ವೃಷಭ ನವಾಂಶ

ಖಂಡ ಕ · ಈ ನವಾಂಶವನ್ನು ಯಾರು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ

“ಸಹೋದರ, ನಂದಿಗೆ ಫೋನ್ ಮಾಡು. ಅವನ ಬಳಿ ಏನಾದರೂ ಸಾಧನ ಖಂಡಿತ ಇರುತ್ತದೆ.”

“ನನಗೆ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಜಾಗ ಬೇಡ. ಮುಂದಿನ ವಾರದವರೆಗೆ ಉಳಿಯಬೇಕಾಗಬಹುದು. ನನ್ನ ಎಲ್ಲ ಸಾಮಾನು ಜೊತೆಗಿದೆ.”

“ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅವನಿಗೆ ಫೋನ್ ಮಾಡು.”

ಮರುದಿನ ಎರಡು ಚೀಲ ಮತ್ತು ಒಂದು ಸೂಟ್‌ಕೇಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನಂದಿಯ ಮನೆ ತಲುಪುತ್ತೀರಿ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವನು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಂತರ ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಒಂದು ಕೊಠಡಿಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅದು ಕೊಠಡಿಗಿಂತ ಈಗ ಯಾರೂ ಬಳಸದ ವಸ್ತುಗಳ ಭಂಡಾರದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

“ಹತ್ತು ನಿಮಿಷ ಕೊಡು.”

ನಂದಿ ಸಾಮಾನುಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಮೂಲೆಯಿಂದ ಮಡಚಿದ ಹಾಸಿಗೆ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ. ಮೇಲಿನ ಕಪಾಟಿನಿಂದ ಚಾದರ ಮತ್ತು ತಲೆದಿಂಬು ಇಳಿಯುತ್ತವೆ.

ಅವನ ಸಹೋದರ ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಚಿಕ್ಕ ಮೇಜು ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಹಳೆಯ ಫ್ಯಾನ್ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಇಂಡಕ್ಷನ್ ಒಲೆ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ. ಸಂಬಂಧಿಯೊಬ್ಬರು ಹೊಸದು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಇದನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದರು. ನಂದಿಯ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕ, ಮುಟ್ಟದ ಕೆಲವು ಪಾತ್ರೆಗಳೂ ಇವೆ.

ಅರ್ಧ ಗಂಟೆಯ ನಂತರ ಹಳೆಯ ವಸ್ತುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಮುಚ್ಚಿದ್ದ ಕೊಠಡಿಯು ಯಾರಾದರೂ ವಾಸಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.

“ಇಷ್ಟನ್ನೆಲ್ಲ ಜೋಪಾನವಾಗಿ ಏಕೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ?” ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ.

ನಂದಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯೇ ವಿಚಿತ್ರ. “ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ. ಎಂದಾದರೂ ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ.”

ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಗರದ ಆಚೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ನಂದಿ ಕೆಳಗೆ ನಿಂತಿರುವ ಹಳೆಯ ಸ್ಕೂಟಿಯ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತಾನೆ. “ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು.”

“ಇದೂ ನಿಮ್ಮದೇ?”

“ಇಲ್ಲ. ಸೋದರಮಾವ ಹೊಸದು ಖರೀದಿಸಿ ಇದನ್ನು ನನ್ನ ಬಳಿ ಬಿಟ್ಟರು. ಇನ್ನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓಡುತ್ತದೆ.”

ಕೊಠಡಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡಿ. ನಿನ್ನೆವರೆಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ವ್ಯರ್ಥವೆನಿಸಿತು. ಇಂದು ಅದೇ ವಸ್ತುಗಳು ಹಾಸಿಗೆ, ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳ, ಅಡುಗೆಮನೆ ಮತ್ತು ಸಂಚಾರದ ಸಾಧನವಾಗಿವೆ.

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ನಂದಿಯದ್ದೂ ಅಲ್ಲ. ಕೆಲವು ತಂದೆ–ತಾಯಿಯಿಂದ ಬಂದವು. ಕೆಲವು ಸಂಬಂಧಿಕರು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು. ಕೆಲವು ವಿವಾಹದ ಮೂಲಕ ತಲುಪಿದವು.

ನಂದಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಎಸೆಯಲಿಲ್ಲ. ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅಗತ್ಯ ಬರುವವರೆಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತುವನ್ನೂ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಇಟ್ಟನು.

ಹೊರುವವನಿಗೇ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೋಷವೂ ಬರುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಾಲ ಕೊಡುವ, ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವ, ವಾಹನ ಓಡಿಸುವ, ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಿ. ಏನಾದರೂ ಕೆಟ್ಟರೆ ಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಅವರ ಹೆಸರೇ ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದೇ ವೃಷಭ ನವಾಂಶ.

ಸಾಧನಗಳು ಬರುತ್ತವೆ, ಉಳಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಭಂಡಾರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತವೆ. ನಿಜವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಳಿ ಎಷ್ಟು ಇದೆ ಎಂಬುದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ.

ಯಾರ ಕೈಗಳಿಂದ ಅದು ತಲುಪಿತು—ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಅದು ಯಾರ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ?

ಅಧ್ಯಾಯ ನಂದಿ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಏಕೆ ಆರಂಭವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.

ಆರಂಭದ ದೃಶ್ಯದ ನಂದಿ ಇತರರು ಬಿಟ್ಟ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ತನಗಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತದಲ್ಲಿ ನಂದಿಯು ಮಹಾದೇವರನ್ನು ಧರಿಸಿ ಕೈಲಾಸದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆದರೆ ಹೊರುವವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಭಾವವು ತನ್ನ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಸಂಕಟ ಬಂದಾಗ ಮಾತ್ರ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ.

ಆ ಪರೀಕ್ಷೆ ತುಂಬಿದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಬಂತು. ದಕ್ಷನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಎದ್ದರು. ಭಗವಾನ್ ಶಿವರು ಕುಳಿತೇ ಇದ್ದರು. ದಕ್ಷನು ಆ ಮೌನದಲ್ಲಿ ಅವಮಾನವನ್ನು ಓದಿದನು.

ಇಡೀ ಸಭೆ ಎದ್ದಿತು—ಇಬ್ಬರು ಏಳಲಿಲ್ಲ

ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳ ಮಹಾಯಜ್ಞ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು.

ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಹೊರೆ ನೀಡಿದ್ದರು. ಸಂತಾನ, ವಂಶ ಮತ್ತು ಜೀವಜಗತ್ತಿನ ವಿಸ್ತರಣೆ ಅವರ ಮೂಲಕವೇ ನಡೆಯಿತು. ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷನು ಪ್ರಮುಖ.

ಮಹಾನ್ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಸೇರಿದ್ದರು. ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿಗಳ ಅಧಿಷ್ಠಾತೃ ದೇವತೆಗಳೂ ಇದ್ದರು.

ಆಗ ದಕ್ಷನು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿ ಬಂದನು. ಅವನ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಸಭೆ ತುಂಬಿತು; ಎಲ್ಲರೂ ಗೌರವದಿಂದ ಎದ್ದರು.

ಇಬ್ಬರು ಏಳಲಿಲ್ಲ.

ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ದಕ್ಷನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಸಭಾಧ್ಯಕ್ಷ. ಅವರಿಂದ ಏಳುವುದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಮಹಾದೇವರು.

ಇಲ್ಲಿಯೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಸಂಗ ಹುಟ್ಟಿದ ಗಾಯಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತೇವೆ. ಭಗವಾನ್ ಶಿವರು ಬ್ರಹ್ಮದೇವರಿಗಿಂತಲೂ ಮೇಲಿರುವವರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗಿಂತ ಉನ್ನತ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಹುದ್ದೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಏಳಲು ಯಾವ ಕಾರಣವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ದಕ್ಷನು ಪರಮಪುರುಷನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಅಳಿಯನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು.

ಮಾವ ಒಂದು ಕಂಪನಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ, ಅಳಿಯ ಅದರ ಮಾಲೀಕ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿ. ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಲೀಕ ಏಕೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆಂದು ಹುದ್ದಾಕ್ರಮ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಅದೇ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ ಮೊದಲು ಮಾವನಾಗಿ ಕೊಠಡಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಮೌನವು ಹಠಾತ್ ನೇರವಾಗಿ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತಾಕುತ್ತದೆ.

ಭಗವಾನ್ ಶಿವರು ಗೌರವವನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾವ ವರ್ಣ ಅಥವಾ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೂ ಬಂಧಿತರಲ್ಲ. ಪರಮಹಂಸರು—ಹುದ್ದೆಯ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೊಡು–ಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಹೊರಗೆ.

ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುವಂತೆಯೇ ಅವರು ಒಳಗೆ ವಾಸುದೇವನಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗಿದ್ದರು. ಏನನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ; ಆ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಅಷ್ಟೇ.

ದಕ್ಷನಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮಾಧಿ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅವಮಾನ ಕಾಣಿಸಿತು.

ವೃಷಭ ನವಾಂಶದ ಅನೇಕ ಅಸಮಾಧಾನಗಳು ಇಲ್ಲಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಒಬ್ಬನು ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಆ ಮೌನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಾನೇ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ—ತನ್ನ ತೀರ್ಮಾನ ಸರಿಯೇ ಎಂದು ಎಂದಿಗೂ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಆಗ ದಕ್ಷನು ಮಾತನಾಡಿದನು

ದಕ್ಷನು ವಿಷಯವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಇಡೀ ಸಭೆಯ ಮುಂದೆ ನಿಂತು ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಭಗವಾನ್ ಶಿವರ ಮೇಲೆ ಸುರಿದನು.

“ಇವನು ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ,” ದಕ್ಷನು ಹೇಳಿದನು. “ಸುಟ್ಟ ಶವಗಳ ಬೂದಿಯನ್ನು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಭೂತ–ಪಿಶಾಚಿಗಳ ನಡುವೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಗ್ನವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ; ಜಟೆಗಳು ಚದುರಿವೆ. ಒಂದು ಕ್ಷಣ ನಗುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ಷಣ ಅಳುತ್ತಾನೆ. ಕೊರಳಲ್ಲಿ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳ ಮಾಲೆ.

“ಹೆಸರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಶಿವ—ಮಂಗಳಕಾರಿ. ನಿಜವಾಗಿ ಹುಚ್ಚರಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಹುಚ್ಚ. ಬುದ್ಧಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡವರೇ ಇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

“ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಈ ಪುರುಷನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟೆ. ಬ್ರಹ್ಮದೇವರ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದೆ—ಅಪಾತ್ರನಿಗೆ ವೇದ ಕಲಿಸಿದಂತೆ.”

ಇವೆಲ್ಲ ಹೇಳಿದ ನಂತರವೇ ದಕ್ಷನು ಆಚಮನ ಮಾಡಿದನು.

ಆಚಮನವು ಶಾಪಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಶುದ್ಧಿ. ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಪದಗಳು ವಿಧಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಲೆಂದು ದಕ್ಷನು ನೀರನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದನು. ಕ್ರಮ ಮುಖ್ಯ.

ಅವಮಾನ ಮೊದಲು. ಶುದ್ಧಿ ನಂತರ. ಶಾಪ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ.

ದಕ್ಷನು ನೀರನ್ನು ಮುಟ್ಟಿ, ತನ್ನನ್ನು ಸಂಯಮಿಸಿ ಹೇಳಿದನು.

“ಇಂದಿನಿಂದ ಶಿವನಿಗೆ ಯಾವ ಯಜ್ಞದಲ್ಲೂ ಪಾಲು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.”

ಅವಮಾನ ಕೋಪದಲ್ಲಿ ಬಂತು. ಶಾಪ ಯೋಚನೆಯ ನಂತರ. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಚಮನ. ದಕ್ಷನು ನಿಂತು, ಸಂಯಮಿಸಿ—ನಂತರ ಹೊಡೆದನು.

ಭಗವಾನ್ ಶಿವರು ಉತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕುಳಿತೇ ಇದ್ದು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದವೂ ತಮ್ಮ ಮೇಲಿಂದ ಹಾದುಹೋಗಲು ಬಿಟ್ಟರು.

ಅವಮಾನಗೊಂಡವನು ಒಂದು ಪದವನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಹಣ, ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕ—ಮೂರರ ಕೀಲಿಯೂ ಅದೇ ಮೌನದಲ್ಲಿದೆ.

ನಂದಿ ಮೌನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ

ನಂದೀಶ್ವರನು ಭಗವಾನ್ ಶಿವರ ಪ್ರಮುಖ ಪಾರ್ಷದ, ಶಿವಗಣಗಳ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಕೈಲಾಸದ ದ್ವಾರಪಾಲಕ. ಮಹಾದೇವರನ್ನು ಧರಿಸುವ ವೃಷಭವೂ ಅವನೇ.

ವೃಷಭ ನವಾಂಶದ ಜೀವಂತ ಚಿತ್ರ: ಹೊರುವವನು, ಬಾಗಿಲನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು, ತನಗಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಕೇಳದವನು.

ವಿಷಯ ನಂದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇದ್ದವರೆಗೂ ಏನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಈಗ ದಕ್ಷನು ನಂದಿಯ ಸ್ವಾಮಿಯ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದನು.

ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾದವು; ಶಾಪ ನೀಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು.

ಮೊದಲ ಶಾಪ ನೇರವಾಗಿ ದಕ್ಷನ ಮೇಲೆ ಬಿತ್ತು. ಸತ್ಯದ ಮೇಲಿನ ಹಿಡಿತ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂದಿ ಹೇಳಿದನು.

ಅವನ ವೈದಿಕ ಜ್ಞಾನವು ಅವನದೇ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಗದ್ದಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮೇಕೆಯ ಮುಖ ಇರುತ್ತದೆ.

ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಡಿ. ಯಜ್ಞದ ಸ್ವಾಮಿ ದಕ್ಷನು ಕೊನೆಗೆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಬಲಿ ಕೊಡುವ ಅದೇ ಪ್ರಾಣಿಯ ಮುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ನಂತರ ನಂದಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳಿ ಮೌನವಾಗಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರತ್ತ ತಿರುಗಿದನು. ದೇಹವನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಮಾತ್ರ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಬಳಸುವವರಿಗೆ ಭಕ್ಷ್ಯ–ಅಭಕ್ಷ್ಯದ ವಿವೇಕ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡಿ ಸಿಕ್ಕದ್ದನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ.

ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಡಿ. ಮೇಕೆಯ ಮುಖದ ಶಾಪ ದಕ್ಷನಿಗಾಗಿ. ಉಳಿದ ಶಾಪಗಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳಿ ಮೌನ ಆರಿಸಿದವರ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದವು.

ಇದು ನಂದಿಯ ಸ್ವಂತ ಅವಮಾನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ ಅವಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಅದೊಂದೇ ಅವರನ್ನು ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲಿಸಬಲ್ಲದು.

ಭೃಗು ಋಷಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು

ಭೃಗು ಋಷಿ ಪ್ರತಿಶಾಪದೊಂದಿಗೆ ಎದ್ದರು; ಈ ಬಾರಿ ಗುರಿ ಭಗವಾನ್ ಶಿವರ ಸ್ವಂತ ಜನರು.

ಶಿವನನ್ನು ಪ್ರಸನ್ನಗೊಳಿಸಲು ವ್ರತ ಮಾಡುವವರು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಹೊರಗೆ ಅಲೆದಾಡಲಿ. ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮದ್ಯದ ಮೇಲೆ ಬದುಕಲಿ; ಪಾಖಂಡದ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಲಿ.

ಯಾರೂ ಅಸ್ತ್ರ ಎತ್ತಲಿಲ್ಲ. ನಂದಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಭಿಕ್ಷೆಗೆ ಅವಲಂಬಿತರನ್ನಾಗಿಸಿದನು. ಭೃಗು ಶಿವಗಣಗಳ ಆಹಾರವನ್ನು ಅಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದನು. ಎರಡೂ ಹೊಡೆತಗಳು ಬಾಯಿಗೆ ಇಳಿದವು.

ಒಂದು ಶಾಪ ಬಾಯಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ವಸ್ತುವನ್ನು ಕಸಿಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಅದನ್ನು ಕಲುಷಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ವೃಷಭ ನವಾಂಶವು ಮಾತನ್ನು ಆಹಾರದಷ್ಟೇ ಜಾಗರೂಕವಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಭಗವಾನ್ ಶಿವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳಿ ಏನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ದುಃಖದಿಂದ ತಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ಜೊತೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸಭೆಯಿಂದ ಹೊರಟರು.

ಈಗ ಇದನ್ನು ಜ್ಯೋತಿಷಿಯಂತೆ ಓದಿ

ವೃಷಭ ನವಾಂಶವು ಹಲವು ವರ್ಷ ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅವಮಾನವನ್ನು ಸಹಿಸಬಹುದು. ತಾಯಿ, ಕುಟುಂಬದ ಹೆಸರು, ಇಷ್ಟದೇವ ಅಥವಾ ಮೌನವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿಟ್ಟ ವಿಷಯವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರೆ—ವೃಷಭ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಜಾತಕನು ಯಾರನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದನು ಎಂದು ಕೇಳಿ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದೇ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಆಯಿತು—ಬಹಳ ಅಪರೂಪಕ್ಕೆ ಜಾತಕನ ಸ್ವಂತ ಅವಮಾನ ಮಾತ್ರ ಕಾರಣ.

ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಕತ್ತಿ ಎಳೆಯಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ವಾಕ್ಯ ಮತ್ತೊಂದನ್ನು ಕರೆತಂದಿತು; ಹಾನಿ ಮೂರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು.

ಭೃಗು ಋಷಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಅವರ ವಂಶವು ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರ ಮೂಲಕ ಮರಳಿ, ಒಂದೇ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಯೌವನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಈ ನವಾಂಶದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಭಾವ ಈಗ ಎದುರಿದೆ. ಇದು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಭಂಡಾರದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತುವೂ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇತಿಹಾಸ ತರುತ್ತದೆ.

ಆ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಓದಲು ಐದು ತತ್ತ್ವಗಳು ಸಾಕು.

1. ಭಂಡಾರಗೃಹ—ಗ್ರಹ ಏನನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ

ಮೇಷ ನವಾಂಶ ರಣರಂಗವಾಗಿತ್ತು. ವೃಷಭ ನವಾಂಶದಲ್ಲಿ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಕುಳಿತ ಗ್ರಹವು ಭೌತಿಕ ಸಾಧನವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಲಭ್ಯವಿರುವುದು ಅಗತ್ಯ. ಆ ಸಾಧನ ಹೋದ ತಕ್ಷಣ ಒಳಗೆ ದಾರಿದ್ರ್ಯದ ಭಾವನೆ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಬುಧನು ವೃಷಭ ನವಾಂಶದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆಂದು ಭಾವಿಸೋಣ.

ಜಾತಕನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು OTT ವೇದಿಕೆಯ ಚಂದಾದಾರಿಕೆ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿ. ನಂತರ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ಕಾರ್ಡ್, ಬ್ಯಾಂಕ್ ಖಾತೆ, ಪುಸ್ತಕ, ಪೆನ್, ಲೇಖನ ಸಾಮಗ್ರಿ ಮತ್ತು ಒಂದರ ನಂತರ ಮತ್ತೊಂದು ಆನ್‌ಲೈನ್ ಪಠ್ಯಕ್ರಮ ಹುಡುಕಿ.

