தனுசு

உண்மையில் தனுசு யார்?

ஒன்பதாவது நண்பர், உண்மையில் ஏதாவது உடைந்துவிட்டால் மக்கள் நாடுபவர். அதிகம் பேச மாட்டார். அறையை அமைதிப்படுத்தும் அவசரமற்ற தன்மை உண்டு; இறுதியாக ஒரு கருத்துச் சொன்னால் எல்லோரும் நிறுத்திக் கேட்பார்கள்—அவர் வலியுறுத்தியதால் அல்ல; அதற்கு எடை இருப்பதால். மற்றவர்களுக்குச் சிறிது எரிச்சலூட்டும் வகையில் திருப்தியாக இருக்கிறார்: பதவி உயர்வு, கார், உங்கள் ஒப்புதல் தேவையில்லை. அந்த நண்பரே தனுசு.

நெருப்பை ஏற்கெனவே இருமுறை சந்தித்தோம்; இது இரண்டிலிருந்தும் வேறானது. மேஷம் உயிர்வாழ்வின் திடீர் நெருப்பு. சிம்மம் அந்தஸ்தின் கர்ஜிக்கும் நெருப்பு. தனுசு ஊக்கம், நம்பிக்கையின் மறைந்த உள் நெருப்பு—யாரும் பார்க்காத இடத்தில் எரிவது. இந்நிலை உள் உந்துதல், நம்பிக்கை, ஒழுக்கத் திசைகாட்டியை ஆள்கிறது; மற்ற இரண்டைப்போல் தொடர்ந்து எரியப் பார்வையாளர்கள் தேவையில்லை.

இதன் உபயத்தன்மையை மிதுனத்திலிருந்து கவனமாக வேறுபடுத்த வேண்டும்; இரண்டும் உபய ராசிகள்; எதிரெதிராக நடக்கின்றன. மிதுனத்தின் இருமை சிதறுகிறது—ஒரே நேரத்தில் பல விஷயங்கள். தனுசின் இருமை அடுக்குகிறது—ஒன்றின்மேல் ஒன்று. பள்ளி, பிறகு கல்லூரி, பிறகு முதுகலை. இங்கே அறிவு வரிசையாகக் கட்டப்படுகிறது; ஒரே நேரத்தில் பல ஆசிரியர்கள் அல்லது பாடங்களுக்கிடையே தாவும் தனுசு ஆதிக்கமுள்ளவர் வேகமாகக் கற்பதில்லை; சொந்த அடித்தளத்தை அழிக்கிறார்.

எவ்வளவு அறிவிருந்தாலும் தப்ப முடியாத இந்நிலையின் கோரிக்கை இதோ. இயற்கையான தனுசான 9ஆம் பாவம் நம்பிக்கை, ஞானம், குரு, தந்தை. தர்க்கத்தாலும் தொடர்ந்த கேள்விகளாலும் 9ஆம் பாவத்தில் பிழைக்க முடியாது. கன்னி ஆதாரம் கோரும்போது தனுசு நேரெதிரைக் கோருகிறது: கண்களை மூடி, நம்பி, ஆசிரியரிடமோ பாதையிடமோ சரணடைய வேண்டும். ராசியின் பலவீனம் அல்ல. நுழைவுத் தேவையே அது.

வாமனர்: மூன்று அடிகள் கேட்டவர்

குருவை வாமன அவதாரம் ஆள்கிறது; இந்நிலையின் முழு இயக்கத் தர்க்கமும் அந்நிகழ்வுக்குள் உள்ளது.

மகாபலி மூவுலகையும் வென்று, வருபவர்களுக்கெல்லாம் தாராளமாகக் கொடுத்து, பெரிய யாகம் செய்துகொண்டிருந்தான். யாகத்திற்கு ஒரு சிறு பிராமணச் சிறுவன் வந்தார்—ஒரு வாமனர், குறளுருவினர்—ஒளிமயமாகவும் பணிவாகவும் மிகக் குறைவாகக் கேட்டும். தம் சிறு பாதங்களால் அளக்கும் மூன்றடி நிலம் மட்டும்.

ஒரு சொல் பேச்சுவார்த்தைக்கும் முன் நடந்ததைக் கவனியுங்கள். பலி அவரைக் கண்டதும் உடனே கொடுக்க விரும்பினான். சிறுவனுக்குப் படையில்லை, செல்வமில்லை, பட்டமில்லை, எந்தப் பகட்டும் இல்லை; படைப்பின் மிக வலிமையான அரசன் உடனே அவரிடம் ஈர்க்கப்பட்டான். குருவைப் பற்றிய முதல் பாடம் அது: உண்மையில் வலுவான குரு ஆழ்ந்த செல்வாக்குடன் இருக்கப் பொருள் மிகை தேவையில்லை. உள்ளார்ந்த அருள், கம்பீரத்தால் மக்கள் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள்; காட்சிப்படுத்துதலால் அல்ல. தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்ளப் பகட்டு தேவைப்பட்டால், அவருக்கு குரு மிகக் குறைவாகவே செய்கிறார்.

பிறகு மூன்று அடிகள். முதலாவதால் முழுப் பூமியையும்; இரண்டாவதால் முழு வானுலகையும் பகவான் அளந்தார்; மூன்றாவதற்கு இடமில்லாததால் பலி சொந்தத் தலையை அளித்தான். குரு எப்போதும் மிகக் குறைவாகக் கேட்டே அணுகி, பிறகு அனைத்தையும் எடுக்க விரிகிறார். காலையில் பதினைந்து நிமிடங்களை குரு கேட்கிறார். உண்மையில் அவ்வளவுதான் கேட்கிறார். நேர்மையாகக் கொடுத்தால் சில ஆண்டுகளில் வேலை, உணவு, நட்புகள், சொந்த வாழ்க்கைப் புரிதலை மறுசீரமைத்துவிடுகிறது. கோரிக்கை சிறியது; நுழைந்தது சிறியதல்ல.

வாக்குறுதியும் வருணனின் பாசக் கயிறுகளும்

முழு நூலின் கூர்மையான கணிப்பு விதியைச் சுமக்கும் பகுதி இப்போது; நிதானமாகச் சொல்லத்தக்கது.

பலியின் சொந்தக் குருவும் சுக்கிரனேயுமான சுக்கிராச்சாரியார், சிறுவன் யார் என்பதைத் துல்லியமாக அறிந்து, வாக்குறுதி தர வேண்டாம் என்று மாணவனை எச்சரித்தார். பலி தன் சொல்லைத் திரும்பப் பெற மறுத்தான். ஆகவே சுக்கிராச்சாரியார் சூட்சும உருவெடுத்து, வாக்குறுதிக்கான புனித நீர் ஊற்றப்பட வேண்டிய கலசத்தின் மூக்கை அடைத்து, வாக்கை உடல்ரீதியாகத் தடுக்க முயன்றார்—அத்தடையை அகற்றும்போது அவரது கண் அழிந்தது.

பிறகு அளத்தல் தொடங்கியது; இரண்டு அடிகளுக்குப் பிறகு மூன்றாவதற்கு இடமில்லை. அனைத்தும் திரும்பும் கணம் இதோ. மூன்று அடிகள் வாக்களித்த பலியால் இரண்டு மட்டுமே தர முடிந்தது. பகவானுக்குக் கொடுத்த வாக்குறுதி நிறைவேறாமல் நின்றது—அதற்காக, வருணனின் பாசக் கயிறுகளால் பலி கட்டப்பட்டதாக பாகவதம் பதிவுசெய்கிறது. நேர்மையற்ற எதையும் செய்யாத, உண்மையில் தாராளமான, நீதிமானான, படைப்பின் மிக வலிமையான அரசன் வெறுமனே கட்டப்பட்டான். கொடுமைக்காகத் தண்டிக்கப்படவில்லை. போரில் தோற்கடிக்கப்படவில்லை. வாக்குறுதி நிலுவையில் இருந்ததால் கட்டப்பட்டான்.

