ஜோதிடம் என்பது கிரகங்களையும் நட்சத்திரங்களையும் படிப்பதைவிட மிகப் பெரியது. கர்மம், சுயவிருப்பம், ஒவ்வொரு உயிரையும் வழிநடத்தும் தெய்வீகத் திட்டம் ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான உறவை வெளிப்படுத்தும் புனித அறிவியல் அது. வாழ்க்கை நிகழ்வுகளைப் புரிந்துகொள்ள ஜோதிடம் நமக்கு உதவலாம்; ஆனால் சுய உணர்வு, பக்தி, விழிப்புணர்வான வாழ்க்கை ஆகியவற்றைத் தூண்டுவதே அதன் உண்மையான நோக்கம். வேத ஜோதிடத்தின் காலத்தால் அழியாத ஞானத்தை எளிமையாகவும், தர்க்கபூர்வமாகவும், நடைமுறைக்கு ஏற்றவாறும், நினைவில் வைத்துக்கொள்ள எளிதான முறையிலும் வழங்க வேண்டும் என்ற நோக்கில் இந்தப் புத்தகம் எழுதப்பட்டுள்ளது.

நான் ஐஐடி பாட்னாவில் மெக்கானிக்கல் எஞ்சினியரிங் படித்த பின்னணியிலிருந்து வந்து, பின்னர் பிசினஸ் இன்டெலிஜென்ஸ் மற்றும் டேட்டா அனலிட்டிக்ஸ் துறையில் பணியாற்றியிருந்தாலும், என் மிகப் பெரிய கல்வி வகுப்பறைகளிலிருந்தோ கார்ப்பரேட் வாழ்க்கையிலிருந்தோ கிடைக்கவில்லை. பரம பூஜ்ய ஏ. சி. பக்திவேதாந்த சுவாமி ஸ்ரீல பிரபுபாதரின் போதனைகளிலிருந்தே அது கிடைத்தது. அவரது நூல்கள் வாழ்க்கையைப் பற்றிய என் புரிதலை மாற்றி, பகவத் கீதை மற்றும் ஸ்ரீமத் பாகவதத்தின் நித்திய ஞானத்தை எனக்கு வெளிப்படுத்தின. பணிவு, பக்தி, கருணை, பகவான் கிருஷ்ணருக்குச் சேவை செய்தல் ஆகியவற்றின் முக்கியத்துவத்தைத் தனது வழிகாட்டுதலாலும் முன்னுதாரணத்தாலும் எனக்குக் கற்றுக்கொடுத்த என் ஆன்மிக குருவான பரம பூஜ்ய இந்த்ரத்யும்ன சுவாமி மகாராஜருக்கு நான் என்றென்றும் நன்றிக்கடன் பட்டிருக்கிறேன். இந்தப் புத்தகத்தின் ஆன்மிக அடித்தளம் முழுமையாக அவர்களுடைய கருணையின் மீதே நிலைத்திருக்கிறது.

ஜோதிடத்தைப் பற்றிய என் புரிதலை என் ஆசிரியர்கள் வடிவமைத்துள்ளனர்; தொடர்ந்து நான் கற்றுக்கொண்ட பல மதிப்பிற்குரிய மூத்தவர்களும் பயிற்சியாளர்களும் வழங்கிய வழிகாட்டுதலும் அதில் உள்ளது. இந்த ஆழமான அறிவியலைப் புரிந்துகொண்டு மதிக்க எனக்கு உதவிய அனைவருக்கும் நான் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன்.

ஜோதிட விதிகளை மட்டும் முன்வைப்பது இந்தப் புத்தகத்தின் நோக்கமல்ல; அவற்றை அர்த்தமுள்ளதாகவும் நினைவில் நிற்பதாகவும் செய்வதே நோக்கம். ஒவ்வொரு ராசியும் தர்க்கபூர்வமான கோட்பாடுகள், நடைமுறை எடுத்துக்காட்டுகள், ஸ்ரீமத் பாகவதம், ராமாயணம், மகாபாரதம் ஆகியவற்றின் புனித லீலைகள் வழியாக விளக்கப்பட்டுள்ளது. இவை வெறும் விளக்கங்களாகச் சேர்க்கப்படவில்லை; ஜோதிடக் கோட்பாடுகளை எளிதாகப் புரிந்துகொள்ளவும், நினைவில் வைத்துக்கொள்ளவும், பயன்படுத்தவும் உதவும் அடித்தளமே இவை. ஒரு கருத்து தெய்வீக லீலையுடன் இணைக்கப்படும்போது, தனித்து கற்ற ஒரு விதியைவிட அது மிக நீண்டகாலம் நம்முடன் நிலைத்திருக்கும்.

இந்தப் புத்தகத்தில் சொல்லப்பட்டுள்ள புனித வரலாறுகள் ஆழ்ந்த மரியாதையுடன் எழுதப்பட்டுள்ளன. பிரம்ம–மத்வ–கௌடிய சம்பிரதாயத்தைப் பின்பற்றுபவனாக, இந்த லீலைகளை நமது சாஸ்திரங்களில் பதிவு செய்யப்பட்ட வரலாற்று நிகழ்வுகளாக நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன்; வேத பாரம்பரியத்துக்கு உண்மையாக அவற்றை வழங்க முயன்றுள்ளேன்.

மற்றவர்களுக்கு வழிகாட்டும்போது ஜோதிடத்தில் தொழில்நுட்பத் தேர்ச்சியை மட்டுமல்லாமல், ஞானம், பணிவு, கருணை ஆகியவற்றையும் வளர்த்துக்கொள்ள மாணவர்களுக்கும் பயிற்சியாளர்களுக்கும் இந்தப் புத்தகம் உதவ வேண்டும் என்பதே என் மனப்பூர்வமான பிரார்த்தனை. இந்தப் பக்கங்களில் ஏதேனும் மதிப்பு இருந்தால், அது என் ஆன்மிக ஆசிரியர்களின் கருணையாலும் வேத சாஸ்திரங்களின் காலத்தால் அழியாத ஞானத்தாலும் மட்டுமே. பிழைகள் அல்லது குறைகள் எவையாயினும் அவை முழுமையாக என்னுடையவை.

— உஜ்ஜ்வல் தர்வே

ஆலோசனைகளுக்கும் விசாரணைகளுக்கும்

• ஆலோசனைகள்: astroiitians.com/consultation
• மின்னஞ்சல்: ujjwaltarwayastro@gmail.com
• யூடியூப்: @ujjwaltarway1438

பன்னிரண்டு ராசிகளுக்குள் செல்வதற்கு முன் உங்களுக்கு மூன்று விஷயங்கள் தேவை: முழு முறையும் தங்கியிருக்கும் கட்டமைப்பு, ஒவ்வொரு அத்தியாயத்திலும் வரவிருக்கும் கதாபாத்திரங்கள், ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் எப்படிக் கட்டப்பட்டுள்ளது என்ற தெளிவான புரிதல். அப்போது நீங்கள் எதைப் படிக்கிறீர்கள், ஏன் படிக்கிறீர்கள் என்பது தெரியும்.

இந்தக் கட்டமைப்பு எங்கிருந்து வந்தது என்பதைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை. இந்தப் புத்தகம் முழுவதும் பயன்படுத்தப்படும் ஜாதக வாசிப்பு முறை—ராசிக்கு முன் பாவம், கிரகத்திற்கு முன் ராசி, உண்மையிலேயே நினைவில் நிற்பதற்காக ஒவ்வொரு விதியையும் ஒரு லீலையோடு இணைப்பது—எனக்குக் கற்பிக்கப்பட்ட முறையே. இந்தப் பக்கங்களில் தெளிவாக இருக்கும் அனைத்தும் அந்தப் போதனையைச் சேர்ந்தவை; தெளிவின்றி இருப்பவை அதை நான் எடுத்துரைக்கும் விதத்தின் குறைபாடுகள். நான் இந்தப் பாடத்தைக் கற்ற விதத்திலும், இப்போது கற்பிக்கும் விதத்திலுமே புத்தகத்தை எழுதியுள்ளேன்: ஒரு நேரத்தில் ஒரு ராசி, ஒரு நேரத்தில் ஒரு விதி, ஒவ்வொரு விதியையும் உண்மையான வாழ்க்கைகளோடு ஒப்பிட்டுச் சரிபார்த்தல்.

மூன்று தூண்கள்

மனித வாழ்க்கை சிக்கலான, மீண்டும் மீண்டும் வரும் சுழற்சிகளில் நகர்கிறது; சாதாரண நேர்கோட்டுத் தர்க்கத்தால் அவற்றைப் புரிந்துகொள்ள முடியாது. மிக நுணுக்கமாகத் திட்டமிட்டும் தொழில் வாழ்க்கையில் திடீரென்று ஒழுங்கற்ற ஏற்றத்தாழ்வுகள் வருகின்றன. மங்கிய புத்தி, ஒன்றுக்கொன்று தொடர்பில்லாத பல துறைகளில் ஒரே நேரத்தில் அடிப்படையான சேதத்தை ஏற்படுத்துகிறது. இந்த அமைப்புகளைத் துல்லியமாக வாசிக்க, ஜோதிடர் மூன்று தனித்த தூண்களைக் கொண்டு செயல்படுகிறார்; அதைவிட முக்கியமாக, மூன்றும் ஒன்றோடொன்று எப்படிச் செயல்படுகின்றன என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறார்.

ஜாதகம் என்பது கிரக இருப்பிடங்களின் பட்டியல் அல்ல. அது ஒரே ஓடும் சுற்று; அதில் துல்லியமாக மூன்று வகையான கூறுகள் உள்ளன.

பாவங்கள்: நிலையான இடங்கள்

பாவங்கள் நிரந்தரச் செயல்துறைகள். அவை நிஜவாழ்க்கை அனுபவத்தின் மாறாத பரிமாணங்கள்: உடல், குடும்பம், வீடு, பணியிடம், திருமணம், முடிவு. ஒரு பாவத்திற்கு ஆளுமை இல்லை; அதற்கென விருப்பங்களும் இல்லை. குறிப்பிட்ட வகை நிகழ்வு கட்டமைப்பின்படி நிகழ வேண்டிய இடம் மட்டுமே அது. இதுவரை வரையப்பட்ட ஒவ்வொரு ஜாதகத்திலும் நான்காம் பாவம் எப்போதும் வீட்டையும் தாயையும் பற்றியதாகவே இருக்கும்.

ராசிகள்: கிளவுட் கிச்சன்கள்

ராசிகள் அந்த இடத்தின் உரிமையாளர்கள் அல்ல; அதன் உள்ளே தங்கள் வேலையை அமைத்துக்கொள்கின்றன. இந்தப் புத்தகத்தில் மிகவும் பயனுள்ள உருவகம் இதுதான்; ஒவ்வொரு அத்தியாயத்திலும் இது திரும்ப வரும்.

தனக்குச் சொந்தமில்லாத வீட்டில் இயங்கும் கிளவுட் கிச்சனாக ஒரு ராசியை நினைத்துக்கொள்ளுங்கள். அது தனது உணவுப்பட்டியல், உபகரணங்கள், கட்டுப்பாடுகள், சுவை ஆகியவற்றைக் கொண்டுவருகிறது. வாழ்க்கையின் அந்தத் துறையில் எது சமைக்கப்பட்டாலும், கட்டடத்தின் சுவையைவிட சமையலறையின் சுவையே அதில் இருக்கும். மேஷம் என்பது உலை கொழுந்துவிட்டு எரிந்தாலும் சேமிப்பறையில் எதுவும் இல்லாத சமையலறை. ரிஷபம் என்பது பொருட்கள் நிறைந்த, குளிர்ச்சியான, அவசரமில்லாத களஞ்சியம். மிதுனம் என்பது வானொலி ஒலித்துக்கொண்டிருக்க, மூன்று வேலைகள் பாதியில் நிற்கும் பட்டறை. கடகம் என்பது தண்ணீர்மேல் உள்ள சமையலறை; வெதுவெதுப்பாக இருக்கும், ஆனால் காலடியில் ஒருபோதும் முழுமையான நிலைத்தன்மை இருக்காது.

இரண்டு வெவ்வேறு மனிதர்களின் ஒரே பாவத்தை எடுத்தால் வாழ்க்கைத் துறை ஒன்றுதான். அதில் வேறு ராசியை வைத்தால், வெளிப்படும் விளைவு அடையாளமே தெரியாத அளவுக்கு மாறிவிடும்.

கிரகங்கள்: சமையல்காரர்கள்

கிரகங்கள் பலன்களைக் கொண்டுசேர்ப்பவர்கள்; உண்மையில் விளைவை உருவாக்குபவர்கள் அவர்கள்தான். சமஸ்கிருதத்தில் கிரஹ என்பதற்குப் பிடித்துக்கொள்ளுதல் அல்லது கைப்பற்றுதல் என்று பொருள்; இது கவித்துவமான பொருள் அல்ல, துல்லியமான பொருள். ஒரு கிரகத்தின் தசை தொடங்கும்போது அந்தக் கிரகம் உங்கள் மனத்தின் இயக்கத்தைத் தனது கையில் எடுத்துக்கொள்கிறது. உங்கள் தேர்வுகளுக்குத் தனது நிறத்தை அளித்து, பல ஆண்டுகள் தனது குணத்திற்கு ஏற்பவே உங்களை வாழவும் எதிர்வினையாற்றவும் செய்கிறது.

ஒரு கிரகம் பாவத்திற்குள் வந்து, அங்கே இயங்கும் ராசியின் சுவையை உள்வாங்கி, தனது பயிற்சிக்கு ஏற்பச் சமைக்கிறது. முழு செயல்முறையும் இதுதான். மேஷத்தில் இருக்கும் சூரியனும் மீனத்தில் இருக்கும் சூரியனும் ஒரே இயல்புகளைக் கொண்ட ஒரே அரசன்; ஆனால் கிட்டத்தட்ட எந்த ஒற்றுமையும் இல்லாத இரண்டு சமையலறைகளில் வேலை செய்கிறான். பலன்களிலும் கிட்டத்தட்ட ஒற்றுமை இருப்பதில்லை.

இவற்றை வாசிக்க வேண்டிய கட்டாய வரிசை

நம்பகமான ஜோதிடரையும் நம்பகமற்ற ஜோதிடரையும் வேறுபடுத்தும் ஒழுக்கம் இதுதான்; இது தொடர்ந்து மீறப்படுகிறது.

முதலில் பாவம். பிறகு ராசி. பிறகு கிரகம். ஒரு பாவத்திலிருந்து மற்ற பாவங்களை எண்ணுவதால் கிடைக்கும் விரிவான பொருள்கள் உட்பட, அந்தப் பாவம் குறிக்கும் எல்லாவற்றையும் முழுமையாக ஆராய்ந்த பிறகே ராசியைப் பாருங்கள். அதில் அமர்ந்திருக்கும் எந்தக் கிரகத்தைப் பார்ப்பதற்கும் முன் ராசியின் குணத்தை முழுமையாக ஆராயுங்கள். ஆய்வின் நடுவே இரண்டாம் நிலைச் சிக்கலாக கிரகத்தின் சொந்த பாவ ஆதிபத்தியத்தை ஒருபோதும் நுழைக்காதீர்கள். உண்மையில் எந்தப் பாவத்தைப் பற்றிக் கேட்டார்களோ அதற்குப் பதிலாக அருகிலுள்ள அல்லது அதிகம் பரிச்சயமான பாவத்தை ஒருபோதும் பயன்படுத்தாதீர்கள்; இதுதான் மிகவும் பொதுவான தவறு.

நேரடியாக ஒரு பரபரப்பான கர்ம முடிவுக்குத் தாவும் ஆசையைத் தடுக்கவும். ஆலோசனை பெறுபவர் உடனே தன்னை அடையாளம் காணக்கூடிய அளவுக்குக் கணிப்புகள் தெளிவாக இருக்க வேண்டும்; தெளிவில்லாத கூற்று எச்சரிக்கையான கணிப்பு அல்ல, தோல்வியுற்ற கணிப்பு. ஒவ்வொரு கணிப்பையும் சூழலற்ற சூத்திரமாகப் பயன்படுத்தாமல், தேசம், காலம், பரிஸ்திதி—இடம், நேரம், சூழ்நிலை ஆகியவற்றின் வெளிச்சத்தில் வாசிக்க வேண்டும்.

பன்னிரண்டு பாவங்கள்

கீழே உள்ள ஜாதகக் கட்டம், இந்தப் புத்தகம் முழுவதும் பயன்படுத்தப்படும் வட இந்தியப் பாணியிலானது. மேலே உள்ள வைர வடிவக் கட்டம் எப்போதும் முதல் பாவம், லக்னம்; அங்கிருந்து பாவங்கள் கடிகாரத் திசைக்கு எதிராகச் செல்கின்றன. 1, 4, 7, 10 ஆகிய நான்கு வைர வடிவக் கட்டங்கள் கேந்திரங்கள், ஜாதகத்தின் தூண்கள்; 1, 5, 9 திரிகோணங்கள், அதிர்ஷ்ட பாவங்கள்; 6, 8, 12 துஸ்தானங்கள், போராட்ட பாவங்கள்.

இவை ஒவ்வொன்றும் அத்தியாயங்களில் இன்னும் விரிவாக விளக்கப்படுகின்றன. இது பயன்பாட்டுக்கான சுருக்கம்.

பன்னிரண்டு ராசிகள் ஒரே பார்வையில்

இவை ஒவ்வொன்றுக்கும் ஒரு முழு அத்தியாயம் உள்ளது. இங்கே முழு அமைப்பைப் பார்ப்பதற்காக மட்டுமே அவற்றைப் படியுங்கள்: ஒரு ராசி பிரச்சினையை அடுத்த ராசியிடம் எப்படி ஒப்படைக்கிறது என்பதை. மேஷம் வெப்பத்தை அளிக்கிறது; மேஷம் தொடங்கியது உயிர்வாழ முடியுமா என்பதை ரிஷபம் தீர்மானிக்கிறது; மிதுனம் அதன் செய்தியை எடுத்துச் செல்கிறது; கடகம் அதற்கு வீடு அளிக்கிறது. இவ்வாறு சுற்று தொடர்கிறது; இறுதியில் மீனம் அனைத்தையும் விட்டுவிடுகிறது.

மூன்று இயல்புகளையும் தொடக்கத்திலிருந்தே நினைவில் வைத்துக்கொள்ள வேண்டும். சர ராசிகள் (மேஷம், கடகம், துலாம், மகரம்) செயல்படுகின்றன, முடிவெடுக்கின்றன; ஸ்திர ராசிகள் (ரிஷபம், சிம்மம், விருச்சிகம், கும்பம்) பிடித்துவைக்கின்றன, சேர்க்கின்றன, ஒருபோதும் மறப்பதில்லை; உபய ராசிகள் (மிதுனம், கன்னி, தனுசு, மீனம்) பொருந்திக்கொள்கின்றன, ஒரே நேரத்தில் இரண்டு விஷயங்களைச் சுமக்கின்றன.

ஒன்பது கிரகங்களும் அவற்றின் தெய்வங்களும்

இப்போது கதாபாத்திரங்களைப் பார்ப்போம். இவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு கல் அல்ல, ஒரு கதாபாத்திரம்; ஒவ்வொன்றும் பகவானின் ஒரு வடிவத்தோடு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அப்படித்தான் உண்மையில் அவை நினைவில் நிற்கும். இந்த ஒன்பது பாத்திரங்களும் பன்னிரண்டு அத்தியாயங்களிலும் நடமாடுகின்றன.

Su

சூரியன்

அரசன். பகவான் ராமர்

ஆன்மா, ஒழுக்கம், நேர்மை, அந்தஸ்து, மரபு, தந்தை. தியாகத்திலும் உயர்ந்த அறநெறியிலும் வாழ்க்கையை அமைத்துக்கொண்ட தூய கொடையாளர்: சட்டப்படி அரியணைக்குத் தகுதியானவர் பகவான் ராமர்; ஆனால் தந்தையின் வாக்கைக் காப்பதற்காக அதற்குப் பதிலாகப் பதினான்கு ஆண்டு வனவாசத்தை ஏற்றார். வலுவான சூரியன் இயல்பான தினசரி ஒழுங்கையும், அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களிடமிருந்து எளிதான மரியாதையையும் அளிக்கிறான். சிக்கல்: அரசன் அடக்குமுறையாளனாகிறான்; மிகுந்த திறமையுள்ள ஒருவர் யாருக்கும் தலைவணங்க மறுப்பதால் பல ஆண்டுகள் வேலையின்றி இருக்கிறார்.

Ch

சந்திரன்

அரசி. பகவான் கிருஷ்ணர்

உணர்ச்சிமனம், தாய், மிக ஆழமான உணர்வுகள். சந்திரனுக்கு நிலையான சுவையோ இயற்கையான எதிரிகளோ இல்லை; அவர் நுழையும் எந்த அறையின் உணர்ச்சி வெப்பத்தையும் உறிஞ்சும் மனப் பஞ்சு போன்றவர். வாழ்க்கையின் இனிமையும் ஊட்டமுமான எல்லா ரசங்களையும் ஆள்கிறார். விதிகளால் அல்ல, அன்பாலும் தெய்வீக விளையாட்டாலும் வெல்லும் பகவான் கிருஷ்ணர் இவரே. சிக்கல்: உயர்ந்த எதிர்பார்ப்புகள் அமைதியாகக் கசந்து, மனதில் வைத்திருக்கும் பகைமையாக மாறுகின்றன.

Ma

செவ்வாய் (மங்களன்)

வீரன். பகவான் நரசிம்மரும் அனுமனும்

வியூகம், மனவலிமை, செயல்படுத்தல் ஆகியவற்றைக் கொண்டுவரும் மெலிந்த, தசைநாருள்ள தளபதி; தேவையற்ற உணர்ச்சிப் பூச்சு சிறிதும் இல்லை. இரண்டு முகங்கள்: பகவான் நரசிம்மரின் வெடிக்கும் பாதுகாப்பு, பகவான் அனுமனின் ஒழுக்கமான, பணிவான, சோர்வறியாத சேவை. புதிதாக எதையும் உருவாக்கத் தேவையான வெப்பத்தைச் செவ்வாய் அளிக்கிறார். சிக்கல்: தனது குதிரையை அற்புதமாக ஓட்டுகிறார், ஆனால் பொறுமையாகக் குழுவை நிர்வகிப்பதில் தோல்வியடைகிறார்; ராணுவத் தர்க்கம் திருமணத்தை அழிக்கிறது.

Bu

புதன்

குழந்தை. பகவான் புத்தர்

பாலினச் சார்பற்றவர், விரைவான புத்தியுள்ளவர், முறையற்ற இணைப்பில் பிறந்து தாத்தா பாட்டியிடம் வளர்ந்தவர்; அதனால் அவருக்கென்று நிலையான அடையாளமோ சுவையோ இல்லை. பச்சோந்தியைப் போல நடந்துகொண்டு, தொடும் அனைத்தையும் பிரதிபலித்துப் பெருக்குகிறார். அவரது பலன்கள் மூன்று மூன்றாகக் குழுக்களில் வருகின்றன. விரிவான சடங்குகளை ஒதுக்கிவிட்டு, நடைமுறைக்கேற்ற, சோதிக்கக்கூடிய பாதையை அளித்த பகவான் புத்தரோடு இது பொருந்துகிறது. சிக்கல்: எல்லாவற்றையும் பரிவர்த்தனையாகப் பார்க்கும் குணம், இலக்கணக் காவலராக மாறுவது அல்லது ஆவணங்களைத் திரிக்கும் வியாபாரியாக இருப்பது.

Gu

வியாழன் (குரு)

ஆலோசகர். பகவான் வாமனர்

ஞானம், நம்பிக்கை, வழிகாட்டும் ஆசிரியரின் இருப்பு; பார்ப்பதைப் பெருக்கித் தங்கமாக மாற்றும் மைடாஸ் தொடுகை. சிறிய பணிவான சிறுவனாக மன்னன் பலியிடம் மூன்றடி நிலம் கேட்டு வந்து, பின்னர் பிரபஞ்சத்தை உள்ளடக்கிய வாமனரை நினைத்துக்கொள்ளுங்கள். வலுவான குருவுக்குப் பளபளப்பான மிகை தேவையில்லை; அவரது கம்பீரமே மக்களை ஈர்க்கிறது. சிக்கல்: மகரத்தில் நம்பிக்கை பட்டினியால் வாடுகிறது; ஒவ்வொரு ஆசிரியரையும் மறுபரிசோதனை செய்யும், பாடநூல்களிலேயே மூழ்கிய ஆலோசகராக அவர் மாறுகிறார்.