ನೋಟ್‌ಬುಕ್ ಮತ್ತು ಕಾಗದಗಳು ಅಷ್ಟು ಇರಬಹುದು, ಅವನ್ನು ಇಡಲು ಜಾಗ ಹುಡುಕುವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆ.

ಗ್ರಹ ಬದಲಾದ ತಕ್ಷಣ ಭಂಡಾರದ ವಸ್ತುವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಶನಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಬ್ಬಿಣ, ಪೈಪ್, ಟಿನ್ ಕಾರ್ಖಾನೆ, ಗುಜರಿ, ಹಳೆಯ ಪೀಠೋಪಕರಣ, ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಆಹಾರ ಅಥವಾ ಎಣ್ಣೆ ನೋಡಿ.

ಮಂಗಳನೊಂದಿಗೆ ಮೋಟಾರ್‌ಗಳು, ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಶೋರೂಮ್, ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಭೂಮಿ.

ರಾಹುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಿಮ್ ಕಾರ್ಡ್, ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್, ಸುಗಂಧ, ವಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಅನುಯಾಯಿಗಳು.

ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಪಡಿತರ, ಔಷಧ ಮತ್ತು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆ. ಆಸ್ತಿಯೊಂದು ಉಪಹಾರಗೃಹವಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಬಾಡಿಗೆ ಆದಾಯ ನೀಡಬಹುದು.

ಯಾರೊಬ್ಬರ ಬಳಿ ಆಲೂಗಡ್ಡೆ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಅಂಗಡಿ ಛಾವಣಿಯವರೆಗೆ ತುಂಬಿದೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಬಳಿ ಎಣಿಸದಷ್ಟು ಬಟ್ಟೆಯ ಉರುಳುಗಳಿವೆ. ವೃಷಭ ನವಾಂಶವು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಇಡುತ್ತದೆ.

2. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಧನಕ್ಕೂ ದಾತನಿರುತ್ತಾನೆ—ಮತ್ತು ಬೆಲೆ

ವೃಷಭ ನವಾಂಶವು ಕೇವಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸಾಧನಗಳು ಕೃಪೆ, ಕುಟುಂಬ, ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧದ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತವೆ.

ಏನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಗ್ರಹ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ರಾಶಿ ಕುಂಡಲಿಯಲ್ಲಿನ ಮೂಲ ರಾಶಿಯು ಅದರ ರೂಪ ಮತ್ತು ಬೆಲೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನವಾಂಶದ ಭಾವವು ನೀಡುವ ಕೈಗಳು ಯಾರವು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಚಂದ್ರ ತಾಯಿಯತ್ತ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಶುಕ್ರ ಅಥವಾ ಸಪ್ತಮೇಶ ಜೀವನಸಂಗಾತಿಯತ್ತ.

ಸೂರ್ಯ ತಂದೆ ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರಿಯತ್ತ.

ಎಂಟನೇ ಭಾವ ಜೀವನಸಂಗಾತಿಯ ಕುಟುಂಬದತ್ತ.

ಗುರು ಅಥವಾ ನವಮೇಶ ಗುರುವಿನತ್ತ.

ಹನ್ನೊಂದನೇ ಭಾವ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳತ್ತ.

ಹತ್ತನೇ ಭಾವ ವೃತ್ತಿ ಅಥವಾ ತಂದೆಯ ವಂಶದತ್ತ.

ದಾತನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ ಸಾಧನ ಬರುವ ಮಾರ್ಗ ಮುಚ್ಚಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

ಭಾಗ್ಯದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಏರಿಕೆಯ ಹಿಂದೆ ಯಾರದೋ ಕೃಪೆ ನಿಂತಿರುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಕೃಪೆ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಿಲ್ ತರಬಹುದು.

ಗ್ರಹವು ಕನ್ಯೆಯಿಂದ ಬಂದರೆ, ಸಮೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ರೋಗ, ಸಾಲ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದ ಹಳೆಯ ಹೊರೆ ಬರಬಹುದು. ರಾಶಿ ಕುಂಡಲಿಯ ಆರನೇ, ಎಂಟನೇ ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಭಾವಕ್ಕೂ ಇದೇ ನಿಯಮ.

ರಾಹು ಐದನೇ ಭಾವದ ಕನ್ಯೆಯಿಂದ ಬಂದು ವೃಷಭ ನವಾಂಶದ ಹತ್ತನೇ ಭಾವಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆಂದು ಭಾವಿಸೋಣ.

ಐದನೇ ಭಾವ ಮೂಲ. ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಕುಟುಂಬದತ್ತ ನೋಡಿ. ಆ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹೊಟ್ಟೆಯ ರೋಗ, ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ಅಥವಾ ಗಂಭೀರ ಆನುವಂಶಿಕ ರೋಗ ಇರಬಹುದು.

ಹಣಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ರೋಗ ಓದಿ. ಮಲಬದ್ಧತೆ, ಅತಿಸಾರ ಅಥವಾ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಸಾವಿನ ಹತ್ತಿರ ಕರೆದೊಯ್ದ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಕಾಯಿಲೆಯ ಕುರಿತು ಕೇಳಿ.

ನಂತರ ತಾಯಿಯ ಕಡೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ಆಗಿತ್ತೇ ಎಂದು ಕೇಳಿ. ಜಾತಕನು ಅದೇ ಆನುವಂಶಿಕ ರೇಖೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರಬಹುದು.

ಈಗ ಅದೇ ಗ್ರಹದಿಂದ ಹಣ ತೆಗೆಯಿರಿ.

ಕನ್ಯಾ ಸಾಲದ ರಾಶಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹಣವು ಸಾಲ ಪಡೆದು ಅಥವಾ ರೋಗಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸದಿಂದ ಬರಬಹುದು. ಅಜ್ಜ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಲಹೆಯಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಿರಬಹುದು.

ಹತ್ತನೇ ಭಾವ ಅತ್ತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು. ಅವರು ಜಾತಕನಿಗೆ ಒಂದರ ನಂತರ ಮತ್ತೊಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿರಬಹುದು.

ಹಾರವನ್ನು ಮುಂಚೆಯೇ ಹೊದಿಸಿ ಇಟ್ಟಿರಬಹುದು: “ಅವಳು ಬಂದಾಗ ಇದನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.”

ಒಂದೇ ಗ್ರಹವು ರೋಗ, ವಂಶ, ಸಾಲ, ಆದಾಯ ಮತ್ತು ಅತ್ತೆ—ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಉಡುಗೊರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೆಲೆ ಜೊತೆಯಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ.

3. ಇದು ರಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರೆ—ವೃಷಭ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ

ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ವೃಷಭ ನವಾಂಶವು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾರಾದರೂ ಅದರ ಸಾಧನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಉಗ್ರವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೇಷ ನವಾಂಶವು ರಣರಂಗದಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳು ಸಂಬಂಧ, ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಕೃಪೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬರಬಹುದು.

ಆದರೆ ಸಾಧನ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ; ಈ ನವಾಂಶದೊಳಗೆ ಪರಶುರಾಮರು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

“ನೀನು ನನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದ್ದೀಯಾ? ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದ್ದೀಯಾ?”

ಆ ಸಾಧನ ಹಣವಾಗಬಹುದು. ತಂದೆ–ತಾಯಿ, ಜೀವನಸಂಗಾತಿ, ಮಗು, ಕುಟುಂಬದ ಹೆಸರು ಅಥವಾ ದೇವತೆಯೂ ಆಗಬಹುದು.

ಮೇಷ ನವಾಂಶ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಬೆದರಿಸುತ್ತದೆ: “ನಿನಗೆ ನರಕ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ.”

ವೃಷಭ ನವಾಂಶ ಇಡೀ ವಂಶಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಸುತ್ತದೆ: “ನಿನ್ನ ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರ—ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಜೈಲಿಗೆ ಹಾಕಿಸುತ್ತೇನೆ.”

ನವಾಂಶದ ಎರಡನೇ ಭಾವದ ರಾಶಿಯು ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಡೆತ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎಂಟನೇ ಭಾವದ ರಾಶಿಯು ಆ ಹೊಡೆತ ಜೀವನಸಂಗಾತಿಗೆ ಹೇಗೆ ತಲುಪುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿವಾಹದಿಂದ ಏನು ಬಂತು? ನಂತರ ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಯಾರ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹಾಕಲಾಯಿತು? “ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಿಂದ ಏನು ತಂದೆ?” ಎಂಬ ವಾಕ್ಯ ಇಲ್ಲಿಯದೇ.

ನಂದಿ ತನಗಾಗಿ ಎದ್ದಿಲ್ಲ. ದಕ್ಷನು ಭಗವಾನ್ ಶಿವರ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದಾಗ ಎದ್ದನು. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಅನೇಕ ತಪ್ಪು ಫಲಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

4. ಬಾಯಿ ಭಂಡಾರವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ—ಖಾಲಿಯೂ ಮಾಡುತ್ತದೆ

ವೃಷಭವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಎರಡನೇ ರಾಶಿ. ಎರಡನೇ ಭಾವವು ಬಾಯಿ—ಒಳಗೆ ಹೋಗುವುದು ಮತ್ತು ಹೊರಬರುವುದು.

ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಅವಾಚ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು, ಅನ್ನವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವುದು, ತನ್ನ ವಚನ ಮುರಿಯುವುದು ಅಥವಾ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನ ಭಾಗ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು—ಈ ನವಾಂಶಕ್ಕೆ ಕಷ್ಟ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಹಣ ನಿಂತರೆ ಮೊದಲು ರತ್ನದತ್ತ ಹೋಗಬೇಡಿ. ವ್ಯಕ್ತಿ ಏನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ, ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಯಾರ ಸಂಗದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕೇಳಿ.

ನಿಂದೆ ಬೇಡ. ಸಂತೋಷದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನೀಡಿ. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿ. ವೃಷಭ ನವಾಂಶದಲ್ಲಿ ವಿನಯವು ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವಲ್ಲ; ವಿಧಾನದ ಭಾಗ.

ಈಗ ಸ್ಥಿರ ಅಕ್ಷವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ.

ವೃಷಭ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಮಾತು.

ಸಿಂಹ ಹೊಟ್ಟೆ, ಹುದ್ದೆ ಮತ್ತು ಗೌರವ.

ವೃಶ್ಚಿಕ ಸಾಧನೆ ಮತ್ತು ಗಾಯಗೊಂಡ ಗೌರವದಿಂದ ಉಳಿದ ಅಸಮಾಧಾನ.

ಕುಂಭ ಬಯಕೆ.

ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ನಿಂತ ಬಯಕೆಯು ವೃಶ್ಚಿಕದಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನವಾಗಿ ಆರಂಭವಾಗಬಹುದು. ಅದರೊಳಗೆ ಸಿಂಹದಲ್ಲಿ ಹುದ್ದೆ ಅಥವಾ ಗೌರವದ ಗಾಯ ಅಡಗಿರಬಹುದು. ಆ ಗಾಯದ ಹಿಂದೆ ವೃಷಭದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಅಥವಾ ಮಾತು ಸಿಗಬಹುದು.

ಬಯಕೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗದಿದ್ದರೆ ಹಿಮ್ಮುಖವಾಗಿ ಹೋಗಿ. ಮೊದಲು ಅಸಮಾಧಾನ ಕೇಳಿ, ನಂತರ ಗೌರವ, ನಂತರ ಬಾಯಿ.

5. ಶುಕ್ರ ಬೀಜ

ನವಾಂಶದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರನು ಎಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೋ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹಣದ ಮರವನ್ನು ನೆಡಲಾಗಿದೆ. ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರೋ ಬೆಳೆ ಹಾಗೆಯೇ ಬರುತ್ತದೆ.

ಶುಕ್ರ ಮೀನದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಸಾಧನೆ ಹೆಚ್ಚಿದಂತೆ ಹಣ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ.

ಶುಕ್ರ ಮಿಥುನ ಅಥವಾ ಐದನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಖರ್ಚು ಮರಳುತ್ತದೆ.

ಶುಕ್ರನು ಕನ್ಯೆಯ ಹತ್ತನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ತಿದ್ದುಪಡಿ, ಕೌಶಲ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಕೆಲಸವು ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.

ಶುಕ್ರನನ್ನು ಹುಡುಕಿ. ನಂತರ ಜಾತಕನು ಬೀಜ ಇಟ್ಟ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆಯೇ ಅಥವಾ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿ.

ಅವರನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದ ವೃಷಭ

ಆ ಸಭೆಯ ನಂತರ ದಕ್ಷನು ಮಹಾಯಜ್ಞವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದನು. ಮಹಾದೇವರು ಮತ್ತು ಮಾತೆ ಸತಿಯವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಹ್ವಾನ ಹೋಯಿತು.

ಮಾತೆ ಸತಿಯವರು ದೇವತೆಗಳ ಪತ್ನಿಯರು ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಮಹಾದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.

“ಅದು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆ. ಮಗಳು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಆಹ್ವಾನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುವುದಿಲ್ಲ.”

ಮಹಾದೇವರು ಎಚ್ಚರಿಸಿದರು. “ನಿನ್ನ ತಂದೆ ನಿನ್ನತ್ತ ನೋಡುವುದೂ ಇಲ್ಲ.” ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಅವಮಾನವು ಶತ್ರುವಿನ ಹೊಡೆತಕ್ಕಿಂತ ಆಳವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.

ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮಾತೆ ಸತಿ ಒಬ್ಬರೇ ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟರು.

ಶಿವಗಣಗಳು ಅವರನ್ನು ಹೋಗುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು. ನಂದಿ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮುಂದಿದ್ದನು. ಮಾತೆಯನ್ನು ವೃಷಭದ ಮೇಲೆ ಕೂರಿಸಿ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತುವನ್ನೂ ಜೊತೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು—ಸಾಕುಪಕ್ಷಿ, ಚೆಂಡು, ಕನ್ನಡಿಯು ಮತ್ತು ಕಮಲ.

ಮಣಿಮಾನ್ ಮತ್ತು ಮದ ಅವರ ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದರು; ಹಿಂದೆ ಸಾವಿರಾರು ಜನರಿದ್ದರು.

ಅವರ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಛತ್ರ ಎತ್ತಲಾಯಿತು. ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಚಾಮರಗಳು ಚಲಿಸಿದವು; ಅವರ ಕೊರಳಲ್ಲಿ ಮಾಲೆಗಳಿದ್ದವು. ಪ್ರಯಾಣದ ಮುಂದೆ ನಗಾರಿ, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಕೊಳಲು ಮೊಳಗಿದವು.

ಚೆಂಡಿನ ಬಳಿ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ನಿಲ್ಲಿ. ಅದು ಅವರ ಬಾಲ್ಯದ ಒಂದು ಭಾಗ. ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದವರಿಗೆ ಅದೂ ನೆನಪಿತ್ತು.

ಅವರು ಒಬ್ಬರೇ ಹೊರಟಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲರೂ ಹಿಂದೆ ಓಡಿ, ಏಕಾಂಗಿ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನಾಗಿ ಬದಲಿಸಿ, ಹೊರುವುದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಜನಿಸಿದ ವೃಷಭದ ಮೇಲೆ ಅವರನ್ನು ಕೂರಿಸಿದರು.

ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಮಾತೆ ಸತಿಯ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಬಂದರು. ದಕ್ಷನು ಅವರತ್ತ ನೋಡಲೂ ಇಲ್ಲ.

ಹೊರಗೆ ಹೋಗು ಎಂದು ಮಾತೆಗೆ ಆದೇಶಿಸಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಪುತ್ರಿ ನಿಂತ ಸ್ಥಳ ಖಾಲಿಯೇ ಇದ್ದಂತೆ ಯಜ್ಞ ಮುಂದುವರಿಯಿತು.

ಮಾತೆ ಸತಿ ಯಜ್ಞಶಾಲೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ದೇವತೆಗೂ ಆಸನ ಮತ್ತು ಭಾಗವಿತ್ತು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಸರನ್ನೂ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಪುರೋಹಿತರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಅದರ ಅಧಿಕಾರಿಗೆ ತಲುಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಇಡೀ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಹೆಸರನ್ನು ಹುಡುಕಿದವು.

ಅದು ಅಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆಸನವಿಲ್ಲ. ಭಾಗವಿಲ್ಲ. ಅವರ ಪತಿಗಾಗಿ ಸಂಕೇತದಷ್ಟೂ ಅಂಶ ಇಡಲಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಹೆಸರನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದಷ್ಟು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸಮಾರಂಭದಿಂದ ಅಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ಮೂರು ನೂರು ಜನ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬರೂ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ. ಮಾತೆ ಸತಿ ಅವರ ನಡುವೆ ನಿಂತು ಎಲ್ಲರೂ ಹೊರಗಿಟ್ಟ ಆ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಆಗ ಅವರಿಗೆ ಸಮುದ್ರಮಂಥನ ನೆನಪಾಯಿತು. ಹಾಲಾಹಲ ಹೊರಬಂದಿತ್ತು; ದೇವತೆಗಳು ಓಡಿಹೋದರು. ಭಗವಾನ್ ಶಿವರು ಅದನ್ನು ಕುಡಿದು ಕಂಠದಲ್ಲಿ ತಡೆದರು.

ಆ ಯಜ್ಞಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಾಯಿಯೂ ಭಗವಾನ್ ಶಿವರ ಕಾರಣದಿಂದ ಜೀವಂತವಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಹೆಸರು ಅಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಅದೇ ಬಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪಾಲನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.

ಭಗವಾನ್ ಶಿವರು ಯಾರನ್ನೂ ಶಿಕ್ಷಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಯಾರು ಬೇಡಲು ಬಂದರೋ ಅವರಿಗೆ ಅವರ ಬಯಕೆ ಸಿಕ್ಕಿತು.

ಯಾಚಕನು ವರವನ್ನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆಂದು ಅವರು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ತಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧವೇ ಬಳಸಿದ ಅಸುರರಿಗೂ ವರ ನೀಡಿದರು.

ಮುಂದಿನ ಯಾಚಕ ಬಂದಾಗ ಮತ್ತೆ ನೀಡಿದರು. ಭಗವಾನ್ ಶಿವರ ಬಳಿ ಬಹುತೇಕ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ—ಒಂದು ಪರ್ವತ, ಬೂದಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ವೃಷಭ.

ದಕ್ಷನು ತನ್ನ ಸಂಗ್ರಹಿತ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಭೆಗೆ ತಂದಿದ್ದನು. ಆದರೂ ಏನನ್ನೂ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಆ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನನ್ನು ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಆಗ ಮಾತೆ ಸತಿಗೆ ತಂದೆಯ ಹಿಂದಿನ ಅವಮಾನ ನೆನಪಾಯಿತು. ಅವನು ಮಹಾದೇವರಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಶಾಪ ನೀಡಿ, ಯಜ್ಞದ ಭಾಗ ಕಸಿದು, ಅವರ ವಿವಾಹವನ್ನೇ ಆಯುಧವಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದನು.

ಮಹಾದೇವರು ಮೌನವಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದ್ದರು. ಅವಮಾನವು ಮಾತಾಗಿ ಹೊರಬರುತ್ತಿದ್ದಾಗಲೇ ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದರು. ಅವರೊಳಗೆ ಯಾವ ಲೆಕ್ಕವೂ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ.