வேறெதுவும் கொடுக்க இல்லாததால் மூன்றாம் அடிக்குத் தலையையே அளித்து நிறைவேற்றியபோதுதான் விடுவிக்கப்பட்டான். செய்த உடனே அனைத்தும் தலைகீழானது: முந்தைய எந்த அரசனையும்விட ஆசிபெற்று, சுதல உலகைப் பெற்றான்; அவனது அரண்மனை வாயிற்காப்பாளராக நிற்கப் பகவானே சம்மதித்தார்.

சரியான வாழ்க்கை ஏன் இன்னும் முடங்கியதாக உணரப்படுகிறது?

நேராக ஆலோசனைக்குக் கொண்டுசெல்லுங்கள்; தொடர்ந்து சந்தித்தும் வேறுவிதமாகப் பதிலில்லாமல் போகும் நிலையை இது விளக்குகிறது.

ஒருவர் வருகிறார்; ஆராய்ந்தால் உண்மையில் அனைத்தும் ஒழுங்காக இருக்கிறது. நேர்மையானவர். கடினமாக உழைக்கிறார். குடும்பத்தைக் கவனிக்கிறார். எதையும் விளக்கும் வெளிப்படையான பாதிப்பு ஜாதகத்தில் இல்லை. இருந்தும் கட்டுண்டதாக உணர்கிறார். முடிவெடுக்க முடியவில்லை. முன்னேற முடியவில்லை. சரியாக எதுவும் தவறில்லை; எதுவும் நன்றாகவும் இல்லை—தமக்கே விளக்க முடியாத மகிழ்ச்சியின்மையை விவரிக்கிறார்; பொதுவாகக் கடைசியில் பயன்படுத்தியும் மிக அதிகமாக அர்த்தப்படுத்தியும் சொல்லும் சொற்றொடர் அதுவே.

அது தனுசில் அல்லது குருவிலுள்ள சாபம்—பத்தில் ஒன்பது முறை நிறைவேற்றாத வாக்குறுதியே.

ஏறக்குறைய எல்லோரும் செய்திருப்பதால், பலி நிகழ்வின் சாதாரண மனித வடிவத்தைப் புரிந்துகொள்ளுங்கள். கஷ்டத்தில் கோயிலுக்குச் சென்று வேலை, குழந்தை, குணமடைதல், திருமணம் என்று ஏதோ கேட்கிறோம். வெறுமனே கேட்பதில்லை. வாக்களிக்கிறோம். இது நடந்தால் மீண்டும் வருவேன். காணிக்கை செய்வேன். மக்களுக்கு உணவளிப்பேன். இவ்வளவு தருவேன். வேலை முடிகிறது. நெருக்கடி கடக்கிறது. வாழ்க்கை மீண்டும் தொடங்குகிறது; வாக்குறுதி அமைதியாக நினைவிலிருந்து நழுவுகிறது; எதுவும் தரப்படுவதில்லை.

இதிலேயே பலி சோதிக்கப்பட்டு வென்றான். பெரும்பாலானோர் அப்படியல்ல. விளைவு நாடகத்தன்மையில்லை—பேரழிவு இல்லை; அதனால்தான் யாரும் காரணத்துடன் இணைப்பதில்லை. அனைத்தும் வெறுமனே தேங்குகிறது. முடிவுகள் வராது. அருள் பாய்வது நிற்கிறது. வாழ்க்கை சரியாகத் தொடர்ந்து எங்கும் செல்வதில்லை; எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக மகிழ்ச்சி மறைகிறது—குரு உண்மையில் என்ன என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: மகிழ்ச்சிக்கே காரகன் குரு. மதிக்கப்படாத வாக்கால் குரு கட்டப்பட்டால், திருப்தியை உருவாக்கும் திறனே கட்டப்படுகிறது; எந்த அளவு சாதனையும் பதிலாகாது.

ஆகவே புரியாதபடி வாழ்க்கை உறைந்திருக்கும் ஒவ்வொரு வாசிப்பிலும் நிலையான கேள்வியாக்குங்கள்: என்ன வாக்களித்தீர்கள், யாருக்கு, கொடுத்தீர்களா? அடிக்கடி வருபவர் அமைதியாகி, எட்டு ஆண்டுகளுக்கு முன் ஒன்றை நினைவுகூர்கிறார். தலைமுறை தாண்டிப் பரவுவதையும் கவனியுங்கள்—பெற்றோரின் தீராத வாக்கு குழந்தையின் உறவுச் சிரமமாக வெளிப்படலாம்; அதனால்தான் முன்னோர் தொடர்பு இவ்வத்தியாயத்தின் பெரும்பகுதியில் ஓடுகிறது.

அது தீரும் வரை வேறு பரிகாரம் செயல்படாது. ரத்தினங்களோ மந்திரங்களோ வேறுவகை தானமோ அல்ல—கடன் குறிப்பானது; மாற்றுப் பணம் செலுத்துவதில் பிரபஞ்சத்திற்கு ஆர்வமில்லை. திருத்தம் துல்லியமானது: ஜாதகத்தில் குருவின் இருப்பிடத்தையும் ஆதிபத்தியத்தையும் அடையாளம் கண்டு, முதலில் வாக்களித்ததை அறிந்து, அந்தக் குறிப்பிட்ட காணிக்கையைச் செய்யுங்கள். பிறகு கயிறுகள் அவிழ்கின்றன; முடங்கிய வாழ்க்கை சில வாரங்களிலேயே நகரத் தொடங்குவதை அடிக்கடி பார்ப்பீர்கள்.

குருவுக்கு எதிரில் சுக்கிரன்

அதே நிகழ்விலிருந்து அடிப்படைக் கட்டமைப்பு சார்ந்த மேலும் ஒரு குறிப்பு. ஜாதகத்தில் குருவும் சுக்கிரனும் ஆதிக்கத்திற்குப் போட்டியிட்டால் ஒருவர் மட்டுமே மேலோங்க முடியும். சுக்கிரன்—சுக்கிராச்சாரியார்—பொருள் சௌகரியம், ஆடம்பரம், உயிர்வாழும் உத்திகளைத் தருகிறார். குரு—பிருகஸ்பதி—ஆன்மிக உயர்வும் உள் அமைதியும் தரப் பொருள் பற்றை அகற்றுகிறார். குரு–சுக்கிரக் காலத்திலுள்ள ஜாதகர் இம்மோதலை நேரடியாக வாழ்கிறார்; சௌகரியமான வாழ்க்கைக்கும் உண்மையான வாழ்க்கைக்கும் இடையே தேர்ந்தெடுக்கச் சொல்லப்படுவதாக உணர்கிறார். அந்த வாக்கைத் தடுக்க முயன்று சுக்கிராச்சாரியார் கண்ணை இழந்தும் தடுக்க முடியவில்லை.

கிரகங்களில் மிக மென்மையானவர்

இந்நிலையின் ஒவ்வொரு வாசிப்பையும் வடிவமைக்கும் குருவின் குணத்தைப் பற்றிச் சில விஷயங்கள்.

மாமுனிவர் அங்கிரஸின் ஆழ்ந்த தவத்தால் பிறந்த குரு, தாமே மனிதப் பிறப்பெடுத்ததால் துன்பம் உள்ளிருந்து எப்படி இருக்கும் என்பதைத் தனித்துவமாகப் புரிந்துகொள்கிறார். சூரியனருகே கடினமாகும் சந்திரனைப்போலோ கெட்ட சகவாசத்தில் கடினமாகும் புதனைப்போலோ அல்லாமல், இயல்பிலேயே அடிப்படையில் மென்மையான ஒரே ஆண் கிரகம். குரு தவறுகளை ஏற்றுக்கொண்டு கற்றுக்கொள்வதும் உண்டு; சுக்கிரன் அரிதாகவே செய்கிறார்.

