ୍ତୁ। ଦୁଇ, ତିନି, ଚାରି କିମ୍ବା ପାଞ୍ଚ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ। ଏହି କୁଣ୍ଡଳୀରେ ଆହୁରି ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ଅଛି। ମୁଁ ସେଥିକୁ ଯିବି ନାହିଁ। କାରଣ ରାଶିଗୁଡ଼ିକୁ ଏବେ ପଢ଼ାଇନାହିଁ। ବିଶ୍ଳେଷଣବେଳେ ଆମେ କେତେ ଗଭୀର ଯାଉ, ପୁରୁଣା ଛାତ୍ରମାନେ ଜାଣନ୍ତି।
ଅନ୍ୟ ଅଧ୍ୟାୟର ସୂତ୍ର
ଏହି ପୁସ୍ତକର ଅନ୍ୟ ପାଠରେ ମଧ୍ୟ ଅଷ୍ଟମ ଆସେ। ସେହି ପାଠଗୁଡ଼ିକୁ ଏହି ଅଧ୍ୟାୟ ସହ ପଢ଼ନ୍ତୁ।
- ଲଗ୍ନରେ ଅଷ୍ଟମେଶ (ଅଧ୍ୟାୟ B1)। ଭାବେଶ ନିଜ ବିଷୟକୁ ଲଗ୍ନକୁ ଆଣନ୍ତି। ଅଷ୍ଟମେଶ ଅସୁରକ୍ଷା ବହନ କରନ୍ତି। ବ୍ୟକ୍ତି ଭୟରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଓ ସବୁବେଳେ ଭୟରେ ବଞ୍ଚନ୍ତି। ଅନ୍ୟମାନେ ତାଙ୍କୁ ଦବାଇ ଭୀରୁ କୁହନ୍ତି। ଏହି ସ୍ଥିତିରେ ଉତ୍ପୀଡ଼ନ ମଧ୍ୟ ମୁଁ ଦେଖିଛି।
- ଅଷ୍ଟମରେ ଲଗ୍ନେଶ (ଅଧ୍ୟାୟ B1)। ବ୍ୟକ୍ତି ଅଷ୍ଟମର ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସମସ୍ୟା ସମାଧାନ କରନ୍ତି। ଲୋକଙ୍କୁ ଅବସାଦ, ଦୀର୍ଘ ରୋଗ ଓ ଆର୍ଥିକ କ୍ଷତିରୁ ବାହାର କରନ୍ତି। ବାପା, ଶ୍ୱଶୁରଘର ଓ ସାଥୀଙ୍କ ଧନକୁ ମଧ୍ୟ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତି।
- ଅଷ୍ଟମରେ ସପ୍ତମେଶ ଓ ସପ୍ତମରେ ଅଷ୍ଟମେଶ (ଅଧ୍ୟାୟ B1)। ଅଷ୍ଟମରେ ସପ୍ତମେଶ ଥିଲେ ବିବାହ ହେବାମାତ୍ରେ ଶ୍ୱଶୁରଘର ଭାରୀ ହୁଏ। ସପ୍ତମରେ ଅଷ୍ଟମେଶ ଥିଲେ ସାଥୀ ଅଷ୍ଟମକୁ ବହନ କରି ଆସନ୍ତି।
- ତୁଳା ଲଗ୍ନ (ଅଧ୍ୟାୟ B1)। ଶୁକ୍ର ଅଷ୍ଟମେଶ ମଧ୍ୟ। ଅଷ୍ଟମର ପ୍ରଭାବ ତଥାପି ଆସେ, କିନ୍ତୁ ବିବାହ ପରେ।
- ଏକାଦଶ ଚତୁର୍ଥରୁ ଅଷ୍ଟମ (ଅଧ୍ୟାୟ B11)। ସେଥିପାଇଁ ଇଚ୍ଛା ଘରର ଶାନ୍ତିକୁ ଜାଳିଦିଏ। ଏକାଦଶେଶ ଅଷ୍ଟମକୁ ଗଲେ ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା କିମ୍ବା ଲାଞ୍ଚରୁ ଟଙ୍କା ଆସେ।
ପରବର୍ତ୍ତୀ ଭାବ ପୂର୍ବରୁ: ଅନ୍ତନଳୀକୁ ସଫା ରଖନ୍ତୁ
ଏହି ଶ୍ରେଣୀ ଶେଷରେ ଶିଖିବାର ସମଗ୍ର ସମୟ ପାଇଁ ମୁଁ ଛାତ୍ରଙ୍କୁ ଖାଦ୍ୟ ଯୋଜନା ଦେଲି। ଏହି ଭାବ କ୍ଷୟିତ ଶକ୍ତି ଓ ଅନ୍ତନଳୀକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରେ। ତେଣୁ ପଢ଼ିବାବେଳେ ଏହା ମନେ ରଖନ୍ତୁ।