ಮಾತೆ ಸತಿಗೆ ಸಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ಹೋದದ್ದು ನಿಖರವಾಗಿ ಇದೇ. ಅವಮಾನವಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ—ಮಹಾದೇವರು ಆ ಅವಮಾನವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿಬಿಟ್ಟದ್ದು.

ಉತ್ತರ ಕೇಳುವ ಹಕ್ಕಿದ್ದ ಏಕೈಕ ಪುರುಷನು, ಅದನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದನು.

ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆ ನೀಡಿದ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದರು. ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶವೂ ತಂದೆಯದೇ ಆಗಿತ್ತು.

ಮಹಾದೇವರು ನ್ಯಾಯ ಕೇಳುವಂತೆ ಅವರು ಮಾಡಲಾರರು. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಾದರೂ ಎದ್ದು ಮಾತನಾಡುವಂತೆ ಬಲವಂತಪಡಿಸಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ.

ದಕ್ಷನ ಒಂದೇ ಒಂದು ವಸ್ತು ಮಾತ್ರ ಇನ್ನೂ ಅವರ ಕೈಗೆಟುಕುವಂತಿತ್ತು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅದನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು.

ಮಾತೆ ಸತಿ ಉತ್ತರದತ್ತ ಮುಖಮಾಡಿ ಕುಳಿತು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮಹಾದೇವರ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ತಮ್ಮ ದೇಹದೊಳಗೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿದರು. ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿ ಭಯದ ಕೂಗು ಎದ್ದಿತು.

ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆತಂದವರು ಆಯುಧ ಹಿಡಿದು ನಿಂತರು. ಅವರು ಮಾತೆಯ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದರು.

ಈಗ ಒಂದೇ ಕರ್ತವ್ಯ ಉಳಿದಿತ್ತು—ಅವರಿಗಾಗಿ ಸಾಯುವುದು ಮತ್ತು ದಕ್ಷನನ್ನೂ ಜೊತೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದು. ಅದೂ ಅವರಿಗೆ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ.

ಯಜ್ಞದ ಪ್ರಧಾನ ಪುರೋಹಿತರಾದ ಭೃಗು ಋಷಿಗಳು ಅಗ್ನಿಗೆ ಆಹುತಿ ನೀಡಿದರು. ಋಭುಗಳು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಶಿವಗಣಗಳನ್ನು ಯಜ್ಞಶಾಲೆಯಿಂದ ಓಡಿಸಿದರು.

ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ತೆಗೆದ ಅರ್ಧಸುಟ್ಟ ಕಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದಲೇ ಅವರು ಶಿವಗಣಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದರು.

ಏನಾದರೂ ವಿಫಲವಾದ ತಕ್ಷಣ ದೋಷವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊರುವವನ ಮೇಲೆಯೇ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವವನು, ವಾಹನ ಓಡಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಕಾಗದಪತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವವನು ಅವನೇ. ಬಳಿಕ ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಹೇಳುವುದಕ್ಕೂ ಮೊದಲೇ ತನ್ನನ್ನೇ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ನಂದಿಯ ಬಳಿ ಶಕ್ತಿಯಿತ್ತು, ಆದರೆ ದಕ್ಷನು ನೋಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದನ್ನು ಆ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ತೋರಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು—ಆದರೆ ಒಳಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಹಂಬಲಿಸುವ ಆ ಒಂದು ವಾಕ್ಯವನ್ನು ತಂದೆಯಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ನೋವು ಅನುಭವಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಸಾಲ ವಸೂಲು ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ, ಬೇರೊಬ್ಬರು ಅದರ ಬೆಲೆ ತೆತ್ತರು. ಮಹಾದೇವರು ಅವಮಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು. ಮಾತೆ ಸತಿಗೆ ಬಿಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇಹದಿಂದಲೇ ಬೆಲೆ ತೆತ್ತರು.

ಕುಟುಂಬದ ಒಬ್ಬ ಸದಸ್ಯನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೇ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಹೋದರೆ, ಉಳಿದ ಸದಸ್ಯರ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣಿಡಿ. ಮೊದಲನೆಯವನು ಕ್ಷಮಿಸಿದ ಗಾಯದ ಮೇಲೆಯೇ ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಸ್ಫೋಟಿಸಬಹುದು.

ಒಂದು ವಸ್ತ್ರ, ಎರಡು ರಾಜವಂಶಗಳು

ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗಿಯರು

ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗಿಯರು ನೂರಾರು ಸಖಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ದೇವಯಾನಿ ಅಸುರರ ಗುರು ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು.

ಮೃತರನ್ನು ಪುನರ್ಜೀವಗೊಳಿಸುವ ವಿದ್ಯೆ ಅವರ ಬಳಿ ಇತ್ತು. ಅವರು ಭೃಗು ಋಷಿಗಳ ವಂಶಜರೂ ಆಗಿದ್ದರು—ದಕ್ಷನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ನಿಂತ ಅದೇ ಋಷಿಗಳು.

ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ರಾಜಕುಮಾರಿ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ. ಅವರ ತಂದೆ ರಾಜ ವೃಷಪರ್ವನ ರಾಜ್ಯವು ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರ ಕೃಪೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಥಾನಮಾನ ಬೇರೆಯಾಗಿದ್ದರೂ ಇಬ್ಬರೂ ಆಪ್ತ ಗೆಳತಿಯರಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದರು.

ಆಗ ಮಹಾದೇವರು ಉಮೆಯೊಂದಿಗೆ ನಂದಿಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹಾದುಹೋದರು. ಹುಡುಗಿಯರು ಆತುರದಿಂದ ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದರು. ಗಡಿಬಿಡಿಯಲ್ಲಿ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ದೇವಯಾನಿಯ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದಳು.

ಅಷ್ಟೇ. ತಪ್ಪಾಗಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡ ಒಂದು ವಸ್ತ್ರ.

ನನ್ನ ತಂದೆ ಯಾರೆಂದು ನಿನಗೆ ಗೊತ್ತೇ?

ದೇವಯಾನಿ ಸಿಡಿದೆದ್ದಳು. “ನನ್ನ ತಂದೆ ಯಾರೆಂದು ನಿನಗೆ ಗೊತ್ತೇ? ಅವರು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಗುರು. ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಅವರ ಶಿಷ್ಯ. ನೀನು ನಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯನ ಪುತ್ರಿ.”

ನೂರು ಜನರ ಮುಂದೆ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಸೇವಕನ ಮಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿತ್ತು. ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದು—ಆ ಮಾತುಗಳು ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದ ಹುಡುಗಿಯ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದವು.

ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ಅದೇ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು. ಬಳಿಕ ದೇವಯಾನಿಯ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹರಿದು, ಆಕೆಯನ್ನು ಬಾವಿಗೆ ತಳ್ಳಿ ಹೊರಟುಹೋದಳು.

ಸರೋವರದ ದಡದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗಿಯರು ತಪ್ಪಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಿದರು. ಅದರ ನಂತರ ನಡೆದದ್ದೆಲ್ಲವೂ ಆ ವಾಕ್ಯಗಳಿಂದಲೇ ಹೊರಬಂದಿತು.

ರಾಜ ಯಯಾತಿ ಸಮೀಪದಲ್ಲೇ ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ನೀರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಬಂದ ಅವರು ದೇವಯಾನಿಯನ್ನು ಕಂಡು ಬಾವಿಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆದರು.

ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಡುವುದಕ್ಕೂ ಮೊದಲೇ ದೇವಯಾನಿ ಅವರಿಗೆ ವಿವಾಹದ ಪ್ರಸ್ತಾಪವಿಟ್ಟಳು.

ದೇವಯಾನಿಯ ವಿವಾಹವನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ಆ ಶಾಪ

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕನ್ಯೆ ಕ್ಷತ್ರಿಯನನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗುವಂತೆ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಹಿಂದೆ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದ ಒಂದು ಶಾಪವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿತ್ತು.

ಕಚನೆಂಬ ಯುವಕನು ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರಿಂದ ವಿದ್ಯೆ ಕಲಿತಿದ್ದನು. ದೇವಯಾನಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಶಿಕ್ಷಣ ಮುಗಿದಾಗ ಆಕೆ ಕಚನನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗುವಂತೆ ಕೇಳಿದಳು.

ಕಚನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಶಿಕ್ಷಣದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರ ಸ್ವಂತ ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಬಂದಿದ್ದನು; ಇದರಿಂದ ಅವನು ದೇವಯಾನಿಯ ಸಹೋದರನಾಗಿದ್ದನು.

ದೇವಯಾನಿ ಕೋಪದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದಳು: ಅವನು ಪಡೆದ ವಿದ್ಯೆ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಎಂದಿಗೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಚನು ಕಾರಣವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು. “ನೀನು ನನಗೆ ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಶಾಪ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನೀಡಿದೆ.

“ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವ ಋಷಿಪುತ್ರನೂ ನಿನ್ನನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.”

ದಕ್ಷನ ಸಭೆಯಂತೆಯೇ ಶಾಪ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಶಾಪ. ಈ ವಂಶವು ಬಾಯಿಯ ಮೂಲಕ ಲೆಕ್ಕ ತೀರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವಾಕ್ಯ ದೇವಯಾನಿಯ ವಿವಾಹವನ್ನೂ ರಾಜವಂಶದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನೂ ಬದಲಿಸಿತು.

ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರು ರಾಜ ವೃಷಪರ್ವನಿಂದ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ದಾಸಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ದೇವಯಾನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿದರು. ರಾಜನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ರಾಜ್ಯವು ಗುರುವಿನ ಕೃಪೆಯ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು.

ಒಬ್ಬ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು, ಅವಳು ಅವಮಾನಿಸಿದ ಹುಡುಗಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ತಂದೆಯ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಅವಳು ಆ ಬೆಲೆ ತೆತ್ತಳು—ಮತ್ತು ಹೊರಟಳು.

ಅವಳು ಬಯಸಿದ್ದ ಆ ಒಂದೇ ವಸ್ತು

ದೇವಯಾನಿ ರಾಣಿಯಾಗಿ ಯಯಾತಿಯ ಮನೆಗೆ ಬಂದಳು. ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ದಾಸಿಯಾಗಿ ಹಿಂದೆ ನಡೆದಳು. ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರು, ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಶಯನಿಸುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ಯಯಾತಿಯಿಂದ ಮಾತು ಪಡೆದಿದ್ದರು.

ಕಾಲ ಕಳೆದು ದೇವಯಾನಿ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದಳು. ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ನೋಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಳು.

ತನ್ನದೇನೂ ಉಳಿಯದ ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ಅವಳು ಒಂದೇ ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ಬಯಸಿದಳು—ಸಂತಾನ.

ಅವಳು ಯಯಾತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ತಾನೂ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯೆಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿದಳು.

ಋತುಕಾಲದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಧರ್ಮಸಮ್ಮತವಲ್ಲವೆಂದು ವಾದಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಅವರಿಂದ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಎಂದಿಗೂ ಕೇಳಿರಲಿಲ್ಲ.

ಯಯಾತಿಗೆ ತನ್ನ ವಚನ ನೆನಪಿತ್ತು. ಆದರೂ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿ ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧ ಬೆಳೆಸಿದನು. ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಗೆ ಮೂವರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು; ಹಲವು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ದೇವಯಾನಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ.

ಬಳಿಕ ಆಕೆಗೆ ತಿಳಿಯಿತು

ಸತ್ಯ ತಿಳಿದ ತಕ್ಷಣ ದೇವಯಾನಿ ನೇರವಾಗಿ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.

ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರು ಯಯಾತಿಗೆ ಮರಣದ ಅಥವಾ ಸೋಲಿನ ಶಾಪ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅವನ ಯೌವನವನ್ನೇ ಕಸಿದುಕೊಂಡರು.

ಯೌವನ ಇನ್ನೂ ಮುಗಿಯದಿದ್ದ ಆ ಪುರುಷನ ಮೇಲೆ ಒಂದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಇಳಿದವು.

ಯಯಾತಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರು ಒಂದು ದಾರಿಯನ್ನು ತೆರೆದಿಟ್ಟರು. ಯಾವ ಪುತ್ರನಾದರೂ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಯೌವನವನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಯಯಾತಿ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದಿತ್ತು.

ದಂಡನೆ ಮುಗಿಯಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಪಾಲಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿತು.

ಯಯಾತಿ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರರನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಒಬ್ಬರಾದ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬರಂತೆ ನಾಲ್ವರೂ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಆ ನಿರಾಕರಣೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂಥದ್ದೇ. ತನ್ನ ಯೌವನವನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಕೊಡುವವರು ಯಾರು?

ಆಗ ಅವನು ಕಿರಿಯವನಾದ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯ ಪುತ್ರ ಪುರುವನ್ನೇ ಕೇಳಿದನು. ಪುರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.

ದಾಸಿಯನ್ನಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಸ್ತ್ರೀಯ ಪುತ್ರನ ಬಳಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಇತ್ತು—ಆದರೂ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ನೀಡಿದ್ದು ಅವನೇ.

ಯಯಾತಿ ಪುರುವಿನ ಯೌವನವನ್ನು ಪಡೆದು ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಲೌಕಿಕ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು.

ದೇವಯಾನಿಯ ಪುತ್ರ ಯದುವಿನಿಂದ ಯಾದವ ವಂಶ ಮುಂದುವರಿದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರು ಅವತರಿಸಿದರು. ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯ ಪುತ್ರ ಪುರುವಿನಿಂದ ಕುರು ವಂಶ ಮುಂದುವರಿದು, ಅದರ ಇತಿಹಾಸವೇ ಮಹಾಭಾರತವಾಯಿತು.

ಸರೋವರದ ದಡದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡ ಒಂದು ವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಎರಡು ರಾಜವಂಶಗಳು ಆರಂಭವಾದವು.

ಈಗ ಕಥೆಯನ್ನು ಜಾತಕಕ್ಕೆ ತನ್ನಿ

ಜಾತಕನಿಗೆ ಏನು ಸಿಕ್ಕಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೇಳಬೇಡಿ. ಅದನ್ನು ಕೊಟ್ಟವರು ಯಾರೆಂದು ಕೇಳಿ.

ಕಿರಿಯ ಸಂತಾನವು ಉಳಿದವರೆಲ್ಲರೂ ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಭಾರವನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ಹೊತ್ತರೆ, ಪುರುವನ್ನೇ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಕುಟುಂಬದ ಸಾಲ ಮಾಯವಾದಂತೆ ತೋರಿದರೆ, ಅದು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಪಾಲಿಗೋ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೋ ವರ್ಗಾಯಿತೇ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು. ಅದೇ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಪುತ್ರರು ದಾಸಿಯ ಪುತ್ರರಾಗಿ ಬೆಳೆದರು. ಬೆಲೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗಷ್ಟೇ ಸೀಮಿತವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಬಹುಸಾರಿ ಕಿರಿಯ ಸದಸ್ಯನೇ ಬೆಲೆ ತೆರುತ್ತಾನೆ—ತಂದೆಯ ಸಾಲ ಹೊರುವ ಪುತ್ರ, ಕುಟುಂಬದ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ಬೆಲೆ ತೆರುವ ಪುತ್ರಿಯ ವಿವಾಹ, ಅಥವಾ ಇತರರು ಬಿಟ್ಟ ಭಾರವನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ಹೊರುವ ಆ ಒಂದು ಸಂತಾನ.

ಮತ್ತು ಭಂಡಾರ ಖಾಲಿಯಾಗತೊಡಗಿದರೆ, ಬಾಯಿಯತ್ತ ಮರಳಿ. ವೃಷಭ ನವಾಂಶದಲ್ಲಿ ಅನ್ನ, ವಾಣಿ, ವಚನ ಮತ್ತು ಶಾಪ ಎಂದಿಗೂ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲ.

ಖಂಡ ಖ · ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಒಂಬತ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳು

ಒಂಬತ್ತು ಗ್ರಹಗಳಿಗಿಂತ ಮೊದಲು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಒಂದು ನಿಯಮ.

ವೃಷಭ ನವಾಂಶದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಾರಕ ಗ್ರಹವು ಕುಳಿತಿದೆಯೋ, ಆ ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ನಿಮಗೆ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ—ಮತ್ತು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡುವುದು ಅಗತ್ಯ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮಾರ್ಗ ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನಿದ್ದರೆ ತಾಯಿಯೇ ಭಂಡಾರ: ನೀವು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ಶುಕ್ರ ಅಥವಾ ಸಪ್ತಮೇಶ ಇದ್ದರೆ ಜೀವನಸಂಗಾತಿ. ಸೂರ್ಯ ಇದ್ದರೆ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿ. ಅಷ್ಟಮ ಭಾವವಿದ್ದರೆ ಅತ್ತೆಮನೆ. ಗುರು ಅಥವಾ ನವಮೇಶ ಇದ್ದರೆ ಗುರು. ಏಕಾದಶ ಭಾವವಿದ್ದರೆ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾಗ್ಯೋದಯದ ಹಿಂದೆ ಯಾರಾದರೊಬ್ಬರ ಕೃಪೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಂತಿರುತ್ತದೆ. ಅದು ಯಾರದ್ದು ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಖಂಡ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಂಬತ್ತು ಗ್ರಹಗಳು, ಒಂಬತ್ತು ವಿಧದ ಭಂಡಾರಗಳು. ಮೇಷದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗ್ರಹವು ಹೇಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಹೆಚ್ಚು ಶಾಂತವೂ ಕಠಿಣವೂ ಆಗಿದೆ—ಈ ಗ್ರಹವು ಏನನ್ನು ಕಾಪಾಡಿ ಇಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಯಾರು ಒಪ್ಪಿಸಿದರು?

ಆರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಒಂದು ನಿಯಮ. ಇಲ್ಲಿ ಗ್ರಹವು ಏನೇ ಕೊಟ್ಟರೂ ತನ್ನ ಕಾರಕ ಸಂಬಂಧಿಯ ಮೂಲಕ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯ—ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿ. ಚಂದ್ರ—ತಾಯಿ. ಬುಧ—ಮಾತೃಪಕ್ಷ. ಶುಕ್ರ—ಜೀವನಸಂಗಾತಿ. ಶನಿ—ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು. ಗುರು—ಗುರು. ಹೇಗೆ ಎಂದು ಕೇಳಬೇಡಿ; ಯಾರು ಎಂದು ಕೇಳಿ.

ಒಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಇಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ವೃಷಭ ನವಾಂಶದ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮವಲ್ಲ; ಇದರ ಮೊದಲ ಭಾಷೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗ್ರಹದಿಂದಲೂ ದೇವಸ್ಥಾನಯಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಬೇಡಿ. ನವಮ ಭಾವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅಪವಾದ; ಅದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಓದುತ್ತೇವೆ.

Su

ಸೂರ್ಯ

ಸೂರ್ಯನು ತಂದೆ, ಅಧಿಕಾರಿ, ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕುರ್ಚಿ.