Sk

சுக்கிரன்

ராஜதந்திரி. பகவான் பரசுராமர்

இவர் காதலின் மென்மையான கிரகம் அல்ல. இறந்தவர்களை உயிர்ப்பிக்கும் ஆற்றலைக் கொண்ட, அசுரர்களின் உக்கிரமான, ஒழுக்கமான குரு. சுக்கிரன் அரசியல் நிர்வாகத்தைக் கையாள்கிறார்: இரு தரப்பினரும் வெற்றி என்று கூறும் ஒப்பந்தத்தை முடிப்பதற்காக, ஒவ்வொருவருக்கும் தாம் மதிக்கப்படுகிறோம் என்ற உணர்வை அளிக்கிறார். சமநிலையை மீட்க ஊழலான அதிகாரத்தை அழித்த பகவான் பரசுராமரோடு இது பொருந்துகிறது. சிக்கல்: சுக்கிரன் பாதிக்கப்படும்போது சுயமதிப்பு பூஜ்யமாகிறது; உறவுகள் குளிர்ந்த பரிவர்த்தனைகளாக மாறுகின்றன.

Sa

சனி

உழைப்பாளி. பகவான் கூர்மர்

நேரம், தாமதம், துன்பம், கட்டமைப்பைத் தாங்கும் திறன், ஜாதகத்தின் கவர்ச்சியற்ற அடித்தளம். கடலின் அடியில் நசுக்கும் மலைப்பாரத்தைத் தாங்கிய ஆமையான கூர்மரை நினைத்துக்கொள்ளுங்கள். அவருக்கு மேலே பொக்கிஷங்களும் அமிர்தமும் உருவானபோதும், அவருக்குச் சிறிதும் பாராட்டு கிடைக்கவில்லை. சிக்கல்: சனியின் கீழ் குறுக்குவழிகள் அழிவை உறுதிசெய்கின்றன; அவரது கோசாரத்தில் பதற்றமடைவது இரக்கமின்றித் தண்டிக்கப்படுகிறது.

Ra

ராகு

பலனைத் துரத்துபவர். பகவான் வராகர்

உடலற்ற தலை: வேகமான வளர்ச்சி, குறுக்குவழிகள், பெரிய அளவு ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்தும் எல்லையற்ற பெறுபவர். இருண்ட நச்சு ஆழங்களுக்குள் மூழ்கி, முற்றிலும் வழக்கத்திற்கு மாறான உத்திகளால் பூமியை மீண்டும் வெளிச்சத்திற்குத் தூக்கிய வராகரை நினைத்துக்கொள்ளுங்கள். சிக்கல்: தனது இருப்பிடத்திலிருந்து ஒன்பதாம் பாவத்தின் மீது ராகுவுக்கு வெறித்தனமான ஈடுபாடு இருக்கும். அதற்காக உயிரைக் கொடுத்து உழைப்பீர்கள், நிபந்தனையின்றித் தியாகம் செய்வீர்கள்; பதிலுக்கு மனமுடைவும் துளியும் பாராட்டின்மையும் கிடைக்கும்.

Ke

கேது

தனிமைத் துறவி. பகவான் மத்ஸ்யர்

பற்றற்ற, தலையற்ற வால்: ஆழமான ஆராய்ச்சியையும் முழுமையான தனிமையையும் விரும்பும் துறவி. முதலில் தண்ணீர்ப் பாத்திரத்திற்குள் அடங்குமளவு சிறியதாக இருந்து, பின்னர் குளம், நதி, இறுதியில் கடலையும்விடப் பெரிதாக வளர்ந்த தெய்வீக மீனான மத்ஸ்யரை நினைத்துக்கொள்ளுங்கள். கேது இருக்கும் இடத்தில் முற்பிறவியில் மெருகேற்றப்பட்ட, முயற்சியின்றி வெளிப்படும் மேதைமையை நீங்கள் கொண்டிருக்கிறீர்கள். சிக்கல்: முந்தைய பிறவியில் அந்தப் பாவத்தை ஏற்கெனவே வென்றுவிட்டதால், இப்போது எளிதான அணுகல் மறுக்கப்படுகிறது; அங்கே உங்கள் அகங்காரம் எதன்மீது பற்றுக்கொள்கிறதோ அதை கேது வெட்டியெறிகிறார்.

ஒவ்வொரு கிரகத்துக்கும் சொந்த வீடு எங்கே

அத்தியாயங்கள் தொடங்குவதற்கு முன் இந்த ஒரு அட்டவணையை அருகில் வைத்துக்கொள்ளுங்கள். மரபை விடச் செயல்பாட்டின் அடிப்படையில், ஒரு ராசியில் கிரகம் ஏன் உச்சமடைகிறது அல்லது நீசமடைகிறது என்பதை ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் விளக்குகிறது; அந்த இருப்பிடங்களைக் கண்டறிவதற்கான அட்டவணை மட்டுமே இது.

ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் எப்படி அமைந்துள்ளது

பன்னிரண்டு அத்தியாயங்களும் ஒரே ஏழு பகுதிகளைப் பின்பற்றுகின்றன. அமைப்பை முன்பே அறிந்துகொள்வது விஷயங்களை நினைவில் வைத்துக்கொள்வதை மிகவும் எளிதாக்கும்.

இந்தப் புத்தகத்தை எப்படிப் பயன்படுத்துவது

இரண்டு பரிந்துரைகள்; இரண்டாவது கேட்பதற்கு இருப்பதைவிட முக்கியமானது.

அத்தியாயங்களுடன் உங்கள் சொந்த ஜாதகத்தையும் படியுங்கள். உங்கள் ஜாதகத்தில் ஒரு ராசி எங்கே இருந்தாலும், அந்த லக்னத்தின் பத்தியை முதலில் படித்து, உங்கள் வாழ்க்கையோடு நேர்மையாக ஒப்பிட்டுப் பாருங்கள். சில விஷயங்கள் சங்கடமாக இருக்கும்; அதுதான் நோக்கம். மற்றவர்களிடம் மட்டுமே உங்களால் பார்க்க முடிகிற ஒரு ராசியை நீங்கள் இன்னும் கற்றுக்கொள்ளவில்லை.

பிறகு மெதுவாகத் திறமையை வளர்த்துக்கொள்ளுங்கள். ஒரு ஜாதகத்தை வரையுங்கள். சோதிக்க நினைக்கும் ஒவ்வொரு விதியையும் எழுதுங்கள். அந்த மனிதரின் வாழ்க்கையில் உண்மையில் நடந்தவற்றோடு ஒவ்வொரு விஷயமாகச் சரிபாருங்கள். தயாரான ஒரு நுட்பம் கையில் கிடைப்பதைவிட இது மிகவும் மெதுவானது; இதற்கு மாற்று இல்லை. பல உண்மையான ஜாதகங்களில் இந்தச் செயல்முறையை மீண்டும் மீண்டும் செய்வதுதான் நம்பகமான, நிலையான திறனை உருவாக்கும். சுவாரசியமான முடிவுக்குத் தாவாமல் அந்த வரிசையிலேயே செய்வதே இந்தச் சாஸ்திரம் உங்களிடம் கேட்கும் ஒழுக்கமாகும்.

மேஷத்திலிருந்தும் நெருப்பிலிருந்தும் தொடங்குவோம்.

மேஷம் உண்மையில் யார்?

ஒரு நொடி கண்களை மூடிக்கொண்டு, உங்கள் குழுவில் ‘சரியான நேரத்திற்காக’ ஒருபோதும் காத்திருக்காத அந்த நண்பரை நினைத்துப் பாருங்கள். மற்றவர்கள் இன்னும் திட்டமிட்டுக்கொண்டிருக்கும்போதே வாருங்கள், இப்போதே செய்துவிடலாம் என்பவர். கவுன்ட்டரில் முதலில் வரிசையில் நிற்பவர், கூட்ட அறைக்குள் முதலில் நுழைபவர், வாக்குவாதத்தில் முதல் குத்தை விடுபவர், முழங்கால்கள் உண்மையிலேயே தாங்குமா என்று பார்க்கும் முன்பே மாரத்தானுக்குப் பதிவு செய்பவர். அந்த நண்பர்தான் மேஷம்.

இந்த ராசி மேஷம் எனப்படுகிறது. எந்த விலங்கு என்பதில் துல்லியமாக இருப்பது நல்லது; ஏனெனில் சின்னமே முக்கியமான வேலையைச் செய்கிறது. இது மலைச் செம்மறியாட்டுக் கடா—மற்ற யாரும் ஏறத் துணியாத செங்குத்துப் பாறைகளின் உயரத்தில் வாழும் ஆண் செம்மறியாடு; எந்த மோதலையும் தலையைக் குனிந்து தடையை நோக்கி நேராகப் பாய்ந்து முடித்துக்கொள்ளும். அதைச் சுற்றிச் செல்வதல்ல. அதையே ஊடுருவிச் செல்வது. இந்தப் படத்தை மனத்தில் வைத்திருங்கள்; ஒரே உருவத்தில் முழு ராசியும் இதுதான்.

மேஷம் ராசிச் சக்கரத்தின் முதல் ராசி. மற்ற எல்லாவற்றையும்விட அதற்கு ஒரு முக்கிய வேலை இருக்கிறது: வெப்பத்தை வழங்குவது. ஜாதகத்தின் உலை அது. உங்கள் ஜாதகத்தில் மேஷம் எங்கே வருகிறதோ, வாழ்க்கையின் அந்தத் துறைக்கு மூல நெருப்பு கிடைக்கிறது—துணிவு, வேகம், பொறுமையின்மை, முதலில் செல்லும் மனம். மேஷம் தராதது திசை. ஆற்றலை உங்களிடம் கொடுத்துவிட்டு ஒதுங்குகிறது. அந்த ஆற்றலால் என்ன உருவாகும் என்பது அதில் எந்தக் கிரகம் நிற்கிறது என்பதை முற்றிலும் பொறுத்தது; இந்த அத்தியாயம் முழுவதும் சுழலும் கருத்து அதுதான்.

இந்த உலையின் உரிமையாளர் செவ்வாய்—மங்களன். சிவப்புக் குதிரையில் அமர்ந்திருக்கும், மெலிந்த தசைப்பிடிப்பான படைத்தளபதியை நினைத்துப் பாருங்கள். அவரது நான்கு கைகளில் மூன்றில் ஆயுதங்கள்; ஒன்று ஆசீர்வதிக்க உயர்ந்திருக்கிறது—ஒரு கையில் அழிவு, மற்றதில் பாதுகாப்பு. நீண்ட உரையாடல்களுக்கு அவருக்குப் பொறுமை இல்லை. இலக்கு, காலக்கெடு, கட்டளை ஆகியவையே வேண்டும். அவற்றைத் தெளிவாகக் கொடுங்கள்; ஒரு சொல் குறைகூடச் சொல்லாமல் உங்களுக்காக நெருப்புக்குள் நடப்பார்.

நமது புனித வரலாற்றில் இந்த ஆற்றல் இரண்டு வடிவங்களில் வெளிப்படுகிறது. அவற்றைக் கவனமாகப் படியுங்கள்; அத்தியாயத்தின் முன்பக்கத்தில் வைத்த அலங்காரங்கள் அல்ல அவை. நீங்கள் கற்கப்போகும் ஒவ்வொரு கோட்பாடும் ஏற்கெனவே அவற்றிற்குள் இருக்கிறது—இந்த இரண்டிலிருந்துதான் சூத்திரங்களைப் பெற்றோம்; சூத்திரங்களுக்கு ஏற்றவாறு கதைகளை உருவாக்கவில்லை.

நரசிம்மர்: தீர்வே இல்லாததைத் தீர்த்தல்

ஹிரண்யகசிபு எல்லாக் கதவுகளையும் அடைத்திருந்தான். ஸ்ரீமத் பாகவதத்தின் ஏழாம் ஸ்கந்தம் கூறுவதுபோல், மனிதனாலோ விலங்காலோ, தேவனாலோ அசுரனாலோ, எந்த ஆயுதத்தாலோ, உள்ளேயோ வெளியேயோ, பகலிலோ இரவிலோ, நிலத்திலோ வானத்திலோ தனக்கு மரணம் வரக்கூடாது என்பதே அவனது வரம். அவன் சண்டைக்குத் தயாராகவில்லை. பதிலே இல்லை என்று உறுதியாக நம்பிய ஒரு தர்க்கப் புதிரை உருவாக்கியிருந்தான்.

பகவான் ஒரு நிபந்தனையைக்கூட மீறவில்லை. மனிதனும் அல்ல விலங்கும் அல்லாத நரசிம்மராகத் தோன்றினார். பகலும் அல்ல இரவும் அல்லாத அந்தி நேரத்தில் வந்தார். உள்ளேயும் அல்ல வெளியேயும் அல்லாத வாசற்படியில் அவனைப் பிடித்தார். நிலமும் அல்ல வானமும் அல்லாத தமது மடியில் கிடத்தினார். தமது நகங்களையே பயன்படுத்தினார்—ஆயுதமே இல்லை. ஒவ்வொரு நிபந்தனையும் காக்கப்பட்டது. சிக்கலும் தீர்க்கப்பட்டது.

இப்போது இதை ஒரு ஜோதிடராகப் படியுங்கள்; மேஷத்தின் முதல், மிக முக்கியமான பண்பு இதுதான். இதற்கு முன் யாரும் இப்படிச் செய்ததில்லை. முன்மாதிரியோ, ஒப்பிடக்கூடிய நிகழ்வோ, பார்த்துப் பின்பற்றக்கூடிய பழைய உதாரணமோ இல்லை. அதுபோன்ற சூழலை இதுவரை எதிர்கொள்ளாத ஒருவர், சாத்தியமற்ற கட்டுப்பாடுகளுக்குள் தூய தர்க்கத்தால் சிக்கலைத் தீர்த்தார். உங்கள் ஜாதகத்தில் மேஷம் எங்கிருந்தாலும் அதைத்தான் செய்கிறது: உங்கள் குடும்பத்திலோ துறையிலோ யாரும் தீர்க்காத ஒரு சிக்கலுக்குள் நுழைந்து, அடிப்படைக் கோட்பாடுகளிலிருந்து அதைத் தீர்க்கிறது.

அதே அளவு முக்கியமான இரண்டாவது விஷயத்தைக் கவனியுங்கள். அவர் எதையும் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை. ராஜ்யமோ சிம்மாசனமோ வெகுமதியோ பதவியோ இல்லை. ஒரு குழந்தை ஆபத்தில் இருந்ததால் வந்தார். முடிந்ததும் எதற்கும் உரிமை கோரவில்லை—பிரகலாதனை ஆசீர்வதித்து, அவனுக்கும், நெருக்கடியிலோ ஆபத்திலோ தம்மை நினைக்கும் எவருக்கும் துணை நிற்பதாக வாக்களித்தார். தொடக்கம் முதல் முடிவு வரை முழுச் செயலும் பாதுகாப்பாகவே இருந்தது. செவ்வாய்க்கு மறைமுக நோக்கம் இல்லை. அவர் பாபகிரகம்; ஆனால் நேர்மையானவர்—சதி செய்வதில்லை, பிறரைத் தன் நலனுக்காக வளைப்பதில்லை, மௌனமாகச் சாதகமான வழி தேடுவதில்லை. தன்னை வெளிப்படையாக அறிவித்துக்கொண்டு நேர்கோட்டில் தாக்குகிறார். இந்தப் புத்தகத்தில் பின்னர் சந்திக்கப்போகும் ராகுவுடன் இதை ஒப்பிடுங்கள்: ராகு எந்த வழியிலாவது, சரி தவறு தெளிவில்லாத இடங்களில் வெல்கிறார். செவ்வாய் பட்டப்பகலில் நேராக உங்களை நோக்கி நடந்துவந்து வெல்கிறார்.

அனுமன்: சேவை செய்யும் வலிமை

அதே இரண்டு பண்புகளும் அனுமனிடம் மென்மையான வடிவத்தில் மீண்டும் வருகின்றன.

சஞ்சீவனி மூலிகையைக் கொண்டுவர அனுப்பப்பட்டவர் மலையை அடைந்ததும் அதை அடையாளம் காண முடியவில்லை. மூலிகைகள் குறித்த பயிற்சியும் இல்லை; அதைப் பெற நேரமும் இல்லை. எனவே அங்கே நின்று ஊகித்துக்கொண்டிருக்கவில்லை—முழு மலையையும் தூக்கிக்கொண்டு திரும்பினார். உண்மையில் என்ன நடந்தது என்று பாருங்கள்: முன் அனுபவமில்லை, சாத்தியமற்ற காலக்கெடு, இதற்கு முன் யாரும் பயன்படுத்தாத ஒரு தீர்வு, அதுவும் தூய நடைமுறைத் தர்க்கத்தால் கிடைத்தது. அவரிடம் கொடுக்கப்பட்ட சிக்கலைத் தீர்க்கவில்லை; தம்மால் தீர்க்க முடியும் சிக்கலாக அதை மாற்றினார். ஜாதகத்தில் செவ்வாய் என்பது துல்லியமாக இதுதான்—இந்த ஆற்றல் கோட்பாட்டாளர்களைவிடப் பொறியாளர்கள், அறுவைச் சிகிச்சை மருத்துவர்கள், வீரர்களை உருவாக்குவதற்கு இதுதான் காரணம்.

மீண்டும் தமக்காக எதுவும் இல்லை. விரும்பிய எதையும் ஆளும் வலிமை அனுமனுக்கு இருந்தது; அதில் ஒவ்வொரு துளியையும் மற்றொருவரின் சேவைக்குச் செலவிட்டார்; ஒருமுறைகூடப் பங்கோ பட்டமோ கேட்கவில்லை. தனி நோக்கம் இல்லை, பேரம் இல்லை, புகழ் நாடவில்லை. ஜாதகத்தில் சுத்தமான, வலிமையான செவ்வாயைக் கண்டால், ஒரு நோக்கத்திற்காக மிகப் பெரிய வேலையைச் செய்துவிட்டு, தனக்கு அதில் என்ன கிடைக்கும் என்று உண்மையிலேயே கேட்காத ஒருவரைப் பார்க்கிறீர்கள்.

அவரிடம் மூன்றாவது பாடமும் இருக்கிறது; மாணவர்கள் தவறவிடுவது அதைத்தான். கடலைத் தாண்டும் தாவலுக்கு முன், கடக்கும் முழு வலிமையுடன் கரையில் அமர்ந்திருந்த அனுமன் அசையவில்லை. அவர் யார் என்பதை ஜாம்பவான் நினைவூட்டும் வரை அமர்ந்திருந்தார். வலிமை ஒருபோதும் இல்லாமல் போகவில்லை; அதை வெளிக்கொண்டுவர, அவர் மதிக்கும் ஒருவர் தேவைப்பட்டார். பலவீனமான செவ்வாய்க்குப் பரிகாரம் கூறும்போது இதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: அந்த நபருக்கு இன்னும் அதிக மனவலிமை தேவைப்படுவது அரிது. தாம் செய்ததைத் தெரிவிக்க வேண்டிய ஒருவர் தேவை.

செவ்வாய் தனியாகப் போராடுவதில்லை: படையின் விதி

அனுமன் தனிச் சாகசக்காரராகவும் அந்தக் கடலைக் கடக்கவில்லை என்பதைப் பாருங்கள். அவருக்குப் பின்னால் ஒரு முழு வானரப் படை இருந்தது—தேடி, ஆலோசித்து, அவரை அனுப்பிய ஒரு குழு. செவ்வாய் படை; படை ஒரே மனிதன் அல்ல. அது ஒரு படைப்பிரிவு; வீரர்கள் ஒன்றாக முன்னேறி ஒருவரின் பக்கவாட்டை மற்றவர் காக்கிறார்கள்.

எனவே செவ்வாய் உங்கள் தனிப்பட்ட துணிவை மட்டுமல்ல, குழுவிற்குள் செயல்படும் திறனையும், ஒரு குழுவால் பாதுகாக்கப்படும் திறனையும் காட்டுகிறார். ஆரோக்கியமான செவ்வாய் செயல்படும் படையைத் தருகிறார்: பிரச்சினை வந்தால் வந்துநிற்கும் ஒன்றுவிட்ட சகோதர சகோதரிகள், ஒன்றுபட்டு நிற்கும் நண்பர்கள், கேட்காமலேயே சுமையை ஏற்கும் சக ஊழியர்கள். பாதிக்கப்பட்ட செவ்வாய் அதே நபரை ஒவ்வொரு போரிலும் தனியாகப் போராட விடுகிறார்—யாருக்கும் அவரைப் பிடிக்காததால் அல்ல; அணிவகுத்து நிற்கும் உள்ளுணர்வு இல்லாததால். அவர் கேட்கமாட்டார்; குழுவும் திரளாது. எல்லாவற்றையும் தாமே கையாள வேண்டியதாக முடிகிறது என்று ஆலோசனை பெற வருபவர் சொன்னால், முதலில் செவ்வாயைப் பாருங்கள்.

மேஷத்தின் அடிப்படை இயல்பு

நடைமுறையில் பயன்படும் ஆறு கோட்பாடுகள்; ஒவ்வொன்றும் மேலுள்ள இரண்டு லீலைகளிலேயே ஏற்கெனவே தெரிகிறது. இவற்றைச் சரியாகக் கற்றுக்கொண்டால் எந்த ஜாதகத்திலும், எந்த இடத்திலும் மேஷத்தை வாசிக்கலாம்.

1. முன்மாதிரி இல்லாத சிக்கல் தீர்ப்பவர்

வரத்திற்குள் நரசிம்மர். மலையைத் தூக்கும் அனுமன். மேஷம் எங்கே இருந்தாலும், முன் அனுபவமின்றி, மற்றவர் முதலில் செய்வதற்குக் காத்திருக்காமல், வாழ்க்கையின் அந்தத் துறையைத் தர்க்கத்தால் தீர்க்கிறீர்கள். தொழில்நுட்பம், இயந்திரம், தந்திரம் சார்ந்த துறைகளில் இது அழகாகச் செயல்படுகிறது—பொறியியல், அறுவைச் சிகிச்சை, நிரலாக்கம், வியூகம். தர்க்கத்தைவிட உணர்வுபூர்வப் புரிதலில் இயங்கும் உறவுகளில் இது சரியாகச் செயல்படுவதில்லை. தவறான இடத்தில் இருக்கும் செவ்வாய் குறுகிய, எளிதில் வெடிக்கும் திருமணங்களோடு அடிக்கடி தொடர்புபடுத்தப்படுவதற்குத் துல்லியமான காரணம் இதுதான்: உணர்வை ஒரு சிக்கல் போலத் தீர்க்க முயன்றுகொண்டே இருக்கிறார்.

நடைமுறையில்: ஐந்தாம் பாவத்தில் மேஷம் இருந்தால், குடும்பத்தில் யாரும் முயலாத படிப்பைத் தேர்ந்தெடுக்கும் மாணவர் உருவாகிறார்—வழித்தடமில்லை, ஆலோசனையில்லை, முன்மாதிரியில்லை, தயக்கமும் இல்லை. அந்தக் குடும்பத்தின் முதல் இயந்திரப் பொறியாளராகவோ, அந்தப் பாடத்தையே முதன்முதலில் முயல்பவராகவோ இருப்பார்.

2. நேர்கோடு: மறைமுக நோக்கம் இல்லை

நரசிம்மர் ராஜ்யம் எடுக்கவில்லை. அனுமன் பங்கு கேட்கவில்லை. செவ்வாய் அரசியல் செய்வதில்லை. மேஷம் எங்கே இருந்தாலும், மறைமுகமாகச் செயல்படாமல் வெளிப்படையாக எதிர்கொள்கிறீர்கள்—கூட்டம் முடிந்து வழித்தடத்தில் பேசுவதற்குப் பதிலாகச் சொல்லக் கடினமான விஷயத்தை கூட்டத்திலேயே சொல்கிறீர்கள்; சூழ்ச்சியால் வெல்வதைவிட நேரடியாகத் தோற்பதையே விரும்புவீர்கள்.

இது உண்மையான வலிமையும் உண்மையான பாதகமும் ஆகும்; இரண்டையும் ஆலோசனை பெற வருபவரிடம் சொல்ல வேண்டும். வலிமை: இவரிடம் இரண்டாவது அடுக்கு இல்லை, அடியில் மௌனமான கணக்கீடு ஓடவில்லை என்பதால் மக்கள் இவரை முழுமையாக நம்புகிறார்கள். பாதகம்: அடுத்த ஒவ்வொரு நகர்வையும் முன்கூட்டியே வெளிக்காட்டிவிடுகிறார்; அமைதியாகச் செயல்படுவோரிடம் அலுவலக அரசியலில் தோற்கிறார்; மற்றவர்கள் இருட்டில் செயல்படும்போது இவர் வெளிப்படையாகத் தாக்குவதாலேயே காயப்படுகிறார். தம்மைவிடத் திறமை குறைந்தவருக்குப் பதவி உயர்வு கிடைத்ததாக இத்தகையவர் முறையிட்டால், பொதுவாக நடந்தது இதுதான்.