உடல்ரீதியாகக் கொழுப்பைவிட கனத்தை குரு தருகிறார்—நல்ல எலும்படர்த்தி, கம்பீரமான தோற்றம், குரலில் உண்மையான ஆழம். பொதுவாக இனிப்பையும் கொழுப்பையும் ஆள்வதால், வலுவான குரு இனிப்புகள், பழங்கள், இயல்பாகக் கனமான உடலமைப்பை நோக்கிச் சாய்க்கிறார். இதனுடன் விசித்திரமான மரபுக் கவனிப்பு இணைந்துள்ளது: இத்தகையவர்கள் அல்லது வணிக உரிமையாளர்களின் துணைகள் அதிக எடை இழக்கும்போது, சில நேரம் இணையான அதிர்ஷ்டச் சரிவு தெரிகிறது—குருவின் கனம் உடற்கொழுப்பைவிட நல்ல அதிர்ஷ்டத்தின் எடையுடன் தொடர்புபடுவது.

உங்களுக்கே உடனே பயன்படுத்தக்கூடிய நல்ல குருவின் சோதனை இதோ. வலுவான குரு குறைந்தபட்சத்திலேயே உள்ளார்ந்த மகிழ்ச்சியைத் தருகிறார். மகிழ்ச்சி வெளிக் காரணிகள், நிறுவனப் பதவி அல்லது பிறரின் ஒப்புதலைச் சார்ந்தால் குரு பலவீனமானவர் அல்லது தொடர்ந்து அழிக்கப்பட்டுக்கொண்டிருக்கிறார். அதனால்தான் உயர் அழுத்த நிறுவனப் பதவிகளிலுள்ளவர்களிடம் ஆண்டுகள் செல்லச் செல்ல குருவும் சூரியனும் பலவீனமடைவது அடிக்கடி தெரிகிறது—அதே முறையுடன் குழந்தைகளிலும் அதிக மனஅழுத்தம் தோன்றுவது அடிக்கடி தொடர்புடையது.

மைடாஸ் தொடுதல்

குரு தொடும் அல்லது பார்க்கும் எந்தக் கிரகமும் விரிந்து தங்கமாக மாறுகிறது. சனியைப் பார்க்கும் குரு தொழிலைப் பெரிதும் விரிக்கிறார்; சுக்கிரனைப் பார்த்தால் திருமணம்; செவ்வாயைப் பார்த்தால் சகோதரர்கள் வழியாக நல்ல அதிர்ஷ்டம். லக்னம் அல்லது சந்திரனுடன் குரு இணைந்தால் விளைவு மிக வலுவானது.

ஆனால் முழுக்கக் குருவுக்குரிய குறிப்பிட்ட உறுத்தலைக் கவனியுங்கள்: ஜாதகர் பிறருக்காக இத்தங்கத்தை உருவாக்கி, அரிதாகவே பாராட்டைப் பெறுகிறார். குருவின் ஆசிகள் வழக்கமாக ஜாதகரின் சொந்த அகந்தையைத் தாண்டி நேராகக் குழந்தைகளுக்குச் செல்கின்றன. வருபவரிடம் தெளிவாகச் சொல்லுங்கள்; இல்லாவிட்டால் தொடுவதெல்லாம் தன்னைத் தவிர மற்ற எல்லோருக்கும் ஏன் செழிக்கிறது என்று ஆண்டுகள் யோசிப்பார்.

குறிப்பிட வேண்டிய ஒரு நிலை: 3ஆம் பாவத்தில் குரு கடினமானவர்; ஏனெனில் குறைவாகப் பேசி மௌனத்தில் கம்பீரத்தைச் சுமப்பவர் குரு; 3ஆம் பாவம் அரட்டையின் வீடு. இயல்பாக அமைதியான கிரகத்தை அதன் இயல்பிற்கு எதிராகத் தொடர்ந்து பேச வற்புறுத்துகிறது.

தனுசின் அடிப்படை இயல்பு

ஐந்து செயல்படும் கொள்கைகள்.

1. ஆதாரத்தைவிட நம்பிக்கை

எதுவுமில்லாத சிறுவனிடம் பலி வாக்குக் கொடுத்தான். தனுசு இருக்கும் இடத்தில் வாழ்க்கையின் அப்பகுதி நம்பிக்கையில் இயங்குகிறது; குறுக்கு விசாரணையால் இயக்க முடியாது. கண்களை மூடி ஆசிரியரிடமோ பாதையிடமோ சரணடைய வேண்டும். ஒவ்வொரு படியையும் சரிபார்க்க வலியுறுத்தினால் பாவம் பலன் தருவதையே நிறுத்துகிறது.

2. அடுக்கடுக்காக; ஒரே நேரத்தில் ஒரு துறை

அறிவு இங்கே வரிசையாகக் கட்டப்படுகிறது; இணையாகச் சேர்க்கப்படுவதில்லை. ஒரே நேரத்தில் ஒரு துறை அல்லது மரபை மட்டுமே உண்மையில் தேர்ச்சி பெற முடியும்—ஒரே நேரத்தில் பல முறைமைகளைப் படிப்பவர்கள் எதிலும் தேர்ச்சிபெறுவதில்லை; அடிப்படைக் கருத்துகள் ஒன்றையொன்று நீர்த்துப்போகச் செய்கின்றன. ஒரே ஆதாரத்திலிருந்து தொடர்ந்த வழிகாட்டுதலின்கீழ் அடுக்கடுக்காகக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

3. அனைத்தையும் எடுத்துக்கொள்ளும் சிறு கோரிக்கை

மூன்றடி நிலம். குரு அடக்கமாக நுழைந்து முழு வாழ்க்கையையும் உள்ளடக்க விரிகிறார். அதன்படி இருதிசைகளிலும் எச்சரியுங்கள்: அலட்சியமாகக் கருதும் உறுதிப்பாடு வளரும்; முக்கியமில்லாத அளவு சிறியதாக நினைக்கும் பயிற்சியே இறுதியில் அனைத்தையும் மறுசீரமைக்கும்.

4. நிறைவேறாத வாக்கு அனைத்தையும் உறையவைக்கிறது

குருவிடமோ தெய்வத்திடமோ கொடுத்து மதிக்கப்படாத வாக்குறுதி முன்னேற்றத்தை முற்றிலும் நிறுத்துகிறது; அது தீரும் வரை எந்தப் பரிகாரமும் வேலை செய்யாது. ஜாதகத்தில் பாதிப்பில்லாதபோதும் வாழ்க்கை முடங்கினால் வாக்குகளைப் பற்றிக் கேளுங்கள். ஆலோசனையில் மிக அதிகப் பயன் தரும் கேள்விகளில் ஒன்று.

5. நீண்டகாலத் திட்டமிடல்

நீண்ட பயணங்களுக்குப் பயன்படும் உடற்பகுதியான தொடைகளைத் தனுசு ஆள்கிறது; அதற்கேற்ப தனுசு வரும் இடத்தில் மிகப் பெரிய நீண்டகாலத் திட்டங்களை ஜாதகர் வகுக்கிறார். 7ஆம் பாவத் தனுசு, திருமணம் செய்ய யாரும் வருவதற்கு பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பே திருமணத்தைத் திட்டமிட்டவரை உருவாக்குகிறது.

கபம், குழந்தைப்பருவம், நம்பிக்கை ஏன் மங்குகிறது?

