இந்தப் புத்தகம் எப்படிச் செயல்படுகிறது

பன்னிரண்டு ராசிகளுக்குள் செல்வதற்கு முன் உங்களுக்கு மூன்று விஷயங்கள் தேவை: முழு முறையும் தங்கியிருக்கும் கட்டமைப்பு, ஒவ்வொரு அத்தியாயத்திலும் வரவிருக்கும் கதாபாத்திரங்கள், ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் எப்படிக் கட்டப்பட்டுள்ளது என்ற தெளிவான புரிதல். அப்போது நீங்கள் எதைப் படிக்கிறீர்கள், ஏன் படிக்கிறீர்கள் என்பது தெரியும்.

இந்தக் கட்டமைப்பு எங்கிருந்து வந்தது என்பதைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை. இந்தப் புத்தகம் முழுவதும் பயன்படுத்தப்படும் ஜாதக வாசிப்பு முறை—ராசிக்கு முன் பாவம், கிரகத்திற்கு முன் ராசி, உண்மையிலேயே நினைவில் நிற்பதற்காக ஒவ்வொரு விதியையும் ஒரு லீலையோடு இணைப்பது—எனக்குக் கற்பிக்கப்பட்ட முறையே. இந்தப் பக்கங்களில் தெளிவாக இருக்கும் அனைத்தும் அந்தப் போதனையைச் சேர்ந்தவை; தெளிவின்றி இருப்பவை அதை நான் எடுத்துரைக்கும் விதத்தின் குறைபாடுகள். நான் இந்தப் பாடத்தைக் கற்ற விதத்திலும், இப்போது கற்பிக்கும் விதத்திலுமே புத்தகத்தை எழுதியுள்ளேன்: ஒரு நேரத்தில் ஒரு ராசி, ஒரு நேரத்தில் ஒரு விதி, ஒவ்வொரு விதியையும் உண்மையான வாழ்க்கைகளோடு ஒப்பிட்டுச் சரிபார்த்தல்.

மூன்று தூண்கள்

மனித வாழ்க்கை சிக்கலான, மீண்டும் மீண்டும் வரும் சுழற்சிகளில் நகர்கிறது; சாதாரண நேர்கோட்டுத் தர்க்கத்தால் அவற்றைப் புரிந்துகொள்ள முடியாது. மிக நுணுக்கமாகத் திட்டமிட்டும் தொழில் வாழ்க்கையில் திடீரென்று ஒழுங்கற்ற ஏற்றத்தாழ்வுகள் வருகின்றன. மங்கிய புத்தி, ஒன்றுக்கொன்று தொடர்பில்லாத பல துறைகளில் ஒரே நேரத்தில் அடிப்படையான சேதத்தை ஏற்படுத்துகிறது. இந்த அமைப்புகளைத் துல்லியமாக வாசிக்க, ஜோதிடர் மூன்று தனித்த தூண்களைக் கொண்டு செயல்படுகிறார்; அதைவிட முக்கியமாக, மூன்றும் ஒன்றோடொன்று எப்படிச் செயல்படுகின்றன என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறார்.

ஜாதகம் என்பது கிரக இருப்பிடங்களின் பட்டியல் அல்ல. அது ஒரே ஓடும் சுற்று; அதில் துல்லியமாக மூன்று வகையான கூறுகள் உள்ளன.

பாவங்கள்: நிலையான இடங்கள்

பாவங்கள் நிரந்தரச் செயல்துறைகள். அவை நிஜவாழ்க்கை அனுபவத்தின் மாறாத பரிமாணங்கள்: உடல், குடும்பம், வீடு, பணியிடம், திருமணம், முடிவு. ஒரு பாவத்திற்கு ஆளுமை இல்லை; அதற்கென விருப்பங்களும் இல்லை. குறிப்பிட்ட வகை நிகழ்வு கட்டமைப்பின்படி நிகழ வேண்டிய இடம் மட்டுமே அது. இதுவரை வரையப்பட்ட ஒவ்வொரு ஜாதகத்திலும் நான்காம் பாவம் எப்போதும் வீட்டையும் தாயையும் பற்றியதாகவே இருக்கும்.