3. காத்திருக்க முடியாத பொறி

தூண் மெதுவாகப் பிளக்கவில்லை. மேஷம் தொடங்குகிறது. அளவுக்கு அதிக வலிமையான மேஷம் முதலில் செயல்பட்டு, பிறகு அதன் விலையைக் கணக்கிடுகிறது—வெள்ளிக்கிழமை பிற்பகலில் அனுப்பிய ராஜினாமா, நிதி வருவதற்கு முன்பே தொடங்கிய தொழில், கோபம் தணிவதற்கு முன்பே தட்டச்சு செய்த பதில். சிலர் சிந்தித்துக்கொண்டே இருந்து அசையவே மாட்டார்கள்; அது முற்றிலும் வேறு சிக்கல். மேஷத்தின் சிக்கல் எதிரானது: முதலில் அடி, பிறகு கணக்கிடு. ஆரோக்கியமான வடிவத்தில் இது வெறும் துணிவு; கதவைத் தாண்டி முதலில் செல்லும் மனம்.

4. வெடிப்பும் இடைவெளியும் கொண்ட இயந்திரம்

அனுமன் கரையில் அசையாமல் அமர்ந்தார்; பிறகு ஒரு கடலைக் கடந்தார். மேஷம் சீராக எரிவதில்லை. வெடிப்புகளாக எரிகிறது—ஒரு ஆற்றல் வெடிப்பு, உண்மையான இடைவெளி, பிறகு இன்னொரு வெடிப்பு. நான்கு மாதங்கள் சும்மா இருந்த அதே நபர், அச்சமூட்டும் ஒரே வாரத்தில் முழுப் பாடத்திட்டத்தையும் முடிப்பதற்கும், திங்கட்கிழமை முழு நம்பிக்கையுடன் வாங்கிய உடற்பயிற்சிக்கூட உறுப்பினர் பதிவை வியாழனுக்குள் அமைதியாகக் கைவிடுவதற்கும் இதுதான் காரணம்.

இதைக் குணக்குறைபாடாக அல்ல, செயல்முறையாகக் கற்பியுங்கள். வலிமையான மேஷம் உடையவர் தமக்கு ஒழுக்கம் இல்லை என்று சொன்னால், தமது இயந்திரத்தையே தவறாகப் புரிந்துகொள்கிறார். அதன் சராசரி வேகம் குறைவு; உச்ச வேகம் அசாதாரணமானது. அவருக்கு அவமானம் தேவையில்லை—எரிவதற்கான கட்டமைப்பு தேவை: அழைத்துக் கேட்கும் பயிற்சியாளர், பதில் சொல்ல வேண்டிய பயிற்சிக் குழு, உண்மையான காலக்கெடு.

5. மேஷத்திற்கு குரு தேவை

ஜாம்பவான் பேசிய பிறகே அனுமன் தாவினார். மேஷம் இருக்கும் துறை தெளிவான கட்டளைகளில் சிறக்கிறது; அவை இல்லாவிட்டால் அமைதியாகச் சீரழிகிறது. அதற்கேற்றபடி வழிகாட்டுங்கள்: ஐந்தாம் பாவத்திற்கு ஆசான், பத்தாம் பாவத்திற்குக் கண்டிப்பான மேலாளர், ஏழாம் பாவத்திற்கு நம்பகமான ஆலோசனை.

வழிகாட்டுதல் எங்கிருந்து வர வேண்டும் என்பதையும் கவனியுங்கள். ஜாம்பவான் அனுமன் மதித்த ஒரு மூத்தவர்—பதற்றப்படும் உறவினர் அல்ல. மேஷம் பயிற்சியாளர், குரு, ஜோதிடர் ஆகியோரைக் கேட்கிறது; நல்லெண்ணமுள்ள குடும்ப எச்சரிக்கையை அவ்வளவு நன்றாகக் கேட்பதில்லை. பெற்றோரின் மனநிறைவை முதன்மையாகக் கருதித் திருமணம் தேர்ந்தெடுக்கப்படும்போது மேஷத்தின் தாக்கமுள்ள பல ஏழாம் பாவங்கள் சிக்கலுக்குள்ளாவது இதனால்தான். அந்த ஆற்றலுக்கு உண்மையான ஆலோசனை தேவைப்பட்டது; வெறும் அனுமதி அல்ல.

இதற்குப் பின்னால் போர்த் தந்திரக் காரணமும் உள்ளது. செவ்வாய் மேஷம், விருச்சிகம் என இரண்டு ராசிகளை ஆள்கிறார். விருச்சிகம் உளவுத் தகவலைச் சேகரிக்கிறது; மேஷம் தாக்குகிறது. முதலில் தகவலைப் பெறாமல் எந்தப் படையும் தாக்குவதில்லை. மேஷம் ஆலோசகர் இல்லாமல் செயல்படும்போது உளவுத் தகவலின்றித் தாக்குகிறது; துல்லியமாக அப்போதுதான் காயப்படுகிறது.

6. படைப்புக்கு முன் வெப்பம்

குளிர்ந்த மண்ணில் புதிதாக எதுவும் பிறப்பதில்லை. செவ்வாய் சரியாக ஈடுபடாமல் தொழில் முயற்சி தொடங்காது, போட்டித் தேர்வு வெல்லப்படாது, குழந்தை கருத்தரிக்காது—அந்த மூன்று சூழல்களிலும் செவ்வாய் பரிகாரங்களும், தொடர்ச்சிக்காகப் பொதுவாகச் சூரிய பரிகாரங்களும் சேர்த்துப் பரிந்துரைக்கப்படுவதற்கு இதுதான் காரணம். மங்கல பவன அமங்கல ஹாரி: இந்த ஆற்றல் அழிக்கவும் தொடங்கவும் செய்கிறது; ஏனெனில் ஜோதிடத்தில் அவை வெவ்வேறு திசைகளில் செலுத்தப்படும் ஒரே நெருப்பு.

கிளவுட் கிச்சன்: மேஷத்தின் நெருப்பில் ஒவ்வொரு கிரகமும் சமைக்கும் விதம்

கீழுள்ள ஒவ்வொரு நிலையிலும் செவ்வாயின் இரண்டு முகங்களையும் எடுத்துச் செல்லுங்கள்; ஒவ்வொரு சமையல்காரரும் இரண்டையும் பெறுகிறார். சாத்தியமற்றதாகத் தோன்றும் கட்டுப்பாடுகளுக்குள், இதுவரை யாரும் தீர்க்காத சிக்கலைத் தீர்க்கும் திறனை நரசிம்மரிடமிருந்து பெறுகிறார்—நெருப்பு உண்மையில் அதற்குத்தான். அனுமனிடமிருந்து அதே பலவீனத்தையும் பெறுகிறார்: கரையில் அமர்ந்திருக்கும் மிகப் பெரிய வலிமை, தான் மதிக்கும் ஒருவர் திசைகாட்டக் காத்திருக்கிறது. ஒவ்வொரு கிரகத்தையும் படிக்கும்போது இந்த இரண்டு கேள்விகளைக் கேளுங்கள். இங்கே இந்தச் சமையல்காரரால் முன்பு யாரும் செய்யாத எதைச் செய்ய முடியும்? அவர் அசைவதற்கு முன் யார் அவருக்குக் கட்டளை கொடுக்க வேண்டும்?

இந்த முழு அத்தியாயத்தையும் பயன்படுத்தக்கூடியதாக மாற்றும் கட்டமைப்பு இதுதான்.

பாவம் வாழ்க்கையின் நிலையான ஒரு துறை—பௌதிக இடம். ராசி அந்த இடத்தில் தன் வேலையை அமைத்துக்கொண்டு, அங்கே சமைக்கப்படும் அனைத்தின் உணவுப்பட்டியல், கட்டுப்பாடுகள், சுவை ஆகியவற்றை நிர்ணயிக்கும் கிளவுட் கிச்சன். கிரகம் அந்தச் சமையலறைக்குள் வந்து, தமது சொந்தப் பயிற்சிக்கு ஏற்பச் சமைக்கும் சமையல்காரர்.

எனவே மேஷம் என்பது உலை முழங்கிக்கொண்டிருக்க, ஒவ்வொரு அடுப்பும் அதிகபட்சத் தீயில் இருக்கும் சமையலறை. மெதுவான, மிருதுவான உணவை அது சமைக்க முடியாது; அந்தச் சமையலறையின் வசதி அதற்கல்ல. ஆனால் அந்த நெருப்பு ஆயுதத்தை உருவாக்குமா ஆபரணத்தை உருவாக்குமா என்பது அடுப்பருகே யார் நிற்கிறார் என்பதை முற்றிலும் பொறுத்தது. சூரியன் அதில் ஒழுக்கத்தைச் சமைக்கிறார். புதன் சொற்களைச் சமைக்கிறார். சுக்கிரன் கவர்ச்சியைச் சமைக்கிறார். சனி வியர்த்தபடி நிற்கிறார்; ஏனெனில் இந்த வெப்பத்திற்கு அவர் பயிற்சி பெற்றதே இல்லை.

ஒவ்வொரு சமையல்காரரையும் கவனமாகப் படியுங்கள். உண்மையான ஆலோசனையில் அதிகம் பயன்படுத்தப்போகும் பகுதி இதுதான்.

மேஷத்தில் சூரியன் — உச்சம்

சூரியன் அரசர்—ஆன்மா, ஒழுக்கம், நேர்மை, தந்தை. சட்டப்படி சிம்மாசனத்திற்கு உரியவராக இருந்தும், தந்தையின் சொல்லைக் காக்கப் பதினான்கு ஆண்டுகள் வனவாசத்தைத் தேர்ந்தெடுத்த ராமரை நினைத்துப் பாருங்கள். அவரது முழு வலிமையும் தொடர்ச்சியிலும் தார்மிக உயர்நிலையைத் தக்கவைப்பதிலும் இருக்கிறது.

இப்போது அந்த அரசரை உலைக்குள் வையுங்கள்; உச்சத்தின் தர்க்கம் தெளிவாகிறது. மேஷத்திற்கு மிகப் பெரிய வலிமை உண்டு; தொடர்ச்சி இல்லை. சூரியனோ தொடர்ச்சியே. நெருப்புக்கு இறுதியாக முதுகெலும்பு கிடைக்கிறது. முன்னின்று வழிநடத்தும் அரசர் இவர்—முதலில் தொடங்குவதோடு உண்மையில் முடிக்கவும் செய்யும் முன்னோடி; சொல்லாமலேயே அதிகாலையில் எழுபவர்; வழக்கத்தை வெறுக்கும் ராசிக்குள் ஒரு வழக்கத்தைப் பிடித்திருப்பவர். அவரது துணிவுடன் நம்பகத்தன்மையும் சேர்ந்திருப்பதால் அரசு அமைப்புகள், மூத்தவர்கள், அதிகாரிகளிடமிருந்து உண்மையான மதிப்பைப் பெறுகிறார்.

பொறி: அரசர் அடக்குமுறையாளராக மாறுகிறார். எவரிடமும் தலைவணங்க மறுப்பதால் பல ஆண்டுகள் வேலை இல்லாமல் இருக்கும் மிகத் திறமையானவர் இவர்—மேஷம் ஆவேசத்தைத் தர, சூரியன் பெருமையைத் தருகிறார். திறமையின்மையால் அல்லாமல், கட்டளையை ஏற்க முடியாததால் தொழில் மீண்டும் மீண்டும் தேங்கும் நபரைக் கவனியுங்கள்.

மேஷத்தில் சந்திரன்

சந்திரன் உணர்வுப்பூர்வ மனமும் தாயும்—தனக்கென்று நிலையான சுவை இல்லாத மனக் கடற்பஞ்சு; எந்த அறைக்குள் நுழைந்தாலும் அதன் உணர்ச்சி வெப்பநிலையை உறிஞ்சுபவர். அவர் ரசத்தை ஆள்கிறார்: இனிமை, ஊட்டம், மனநிறைவு.

அந்தக் கடற்பஞ்சை உலையருகில் வையுங்கள்; மனம் நிரந்தரமாகச் சூடாக ஓடுகிறது. உணர்வுகள் போரின் வேகத்தில் வந்து அதே வேகத்தில் மாறுகின்றன. திங்கட்கிழமை மிகுந்த உற்சாகத்துடன் விமானப் பயணத்தைப் பதிவு செய்து புதன்கிழமை ரத்து செய்பவர் இவர்—நேர்மையின்மை அல்ல; மனம் மாறிவிட்டது என்பதுதான். ஒரு உணர்ச்சி அலைவில் முடிவுகள் எடுக்கப்பட்டு மற்றொன்றில் மாற்றப்படுகின்றன. சிறு உணர்ச்சித் தூண்டுதல்கள் பெரிய திட்டங்களைப் புரட்டுகின்றன.

சந்திரன் உணவையும் ரசத்தையும்—வாழ்வின் ஊட்டத்தையும் இனிமையையும்—ஆள்கிறார்; மேஷத்தில் அந்த உணவு சூடாகிறது: காரத்திற்கான உண்மையான விருப்பம், வேகமாகவும் ஒழுங்கற்ற நேரங்களிலும் உண்பது, நேரத்தைவிட மனநிலையால் முழுமையாக இயக்கப்படும் பசி. இத்தகைய ஜாதகத்தின் தாய் அடிக்கடி வேகமாகப் பேசி, கட்டளையிடும், சில சமயம் கடுமையான தோற்றம் கொண்டிருப்பார். பொறி: சந்திரனின் இயல்பான அதிக எதிர்பார்ப்புகள் மனக்கசப்பாக மாறும் முறை இங்கே மௌனமாக அல்லாமல் சூடாக வெளிப்படுகிறது—மனக்கசப்பு உடனே வெளியேறுகிறது; உறவு அதன் தாக்கத்தை ஏற்கிறது.

மேஷத்தில் செவ்வாய் — சொந்த ராசி

தமது சொந்தப் படைமுகாமில் தளபதி. இது வீட்டிலிருக்கும் செவ்வாய்தான் என்பதால், தானாகவே சிக்கலான நிலையாகக் கருதப்படுவதில்லை. நெருப்பு வடிவமைத்தபடியே பயன்படுகிறது: நேரடிச் செயல், உடல் துணிவு, போட்டி, விளையாட்டு, தமது மக்களைத் தீவிரமாகக் காத்தல். குறைந்த கொழுப்புடன் மெலிந்த தசைப்பிடிப்பான உடல், கூர்மையான கவனம், விரைவாக வந்து மறையும் கோபம் ஆகியவற்றை எதிர்பாருங்கள்.

மேஷத்தில் புதன்

புதன் விரைவான புத்தியுள்ள குழந்தை—நிலையான அடையாளமில்லாத, தொடும் எதையும் பிரதிபலித்துப் பெருக்கும் நிறம் மாறும் பச்சோந்தி. தொடர்பு, ஆவண வேலை, குறிப்பேடுகள், கையெழுத்து, பொழுதுபோக்குகள், வணிகத் திறன், நகைச்சுவை ஆகியவற்றை ஆள்கிறார்; அவரது பலன்கள் மூன்று மூன்றாக வருவது வழக்கம்.

அந்தக் குழந்தையிடம் ஆயுதத்தைக் கொடுங்கள்; சொற்களே ஆயுதமாகின்றன. பேச்சு சரமாரியாகிறது. வாதத்திறன் வலுவடைகிறது—வேகத்தாலேயே இவர் வாதங்களை வெல்கிறார். நகைச்சுவை கூர்மையான கிண்டலாகிறது; நகைச்சுவையாளர்களின் ஜாதகங்களில் புதன்–செவ்வாய் சேர்க்கை அடிக்கடி வருவதற்கு இதுதான் காரணம். வணிகத்தில் தீவிரமாக விற்பார், தயக்கமின்றிப் பேரம் பேசுவார், விரைவாக ஒப்பந்தத்தை முடிப்பார்.

ஆனால் மேஷத்தின் குறை நேராகப் புதனின் துறையிலேயே விழுகிறது: எப்போதும் நிலுவையில் இருக்கும் ஆவணங்கள், பாதியில் விடப்பட்ட வீட்டுப்பாடம், ஒவ்வொன்றுக்கும் மூன்று புதிய குறிப்பேடுகளுடன் தொடங்கிய எழுபத்தைந்து பொழுதுபோக்குகள்; ஒன்றும் முடிக்கப்படாது. மூன்றாகப் பெருகுவது, முடித்த மூன்று படிப்புகளாக அல்லாமல் கைவிட்ட மூன்று படிப்புகளாக வெளிப்படும்.

பொறி: புதன் இயல்பிலேயே வணிகர்; இங்கே வணிகருக்கு அதிகாரம் கிடைக்கிறது. தனிப்பட்ட லாபத்திற்காக விதிகள் வளைக்கப்படுகின்றன—உங்கள் கோப்பு நகர்வதற்கு முன் சிறு கூடுதல் தொகை கேட்கும் எழுத்தர், ஆவணங்களைத் திரிக்கும் தரகர். பாதிக்கப்படும்போது, ஜாதகத்தில் லஞ்சத்தைக் காட்டும் மிகத் தெளிவான அடையாளங்களில் இதுவும் ஒன்று.

மேஷத்தில் குரு

குரு ஆலோசகர்—ஞானம், நம்பிக்கை, தாம் பார்க்கும் எதையும் தங்கமாக விரிவடையச் செய்யும் மிடாஸ் தொடுதல். மூன்றடி நிலம் மட்டும் கேட்டு, சிறிய பணிவான அந்தணராக மகாபலியை அணுகி, பின்னர் பிரபஞ்சத்தை அளக்கும் அளவுக்கு விரிந்த வாமன அவதாரத்தை நினைத்துப் பாருங்கள். குருவின் சக்தி பொதுவாக அமைதியானது; அவரது கம்பீரம் வற்புறுத்தலின்றி மக்களை ஈர்க்கிறது.

அந்தப் பணிவான அந்தணரை உலைக்குள் வையுங்கள்; அவர் ஆயுதம் எடுக்கிறார். குரு பரிந்துரைப்பதை நிறுத்திக் கட்டளையிடுகிறார். வழிகாட்டுதல்கள் படை விதிகளாகின்றன: சாதனைச் சுற்றுகளை முடித்து ஒன்பதரை மணிக்குத் தெரிவிக்கவும்; கால்களைக் கழுவாமல் அறைக்குள் ஏன் வந்தீர்கள் என்று விளக்கவும். இவர் தீவிரமான ஆலோசகர், கண்டிப்பான கோவில் தலைவர், மற்றொரு குரு விளக்கியிருக்கும் இடத்தில் கட்டாயப்படுத்தும் மத அமைப்பின் தலைவர். நம்பிக்கை விவாதிக்க வேண்டியதைவிடக் காக்க வேண்டிய ஒன்றாகிறது.

நன்றாகப் பயன்படுத்தினால் இது உண்மையிலேயே வலிமையானது. துணிவில் குருவின் விரிவாக்கம் செயல்படும்போது நிறுவனம் உருவாக்குபவர், இறந்துகொண்டிருக்கும் மரபைத் தமது முன்முயற்சியால் மீட்பவர், தர்மத்தைக் காப்பது வசதியற்ற நேரத்திலேயே அதைக் காப்பவர் உருவாகிறார். ஒழுக்கமான பக்திச் சாதனையால்தான் இவருக்கு உண்மையான மகிழ்ச்சியும் முக்தியும் கிடைக்கின்றன—வெளியிலிருந்து விறைப்பாகத் தோன்றும் கண்டிப்பே பெரும்பாலும் இவரைத் தாங்கிச் செல்கிறது.

மேஷத்தில் சுக்கிரன்

சுக்கிரனை மென்மையான கிரகம் என்று தவறாக எண்ணாதீர்கள். இறந்தவர்களை உயிர்ப்பிக்கும் சக்தி கொண்ட, தீவிரமான, ஒழுக்கமுள்ள அசுர குரு இவர்—எல்லோரையும் மதிக்கப்படுவதாக உணரவைத்து, இரு தரப்பும் வெற்றி என்று சொல்லும் ஒப்பந்தத்துடன் பகைமையான அறையைவிட்டு வெளியேறும் தூதர். சமநிலையை மீட்க ஊழலான அதிகாரத்தை அழித்த ஒழுக்கமான போர்வீரர் பரசுராமரை நினைத்துப் பாருங்கள். சுக்கிரன் சுயமதிப்பு, வெளித்தோற்றம், உடல் பராமரிப்பு, பிறரைச் சென்றடையும் திறன் ஆகியவற்றை ஆள்கிறார்.

மேஷத்தில் தூதர் ஆயுதத்துடன் வருகிறார். கவர்ச்சி தீவிரமான அணுகலாகிறது: இவர் வேகமாகத் தொடர்புவட்டங்களை உருவாக்கி, தொடர்புகளைச் செயலில் வைத்திருந்து, அறைக்குள் நுழைந்த ஒரு மணி நேரத்திற்குள் அனைவரும் அறிந்தவராகிவிடுகிறார். புதன் பொருளை விற்பார்; சுக்கிரன் விற்பவருக்கு அருகில் இருக்க மக்கள் விரும்பும்படிச் செய்வார். தோற்றம் மிக முக்கியம்—உடல் பராமரிப்பு, அழகுநிலையங்கள் ஆகியவற்றில் அதிகச் செலவும், உடலைக் கவனித்து வெளிப்படுத்தும் விதமும் எதிர்பார்க்கலாம்; அது வியூகத்தின் பகுதி, வீண் தற்பெருமை அல்ல.

அதே வெப்பம் காதல் வாழ்க்கையிலும் ஓடுகிறது. பாலுணர்வு அதிகம்; ஈர்ப்பு உடனடியாகவும் உடல்சார்ந்ததாகவும் இருக்கிறது. உறவுகள் மிகப் பெரிய தீப்பொறியுடன் தொடங்கி, புதுமை அடங்கியதும் அடிக்கடி வேகத்தை இழக்கின்றன; ஏனெனில் இந்தச் சமையலறை தொடங்குவதற்காக அமைந்தது, நீடிப்பதற்காக அல்ல. துணைவர்கள் உணர்ச்சித் தீவிரமும் உடல் ஒழுக்கமும் உடையவர்களாக இருப்பார்கள். வேறு சேர்க்கைகளில் இதே நிலை, உண்மையான பற்று உருவானதும் தீவிரமான நிரந்தர பக்தியைத் தருகிறது—அதே நெருப்பு, வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரே நபரை நோக்கிச் செலுத்தப்படுகிறது.

பொறி: இங்கே சுக்கிரன் பாதிக்கப்பட்டால் சுயமதிப்பு உடல் சார்ந்ததாகச் சுருங்கிவிடுகிறது. உடல் பராமரிப்பு நின்றுவிடும் அல்லது வெறியாகும்; உறவுகள் உணர்வற்ற பரிவர்த்தனைகளாக நடத்தப்படும்.

மேஷத்தில் சனி — நீசம்

சனி உழைப்பாளர்—காலம், தாமதம், சகிப்புத்தன்மை, கட்டமைப்பு. மேலிருந்த அனைவரும் அமுதத்தை அனுபவித்தபோது, கடலின் அடியில் அமைதியாக அமர்ந்து மலையின் எடையைத் தாங்கி, ஒரு பாராட்டும் பெறாத கூர்ம அவதார ஆமையை நினைத்துப் பாருங்கள். பொறுமையாக, பளபளப்பின்றி, நீண்டகாலச் சுமையைத் தாங்குவதில்தான் சனியின் முழுத் திறமையும் உள்ளது.

இப்போது அந்த ஆமையை வேகமாக ஓடச் சொல்லுங்கள். அதுதான் நீசம். சனி தாமதப்படுத்துகிறார், எல்லாவற்றையும் கேள்வி கேட்கிறார், மரபைக் கோருகிறார்; மேஷத்திற்கு இவற்றில் எதற்கும் பொறுமை இல்லை; எல்லாமே புதிதாக இருக்க வேண்டும் என வலியுறுத்துகிறது. விளைவு உண்மையான உள் அழுத்தம்: இவர் சும்மா அமரவும் முடியாது, நிம்மதியாகத் தொடங்கவும் முடியாது. ஒவ்வொரு முயற்சிக்கும் முன் பதற்றம் வருகிறது. முடிவுகள் தள்ளிப்போடப்பட்டு, பிறகு திடீரென எடுக்கப்படுகின்றன.

இரண்டு குறிப்பிட்ட அடையாளங்களைக் கவனியுங்கள். முதலில், கூர்மையான திடீர் நிதி நகர்வுகள்—அழுத்தம் உடனடித் தீர்வைக் கோருவதால், இந்த நிலை பொறுமையான முதலீட்டைவிட ஒரே நாளில் வாங்கி விற்கும் வர்த்தகத்திற்கும் விரைவான ஊக வணிகத்திற்கும் மக்களைத் தள்ளுகிறது. இரண்டாவது, தாம் தயாராக இல்லாத வேலை மீண்டும் மீண்டும் ஒப்படைக்கப்படுகிறது: மேலாளர் பணியைக் கொடுக்கிறார்; தாம் தேர்ந்தெடுக்காத சுமையைத் தாங்குபவராக இவர் ஆகிறார். கடுமையான உடல் உழைப்பே இங்கே நேரடிப் பரிகாரம்—சனிக்குத் தாங்க உண்மையான எடையைக் கொடுங்கள்; அழுத்தத்திற்குச் சரியான வெளியேற்றம் கிடைக்கிறது.