ಶ್ರೀರಾಮರು ಅಯೋಧ್ಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅದರೊಳಗೆ ಜನಿಸಿದರು—ಸಿಂಹಾಸನ, ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನವರೆಗೂ ಸಾಗುವ ವಂಶಪರಂಪರೆ; ಅವರು ಮಾತನಾಡಲು ಕಲಿಯುವುದಕ್ಕೂ ಮೊದಲೇ ಎಲ್ಲವೂ ಒಪ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಆ ಭಂಡಾರದಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತಲೇ ಇರಲು ಅವರ ನಡತೆ ಅವರನ್ನು ಅರ್ಹರನ್ನಾಗಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದೇ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿತ್ತು. ತಂದೆಯ ಒಂದು ವಚನಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದೇ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟರು, ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷ ಯಾವುದೇ ಆಸ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಿದರು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಮರಳಿ ಬಂತು. ಅವರು ಕೇಳಿದ್ದರಿಂದಲ್ಲ.

ಇಂಜಿನ್: ತಂದೆ, ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಸಿಗುವುದೆಲ್ಲವೂ ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪುಣ್ಯಕ್ಕೆ ನೇರ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಗಳಿಸಿದ್ದು ಎಷ್ಟು ಎಂಬುದಲ್ಲ—ಇಂದು ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟಿದೆ. ಖಾತೆ ಹಗುರವಾಗಿದ್ದರೆ ತಂದೆ ಮಾತ್ರ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಬಲವಾಗಿದ್ದರೆ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕೊಡುತ್ತವೆ.

• ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಂಬಂಧಿಕರಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾರೆ. ಯಾವ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿಸಬೇಕೋ, ಕುಟುಂಬದ ಯಾರಾದರೊಬ್ಬರು ಈಗಾಗಲೇ ಆ ಕುರ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ.
• ಬಾಗಿಲುಗಳು ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರಿನಿಂದಲ್ಲ, ತಂದೆ ಅಥವಾ ಗುರುವಿನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ತೆರೆಯುತ್ತವೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಗೆ ಮೌನವಾಗುತ್ತಾರೆ ನೋಡಿ.
• ತಂದೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂಪನ್ಮೂಲಸಂಪನ್ನರು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಬಲ್ಲವರು.
• ಅವರು ಸ್ವತಃ ಸರ್ಕಾರಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರಬಹುದು.
• ಇಲ್ಲಿ ಹುದ್ದೆಯೇ ಹಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಕುರ್ಚಿ ಕೇವಲ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯಲ್ಲ; ಅದು ಪಾವತಿಸುತ್ತದೆ.
• ಸರ್ಕಾರಿ ಗುತ್ತಿಗೆಗಳು, ಹಿರಿಯರ ಬೆಂಬಲ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಹಣ.
• ವರ್ಗೋತ್ತಮ, ಅಂದರೆ ಎರಡೂ ಜಾತಕಗಳಲ್ಲಿ ವೃಷಭ—ಬಾಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗದಾತರು ಇವರ ಮೇಲೆ ವೆಚ್ಚ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇವರ ಸಹವಾಸದಿಂದ ತಾವೂ ಇನ್ನಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅಪರೂಪದ ನಿಯಮ. ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ.

ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮನೆಯ ಸೂಚನೆ ಈ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ತಕ್ಷಣ ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಋತುವಿನ ಮೊದಲ ಹಣ್ಣು, ವಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಋತುಸಂಬಂಧಿ ವಸ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದೇ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಋತುವಿನ ಮೊದಲ ಮಾವು ಅಥವಾ ಲಿಚ್ಚಿಯನ್ನು ಯಾರು ತರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಿ.

ಅಷ್ಟಮದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಓದಿ—ತಂದೆ ಕಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅವರಿಂದಲೇ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವೂ ಬರಬಹುದು. ಮಕರದಿಂದ ಬಂದ ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಬೆಂಬಲ ಒಂದು ಭಾರವಾದ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಹೊತ್ತು ತರಬಹುದು: ನೀನು ಏನಾಗಿದ್ದೀಯೋ ಅದು ನನ್ನಿಂದಲೇ. ತನ್ನನ್ನು ಎತ್ತಿದ ಅದೇ ಸಂಪನ್ಮೂಲದಿಂದ ತಾನು ಸ್ವತಂತ್ರನೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಜಾತಕನು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಬಹುದು.

ತರಗತಿಯ ಕೆಲವು ಜಾತಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಾಹದ ನಂತರ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಏಳಿಗೆಯೂ ಕಂಡುಬಂತು. ಭರವಸೆ ನೀಡುವ ಮೊದಲು ದಶಮ ಭಾವ, ಸಪ್ತಮ ಭಾವ ಮತ್ತು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ದಶೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

• ನವಮ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ—ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ಬಹಿರಂಗ ಪಕ್ಷಪಾತ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹೆಸರು, ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲ ಒಬ್ಬನಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಉಳಿದವರು ನೋಡುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ.
• ಪಂಚಮ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ—ಆ ಸಂತಾನದ ಜನನದ ನಂತರ ತಂದೆಯ ವೇತನ ಅಥವಾ ಹುದ್ದೆ ಏರಿತೇ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏರಿರುತ್ತದೆ.
• ಸಂತಾನವೇ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣ, ಟ್ಯೂಷನ್ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೂಪಾಯಿಯೂ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಈ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ತಂದೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ತಾಯಿ ಅಲ್ಲ.
• ತುಲಾ ಮೂಲ—ಹಿಂದೆ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದು ಅಂತ್ಯವಾಯಿತು. ಸ್ವತಂತ್ರರಾದ ತಕ್ಷಣ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಪುತ್ರನ ಜಾತಕದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ನವಮ ಭಾವದ ತುಲಾದಿಂದ ನವಾಂಶದ ಪಂಚಮ ಭಾವಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ನಾನು ಕೇಳಿದೆ, ಅವನು ಮಗುವಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಬೆಂಬಲ ನೀಡುತ್ತಾನೆ—ಶಾಲೆ, ಟ್ಯೂಷನ್ ಶಿಕ್ಷಕ, ಏನೇ ಬೇಕಾದರೂ. ಅವನು ಹೇಳಿದ, ತಂದೆಯಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನೇ ಮಾಡುತ್ತಾ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಆಗ ನಾನು ಹೇಳಿದೆ, ಪುತ್ರನ ಜನನದ ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹುದ್ದೆ ಏರಿತೇ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ. ನವಮದಿಂದ ಪಂಚಮ. ಪುತ್ರನು ಅವನ ಸಂಪನ್ಮೂಲದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿ. ಯಾವುದಾದರೂ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಥವಾ ಔಪಚಾರಿಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿಸಬೇಕಾದರೆ, ನೀವು ದೂರವಾಣಿ ಕರೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಾ ಅಥವಾ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತೀರಾ? ವಾಕ್ಯ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಅವರು ಯಾವ ಸಂಬಂಧಿಯ ಹೆಸರನ್ನಾದರೂ ಹೇಳಿದರೆ, ಸ್ಥಿತಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಇಲ್ಲಿನ ಶಕ್ತಿ ದೊಡ್ಡದು. ಈ ಸೂರ್ಯನು ಅಧಿಕಾರ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ—ಮತ್ತು ಈ ಮೂರೂ ಅಲಂಕಾರವಲ್ಲ, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಿಂದೆ ಗಂಭೀರ ಸಂಸ್ಥೆ ನಿಂತಿರುತ್ತದೆ: ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಮಹಾವಿದ್ಯಾಲಯ, ಉದ್ಯೋಗದಾತ ಅಥವಾ ಕಚೇರಿ. ಸರ್ಕಾರಿ ಗುತ್ತಿಗೆಗಳು, ಸ್ಥಾಪಿತ ವಂಶಪುರುಷರು ಅಥವಾ ತಂದೆಯ ಸ್ವಂತ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಹಣ ತಲುಪುತ್ತದೆ.

ಇದರ ನಂತರ ಬರುವ ವರ್ತನೆಯನ್ನೂ ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಬಾಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗದಾತರು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹಣ ಖರ್ಚು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನಾಗಿಸಲು ಅವರು ಬೆಂಬಲ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ನನಗೆ ಏನು ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಏನು ಕೊಡಬಲ್ಲೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

ರಾಹುವಿನಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಇದೇ. ರಾಹು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ—ನನಗೆ ಏನು ಸಿಗುತ್ತದೆ? ಸೂರ್ಯ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ—ನಾನು ಏನು ಕೊಡಬಲ್ಲೆ? ವೃಷಭದಲ್ಲಿ ಅವನ ವಾಕ್ಯ: ನನಗೆ ನಿನ್ನಿಂದ ಏನೂ ಬೇಡ; ನಿನಗೆ ಏನು ಬೇಕು ಹೇಳು—ನನ್ನ ಬಳಿ ಸಾಕಷ್ಟಿದೆ.

ಇದನ್ನು ಅಮೂರ್ತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಡಿ. ಈ ಸೂರ್ಯನು ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಹಣ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಂತಾನಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಡತೆ ಅವನ ಶಾಶ್ವತ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಬಹುದು.

ಬಲೆ: ಇವರ ಬಳಿ ಇರುವುದೆಲ್ಲವೂ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬಂದದ್ದು; ಜೀವನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧವು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಪರಿಹಾರ: ತಾಜಾ ತುಳಸಿ ದಳಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೀರಾಮ ಮಂದಿರ. ಇದು ಪುಣ್ಯದ ಖಾತೆ; ಸೂರ್ಯನು ಅದರಲ್ಲಿ ಜಮೆಯಾದ ಮೊತ್ತ.

Ch

ಚಂದ್ರ

ಉಚ್ಚ

ಚಂದ್ರನು ತಾಯಿ, ಆಹಾರ, ವಸ್ತ್ರ, ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು.

ಈ ಗ್ರಹದ ಪರಮ ರೂಪವನ್ನು ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ನೋಡಿದ್ದೀರಿ. ಮಾತೆ ಸತಿ ತಂದೆಯ ಯಜ್ಞಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ದೇಹವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು. ಚಂದ್ರನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ. ಇರುವುದನ್ನೆಲ್ಲ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ—ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚನಾಗಿ, ಒಮ್ಮೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೊಡುವ ಬದಲು ಜೀವನಪೂರ್ತಿ ಮೌನವಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.

ಇಂಜಿನ್: ತಾಯಿಯೇ ಭಂಡಾರವಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕೇಳದೆಯೇ—ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಯದೆಯೇ—ಅದನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ತುಂಬುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾಳೆ.

• ನಿಮ್ಮತ್ತ ಬರುವ ಯಾರ ಕೈಯಲ್ಲಾದರೂ ಹಲವಾರು ವಾರ ಉಳಿಯುವಷ್ಟು ಮನೆಯ ಆಹಾರವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವುದು.
• ಡಬ್ಬಿಗಳು, ಮೂಲೆಗಳು ಅಥವಾ ಕಪಾಟಿನ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಬಚ್ಚಿಟ್ಟ ಹಣ—ನಿಮಗಾಗಿ ಉಳಿಸಿ, ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅಗತ್ಯದ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊರತೆಗೆದದ್ದು.
• ನೀವು ತಂದೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ತಾಯಿ ಮೌನವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿ ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ.
• ವಸ್ತ್ರ, ವಾಹನ ಅಥವಾ ಗೃಹಸುಖಕ್ಕೆ ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲ. ಮನೆ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.
• ಇಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ಹುದ್ದೆ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಸಂಪನ್ಮೂಲ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಭಾರತೀಯ ಆಹಾರ ನಿಗಮ, ಕಲ್ಯಾಣ ಇಲಾಖೆ, ಹಣ ಮತ್ತು ಅನ್ನ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜನರನ್ನು ತಲುಪುವ ಸ್ಥಳಗಳು. ಪಡಿತರ ಯೋಜನೆಗಳು, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಊಟ, ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹಂಚುವ ಸೈಕಲ್‌ಗಳು—ಎಲ್ಲವೂ ವೃಷಭ ನವಾಂಶದ ಚಂದ್ರ.
• ಈ ಸ್ಥಿತಿಯ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿ: ನೀವು ಎಷ್ಟು ಜನರಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಬಲ್ಲಿರಿ? ಇಲ್ಲಿ ಅಳತೆ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಬ್ಯಾಲೆನ್ಸ್ ಅಲ್ಲ, ಇದೇ.
• ಭಂಡಾರಗಳು. ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಊಟ. ಪತ್ನಿ ದಣಿಯುವಷ್ಟು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ತಿನ್ನಿಸುವುದು.
• ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೂ ತಾಯಿಯಂತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಜನರನ್ನು ಮಗನೇ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರ ಮೇಲೂ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕೋಪದಿಂದ ಇರಲಾರರು.
• ಔಷಧಿಗಳು, ರಸ ಮತ್ತು ರಸವಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತುವೂ ಈ ಚಂದ್ರನ ಅಡಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.
• ಅಷ್ಟಮ ಭಾವದಿಂದ ಚಂದ್ರ—ಉಪಾಹಾರಗೃಹ, ಬಾಡಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯಿಂದ ಆದಾಯ; ಜೊತೆಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಸ್ಥಿರತೆ. ಎರಡನ್ನೂ ಓದಿ.
• ಚತುರ್ಥ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರ—ತಮ್ಮ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಕೊಡುವವರು ಮತ್ತು ದಾನ ಮಾಡುವವರು. ವಸ್ತುಗಳು ಅನ್ನ, ನೀರು ಮತ್ತು ಉಪ್ಪು.
• ದ್ವಾದಶದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರ—ಜನರ ಮೇಲೆ ತಕ್ಷಣ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಹಣದಲ್ಲಿ ವಂಚನೆ. ಎರಡೂ ಒಂದೇ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ.
• ಚಂದ್ರನು ಲಗ್ನೇಶನಾಗಿದ್ದರೆ, ದೇಹವು ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಹುತೇಕ ತಕ್ಷಣ ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೂರು ಪ್ರಕರಣಗಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲೇ ಅತ್ಯಧಿಕವಾಗಿ ದೃಢಪಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿ.

ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಚಂದ್ರನು ಕುಂಭದಿಂದ ನವಾಂಶದ ದ್ವಾದಶ ಭಾವಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅವನು ಸ್ನೇಹಿತರು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೂ ಮಾತೃಭಾವವಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದನು. ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಾಯಿ ಹಣವನ್ನು ಬಚ್ಚಿಡುತ್ತಾಳೆ—ಡಬ್ಬಿ, ಕಪಾಟು, ಯಾವುದೋ ಮೂಲೆ—ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆ ಕ್ಷಣದವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಜಾತಕದ ಸೂಚನೆ ಎಂದು ಎಂದಿಗೂ ಪರಿಗಣಿಸಿರಲಿಲ್ಲ.

ಎರಡನೇ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಕುಂಭದ ನವಮ ಭಾವದಿಂದ ದ್ವಾದಶಕ್ಕೆ. ಆಕೆಯ ಪತಿ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆಹಾರವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಗರದಿಂದ ಹೊರಗಿನ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಣದ ವಂಚನೆಯೂ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಎದುರಿನವನನ್ನು ನಂಬಿಬಿಡುತ್ತಾನೆ.

ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರ, ಅದು ತರಗತಿಯಿಂದಲೇ ಹೊರಬಂದದ್ದು. ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಗೆ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿ. ನೋಡಿದ ಅನೇಕ ಜಾತಕಗಳು ಇದೇ ತೋರಿಸಿದವು—ಉಡುಗೊರೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಬಡ್ತಿ ಬರುತ್ತದೆ; ಈ ಪದ್ಧತಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ವೃತ್ತಿಜೀವನ ಸಿಲುಕುತ್ತದೆ; ಮತ್ತೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ವೃತ್ತಿಜೀವನ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅಕ್ಷಯ ತೃತೀಯೆಯಂದು ಭಗವಾನ್ ಜಗನ್ನಾಥರಿಗೆ ಚಿನ್ನ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅಂದಿನಿಂದ ಕುಟುಂಬದ ಆದಾಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿ. ತಂದೆಗೆ ತಿಳಿಯದ ಹಣವನ್ನು ತಾಯಿ ಎಂದಾದರೂ ನಿಮಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆಯೇ? ಉತ್ತರಕ್ಕೂ ಮುಂಚಿನ ವಿರಾಮವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.

ಇಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯೇ ನಿಜವಾದ ಭಂಡಾರ; ವರ್ತನೆ ಎಷ್ಟು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೃಢಪಡಿಸಬಹುದು. ಅವಳು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಇಡುತ್ತಾಳೆ, ಬಚ್ಚಿಡುತ್ತಾಳೆ, ಭದ್ರತೆಗಾಗಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯುತ್ತಾಳೆ—ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಬಳಿಕ ಹೊರತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ನೀವು ತಂದೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಅವಳು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ. ಕೇಳದೆಯೇ ಎರಡು ವಾರಗಳ ಮನೆಯ ಆಹಾರವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಯ ಅರ್ಧಭಾಗ: ಈ ಸ್ಥಿತಿಯವರು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನೂ ಮಗನೇ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕೋಪದಿಂದ ಇರಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ—ಎದುರಿನವನನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಂತಾನವೆಂದು ತಿಳಿದು ವಿಷಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಕರಣ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು.

• ಕುಂಭದಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ಚಂದ್ರನಿರುವ ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀ ಯಾವುದೇ ಸೂಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಲನ್ನೂ ದೃಢಪಡಿಸಿದಳು: ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಗನೇ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ತಯಾರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಭಾವುಕ ತಾಯಿ ಆಕೆಗೆ ಚಿನ್ನ, ಆಸ್ತಿ, ಹಣ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳ ನೆರವು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಆಕೆಯದೇ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, ತಾಯಿ ತನ್ನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆಕೆಗೆ ಕೊಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾಳೆ. ತರಗತಿಯ ತೀರ್ಮಾನ: ನೀವು ಬಹಳ ಪುಣ್ಯ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ.
• ಈ ಚಂದ್ರನನ್ನು ದುರ್ಬಲನೆಂದು ಓದಬೇಡಿ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾರ ಮುಂದೆಯೂ ಅಳುವುದಿಲ್ಲ; ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾರವನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಊಟ ಮಾಡಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.
• ಚಂದ್ರನ ದಶೆಯಲ್ಲಿ ಹೃದಯವನ್ನು ದ್ವೇಷದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ. ತರಗತಿಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ: ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಹಾರ ನೀಡುತ್ತಿರುವ ಆ ಭಂಡಾರದಲ್ಲಿ ವಿಷ ಹಾಕಬೇಡಿ.
• ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರ ಜೊತೆಯಾಗಿದ್ದರು. ಚಂದ್ರ-ಶುಕ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ರಾಜಕುಮಾರಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅದೇ ರೀತಿಯ ವರ್ತನೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ಇದನ್ನೂ, ಅದರ ರೂಪವನ್ನೂ ದೃಢಪಡಿಸಿದನು: ಬಾಕಿ ಕರ್ಮ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡು ಸಂಬಂಧವು ಸಹಜವಾಗಿ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಎರಡೂ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳ ನಿರಂತರ ಕೊಡುಗೆ-ಪಡೆತ. ವ್ಯವಹಾರ ಪೂರ್ಣವಾದಾಗ ಪುಣ್ಯ ಖರ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
• ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀಯ ಪತಿಯ ಚಂದ್ರನು ಕುಂಭದಿಂದ ದ್ವಾದಶ ಭಾವದಲ್ಲಿದ್ದನು. ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಗರದ ಹೊರಗಿನ ದೇವಸ್ಥಾನಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ದ್ವಾದಶವು ಇನ್ನೊಂದು ಅರ್ಧವನ್ನೂ ನೀಡಿತು—ಹಣದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ವಂಚನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಚಂದ್ರನು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ತಕ್ಷಣ ನಂಬುತ್ತಾನೆ.