ராசிகள்: கிளவுட் கிச்சன்கள்

ராசிகள் அந்த இடத்தின் உரிமையாளர்கள் அல்ல; அதன் உள்ளே தங்கள் வேலையை அமைத்துக்கொள்கின்றன. இந்தப் புத்தகத்தில் மிகவும் பயனுள்ள உருவகம் இதுதான்; ஒவ்வொரு அத்தியாயத்திலும் இது திரும்ப வரும்.

தனக்குச் சொந்தமில்லாத வீட்டில் இயங்கும் கிளவுட் கிச்சனாக ஒரு ராசியை நினைத்துக்கொள்ளுங்கள். அது தனது உணவுப்பட்டியல், உபகரணங்கள், கட்டுப்பாடுகள், சுவை ஆகியவற்றைக் கொண்டுவருகிறது. வாழ்க்கையின் அந்தத் துறையில் எது சமைக்கப்பட்டாலும், கட்டடத்தின் சுவையைவிட சமையலறையின் சுவையே அதில் இருக்கும். மேஷம் என்பது உலை கொழுந்துவிட்டு எரிந்தாலும் சேமிப்பறையில் எதுவும் இல்லாத சமையலறை. ரிஷபம் என்பது பொருட்கள் நிறைந்த, குளிர்ச்சியான, அவசரமில்லாத களஞ்சியம். மிதுனம் என்பது வானொலி ஒலித்துக்கொண்டிருக்க, மூன்று வேலைகள் பாதியில் நிற்கும் பட்டறை. கடகம் என்பது தண்ணீர்மேல் உள்ள சமையலறை; வெதுவெதுப்பாக இருக்கும், ஆனால் காலடியில் ஒருபோதும் முழுமையான நிலைத்தன்மை இருக்காது.

இரண்டு வெவ்வேறு மனிதர்களின் ஒரே பாவத்தை எடுத்தால் வாழ்க்கைத் துறை ஒன்றுதான். அதில் வேறு ராசியை வைத்தால், வெளிப்படும் விளைவு அடையாளமே தெரியாத அளவுக்கு மாறிவிடும்.

கிரகங்கள்: சமையல்காரர்கள்

கிரகங்கள் பலன்களைக் கொண்டுசேர்ப்பவர்கள்; உண்மையில் விளைவை உருவாக்குபவர்கள் அவர்கள்தான். சமஸ்கிருதத்தில் கிரஹ என்பதற்குப் பிடித்துக்கொள்ளுதல் அல்லது கைப்பற்றுதல் என்று பொருள்; இது கவித்துவமான பொருள் அல்ல, துல்லியமான பொருள். ஒரு கிரகத்தின் தசை தொடங்கும்போது அந்தக் கிரகம் உங்கள் மனத்தின் இயக்கத்தைத் தனது கையில் எடுத்துக்கொள்கிறது. உங்கள் தேர்வுகளுக்குத் தனது நிறத்தை அளித்து, பல ஆண்டுகள் தனது குணத்திற்கு ஏற்பவே உங்களை வாழவும் எதிர்வினையாற்றவும் செய்கிறது.

ஒரு கிரகம் பாவத்திற்குள் வந்து, அங்கே இயங்கும் ராசியின் சுவையை உள்வாங்கி, தனது பயிற்சிக்கு ஏற்பச் சமைக்கிறது. முழு செயல்முறையும் இதுதான். மேஷத்தில் இருக்கும் சூரியனும் மீனத்தில் இருக்கும் சூரியனும் ஒரே இயல்புகளைக் கொண்ட ஒரே அரசன்; ஆனால் கிட்டத்தட்ட எந்த ஒற்றுமையும் இல்லாத இரண்டு சமையலறைகளில் வேலை செய்கிறான். பலன்களிலும் கிட்டத்தட்ட ஒற்றுமை இருப்பதில்லை.

இவற்றை வாசிக்க வேண்டிய கட்டாய வரிசை

நம்பகமான ஜோதிடரையும் நம்பகமற்ற ஜோதிடரையும் வேறுபடுத்தும் ஒழுக்கம் இதுதான்; இது தொடர்ந்து மீறப்படுகிறது.