நம்பிக்கைக்கு அறிந்துகொள்ளத்தக்க உடலியல் பரிமாணம் உண்டு. ஆயுர்வேதத்தில் கப தோஷம் நேரடியாகக் குருவுடனும் ஆகவே நம்பிக்கையுடனும் தொடர்புடையது. குழந்தைகளுக்கு மிக அதிக கபம்—அதனால்தான் நிறைய தூங்கி, தெளிவாகக் கற்பனை செய்து, சரிபார்க்க வேண்டிய தேவையின்றிக் கதையை முழுமையாக நம்ப முடிகிறது.

வயதாகி அதிக தர்க்கமுள்ளவர்களாகும்போது வாதமும் பித்தமும் உயர்ந்து கபம் குறைகிறது—அதனுடன் நம்பிக்கையும் குறைகிறது. ஒழுக்கத் தோல்வி அல்ல; உடல் மாற்றம். அதுவே நேரடிப் பரிகாரத்தைத் தருகிறது: வலுவான குரு அல்லது வலுவான நீர் ராசிகள் உள்ளவர்கள் கபத்தையும் அதனுடன் நம்பும் திறனையும் பராமரிக்க வழக்கமாக ஆன்மிகக் கதை—கதா—கேட்க வேண்டும். வாதத்தைப் படிப்பது அதைச் செய்வதில்லை. கதையைக் கேட்பது செய்கிறது.

வக்ர குரு

பொதுவானதும் அடிக்கடி தவறாக வாசிக்கப்படுவதும் என்பதால் தனிக் குறிப்பிற்குரியது. வக்ர குரு உள்ளவருக்கு எந்தக் குருவிடமோ முறைமையிடமோ ஜோதிடரிடமோ நம்பிக்கை உருவாக மிகுந்த சிரமம்; தொடர்ந்த சந்தேகம் வாட்டுகிறது. 2ஆம் பாவத்தில் இருந்தால் ஆலோசகர் அல்லது ஆசிரியர் பணத்தையே விரும்புகிறார் என்று தொடர்ந்து சந்தேகிக்கிறார்.

பலரை அணுகி எல்லாவற்றையும் ஒப்பிட்டுச் சரிபார்த்து, அதன்மூலம் சொந்த அதிர்ஷ்டத்தின் 9ஆம் பாவத்தை அமைதியாக அழிக்கிறார்—மறுக்க முடியாத ஆதாரம்கூட அடிக்கடி நம்பவைக்கத் தவறுகிறது. கணிசமான வாழ்க்கை அனுபவத்தால் மட்டுமே இங்கே நம்பிக்கை வருகிறது. ஆனால் உண்மையில் நம்பிக்கையளிக்கும் முடிவைக் கவனியுங்கள்: உண்மையான துன்பத்தைக் கடந்து இறுதியாகச் சரணடைந்தால் வாழ்க்கை பெரிதும் மாறுகிறது. சந்தேகம் ஒருபோதும் பிரச்சினையல்ல; தாமதமே.

ராசிகளில் குரு

இவை அனைத்திலும் வாமனரைப் பார்வையில் வைத்திருங்கள். ஒவ்வொரு நிலையும் மிகக் குறைவாகக் கேட்பதில் தொடங்கி அனைத்தையும் தாங்குவதில் முடிகிறது—நல்ல நிலைகளுக்கே உரிய பண்பு அல்ல; கிரகத்தின் இயல்பு அது. இங்கே உச்சத்திற்கும் நீசத்திற்குமான வேறுபாடு குரு எவ்வளவு எடுக்கிறார் என்பதல்ல. பலியைப்போல் விருப்பத்துடன் அளித்தாரா அல்லது சிறு பிராமணச் சிறுவனை நம்புவது மதிப்புள்ளதா என்று பல ஆண்டுகள் ஒப்பிட்டுச் சரிபார்த்தாரா என்பதே—அதுவே மகரத்தின் வடிவம்; நம்பிக்கை அங்கே பட்டினியடைவதற்குத் துல்லியமான காரணமும்.

தனுசு, மீனம், கடகத்தில் குரு — மிகச் சிறந்த நிலையில்

சொந்த ராசிகளிலும் உச்சத்திலும் இயல்பாக ஏற்றுக்கொள்ளும், ஆழ்ந்த தத்துவச் சிந்தனையுள்ள நபரை குரு உருவாக்குகிறார்; அறிவை எளிதில் உள்வாங்குகிறார்; அடையாளம் இதோ—சமூகம் தன்னைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறது என்று உண்மையில் கவலைப்படுவதில்லை. நாய்கள் குரைக்கும்போதும் கலங்காமல் நடக்கும் யானையே மரபுக் காட்சி. முயற்சி தேவைப்படும் எதிர்ப்பல்ல. இத்தகையவற்றால் பாதிக்க முடியாத அளவு பெரிய விலங்கு மட்டுமே.

மகரத்தில் குரு — நீசம்

மகரம் தொழிலாளியின் நிலம் சார்ந்த, தர்க்கமுள்ள ராசி; அனைத்திற்கும் நடைமுறை ஆதாரம் கோருகிறது. குருவுக்குக் குருட்டு நம்பிக்கை தேவை. ஆகவே இங்கே நம்பிக்கை பட்டினியடைகிறது; நேரடியாகச் சொல்ல வேண்டும்: நீசக் குருவுக்கு எந்தப் பரிகாரமோ மருந்தோ விரைவாகச் செயல்படாது. திரண்ட கர்மம் மட்டுமே இறுதியில் தீர்க்கும்.

அறிவை எளிதில் உள்வாங்கச் சிரமப்பட்டு, ஆசிரியர்களைத் தொடர்ந்து சந்தேகித்து, எல்லாவற்றையும் ஒப்பிட்டுச் சரிபார்த்து, தெரிந்ததைப் பற்றிப் பெரிய அகந்தையைச் சுமக்கிறார். ஆச்சரியமான பகுதி இதோ—உண்மையில் சிறந்த ஆசிரியர்கள், ஜோதிடர்களிடையே இந்நிலை பொதுவானது; ஏனெனில் எளிய ஆதரவோ குறுக்குவழியோ இல்லாமல் முற்றிலும் அடிப்படையிலிருந்து அனைத்தையும் கட்ட வேண்டியிருந்தது. ஒவ்வொரு துண்டையும் ஈட்டினார்கள். அதேவர்கள் தம் துறையிலுள்ள பிறரைக் கடுமையாக விமர்சிக்கும் இயல்பினர்.

தொழில்புரிபவர்களுக்கு நடைமுறை எச்சரிக்கை. மகரத்தில், குறிப்பாக லக்னத்தில் குரு, தவறை ஒப்புக்கொள்ளச் சிரமப்படும், பலவீனமான நிலையிலிருந்தும் சண்டையிடுவதுபோல் வாதிடும், சொந்த நம்பிக்கைகளைப் பற்றிக் கணிசமான அகந்தை கொண்ட நபரை உருவாக்குகிறார். சந்திக்கப்போகும் மிகக் கடினமான ஜோதிட ஆலோசனை பெறுபவர்கள் இவர்களே—மகரத்தின் 9ஆம் பாவம் கன்னி; கடுமையான நடைமுறை ஆதாரம் கோரி, கணிப்பு நேர அட்டவணைப்படி சரியாக நடக்காவிட்டால் விரைவில் பணத்தைத் திரும்பக் கேட்க விரும்பும்.

தனுசு, 9ஆம் பாவத்தைப் பயன்படுத்தும் கணிப்பு நுட்பங்கள்

9ஆம் பாவமே உங்கள் மேலதிகாரி

தந்தை, குருவுடன் மேலாளர்களையும் உயர் அதிகாரிகளையும் 9ஆம் பாவம் குறிக்கிறது. உங்கள் 9ஆம் பாவத்திலிருந்து 6 அல்லது 8ஆம் பாவத்தின் தசை நடந்தால், மேலதிகாரியுடன் பெரிய தீராத மோதலை எதிர்பாருங்கள்—அதே காலத்தில் மேலதிகாரிக்கே உண்மையான உடல்நலச் சிரமம் வரலாம் என்பதையும் கவனியுங்கள்.