மேஷத்தில் ராகு

ராகு உடலற்ற தலை—விரைவான வளர்ச்சி, குறுக்குவழிகள், பெரிய அளவு ஆகியவற்றைத் துரத்தும், எல்லையின்றிப் பெற்றுக்கொள்பவர். கடலின் இருண்ட, நச்சு நிறைந்த ஆழத்தில் மூழ்கி, மரபுக்கு மாறான தீவிர உத்திகளால் பூமியை மீண்டும் வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டுவந்த வராக அவதாரத்தை நினைத்துப் பாருங்கள். ஒரு விஷயம் எப்படிச் செய்யப்படுகிறது என்பதில் ராகுவுக்கு அக்கறையில்லை; அது செய்து முடிக்கப்பட வேண்டும் என்பதில்தான் உள்ளது.

மேஷத்தில் ராகு நூறுமடங்கு பெருக்கியாகிறார். இவர் எதைத் தொடங்கினாலும் மிகப் பெரிய அளவில் தொடங்குகிறார்: கடனால் நிதியளிக்கப்படும் விரிவாக்கம், தீவிர சந்தை நுழைவு, கிடைக்கும் எல்லா வழிகளிலும் தேடப்படும் வளர்ச்சி. வெறுமனே சண்டையிடுவதில்லை—வேலையை எந்த முறை உண்மையில் முடிக்கும் என்று மதிப்பிட்டு, சாமம், தானம், தண்டம், பேதம் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துகிறார். ஐந்தாம், ஏழாம் பாவங்களில் இது குறிப்பாக வலிமையானது; வணிகத்திலோ உறவுகளிலோ வெடிப்பான வளர்ச்சியை உருவாக்குகிறது.

பலவீனம் கட்டமைப்பிலுள்ளது: ராகுவுக்கு அடித்தளமில்லை. தொடங்கும்முன் ஒன்றை நீடிக்கச் செய்ய முடியுமா என்று பார்ப்பதில்லை; எனவே மேஷத்தில் விஷயங்கள் பிரமாண்டமாகத் தொடங்கி இறந்துவிடுகின்றன. மேஷம் தொடங்குகிறது, ரிஷபம் நீடிக்கச் செய்கிறது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்—பின்னால் வளங்கள் இல்லாமல் நெருப்பு எரிந்து அணைந்துவிடுகிறது. உடலில் ஒரே இடத்தில் அளவுக்கு அதிகமாகக் குவியும் ஆற்றல் கட்டிகள், ரத்தம் உறைதல், மீண்டும் மீண்டும் அறுவைச் சிகிச்சை தேவைப்படுதல் ஆகியவற்றுக்கான உண்மையான ஆபத்தைத் தருகிறது.

மேஷத்தில் கேது

கேது தலையற்ற வால்—ஆழ்ந்த ஆராய்ச்சியையும் முழு தனிமையையும் விரும்பும் பற்றற்ற துறவி; எங்கு அமர்ந்தாலும் முன்பிறவிகளில் செம்மையடைந்த, இயல்பாக வெளிப்படும் மேதைமையைக் கொண்டுசெல்பவர். ஒரு ஜலபாத்திரத்தில் அடங்கும் சிறிய மீனாக இருந்து, குளம், நதி, இறுதியில் கடலையே மிஞ்சி வளர்ந்த மத்ஸ்ய அவதாரத்தை நினைத்துப் பாருங்கள்.

இப்போது மிக வேகமான குதிரையில் தலையற்ற சவாரிக்காரரை அமர்த்துங்கள். அதுதான் மேஷத்தில் கேது. அளப்பரிய திறன் இருக்கிறது; திசையுணர்வு இல்லை: கவனச்சிதறல், துல்லியமாக எப்போது தொடங்குவது என்ற குழப்பம், கடுமையான பதற்றம். வெளிப்புறக் குறிப்புப்புள்ளி எதுவுமின்றி, அந்தக் கணத்தில் உள்ளே என்ன தோன்றுகிறதோ அதன்படி இவர் செயல்களைத் தொடங்குகிறார்.

இந்த நிலை உண்மையில் கொண்டிருப்பது மோதலில் நிபுணத்துவமும் முழு அமைப்பையும் தலைகீழாக்கும் திறனும்—குறைகாண்பது ஒரு கலையாக உயர்கிறது. கேதுவுக்கு மரணபயம் இல்லாததால், இவர் மோதலில் பின்வாங்குவதில்லை; அது உடல் மோதலாகும்போது கூர்முனையுள்ள பொருட்கள் இடம்பெறும். எரிச்சல் முகத்தில் வெளிப்படையாகத் தெரியும். இந்த அத்தியாயத்தின் எல்லா நிலைகளிலும், குரு என்பது பரிந்துரை மட்டுமல்லாமல் முழுப் பரிகாரமாக இருக்கும் நிலை இதுதான்.

மேஷத்தில் பல கிரகங்கள் ஒன்றாக

எதுவும் நீர்த்துப்போவதில்லை. நெருப்பு ஒரு தனிச் சமையல்காரரிடமிருந்து அல்லாமல் சமையலறையிலிருந்து வருவதால், ஒவ்வொரு கிரகமும் தமது இயல்பை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறது—சனியுடன் சந்திரன் தொடங்குவதற்கு முன் இன்னும் தயங்கி சந்தேகிக்கிறார்; சனியுடன் குரு இன்னும் கணக்கிட்ட அபாயத்தை ஏற்று, உறுதியளித்ததும் தொடர்ந்து முடிக்கிறார். அனைவரும் ஒரே முழங்கும் தீயில் ஒரே நேரத்தில் சமைக்கிறார்கள் என்பதுதான்.

மேஷத்திற்கு அப்பால் செவ்வாய்: மனப்பாடம் செய்ய வேண்டிய மூன்று உறவுகள்

செவ்வாயும் சனியும் — வாகனமும் சாலையும்

சனி சாலை; அதில் பயணிக்கும் வாகனம் செவ்வாய். பாதுகாப்பாக நகர வாகனத்திற்கு உராய்வு தேவை—எதிர்ப்பு சிறிதும் இல்லாவிட்டால் வழுக்குகிறது. தாமதம், சிரமம், ஒழுக்கம் ஆகிய வடிவங்களில் சனி அந்த உராய்வைத் தருகிறார்; செவ்வாய் சவாலை ஏற்று முன்னேறுகிறார்.

செவ்வாய் வலுவாகவும் சனி பலவீனமாகவும் இருந்தால் உராய்வு இல்லை: அந்த நபர் உடனடியாக உடல்ரீதியாக எதிர்வினையாற்றுகிறார்; வாக்கியம் முடியும்முன் கை உயர்கிறது. இடைவிடாமல் சண்டையிடும் பதினாறு வயதினர், முப்பதுக்குள் கணிசமாக அமைதியடைவது இதுதான்; ஏனெனில் வயதுடன் சனி முதிர்கிறார்—அந்த முறைக்கு செவ்வாய் பரிகாரங்களுக்குப் பதிலாகச் சனி பரிகாரங்கள் கூறப்படுவதற்குத் துல்லியமான காரணம் இதுவே. இருவரும் வலிமையாக இருந்தால், இந்தத் துறையின் மிக அரிதான சேர்க்கை கிடைக்கிறது: தீப்பொறியை உருவாக்கவும் கடின உழைப்பைத் தொடர்ந்து தாங்கவும் முடியும் ஒருவர்.

சூரியனும் சனியும் — கட்டளையிடுபவர், ஏற்றுக்கொள்பவர்

சூரியன் கட்டளையிடுகிறார்; சனி ஏற்றுக்கொள்கிறார். மேலோங்கிய சூரியனுடன் பலவீனமான சனி இருந்தால் எப்போதும் மற்றவர்களை வழிநடத்தி, தாம் ஒருபோதும் வழிகாட்டுதலை ஏற்காதவர் உருவாகிறார்—மற்ற எல்லோரையும் கொண்டு வேலை முடிப்பார்; தம் கைகளால் செய்வது அரிது. மேலோங்கிய சனியுடன் பலவீனமான சூரியன் எதிரானவரை உருவாக்குகிறார்: இடைவிடாமல் உழைப்பார்; மற்றவரைக் கொண்டு ஒரு வேலையைக்கூட முடிக்க முடியாது. ஒவ்வொரு பொருத்த வாசிப்பிலும் இந்த இணையைச் சோதியுங்கள்; ஏனெனில் முன்பே என்ன வாக்குறுதி கொடுத்தாலும், மிக அதிக வலிமையான சூரியன் உள்ள ஜாதகத்தினர் துணைவரின் கட்டளையை நிம்மதியாக ஏற்கமாட்டார்.

மகரத்தில் செவ்வாய் ஏன் உச்சம் பெறுகிறார்?

மாணவர்கள் இதைத் தொடர்ந்து கேட்கிறார்கள்; வேறு எந்த ஒரு விதியையும்விட இந்தப் பதில் செவ்வாயைப் பற்றி அதிகம் விளக்குகிறது.

செவ்வாய் உங்கள் முன்னோர்களின் கர்மத்தைச் சுமக்கிறார்—பித்ரு கர்மம், தந்தை, தாத்தா, அவர்களுக்கு முந்தைய தலைமுறைகளின் திரண்ட கணக்கு. நிலம், சொத்து, தகராறுகள், ரத்த அழுத்தம், நீரிழிவு, ரத்தக் கோளாறுகள் போன்ற செவ்வாய் தொடர்பான விஷயங்கள் குடும்ப வழியில் தொடர்வதற்கு இதுதான் காரணம். மகரம் இந்த வாழ்வில் உங்கள் சொந்த உழைப்பால் ஈட்டிய உங்கள் கர்மத்தைக் குறிக்கிறது. செவ்வாய் மகரத்திற்குள் நுழையும்போது பரம்பரைக் கணக்கும் சுயமாக ஈட்டிய கணக்கும் ஒரே திசையில் நிற்கின்றன. முன்னோர் கர்மமும் தனிப்பட்ட முயற்சியும் ஒரே கயிற்றை இழுப்பதைவிடத் தெளிவான பலனை ஜாதகத்தில் எதுவும் உருவாக்குவதில்லை.

மகரம் உண்மையில் எதை ஆளுகிறது என்று பாருங்கள்: உழைப்பு, துன்பம், நீதிமன்றங்கள், நீதித்துறை, நீண்ட கட்டமைப்பு சார்ந்த போராட்டங்கள். செவ்வாய் அதிகம் பயன்படும் களங்கள் இவைதான். மகரம் சிரமத்தை முன்வைக்கிறது; அதனுடன் போராடி வெல்லத் தேவையான ஆற்றல் உந்துதலைச் செவ்வாய் தருகிறார். போராடத் தகுந்த போரை வீரருக்குக் கொடுங்கள்; அவர் சிறக்கிறார்.

இறுதியாக அழுத்தம். மகரம் ராசிச் சக்கரத்தின் பிரஷர் குக்கர்—நீடித்த எடை, நிவாரணமில்லை, குறுக்குவழியில்லை. செவ்வாயைப்போல் தர்க்கம் குலையாமல் அழுத்தத்தைக் கையாளும் கிரகம் வேறில்லை. மற்றவர்கள் பதறுகிறார்கள், பேரம் பேசுகிறார்கள் அல்லது ஆறுதல் தேடுகிறார்கள்; செவ்வாய் கணக்கிட்டுத் தொடர்கிறார். அழுத்தத்தில் சிறக்கும் ஒரே கிரகத்தை, அழுத்தத்தை உருவாக்கும் ராசிக்குள் வையுங்கள்; உச்சம் கிடைக்கிறது—மரபால் அல்ல, செயலால்.

இதை நீசத்துடன் ஒப்பிட்டால் இன்னும் தெளிவாகிறது. செவ்வாய் கடகத்தில் நீசம் பெறுகிறார்—தாய், உணர்வு, உணர்ச்சிப் பாதுகாப்பின் ராசி—தாயுடன் தர்க்கத்தால் வாதிட முடியாது. அந்த அறையில் முரட்டுத்தனமான போர்த் தந்திரத் தர்க்கம் வலிமை அல்ல; சேதம். நீதிமன்றத்தில் அற்புதமாகச் செயல்படும் அதே தளபதி உணர்ச்சிகள் நிறைந்த படுக்கையருகில் முற்றிலும் வழிதெரியாமல் நிற்கிறார்.

உடலும் செவ்வாயை உண்மையில் சீராக்குவதும்

செவ்வாய் ரத்தம், பித்தம்—செரிமான நெருப்பு—காய்ச்சல், கொலஸ்ட்ரால், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாகக் கவனம் ஆகியவற்றை ஆள்கிறார். பாதிக்கப்பட்ட செவ்வாய் அல்லது மேஷத்தில் கேது அடிக்கடி அமிலத்தன்மையுடன் கூடிய தீவிரப் பதற்றமாகத் தெரிகிறார்: உடல் அளவுக்கு அதிகமாகச் சூடாக இயங்குகிறது.

பலவீனமான செவ்வாய் குறைந்த ஆற்றல், சுய ஒழுக்கமின்மை, முன்முயற்சியின்மை, எந்த வழக்கத்தையும் தக்கவைக்க முடியாமை, கடினமான கேது காலத்துடன் சேர்ந்தால் அதிகரிக்கும் திசையற்ற தன்மை ஆகியவற்றாகத் தெரிகிறார். வலிமையான செவ்வாய் தெளிவான கண்பார்வையாகவும் அழுத்தத்தில் நீடிக்கும் துல்லியமாகவும் தெரிகிறார்—அறுவைச் சிகிச்சை மருத்துவர்கள், மருத்துவர்களின் ஜாதகங்களில் மீண்டும் மீண்டும் காணப்படும் அடையாளம். கண்களின் வலிமையையும் பார்வையைக் குவிக்கும் திறனையும் செவ்வாய் ஆள்கிறார்; கவனம் குறைவதையும் புதிய கண்ணாடி பரிந்துரைக்கப்பட்டதையும் ஒரே மூச்சில் ஒருவர் சொன்னால் செவ்வாயைப் பாருங்கள். இளைஞர்களிடம் சோர்ந்த செவ்வாய் கவனக்குறைவாகத் தெரியும்போது, உடல்சார்ந்த இன்பங்களில் மிதமாக இருப்பது நேரடிப் பரிகாரமாக மரபில் கருதப்படுகிறது.

காயங்கள் பாவத்தைப் பின்பற்றுகின்றன. லக்னத்தில் மேஷம் தலைக்கு அடிகளைக் கொண்டுவரும்; நான்கில் மார்புக்கு; ஐந்தில் வயிற்றுக்கு; ஒன்பதில் தொடைகளுக்கு; பத்தில் முழங்கால்களுக்கு; பதினொன்றில் கெண்டைக்கால்களுக்கு; பன்னிரண்டில் பாதங்களுக்கு.

இவை அனைத்திற்கும் பொதுவானதைப் பாருங்கள்; ஏனெனில் அத்தியாயத்தின் கருத்து நடைமுறை வடிவத்தில் இதுதான். ஆற்றல் தானாக வெளியேறும் வழியைக் கண்டுபிடிக்காமல் இருக்க, ஒவ்வொன்றும் திட்டமிட்டு செய்யப்படும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட வெளியீடு. நரசிம்மர் வரத்தின் ஒரு நிபந்தனையையும் மீறவில்லை—வலிமை முழுமையாக இருந்தது; கட்டுப்பாட்டிற்குள் நின்றது. இந்தக் கிரகத்திற்குப் பரிகாரம் என்பதும் துல்லியமாக அதுவே: நெருப்பைக் குறைப்பதல்ல; அதற்குச் சரியான வழித்தடம் கொடுப்பது. வேறெதுவும் தற்செயலாக உடையாமல் இருக்க, வேண்டுமென்றே தேங்காயை உடைத்தல்.

மேம்பட்ட வாசகருக்கு: மிகத் தீவிரச் செயலின் உண்மையான மனத் தூண்டுதல், யோகினி தசையின் மங்கள காலத்தை D3 (திரேக்காணம்) ஜாதகத்தின் செவ்வாயுடன் ஒப்பிட்டுச் சரிபார்க்கும்போது மிகத் துல்லியமாகக் காலமிடப்படுகிறது. D1 ஆற்றல் இருப்பதைக் காட்டுகிறது; விடுபட்டதும் அது எப்படித் திசைபெறுகிறது என்பதை D3 காட்டுகிறது.

பன்னிரண்டு பாவங்களில் மேஷம்

உங்களுக்கான பகுதியைப் படிக்கும்முன் கடைசியாக ஒன்று. கீழே எந்தப் பாவம் வந்தாலும், அதில் அதே இரண்டு உருவங்கள்தான் நிற்கின்றன. வாழ்க்கையின் அந்தத் துறையில் எங்கோ, முன்மாதிரியே இல்லாத ஒரு சிக்கலை நீங்கள் தீர்க்கத் தகுதியுள்ளவராக இருக்கிறீர்கள்; மற்ற யாரும் இல்லை—அது நரசிம்மரின் வேலை; அந்தப் பாவம் இருப்பதும் அதற்குத்தான். அதே துறையில் எங்கோ, உங்களுடைய மிகப் பெரிய திறன் முற்றிலும் அசையாமல் அமர்ந்து, ஒரு ஜாம்பவான் கடந்து வந்து நீங்கள் யார் என்பதை நினைவூட்டக் காத்திருக்கிறது. இரண்டையும் மனத்தில் கொண்டு அந்தப் பத்தியைப் படியுங்கள்.

உங்கள் நிலையை வாசிக்கும்முன் இரண்டு இயக்கங்கள் எல்லா இடத்திற்கும் பொருந்துகின்றன. முதலில், மேஷம் இருக்கும் இடத்தில் செயல்பாட்டின் பலன் ஏறி இறங்கும்—பத்தில் மேஷம் என்றால், எவ்வளவு கடுமையாக உழைத்தாலும் தொழில் நிலைத்தன்மை முழுமையாகச் சீராக இருப்பதில்லை. இரண்டாவது, மேஷம் உங்களை முதலாமவராக்குகிறது: குடும்பத்தில் முதலில் அலுவலக வேலை செய்வது, ஒரு பாடத்தில் தேர்ச்சி பெறுவது, புதிதாக வீடு கட்டுவது, ஒரு தொழிலுக்குள் நுழைவது. இப்போது உங்கள் லக்னத்தைக் கண்டுபிடியுங்கள்.

மேஷ லக்னம் — முதல் பாவத்தில் மேஷம்

உலை உங்கள் ஆளுமையிலேயே அமர்ந்திருக்கிறது. போட்டிச் சந்தைகளில் நுழைந்து, ஏகபோகங்களை உடைத்து, பிறர் விலக்கப்பட்ட இடங்களுக்குள் முன்னேறுகிறீர்கள்—எதிர்ப்பு அச்சமூட்டுவதில்லை; அது உங்களைச் செயலுக்கு அழைக்கிறது. வாழ்க்கைப் பாதை திட்டமிடப்படாதது; பலதுறைத் திறனுள்ள உண்மையான நபர் நீங்கள், ஒரே நேரத்தில் பலவற்றைக் கையாண்டு, எதையும் முழுமையாக முடிக்கப் போராடுகிறீர்கள். வளர்ச்சி தொடக்கத்திலேயே உயரத்தைவிட வலிமையைத் தேர்ந்தெடுத்ததுபோல், உடல் உயரமாக இருப்பதைவிட வலுவாகவும் மீண்டெழும் தன்மையுடனும் உள்ளது; வெட்டுக்காயங்கள், ஊமைக் காயங்கள், தலைக்கு அடிகள் ஆகியவற்றையும் பெறுகிறது. உங்களுக்கான நிலையான கட்டளை: வாதிட முடியாத ஒரு குரு, ஒரு மேலாளர் அல்லது ஒரு காலக்கெடுவை வைத்திருங்கள்.

ரிஷப லக்னம் — பன்னிரண்டாம் பாவத்தில் மேஷம்

உங்கள் நெருப்பு தனிமையில் எரிகிறது. சொந்தத் தொழில், பிராண்ட் அல்லது உரிமம் பெற்ற வணிகக் கிளையை உருவாக்க உண்மையான உந்துதல் உள்ளது—ஆனால் சிறந்த சிந்தனையும் கடினமான போராட்டமும் யாரும் காணாமல் நடக்கின்றன. அடர்சிவப்பு உங்கள் படுக்கையறைக்கு ஏற்றது; படுக்கையருகே சாதனங்கள், திரைகள், விளையாட்டு அமைப்புகள் சேர்கின்றன; நீங்கள் திட்டமிட்டாலும் இல்லாவிட்டாலும் உக்கிரமான பாதுகாப்புத் தெய்வங்களின் படங்கள் அந்த அறையை வந்தடைகின்றன. உடலை முழுவதும் களைத்த பிறகே சரியாகத் தூங்குவீர்கள்—ஓட்டமோ உடற்பயிற்சியோ எந்த அமைதிப்பயிற்சியையும்விட உங்கள் ஓய்வுக்கு உதவுகிறது. செலவு திடீரெனவும் அமைதியின்றியும் வருகிறது: பணம் வந்த வேகத்தில் வெளியேறுகிறது; அடிக்கடி தானியங்கிக் கடன் தவணைகளுக்கோ துணைவரின் மருத்துவச் செலவுகளுக்கோ. அந்த வெளியேற்றத்துடன் போராடுவதை நிறுத்தி, அதை மனத்தில் கொண்டு திட்டமிடுங்கள். வீட்டைத் தொடர்ந்து மாற்றியமைக்கும் ஆவேசமான தந்தையையும், சிக்கல்களை விரைவாகத் தீர்க்கும் பாதுகாப்புத் தெய்வங்களில் பக்தியுள்ள தாயையும் எதிர்பாருங்கள். ஒரு உடைமை, ஒரு நிலம் அல்லது உடன்பிறந்தவருடனான நீண்ட போராட்டத்தை விருப்பத்துடன் விடும் நாளில் உங்கள் விடுதலை தொடங்குகிறது.

மிதுன லக்னம் — பதினொன்றாம் பாவத்தில் மேஷம்

வருமானம் பாதுகாப்பான சமநேர்கோட்டில் அல்லாமல் கூர்மையான ஏற்றத்தாழ்வுகளில் நகர்கிறது; நிதி விருப்பங்கள் தடுக்கப்பட்டால் உங்கள் பங்கை உண்மையான வலிமையுடன் கோருகிறீர்கள். அமைதியான ஒரு வேலை மட்டும் உங்களைத் தாங்காது—திறன்களைத் தொடர்ந்து பெறவும் புதிய வருமான வழிகளை உருவாக்கவும் நீங்கள் அமைந்திருக்கிறீர்கள்; ஏனெனில் செல்வம் தொடர்ந்து ஓடச் செயலில் உள்ள ஆர்வம் தேவை. ஒரே நேரத்தில் பல பங்குகளில் முதலீடு செய்து, கோட்பாட்டைவிட லாபத்தைப் பற்றி கேட்க விரும்புகிறீர்கள். உங்கள் வட்டம் துணிச்சலும் போட்டியும் கொண்டது; சில சமயம் நிலையற்றது: திடீர் வாதங்கள், திடீர் விசுவாசம். ஒவ்வொரு முறையும் வசதியான உச்சத்தை அடைந்ததும் அதைச் சோதிக்கப் புதிய சவால் வருகிறது—அதைத் தவிர்ப்பது பாடமல்ல; மீண்டும் தொடங்குவதற்கே நீங்கள் அமைந்திருக்கிறீர்கள் என்பதை நம்புவதே பாடம்.

கடக லக்னம் — பத்தாம் பாவத்தில் மேஷம்

தொழிலில் முன்னோடி; உங்கள் பரம்பரையில் யாரும் முயலாத தொழில் பாதைகளை அடிக்கடி முயல்கிறீர்கள்—அந்தப் பொறுப்பை வகிக்கும் குடும்பத்தின் முதலாமவராகவே பெரும்பாலும் இருப்பீர்கள். மெதுவாகவும் மாறும் மனநிலையுடனும் தொடங்கி, தாளம் கிடைத்ததும் அனைத்தையும் செலுத்தி, கூரிய தர்க்கத்தால் கடினச் சிக்கல்களைத் தீர்க்கிறீர்கள்; அதேபோல் வளங்கள் குறைந்தால் தொழிலை மாற்றவோ திட்டங்களைக் கைவிடவோ செய்கிறீர்கள். பணியிடம் அவசரத்தில் இயங்குகிறது: காலக்கெடுவிற்கு முன்பே பணிகள் முடித்துத் தரப்பட வேண்டும்; கீழுள்ள அனைவருக்கும் அழுத்தம் கொடுக்கிறீர்கள். வேலை வீட்டிற்கும் தொடர்கிறது. தொடக்க நிதி நிலையின்மைக்குப் பிறகு தந்தை தமது முன்முயற்சியால் இளமையிலேயே சம்பாதித்திருக்கலாம்; தந்தைவழிக் குடும்பத்தில் ரத்தம் அல்லது பற்கள் தொடர்பான ஒரேவிதமான உடல்நிலைகள் தலைமுறைகளாகக் காணப்படலாம். மூத்த உடன்பிறந்தவர் தனியுரிமையைத் தீவிரமாகக் காத்து, பொதுவாகச் சொத்து ஆவணங்களை வைத்திருப்பார். உண்மையான அதிகாரத்தில் சிறக்கிறீர்கள்; அதிகாரமில்லாத ஒரே மாதிரி வேலைகளில் விரைவாகச் சோர்கிறீர்கள்.