ମନେ ରଖନ୍ତୁ
- ଅଷ୍ଟମ ହେଉଛି ମୂଳ ଓ ପାଉଁଶ। କ୍ଷୟ, ରୂପାନ୍ତର, ସବୁଠାରୁ ନିମ୍ନ ସ୍ଥିତି, କ୍ଷୟିତ ଶକ୍ତି ଓ ଯେକୌଣସି ବିଷୟର ଶେଷ।
- ଏଠାରେ ଶ୍ୱଶୁରଘର, ଲୁଚିଥିବା ରହସ୍ୟ ଓ ଆଘାତ ରହେ। ମୃତ୍ୟୁ, ଦୀର୍ଘ ରୋଗ, ମଳଦ୍ୱାର, ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା, ଗବେଷଣା, ହଠାତ୍ ଧନ ଓ ପୂର୍ବଜନ୍ମ କର୍ମ ମଧ୍ୟ।
- ଏହା ଚତୁର୍ଥରୁ ପଞ୍ଚମ। ତେଣୁ ମାଆଙ୍କ କଳ୍ପନା ଓ ଗର୍ଭରେ ଆପଣଙ୍କ ସମୟକୁ ଦେଖାଏ। ଏହା ସପ୍ତମରୁ ଦ୍ୱିତୀୟ। ତେଣୁ ସାଥୀଙ୍କ ପରିବାର ଓ ବାଣୀକୁ ଦେଖାଏ। ଏହା ନବମରୁ ଦ୍ୱାଦଶ। ତେଣୁ ବାପାଙ୍କ ଶୟନକକ୍ଷ ଓ ନିଦକୁ ଦେଖାଏ।
- ଅଷ୍ଟମର ଗ୍ରହ ତାହାର କାରକ ଆତ୍ମୀୟଙ୍କଠାରୁ ଆପଣଙ୍କୁ ଭାବନାତ୍ମକ ଭାବେ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ କରେ।
- ଦଶାରେ ଅଷ୍ଟମ ସହ ଯୋଡ଼ିହୋଇଥିବା ଭାବ ନିଜ ସମ୍ବଳ ହରାଏ କିମ୍ବା ରୂପାନ୍ତର କରେ। ବିଭାଗୀୟ କୁଣ୍ଡଳୀର ଅଷ୍ଟମ ସେହି କୁଣ୍ଡଳୀର ବିଷୟ ଶେଷ କରେ।
- ଅଷ୍ଟମର ସମସ୍ୟା ମୂଳ ଓ ପାଉଁଶରେ ଉପଚାର ହୁଏ। ପୁଷ୍ଟିପୂରକ, ଭସ୍ମ ସହ ମୂଳ, ଦହି ଓ ସଫା ଅନ୍ତନଳୀ।
- ଅଷ୍ଟମ ମୂଳାଧାର। ଏହାର ଶକ୍ତି ଜ୍ଞାନ କିମ୍ବା ଯୌନଜୀବନକୁ ଯାଏ, ଉଭୟକୁ ନୁହେଁ। ତେଣୁ ଏଠାର ଶୁକ୍ର ଭକ୍ତିକୁ ଅନୁମତି ଦିଅନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟାକୁ କଠିନ କରନ୍ତି।
- ପ୍ରଶ୍ନ କୁଣ୍ଡଳୀରେ ତନ୍ତ୍ର: ଅଷ୍ଟମରେ ଲଗ୍ନେଶ, କନ୍ୟା ଉଦୟ ଓ କନ୍ୟାରେ ଗ୍ରହ।
- ଅଷ୍ଟମରେ କୁଣ୍ଡଳୀରୁ ରହସ୍ୟ ବାହାର କରନ୍ତୁ। ନବମରେ ବିଚାର, ପରିମାର୍ଜନ ଓ ପରାମର୍ଶ କରନ୍ତୁ।
- ଉପାୟ: ରାହୁ ପାଇଁ ଗୟାରେ ଶ୍ରାଦ୍ଧ। କେତୁ ପାଇଁ ପାହାଡ଼। ଶନି ପାଇଁ ଦାନ। ବୁଧ ପାଇଁ ମୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଟଙ୍କା କେବେ ନିଅନ୍ତୁ ନାହିଁ।
ନିଜକୁ ପରଖନ୍ତୁ
1. ଅଷ୍ଟମ ଭାବକୁ “ମୂଳ ଓ ପାଉଁଶ” କାହିଁକି କୁହାଯାଏ?
ମୂଳ ଓ ପାଉଁଶ ଏହାର ପ୍ରକୃତି ଓ ଉପାୟ ଉଭୟ। ମୂଳ, ଭସ୍ମ, ଦହି ଓ ଅନ୍ତନଳୀ।
2. ଦ୍ୱିତୀୟର ଦଶା ସହ ଅଷ୍ଟମର ଅନ୍ତର୍ଦଶା ଚାଲେ। କ’ଣ ହୁଏ?