தொடர்புடையது: 6ஆம் பாவத்தில், குறிப்பாக சிம்மத்தில், 9ஆம் அதிபதி இருப்பது அதிகாரத்துடன் கர்ம மோதலையும், அமைதியாக மேலாளரின் இடத்தைப் பிடிக்க முயலும் ஜாதகரையும் அடிக்கடி குறிக்கிறது. 9ஆம் அதிபதி ராகுவுடன் இணைந்தாலோ 6ஆம் பாவத்தில் இருந்தாலோ முறை உறுதியாகிறது.

ஜோதிடரை அடிக்கடி மாற்றாதீர்கள்

இது உண்மையான விதி; இருதிசைகளிலும் முக்கியம். ஜோதிடர் உங்கள் 9ஆம் பாவமாகச் செயல்படுகிறார். ஒருவரிடமிருந்து மற்றொருவருக்குத் தாவுவது அப்பாவத்தை நேரடியாகக் குலைக்கிறது—தொடர்ந்து குருமார்களை மாற்றுவது போலவே.

ஜோதிட ஆலோசனை வழங்க எண்ணி இந்நூலைப் படிக்கும் எவருக்கும் மறுபக்கத்தைத் தெளிவாகச் சொல்ல வேண்டும்: அணுகும் ஜோதிடருக்கு மிகப் பாதிக்கப்பட்ட 9ஆம் பாவமிருந்தால், அவரது சிரமம் உங்கள் வாழ்க்கைக்கு மாற்றப்படுகிறது. யார்முன் அமர்கிறீர்கள் என்று கவனமாகத் தேர்ந்தெடுத்து, மேசையின் மறுபக்கத்தில் அமருமுன் சொந்த 9ஆம் பாவம் எப்படி உள்ளது என்று தீவிரமாகக் கவனியுங்கள்.

பல ஆசிரியர்கள்; ஒரு வழிகாட்டி

நூல்கள், இசை, பதிவுகள், வாழ்நாள் முழுவதும் சந்திக்கும் பல முறைசாரா வழிகாட்டிகள் மூலமாக குருவின் போதனை வருகிறது—ஒரே முறையான தீட்சை குருவிலிருந்து அது வேறானது; இரண்டும் உண்மையானவை. வழிகாட்டியைக் கண்டுபிடித்து உறுதியாக நம்புவது அவரது உடல்ரீதியான இருப்பைவிட முக்கியம்; வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு கட்டங்களில் வழிகாட்டிகளின் வரிசையாக இயல்பாக விரிகிறது.

உண்மையான குருவின் அடையாளம் இதுதான்: உண்மையில் துன்பப்படும்போது அதிகம் உதவி, சௌகரியமான தற்காலிக நிவாரணத்தைவிட அடிப்படைக் காரணத்தை அணுகுகிறார். முரண்பட்ட அறிவுறுத்தலை எவராலும் முறையாகப் பின்பற்ற முடியாது என்ற எளிய காரணத்தால், வழக்கமாகக் குருமார்களை மாற்றுவது தொடர்ந்த சிரமத்தை அழைக்கிறது.

ஆலோசனையை எப்படிப் பெறுவது?

வருபவர்களுக்கான நடைமுறை அறிவுரை; முன்வைக்கத்தக்கது. வாசிப்பின்போது தொடர்ந்து கேள்விகளால் குறுக்கிடாமல் கேட்டுக்கொண்டு உள்வாங்குங்கள். மிகையான குறுக்கீடு ஜோதிடரின் செயல்முறையைக் குலைக்கிறது—குரு குறைவாகப் பேசி மௌனத்தில் கம்பீரத்தைச் சுமப்பதை நினைவுகூருங்கள்—பொதுவாக அமர்வின் மதிப்பை வீணாக்குகிறது; திறமையான ஜோதிடர் மையப் பிரச்சினையை ஏற்கெனவே உணர்ந்திருப்பதால் அளவுக்கு மீறி விளக்கத் தேவையில்லை.

குருவை வலுப்படுத்துதல்

பட்டியலுக்கு முன் செயல்களின் வரிசை. முதலில் நேர்த்திக்கடனைத் தீருங்கள். ஜபம், வேறுவகை தானம் அல்லது வாழ்க்கையின் வேறுபகுதியில் நன்னடத்தை மூலம் வருணனின் பாசத்திலிருந்து பலி விடுவிக்கப்படவில்லை—வாக்களித்த குறிப்பிட்டதை நிறைவேற்றியதால் விடுவிக்கப்பட்டான். நிலுவை எதுவும் இல்லாத ஜாதகத்தில் கீழே உள்ளவை வேலை செய்யும்; நிலுவை உள்ள ஜாதகத்தில் எதுவும் வேலை செய்யாது.

பன்னிரண்டு பாவங்களில் தனுசு

உங்களுடையதைப் படிக்கும்போது அதே மூன்று நபர்கள் ஒவ்வொரு பத்தியிலும் எவ்வளவு வலியுறுத்தித் தோன்றுகிறார்கள் என்று கவனியுங்கள்—தந்தை, குரு, முன்னோர்கள். மீளுரைத்தல் அல்ல; ஒன்பதாம் பாவத்தின் கட்டமைப்பு அது. தனுசு எங்கு வந்தாலும் அத்துறையின் அதிர்ஷ்டம் தலைவணங்க வேண்டியவர்கள் வழியாக ஓடுகிறது; அவர்களில் ஒருவரை அவமதிக்கும் அல்லது அவர்களில் ஒருவருக்குக் கொடுத்த வாக்குறுதியை நிறைவேற்றாமல் விடும் கணத்தில் நகர்வது நிற்கிறது. கீழுள்ள பத்தியைப் படித்து இரண்டையும் சரிபாருங்கள்.

உங்கள் லக்னத்தைப் படியுங்கள். தந்தை, குரு, முன்னோர்கள், நேர்த்திக்கடன் என்ற அதே கரு எவ்வளவு தொடர்ந்து திரும்புகிறது என்று கவனியுங்கள்.

மேஷ லக்னம் — 9ஆம் பாவத்தில் தனுசு

மைய எச்சரிக்கையைத் தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்: தந்தை, குரு அல்லது முன்னோர்களை அவமதிப்பது தீர்க்க முடியாத பிரச்சினைகளைத் தரும்; அதன் பிறகு தொடங்கும் புதிய முயற்சி எதுவும் இறுதியில் தோற்கும். தந்தையின் வாழ்க்கை வம்சத்தின் நிலையை வெளிப்படுத்துகிறது—உண்மையான மனச் சிரமத்தைச் சந்திப்பார் அல்லது மிகப் பெரிய வெற்றி அடைவார்; எது என்பது முன்னோர் கர்மத்தின் நிலையைச் சொல்கிறது. தொடை வலி, முதுகெலும்புத் தொந்தரவு, கல்லீரல் பிரச்சினைகளைக் கவனியுங்கள்; பாதிக்கப்பட்ட 9ஆம் பாவத்தின் அறிகுறிகள் இவை; அது பாதிக்கப்பட்டால் சமூக வட்டம் சுருங்கி ஏமாற்றம் வாழ்க்கையில் நுழைகிறது. நீங்கள் உயரும்போது இம்முறையை எதிர்பாருங்கள்: எவ்வளவு வெற்றிபெறுகிறீர்களோ, அவ்வளவு பொருள் வாழ்க்கையிலிருந்து தந்தை விலகி, சாதனை, தனிமை, ஓய்வை நோக்கித் திரும்புகிறார். நிராகரிப்பு அல்ல; பாவம் சரியாகச் செயல்படுவது அது.