ಬಲೆ: ಇದು ಜಗತ್ತಿನ ಸಹಜ ಕ್ರಮವೆಂದು ಅವರು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ತಾಯಿ ಹೋದ ನಂತರವೇ ಆಕೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಬೆಲೆ ತೆತ್ತಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಪರಿಹಾರ: ತಾಯಿಗೆ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಅವರ ಬೆಂಬಲಕ್ಕೆ ನಿಲ್ಲಿ. ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಮಾತೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿ, ಶೃಂಗಾರ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣು ಅರ್ಪಿಸಿ. ತಾಯಿ ಈಗ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದ ವೃದ್ಧ ಸ್ತ್ರೀಗೆ ನೀಡಿ.

Ma

ಮಂಗಳ

ಮಂಗಳನು ಭೂಮಿ, ರಕ್ತ, ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ಥಿರ ವಸ್ತು.

ಹನುಮಂತರು ಒಂದು ಮೂಲಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾರದೆ ಇಡೀ ಪರ್ವತವನ್ನೇ ಎತ್ತಿ ತಂದರು—ಅದನ್ನೂ ಬೇರೊಬ್ಬರಿಗಾಗಿ ಎತ್ತಿದರು. ಭಂಡಾರಗೃಹದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳನು ಹೀಗೆಯೇ. ಅವನು ವಿಂಗಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಚೌಕಾಸಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇಡೀ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹಿಡಿದು ತಾನು ಸೇವಿಸುವವರ ಮುಂದೆ ಇಡುತ್ತಾನೆ.

ಇಂಜಿನ್: ಇಲ್ಲಿ ಮಂಗಳನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಬಳಿಕ ಅದನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದೇ ಹೆಚ್ಚು ದುಬಾರಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ.

• ಭೂಮಿ, ನಿವೇಶನ, ಪೈತೃಕ ಆಸ್ತಿ. ಬಹುಸಾರಿ ರಕ್ಷಣಾ ಸೇವೆ, ಸೇನೆ ಅಥವಾ ಜಮೀನ್ದಾರಿಕೆಯ ಕುಟುಂಬ ಪರಂಪರೆ.
• ಬಿಹಾರದ ಹಳೆಯ ರಜಪೂತ ಮತ್ತು ಯಾದವ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನೂ ಅವರ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ನೋಡಿ. ಸಮುದಾಯದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇದೇ ಈ ಸ್ಥಿತಿ.
• ಸರಕು ಸಾಗಣೆ, ಹಡಗು ಸಾಗಣೆ, ಸರಬರಾಜು ಸರಪಳಿ, ಕೊರಿಯರ್ ಮತ್ತು ಸಾರಿಗೆ ವ್ಯವಹಾರ.
• ಕ್ಲಿನಿಕ್‌ಗಳು. ರಕ್ತಪರೀಕ್ಷಾ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯಗಳು. ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳ.
• ಜಿಂಕ್ ಮತ್ತು ಪೊಟ್ಯಾಸಿಯಂ ಕ್ಯಾಪ್ಸುಲ್‌ಗಳು, ಖನಿಜಗಳು, ಒಆರ್‌ಎಸ್—ದೇಹಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿ ಮರಳಿಸಲು ಮಾರಾಟವಾಗುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತು.
• ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಮಾರುವುದು. ಇನ್ವರ್ಟರ್ ಮಾರುವುದು. ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಸಾಮಾನುಗಳ ಅಂಗಡಿಗಳು.
• ಇವರ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯೇ ಸಂಪನ್ಮೂಲ. ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದೆ ಬಿಡುವಂಥದ್ದೇನೂ ಇಲ್ಲ.
• ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ‘ನಾನು’ ಎಂಬುದರಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಕೋಣೆ, ನನ್ನ ಹಾಸಿಗೆ, ನನ್ನ ಚಾದರ. ಮಂಗಳನು ಹಕ್ಕನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಇಲ್ಲಿ ಇದು ಬಹಳ ಸಾಮಾನ್ಯ.
• ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಬಯಸದೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಬದಲು ಇತರರಿಗಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀರಾಮರಿಗಾಗಿ ಸಂಜೀವಿನಿ ತರುವುದು, ಸೀತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಲಂಕೆಗೆ ಹೋಗುವುದು—ಇದೇ ವೃಷಭ ನವಾಂಶದ ಮಂಗಳ.
• ಶುಕ್ರನೊಂದಿಗೆ ದೇಹವು ದೇಹವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ: ದೈಹಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆ ತಕ್ಷಣವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಆತ್ಮೀಯತೆಯೇ ಸಂಬಂಧದ ಸಕ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯಬಹುದು. ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ವಾತ್ಸಲ್ಯ ಮತ್ತು ಕೋಪ ವೇಗವಾಗಿ ಸ್ಥಾನ ಬದಲಿಸಬಹುದು.
• ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ–ದೊಡ್ಡಪ್ಪ ಮತ್ತು ಸೋದರಮಾವನ ಕಡೆಯ ಸಹೋದರ–ಸಹೋದರಿಯರು, ಸ್ವಂತ ಸಹೋದರ–ಸಹೋದರಿಯರು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳು ಇವರ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ. ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ಇವರಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿರುತ್ತಾರೆ.
• ಇವರು ಸಂಸ್ಥೆಯೊಳಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು; ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಯಕತ್ವ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ—ಕೇತು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ. ಆಗ ಹಣ ಸಾಕಷ್ಟಿರುತ್ತದೆ.
• ತೃತೀಯ ಭಾವಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುವ ಮಿಥುನ ಅಥವಾ ಮಂಗಳ ಮೂಲದ ಗ್ರಹವು ಸಾರಿಗೆ ವ್ಯವಹಾರದಿಂದ ನಿಜವಾದ ಆದಾಯದ ಬಲವಾದ ಸೂಚನೆ.
• ಮಕರದಿಂದ ದಶಮದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳ—ತಂದೆ ಲೋಹ ಅಥವಾ ಆಭರಣ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತ; ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕುಟುಂಬದ ವಿವಾಹವು ಇದನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
• ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರನ ಪರಿವರ್ತನೆ—ಹಣವು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಬದಲು ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
• ಧನು ಅಥವಾ ಮಕರ ಮೂಲದಿಂದ ಮಂಗಳನೊಂದಿಗೆ ಕೇತು—ಭೂವಿವಾದ, ಮತ್ತು ಜೀವನಸಂಗಾತಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಬಲವಂತಗೊಳ್ಳುವುದು.

ಈಗ ಎರಡು ಕಠಿಣ ಫಲಾದೇಶಗಳು; ನಾನು ಯಾವುದನ್ನೂ ಮೃದುಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿ ಮಂಗಳನು ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಜಾತಕಗಳಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಹಣದ ಮೇಲಿನ ಗೃಹಸಂಘರ್ಷವು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕಂಡುಬಂತು. ಕೆಲವು ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಈ ವಾಕ್ಯವೂ ಇತ್ತು—ನಿನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಿಂದ ಏನು ತಂದೆ? ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಾತಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈಜ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕಾದ ಗಂಭೀರ ಸುರಕ್ಷತಾ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ; ತಾನಾಗಿಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುವ ತೀರ್ಪಾಗಿ ಅಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ಜನರನ್ನು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕಾರಣದಿಂದ. ನನ್ನ ನಿಯಮದಂತೆ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲವಾದರೆ, ಸಾಮಾನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೊರಡು. ತಂದೆ-ತಾಯಿಯನ್ನೂ ಸಹ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ; ನೋಡದಂತೆ ನಟಿಸುವ ಬದಲು ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ.

ನಂತರ ಪೈತೃಕ ಆರೋಗ್ಯಸಂಬಂಧಿ ಅವಲೋಕನ—ಈ ಖಂಡದ ಅತ್ಯಂತ ತೀಕ್ಷ್ಣ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ತರಗತಿಯ ಯಾವ ಜಾತಕಗಳಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಅಥವಾ ಅಜ್ಜನು ಸಹೋದರನಿಗೆ ಕೊಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಪೈತೃಕ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟನೋ, ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭೂಮಿ ಬಿಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ರಕ್ತನಾಳಗಳ ಮೇಲಿನ ಒತ್ತಡ ಕಂಡಿತು. ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೇಳಿ; ಆಸ್ತಿಯ ಕಥೆಯಿಂದ ರೋಗದ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಬೇಡಿ.

ಸಾಂಕೇತಿಕ ಒತ್ತಡ ಅಸಹಜವಾದರೂ ಉಪಯುಕ್ತ. ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು; ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇಡಬಹುದು. ನೈಜ ಜಾತಕ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ಯಾವ ಬದಿಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಇಂದಿಗೂ ಎಲ್ಲರೂ ಜಗಳವಾಡುವಂಥ ಯಾವುದಾದರೂ ನಿವೇಶನವಿದೆಯೇ? ನಂತರ ಆ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹೃದ್ರೋಗ ಯಾರಿಗಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿ.

ಮೊದಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಳಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಂಗಳನಿಗೆ ಇದು ಅಸಾಧಾರಣ. ಈ ಸ್ಥಿತಿ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇತರರಿಗಾಗಿ ನಿಂತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

ತರಗತಿಯು ನೇರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀರಾಮರಿಗಾಗಿ ಸಂಜೀವಿನಿ ತರುವುದು—ಇದೇ ವೃಷಭ ನವಾಂಶದ ಮಂಗಳ. ಸೀತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಲಂಕೆಗೆ ಹೋಗುವುದೂ ಅದೇ ಸ್ಥಿತಿ. ನಿಯಮ ಸರಳ: ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹನುಮಂತರಂತೆ ಸೇವೆ ಆರಂಭಿಸಿದರೆ ಭಾಗ್ಯೋದಯ ಸಹಜವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮಾರ್ಗಗಳು ಭೌತಿಕವೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವೂ ಆಗಿವೆ. ಭೂಮಿ, ಸ್ಥಿರಾಸ್ತಿ, ಪೈತೃಕ ಆಸ್ತಿ, ಸಾರಿಗೆ. ಕ್ಲಿನಿಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ತಪರೀಕ್ಷಾ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯಗಳು. ಖನಿಜಗಳು, ಒಆರ್‌ಎಸ್, ಜಿಂಕ್ ಮತ್ತು ಪೊಟ್ಯಾಸಿಯಂ. ಆಯುಧಗಳು, ಇನ್ವರ್ಟರ್‌ಗಳು, ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಸಾಮಾನುಗಳು. ಸರಕು ಸಾಗಣೆ, ಹಡಗು ಸಾಗಣೆ ಮತ್ತು ಸರಬರಾಜು ಸರಪಳಿ—ಕೊರಿಯರ್ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ಓದುವಿಕೆ: ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯೇ ಸಂಪನ್ಮೂಲ. ಬೇರೆ ಏನೂ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಬಲ್ಲರು.

ನೆರಳು ಹಕ್ಕಿನ ಭಾವ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾತೂ ‘ನನ್ನದು’ ಎಂಬುದರಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಚಾದರ, ನನ್ನ ಹಾಸಿಗೆ, ನನ್ನ ಕೋಣೆ, ನನ್ನ ಕಪಾಟು. ಮಂಗಳನು ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು-ನಾನು ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ.

ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಮಂಗಳನು ಭಯಾನಕ ವೇಗದಲ್ಲಿ ವಾತ್ಸಲ್ಯದಿಂದ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು. ತರಗತಿಯ ಅನೇಕ ಜಾತಕಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮ ರೂಪವು ಹೊಡೆದಾಟದವರೆಗೂ ತಲುಪಿತು. ಕೇವಲ ಯುತಿಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹಣೆಪಟ್ಟಿ ಕಟ್ಟಬೇಡಿ; ಉಳಿದ ವಿವಾಹ ಅಕ್ಷವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಕುರಿತು ನೇರವಾಗಿ ಕೇಳಿ. ಹಿಂಸೆ ಇರುವಲ್ಲಿ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ವಿವರಣೆಗಿಂತ ಮೊದಲು ರಕ್ಷಣೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ನೀಚ ಮಂಗಳನು ಹೊರಗೆ ಎದುರಿಸಲಾಗದದ್ದನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಇಳಿಸಬಹುದು. ಗೃಹಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕಾದ ಅಪಾಯದ ಸೂಚನೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅನಿವಾರ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿ ಅಲ್ಲ—ಮತ್ತು ಜಾತಕದ ದೃಢೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾ ಯಾರಿಗೂ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವಂತೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಲಹೆ ನೀಡಬೇಡಿ.

ಇಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಹೃದಯ-ರಕ್ತನಾಳ ಮತ್ತು ರಕ್ತದೊತ್ತಡದತ್ತ ವಾಲುತ್ತವೆ. ಕುಟುಂಬದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ, ರೋಗನಿರ್ಣಯಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ. ಏಕಾದಶ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳ-ಚಂದ್ರನಿರುವ, ದೊಡ್ಡ ವೇತನಕ್ಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪುರುಷನು ಹಣದ ವಿಚಾರವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ—ನಿನ್ನ ತಾಯಿ ಏನು ಕೊಟ್ಟಳು, ತಂದೆ ಏನು ಕೊಟ್ಟನು? ಕಪಾಳಮೋಕ್ಷ, ಕತ್ತು ಹಿಸುಕುವುದು. ಹಕ್ಕಿನ ಭಾವವೂ ನಿಖರವಾಗಿ ಹೊಂದಿತು: ನನ್ನ ಮನೆ, ನನ್ನ ಕಪಾಟು, ನನ್ನ ಚಾದರ, ನನ್ನ ಜಾಗ—ಎಂದಿಗೂ ಧರಿಸದ ಹಳೆಯ ಅಂಗಿಯನ್ನೂ ಕೊಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು.

ತರಗತಿಯ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳನು ರಾಶಿಯ ದಶಮ ಭಾವದ ಕನ್ಯೆಯಿಂದ ನವಾಂಶದ ಏಕಾದಶಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಜ್ಜಿ, ಅತ್ತೆ ಮತ್ತು ನಾದಿನಿಯರ ಚುಚ್ಚುಮಾತುಗಳು ಆರಂಭವಾದವು; ಆ ಮಾತುಗಳು ವರ್ಷಗಳ ಬಳಿಕ ಮರಳಿದವು. ಮಂಗಳನು ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನಷ್ಟೇ ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಗಾಯ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನೂ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಬಲೆ: ಒಂದು ಎಕರೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಂತಾನಗಳಿಗೆ ಹೊಲದ ಬದಲು ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪರಿಹಾರ: ಭಗವಾನ್ ನರಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಮಾತೆ ಮಂಗಳಾ. ಹನುಮಂತರಂತೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿ, ಭಾಗ್ಯ ತಾನಾಗಿಯೇ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಿವಾದವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಗಿಸುವುದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಮುಗಿಸಿ.

Bu

ಬುಧ

ಬುಧನು ವಾಣಿ, ಕಾಗದ, ಸಹೋದರ-ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ನರಮಂಡಲದ ಕಾರಕ.

ಸಿದ್ಧಾರ್ಥನು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಪುತ್ರನ ಬಳಿಯಿಂದ ಅರಮನೆಯನ್ನು ತೊರೆದನು; ಅದರ ನಂತರ ಯಾರ ಮಾತನ್ನೂ ಪರಿಶೀಲಿಸದೆ ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಭಂಡಾರದಲ್ಲಿಟ್ಟರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಕಿಅಂಶವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಡತದಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತಾನೆ.

ಇಂಜಿನ್: ಇಲ್ಲಿ ಬುಧನು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಆಸ್ತಿಯಂತೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ—ಮತ್ತು ಹಣದ ಮಾಹಿತಿಯೇ ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಆಸ್ತಿ.

• ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಬಾಂಡ್‌ಗಳು, ಷೇರುಗಳು, ವಿಮೆ, ಪರವಾನಗಿಗಳು, ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಬಂಧಗಳು—ಎಲ್ಲವೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗುತ್ತವೆ.
• ಮಾತೃಪಕ್ಷ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸೋದರಮಾವನನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.
• ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಚಂದಾದಾರಿಕೆ. ಯಾರಿಗಾದರೂ ಬೇಕಾದ ವಿಷಯ ಇವರ ಬಳಿ ಮೊದಲೇ ಇರುತ್ತದೆ.
• ಬೇರೊಬ್ಬರ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇವರು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಲ್ಲರು—ಮತ್ತು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ.
• ಮುದ್ರಣಾಲಯ, ಲೇಖನಸಾಮಗ್ರಿ, ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು, ಔಷಧಿಗಳು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಮಗ್ರಿ, ಮಕ್ಕಳ ವಸ್ತುಗಳು.
• ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೋಮಿಯೋಪತಿ ಔಷಧಿ. ಇದನ್ನು ನಾನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನೋಡಿದ್ದೇನೆ; ಚತುರ್ಥ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
• ಸಂತಾನಗಳು, ಬೋಧನೆ, ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಾರುವುದರಿಂದ ಹಣ.
• ಸಂಶೋಧನಾ ಕೆಲಸ. ಇಲ್ಲಿ ಬುಧನಿರುವ ಸಂಶೋಧಕನು ಸಾಗುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ—ಕೆಲವು ವರ್ಷ ಒಂದು ದೇಶ, ನಂತರ ಇನ್ನೊಂದು; ಶಾಶ್ವತ ನೆಲೆ ಎಂದಿಗೂ ಪೂರ್ಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
• ಬರವಣಿಗೆ, ಗಾಯನ, ಸಂಗೀತ ರಚನೆ, ಕವಿತೆ, ವೇದಿಕೆ ನಿರ್ವಹಣೆ, ಕಥಾವಾಚನ. ಎಲ್ಲವೂ—ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಆದಾಯ ಬರುತ್ತದೆ.
• ಕನ್ಯೆಯಿಂದ ಬುಧ—ಚಾರ್ಟರ್ಡ್ ಅಕೌಂಟೆನ್ಸಿ, ಹಣಕಾಸು ಇಲಾಖೆ, ಸರ್ಕಾರಿ ಹಣಕಾಸು ಕೆಲಸ.
• ಮಿಥುನದಿಂದ ಬುಧ—ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ತೋರಿಕೆಯ ‘ಚಿಂತಿಸಬೇಡ’ ಎಂಬ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಹಣ ಕೊಡುವುದು, ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿಯ ದೊಡ್ಡ ಸಂಪರ್ಕ ವಲಯ.
• ಕನ್ಯೆಯಿಂದ ಬುಧ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಶನಿ—ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಥೈರಾಯ್ಡ್, ಉಸಿರಾಟದ ತೊಂದರೆ ಮತ್ತು ಆತಂಕ. ಮನೆಯನ್ನು ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ.

ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಸರೆ ಸರಳವಾಗಿತ್ತು: ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಇಡಿ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ.