சிம்ம லக்னம் — ஒன்பதாம் பாவத்தில் மேஷம்

உங்களை ஆறுதல்படுத்துபவற்றைவிட உங்களிடம் ஏதோ ஒன்றைக் கோரும் தீவிரமான, ஒழுக்கமான தெய்வங்கள் மற்றும் கடினமான ஆன்மிகப் பாதைகள் வழியாகப் பாக்கியம் திறக்கிறது. உங்கள் நம்பிக்கை சமூக விதிகள் குறித்ததல்ல; பாதுகாப்பது, நெருக்கடியில் இருப்பவர்களை மீட்பது, குடும்பம் அல்லது நாட்டிற்காகப் போராடுவது என்ற உள்ளுணர்வு. பல பட்டங்களைப் பெற்று பல குருக்களிடம் கற்கிறீர்கள்; உயர்ந்த அதிகாரத்திற்கு எளிதில் தலைவணங்குவதில்லை. தெளிவான பலன்களை விரும்பி, தங்களிடம் மட்டுமே நீங்கள் தெரிவிக்க வேண்டும் என எதிர்பார்க்கும் தளபதிகளாக உங்கள் மேலதிகாரிகள் இருப்பார்கள். மெலிந்த விளையாட்டு உடல்வாகு, வலிமையான தொடைகள், உண்மையான ஓட்டத்திறன் ஆகியவற்றை எதிர்பாருங்கள். பெரிய அளவில் கனவு காண்கிறீர்கள்; சிந்திக்கும்முன் தொடங்குவதே ஒரு உண்மையான ஆபத்து; எனவே நம்பகமான வழிகாட்டி அவசியம். நீடித்து பொதுமக்களுக்கு பயன்படும் ஒன்றை—பள்ளி, மையம், கோவில்—கட்டியெழுப்புவது வேறெதையும்விட உங்களை வளர்க்கிறது.

கன்னி லக்னம் — எட்டாம் பாவத்தில் மேஷம்

மறைந்த அறிவு, ஆழமான ஆராய்ச்சி உங்களை ஈர்க்கின்றன—அசாதாரண முதலீடுகள், அன்றாட நேரடி உழைப்பு தேவைப்படாமல் வரும் வருமானத்திற்குச் சோதித்திராத வழிகள், யாரும் கேட்க நினைக்காத கேள்விகள். புதிதாகச் சந்தித்த ஒருவரைப் பற்றி அமைதியாக ஆராய்வீர்கள்; பொழுதுபோக்காக நிலம், சொத்து விலைகளைக் கண்காணிப்பீர்கள். ரத்தம் தொடர்பான சிக்கல்கள், இரும்புச்சத்துக் குறைபாடு, திடீர் ரத்த அழுத்த மாற்றங்கள், குடலிறக்கம் ஆகியவற்றைக் கவனியுங்கள்; வெளிப்படுத்தாத மனஅழுத்தம் இங்கே உடலில் பதிகிறது என்பதையும் குறியுங்கள். புகுந்தவீட்டாருக்கு வணங்குவதில்லை; அவர்களது வீட்டிற்குச் செல்லும்போது உண்மையான பதற்றம் வரலாம். திருமணம் அடிக்கடி திடீர் பரம்பரைச் சொத்துடன் உண்மையிலேயே கடினமான சொத்துத் தகராறுகளையும் தருகிறது. தாயின் கதை பாரம் கொண்டது; அடிக்கடி அறுவைச் சிகிச்சை அல்லது கடுமையான துன்பம் இடம்பெறும். முற்றிலும் தனியாக இருக்கும்போது சிறந்த வேலையைச் செய்கிறீர்கள்; இயந்திரங்கள், உயர் தொழில்நுட்பக் கருவிகள், பொறியியல் ஆகியவற்றில் உண்மையான திறமை உண்டு—மற்றவர் தொடாத குழப்பத்தைத் தானியங்கியாக்குகிறீர்கள்.

துலா லக்னம் — ஏழாம் பாவத்தில் மேஷம்

உறவுகளுக்குள் விரைவாக நுழைகிறீர்கள்; திருமண வாழ்வில் உண்மையான ஏற்றத்தாழ்வு உள்ளது—நெருக்கமான, தீவிரப் பிணைப்புடன் தொடர்ச்சியான உராய்வும் உள்ளது. உங்களுக்குள்ளே வசதியைத் தேடும் துலாம், நீங்கள் ஈர்க்கும் நெருப்பும் போராட்ட இயல்பும் கொண்ட துணைவர்களுடன் மீண்டும் மீண்டும் மோதுகிறது; அந்தத் தொடரும் அழுத்தம் தைராய்டு அல்லது ரத்த சர்க்கரை சமநிலையின்மையாக உடலில் வெளிப்படலாம். உறவுகளைச் சமூகப் பட்டியலில் முடிக்க வேண்டிய ஒன்றாக அல்லாமல் தேவையாகக் கருதுகிறீர்கள்; இறுதியாக உங்கள் விருப்பப்படி வாழத் தொடங்கியதும் சரியாக உறுதியளிப்பது வழக்கம். தேர்ந்தெடுப்பதற்கு முன் கோபத்தையும் நிலையின்மையையும் கவனமாகச் சோதியுங்கள். உண்மையில் எது ஈர்க்கிறது என்று பாருங்கள்—பாதுகாப்பு அல்ல; லட்சியம், சுயமாக வளர்த்த ஒழுக்கம், உடலின் நெருப்பு. ஒருவர் முதிர்ச்சியின்மையைக் காட்டும் கணத்தில், அமைதியாக அவரை நண்பர் என்ற வகைக்கு மாற்றிவிடுகிறீர்கள்.

விருச்சிக லக்னம் — ஆறாம் பாவத்தில் மேஷம்

சிக்கல்களையும் எதிரிகளையும் நுட்பமின்றி நேருக்கு நேர் எதிர்கொள்கிறீர்கள்; கோபம் வெடித்தால் கடுமையாக வெடிக்கிறது. வேலையில் தற்காலிகத் தீர்வுக்குப் பொறுமையில்லை—அமைப்பு உடைந்தால் பிடுங்கிவிட்டு மீண்டும் கட்டுவதே உங்கள் உள்ளுணர்வு. அன்றாடச் சூழல் சூடாக இயங்குகிறது; அதில் நிலைத்திருக்கவே உண்மையான உழைப்பு தேவை; திட்டம் தோற்றால் முகம் சுளிப்பதில்லை, திசைமாற்றி எதிர்தாக்குதல் செய்கிறீர்கள். உங்கள் வகைத் தொழிலில் குடும்பத்தின் முதலாமவராக அடிக்கடி இருப்பீர்கள். இங்கே ஆரோக்கியத்தைத் தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்: திடீர் அறுவைச் சிகிச்சை, உடல் மோதலால் காயங்கள், சிறுநீர்ப் பாதைச் சிக்கல்கள் ஆகியவற்றில் உண்மையான ஆபத்து உண்டு.

தனுசு லக்னம் — ஐந்தாம் பாவத்தில் மேஷம்

கடைசி நேரத்தில் உழைக்கும் வழக்கமான நபர்; காலக்கெடு அழுத்தத்திற்காகவே உண்மையில் உருவானவர்—நெஞ்சின் சுமையை இறக்கிவைக்கவே பெரிய திட்டத்தை ஒரே தீவிரமான நாளில் முடித்துவிடுவீர்கள். முழு நம்பிக்கையுடனும் புதிய குறிப்பேடுகளின் குவியலுடனும் ஒவ்வொரு புதிய படிப்பையும் தொடங்குகிறீர்கள்; மூன்றாம் நாளுக்குள் உற்சாகம் அமைதியாக ஆவியாகிவிடுகிறது; படிப்புகளை மாற்றுவதையும் முடிவடையாத கல்வியையும் எதிர்பாருங்கள். எந்த இலக்கையும் நோக்கிய முதல் பாய்ச்சல் வேகமும் வலிமையும் உடையது; அதை நீடிப்பதே வாழ்நாள் பாடம். நீங்கள் வேகமாக நகர்வதால் மூத்த உடன்பிறந்தவர்களும் சகாக்களும் தங்கள் முடிக்காத வேலையைத் தொடர்ந்து கொண்டுவருகிறார்கள். பொதுவெளியில் ஆக்ரோஷமாக நடந்துகொள்வீர்கள்; அமிலம் மேலெழும் பிரச்சினைக்கும் ஆளாவீர்கள். இயந்திரத் தர்க்கத்திலும் சிக்கல் தீர்ப்பதிலும் புத்தி பிரகாசித்து, தூய மனப்பாடம் தேவைப்படும் எதிலும் மங்குகிறது.

மகர லக்னம் — நான்காம் பாவத்தில் மேஷம்

உங்கள் செல்வம் சொத்து மற்றும் கட்டுமானத்தில் சேர்கிறது—மோசடி, நிலத்தகராறு ஆபத்தும் அங்கேயே சேர்கிறது; எனவே கவனமாக நகருங்கள். தயாரான சொத்தைப் பெற்றுக்கொள்வதைவிட வெற்று நிலத்தை வாங்கிப் புதிதாகக் கட்ட விரும்புகிறீர்கள்; மற்றவர்கள் இன்னும் அஞ்சும் புதிய பகுதிக்கு இடம்பெயரத் தயாராகும் முதலாமவராக அடிக்கடி இருப்பீர்கள். வீட்டில் அமைதியாக அமர முடியாது: அமைப்புகள் மாறும், பொருட்கள் இடம்பெயரும், புதுப்பிப்பு முழுமையாக முடிவதில்லை; தேவைக்கு அதிகமாகக் கார் பராமரிப்புக்குச் செல்கிறது. தொழில் வாழ்வின் பெரும்பகுதி வீட்டிற்குள், உண்மையான வணிகம் பேசப்படும் பெரிய உணவருந்தும் அல்லது கூட்டம் நடத்தும் இடத்தைச் சுற்றியே நடைபெறும். பெற்றோருக்கிடையே தொடரும் உராய்வை எதிர்பாருங்கள்; வலிமையான தாய் குடும்பப் பணத்தை நிர்வகிக்கும் விதம் தந்தையின் அதிகாரத்திற்கு அமைதியாகச் சவால் விடுகிறது.

கும்ப லக்னம் — மூன்றாம் பாவத்தில் மேஷம்

தொடங்குவதற்கான உண்மையான பொறி உங்களிடம் உள்ளது; சலிப்பான நடுப்பகுதியிலும் நிலைத்து இருப்பதே உங்கள் பாடம். இளைய உடன்பிறந்தவர்களை மிகவும் பாதுகாக்கிறீர்கள்; தொழில் வளர்ச்சி வழக்கத்திற்கு மாறாக உடன்பிறந்தவர்கள், ஒன்றுவிட்ட சகோதர சகோதரிகள், அண்டைவீட்டாருடன் இணைந்துள்ளது—உங்களைச் சுற்றிய படை மற்ற பெரும்பாலான ஜாதகங்களைவிட உங்களுடையதில் முக்கியம். வாகனம் ஓட்டுவது சீரற்றது: மிக மெதுவாகவோ ஆவேசமாக வேகமாகவோ ஓட்டுவது, அதிகமாக பிரேக் போடுவது, மற்ற ஓட்டுநர்களிடம் பொறுமையின்மை, எப்போதும் புதிய வழி தேடுவது. இயற்கை, போக்குவரத்து மையங்கள், ராணுவப் பகுதிகளுக்கு அருகிலுள்ள எளிய, அதிக அலங்காரமில்லாத சூழல்களில் சிறக்கிறீர்கள். உடல் துணிவு, போக்குவரத்து ஏற்பாடு, விரைவான முடிவுகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையிலான தொழில்கள் ஏற்றவை: அரசுப்பணி, போக்குவரத்து, தூதுப்பணி. தொழில் தேங்கும்போது வலிமை மற்றும் பாதுகாப்பை மையமாகக் கொண்ட பழமையான இடம், வழக்கமான எந்த ஆலோசனையையும்விட வேகமாக மீட்கும்.

மீன லக்னம் — இரண்டாம் பாவத்தில் மேஷம்

வேகமாகப் பேசுகிறீர்கள்; விஷயத்தின் மையம் வேண்டும், கதை வேண்டாம். உணவுடனான உறவு முழுவதும் மனநிலை சார்ந்தது—திடீர் விருப்பத்தில் மிகப் பெரிய உணவு, பிறகு திடீரெனப் பசிக்கும் வரை பல மணி நேரம் எதுவும் இல்லை—சூடான கார உணவை விரும்புகிறீர்கள். பெரிய குடும்பப் பொறுப்புகளை ஏற்று தனிச்சொத்துகளை விரைவாக உருவாக்குகிறீர்கள்; ஆனால் வங்கி இருப்பு திடீர் பாய்ச்சல்களாக நகர்கிறது; நிலையான கையிருப்பை வைத்திருக்கக் கவனமான முயற்சி தேவை. இந்த நிலைக்கு மிக முக்கியமான சூத்திரம்: உங்கள் துணிவு வங்கி இருப்புடன் நேரடியாக இணைந்துள்ளது. காலியான கணக்கு வெறுமனே கவலைப்படுத்துவதில்லை; மனத்துணிவை உடைக்கிறது. ஒருபோதும் பூஜ்ஜியமாக விடாதீர்கள்—துணிச்சலாகச் செயல்படும் திறன், பின்னால் உண்மையான வளங்கள் இருப்பதையே சார்ந்துள்ளது.

ஒரு பக்க நினைவுக்குறிப்பு

ரிஷபம் உண்மையில் யார்?

இப்போது முற்றிலும் வேறொரு நண்பரை நினைத்துப் பாருங்கள். எதற்காக என்று கேட்காமல் ஒருபோதும் பணம் கடன் கொடுக்காதவர்—பிறகு அமைதியாக எப்படியும் கொடுத்துவிடுபவர். அலமாரியில் எதற்கும் கூடுதலாக ஒன்று வைத்திருப்பவர். அவசரப்படுத்த முடியாதவர்; பார்த்துக்கொள்ளலாம், என்ன அவசரம் என்று சொல்லி, அதே முடிவைப் பற்றி இரண்டு மாதங்களாக அதையே சொல்லிக்கொண்டிருப்பவர். குழுவில் பழகுவதற்கு மிக எளியவர்; அதேநேரம் நீங்கள் பகைத்துக்கொள்ள விரும்பும் கடைசி நபர். அந்த நண்பர்தான் ரிஷபம்.

மேஷம் நம்மிடம் ஒரு கேள்வியை விட்டுச் சென்றது. எல்லாவற்றையும் தொடங்குகிறது—ஆனால் தொடங்கிய எதுவாவது உண்மையில் நிலைத்திருக்கிறதா? ஒருவர் தகுதித் தேர்வில் வெல்கிறார்; கிடைத்த இடத்திற்குக் கட்டணம் செலுத்த முடியவில்லை. வணிகத் திட்டம் அற்புதமாக இருக்கிறது; நிதி ஒருபோதும் கிடைக்கவில்லை. நெருப்பு உண்மையாக இருந்தது; எரிபொருள் இல்லை. அந்தக் கேள்வியின் பதில் ரிஷபம். மேஷம் உலை என்றால், ரிஷபம் களஞ்சியம்: செல்வம், வளங்கள், குடும்பப் பரம்பரை, பௌதிகச் சொத்துகளின் ராசி. தொடங்கிய ஒன்றைத் தொடர்ந்து நிலைக்கச் செய்ய முடியுமா என்பதை இங்கேதான் வாசிக்க வேண்டும்; வேறெங்கும் அல்ல.

சின்னம் ரிஷபம், காளை—அது செம்மறியாட்டுக் கடாவிலிருந்து எவ்வளவு முழுமையாக வேறுபடுகிறது என்று பாருங்கள். கடா பாய்கிறது. காளை பாய்வதில்லை; காளை நிற்கிறது. வேகத்தைவிட அசைக்க முடியாத தன்மை; அதன் வலிமை இடம்பெயர்க்க முடியாமையின் வலிமை. ஆண்டுக்கணக்கில் அமைதியாக மேய்ந்து, யாரிடமும் எதையும் கேட்பதில்லை. ஆனால் அதன் பாதையில் நின்றோ, அதற்குரியதை எடுத்தோ பாருங்கள்; அமைதி ஒருபோதும் பலவீனமாக இருக்கவில்லை என்பதை மிக விரைவில் அறிந்துகொள்வீர்கள்.

இந்தக் களஞ்சியத்தின் உரிமையாளர் சுக்கிரன். இங்கே ஜோதிடம் முழுவதிலும் மிகப் பொதுவான தவறைத் திருத்த வேண்டும். கிட்டத்தட்ட எல்லோரும் சுக்கிரனை காதல், வாசனைத் திரவியம், அழகான பொருட்களின் மென்மையான கிரகமாக வாசிக்கிறார்கள். சுக்கிரன் அசுரர்களின் குரு. இறந்தவர்களை உயிர்ப்பிக்கும் சஞ்சீவனி வித்தையை வைத்திருப்பவர். அவர் ஆக்ரோஷமானவர், வன்முறைத்தன்மை கொண்டவர், கடுமையான ஒழுக்கமுள்ளவர்—காதல் பண்புகள் அல்ல, துல்லியமாக இந்த மூன்று பண்புகள்தான் ரிஷபம் உண்மையில் வளங்களை உருவாக்கவும் தக்கவைக்கவும் உதவுகின்றன.

நமது புனித வரலாற்றின் இரண்டு வடிவங்கள் இந்த ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளன. கவனமாகப் படியுங்கள்; அவற்றிலிருந்துதான் சூத்திரங்கள் வெளிவருகின்றன.

பரசுராமர்: ஒருபோதும் தமக்காகப் போராடாத மகன்

ஸ்ரீமத் பாகவதத்தின் ஒன்பதாம் ஸ்கந்தத்திலுள்ள மூன்று நிகழ்வுகள் இந்த ராசியை முழுமையாகத் தருகின்றன. சேர்த்துப் படியுங்கள்; தனித்தனியாகப் பார்த்தால் கோபம் பற்றிய கதையாகத் தோன்றும்; ஒன்றாகப் பார்த்தால் முற்றிலும் வேறொன்றாகின்றன.

வலுக்கட்டாயமாக எடுத்துச் செல்லப்பட்ட பசு

ஜமதக்னி முனிவரிடம் விருப்பங்களை நிறைவேற்றும் காமதேனு இருந்தது—முழுக் குடும்பத்தையும் என்றென்றும் அமைதியாகத் தாங்கும் வளம்; ரிஷபத்தின் மிகச் சரியான சொத்து. கார்த்தவீரிய அர்ஜுனனை ஆசிரமத்தில் வரவேற்றபோது, அந்த ஒரே பசுவால் ஒரு எளிய முனிவர் பத்தாயிரம் மகன்களுள்ள அரசனைவிடச் செல்வந்தராக இருப்பதை அவன் கண்டான். அதைப் போற்றவில்லை. பேராசைப்பட்டு, வலுக்கட்டாயமாக எடுத்துச் சென்றான்.

பரசுராமர் திரும்பி நடந்ததைக் கேட்டதும், மிதிக்கப்பட்ட பாம்புபோல் கோபமடைந்ததாகப் பாகவதம் கூறுகிறது. கோடரி, கேடயம், வில், அம்பறாத்தூணி ஆகியவற்றை எடுத்துக்கொண்டு, யானையைச் சிங்கம் துரத்துவதுபோல் அரசனைத் துரத்தினார். அவனைக் கொன்றார்—பிறகு இதைக் கவனமாகக் குறியுங்கள்: மிகுந்த துன்பம் அனுபவித்த காமதேனுவை விடுவித்து, கன்றுடன் வீட்டுக்குக் கொண்டுவந்து, தந்தையிடம் திருப்பிக் கொடுத்தார்.

பசுவைத் தமக்கென்று வைத்துக்கொள்ளவில்லை. மீட்டுத் தந்தார். ஜாதகத்தில் ரிஷபம் எங்கே இருந்தாலும், இதே முறைதான்: அந்த வளங்களை அத்துமீறினால் முழுமையான எதிர்வினை வருகிறது; பார்ப்பவர் நியாயம் என்று நினைக்கும் அளவையும் மிக அதிகமாக மிஞ்சுகிறது—ஆனால் நோக்கம் ஒருபோதும் தமக்காகப் பெறுவது அல்ல. எடுத்துச் செல்லப்பட்டதை மீட்டுத் தருவதே. முதல் வரிக்குள் மறைந்த தூண்டுதலையும் கவனியுங்கள்: கண்ணுக்குத் தெரிந்த வளத்தின் மீதான பொறாமைதான் முழுத் தொடரையும் தொடங்கியது. செல்வத்தைப் பற்றி விவேகமான ரகசியத்தைக் காக்க ரிஷபம் கற்பிப்பதற்குக் காரணம் உண்டு. காட்சிப்படுத்தும் சொத்து அதன் உரிமையாளரை இலக்காக்குகிறது.

தமது தாயின் தலையை வெட்டும் கட்டளை

இரண்டாவது நிகழ்வு மிகக் கடினமானதும் மிகப் பயனுள்ளதும். கோபத்தில் ஜமதக்னி, தாய் ரேணுகாவைக் கொல்லும்படி மகன்களுக்குக் கட்டளையிட்டார். கிட்டத்தட்ட எவரும் செய்வதுபோல மூத்த நான்கு சகோதரர்களும் மறுத்தனர். பரசுராமர் தயங்கவில்லை. உடனே கீழ்ப்படிந்தார்; காரணத்தைப் பாகவதம் தெளிவாகக் கூறுகிறது: தந்தையின் வலிமை, தவம், கல்வி ஆகியவற்றை முழுமையாக அறிந்திருந்ததால் தந்தையின் கட்டளைப்படி செயல்பட்டார்.

மகிழ்ந்த ஜமதக்னி, விரும்பிய எதையும் வரமாகக் கொடுப்பதாகச் சொன்னார். அந்தக் கணத்தில் அவரது கையில் என்ன இருந்தது என்று புரிந்துகொள்ளுங்கள். கொடுக்க வல்ல முனிவரிடமிருந்து வரம்பற்ற வெகுமதி. அவர் என்ன கேட்டார்? தாயும் சகோதரர்களும் மீண்டும் உயிர்பெற வேண்டும். ஆழ்ந்த தூக்கத்திலிருந்து விழித்ததுபோல் அவர்கள் உடனே எழுந்ததாகப் பாகவதம் கூறுகிறது.

ஒரே நிகழ்வில் இரண்டு சூத்திரங்கள் உள்ளன. முதலில், ரிஷபம் பரம்பரையின் அதிகாரத்தை விவாதிக்காமல் ஏற்கிறது—மூத்த சகோதரர்கள் காரணம் ஆராய்ந்த இடத்தில் பரசுராமர் செயல்படுத்தினார்; தந்தையின் தீர்ப்பின் மீதான அந்த நம்பிக்கையே வரத்திற்குத் தகுதியுள்ளவராக்கியது. இரண்டாவது, ராசியின் இதயம் இதுதான்: வரம்பற்ற வெகுமதி கொடுக்கப்பட்டும் தமக்காக எதுவும் கேட்கவில்லை. இழந்ததை மீட்பதில் முழு வரத்தையும் செலவிட்டார். தவறாகப் பயன்படுத்தாமையின் தூய ஒழுக்கம் இதுவே—திருட மறுப்பது மட்டும் அல்ல; இலவசமாகக் கொடுக்கப்படுவதைக்கூடப் பெற மறுப்பது.

தந்தையின் தலையும் தானமாக வழங்கப்பட்ட பூமியும்

பின்னர் பரசுராமர் வெளியே இருந்தபோது கார்த்தவீரியனின் மகன்கள் ஆசிரமத்திற்கு வந்து, நெருப்பருகில் தியானத்தில் இருந்த ஜமதக்னியைக் கண்டனர். கணவரின் உயிருக்காக ரேணுகா கெஞ்சினார். அவர்கள் தலையை வெட்டி எடுத்துச் சென்றனர். துயரத்தில் தன் உடலை அடித்துக்கொண்டு மகனை மீண்டும் மீண்டும் அழைத்தார்.