ரிஷப லக்னம் — 8ஆம் பாவத்தில் தனுசு

தந்தை, குரு அல்லது முன்னோர்களை அவமதிப்பது ஆழ்ந்த தீராத நெருக்கடிகளைத் தூண்டி, திட்டங்கள் தோற்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது—மேலுள்ள அதே எச்சரிக்கை, கடினமான பாவம் வழியாக வழங்கப்படுகிறது. தந்தை தானம், பள்ளிகள், கோயில்கள், போதனை அல்லது நல அமைப்புகளுக்குக் கணிசமான செல்வம் செலவிடுகிறார். திருமணம் அல்லது மாமனார் வீட்டாரிடம் கடுமையான ஏமாற்றமடைவதே மறையியலை நோக்கித் தள்ளுகிறது; மென்மையானவர்களைவிடத் தீவிரமான, அர்ப்பணிப்புள்ள, போர்வீரரைப் போன்ற ஆசிரியர்களிடமே சிறப்பாகக் கற்கிறீர்கள். பிரார்த்தனை நிறைவேறினால் மிகப் பழைய, இருண்ட, பாதி கட்டப்பட்ட அல்லது செதுக்கப்படாத கோயில்களிடம் ஈர்க்கப்படுகிறீர்கள்—சுயம்பு தெய்வங்கள், சாளக்கிராமம், சிவன், நரசிம்மர், வராகர், கிருஷ்ணர். ஆசிரியர்களுக்கிடையே தாவாதீர்கள்; அடித்தளத்தை அழிக்கும்; ஒரே உண்மையான ஆதாரத்திலிருந்து ஆழ்ந்த ஆராய்ச்சியே உங்கள் முறை. மாமனார் வீட்டார் பற்றிய ஒரு குறிப்பு: துணையின் குடும்பத்தில் யாராவது பொதுமக்கள் அல்லது கோயில் நிதியில் சொந்த வீடு கட்டியிருந்தால், அவர்களிடையே தொடர்ந்த துரதிர்ஷ்டமும் ஒழுக்க மோதலும் வருகிறது.

மிதுன லக்னம் — 7ஆம் பாவத்தில் தனுசு

திருமணம், கூட்டாண்மை, வணிகத்தின் தரம் முழுவதும் குரு, ஆசிரியர்கள், முன்னோர்களின் ஆசிகளைச் சார்ந்துள்ளது—7ஆம் பாவத்தைப் பற்றிச் சொல்ல வழக்கமற்ற கருத்து; இங்கே துல்லியமானது. தந்தை வழக்கமாக வருமானத்தை ஆன்மிகக் காரணங்கள் அல்லது கல்விக்குத் தானம் செய்திருந்தால், வழிதவறும் போதெல்லாம் உண்மையான வழிகாட்டியைக் காண்பீர்கள். தடையைப் புரிந்துகொள்ளுங்கள்: தவறான வழியில் செல்லும் கணத்தில் மதம், குருமார்கள், ஒழுக்க விதிகள் தீவிரமாகப் பாதையைத் தடுக்கும்; தொடர்ந்து ஆசிரியர்களை மாற்றுவதோ சாதனையை முற்றிலும் கைவிடுவதோ முன்னேற்றத்தை அழிக்கும். ஆன்மிகக் கடனைச் சுமப்பதால் வெற்றியின் மறைந்த தடையை நீக்கக் கோயில்களில் தொடர்ச்சியாகத் தானமும் சாதனையும் செய்ய வேண்டும். பகுப்பாய்வுத் திறன் பிரம்மாண்டமானது; ஆனால் செயல்முறை கணிப்பில் சிரமம்—முறைகளை எளிதில் புரிந்துகொண்டு, நேரடியான நிகழ்வோட்டத்தைச் சொல்லக் கடினமாக இருக்கும். துணை விசுவாசமானவர், எளிய மனம், மிகுந்த கவர்ச்சி, குறைவாகப் பேசினாலும் உண்மையான நடைமுறை ஆழத்துடன் பேசுபவர். எச்சரிக்கையைக் கவனியுங்கள்: விசுவாசமின்மை அல்லது உடைந்த ஒழுக்க வாக்குறுதிகள் அதிர்ஷ்டத்தை முற்றிலும் அழித்து, துணைக்கு கல்லீரல், முதுகெலும்பு அல்லது கழுத்தெலும்புத் தொந்தரவாக வெளிப்படும். பகட்டான அல்லது பிரபல குருமார்களிடம் எளிதில் மயங்கி, ஆசிரியர்களை விரைவாக ஏற்று நிராகரிக்கிறீர்கள்—அங்கே வேகத்தைக் குறையுங்கள்.

கடக லக்னம் — 6ஆம் பாவத்தில் தனுசு

முதுகெலும்புத் தொந்தரவு, கல்லீரல் சிக்கல்கள், நாள்பட்ட மூச்சுச் சிரமத்திற்கு ஆளாகிறீர்கள்—மூன்றையும் இந்நிலை பேசுவதாகக் கருதுங்கள். சுய வணிகம் நடத்த முழு அறிவும் திறனும் இருந்தும், உணர்ச்சிரீதியாகவோ கட்டமைப்புரீதியாகவோ சம்பள வேலையில் சிக்குகிறீர்கள்; இந்நிலையின் மைய விரக்தி அதுவே. ஆன்மிகத்தில் முதலில் மதத்தைக் கடுமையான விதிப்பட்டியலாகப் பின்பற்றுகிறீர்கள்; காலப்போக்கில் தனிமை அக்கடுமையான எல்லைகளை உடைத்து, சடங்குகள் உண்மையில் எதைக் குறித்தன என்று புரிய வைக்கிறது. தந்தை அல்லது குருவுடன் தொடர்புடைய கடன்களில் மிகுந்த கவனம்: அவர்களைக் கவரக் கடன் வாங்குவது நீண்ட கடுமையான பணத்துன்பத்தைத் தரும். மறைந்த சுமைகளின் முறையையும் கவனியுங்கள்—ஏற்கும்போது சிறியதாகவும் கையாளத்தக்கதாகவும் தோன்றும் பொறுப்புகள், ஒப்புக்கொண்ட பிறகு பிரம்மாண்டமாகவும் சிக்கலாகவும் மாறுகின்றன.

சிம்ம லக்னம் — 5ஆம் பாவத்தில் தனுசு

உயர்நிலைக் கல்விக்கும் பெரிய தொலைநோக்கிற்கும் மனம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது; அறிவுரை சிதறுவதை நிறுத்துதல்: நேரடி வழிகாட்டிகள் தரும் அடிப்படை நூல்கள், குறிப்புகளை உறுதியாகப் பின்பற்றுங்கள். குறுகிய படிப்புகள் எதுவும் செய்யாது—நீண்ட, நிலையான, ஆழமாகக் கட்டமைக்கப்பட்ட கல்வித் திட்டங்கள் தேவை. மணிக்கணக்கில் பேச முடியும்; சாதாரண மக்களின் அந்தஸ்தை உயர்த்தும் அறிவுஜீவியாகப் பொது அடையாளத்தை உண்மையில் விரும்புகிறீர்கள். உடல் அறிகுறியைக் கவனியுங்கள்: நீண்ட நேரம் அமர்ந்து படிப்பது உடல் எடை, முதுகெலும்புத் தொந்தரவாக வெளிப்படுகிறது; வெறும் அசைவின்மை அல்ல, குருவின் பாதிப்பு. உறவுகளில் கர்மத்தைத் தெளிவாகக் கவனியுங்கள்—ஏமாற்றுவது சமூக அந்தஸ்தையும் மகிழ்ச்சியையும் அழிக்கிறது; ஏமாற்றப்படுவது முற்பிறவியில் திருமண வாக்கை மீறியதன் நேரடிக் கடன். குழந்தைகள் பழைய சாதனையைக் குறிக்கிறார்கள்; குறிப்பிட்ட சேர்க்கைகளில் முன்னோரில் ஒருவர் உங்களுடைய குழந்தையாகவே மறுபிறப்பெடுத்து உடனடியான தவறாத பிணைப்பை உருவாக்குகிறார். முற்றிலும் தடுக்கப்பட்டால் பிறப்பிடத்திற்கோ முன்னோர்கள் தகனம் செய்யப்பட்ட நிலத்திற்கோ சென்று, தானமும் கோயில் தரிசனமும் செய்யுங்கள். பௌர்ணமி, அமாவாசை, சங்கராந்தியில் செய்யும் பரிகாரங்கள் அங்கீகாரத்தையும் பதவி உயர்வையும் உறுதிசெய்கின்றன.