முதலில் பாவம். பிறகு ராசி. பிறகு கிரகம். ஒரு பாவத்திலிருந்து மற்ற பாவங்களை எண்ணுவதால் கிடைக்கும் விரிவான பொருள்கள் உட்பட, அந்தப் பாவம் குறிக்கும் எல்லாவற்றையும் முழுமையாக ஆராய்ந்த பிறகே ராசியைப் பாருங்கள். அதில் அமர்ந்திருக்கும் எந்தக் கிரகத்தைப் பார்ப்பதற்கும் முன் ராசியின் குணத்தை முழுமையாக ஆராயுங்கள். ஆய்வின் நடுவே இரண்டாம் நிலைச் சிக்கலாக கிரகத்தின் சொந்த பாவ ஆதிபத்தியத்தை ஒருபோதும் நுழைக்காதீர்கள். உண்மையில் எந்தப் பாவத்தைப் பற்றிக் கேட்டார்களோ அதற்குப் பதிலாக அருகிலுள்ள அல்லது அதிகம் பரிச்சயமான பாவத்தை ஒருபோதும் பயன்படுத்தாதீர்கள்; இதுதான் மிகவும் பொதுவான தவறு.

நேரடியாக ஒரு பரபரப்பான கர்ம முடிவுக்குத் தாவும் ஆசையைத் தடுக்கவும். ஆலோசனை பெறுபவர் உடனே தன்னை அடையாளம் காணக்கூடிய அளவுக்குக் கணிப்புகள் தெளிவாக இருக்க வேண்டும்; தெளிவில்லாத கூற்று எச்சரிக்கையான கணிப்பு அல்ல, தோல்வியுற்ற கணிப்பு. ஒவ்வொரு கணிப்பையும் சூழலற்ற சூத்திரமாகப் பயன்படுத்தாமல், தேசம், காலம், பரிஸ்திதி—இடம், நேரம், சூழ்நிலை ஆகியவற்றின் வெளிச்சத்தில் வாசிக்க வேண்டும்.

பன்னிரண்டு பாவங்கள்

கீழே உள்ள ஜாதகக் கட்டம், இந்தப் புத்தகம் முழுவதும் பயன்படுத்தப்படும் வட இந்தியப் பாணியிலானது. மேலே உள்ள வைர வடிவக் கட்டம் எப்போதும் முதல் பாவம், லக்னம்; அங்கிருந்து பாவங்கள் கடிகாரத் திசைக்கு எதிராகச் செல்கின்றன. 1, 4, 7, 10 ஆகிய நான்கு வைர வடிவக் கட்டங்கள் கேந்திரங்கள், ஜாதகத்தின் தூண்கள்; 1, 5, 9 திரிகோணங்கள், அதிர்ஷ்ட பாவங்கள்; 6, 8, 12 துஸ்தானங்கள், போராட்ட பாவங்கள்.

இவை ஒவ்வொன்றும் அத்தியாயங்களில் இன்னும் விரிவாக விளக்கப்படுகின்றன. இது பயன்பாட்டுக்கான சுருக்கம்.

பன்னிரண்டு ராசிகள் ஒரே பார்வையில்

இவை ஒவ்வொன்றுக்கும் ஒரு முழு அத்தியாயம் உள்ளது. இங்கே முழு அமைப்பைப் பார்ப்பதற்காக மட்டுமே அவற்றைப் படியுங்கள்: ஒரு ராசி பிரச்சினையை அடுத்த ராசியிடம் எப்படி ஒப்படைக்கிறது என்பதை. மேஷம் வெப்பத்தை அளிக்கிறது; மேஷம் தொடங்கியது உயிர்வாழ முடியுமா என்பதை ரிஷபம் தீர்மானிக்கிறது; மிதுனம் அதன் செய்தியை எடுத்துச் செல்கிறது; கடகம் அதற்கு வீடு அளிக்கிறது. இவ்வாறு சுற்று தொடர்கிறது; இறுதியில் மீனம் அனைத்தையும் விட்டுவிடுகிறது.