அந்தக் கணத்தில்தான் கோடரி உறுதியாக உயர்ந்தது. பரசுராமர் தந்தையின் உடலைச் சகோதரர்களிடம் ஒப்படைத்து, ஆயுதம் ஏந்தி, பூமியின் ஊழலான ஆளும் வர்க்கத்தை இருபத்தொரு முறை அகற்றினார். முடிந்ததும்—உலகம் முழுவதையும் வென்ற பின்னர்—பெரும் யாகம் செய்து, அனைத்தையும் காசியபருக்கும் பிராமணர்களுக்கும் கொடுத்தார். எல்லாவற்றையும் கைப்பற்றிய பிறகு எதையும் வைத்துக்கொள்ளவில்லை.

இந்த மூன்று நிகழ்வுகளிலும் ஒருமுறைகூடத் தமக்காகப் போராடவில்லை. பசு தந்தையுடையது. வரம் தாய், சகோதரர்களுக்காகச் செலவானது. கொல்லப்பட்ட தந்தைக்காகப் போர்; பூமி தானமாகக் கொடுக்கப்பட்டது. மென்மையாகவும் வளங்களில் அக்கறையுடனும் இருக்கும் ஒருவர் திடீரென அசைக்க முடியாதவராகவும் ஆபத்தானவராகவும் மாறினால், தனிப்பட்ட லட்சியத்தைத் தேடாதீர்கள்—குடும்பத்தைப் பாருங்கள். ஒப்படைக்கப்பட்ட ஒன்று தவறாகப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது; அதில் ரிஷபம் பேரம் பேசுவதில்லை.

சுக்கிராச்சாரியார்: தகுதியுள்ளவருக்குக் கொடுக்கப்பட்ட வளம்

இப்போது அதிபதியான கிரகத்தின் கதை; ரிஷபம் வெறுமனே பதுக்குகிறது என்ற மற்ற பொதுவான தவறைத் திருத்தும் நிகழ்வு.

ஆயிரம் ஆண்டுத் தவத்தால் பெற்ற, இறந்தவர்களை உயிர்ப்பிக்கும் மிருத சஞ்சீவனி வித்தை சுக்கிராச்சாரியாரிடம் மட்டுமே இருந்தது. மூன்று உலகங்களிலும் அதுவே மிக மதிப்புள்ள சொத்து; அசுரர்களைத் தோற்கடிக்க முடியாததற்குக் காரணமும் அதுதான்: போரில் எத்தனை பேர் வீழ்ந்தாலும் மீண்டும் உயிர்ப்பித்தார். தேவர்களின் குருவான பிரகஸ்பதியிடம் அதற்குப் பதில் இல்லை.

எனவே தேவர்கள் அவரது நேரடிப் போட்டியாளரான பிரகஸ்பதியின் மகன் கசனை, சுக்கிராச்சாரியாரின் சீடனாகி வித்தையைப் பெற அனுப்பினர். அந்த இளைஞன் யார் என்பதைச் சுக்கிராச்சாரியார் துல்லியமாக அறிந்திருந்தார்; அசுரர்களும் தெளிவாக எச்சரித்தனர். இருந்தும் ஏற்றார்; ஏனெனில் இளைஞன் உண்மையான அக்கறையுடனும் கற்கும் விருப்பத்துடனும் இருந்தான்; ஆசிரியர் செய்வதும் அதுவே. கசன் அவரது விருப்பமான மாணவனானான்.

அசுரர்கள் கசனைக் கொன்றனர்; சுக்கிராச்சாரியார் உயிர்ப்பித்தார். மீண்டும் கொன்றனர்; மீண்டும் உயிர்ப்பித்தார். இறுதியில் அவனை எரித்து, சாம்பலை அரைத்து மதுவில் கலந்து கொடுத்தனர்; சுக்கிராச்சாரியார் குடித்தார். இப்போது கசன் அவரது உடலுக்குள்ளே இருந்தான்; உயிர்ப்பித்தால் உடலைக் கிழித்து வெளியே வர வேண்டும்—அதாவது சுக்கிராச்சாரியாரின் மரணம்.

கசனை நேசித்த மகள் தேவயானியால் இருவரில் எவரையும் இழக்கத் தாங்க முடியவில்லை. எனவே மகளுக்காக எந்த வியூக நிபுணரும் செய்யாததைச் சுக்கிராச்சாரியார் செய்தார். தமது உடலுக்குள் இருந்த கசனுக்கே வித்தையைக் கற்பித்தார்; அவன் வெளியேறும்போது அவரைக் கொன்று, இப்போதுதான் பெற்ற அதே அறிவைப் பயன்படுத்திக் குருவை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க வேண்டும். இருவரும் பிழைத்தனர். போட்டி அணியினர் பொக்கிஷத்துடன் சென்றனர்.

சூத்திரங்களை கவனமாகப் பெறுங்கள்; இந்த ராசியைப் பற்றி மக்கள் எப்போதும் தவறவிடுபவை இவைதான்:

• எதிரி அணியிலிருந்தாலும் உண்மையில் தகுதியுள்ளவருக்கு ரிஷபம் வளங்களைக் கொடுக்கிறது. இங்கே விசுவாசத்தைவிடத் தகுதி மேலானது. சுக்கிரனின் துறையில் சாதி, அந்தஸ்து, எந்தப் பக்கம் என்பவை பொருத்தமற்றவை; கற்கவும் சேவை செய்யவும் உண்மையான ஏக்கம் மட்டுமே தகுதி.
• குடும்ப அன்பே முடிவுசெய்யும் சக்தி. பரசுராமர் தந்தைக்காகத் தமது அனைத்தையும் பணயம் வைத்தார்; சுக்கிராச்சாரியார் மகளுக்காக அவ்வாறே செய்தார். இருவரும் லாபத்திற்காகச் செயல்படவில்லை. ரிஷபத்தை உண்மையில் இயக்குவது இதுதான்—பேராசையோ, சுயபாதுகாப்போகூட அல்ல.
• வளத்தைப் பிடித்துவைப்பது முக்கியமல்ல; சரியான இடத்தில் வைப்பதே முக்கியம். சுக்கிராச்சாரியார் தனியுரிமையை இழந்து மகளைக் காத்தார். ரிஷபம் எங்கே இருந்தாலும், எதற்காக அனைத்தையும் செலவிடுவார் என்று ஆலோசனை பெற வருபவரைக் கேளுங்கள்; ஜாதகத்தின் உண்மையான மையம் கிடைத்துவிடும்.

இங்கே நடைமுறை விதியும் மறைந்துள்ளது. மகளின் மீதான பாசமே சுக்கிராச்சாரியாரின் வீழ்ச்சிக்குக் காரணம்—ஐந்தாம் பாவம் குழந்தைகளின் பாவம். ஜாதகத்தில் ரிஷபம் வரும் இடத்திலிருந்து ஐந்து பாவங்கள் எண்ணுங்கள். அங்கேதான் விலையை எண்ணாமல் முயற்சியைப் பொழிகிறார்; குழந்தைகளிடம் எதை ஒப்படைக்க அதிகம் விரும்புகிறார் என்பதும் அதுதான்.

நந்தி: வாசலைக் காக்கும் பொறுமை

இரண்டாவது வடிவம் நந்தீஸ்வரர்—சிவபெருமானின் வாசலில் அமர்ந்திருக்கும் காளையான நந்தி. நிலைத்தன்மை, பிடிவாதம், அளவற்ற பொறுமை ஆகியவையே அவரது முழு இயல்பு. செயல்படுவதில்லை. எவ்வளவு நேரமானாலும் காத்திருக்கிறார்; அசைவதில்லை.

ஆனால் சதி தமது உடலை விட்ட அதே யாகத்தில் தட்சன் அவமதித்தபோது நந்தி அமைதியாக இருக்கவில்லை. பொறுமையான காவலர் வெடித்தார்; அன்றைய அவரது சீற்றம் இன்றும் நினைவுகூரப்படுகிறது.

இரண்டு பகுதிகளையும் சேர்த்து மனத்தில் வைத்திருங்கள்; ஏனெனில் சேர்ந்தால்தான் ராசி. ரிஷபம் தடுக்கப்படும் வரை அமைதி; தூண்டப்பட்டதும் ஆபத்து. ரிஷபம் எங்கே இருந்தாலும் மெதுவாகவும் பொறுமையாகவும் தனியாக வேலை செய்வதில் நிறைவுடனும் இருப்பீர்கள்—பெரும்பாலானவர்களைவிட அதிகம் பொறுத்துக்கொள்வீர்கள். ஆனால் அந்த இடத்திற்குள் அத்துமீறி, வளங்களைத் தடுத்து, வாழ்க்கையின் அந்தப் பகுதியை அவமதித்தால் எதிர்வினை முழுமையாக இருக்கும். ஆலோசனையில் தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்போகும் நடைமுறை விதி இதுதான்: ரிஷபம் எங்கே இருந்தாலும் அவமானம் மறக்கப்படுவதில்லை. ஐந்து ஆண்டுகளிலும் அல்ல, இருபது ஆண்டுகளிலும் அல்ல. அந்தத் துறையின் நினைவு முழுமையானது.

நந்தி உண்மையில் வாழ்வாதாரமாக என்ன செய்கிறார் என்பதையும் பாருங்கள்: வாசலைக் காக்கிறார். ஒவ்வொரு ஜாதகத்திலும் ரிஷபத்தின் வேலை அதுதான்—தொடங்குவதோ துரத்துவதோ அல்ல; முக்கியமானதற்கு முன் அமர்ந்து அதை எடுத்துச் செல்ல அனுமதிக்க மறுப்பது.

ரிஷபத்தின் அடிப்படை இயல்பு

நடைமுறையில் பயன்படும் ஆறு கோட்பாடுகள்; அனைத்தும் பரசுராமரிலும் நந்தியிலும் ஏற்கெனவே தெரிகின்றன.

1. நிலைக்கச் செய்யும் ராசி; தொடங்குவதல்ல

மேஷம் எப்போதும் புதியவற்றைத் தொடங்குகிறது; அவை நிலைத்திருப்பது ரிஷபத்தையும் இரண்டாம் பாவத்தையும் முழுமையாகச் சார்ந்தது. ஒன்றை உயிரோடு வைத்திருக்க மூலதனம், உழைப்பு, பொருள் அல்லது ஆதரவு தேவைப்படும் இடத்தில் இங்கே வாசிக்க வேண்டும்.

நடைமுறையில்: மாணவர் GRE தேர்வில் வென்று வெளிநாட்டுப் படிப்பில் இடம் பெறுகிறார்; குடும்பத்தால் நிதியளிக்க முடியாததால் செல்ல முடியவில்லை. மற்றொருவர் உயர்ந்த நுழைவுத் தேர்வில் வென்று இடத்தை ஏற்க முடியவில்லை. மூன்றாமவரிடம் உண்மையிலேயே சிறந்த வணிகத் திட்டம் இருக்கிறது; ஒரு ரூபாய்கூடப் பெறுவதில்லை. இவை எதுவும் மேஷத்தின் தோல்வியல்ல—நெருப்பு சரியாகவே வேலை செய்தது. ரிஷபத்தின் தோல்வி. கிட்டத்தட்ட வென்றும் வாய்ப்பைத் தவறவிடும் வாழ்க்கையை ஒருவர் தொடர்ந்து விவரித்தால், வேறு எதையும் பார்க்கும்முன் இந்த ராசியைப் பாருங்கள்.

2. வைத்திருப்பதைத் தவறாகப் பயன்படுத்தாத ஒழுக்கம்

பரசுராமர் முழுப் பூமியையும் பெற்று தானமாகக் கொடுத்தார். அதிகாரம், பதவி, வளங்கள் குறித்து ரிஷபம் கடுமையான, கிட்டத்தட்ட மன்னிக்காத ஒழுக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது. செலவைக் கவனமாகக் கையாள வேண்டும்; அதிகாரத்தைப் பொறுப்புடன் பயன்படுத்த வேண்டும். ஒப்படைக்கப்பட்டதை ஒருவர் தவறாகப் பயன்படுத்தினால், அதன் பின்னுள்ள இழப்பு இதே ராசி வழியாக வருகிறது—அது மென்மையாக இருப்பது அரிது.

3. தடுக்கப்படும் வரை அமைதி

நந்தி ஒரு யுகம் வாசலில் காத்திருந்து, தட்சனின் யாகத்தில் வெடித்தார். ரிஷபத்தின் வேகம் மெதுவானது, பொறுமை அளப்பரியது, வேலையும் பொதுவாகத் தனியாகச் செய்யப்படுகிறது. இவற்றை மென்மை என்று தவறாக எண்ணாதீர்கள். இந்த வாழ்க்கைத் துறையைத் தடுத்தால் அதே நபர் தடுக்க முடியாதவராகிறார். இங்குள்ள நினைவு மன்னிப்பதில்லை: ரிஷபத்தின் துறையில் செய்யப்பட்ட அவமானம் நிரந்தரமாகச் சேமிக்கப்படுகிறது. நான்காம் பாவத்தில் ரிஷபம் இருந்தால் வீட்டைப் பற்றிய ஒரே குறிப்பு பத்தாண்டுகள் கழித்தும் உயிரோடு இருக்கும்; ஏழில் துணைவர் சொன்ன ஒரு கடுஞ்சொல் பல ஆண்டுகள் திருமணத்தின் அடியில் பதிந்திருக்கும்.

4. குடும்பமே மிக உணர்வுபூர்வமான இடம்

குடும்பம், செல்வம், பரம்பரை ஆகியவற்றை ரிஷபம் ஒன்றாக ஆள்வதால், குடும்பத்திற்கு வரும் அச்சுறுத்தலைப்போல் ரிஷபம் மேலோங்கிய ஜாதகத்தை எதுவும் காயப்படுத்துவதில்லை—சண்டை, குடும்பம் கைவிடுதல், பேசுவதை நிறுத்தும் உறவினர்கள். தொழில் தோல்வியோ நிதி இழப்போ தருவதைவிட இது மிக ஆழமாகப் பாதிக்கிறது.

ஒவ்வொருவருக்கும் தெளிவாகக் கூற வேண்டிய விதி உள்ளது: வழக்கமாக வீட்டுச் சண்டை நடக்கும் இடத்தில் செழிப்பு நிலைப்பதில்லை. இது உணர்ச்சிப்பேச்சல்ல. சண்டையிடும் வீடு ரிஷபத்தை நேரடியாகப் பாதிக்கிறது; பாதிக்கப்பட்ட ரிஷபத்தால் வளங்களை வைத்திருக்க முடியாது. சண்டையைத் தீர்த்தால் பணம் பின்தொடரும்; விட்டுவிட்டால் எந்தப் பரிகாரமும் நிலைக்காது.

5. சேமிக்கும் பாவம்

ரிஷபம் இருக்கும் இடத்தில்தான் இருப்பதை மறைத்து, சேமித்து, சேர்க்கிறீர்கள்—அதே அளவு முக்கியமாக, அந்த நபர் எதைச் செல்வமாகக் கருதுகிறார் என்பதையும் காட்டுகிறது. எல்லோரும் பணத்தைத்தான் குறிக்கிறார்கள் என்பதில்லை. உடனடியாகச் சரிபார்க்கக்கூடிய புத்தகத்தின் விதிகளில் இதுவும் ஒன்று; வளங்கள் உண்மையில் எங்கே இருக்கின்றன என்று சொல்லி, அவரது முகத்தைப் பாருங்கள்.

• முதல் பாவம்: உடலே சொத்து. ஆரோக்கியம், வலிமை, தோற்றம், தனித்திறனே செல்வம்; இவர் தம்மில் முதலீடு செய்கிறார்—உடல் பராமரிப்பு, உடை, உடல்வாகு, சொந்தப் பெயர். பணத்தைத் தம்மிடமே வைத்துக்கொண்டு மற்றவர் வைத்திருக்க நம்புவதில்லை.
• இரண்டாம் பாவம்: பரம்பரையிலும் வீட்டிலுமே. தங்கம், குடும்பச் சேமிப்பு, பூர்வீக வீடு—சம்பாதித்துச் செலவிடுவதைவிட மரபாகப் பெற்று அடுத்தவருக்குக் கொடுப்பதே செல்வம்.
• மூன்றாம் பாவம்: திறன்கள், சாதனங்கள், வாகனங்கள், பொழுதுபோக்குகளே பொக்கிஷம். பணம் எளிதில் பயன்படுத்தும்படி அருகில் இருக்கும்; துணிவே மூலதனமாகக் கருதப்படுகிறது—சொந்த முயற்சிதான் உண்மையான சொத்து என்று இவர் நம்பி, உடன்பிறந்தவரிடமோ அக்கம்பக்கத்திலோ அடிக்கடி வளங்களை வைத்திருப்பார்.
• நான்காம் பாவம்: வீட்டில் மறைத்து அல்லது பாதுகாப்பிற்காகத் தாய், மனைவியிடம் கொடுத்து. நிலம், சொத்து, வாகனங்கள்—உண்மையான உணர்ச்சி அமைதியும் தனித்த செல்வ வடிவமாகக் கருதப்படுகிறது.
• ஐந்தாம் பாவம்: கல்வி, குழந்தைகளுக்குச் செலவிடுவது அல்லது பங்குச் சந்தை, ஊக வணிகத்தில் வைப்பது. இங்கே அறிவும் குழந்தையின் எதிர்காலமும் சொத்தாகக் கருதப்படுகின்றன.
• ஆறாம் பாவம்: வட்டி தரும் சாதனங்கள்—வங்கிகள், பரஸ்பர நிதிகள், நிரந்தர வைப்புகள், வருமானத்திற்குக் கடனாகக் கொடுக்கும் பணம். சேவையாலும் அன்றாட வேலையாலும் செல்வம் வருகிறது; கடன்கள், மருத்துவத் தேவைகள், காப்பீடு ஆகியவற்றில் அமைதியாக முடங்குவது வழக்கம்.
• ஏழாம் பாவம்: கூட்டாண்மைகளிலும் வணிகத்திலும் முதலீடு. கணக்குகளை அடிக்கடி வாழ்க்கைத்துணை வைத்திருக்கிறார்; தம்மிடம் உள்ள மிகப் பெரிய சொத்தாகத் துணைவரை உண்மையிலேயே கருதுகிறார்.
• எட்டாம் பாவம்: குறிப்பிட்ட காலத்திற்குப் பிறகு முதிரும் பத்திரங்கள் மற்றும் நிதிச் சாதனங்கள், பரம்பரைச் சொத்து, காப்பீட்டுத் தொகைகள், புகுந்தவீட்டாரின் பணம். மறைந்த அறிவும் மறைஞானப் புரிதலும் செல்வமாகவே கருதப்படுகின்றன; எதுவும் கண்ணில் படும்படி வைக்கப்படுவதில்லை.
• ஒன்பதாம் பாவம்: கோவில்கள், ஆசிரியர்கள், உயர்கல்வி, தொலைதூரப் பயணத்திற்குப் பணம் செல்கிறது; அவற்றின் வழியே திரும்பவும் வருகிறது. தந்தையின் ஆசியும் குருவின் அருளும் உண்மையான சொத்துகளாகவும், தானம் செலவாக அல்லாமல் முதலீடாகவும் கருதப்படுகின்றன.
• பத்தாம் பாவம்: தொழிலும் நற்பெயரிலும் முடங்கியிருக்கும்; சில சமயம் உண்மையிலேயே தந்தையின் பாதுகாப்புப் பெட்டகத்தில் வைக்கப்படுகிறது. வருங்கால வைப்பு நிதிகள், அரசு நிதிச் சாதனங்கள், தொழில் அந்தஸ்து—சந்தையில் தமது சொந்தப் பெயரையே முதன்மைச் செல்வமாக இவர் அனுபவிக்கிறார்.
• பதினொன்றாம் பாவம்: மூத்த உடன்பிறந்தவர் அல்லது நண்பர்வட்டத்திடம் ஒப்படைக்கப்படுகிறது. தொடர்புவட்டங்கள், லாபப்பங்குகள், பல வருமான வழிகளில் செல்வம் இருக்கிறது; தொடர்புகளே சொத்தாகக் கருதப்படுகின்றன.
• பன்னிரண்டாம் பாவம்: வெளிநாட்டுக் கணக்குகள், தனிப்பட்ட இருப்புகள், தூங்கும் இடத்தருகே வைத்த ரொக்கம். தானம், மருத்துவமனைகள், பயணம், தனிமை ஆகியவற்றில் பணம் வெளியேறுகிறது—அமைதி, தனியுரிமை, தூக்கம் ஆகியவற்றையும் விலை கொடுக்கத் தகுந்த செல்வமாக அமைதியாக இவர் கணக்கிடுகிறார்.

6. பேச்சே உங்கள் செல்வத்தின் காவலர்

ரிஷபமும் இரண்டாம் பாவமும் முகம், தொண்டை, பேச்சு, உணவு உட்கொள்ளுதல் ஆகியவற்றை ஆளுகின்றன—இது தளர்வான தொகுப்பு அல்ல. செயல்படும் சுற்று; 2, 5, 8, 11 என்ற நான்கு பாவங்கள் இறுக்கமாக இணைந்தவை: இரண்டாவது உணவு, பேச்சு; ஐந்தாவது செரிமானம், முன்புண்ணியம்; எட்டாவது பரம்பரைச் சொத்து, ஆயுள்; பதினொன்றாவது ஆசைகள், லாபங்கள். பலவீனமான இரண்டாவது ஐந்தாவதை இழுக்கிறது; பலவீனமான ஐந்தாவது எட்டாவதை, பலவீனமான எட்டாவது பதினொன்றாவதை இழுக்கிறது.

எனவே அந்தத் தொடரின் தொடக்கத்தில் திருத்தம் செய்யப்படுகிறது; அது வியப்பூட்டும் அளவுக்கு எளியது. மரியாதையாகப் பேசுபவர்கள் அவதூறால் பாதிக்கப்படுவது அரிது; பொதுவாகச் சண்டையின்றிப் பரம்பரைச் சொத்தைப் பெற்று, ஆசைகள் நிறைவேறுவதைக் காண்கிறார்கள். கடுமையான, இழிவான பேச்சு ஜாதகத்திலிருந்து பணத்தை நேரடியாக வற்றச் செய்கிறது. இந்த அத்தியாயத்தின் எல்லாப் பரிகாரங்களிலும், நாவைத் திருத்துவதே மிகப் பெரிய மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

ஒவ்வொரு கிரகமும் உங்கள் பேச்சில் செய்வது (இரண்டாம் பாவம்)

• சூரியன்: அரச ஒழுக்கத்துடன் பேசுகிறார்; தெளிவான கட்டளைகள்; பெருமையான பரம்பரையைப் பிரதிபலிக்கிறார்.
• சந்திரன்: இனிமையாகவும் உணர்ச்சிபூர்வமாகவும் பேசுகிறார்; ஆனால் மாறி, காக்க முடியாத வாக்குறுதிகளைக் கொடுக்கிறார்.
• செவ்வாய்: குறைந்த சொற்கள், நேரடிக் கோரிக்கைகள், அதிகாரமும் கடுமையும்—அதிகாரி பேசுவதுபோல்.
• புதன்: கலகலப்பான, நகைச்சுவையான, தூதர்போன்ற, குழந்தைத்தனமான பேச்சு; எப்போதும் வணிகம், எண்கள் அல்லது மக்களை இணைப்பது பற்றிப் பேசுகிறார்.
• குரு: தத்துவப் பேச்சு—மதம், நன்னெறி, உயர்ந்த கருத்துகள்.
• சுக்கிரன்: மரியாதையும் நாகரிகமும்; அழகு, பிராண்டுகள், தொழில்நுட்ப அறிவு, புகழ் பற்றிப் பேசுகிறார்.
• சனி: மெதுவாகவும் எப்போதும் கடந்தகாலத்திற்குத் திரும்பியும்—முன்பு இது நடந்தது, முன்பு அது நடந்தது. உண்மைகளை அடிக்கடி மறைக்கிறார்.
• ராகு: வழக்கத்திற்கு மாறான சொற்கள், பேசும்போது மூடிய கண்கள், உண்ணும்போது விசித்திரச் சத்தங்கள், திறந்த வாய். இந்த நிலையும் சனியும் குளிர்ந்த, பழைய, உறையவைத்த அல்லது எண்ணெய் உணவிற்கு விருப்பம் உருவாக்குகின்றன.
• கேது: குறைந்த சொற்கள் பேசுபவர்; திக்குவாய் அல்லது முடிக்காத வாக்கியங்கள்.