கன்னி லக்னம் — 4ஆம் பாவத்தில் தனுசு

தெளிவான தொலைநோக்குடன் உண்மையில் முடிவெடுக்கக்கூடிய நேரடியான, வீண்விஷயமற்றவர்களை மட்டுமே மதிக்கிறீர்கள். கருணையுள்ள தெய்வங்களுடனும் வாக்களித்த பலனுடன் தெளிவான, கட்டமைந்த, ஒருமுனைப் பயிற்சியைத் தரும் குருமார்களுடனும் இணைகிறீர்கள்—தெளிவின்மை உங்களுக்கு வேலை செய்யாது. பள்ளிகள், கோயில்கள், கல்வியாளர்களருகிலுள்ள பசுமையான குடியிருப்புகளிடம் இயல்பாக ஈர்க்கப்படுகிறீர்கள்; ஆசிரியரின் வீடு, நிறுவனம் அல்லது ஆசிரமத்திற்கு நேரடியாகச் சென்று கல்வி பெறும் உண்மையான விதி இங்கே உண்டு. நம்பிக்கை மெதுவான கனமான அடுக்குகளாக உருவாகிறது; வழங்குமுன் மனிதர்களை மீண்டும் மீண்டும் சோதிக்கிறீர்கள்—ஒருமுறை முறிந்தால், திரும்பும் வழியின்றி அந்நபர் நிரந்தரமாக வாழ்க்கையிலிருந்து வெளியேறுகிறார். இரண்டு எச்சரிக்கைகள்: இந்நிலை பாதிக்கப்பட்டால் பிறரின் பரிந்துரையையும் நம்பிக்கையையும் வைத்து வீடு வாங்குவது உண்மையான பொருளாதார அழிவிற்கு வழிவகுக்கும்; ஆகவே சொத்தை நீங்களே சரிபாருங்கள். வீட்டுச் சூழல் நச்சானால் கிருஷ்ண பகவானின் தெய்வ உருவத்தை நிறுவி, அருகிலுள்ள ஆறுகளுக்குச் சென்று, வழக்கமான முன்னோர் தர்ப்பணம் செய்து நீக்குங்கள்.

துலா லக்னம் — 3ஆம் பாவத்தில் தனுசு

எழுத்து விரிவானது, விவரிப்புள்ளது, நீண்ட பத்திகளில் கட்டமைக்கப்பட்டது; சொந்தக் குறிப்புகள் பிறர் மேற்கோள் கையேடாகப் பயன்படுத்துமளவு முழுமையானவை. பொழுதுபோக்குகளை மத பக்திக்கு நெருக்கமான ஈடுபாட்டுடன் அணுகி, உண்மையில் ஒரு கலையில் தேர்ச்சிபெற்ற எவரிடமும் ஆழ்ந்த மரியாதை கொண்டிருக்கிறீர்கள். சுற்றுப்புறத்தில் அறிஞர்கள், கோயில்கள், கல்வி நிறுவனங்கள் அல்லது ஆலோசனை நிறுவனங்கள் இருக்கும் இயல்பு. பேச்சுப் போட்டிகள், ஓட்டப்பந்தயங்கள், குழு விளையாட்டுகளில் நன்றாகச் செயல்படுகிறீர்கள்—குறிப்பாக ஒரே கருத்திற்குப் பின் குழுவை ஒன்றுபடுத்தும் திறன் வெற்றி தரும்போது. தரமற்ற நகலெடுப்பை வெறுத்து, பிறரின் சுருக்கக் குறிப்புகளைவிட உண்மையான அடிப்படை ஆதாரங்களைக் கோருகிறீர்கள்; உண்மையான பலம், சில நேரம் வேகத்தைக் குறைப்பதும். குறிப்பாக இதைக் கவனியுங்கள்: இளைய உடன்பிறந்தவரிடம் ஆழ்ந்த பொறுப்புணர்வுடன், அதிர்ஷ்டச் சின்னமாகக் கருதுகிறீர்கள்—பரிசுகளாலும் உதவியாலும் ஆதரிப்பது உங்கள் சொந்த அதிர்ஷ்டத்தை உண்மையாக அதிகரிக்கிறது.

விருச்சிக லக்னம் — 2ஆம் பாவத்தில் தனுசு

புனிதர்கள், முனிவர்கள் அல்லது உண்மையான ஆன்மிக நபர்களுடன் தெளிவான வரலாற்றுத் தொடர்புள்ள கண்ணியமான வம்சத்திலிருந்து வருகிறீர்கள். குறைவாகப் பேசி, நம்பகமான ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்தியும் எல்லோரிடமும் சான்றுகளையும் மேற்கோள்களையும் கோரியும் கடுமையாக வாதிடுகிறீர்கள். உண்மையான ஆன்மிகப் பணியாளர்களைக் குடும்பமாக நடத்தி, அடிக்கடி துணையின் விருப்பங்களைவிட முன்னுரிமை அளிக்கிறீர்கள்—அவ்விரு கோரிக்கைகளையும் சமப்படுத்துவது வாழ்க்கையின் பெரிய பாடம்; சிறு எரிச்சல் அல்ல. குடும்ப எச்சரிக்கையைக் கவனியுங்கள்: முன்னோர் யாராவது அரசுநிலம், பொது நிதி அல்லது கோயில் செல்வத்தில் குடும்ப வீடு கட்டியிருந்தால், தீர்க்கப்படும் வரை அடங்காத தீவிர வீட்டு உரசலும் ஒழுக்க முரண்பாடும் உருவாகும். பிறப்பிடத்திலிருந்தும் குடும்பத்திலிருந்தும் தொலைவாக நகரும்போது குறிப்பாகச் செல்வம் விரிகிறது. ஐந்தாவது கிரகக் காலத்தில் முன்னோர் கனவில் வருவதோ குடும்பத்தில் மரணம் நிகழ்வதோ உடனடி உணவு தானம், நீர்ச் சடங்குகளைக் கோருகிறது. பணத் தடையைத் தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்: முன்னோர் சடங்குகளுக்குச் செலவிட மறுத்தால் செல்வமும் ஆன்மிகப் புண்ணியமும் வளர்வது நிற்கிறது; வீட்டு அமைதி அவற்றைச் சார்ந்துள்ளது.