• ಬುಧನೊಂದಿಗೆ ಕೇತು—ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಕ್ಕೂ ಸಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದ್ದರೆ ಪಚ್ಚೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ಜಪ ಮಾಡಿಸಿ.
• ಏಕಾದಶದಲ್ಲಿ ಬುಧ-ಕೇತು—ಶಾಲೆಯ ಕಾಲದಿಂದಲೇ ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ.
• ಸಪ್ತಮದಲ್ಲಿ ಬುಧ—ಜೀವನಸಂಗಾತಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಂವಹನಶೀಲನಾಗಿರಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ವಿವಾಹ ಖಾಲಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಒತ್ತಡ ಮಾತೃಪಕ್ಷದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ನಂಬುವ ಮೊದಲು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕಾದ ಒಂದು ಜೀವಂತ ಸೂಚನೆ. ಅನೇಕ ಸಮಾಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಸಿರು ಎಲೆ ತರಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆಯ ನೆಲ್ಲಿಕಾಯಿ ಗಿಡವು ಈ ಮಾರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಸಾಗುವುದನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಗಿಡ ಸತ್ತರೆ ಅಥವಾ ಫಲವಿಲ್ಲದೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ಅಡೆತಡೆ ಆರಂಭವಾಯಿತೇ ಎಂದು ಕೇಳಿ. ಬಳಿಕ ಮನೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿ—ಲೇಖನಸಾಮಗ್ರಿ, ಹಣ್ಣಿನ ಮರಗಳು, ಉದ್ಯಾನ, ಮಕ್ಕಳ ಆಟದ ಸ್ಥಳ. ಪರಿಸರವು ಸಂಕೇತವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಬಹುದು; ಕಾರಣವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ. ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಪತಿಯ ಬುಧನು ನವಾಂಶ ಲಗ್ನದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ; ರಾಶಿಯ ನವಮ ಭಾವದ ಮೇಷದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಸಂಶೋಧಕ, ಸಂಪನ್ಮೂಲಸಂಪನ್ನ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ—ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ನವಮ ಭಾವ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಕೆಲಸ ಹಾಗೂ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುವುದರಿಂದ ಮೇಷ. ಎಲ್ಲಿಯೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಲಿಲ್ಲ; ಕೆಲವು ವರ್ಷ ವಿದೇಶ, ನಂತರ ಬೇರೆ ಸ್ಥಳ. ಸಂಶೋಧನೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಹಾಡು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನೂ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬುಧನು ಇವೆಲ್ಲಕ್ಕೂ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ಹಣ ಬರುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿ. ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಓದದ ಎಷ್ಟು ಪುಸ್ತಕಗಳಿವೆ? ಆದರೂ ಖರೀದಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಅವರು ನಗುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರೆ, ಸ್ಥಿತಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಬುಧನು ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಬಹಳ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪುಸ್ತಕ, ಕಾಗದ, ಬುದ್ಧಿ, ವಾಣಿ, ಒಪ್ಪಂದ—ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಹಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಚಂದಾದಾರಿಕೆಗಳು, ಪರವಾನಗಿಗಳು, ಪಠ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ಮುದ್ರಣ, ಲೇಖನಸಾಮಗ್ರಿ, ಔಷಧಿ, ಶಿಕ್ಷಣ. ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೌಶಲ್ಯ: ಈ ಸ್ಥಿತಿ ತನ್ನ ಶೇಕಡಾವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಸಿ ಐದು ಶೇಕಡಾ ಪಡೆದರು, ಯಾರದೋ ಕಾಗದಪತ್ರಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ ಶುಲ್ಕ ಪಡೆದರು, ವಸ್ತುವಲ್ಲ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮಾರಿದರು.

ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹಣವಿದೆ; ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅದು ತಿಳಿದಿದೆ.

ಈ ಬುಧನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಹಣ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಯದ ಅನೇಕ ಮೂಲಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ—ನಾಲ್ಕು ಕೆಲಸಗಳು, ಐದು ನಿಯೋಜನೆಗಳು, ಸೇವೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಅಂಗಡಿ—ಏಕೆಂದರೆ ನಿಜವಾದ ಆಸ್ತಿ ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದೇ ಹೊರತು ಒಂದೇ ವೇತನವಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿ ಹರಟೆಯು ಮಾಹಿತಿಯ ಸೋರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ: ಯಾರು ಮೂರು ಮನೆಗಳನ್ನು ಕೊಂಡರು, ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರು ಏನು ಹೇಳಿದರು, ಯಾವ ವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಮಾಹಿತಿಗೆ ಮೌಲ್ಯವಿದೆ; ಅಜಾಗರೂಕ ವಾಣಿ ಅದನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿದೆ. ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡಬೇಡಿ, ವಿಮೆ ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಮಾರಬೇಡಿ, ಮತ್ತು ಕಾಗದಪತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಡಬೇಡಿ. ಹಣ ಪಾವತಿಸುವ ಅದೇ ದಾಖಲಾತಿ ಮಾರ್ಗವು ಕಲುಷಿತವಾಗಬಹುದು. ನಡತೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ; ಕೇವಲ ಬುಧನನ್ನು ನೋಡಿ ಆರೋಪಿಸಬೇಡಿ.

ಬಲೆ: ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದಾಖಲೆ ಮತ್ತು ಅಂಕಿಅಂಶ ಇವರ ಬಳಿ ಇದೆ; ಆದರೂ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಅರ್ಧದಷ್ಟನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪರಿಹಾರ: ನಾಮಜಪ. ಇಲ್ಲಿ ಇದೇ ನಿಜವಾದ ಪರಿಹಾರ; ಬುಧನ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೋಷಗಳನ್ನು ತಾನಾಗಿಯೇ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಓಂ ಕೇಶವಾಯ ನಮಃ, ಓಂ ನಾರಾಯಣಾಯ ನಮಃ, ಓಂ ಮಾಧವಾಯ ನಮಃ, ಹೀಗೆ ಮುಂದುವರಿಸಿ. ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಲೇಖನಸಾಮಗ್ರಿ ನೀಡಿ. ನರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲು ಮಾತೆ ತ್ರಿಪುರಸುಂದರಿ ಅಥವಾ ಹನುಮಂತರು.

Gu

ಗುರು

ಗುರುವು ಗುರು, ಸಲಹೆಗಾರ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುವ ಜನರು.

ವಾಮನ ಭಗವಾನರು ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಬಲಿಯು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು—ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರದ ಬಳಿಕ ಬಲಿಯು ಮೊದಲಿಗಿಂತಲೂ ಮಹಾನಾದನು. ಏನನ್ನೂ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಇಂಜಿನ್: ಇಲ್ಲಿ ಗುರುವು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಗತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂದು ನಿಲ್ಲುವ ಜನರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮುಂದಿನ ಸಾಲನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಓದಿ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಇಲ್ಲಿಯೇ ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಗುರುವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನವಲ್ಲ. ಕೇವಲ ಗುರುವನ್ನು ನೋಡಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ ಮಾಡಬೇಡಿ. ನವಮ ಭಾವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅಪವಾದ: ಅಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆಯೇ ಸಂಪನ್ಮೂಲದ ಮಾರ್ಗವಾಗಬಹುದು.

• ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಗುರು ಅಥವಾ ಆಶೀರ್ವಾದವು ಅಗತ್ಯದ ನಿಖರ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಹುಡುಕದೆಯೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತದೆ.
• ಮನೆ ಸಿಹಿತಿಂಡಿ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.
• ಇಲ್ಲಿ ಗುರುವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಸುವಿನ ಕಾರಕನು; ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬುವಂತೆ ಶುಕ್ರ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಸುವಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುವುದು ನಿಜವಾದ ಧನ-ಸಕ್ರಿಯಕಾರಕ, ಕೇವಲ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮವಲ್ಲ.
• ಚಿನ್ನ, ಬ್ಯಾಂಕಿನ ಹಣ, ನಿಶ್ಚಿತ ಠೇವಣಿ. ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತ ಸಿಕ್ಕರೆ, ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕಾದ ಗ್ರಹ ಗುರು.
• ಸಂಪರ್ಕಗಳೇ ಆಸ್ತಿ. ಇವರು ಜನರನ್ನು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಆ ಜನರು ಬ್ಯಾಂಕ್ ಬ್ಯಾಲೆನ್ಸ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತರು.
• ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಈ ಗುರುವು ನಡೆದಾಡುವ ಚಿಂತಾಮಣಿ. ಜಾತಕನ ಜೊತೆ ನಿಲ್ಲುವುದರಿಂದ, ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕರೆತರುವುದರಿಂದಲೇ ವ್ಯವಹಾರ ಬೆಳೆಯಬಹುದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗುರುವು ಜಾತಕನಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಕೊಡುವ ಮೊದಲು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
• ಜನರು ಈ ಗುರುವಿನಿಂದ ಸಾಲ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಖಾತೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ನಡೆದಾಡುವ ಬ್ಯಾಂಕಿನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಪರ್ಕ ಪಟ್ಟಿಯು ಬ್ಯಾಂಕ್ ಬ್ಯಾಲೆನ್ಸ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಬಹುದು.
• ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣಸಂಬಂಧಿ ಕೆಲಸವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.
• ಕನ್ಯೆಯಿಂದ ಗುರು—ಕುಟುಂಬದ ರೋಗದೊಂದಿಗೆ ಕೇವಲ ಹಣವೇ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವಾಗಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದೇ ನಿಯಮದಿಂದ ನೇರ ಆದಾಯ ಬರುತ್ತದೆ; ಇವರು ಜ್ಯೋತಿಷಿ, ಸಲಹೆಗಾರ ಅಥವಾ ಚಿಕಿತ್ಸಕರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಪೀಡಿತ ಜನರು ಇವರ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.
• ಮಕರದಿಂದ ಗುರು—ಹಣ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ, ಗೃಹಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಎರಡೂ ಪೆಟ್ಟು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ.
• ನವಾಂಶ ಲಗ್ನದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾದ ಗುರು—ನಾನೇ ಬಾಸ್, ನಾನೇ ಭಗವಂತ. ಎಲ್ಲವೂ ಇವರ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆಯಬೇಕು. ಗುರು ಭಾರವಾದ ಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಲಗ್ನದ ಮೇಲೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ.
• ಆ ಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಶನಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಿ. ಶನಿಯೇ ಅವನನ್ನು ವಿನಮ್ರನಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ—ಶನಿಯು ಚಿನ್ನವನ್ನು ತವರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಅದೇ ಬೇಕು. ಹಾಗೆಯೇ ಶನಿಯಿಂದ ದಶಮದಲ್ಲಿರುವ ಗುರುವು ಇವರು ಬಯಸಲಿ ಬೇಡಲಿ ಧರ್ಮಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.
• ಇಲ್ಲಿ ಗುರುವು ತನ್ನ ಮೂಲ ರಾಶಿಯ ಗುಣಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಧನುವಿನಿಂದ ಬಂದರೆ ಧನುವಿನ ಗುಣವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ—ಹುಡುಗನು ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಹಿಂದೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿದ್ವಾಂಸರ ವಂಶ ಸಿಗುತ್ತದೆ—ಕೇವಲ ಆಸ್ತಿಯನ್ನಲ್ಲ, ಬರವಣಿಗೆ, ಬೋಧನೆ ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ತಂದೆ ಅಥವಾ ಅಜ್ಜ.

ಕುಟುಂಬದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೂ ಅಷ್ಟೇ ತೀಕ್ಷ್ಣ: ಕೇಳದೆ ನೀಡಿದ ಜ್ಞಾನವು ತಿರುಗಿಬೀಳಬಹುದು. ಶುಕ್ರಸಂಬಂಧಿ ಸಂಬಂಧದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಗುರುವಿನ ನೈತಿಕತೆಯಿಂದ ಪರಿಹಾರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮನೆಯವರು ಪ್ರವಚನ ಕೇಳದಿದ್ದರೆ ಸಲಹೆಯು ತೀರ್ಪು ಹೇಳಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ರಾಶಿಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ವೃಷಭವು ಧನುವಿನಿಂದ ಅಷ್ಟಮ. ಆದ್ದರಿಂದ ಧನು ಮೂಲದಿಂದ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಘಾತ, ಅಥವಾ ನಷ್ಟದ ನಂತರ ಲಾಭ, ಜೊತೆಯಾಗಿ ಬರಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕಾದ ನಿಯಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಪೂರ್ಣ ಜಾತಕಕ್ಕೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಅಲ್ಲ.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ. ಗುರುವಿನ ದಶೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ರಾಜ್ಯದ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದ ಹಿರಿಯನ ಕೆಳಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದನು. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ರಾಹು ದಶೆಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ಹಿರಿಯನು ಹೀನಾಯವಾಗಿ ಸೋತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಹಣವೂ ಹೋಗಿತ್ತು. ದಶೆ ಬದಲಾಯಿತು, ಹಿರಿಯನು ಗೆದ್ದನು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮೇಲೇರಿದನು. ಇಲ್ಲಿ ಗುರುವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಸಿಂಹಾಸನ ಪಡೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಕರಣ. ನವಮದಲ್ಲಿ ಈ ಗುರುವಿರುವ ಪುತ್ರನು ಆಹಾರವನ್ನು ಬಹಳ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಕಡ್ಡಿಯಂತೆ ತೆಳ್ಳಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವಸ್ಥಾನದ ಸಮೀಪಕ್ಕೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಾಯಿ ತಿಳಿಸಿದಳು. ಇದು ಗುರುವಿನ ಕೆಟ್ಟ ಫಲ. ಸುಧಾರಣೆ ಸಣ್ಣದು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ—ಅವನಿಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ದೇವಸ್ಥಾನ ಅಥವಾ ಸಾಧುವಿನ ಪ್ರಸಾದ ತಿನ್ನಿಸಿ; ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಆರಂಭಿಸಿ.

ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿ. ಜೀವನದ ಮೂರು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ. ನೀವು ಅವನ್ನು ಹುಡುಕಿದಿರಾ, ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ತಂದರಾ? ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಸಮಯ ಬೇಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಲಗ್ನದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಷ್ಟವನ್ನು ತರಗತಿ ಹೊಗಳಿಕೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ವೃಷಭ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನದಲ್ಲಿರುವ ಗುರುವು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ: ನಾನೇ ಬಾಸ್. ನಾನೇ ಭಗವಂತ.

ಎಲ್ಲವೂ ಅವರ ರೀತಿಯಲ್ಲೇ ನಡೆಯಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಗುರು ಭಾರವಾದ ಗ್ರಹ; ಲಗ್ನದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಯಾರೂ ಕದಲಿಸಲಾರರು. ಪರಿಹಾರದ ಹೆಸರೂ ಸ್ಪಷ್ಟ—ಇವನಿಗೆ ಶನಿ ಬೇಕು. ಜಾತಕದಲ್ಲಿ ಶನಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ಅವನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬಳಸಿ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವನೇ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿನಮ್ರನಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶನಿಗೆ ಚಿನ್ನವನ್ನು ತವರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಗೊತ್ತು; ಧನು ಸ್ವಭಾವದ ಅಹಂಕಾರಕ್ಕೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಅದೇ ಬೇಕು.

ವೃಷಭ ನವಾಂಶವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಯಾಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಗುರುವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ: ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬರುವ ಜ್ಞಾನ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ನವಮ ಭಾವದ ಅಪವಾದವನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ, ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ದಾನವು ನಿಜವಾದ ಆರ್ಥಿಕ ತಂತ್ರವಾಗಬಹುದು.

ಬಲೆ: ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಐವತ್ತರ ತನಕ ಯಾವುದೇ ಆಸರೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಯಲಾರರು.

ಪರಿಹಾರ: ಹಸುಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ತಾಜಾ ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲು ನೀಡಿ. ನಿಯಮಿತ ಪ್ರಸಾದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಸಿವು ಬಹಳವಾಗಿದ್ದು ದೇಹ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದಿದ್ದರೆ. ತೀವ್ರ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಿಹಿತಿಂಡಿ ಅಥವಾ ಹಣ್ಣು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ—ಇಲ್ಲಿ ಗುರುವಿನ ಸುಧಾರಣೆ ವೇಗವಾಗಿದೆ; ಮನೆಗೆ ಮರಳುವಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆ ಮುಗಿದಿರಬಹುದು.

Sk

ಶುಕ್ರ

ವರ್ಗೋತ್ತಮ, ಸ್ವರಾಶಿಯಲ್ಲಿ

ಶುಕ್ರನು ಜೀವನಸಂಗಾತಿ, ಬಯಕೆ, ವೈಭವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರಿಷ್ಕೃತ ವಸ್ತು.

ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುದ್ಧದಲ್ಲೂ ಸೋಲುತ್ತಿದ್ದ ಪಕ್ಷದ ಪರ ನಿಂತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಳಿ ಮೃತರನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುವ ವಿದ್ಯೆಯಿತ್ತು. ಅವರು ರಣರಂಗದ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುರುಷರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಭಂಡಾರಗೃಹದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರನೂ ಹೀಗೆಯೇ—ಗೆಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಅನಿವಾರ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಇಂಜಿನ್: ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅತ್ಯಂತ ಬಲವಾದ ಧನಯೋಗ, ಮತ್ತು ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು.

• ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ರೇಷ್ಮೆ, ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯ, ವಾಹನಗಳು. ವಿವಾಹದ ನಂತರ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹಣ ಬರುತ್ತದೆ.
• ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳು ಈ ವಂಶದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾಗಲು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತವೆ.
• ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಟಿಕೆ ಕಾರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಡುವುದು ನಂತರ ನೈಜ ವಾಹನ ಸಂಗ್ರಹವಾಗುತ್ತದೆ.
• ವೈಭವದ ತಿಳುವಳಿಕೆ. ಯಾವ ಕಾರು, ದೂರವಾಣಿ ಅಥವಾ ಸುಗಂಧ—ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಾವೂ ದುಬಾರಿ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ.
• ಮನೆಯ ಅಲಂಕಾರ ಸುಂದರವೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿರುಚಿಯಿಂದ ಆಯ್ದದ್ದೂ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.
• ಕೊಳೆಯನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಊಟವೇ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
• ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಚೌಕಾಸಿಯಿಲ್ಲ. ಅಳತೆ ಕೊಡಿ, ಅದೇ ಅಳತೆಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತು ತಯಾರಾಗಬೇಕು; ಆಗದಿದ್ದರೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ.
• ಅತ್ಯಂತ ಹಠಮಾರಿ. ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿ—ನೀನು ಇದನ್ನು ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳಲಾರೆ, ನನ್ನ ಅಂಗಿ ಧರಿಸಬೇಡ—ನಂತರ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಏನನ್ನೂ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
• ಒಂದು ಜಗಳ, ಎರಡನೆಯದು ಎಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನೇ ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ.
• ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
• ಇವರ ಪತ್ನಿಯೂ ನಿಖರವಾಗಿ ಅಷ್ಟೇ ಹಠಮಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ. ಎರಡು ಕೋಲುಗಳು, ಒಂದರ ಎದುರು ಇನ್ನೊಂದು ಸಮಾನ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ನಿಂತಂತೆ.
• ಹಣಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಒಳ್ಳೆಯದು. ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಅಷ್ಟಲ್ಲ. ಎರಡನ್ನೂ ಹೇಳಿ.
• ತೃತೀಯ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರ—ಹಣ ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಹೋದರ-ಸಹೋದರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಅವರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಯಾವುದು ಸತ್ಯವೆಂದು ಇವರು ಹೇಳಲಾರರು.
• ದ್ವಾದಶದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರ—ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನೈಜ ಯಶಸ್ಸೂ ತಾಯಿ ಮಾಡಿದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಕಲ್ಪದ ಬಳಿಕ ಬರುತ್ತದೆ.
• ಮಕರದಿಂದ ಸಪ್ತಮದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರ—ಬಿಲ್ಡರ್ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣ. ದೊಡ್ಡ ಯೋಜನೆಗಳು.
• ಶುಕ್ರನೊಂದಿಗೆ ಶನಿ—ಹೆಚ್ಚು ಬಂಡವಾಳದ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ಹಣ. ಶೋರೂಮ್, ಗಿರಣಿ, ಸಂಸ್ಕರಣಾಗಾರ, ನಿರ್ಮಾಣ ಕಂಪನಿ. ವಕೀಲರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಲವಾದುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ವಿವಾದಗಳು ಆದಾಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಸಂಘರ್ಷವೇ ಹಣ ಕೊಡುತ್ತದೆ.
• ಶುಕ್ರನೊಂದಿಗೆ ಶನಿಯು ವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಸತ್ಯವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾದರೂ ಅನುಕೂಲಕರವಲ್ಲದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು; ವಿವಾಹದ ಬಳಿಕ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪೂರ್ಣ ವರ್ತನೆಗೆ ಹೆಸರನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಧ್ಯಾಯದ ಆರಂಭದಿಂದಲೇ ನಿಮಗೆ ಇದು ಪರಿಚಿತ. ಇದು ಪರಶುರಾಮ ಪ್ರಭಾವ. ನಂದೀಶ್ವರ ಪ್ರಭಾವ. ವೃಷಭವು ಸಹಿಸುತ್ತದೆ, ಸಹಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ—ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಮುಖ ತಿರುಗಿಸಿದರೆ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಮರಳಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ಎರಡು ಪ್ರಕರಣಗಳು. ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಪುತ್ರನ ಶುಕ್ರನು ಮಕರದಿಂದ ಸಪ್ತಮ ಭಾವದಲ್ಲಿದ್ದನು; ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಲ್ಡರ್ ಆಗಿ ಈಗ ಎತ್ತರದ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಊಟಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಬೇಕು. ಯಾವುದಕ್ಕೂ ‘ಬೇಡ’ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅದನ್ನು ಮುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ—ನಿಮ್ಮಲ್ಲೇ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅದೇ ರೀತಿಯ ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಹೊರಟುಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ವಿವಾಹದ ನಂತರವೇ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಆಯಿತು; ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿನ ಅಹಂಕಾರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಫಲಾದೇಶದಂತೆಯೇ ಇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪತ್ನಿಯೂ ಅಷ್ಟೇ ಹಠಮಾರಿ.