மூன்று இயல்புகளையும் தொடக்கத்திலிருந்தே நினைவில் வைத்துக்கொள்ள வேண்டும். சர ராசிகள் (மேஷம், கடகம், துலாம், மகரம்) செயல்படுகின்றன, முடிவெடுக்கின்றன; ஸ்திர ராசிகள் (ரிஷபம், சிம்மம், விருச்சிகம், கும்பம்) பிடித்துவைக்கின்றன, சேர்க்கின்றன, ஒருபோதும் மறப்பதில்லை; உபய ராசிகள் (மிதுனம், கன்னி, தனுசு, மீனம்) பொருந்திக்கொள்கின்றன, ஒரே நேரத்தில் இரண்டு விஷயங்களைச் சுமக்கின்றன.

ஒன்பது கிரகங்களும் அவற்றின் தெய்வங்களும்

இப்போது கதாபாத்திரங்களைப் பார்ப்போம். இவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு கல் அல்ல, ஒரு கதாபாத்திரம்; ஒவ்வொன்றும் பகவானின் ஒரு வடிவத்தோடு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அப்படித்தான் உண்மையில் அவை நினைவில் நிற்கும். இந்த ஒன்பது பாத்திரங்களும் பன்னிரண்டு அத்தியாயங்களிலும் நடமாடுகின்றன.

ஒவ்வொரு கிரகத்துக்கும் சொந்த வீடு எங்கே

அத்தியாயங்கள் தொடங்குவதற்கு முன் இந்த ஒரு அட்டவணையை அருகில் வைத்துக்கொள்ளுங்கள். மரபை விடச் செயல்பாட்டின் அடிப்படையில், ஒரு ராசியில் கிரகம் ஏன் உச்சமடைகிறது அல்லது நீசமடைகிறது என்பதை ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் விளக்குகிறது; அந்த இருப்பிடங்களைக் கண்டறிவதற்கான அட்டவணை மட்டுமே இது.

ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் எப்படி அமைந்துள்ளது

பன்னிரண்டு அத்தியாயங்களும் ஒரே ஏழு பகுதிகளைப் பின்பற்றுகின்றன. அமைப்பை முன்பே அறிந்துகொள்வது விஷயங்களை நினைவில் வைத்துக்கொள்வதை மிகவும் எளிதாக்கும்.

இந்தப் புத்தகத்தை எப்படிப் பயன்படுத்துவது

இரண்டு பரிந்துரைகள்; இரண்டாவது கேட்பதற்கு இருப்பதைவிட முக்கியமானது.

அத்தியாயங்களுடன் உங்கள் சொந்த ஜாதகத்தையும் படியுங்கள். உங்கள் ஜாதகத்தில் ஒரு ராசி எங்கே இருந்தாலும், அந்த லக்னத்தின் பத்தியை முதலில் படித்து, உங்கள் வாழ்க்கையோடு நேர்மையாக ஒப்பிட்டுப் பாருங்கள். சில விஷயங்கள் சங்கடமாக இருக்கும்; அதுதான் நோக்கம். மற்றவர்களிடம் மட்டுமே உங்களால் பார்க்க முடிகிற ஒரு ராசியை நீங்கள் இன்னும் கற்றுக்கொள்ளவில்லை.

பிறகு மெதுவாகத் திறமையை வளர்த்துக்கொள்ளுங்கள். ஒரு ஜாதகத்தை வரையுங்கள். சோதிக்க நினைக்கும் ஒவ்வொரு விதியையும் எழுதுங்கள். அந்த மனிதரின் வாழ்க்கையில் உண்மையில் நடந்தவற்றோடு ஒவ்வொரு விஷயமாகச் சரிபாருங்கள். தயாரான ஒரு நுட்பம் கையில் கிடைப்பதைவிட இது மிகவும் மெதுவானது; இதற்கு மாற்று இல்லை. பல உண்மையான ஜாதகங்களில் இந்தச் செயல்முறையை மீண்டும் மீண்டும் செய்வதுதான் நம்பகமான, நிலையான திறனை உருவாக்கும். சுவாரசியமான முடிவுக்குத் தாவாமல் அந்த வரிசையிலேயே செய்வதே இந்தச் சாஸ்திரம் உங்களிடம் கேட்கும் ஒழுக்கமாகும்.

மேஷத்திலிருந்தும் நெருப்பிலிருந்தும் தொடங்குவோம்.