தனுசு லக்னம் — 1ஆம் பாவத்தில் தனுசு

மன நிலையின்மை, அடிப்படையற்ற தேர்வுகள், நேரடி முன்னோர் அழுத்தத்திற்கு உண்மையான பாதிப்புக்குரிய தன்மை—அதனால்தான் முதல் அறிவுரை பேரமற்றது: பாறைபோல் உறுதியான தினசரி ஆன்மிகப் பயிற்சியை அமைக்குங்கள். அது இல்லாமல் ராகு, கேது காலங்கள் உண்மையில் நிலைகுலைக்கும். தந்தையும் தாத்தாக்களும் வளங்களை எப்படிக் கையாண்டார்கள் என்பதை உடல் வாழ்க்கை நேரடியாகப் பிரதிபலிக்கிறது; அவர்களின் ஆசிகளையோ தண்டனைகளையோ சொந்த உடலில் சுமக்கிறீர்கள். முன்னோர்களின் கூட்டு ஆற்றலைக் குறிக்கிறதால், பொதுமக்களுக்குத் தொடர்ந்து உணவு, சுத்தமான நீர், இலவச அறிவைத் தானம் செய்ய வேண்டும்—விருப்பத் தானமல்ல; இந்நிலையைப் பராமரிக்கும் வழி அது. குரு, தெய்வம் அல்லது சாதாரண நபருக்குக் கொடுக்கும் எந்த வாக்கும் நிறைவேற்றப்பட வேண்டும்; வாக்கை மீறுவது இங்கே விரைவான விளைவுகளைத் தரும். உறுதிப்பாடற்ற உறவுகளும் ஏமாற்றுதலும் குறிப்பாக முதுகெலும்பையும் கல்லீரலையும் பாதித்து அதிர்ஷ்டத்தை வடிக்கின்றன. ஆற்றலைத் தாங்க வழக்கமாகக் கோயில்களுக்குச் செல்லுங்கள்; கயாவில் பிண்டதானம் செய்வதையும் விஷ்ணு பகவானின் புனிதப் பாதங்களை வீட்டில் வைத்திருப்பதையும் கருதுங்கள்.

மகர லக்னம் — 12ஆம் பாவத்தில் தனுசு

பணம் இயல்பாக மதச் செயல்கள், நீண்ட யாத்திரைகள், வெளிநாட்டுப் பயணத்திற்குப் பாய்கிறது—எதிர்ப்பதை நிறுத்தி அதற்குப் பணம் ஒதுக்குங்கள். தூங்கும் இடத்தைக் களங்கமின்றி வைத்து குருவுக்குரியவற்றால் நிரப்புங்கள்: ஆன்மிக நூல்கள், குருவின் படங்கள், தெய்வங்கள். படுக்கையில் படிப்பதோ சாதனை செய்வதோ உண்மையில் பொருந்துகிறது. அடித்தளத்திற்குச் சரியும்போது முன்னோர்கள், தந்தை அல்லது தெய்வங்கள் கனவில் தெளிவாகத் தோன்றி வழிகாட்டுகிறார்கள்—புறக்கணிக்காமல் அக்கனவுகளைக் கவனியுங்கள். இந்நிலை வெளிநாட்டில் குடியேறுவதை வலுவாக ஆதரிக்கிறது. அறிஞர் அல்லது பூசாரியின் அதிருப்திக்கு ஆளாவதில் கவனம்; தூக்கத்தில் கடுமையான மூச்சுச் சிரமத்தையும் திருமண அமைதிக் குலைவையும் உருவாக்குகிறது. நிரந்தரமாக முடங்கியதாக உணர்ந்தால் குறிப்பிட்ட பரிகாரம் கயா: விஷ்ணுபாதக் கோயிலுக்குச் செல்லுங்கள்; ஆரம்பச் சுத்திகரிப்பு சங்கடமாக இருக்கும் என எதிர்பாருங்கள்; துளசி அளித்து, உள்ளூர் பூசாரியை விஷ்ணு சகஸ்ரநாமம் பாராயணம் செய்யச் சொல்லுங்கள். தனுசு லக்னத்தார் உதவி கேட்டாலோ கோயில் பூசாரி அடிப்படைத் தேவைகளைக் கேட்டாலோ உடனே கொடுப்பது கனமான நிலுவைக் கர்மத்தைக் கரைக்கிறது.

கும்ப லக்னம் — 11ஆம் பாவத்தில் தனுசு

பொருளாதார, சமூக வளர்ச்சி முழுவதும் தொடர்பு வலையை விரிவாக்குவதைச் சார்ந்துள்ளது—அமைதியாகத் தனியே வேலை செய்வதைவிட பெரிய நிறுவனங்களுடன் பெரிய உண்மையான தொடர்புகளை உருவாக்குங்கள். ஒரே தத்துவ இலக்கை நோக்கிக் கூட்டங்களை வழிநடத்த உருவாக்கப்பட்டவர்; பெரிய நிறுவனப் பதவிகளிலோ பெரிய ஆன்மிக, தான அமைப்பு வலைகளிலோ இயல்பாகப் பொருந்துகிறீர்கள். ஜோதிடம், ஆலோசனை, தங்கம், மத நிறுவனங்கள், மென்பொருள் அல்லது உயர்நிலைக் கொள்கை வேலை வழியாகப் பணம் வருகிறது. குருவின் பொறியைக் கவனியுங்கள்: ஆசிரியர்களால் ஏமாற்றப்படவோ அறியாமல் ஒரு நிறுவனத்தைச் சுரண்டவோ ஆளாகிறீர்கள்; மலிவான வித்தைகளைச் சார்ந்த பகட்டான ஆசிரியர்கள் உண்மையான மாயைக்குள் அழைத்துச் செல்கிறார்கள். பண அறிவுரையை முழுமையாக எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்—சந்தேகத்திற்குரிய பணத்தைவிட நேர்மையான வருமானத்தைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்; இங்கே கறைபட்ட செல்வம் உடனே முதுகெலும்பையும் கல்லீரலையும் பாதித்து குடும்ப அமைதியை அழிக்கிறது. வருமான ஆதாரம் ஊழலானால், பின்னர் குழந்தைகள் சம்பந்தப்பட்ட கடுமையான சட்ட உடன்பாடுகள் அல்லது ஏமாற்றுத் திருமணத் தகராறுகள் வழியாக அக்குடும்பத்திலிருந்து அந்த ஆற்றல் எடுக்கப்படுகிறது.

மீன லக்னம் — 10ஆம் பாவத்தில் தனுசு

ஆலோசகர், உத்தி வகுப்பவர் அல்லது குணப்படுத்துபவராகப் பிறந்துள்ளீர்கள்; அழைத்தாலும் இல்லாவிட்டாலும் தொழில் விஷயங்களில் பொதுமக்கள் உங்களை வழிகாட்டியாகப் பார்க்கிறார்கள். சம்பாதித்ததில் ஒரு பகுதியை இடைத்தரகர் எடுக்கும் மூன்றாம் தரப்புத் தளங்கள் அல்லது பெரிய ஆலோசனை நிறுவனங்களில் நிபுணராக அடிக்கடி வேலை செய்கிறீர்கள்—அக்கட்டமைப்பை எதிர்பார்த்து அதற்கேற்பப் பேசித் தீருங்கள். தாத்தா, ஆன்மிக ஆசிரியர் அல்லது அமைப்புசார் மதம் தொழில் நிலைத்தன்மைக்கு நேரடி ஆதரவு தருகிறது. பிறரின் தொழில் எதிர்காலத்தைக் கணிக்கும் உண்மையான வரம் உண்டு; சொந்த ஆன்மிகத் தடைகள் கவனிக்கப்படாமல் இருக்கும் காலம் முழுவதும் சொந்தத் தொழில் அதீத உயர்வு தாழ்வுகளுக்கிடையே ஊசலாடும். இங்குள்ள தொழில் தடைகள் முன்னோர் மூலமுடையவை: நிர்ணயித்த எண்ணிக்கையில் தினசரி மந்திர ஜபம், வழக்கமான தானம், தொடர்ந்த சாதனையால் சரிசெய்யுங்கள். மற்ற அனைத்தையும் ஆளும் தேவையைக் கவனியுங்கள்—பெரிய நீண்டகாலத் தொலைநோக்கு இல்லாமல் வேலை அல்லது வணிகத்தில் வெற்றிபெற முடியாது. உங்கள் வேலை பெரிய நோக்கத்திற்கு எப்படிச் சேவை செய்கிறது என்று சொல்ல முடியும் வரை தொழில் நின்றுவிடும்.

ஒரு பக்க நினைவுக் குறிப்பு