ಎರಡನೆಯದು. ಇಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರನಿರುವ ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು: ಯಾರಾದರೂ ಎರಡು-ಮೂರು ಬಾರಿ ನನಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಎಂದಿಗೂ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ನೋವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಹೇಳುವುದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಅವಳು ಒಂದೇ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೇಳಿಬಿಟ್ಟಳು.

ಈಗ ಅಚಲ ನಿಯಮ. ಆಹಾರ ಮತ್ತು ವಾಸಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಳಂಕರಹಿತವಾಗಿ ಇಡಿ. ಈ ಶುಕ್ರನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಲವಾಗಿದ್ದರೆ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಊಟವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರನು; ಕೊಳಕು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುವುದು ಈ ಧನವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ. ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅಲ್ಲ—ತಕ್ಷಣ.

ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿ. ಕೊಳಕು-ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಪೂರ್ಣ ಊಟ ಮಾಡಬಲ್ಲಿರಾ? ಯೋಚಿಸದೆ ‘ಇಲ್ಲ’ ಎಂದು ಬಂದರೆ, ಸ್ಥಿತಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.

ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಶಕ್ತಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರನೇ ಪೂರ್ಣ ಅಧ್ಯಾಯದ ಬೀಜ. ನವಾಂಶದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರನು ಎಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೋ, ಧನದ ಮರವನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ನೆಡಲಾಗಿದೆ. ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ನೀರು ಹಾಕುತ್ತೀರೋ ಅಷ್ಟು ಫಲ ಬರುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಓದುವಿಕೆ ವರ್ಣನೆಯಲ್ಲ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸೂಚನೆ. ಶುಕ್ರನ ಭಾವವನ್ನು ನೋಡಿ ಅದು ಯಾರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿ. ಮೀನದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರ—ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಎಷ್ಟು, ಹಣ ಅಷ್ಟು. ಮಿಥುನ ಅಥವಾ ಪಂಚಮದಿಂದ ಶುಕ್ರ—ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಹೂಡಿಕೆ, ಅಷ್ಟು ಮರಳುತ್ತದೆ. ಕನ್ಯೆಯ ದಶಮದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರ—ಎಷ್ಟು ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೀರೋ ಅಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆ.

ನಂತರ ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ನೈಜ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿ: ಆ ಕ್ಷೇತ್ರ ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿದೆಯೇ? ನೀವು ಅದನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ? ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಣವನ್ನೂ ಖರ್ಚು ಮಾಡುತ್ತೀರಾ? ಏಕೆಂದರೆ ಶುಕ್ರನು ಲಕ್ಷ್ಮಿ; ಅವರನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆರೈಕೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿಯೇ ಅವರು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತು ಇದರ ದೈನಂದಿನ ಮುಖ: ಶುದ್ಧ ವೈಭವ. ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ರೇಷ್ಮೆ, ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯ, ವಾಹನಗಳು. ವಿವಾಹದ ನಂತರ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹಣ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಕೊಡುವ ಕುಟುಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಬಾಲ್ಯದ ದೃಢೀಕರಿಸಬಹುದಾದ ವಿವರ—ಆಟಿಕೆ ಕಾರುಗಳು ವಯಸ್ಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೈಜ ವಾಹನ ಸಂಗ್ರಹವಾಗುತ್ತವೆ. ಕೇಳಿ.

ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ವಾಸ ಮತ್ತು ಊಟದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಳಂಕರಹಿತವಾಗಿ ಇಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಶುಕ್ರನು ಸೌಂದರ್ಯದಷ್ಟೇ ಸ್ವಚ್ಛತೆಯ ಅಧಿಪತಿಯೂ ಹೌದು. ಮನೆಯ ಅಲಂಕಾರ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕೊಳಕು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇವರು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಊಟ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ನಂತರ ಹಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಕಷ್ಟ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಹಠಮಾರಿ; ಅಹಂಕಾರವು ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳಲಾರರು ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅಥವಾ ಒಮ್ಮೆ ನಿರಾಕರಿಸಿ—ಮತ್ತೆ ಎಂದಿಗೂ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ; ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಒಂದು ವಾದವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ತರಗತಿ ಇದನ್ನು ವೃಷಭ ಎನ್ನುತ್ತದೆ: ನಂದೀಶ್ವರರು ಹೊಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಸುಮ್ಮನೆ ನಿಂತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಕರಣ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು.

• ಸಪ್ತಮ ಭಾವದ ಮಕರದಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ಶುಕ್ರನಿರುವ ಸ್ತ್ರೀಯ ಪುತ್ರನು ಬಿಲ್ಡರ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದನು. ಅವಳು ಸ್ವಚ್ಛತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೃಢಪಡಿಸಿದಳು—ಊಟಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಎಲ್ಲವೂ ಕಳಂಕರಹಿತ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ—ಹಾಗೆಯೇ ನಿರಾಕರಣೆಯ ನಿಯಮವನ್ನೂ: ಒಮ್ಮೆ ‘ಇಲ್ಲ’ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವನು ಆ ವಸ್ತುವನ್ನು ಮುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ, ಹೊರಡುವಾಗ ಅದೇ ರೀತಿಯ ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ವಿವಾಹದ ಬಳಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಆಯಿತು. ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಅಹಂಕಾರ ಎರಡೂ ಕಡೆಯಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಠಮಾರಿ ಸ್ಥಿತಿಯು ಸಮಾನ ಹಠಮಾರಿ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ.
• ಇಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರ-ಕೇತು ಇರುವ ಸ್ತ್ರೀಯು ಹಠವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ದೃಢಪಡಿಸಿದಳು. ಯಾರಾದರೂ ಎರಡು-ಮೂರು ಬಾರಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ನೋವಾಗುತ್ತದೆ.
• ಇಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರ-ಮಂಗಳ ಇರುವ ಸ್ತ್ರೀಯ ಪುತ್ರನಿಗೆ ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯ, ದೂರವಾಣಿ ಮತ್ತು ಕಾರುಗಳ ನೈಜ ಪರಿಣತಿ ಇದೆ; ಅವನು ಇತರರ ಖರೀದಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ವಸ್ತು ಅವನು ಹೇಳಿದ ಅಳತೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಾಗದಿದ್ದರೆ, ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಬದಲು ಮತ್ತೆ ಮಾಡಿಸಲು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಬಲೆ: ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತುವೂ ಸುಂದರವಾಗಿ ಬಂತು; ಆದ್ದರಿಂದ ಏನೂ ಬಾರದಾಗ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಯಲೇ ಇಲ್ಲ—ಅಷ್ಟರೊಳಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಅರ್ಧ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತು ನಿಲ್ಲಿಸಿರುತ್ತಾರೆ.

ಪರಿಹಾರ: ಅಡುಗೆಮನೆ ಮತ್ತು ಊಟದ ಸ್ಥಳದ ಸ್ವಚ್ಛತೆಯನ್ನು ಮನೆಕೆಲಸವೆಂದು ಅಲ್ಲ, ಸಾಧನೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಠಿಣ ಸೂಚನೆ—ನೀವು ಮಾತು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿ ಹೋಗಿ.

Sa

ಶನಿ

ಶನಿಯು ಕಾಲ, ಶ್ರಮ, ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಿಸಬೇಕಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತು.

ಕೂರ್ಮ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತರು ಪರ್ವತದ ಕೆಳಗೆ ಹೋದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮುಳುಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಈಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವ ಆ ರೂಪದ ಒಂದು ವಿಷಯ ನೋಡಿ. ಭಗವಂತರು ಅದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಾಜ ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಕೂರ್ಮ ಪುರಾಣವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು—ಸಮುದ್ರಮಂಥನದ ಮಧ್ಯೆ. ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಪರ್ವತವಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರು ಶಿಕ್ಷಣ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದರು.

ಅವರು ಮೊದಲು ಭಾರವನ್ನು ಇಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಮುಗಿಯುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯಲಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಹೊರಬಂದಳು—ಮೇಲೆ ಸಂಪತ್ತು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು, ಅವರಿಗೆ ಏನೂ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ಯ ಒಂದೇ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿತ್ತು: ಕೆಳಗಿದ್ದವನು ಕದಲಬಾರದು.

ಇದೇ ನಿಮ್ಮ ಇಂಜಿನ್. ಇಲ್ಲಿ ಶನಿಯು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸಂಪತ್ತು ಅವನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೇರೆಡೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತದೆ; ಉಳಿದವರೆಲ್ಲರಿಗೆ ಸಿಗುವುದೆಲ್ಲವೂ ಅವನು ಕದಲಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಒಂದೇ ಸಂಗತಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ.

ನೆಲಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇವನು ದಿನಗೂಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ; ನಾಳೆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ತಲುಪಬೇಕು, ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಊಟವಿಲ್ಲ.

• ಗುಜರಿ ಉದ್ಯಮ, ತೈಲ, ಕಬ್ಬಿಣ, ಭಾರಿ ನಿರ್ಮಾಣ, ಸಂಸ್ಕರಣಾಗಾರ, ಮೋಟಾರು ವಾಹನ ಉದ್ಯಮ.
• ಬಹಳ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಕಂಪನಿಗಳು. ಒಂದನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ, ಜನರನ್ನು ನೇಮಿಸಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸವನ್ನು ಶ್ರಮದಿಂದ ನಡೆಸಿ.
• ನಾಲ್ಕು ಜನರು ತಾವಾಗಿಯೇ ಬಂದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪ ಇಡುತ್ತಾರೆ. ನೇಮಕ ಮಾಡದೇ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಬರುತ್ತಾರೆ.
• ವ್ಯವಹಾರ ಅಥವಾ ಜೀವನಸಂಗಾತಿಯಿಂದ ನಿಯಮಿತ ಆದಾಯ.
• ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹಾಳಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೋ ದಿನ ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು. ಬೇಗ ಏನನ್ನೂ ಎಸೆಯುವುದಿಲ್ಲ—ಎಸೆಯಲಾರರು.
• ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಮಡಚಿ, ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಇಟ್ಟು ವರ್ಷಗಟ್ಟಲೆ ಕಾಪಾಡುವುದು; ಯಾರಿಗೂ ಎಂದಿಗೂ ಕೊಡದಿರುವುದು.
• ಎಲುಬಿನವರೆಗೂ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ. ಹಳೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಹಳೆಯ ವಿಧಾನಗಳು, ನೆಲಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡವರು; ಬೇಗ ಬದಲಾಗಲಾರರು. ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಲಿ, ಆಹಾರವಾಗಲಿ, ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಲಿ—ಯಾವುದನ್ನೂ ಬೇಗ ಬದಲಿಸಲಾರರು.
• ಜಾತಕದ ಅತ್ಯಂತ ಹಠಮಾರಿ ಗ್ರಹ. ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯ ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಬದಲಿಸುವುದು ಬಹುತೇಕ ಅಸಾಧ್ಯ.
• ನಂಬುವುದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಳೆದು-ತೂಗಿ ನೀವು ಎಷ್ಟು ಸಹಿಸಬಲ್ಲಿರಿ ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ನೋಡಿ, ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
• ಆದ್ದರಿಂದ ಇವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಿ. ಸ್ಥಿರತೆಯೇ ಇವರು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಏಕೈಕ ಕರೆನ್ಸಿ.
• ಶುಕ್ರನೊಂದಿಗೆ ಶನಿ—ಭಾರಿ ಬಂಡವಾಳದ ಕೆಲಸ. ಶೋರೂಮ್, ಗಿರಣಿ, ಸಂಸ್ಕರಣಾಗಾರ ಅಥವಾ ನಿರ್ಮಾಣ ವ್ಯವಹಾರ. ಹಾಗೆಯೇ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ವಿವಾದಗಳೇ ಆದಾಯವಾಗುವ ಕಾನೂನು ವೃತ್ತಿ.
• ಡಿ1ರ ಸಪ್ತಮದಲ್ಲಿ ಮಿಥುನದಿಂದ ಶನಿ, ನವಾಂಶದ ತೃತೀಯಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುವುದು—ಜೀವನಸಂಗಾತಿಯ ಸ್ಥಿರ ಸ್ವತಂತ್ರ ಆದಾಯ, ವಿವಾಹದ ಬಳಿಕ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆ.
• ವಕ್ರಿ, ದ್ವಾದಶ ಭಾವದ ಮಿಥುನ ಮೂಲದಿಂದ—ಬೆನ್ನು, ಮೊಣಕಾಲು ಮತ್ತು ಥೈರಾಯ್ಡ್ ತೊಂದರೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಆರಂಭಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಸ್ಥಿರತೆ. ಸೋದರಳಿಯರು ಮತ್ತು ಸೋದರಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಉಡುಗೊರೆ ನೀಡಿ. ಹತ್ತಿರದ ಸಹೋದರ-ಸಹೋದರಿಯರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಪೂರ್ಣ ಸಾಮಗ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತೆ ಬಾಲಾ ಸುಂದರಿ ಅಥವಾ ಮಾತೆ ವೈಷ್ಣವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ.
• ಭಾರವಾದ ಗುರುವಿಗೂ ಶನಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅವನು ಚಿನ್ನವನ್ನು ತವರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಇದು ದಂಡನೆಯಲ್ಲ, ಸೇವೆ.

ಮೂರು ಪ್ರಕರಣಗಳು, ಮೂರು ಬದುಕುಗಳಲ್ಲಿ ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ದ್ವಿತೀಯ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಶನಿಯಿರುವ ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿ. ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಮಡಚಿ ವರ್ಷಗಟ್ಟಲೆ ಇಟ್ಟಳು, ಎಂದಿಗೂ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ—ಯಾವುದೋ ದಿನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು. ಈಗ ಕೊಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದಾಳೆ; ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸ್ತ್ರೀಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಹಳಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕೊಡದಂತೆ ಗಮನಿಸುತ್ತಾಳೆ—ತಾನು ಏನು ಅಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೋ ಅದೇ ತಾಜಾ ಆಹಾರ ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ. ಕೊನೆಯ ವಿವರವೊಂದೇ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ನಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ನಿಲ್ಲುವುದರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ.

ಆಕೆಯ ಸ್ನೇಹಿತೆಯ ನವಮದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಶನಿ. ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನ ನೂರ ಎಂಟು ಹಳೆಯ ಮೂರ್ತಿಗಳು ಸಂಗ್ರಹವಾದವು; ಒಂದನ್ನೂ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಿಲ್ಲ. ವಸ್ತ್ರಗಳೂ ಹಾಗೆಯೇ. ಸತ್ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಜನರಿಗೆ ಎಣ್ಣೆಯುಕ್ತ ಆಹಾರ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದೂರುತ್ತಾಳೆ. ಶನಿ-ಚಂದ್ರನು ಇದೇ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ—ಕೆಲಸ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ದೂರುತ್ತಲೇ.

ದ್ವಿತೀಯ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಶನಿಯಿದ್ದ ಪುರುಷನು ವಿವಾಹದ ವ್ಯವಹಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ವಿವಾಹಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಹಣದ ಸ್ಥಿತಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಳೆಯದನ್ನೇ ಕೊಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು; ಇತರರಿಗೆ ಇಷ್ಟು ಅಗ್ಗದ ಸಾಮಾನು ಏಕೆ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಹಳೆಯ ಮುರಿದ ಮನೆಯನ್ನೂ ಕೊಂಡನು; ಆಗ ಅದು ಉಪಯೋಗವಿರಲಿಲ್ಲ, ಈಗಲೂ ಉಪಯೋಗವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬಿದ್ದಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಂಬಂಧಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನೂ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಒಂದು ತಪ್ಪು ಮಾತು ಹೇಳಿದರೆ, ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಕರೆದರೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಇದು ಒಳ್ಳೆಯ ಗುಣವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದೆ. ಆ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಶನಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಿದೆ. ಗುರುವಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬಳಸಿ.

ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿ. ಇನ್ನೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿ ಯಾವಾಗ ಎಸೆದಿರಿ? ಇವರಿಗೆ ನೆನಪಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಈ ಶನಿಯು ನಿಜವಾಗಿ ಏನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: ಗುಜರಿ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ವಸ್ತುಗಳು, ತೈಲ, ಕಬ್ಬಿಣ, ನಿರ್ಮಾಣ. ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಕಂಪನಿಗಳು—ಜನರನ್ನು ನೇಮಿಸಿ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿಸುವುದು. ಕಾರು ಶೋರೂಮ್, ಗಿರಣಿ, ತೈಲ ಸಂಸ್ಕರಣಾಗಾರ, ನಿರ್ಮಾಣ ಕಂಪನಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ವಿವಾದಗಳೇ ಆದಾಯವಾಗುವ ಕಾನೂನು ವೃತ್ತಿ.