கிளவுட் கிச்சன்: ரிஷபத்தின் வளங்களில் ஒவ்வொரு கிரகமும் சமைக்கும் விதம்

கீழுள்ள ஒவ்வொரு சமையல்காரரிடமும் மூன்று கேள்விகளைக் கேளுங்கள்; அத்தியாயம் ஏற்கெனவே பதிலளித்த மூன்றும் அவையே. இந்தக் கிரகம் எடுத்துச் செல்லப்பட்டதை மீட்டுத் தருகிறதா, தமக்காக வைத்துக்கொள்கிறதா? பரசுராமர் பசுவைத் திருப்பிக் கொடுத்து பூமியைத் தானமாக வழங்கினார்; இந்தச் சமையலறையில் பதுக்கும் கிரகம் அதைத் தவறாகப் பயன்படுத்துகிறது. எது இந்தக் கிரகத்தை வெடிக்க வைக்கும்? நந்தி ஒரு யுகம் வாசலில் காத்திருந்து ஒரே அவமானத்தில் வெடித்தார்—அதற்குச் சமமான தூண்டுதலைக் கண்டுபிடியுங்கள். யாருக்காக இந்தக் கிரகம் தமது அனைத்தையும் பணயம் வைக்கும்? சுக்கிராச்சாரியார் மகளுக்காகத் தமது ஒரே தனியுரிமையை விட்டுக்கொடுத்தார்; இங்குள்ள ஒவ்வொரு நிலையிலும் அதுபோன்ற ஒருவர் மறைந்திருக்கிறார்.

பாவம் வாழ்க்கையின் நிலையான துறை. ராசி அதற்குள் அமர்ந்து உணவுப்பட்டியலை நிர்ணயிக்கும் கிளவுட் கிச்சன். கிரகம் உள்ளே வந்து தமது பயிற்சிக்கு ஏற்பச் சமைக்கும் சமையல்காரர்.

மேஷம் உலை முழங்கினாலும் உணவுக்கிடங்கில் எதுவுமில்லாத சமையலறையாக இருந்தது. ரிஷபம் எதிரானது: எல்லா அலமாரிகளிலும் அனைத்தும் நிரம்பிய, குளிர்ந்த அமைதியான, குறிப்பிட்ட அவசரமில்லாத களஞ்சியம். இங்கே சமைப்பவரிடம் வளங்கள் உள்ளன—இறுதியாக எதற்கும் பற்றாக்குறை இல்லாதபோது ஒவ்வொருவரும் என்ன செய்கிறார் என்பதே கேள்வி.

ரிஷபத்தில் சந்திரன் — உச்சம்

சந்திரன் உணவையும் ரசத்தையும் ஆள்கிறார்: ஊட்டம், இனிமை, உணவளிக்கப்பட்ட மனநிறைவு. நிலையான சுவையில்லாமல் தாம் நிற்கும் அறையை உறிஞ்சும் கடற்பஞ்சு. இப்போது நிரம்பிய உணவுக்கிடங்கிற்குள் அழைத்துச் செல்லுங்கள்; உச்சம் தன்னையே விளக்குகிறது—ஊட்டத்தின் கிரகத்திற்கு இறுதியாக ஊட்டுவதற்கான வளம் கிடைக்கிறது.

வேறு எந்தச் சந்திர நிலையாலும் முழுமையாகத் தர முடியாத அமைதியும் பொறுமையும் உண்மையான நிறைவும் இங்குள்ள மனத்திற்கு உண்டு. நல்ல உணவு, வசதியான சூழல், நிலையான குடும்பம் இவரை அமைதிப்படுத்துகின்றன; இனிமையாகப் பேசி, பெரும்பாலானவர்களைக் கலங்கடிக்கும் சூழல்களிலும் உணர்ச்சிச் சமநிலையைத் தக்கவைக்கிறார். பொதுமக்கள் மற்றும் ஊட்டம் வழியாகச் செல்வம் வருகிறது—உணவு, பால் பொருட்கள், விருந்தோம்பல், விவசாயம், வசதிப் பொருட்கள், மக்கள் பயன்படுத்தும் எதுவும்—தாய் அடிக்கடி குடும்பச் செழிப்பின் மூலமாகிறார். வரம்பு ராசியினுடையதே: எப்படி உணர்கிறார் என்று முடிவுசெய்ததும் இந்தச் சந்திரனை அசைக்க முடியாது; அன்புடன் கொடுக்கும் வாக்குறுதிகளைப் பிறகு காப்பது சிரமமாகிறது.

ரிஷபத்தில் சுக்கிரன் — சொந்த ராசி

சொந்தக் களஞ்சியத்தில் சுக்கிரன். சுயமதிப்பு உறுதியானது; முயற்சியுடன் உருவாக்குவதைவிடத் தோற்றம் இயல்பானது; அழகு, வசதி, உணவு, அமைதியாகச் சொத்துச் சேர்த்தல் ஆகியவற்றில் உண்மையான உள்ளுணர்வு உண்டு. உடல் பராமரிப்பு வற்புறுத்தலற்றது; குரல் இனிமை; கழுத்தும் முகமும் பொதுவாகக் கவனிக்கத்தக்க அம்சங்கள். மற்றவர்களை உண்மையாகப் பாராட்டுபவர்—சுக்கிரனின் சிறந்த பண்புகளில் ஒன்று—வளங்களை மெதுவாக உருவாக்கித் தக்கவைப்பவர். அழகு, ஆடம்பரம், ஆடை அலங்காரம், கலை, வாகனங்கள், விருந்தோம்பல், உறவுகள் சார்ந்த வணிகம் வழியாகப் பணம் வருகிறது: இவருடன் பழகுவதை மக்கள் விரும்புவதால் சம்பாதிக்கிறார்.

ரிஷபத்தில் சூரியன்

இந்த நிலையிலிருந்து முற்றிலும் வேறான இரண்டு வாழ்க்கைகள் வருகின்றன; இரண்டையும் ஆலோசனை பெற வருபவரிடம் சொல்ல வேண்டும்.

முதலில் ஆசீர்வாதம். சூரியன் அரசர்; இங்கே அரசர் கருவூலக் காவலராக்கப்பட்டுள்ளார். வெறுமனே சம்பாதிப்பதைவிடச் செல்வத்தைக் கட்டுப்படுத்துபவர்—பெரிய சொத்துகளின் மேலாளர், சொத்துக் காப்பாளர், அறங்காவலர், தனிப்பட்ட முறையில் தமக்குச் சொந்தமில்லாத பணத்திற்குக் கையொப்பமிடுபவர்; சொல் உறுதியாக இருப்பதாலேயே நம்பி ஒப்படைக்கப்படுகிறது. நிலைபெற்ற அல்லது செல்வந்தக் குடும்பத்தில் பிறப்பது பொதுவானது. தந்தையே வளம்: அவரது பதவி, தொடர்புகள், அந்தஸ்து ஆகியவையே உண்மையில் மரபாகக் கிடைக்கின்றன. அரசியல், அரசதிகாரத்திற்கு வலிமையான ஈர்ப்பு உள்ளது; நல்ல இடத்தில் இருக்கும் ரிஷபச் சூரியன் பொதுவாழ்வில் நுழைந்து, பதவி அடைந்ததும் நிதிநிலை மாறுபவரை அடிக்கடி காட்டுகிறார். அதிகாரம், தந்தை, அரச முத்திரை உடைய எதன் வழியாகவும் செல்வம் வருகிறது.

இப்போது உண்மையான எச்சரிக்கை. குடும்பம், திருமணம் என்ற சுக்கிரனின் இரு வீடுகளும் தலைவணங்குவது, சமரசம் செய்வது, நான்தான் சரி என்பதைவிட இருவரும் வெல்ல வேண்டும் என்று நினைப்பது ஆகிய உள்ளுணர்வில் இயங்குகின்றன. சூரியனின் உள்ளுணர்வு துல்லியமாக எதிரானது. அதனால்தான் சுக்கிரனின் வீடுகளை மிகத் தொடர்ந்து குழப்பும் கிரகம் சூரியன். ரிஷபத்தில் இருந்தால் குடும்பத்திலும் பணத்தைச் சுற்றியும் பெருமையை ஊதிப் பெருக்குகிறார்: அரச ஒழுக்கத்துடனும் உண்மையான கண்ணியத்துடனும் பேசுகிறார்; பரம்பரை பற்றிய உண்மையான பெருமை உண்டு; தெளிவான கட்டளைகள்—குடும்பத்தில் அகந்தை நுழைகிறது. குடும்பத்தில் அகந்தை நுழைந்தால் வளங்கள் வெளியேறுகின்றன. இங்கே ஆலோசனை எளிதும் கடினமும்: இந்த ஒரே துறையில் சரியாக இருப்பதைவிட அமைதியாக இருப்பது மதிப்புள்ளது.

ரிஷபத்தில் செவ்வாய்

கருவூலத்திற்குள் வீரர் வருகிறார். பேச்சு சுருக்கமாகவும் அதிகாரமாகவும் இலக்கு நோக்கியும் மாறுகிறது—குறைந்த சொற்கள், நேரடிக் கோரிக்கைகள், தேவையற்றவை இல்லை. உண்மையான அடையாளம் வளங்கள் குறித்த மோதல்: பணம், சொத்து, குடும்பச் சொத்துகளுக்காகக் கடுமையாகப் போராடுகிறார்; ஏனெனில் அவமானத்தை ஏற்கெனவே மறக்காத ராசிக்குச் செவ்வாய் ஆவேசத்தைத் தருகிறார். சொத்துத் தகராறுகளும் வாரிசுரிமைப் போர்களும் பொதுவானவை—இவர் பொதுவாக வெல்கிறார். வருமானத்தில் நிலம், கட்டுமானம், பொறியியல், பாதுகாப்புத்துறை, விளையாட்டு, அறுவைச் சிகிச்சை, உடல் துணிவு தேவைப்படும் எதன் வழியாகவும் செல்வம் வருகிறது; அமைதியாக மரபுரிமையாகப் பெறுவதைவிடச் சொத்துகள் கைப்பற்றித் தக்கவைக்கப்படுகின்றன; ஏற்கெனவே குடும்பத்திற்குச் சொந்தமானவற்றை மிகச் சிறப்பாகக் காக்கிறார்.

ரிஷபத்தில் புதன்

நிரம்பிய உணவுக்கிடங்கில் விரைவான புத்தியுள்ள குழந்தை; அது அவருக்கு ஏற்றது. பேச்சு கலகலப்பாகவும் நகைச்சுவையாகவும் தூதர்த்தன்மையுடனும் இயல்பாகவும் ஆகிறது; எப்போதும் வணிகம், எண்கள், ஒருவரை மற்றவருடன் இணைப்பது பற்றிப் பேசுகிறார்; அந்தப் பேச்சின் வழியே நெருங்கிய உறவுகள் உருவாகின்றன. வணிகரீதியாக வலிமையான நிலை—வியாபாரம், பேரம், தரகு, உரையாடலால் வளங்கள் நகரும் எதுவும். ரிஷபத்தின் மெதுவான தன்மையும் உதவுகிறது; புதனின் வழக்கமான சிதறலைச் சீராக்கி ஒப்பந்தத்தை உண்மையில் முடிக்கும் நிலைக்குக் கொண்டுவருகிறது. வியாபாரம், தரகு, கமிஷன், கணக்குகள், நன்றாகப் பேசியதால் வளங்கள் நகரும் எந்த வணிகம் வழியாகவும் பணம் கிடைக்கிறது—மூன்றாகப் பெருகுகிறது; எனவே ஒரே பெரிய வருமானத்திற்குப் பதிலாகப் பல சிறிய வருமான வழிகளை எதிர்பாருங்கள்.

ரிஷபத்தில் குரு

விரிவாக்குவதற்கு ஏதோ இருக்கும் இடத்திற்கு ஆலோசகர் வருகிறார்; வளங்களில் குருவின் மிடாஸ் தொடுதல் நிம்மதியாகச் செயல்படுகிறது. பேச்சு தத்துவமாகிறது—மதம், நன்னெறி, கோட்பாடுகள்—செல்வம் நாடகத்தனமாக அல்லாமல் சீராக வளர்வது வழக்கம். குடும்பம், பணம் குறித்து மரபுவழி மதிப்புகள்; தாராளமாகக் கொடுத்து, கற்பித்தல், ஆலோசனை, நிறுவனங்கள் வழியாக அடிக்கடி சம்பாதிக்கிறார். கற்பித்தல், ஆலோசனை, நிதி மற்றும் வழிகாட்டுதல் பணி, மத அமைப்புகள், நிறுவியவருக்குப் பிறகும் நீடிக்க உருவாக்கப்பட்ட எதன் வழியாகவும் வருமானம் வருகிறது—உண்மையான பரம்பரைச் செல்வமும் நல்ல நிலையில் உள்ள ஆதரவாளர்களும் மீண்டும் மீண்டும் தெரியும் நிலைகளில் இதுவும் ஒன்று. எச்சரிக்கை வசதியான ராசியில் குருவின் வழக்கமானதே: கட்டுப்பாடற்ற விரிவாக்கம் சொத்துகளைப்போலவே பசியையும் எளிதில் பெருக்குகிறது; உடலும் பின்தொடர்கிறது.

ரிஷபத்தில் சனி

களஞ்சியத்தில் ஆமை—மேஷத்தைப்போல் இங்கே தவறான இடமல்ல; ஏனெனில் ரிஷபம் அவசரப்படச் சொல்வதில்லை. செல்வம் மெதுவாகவும் தாமதமாகவும் வந்து நீடிக்கிறது. மெதுவாகப் பேசி, கடந்தகாலத்திற்குத் திரும்பிக்கொண்டிருப்பார்; பயன் முடிந்த பழைய பொருட்களை நீண்டகாலம் வைத்திருப்பார்; மூத்தவர்களுக்கான உண்மையான நிதிப் பொறுப்பையும் அடிக்கடி சுமப்பார். தொடர்ந்து உழைப்பதாலும் காலத்தாலுமே பணம் கிடைக்கிறது—விவசாயம், சுரங்கம், இரும்பு, கனமான பொருட்கள், வாடகை வருமானம், இளமையில் வாங்கிப் பல பத்தாண்டுகள் வைத்த சொத்து—முப்பதில் யாரும் கணித்ததைவிட அறுபதில் அதிகச் செல்வந்தராக இருப்பார். பொறி சனியினுடையதே: பணம் குறித்த உண்மைகளை மறைக்கும் போக்கு; குளிர்ந்த, பழைய அல்லது மீதியுணவின் மீதான விருப்பம் முன்பு கூறிய இரண்டாம் பாவச் சுற்றை அமைதியாகக் கெடுக்கிறது.

ரிஷபத்தில் ராகு

பெற்றுக்கொள்ளப் பொருட்கள் நிறைந்த அறையில் எல்லையின்றிப் பெற்றுக்கொள்பவர். உணவு, ஆடம்பரம், சேமிப்பு ஆகியவற்றுக்கான பசி மிகப் பெரிதாகிறது; இயல்பாக நிற்பதில்லை. பேச்சு வழக்கத்திற்கு மாறாகிறது; உண்பதில் விசித்திரமான பழக்கங்களும் குளிர்ந்த, உறையவைத்த, எண்ணெய் உணவின்மீது ஈர்ப்பும் உள்ளன. வெளிநாட்டுத் தொடர்புகள், இறக்குமதி, ஊக வணிகம், தொழில்நுட்பம், சந்தை இன்னும் ஒழுங்குபடுத்தாத எதன் வழியாகவும் ராகு இங்கே பெரிய செல்வத்தை விரைவாக உருவாக்குகிறார். ஆனால் கீழே அடித்தளமின்றிக் கட்டுகிறார்; ரிஷபத்தில் விரைவாக வருவது நேர்மையாகத் தக்கவைக்கப்படுவது அரிது. சேர்ப்பது மட்டுமே நோக்கமாகும்போது குடும்ப உறவுகள் விலை கொடுக்கின்றன.

ரிஷபத்தில் கேது

கருவூலத்திலுள்ள துறவிக்குக் கருவூலத்தில் அக்கறையில்லை. குறைந்த சொற்கள் பேசுபவர்—திக்குவாய் அல்லது முடிக்காத வாக்கியங்கள் பொதுவானவை—செல்வம், குடும்பம், சேர்க்கும் முழு வேலையிலிருந்தும் உண்மையான பற்றின்மை உண்டு. வளங்களில் முன்பிறவித் திறமை அடிக்கடி இருக்கிறது; அதை அனுபவிக்க இப்பிறவி அமைதியாகத் தடுக்கப்படுகிறது. அதிக அக்கறையின்றி உணவு உட்கொள்ளப்படுகிறது. ஆராய்ச்சி, தொழில்நுட்ப நிபுணத்துவம் அல்லது ஆன்மிகப் பணி வழியாகப் பணம் வரவே செய்கிறது—ஆனால் தங்குவதில்லை; அதற்காக இவர் கவலைப்படுவதும் அரிது. இங்கே அகந்தை குடும்பம் அல்லது பணத்தில் பற்றுக்கொண்டால், கேதுவின் பின்னோக்கி வீசும் வாள் துல்லியமாக அந்தப் பிணைப்புகளை வெட்டுகிறது.

ரிஷபத்தில் பல கிரகங்கள் ஒன்றாக

ஒவ்வொரு சமையல்காரரும் தமது உணவையே சமைக்கிறார்; உணவுக்கிடங்கு அனைவருக்கும் ஒரே நேரத்தில் வழங்குகிறது. அந்த ஜாதகத்தின் குடும்பம், பணம், பேச்சு ஆகியவை வழக்கத்திற்கு மாறாக நெரிசலான துறைகளாகும் என எதிர்பாருங்கள்—மிக வேறான பல உள்ளுணர்வுகள் ஒரே களஞ்சியத்தில் உரிமை கோருகின்றன.

ரிஷபத்திற்கு அப்பால் சுக்கிரன்: உங்கள் உறவுகளை முடிவுசெய்யும் விதிகள்

குடும்பத்திற்கும் வாழ்க்கைத்துணைக்கும் இடையிலான நிரந்தரப் போர்

சுக்கிரன் இரண்டு ராசிகளை ஆள்கிறார்: குடும்பம், வளங்களின் ரிஷபம்; திருமணம், கூட்டாண்மையின் துலாம். இப்போது இரண்டிற்கிடையே எண்ணுங்கள். ஒன்றிலிருந்து மற்றொன்று ஆறாவதாகவும் எட்டாவதாகவும் வருகின்றன—இரண்டு பாவங்களுக்கு இருக்கக்கூடிய மிகக் கடினமான இரண்டு உறவுகள்.

இந்த ஒரே கட்டமைப்பு உண்மை, ஜோதிடத்தின் மிக நம்பகமான முறைகளில் ஒன்றை உருவாக்குகிறது: ஒருவரின் குடும்பத்திற்கும் வாழ்க்கைத்துணைக்கும் இடையே வாழ்நாள் முழுவதும் குறைந்த அளவில் தொடரும் உராய்வு. யாருடைய தவறும் அல்ல; வழக்கத்திற்கு மாறானதும் அல்ல—ஜாதகத்திலேயே அமைந்துள்ளது. இறுதியாகச் சுக்கிரன் தரும் நன்மை பொதுவாக ஏதோ மோதலுக்குப் பிறகே கிடைக்கிறது; ஏனெனில் பணமும் உறவுகளும் சேர்ந்து இருக்கும் இடத்தில் உராய்வும் சேர்ந்திருக்கும்.

நடைமுறையில் பயன்படுத்துங்கள். ஜாதகத்தில் சுக்கிரனையும் துலாத்தையும் கண்டால், வாழ்நாள் முழுவதும் அமைதியாகப் போரிட்டுக்கொண்டிருக்கும் இரண்டு அணிகளைக் கண்டுவிட்டீர்கள். நான்கில் சுக்கிரன் இருந்தால் தாய்க்கும் மனைவிக்கும் இடையே போர்; அதை நிர்வகிப்பது நிரந்தர வேலை, ஒருமுறை தீர்க்கும் சிக்கல் அல்ல.

மீனத்தில் சுக்கிரன் ஏன் உச்சம் பெறுகிறார்?

சுக்கிரன் பக்தியைக் குறிக்கிறார்; கிட்டத்தட்ட அனைவரும் தவறவிடும் திறவுகோல் இதுவே. உச்சம் பெறும் இடத்தைப் பாருங்கள்: மீனம், பால்வீதியின் ராசி, ஆழ்ந்த இருண்ட நீர், அடிப்பகுதியைக் காண முடியாத அனைத்தும்.

முழு நம்பிக்கையுடன் அறியாத இடத்திற்குள் நடப்பதே பக்திக்குத் தேவை. பார்க்கவும் சரிபார்க்கவும் கணக்கிடவும் முடியும் இடத்தில் நம்பிக்கை தேவையில்லை. எதுவும் தெரியாமல் அனைத்தையும் நம்பி ஒப்படைக்க வேண்டிய இடத்தில்தான் சுக்கிரன் உச்சம் பெறுகிறார். இதனால்தான் சுக்கிரனின் வீடுகள் தர்க்கத்திற்குப் பதிலளிப்பதில்லை: குடும்பத்திலோ திருமணத்திலோ புதனின் பகுப்பாய்வு வேலை செய்யாது; குருவின் விதிகளும் தீர்ப்பதில்லை. அந்த இரண்டு வீடுகளும் நம்பிக்கையிலும் தலைவணங்கும் மனத்திலும் இயங்குகின்றன; வேறு கருவி அங்கே வேலை செய்யாது.

இதை நீசத்துடன் ஒப்பிடுங்கள். அளவீடு, திருத்தம், நிரூபணத்தின் ராசியான கன்னியில் சுக்கிரன் நீசம் பெறுகிறார். பக்தி தணிக்கையைத் தாங்கி உயிர்வாழ முடியாது. எதிரிலுள்ள நபரைச் சரிபார்த்து, பட்டியலிட்டு, திருத்தத் தொடங்கும் கணத்தில், சுக்கிரனுக்குத் தேவையான ஆற்றல் அணைக்கப்பட்டுவிடுகிறது. முழு நீசமும் இதுதான்; உண்மையான திருமணங்களில் தொடர்ந்து காண்பீர்கள்.

விதை, ஒளி, மீண்டெழும் சக்தி

உயிர்ப்பித்தல், மீண்டெழுதல் என்ற சஞ்சீவனி வித்தையின் சக்தியைச் சுக்கிரன் கொண்டுள்ளார்; உடலில் இது நோய் எதிர்ப்புத்திறன், விதை, ஓஜஸ்—ஒருவரின் உயிரொளி, பொலிவு—ஆகிறது. வலிமையான சுக்கிரன் தெரியும் பொலிவையும் அனைத்து வகையான பின்னடைவுகளிலிருந்தும் விரைவாக மீள்வதையும் தருகிறார். பாதிக்கப்பட்ட சுக்கிரன் மெதுவாக மீள்வதையும் தொடரும் சுயசந்தேகத்தையும் தருகிறார்; மரபுப்படி அடிப்படைத் தூய்மையைப் புறக்கணிப்பதும் அளவுக்கு மீறிய இன்பநுகர்வுமே அதை வற்றச் செய்கின்றன.

விதைக்குள் முழு மரம் இருப்பதுபோல, சுக்கிரன் அமரும் இடத்தில் வாழ்க்கையின் அந்தத் துறையின் முக்கியச் சிக்கலின் விதை இருக்கும். ஜாதகம் குழப்பமாக இருந்தால், சுக்கிரன் எதற்கருகே நிற்கிறார் என்று பாருங்கள். சிக்கலும் அதன் தோற்றமும் பொதுவாக அங்கேயே இருக்கும்.

சுக்கிரவம்சம்: பிருகுவின் வழித்தோன்றல்கள்

தொடக்கத்தில் மாணவர்களே நம்பாத அளவுக்கு இந்த விதி நம்பகமாகச் சரிபார்க்கப்படுகிறது. ஆனால் எங்கிருந்து வந்தது என்பதை அறியாமல் சரியாகப் பயன்படுத்த முடியாது.

பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் மூவரில் யார் உயர்ந்தவர் என்று முடிவுசெய்ய முனிவர்கள் ஒருமுறை பிருகுவைச் சோதிக்க அனுப்பினர். முதலில் பிரம்மாவிடமும் பிறகு சிவனிடமும் சென்றார்; இருவரிடமும் கிடைத்த வரவேற்பில் திருப்தியில்லை. இறுதியில் பகவான் ஓய்வெடுக்க, லட்சுமி அருகில் இருந்த வைகுண்டத்திற்கு வந்தார். பிருகு நேராகச் சென்று விஷ்ணுவின் மார்பில் உதைத்தார்.

பகவானின் பதில் கேள்வியை உடனே தீர்த்தது. கோபப்படாமல் எழுந்து, முனிவரின் பாதத்தைத் தமது கைகளில் ஏந்தி மன்னிப்புக் கேட்டார்—கடினமான தமது மார்பு அந்தணரின் பாதத்தைக் காயப்படுத்தியிருக்குமோ என்ற கவலையில். அந்தப் பாதச்சுவட்டை மார்பில் நிரந்தரமாகச் சுமப்பதாக அறிவித்தார். அந்தச் சின்னமே ஸ்ரீவத்சம்; முனிவர்களுக்குப் பதில் கிடைத்தது.