ଅଷ୍ଟମ ସହ ଯୋଡ଼ିହୋଇଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାବ ନିଜ ସମ୍ବଳ ହରାଏ।
3. ଅଷ୍ଟମ ମାଆଙ୍କ କଳ୍ପନା ଓ ତାଙ୍କ ଗର୍ଭରେ ଆପଣଙ୍କ ସମୟ ଦେଖାଏ କାହିଁକି?
ମାଆଙ୍କ ପଞ୍ଚମରେ ତାଙ୍କ କଳ୍ପନା ରହେ। ଆପଣ ତାଙ୍କ ପୂର୍ବକର୍ମରୁ ଜନ୍ମିଛନ୍ତି।
4. ଅଷ୍ଟମର କେଉଁ ଗ୍ରହ ଭ୍ରମଣ କିମ୍ବା ବିଚ୍ଛେଦ ଦ୍ୱାରା ବାପାଙ୍କୁ ଭାବନାତ୍ମକ ଭାବେ ଅନୁପଲବ୍ଧ କରନ୍ତି?
ଅଷ୍ଟମକୁ ଯାଉଥିବା ଗ୍ରହ ତାହାର କାରକ ଆତ୍ମୀୟଙ୍କଠାରୁ ଆପଣଙ୍କୁ ଭାବନାତ୍ମକ ଭାବେ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ କରେ।
5. ପ୍ରଶ୍ନ କୁଣ୍ଡଳୀରେ ଅଷ୍ଟମରେ ଲଗ୍ନେଶ, କନ୍ୟା ଉଦୟ ଓ କନ୍ୟାରେ ଗ୍ରହ ଅଛନ୍ତି। କ’ଣ ସନ୍ଦେହ କରିବେ?
କନ୍ୟା ତନ୍ତ୍ରର ରାଶି। ଉପାୟ ହେଉଛି ଦେବତା ଓ ସାଧନା।
6. ଅଷ୍ଟମର ଶୁକ୍ର ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଭକ୍ତି କରିପାରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଗୁପ୍ତବିଦ୍ୟା କଠିନ କାହିଁକି?
ଶକ୍ତି ଉଭୟ ଦିଗରେ ପ୍ରବାହିତ ହୁଏନାହିଁ।
7. ଅଷ୍ଟମରେ ରାହୁଙ୍କ ପାଇଁ ମୁଁ କେଉଁ ଉପାୟ ଦିଏ?
ରାହୁ ପିତୃକାରକ। ଅଷ୍ଟମରେ କୌଣସି ପୂର୍ବପୁରୁଷ ଜଳ ପାଇନାହାନ୍ତି।
8. ଅଷ୍ଟମରେ ବୁଧ ଥିଲେ ବ୍ୟକ୍ତି କେବେ କ’ଣ କରିବେ ନାହିଁ?
ଏହା ଏହି ସ୍ଥିତିର ମୁଖ୍ୟ କର୍ମ। ଏହା ତାଙ୍କୁ ଧ୍ୱଂସ କରିବ।
9. ଅଷ୍ଟମର ଶନି ଆପଣଙ୍କ କାମ ପାଇଁ କେତେ ଶ୍ରେୟ ଦିଅନ୍ତି?
ଶନି ବୃତ୍ତିକୁ ଗୋପନୀୟ ମଧ୍ୟ କରନ୍ତି। ତେଣୁ ଆପଣ କ’ଣ କରନ୍ତି, କେହି ଅନୁମାନ କରିପାରନ୍ତି ନାହିଁ।
10. ଅଷ୍ଟମରେ କେତୁ ଅଛନ୍ତି। ମାଆ କିପରି ଗର୍ଭଧାରଣ କଲେ?
ଆପଣ ଓ ମାଆ ପୂର୍ବଜନ୍ମରୁ ଯୋଡ଼ିହୋଇଛନ୍ତି।
11. ସିଧାସଳଖ ପାଠରେ ଶୁକ୍ର ତୃତୀୟେଶ ହୋଇ ଅଷ୍ଟମର ତୁଳାରେ ବସନ୍ତି। ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ କୌଶଳର କ’ଣ ହୁଏ?
ତୃତୀୟ କୌଶଳ ଓ ପଦକ। ତୁଳା ବିବାହ। କ୍ଷତି ଅଷ୍ଟମକୁ ଯାଏ।
12. କେଉଁ ଭାବ ରହସ୍ୟ ବାହାର କରେ ଓ କେଉଁ ଭାବ ପରିମାର୍ଜନ କରି ପରାମର୍ଶ ଦିଏ?
ଅଷ୍ଟମରେ ମାଟିରୁ ତେଲ ବାହାର କରନ୍ତୁ। ନବମରେ ଏହାକୁ ପରିମାର୍ଜନ କରନ୍ତୁ।