ஆனால் பாதம் எங்கே பட்டது என்று துல்லியமாகப் பாருங்கள். விஷ்ணுவின் மார்பு லட்சுமி வசிக்கும் இடம்—ஸ்ரீவத்சம் என்றால் ஸ்ரீயின் அன்புக்குரியது. தமது இருப்பிடத்திலேயே அவர் தாக்கப்பட்டார். லட்சுமி மன்னிக்கவில்லை: இனி பிராமணர்களிடம் செல்லமாட்டேன்; செல்வமின்றி வாழ்வார்கள் என்று அறிவித்தார். வந்த காரணத்தைப் பிருகு விளக்கியதும் ஒரு விதிவிலக்கு அனுமதித்தார்—விஷ்ணுவை வழிபடும் எந்தப் பிராமணருக்கும் விலக்கு உண்டு. லட்சுமியை ஒருபோதும் தனியாக அல்லாமல் தமது நாதருடன் வழிபடுவதற்குத் துல்லியமான காரணமும் இதுதான்.

இப்போது ஜோதிட விதி. லக்னத்திற்கு சுமார் மூன்று பாகைக்குள் சுக்கிரன் இருந்தாலோ, சனியுடன் சேர்ந்தாலோ, இருவரும் ஒருவரை ஒருவர் பார்த்தாலோ, சனியுடன் ராசிப் பரிவர்த்தனை செய்தாலோ, சனியுடன் நட்சத்திரங்களைப் பகிர்ந்தாலோ, அந்த நபர் சுக்கிரவம்சத்தவர்—பிருகுவின் வழித்தோன்றல். இத்தகைய ஜாதகங்களில் குடும்பத் தலைவரோ மூத்தவர்களோ நாள்பட்ட கால் அல்லது பாதக் காயத்தாலோ, தொடர்ந்து நீடிக்கும் கடுமையான கால்வலியாலோ அவதிப்படுகிறார்கள்.

தர்க்கம் துல்லியமானது; புரிந்துவிட்டால் விதியை மறக்கமாட்டீர்கள். தவறு பாதத்தால் செய்யப்பட்டது; கர்மம் பாதத்திற்குத் திரும்புகிறது. அடுத்த ஐந்து ஜாதகங்களில் சோதியுங்கள்—தந்தையின் முழங்கால், தாத்தாவின் இடுப்பு, தாயின் பாதங்கள் பற்றிக் கேளுங்கள்—அது தெரியத் தொடங்கும். லட்சுமி தொடர்பான விஷயம் என்பதால், அவர் தந்த விதிவிலக்கையே பரிகாரம் பின்பற்றுகிறது: அவருடன் பகவானையும் வழிபடுவது; செல்வத்தை மட்டும் தனியாக அல்ல.

மனப்பாடம் செய்ய வேண்டிய மேலும் இரண்டு விதிகள்

• சுக்கிரனிலிருந்து பத்தாவது தொழில் உராய்வின் தொடரும் மூலமாகிறது—அங்கே வரும் பாவமோ கிரகமோ தொழில் வாழ்க்கையில் தொடர்ந்து மோதலை உருவாக்கும்.
• ரிஷபத்திலிருந்து ஐந்தாவது, கணக்கில்லாமல் செலவிடும் இடமும் குழந்தைகளிடம் அதிகம் ஒப்படைக்க விரும்புவதும்—சுக்கிராச்சாரியாரின் விதி.

சுக்கிரனுக்கும் ரிஷபத்திற்குமான புனிதப் பரிகாரங்கள்

பட்டியலாக அல்லாமல் மூன்று உருவங்களின் நடைமுறைகளாக வாசியுங்கள். வைத்திருப்பதைத் தவறாகப் பயன்படுத்தாதே என்ற கட்டளையில் பரசுராமரின் ஒழுக்கம் உள்ளது. இடத்தைப் பாதுகாத்துத் தூய்மையாக வைத்திருப்பதில் நந்தியின் ஒழுக்கம். கொடுப்பது—மக்களுக்கு உணவளிப்பது, பெண்மையை மதிப்பது, அகந்தையை ஒப்படைப்பது—சுக்கிராச்சாரியாருடையது; ஏனெனில் தனியுரிமையை இழந்து உண்மையில் முக்கியமானதைக் காத்தார். கீழுள்ள ஒவ்வொரு பரிகாரமும் இந்த வாரம் செய்யக்கூடியதாக மாற்றப்பட்ட அவர்களில் ஒருவர்தான்.

சடங்குகளைவிட அன்றாட விதிகள் இவை; ரிஷபம் உண்மையில் அக்கறை கொள்ளும் மூன்றையும் காக்கின்றன: உங்கள் அமைதி, குடும்பம், கடினமாக ஈட்டிய செல்வம்.

பன்னிரண்டு பாவங்களில் ரிஷபம்

உங்கள் பகுதியைப் படிக்கும்முன் தொடரும் கருத்தை மனத்தில் வையுங்கள். ரிஷபம் எங்கே இருந்தாலும், நம்பி ஒப்படைக்கப்பட்ட ஒன்றை வைத்திருக்கிறீர்கள்; அங்கே நிகழும் அவமானத்தை மறக்கமாட்டீர்கள்; யாருக்காக நீங்கள் அனைத்தையும் விட்டுக்கொடுப்பீர்களோ, அந்த நபரும் அதே பாவத்தில் நிற்கிறார். பரசுராமர் ஒருமுறைகூடத் தமக்காகப் போராடவில்லை; சுக்கிராச்சாரியார் மகளுக்காக உருவாக்கிய அனைத்தையும் இழந்தார். கீழுள்ள பத்தியைப் படித்து உங்களுக்கானவர் யார் என்று கண்டுபிடியுங்கள்—கேள்வி கேட்ட கணத்திலேயே பொதுவாகத் தெளிவாகிவிடும்.

உங்கள் பகுதியைப் படிக்கும்முன் இரண்டு மாறாதவற்றை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: ரிஷபம் இருக்கும் இடத்தில்தான் வளங்களைச் சேமிக்கிறீர்கள்; அங்கே அவமானம் ஒருபோதும் மறக்கப்படுவதில்லை.

மேஷ லக்னம் — இரண்டாம் பாவத்தில் ரிஷபம்

விளையாட்டுத்தனமாக ஏமாற்றுவதோ விஷயத்தைச் சுற்றிப் பேசுவதோ இல்லை. பணம், குடும்பம் அல்லது உண்மையில் முக்கியமான எது வந்தாலும் அலங்காரமின்றித் தெளிவாகவும் நேரடியாகவும் சொல்கிறீர்கள்—தேவையற்ற வார்த்தைகள் இல்லை; இனிய வாக்குறுதியைவிட உண்மையான பலன் வேண்டும். பரம்பரையை வாழ்க்கையின் முதன்மை நங்கூரமாகக் கருதி கணக்கைச் சமமாக வைத்திருக்கிறீர்கள்: லட்சியங்களை ஆதரிப்பவர்களை ஆழமாக மதித்து, அதே விசுவாசத்தை முழுமையாகத் திருப்பித் தருகிறீர்கள். குழப்பமான நிதிநிலை அசௌகரியம் தருகிறது; அடுத்த முயற்சிக்கு நிதியளிக்க நிலையான தொடர்ச்சியான சேமிப்பு தயாராக இருக்க வேண்டும். குடும்பத்தையோ உருவாக்கிய பாதுகாப்பையோ யாராவது அச்சுறுத்தினால் விட்டுவிடுவதில்லை—நேராக அதன் மூலத்திற்குச் சென்று அமைதியாகவும் உறுதியாகவும் தீர்க்கிறீர்கள்.

ரிஷப லக்னம் — முதல் பாவத்தில் ரிஷபம்

உலகிலுள்ள உங்கள் இருப்பே உண்மையான பாதுகாப்பை உருவாக்கித் தக்கவைப்பதைப் பற்றியது; வாழ்க்கையை ஒழுங்குபடுத்தி அன்புக்குரியவர்களுக்குப் பாதுகாப்பான இடம் உருவாக்கும்போது ஆளுமை சிறப்பாக வெளிப்படுகிறது. குடும்பப் பெயரும் மரபுகளும் புனிதம்; அவற்றின் கண்ணியத்தைத் தீவிரமாகக் காப்பீர்கள்—மிகப் பொறுமையான வெளித்தோற்றத்திற்குள் அமைதியான வீரர் இருக்கிறார்; எல்லையை மீறுபவர் அதை அறிகிறார். பிறருக்கு உணவளித்து ஊட்டமளிக்க உண்மையான கடமை உணர்வு உண்டு; மக்களுக்கு உடல் வசதி அளிப்பது உங்கள் உண்மையான வாழ்க்கை நோக்கங்களில் ஒன்று. பேச்சு நயமானது; சில சமயம் பெருமை நுழைகிறது; மிகவும் ஆதரவு தேவைப்பட்டாலும் உதவி கேட்பதை அதே பெருமை கடினமாக்குகிறது. ஆசிரியர்களுக்கான பழைய கடன்கள் இன்னும் தீர்க்கப்படுவதுபோல் பாக்கியம் தாமதமாக உணரப்படலாம்—பொறுமையாக இருந்து கற்றுக்கொடுத்தவர்களை மதியுங்கள்; அழகாக நிலைபெறும். குடும்பம் அல்லது குழந்தைகளுக்காகப் பணம் சில சமயம் திடீரென வெளியேறும் என்பதை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்; எப்போதும் கண்ணுக்குத் தெரியாத வேலையை அந்த வெளியேற்றம் செய்கிறது.

மிதுன லக்னம் — பன்னிரண்டாம் பாவத்தில் ரிஷபம்

கடினமாக ஈட்டிய பணம் அமைதியாக வீட்டு பில்கள், குடும்ப வசதி, வீட்டுத் தேவைகளில் வெளியேறுகிறது; சில நேரம் வீட்டை நடத்துவதற்காகவே சம்பாதிப்பதாக உணரலாம். வங்கித் திரையிலுள்ள எண்ணை முழுமையாக நம்புவதில்லை—தனியிடத்தில், பொதுவாகத் தூங்கும் இடத்தருகே, நேரடி ரொக்க இருப்பை மறைத்து வைக்கிறீர்கள்; அந்த உள்ளுணர்வுக்காக உங்களை முட்டாளாக நினைக்க வேண்டாம். வெளியேற்றம் அதிகமாகத் தோன்றும்போது எதிர்பார்ப்புக்கு மாறான பரிகாரம் வேலை செய்கிறது: எதுவுமில்லாதவர்களுக்கு உணவளியுங்கள். எளிய ஆரோக்கியமான உணவைப் பகிர்வது எந்தச் சிக்கனத்தையும்விட விரைவாக இந்த நிலையைச் சமப்படுத்துகிறது. பொருள்சார் வாழ்வாதாரத்தைச் சுற்றி முடிவின்றிச் சுழல்வதைவிட, விடுவித்தல் மற்றும் உயர்ந்த ஞானத்தை நோக்கி உரையாடல்கள் திரும்பும்போது உண்மையான அமைதி கிடைக்கிறது.

கடக லக்னம் — பதினொன்றாம் பாவத்தில் ரிஷபம்

உண்மையாக ஆதரவளிக்கும் தரமான வட்டம் உங்களுக்கு வாய்த்துள்ளது; ஆண்டுகள் செல்ல நட்புகள் குடும்பத்திலிருந்து வேறுபடுத்த முடியாத அளவுக்கு ஆழமாகின்றன. பழகுவது வசதியை மையமாகக் கொண்டது—சேர்ந்து உண்பது, வெளியே உண்பது, நீண்ட மேசைகள்—உரையாடலைவிட உணவில் பிணைப்புகள் ஆழமாகின்றன. தாவல்களைவிட அமைதியான தொடர்ச்சியான படிகளில் செல்வம் வருகிறது; வளங்களை நிர்வகித்து நிலம், சொத்து போன்ற நீடித்த சொத்துகளை உருவாக்க உண்மையான திறமை உண்டு. ஊட்டம், வசதி, அழகு சார்ந்த வணிகம் ஏற்றது; பொதுவெளித் தோற்றத்தின் இயல்பான இதம் பணமாக மாறுகிறது. அன்புக்குரியவர்களுக்கு எதிர்காலத்தை நிலைப்படுத்துவது எப்படி என்று மனம் தொடர்ந்து இயங்குகிறது. நண்பர்கள் அல்லது மூத்த உடன்பிறந்தவரிடம் ஒப்படைத்த பணத்தில்தான் வளங்கள் பொதுவாக இருக்கும் என்பதைக் கவனியுங்கள்—அந்தக் கைகளைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது கவனம் தேவை.

சிம்ம லக்னம் — பத்தாம் பாவத்தில் ரிஷபம்

தொழில் கருவூலம், சுரங்கம் அல்ல—சோர்வூட்டும் உழைப்பால் அல்லாமல் கையில் கொடுக்கப்பட்ட வளங்களை எவ்வளவு விவேகமாகவும் அழகாகவும் நிர்வகிக்கிறீர்கள் என்பதாலேயே தொழில் உயர்வு வருகிறது. வளர, நீண்டகால மதிப்பை உருவாக்கும் சொத்து, பிற சொத்துகள், உறுதியான சேமிப்புகளில் நேரம், பணம், ஆற்றலைச் செயலில் முதலீடு செய்ய வேண்டும். வேலை தடுக்கப்பட்டதாகவோ தேங்கியதாகவோ தோன்றும்போது பயணமே குறிப்பிட்ட திறவுகோல்; பையை எடுத்துப் புறப்படுவது, இன்னும் கடுமையாக உழைப்பதால் முடியாத விதத்தில் மனதைத் தெளிவாக்கித் தொழில் வாயில்களைத் திறக்கிறது. உங்களுக்கு முன்பே இடப்பட்ட அடித்தளங்களில் கட்டியெழுப்ப வந்திருக்கிறீர்கள்—குடும்பமும் மூத்தவர்களும் ஏற்கெனவே அறிந்ததை நடைமுறை நவீன முயற்சிகளில் பயன்படுத்தும்போது அந்தஸ்து உயர்கிறது. தொழில் தொடர்பான பணம் அடிக்கடி தந்தையிடம், சில சமயம் அவரது பாதுகாப்புப் பெட்டகத்திலேயே இருக்கும்.

கன்னி லக்னம் — ஒன்பதாம் பாவத்தில் ரிஷபம்

உணர்வற்ற அருவமான ஆன்மிகத்துடன் நீங்கள் இணையமாட்டீர்கள். தொட்டுப் பார்க்கக்கூடியவற்றில் தெய்வத்தைக் காண்கிறீர்கள்—பிரமாண்டமான அழகிய கோவில், இசைவான இயற்கை, கோட்பாட்டைவிட உணரக்கூடிய அமைதியைத் தரும் பாதை. அதிர்ஷ்டம் பொறுமையுடன் நேரடியாக இணைந்துள்ளது: அடிப்படைக் கோட்பாடுகளை அமைதியாகத் தொடர்ந்து காத்தால் செழிப்பு வருகிறது. மரபுவழி உயர்கல்வியில் முதலீடு செய்வதும் அனுபவமுள்ள ஆசானைத் தொடர்ந்து பின்பற்றுவதும் பாக்கியத்தைத் தெளிவாக அதிகரிக்கின்றன. தந்தையும் ஆசிரியர்களும் பாதுகாப்பை மதிக்கும் உறுதியான நம்பகமான வழங்குநர்கள்; பிடிவாதத்தால் சில சமயம் அமைதியான கருத்துமோதல் வந்தாலும் அடிப்படைப் பிணைப்பு உறுதியாகவே இருக்கும். கற்கவோ அமைதி தேடவோ பயணிக்கும்போது கடினச் சாகசத்தைவிட வசதியும் அழகும் வேண்டும்—ஆன்மாவோடு புலன்களையும் ஊட்டும் பயணங்கள்.

துலா லக்னம் — எட்டாம் பாவத்தில் ரிஷபம்

உங்களுக்குத் திருமணம் ஒரு நபருடனான கூட்டாண்மை அல்ல—முழுக் குடும்பத்தையும் உங்களுடையதாக ஏற்கும் அழைப்பு. அவர்களின் உலகில் பொருந்த அமைதியான ஆழமான மாற்றங்கள் தேவை; உங்கள் ரத்த உறவுகளுக்கு அளிக்கும் அதே சேர்ந்துணர்வுடன் துணைவரின் குடும்பத்தையும் நடத்தினால் உண்மையான உராய்வு உண்மையான இணக்கமாகிறது. பல ஆண்டுகளில் நிலைபெறும் நீடித்த பிணைப்பால் புகுந்தவீட்டாருடன் இந்த நிலை இணைக்கிறது. இது மெதுவானதும் நோக்கமுள்ளதும்; குடும்பம் உண்மையில் என்ன என்பதைக் கற்பிக்கிறது—எட்டில் ரிஷபம் தர வேண்டிய பாடம் துல்லியமாக அதுதான். மாத வருமானத்தைவிடப் பரம்பரைச் சொத்து, காப்பீடு, குறிப்பிட்ட காலத்தில் முதிரும் நிதிச் சாதனங்கள் மூலம் வளங்கள் வருகின்றன.

விருச்சிக லக்னம் — ஏழாம் பாவத்தில் ரிஷபம்

இயல்பாக அமைதியும் தீவிரமும் மிகுந்த தனியுரிமையும் உடையவர் நீங்கள்; பேசவும் வெளிப்படுத்தவும் அறையின் உரையாடல் இடத்தை நிரப்பவும் விரும்பும் துணைவரை ஈர்ப்பது உங்கள் விதி. அந்தக் குரல் ஆற்றல் ஆதிக்கமாகத் தோன்றுவதால் பதிலளிப்பதைவிட உள்ளே வைத்துக்கொள்ளும் உள்ளுணர்வு உண்டு—இங்கே கவனம் தேவை; இந்தப் பாவத்தில் ரிஷபம் மறக்காது. சொல்ல மறுக்கும் காயங்கள் கரைவதில்லை; நிரந்தரமாகப் பதிந்து பல ஆண்டுகள் கழித்து மேலெழுகின்றன. நெருங்கிய உறவுகள் பொருள் வசதி மற்றும் நிலைத்தன்மையுடன் ஆழமாக இணைந்துள்ளன; சில சமயம் பழைய வட்டத்திலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டதாக உணரவோ, தொடங்கிய இடத்திலிருந்து தொலைவில் வாழவோ செய்யலாம். திருமணத்தின் வழியே மிகப் பெரிய மாற்றம் வருகிறது; தனியுரிமைத் தேவையையும் வெளிப்படுத்துவதில் உண்மையில் சிறக்கும் துணைவரையும் சமப்படுத்துவதே வாழ்நாள் பாடம்.

தனுசு லக்னம் — ஆறாம் பாவத்தில் ரிஷபம்

அன்றாட வேலை கடும் உழைப்பாகத் தோன்றலாம்—சலிப்பூட்டும் பணிகள், முடிவற்ற ஏற்பாடுகள், முழுமையாகக் குறையாத பொறுப்புகள். அனுபவிக்கப் பணம் உங்களுடையதாக இருப்பது அரிதாகத் தோன்றும்: கடன்கள், குடும்பச் செலவுகள், மருத்துவ பில்கள், திடீர் வீட்டுச் செலவுகளுக்கு தொடர்ந்து திருப்பப்படுகிறது; மற்றபடி திறமையான வாழ்க்கையின் அடியில் அமைதியான நிதி விரக்தி ஓடுகிறது. இந்தத் துறை தாயின் நலனுடன் ஆழமாக இணைந்துள்ளது; அவரது ஆரோக்கியம் அல்லது திடீர் குடும்ப மருத்துவத் தேவைகளில் உண்மையான நேரம், உணர்வு, வளங்களைச் செலவிட வாய்ப்புள்ளது. முதுகுச் சோர்வு, கால் அழுத்தம், ஆழ்ந்த உடல் களைப்பாக அழுத்தம் தெரிகிறது; எனவே ஓய்வை ஆடம்பரமாக அல்லாமல் பராமரிப்பாகக் கருதுங்கள். இந்தச் சேவையைச் சரியாக வாசியுங்கள்: சாபம் அல்ல; பழைய குடும்பக் கடன்களை அமைதியாகத் தீர்ப்பது.

மகர லக்னம் — ஐந்தாம் பாவத்தில் ரிஷபம்

வரவேற்பு மற்றும் உணவு இடமே வீட்டின் உண்மையான ஆன்மா—உணவு, தொலைக்காட்சி, வை-ஃபை, மனிதர்கள் அனைத்தும் ஒரே இதமான இடத்தில் சேரும் பெரிய பயனுள்ள மையம் வேண்டும். குடும்பப் பின்னணி, நிதி நிலைத்தன்மை, வளங்களின் தரம் ஆகியவற்றால் மக்களை அமைதியாக மதிப்பிடுகிறீர்கள்; நீடிப்பிற்கும் அந்தஸ்திற்கும் அதிக மதிப்பளித்து, உண்மையில் உறுதியான நண்பர்களையும் துணைவர்களையும் தேர்ந்தெடுக்கிறீர்கள். விரைவான அல்லது அபாயமான நிதித் திட்டங்களில் விருப்பமில்லை; தலைமுறைகளுக்கு நீடிக்கும் உறுதியான சொத்துகள் வேண்டும். கல்வியிலும் சந்தையிலும் பணம் செல்கிறது. வீட்டுச் சண்டைகள் உண்மையில் எங்கே நடக்கின்றன என்றும் பாருங்கள்—அந்த வசிப்பிடத்தின் மையத்தில், பொதுவாகக் குடும்பப் பெருமை அல்லது முன்னோர் அதிகாரம் குறித்து.

கும்ப லக்னம் — நான்காம் பாவத்தில் ரிஷபம்

வீட்டுப் பொருட்களையும் மளிகையையும் மொத்தமாக வாங்குகிறீர்கள்; உணவு, அத்தியாவசியங்களால் சேமிப்பிடத்தை நிரப்புவது வளத்தை வரவேற்கும் உங்கள் அமைதியான வழி—திருத்துவதைவிட நம்ப வேண்டிய உள்ளுணர்வு. வீடு உண்மையில் செல்வத்தின் மூலமாகலாம்: சொத்து அல்லது நிலத்தை வாடகைக்கு விடுவதால் அன்றாடம் நேரடியாக உழைக்காமல் கிடைக்கும் நிலையான வருமானத்திற்கு வலிமையான நிலை இது. தாய் குடும்பத்தின் அமைதியான முதுகெலும்பு; அவரது ஆரோக்கியமும் ஆசிகளும் உங்கள் உயர்வுடன் நேரடியாக இணைந்தவை—வீட்டில் குழப்பமாக உணரும்போது அவரது பெயரில் உணவு அல்லது நீர் வழங்குவது துயரத்தை வியக்கத்தக்க வேகத்தில் நீக்குகிறது. பணம் வீட்டில் மறைக்கப்படுகிறது அல்லது பாதுகாக்கத் தாய், மனைவியிடம் கொடுக்கப்படுகிறது. வசதி பிடித்தாலும் மிக வளர்ச்சியடைந்த ஆடம்பரச் சூழல்களில் ஆன்மா உண்மையில் சிறப்பதில்லை; எளிய இயற்கையான நிலைபெற்ற இடத்தில்தான் சிறப்பாக வளர்கிறீர்கள்.

மீன லக்னம் — மூன்றாம் பாவத்தில் ரிஷபம்

துணிவு காட்டுத்தனமானதோ திடீர் உந்துதலானதோ அல்ல—அமைதியானது, மெதுவானது, பௌதிக உண்மையில் வேரூன்றியது; பாதையில் உறுதியளித்ததும் வேகமானவர்களைவிட நீடிக்கும் பிடிவாதமான அவசரமற்ற உறுதியுடன் நகர்கிறீர்கள். பேசுவதும் வெளிப்படுத்துவதும் தந்தையின் பழக்கங்களின் நேரடி எதிரொலியைக் கொண்டுள்ளன; உணர்வதைவிட அவரது பாணியை அதிகமாக உள்வாங்கியிருக்கிறீர்கள். இளைய உடன்பிறந்தவர்களுடன் ஆழமான, அவர்களைப் பாதுகாக்கும் அக்கறையுள்ள, சில சமயம் மிகப் பிடிவாதமான உறவு; நெருங்கிய வட்டத்தில் முழு நம்பகத்தன்மைக்கு மதிப்பளிக்கிறீர்கள். உங்களுக்கு மிக முக்கியமான விதி இதுதான்: உள் துணிவிற்கு நேரடியாக வங்கி இருப்பே எரிபொருள். கணக்கை ஒருபோதும் வற்றவிடாதீர்கள்—காலியான இருப்பு வெறுமனே சிரமப்படுத்துவதில்லை; தன்னம்பிக்கையை வற்றச் செய்து உண்மையிலேயே உதவியற்றவராக உணர வைக்கிறது.

ஒரு பக்க நினைவுக்குறிப்பு