ನೋಡಿದೊಡನೆ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಅಭ್ಯಾಸ: ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹಾಳಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಯಾವುದೋ ದಿನ ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು. ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಎಸೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸಬೇಕಾದ ಸ್ವಭಾವ. ಇಲ್ಲಿ ಶನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಠಮಾರಿ ಗ್ರಹವಿಲ್ಲ. ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ, ನೆಲಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡವನು, ಅಭ್ಯಾಸ ಅಥವಾ ಆಹಾರವನ್ನು ಬೇಗ ಬದಲಿಸದವನು—ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಅದನ್ನು ಬದಲಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟ. ಜನರು ಎಷ್ಟು ಸಹಿಸಬಲ್ಲರು ಎಂದು ಮೌನವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವವರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ಒಂದೇ ಪದ: ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಿ. ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಶನಿಯು ಸಂಬಂಧಿಕರಿಂದ ಬಾಕಿ ಕರ್ಮವನ್ನೂ ಹೊರುತ್ತಾನೆ. ಕೋಪದ ಮೊದಲ ಅಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ; ಒಂದೇ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ವರ್ಷಗಳ ಅಂತರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದು ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಗೊತ್ತು.

ಮತ್ತು ಬೇರೊಬ್ಬರು ನಿಮಗೆ ಇಟ್ಟ ಹೆಸರಿನಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಡಿ. ತರಗತಿಯ ಸೂಚನೆ ಸರಳ: ಆನೆಯಂತೆ ನಡೆಯಿರಿ. ದಾರಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧ್ವನಿಗೆ ತಿರುಗಿದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

ಬಲೆ: ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಂಡಾರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ತೆರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಒಳಗಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತುವೂ ನಂತರ ಅಗತ್ಯವಾಗಬಹುದು—ಮತ್ತು ಅಷ್ಟರೊಳಗೆ ಅದರಿಂದ ಏನಾದರೂ ಬೇಕಿದ್ದ ಎಲ್ಲರ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನೂ ನಿಲ್ಲಿಸಿರುತ್ತಾರೆ.

ಪರಿಹಾರ: ಭಗವಾನ್ ಕೂರ್ಮ. ಪ್ರತಿದಿನ ಅಭ್ಯಂಗ. ‘ಯಾವುದೋ ದಿನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ’ ಎಂದು ಇಟ್ಟಿದ್ದ ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ಪ್ರತಿ ವಾರ ದಾನ ಮಾಡಿ; ಯಾರಿಗೂ ಹಳಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕೊಡಬೇಡಿ.

Ra

ರಾಹು

ರಾಹು ಗೀಳು, ವಿಸ್ತರಣೆ, ಭ್ರಮೆ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡದಾರಿ.

ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನು ಭೂಮಿಯನ್ನು—ಸ್ವತಃ ಪೃಥ್ವಿಯನ್ನು, ಅಂದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಮೀನು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನು—ಆದಿಮ ಜಲದಲ್ಲಿ ಎಳೆದುಕೊಂಡುಹೋದನು. ಭಗವಂತರು ವರಾಹರಾಗಿ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಇಳಿದರು. ಯಾವುದೇ ಘನತೆಯ ರೂಪವಲ್ಲ. ಕೊಳಕಿನೊಳಗೆ, ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ಯುದ್ಧ; ನಂತರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಂತಗಳ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೊರಬಂದರು.

ಈಗ ವರಾಹ ಪುರಾಣ ನಿಜವಾಗಿ ಏನು ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ. ಇನ್ನೂರ ಹದಿನೆಂಟು ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವರಾಹರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ—ಧರ್ಮ, ತೀರ್ಥ, ವ್ರತ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳ ಸಂಸ್ಕಾರ. ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ತರಲು ಅವರು ಕೊಳಕಿನಲ್ಲಿ ಇಳಿದರು, ಅದನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಿದರು.

ಇದನ್ನು ಹಿಡಿಯಿರಿ. ಇಲ್ಲಿ ರಾಹುವು ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಪಡೆಯಲು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಹೋಗಲು ಬಯಸದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ ತಾನು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲ.

ಪಿತೃಗಳ ಕಡೆ ಗಮನಕೊಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಹು ಪಿತೃ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜ. ಈ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಕಡೆಯಿಂದ ಗಣನೀಯ ಧನ ಬರುತ್ತದೆ.

• ಡಿಜಿಟಲ್ ಆಸ್ತಿ, ಸಾಧನಗಳು, ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಮಾನಿಟರ್‌ಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ತಲುಪುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿಗಳು.
• ದೂರಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸೇವಾ ಕಂಪನಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ರಕ್ಷಣಾ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು.
• ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಹುವಿನ ಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸ ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹ ನಿರ್ಮಿಸುವುದು.
• ವಿದೇಶಿ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಹಣ. ವಿಭಿನ್ನ ಕರೆನ್ಸಿಗಳು. ಪೈರಸಿಯ ಹಣ.
• ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಿತೃವಂಶದಿಂದ ಹಣ.
• ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ; ಯಾವುದಾದರೂ ಅಭ್ಯಾಸವಾದರೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗುತ್ತದೆ.
• ಉಪಾಹಾರಗೃಹವು ಇವರ ಮನೆಯ ಅಡುಗೆಮನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಗ್ರಾಹಕರು ತಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೇಳತೊಡಗುತ್ತಾರೆ. ತಿನಿಸನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ—ಇದು ಸರಿಯಾಗಿ ತಯಾರಾಗಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಸಿ—ಆದರೂ ಎಲ್ಲರೂ ಇವರೊಂದಿಗೆ ಸಹಜವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
• ಹೊಗೆಯ ವಸ್ತುಗಳು. ಸಿಗರೇಟ್, ಸಿಗಾರ್. ದುಬಾರಿಯಾಗಿರುವ ಅಥವಾ ದುಬಾರಿಯಾಗಿ ಕಾಣುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.
• ಅಡುಗೆಯವನನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹಣ ಇರಲಿ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ವಿಶ್ವಮಟ್ಟದ ಸೇವೆ ಬೇಕು.
• ಹಣದತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ.
• ರಾಜಸಿಕ ಮತ್ತು ತಾಮಸಿಕ ಆಹಾರ. ಆಹಾರ ವಿಷಬಾಧೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಆಗಬಹುದು.
• ಸುಂದರ ಜೀವನಸಂಗಾತಿ.
• ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ತಂತ್ರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಖರ್ಚಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ—ತಮ್ಮ ಬಳಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು.
• ಇವರನ್ನು ಮಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಹಠಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ ವಸ್ತು ಪಡೆಯದ ಯಾವ ರೂಪವೂ ಇಲ್ಲ. ಸಾಮ, ದಾಮ, ದಂಡ, ಭೇದ—ಅಳುವುದು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೆ ಅಳುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮಿಂದ ಪಡೆದೇ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
• ಅಂದಹಾಗೆ, ಕ್ರಿಪ್ಟೋ ಕೇತು, ರಾಹು ಅಲ್ಲ. ರಾಹು ಅದರ ಸುತ್ತ ಪ್ರಚಾರ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಈಗ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಎರಡು ಓದುವಿಕೆಗಳು; ಎರಡೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳು.

ರಾಹು ನೈಜ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಬ್ಯಾಲೆನ್ಸ್ ಇಲ್ಲದೆಯೇ ದುಬಾರಿ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು. ಅದೇ ಭ್ರಮೆಯಿಂದಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕ ವಂಚನೆಯನ್ನು ಎರಡೂ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ. ಕೇವಲ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಆರೋಪಿಸಬೇಡಿ; ಖಾತೆಗಳು, ನಡತೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಜಾತಕವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

ಮತ್ತು ರಾಹು ಕೊಟ್ಟರೆ ಬಹಳ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಹಣ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಕಲಹ ಒಟ್ಟಿಗೆ, ಸಮಾನ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ. ಎಷ್ಟು ಪಾವತಿ, ಅಷ್ಟು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷ. ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಎರಡನ್ನೂ ಹೇಳಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮೊದಲ ಅರ್ಧವನ್ನಷ್ಟೇ ಕೇಳುತ್ತಿರಬಹುದು.

ಈಗ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೊದಲ ಭೇಟಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಹೇಳದ ಭಾಗ.

ಅನೇಕ ಸಮಾಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ರಾಹುವು ಅಪರಿಚಿತರಿಂದಲ್ಲ, ಮನೆಯೊಳಗಿಂದಲೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಇದನ್ನು ಆರೋಪವೆಂದು ಅಲ್ಲ, ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕಾದ ಪ್ರಕರಣ ಸಾಕ್ಷ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ.

ಒಪ್ಪಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ಪರ್ಸ್‌ನಿಂದ ಸಣ್ಣ ಮೊತ್ತ ತೆಗೆದು ಆಹಾರಕ್ಕೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು ಅಜ್ಜನ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ, ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ–ದೊಡ್ಡಪ್ಪ ಮತ್ತು ಸೋದರಮಾವನ ಕಡೆಯ ಸಹೋದರ–ಸಹೋದರಿಯರೊಂದಿಗೆ ತಂತ್ರ ಮಾಡುವುದು, ಪೈರೇಟೆಡ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ನಕಲು ಮಾಡುವುದರವರೆಗೆ ಸೇರಿದ್ದವು. ನಿಯಮವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕೇಳಿ; ಒಂದು ಸ್ಥಿತಿ ದುರ್ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಕಳ್ಳತನದಂತೆ ಅನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಎದುರಿನ ಜಾತಕದ ಕುರಿತು ತೀರ್ಪು ನೀಡುವ ಮೊದಲು ಇದನ್ನೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ರಾಹು ಇದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವುದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಒಂದೇ ವಿಷಯ ಇದನ್ನು ಮುಗಿಸಿತು. ಕೇತುವಿನ ಅವಧಿ ಬಂತು; ಕೇತು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ—ಅವನು ಹಸಿವನ್ನೇ ಕತ್ತರಿಸಿದನು.

ಮೇಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಫಲಕ್ಕೂ ಷರತ್ತಾಗಿರುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ. ರಾಹುವಿಗೆ ಬಲವಾದ ಡಿ1 ಬೇಕು. ಜನ್ಮಜಾತಕ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದರೆ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಹಿಡಿತವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಹಣವನ್ನಲ್ಲ.

ಎರಡು ಪ್ರಕರಣಗಳು. ನವಾಂಶ ಲಗ್ನದಲ್ಲಿ ರಾಹು ಇರುವ ಯುವತಿ—ವೈಭವಪೂರ್ಣ ವಿವಾಹ, ಹಣ ಬಂತು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಯಕೆ ಪೂರ್ಣವಾಯಿತು. ಎಲ್ಲವೂ ಅವಳದ್ದೇ ಆಗಿರಬೇಕು; ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ತಂತ್ರ.

ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀ, ಮತ್ತೆ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನದಲ್ಲಿ ರಾಹು; ಆಕೆಯ ಕುರಿತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಮರೆಯಲಾಗದ ವಾಕ್ಯ ಹೇಳಿದನು—ಅವಳು ಎಲ್ಲರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನೇ ತಿಂದಳು. ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಮಾತನಾಡಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅತ್ತೆಮನೆಯಲ್ಲೂ ಹಾಗೆಯೇ; ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಂಬಂಧಿಯನ್ನು ನುಂಗುವುದು, ನನಗೆ ಮಾತ್ರ ಗೊತ್ತು, ನಾನೇ ಈ ಮನೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥೆ. ಡಿ1 ಬಲವಾಗಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅವಳು ಶ್ರೀಮಂತಳಲ್ಲ. ಆದರೂ ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಹಿಡಿತವಿಲ್ಲದ ಒಂದೇ ವಸ್ತುವಿಲ್ಲ.

ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿ. ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಬಹಳ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತು ಯಾವುದು? ಅವರು ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೇಳತೊಡಗುತ್ತಾರೆ.

ಶಕ್ತಿ ವಿಸ್ತರಣೆ. ಇಲ್ಲಿ ರಾಹುವು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ—ಗುಣಿಸುವ ಮಾರ್ಗ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ, ವಿಷಯವಸ್ತು, ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ, ಚಿಪ್ ಮತ್ತು ಸೆಮಿಕಂಡಕ್ಟರ್, ದೂರಸಂಪರ್ಕ ಸಂಕೇತ. ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿಗಳು—ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ಅವರನ್ನು ಅಹಂಕಾರವೆಂದು ಅಲ್ಲ, ಸರಿಯಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯ, ವಸ್ತ್ರ, ಸಿಮ್ ಕಾರ್ಡ್, ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್, ಆಭರಣ—ಪ್ರಮಾಣ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದು ವ್ಯವಹಾರ ವೇಗವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ರಾಹು ಹಣ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗಳಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲೇ ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ: ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ; ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗಲೇ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉದಾರ ಟಿಪ್ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೇವೆ ಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರ ಬೆಲೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಗೊತ್ತು.

ಈ ರಾಹು ರಿವರ್ಸ್ ಎಂಜಿನಿಯರ್. ಸಾವಿರಕ್ಕೆ ಮಾರಾಟವಾಗುವ ಸಂಕಷ್ಟದ ಔಷಧಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೂರರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮೊದಲು ಟಿಪ್ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೋಣೆಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಮೊದಲೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೇವೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ವಾದದಲ್ಲಿ ಇವನನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟವಾಗಬಹುದು; ಭೂವಿವಾದವು ಗುಡಾರ, ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಸಾಗಬಹುದು. ದುಷ್ಟ ಮುಖವನ್ನಷ್ಟೇ ಓದಬೇಡಿ; ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಗ್ರಾಹಕ ಹೋಗಲು ಬಯಸದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಎಲ್ಲರೂ ಬಿಟ್ಟ ವಸ್ತುವನ್ನೂ ಹೊರತೆಗೆದು ತರುತ್ತಾನೆ.

ಕೆಲವು ಜಾತಕಗಳಲ್ಲಿ ಹಣ ಹೆಚ್ಚಿದಂತೆ ಮದ್ಯ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಶಾಶ್ವತ ಹಸಿವು ಹೆಚ್ಚಬಹುದು. ನೈತಿಕತೆಯ ಭಾಷಣ ಮಾಡದೆ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಕೇಳಿ; ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ನೈಜ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ.

ಬಲೆ: ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ; ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲರೂ ಇವರನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ—ಇವರೂ ಸಹ.

ಪರಿಹಾರ: ಭಗವಾನ್ ವರಾಹ ಮತ್ತು ದಶೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ. ಒಮ್ಮೆ ನಿಜವಾಗಿ ಬಳಸುವಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣವನ್ನಷ್ಟೇ ಖರೀದಿಸಿ. ಮನಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಇಡಿ—ಇಲ್ಲಿ ಇದು ನೈತಿಕ ಸೂಚನೆಯಲ್ಲ, ನಲ್ಲಿಯ ಟೊಟ್ಟಿ. ಮನಸ್ತಾಪ ಹಿಡಿದಿದ್ದರೆ ಹಣ ಹರಿಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ರಾಹುವಿಗೆ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಬರುವ ಮೊದಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರ ಕೇವಲ ಅಹಂಕಾರವಲ್ಲ, ವಿಧಾನ: ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಗುಣಗಾನ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಅದನ್ನು ನೋಡಲೇುವುದಿಲ್ಲ.

Ke

ಕೇತು

ಮೊದಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಳಿ. ವೃಷಭ ನವಾಂಶದಲ್ಲಿ ಕೇತು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಲಾಭಾಂಶದ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು—ಹಣದ ಖಾತರಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಪರೂಪತೆ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆ ಸಿಗುವಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಒಂದು ಶೇಕಡಾ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ—ಅಪರೂಪದ ಸಂಗ್ರಹಗಳು, ಸೀಮಿತ ಆವೃತ್ತಿಗಳು, ಕೇವಲ ನಲವತ್ತು ಪ್ರತಿಗಳಿರುವ ವಸ್ತು. ರಿಯಾಯಿತಿಯ ವಸ್ತು ಇದನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಒಂದು ವಸ್ತು ಖರೀದಿಸಲು ಎರಡು ಗಂಟೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದೇ ಕಾರಣದಿಂದ ಇದು ಕೆಟ್ಟ ವಸ್ತುವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಖರೀದಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವವರೆಗೆ ಇದು ಕಷ್ಟವೆನಿಸುತ್ತದೆ.

ಬೆಲೆ ಏನೆಂದರೆ, ಅದೇ ಶೋಧನೆ ಜನರ ಮೇಲೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಶುಕ್ರನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಕೇತು ಅತಿಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕೆಲಸ ಇರುವಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರ-ಕೇತು ಜೊತೆಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ—ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನೂ ಷರತ್ತಿಲ್ಲದೆ ಇಷ್ಟಪಡಲಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅದೇ ಜೋಡಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಕೇತು ವಿರಕ್ತಿ, ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೊತೆ ತಂದ ಪೂರ್ವಕೌಶಲ್ಯ.

ಮತ್ಸ್ಯ ಭಗವಾನರು ಪ್ರಳಯವನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ದೋಣಿ, ಏಳು ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೀಜಗಳನ್ನು ಆಚೆಗೆ ತಲುಪಿಸಿ ಉಳಿದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮುಳುಗಲು ಬಿಟ್ಟರು. ಭಂಡಾರದಲ್ಲಿ ಕೇತು ಹೀಗೆಯೇ. ಇತರರ ವಸ್ತುವನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನಗಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಇಂಜಿನ್: ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಚಿಂತಾಮಣಿ—ಧರಿಸಿದವನ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ರತ್ನ. ಇವರು ಇತರರಿಗಾಗಿ ಮೌನವಾಗಿ ಹಾರೈಸಿದರೆ, ಒಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳದಿದ್ದರೂ ಅವರ ಭಾಗ್ಯ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬಯಕೆಗಳು ಬಾಕಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ಜಾತಕಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢಪಟ್ಟಿದೆ; ಇದನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಹೇಳಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಗೊತ್ತು.

• ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಗ್ರಾಹಕರು ಸಹಜವಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು.
• ಇವರು ಯಾರಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುತ್ತಾರೋ ಅವರ ಕೆಲಸ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ತಾಳ್ಮೆ ಬೇಕು—ಸಮಂಜಸವೆನಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು.
• ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗುರುತಿನ ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ನೈಜ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.
• ನಂಬಲಾಗದ ಉದಾರತೆ. ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ‘ನನ್ನ ಬಳಿ ಹಣವಿಲ್ಲ’ ಎಂದು ಹೇಳಲೇ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಣ್ಣ ಮೊತ್ತವೂ ಸಾಕೆನಿಸುತ್ತದೆ.
• ತಮ್ಮ ಪಾಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹಣ ಎದುರಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಮುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಕೇತು ಇವರನ್ನು ಅಗ್ಗವಾಗಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ; ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವೇ ಅನಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
• ವ್ಯವಹಾರದ ರಚನೆ: ಕಡಿಮೆ ಗ್ರಾಹಕರು, ಹೆಚ್ಚು ಲಾಭ. ಅಪರೂಪದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು, ಸೀಮಿತ ಆವೃತ್ತಿಗಳು, ಪರಿಣತ ಸಂಗ್ರಹಗಳು. ಚಾಕು, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಉಪಕರಣಗಳು, ಕೈಗಡಿಯಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟದಿಂದ ಸಿಗುವ ವಸ್ತುಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ. ರಾಹುವಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಈ ಕೇತು ಬೇರೊಬ್ಬರ ವಸ್ತುವನ್ನು ಬಳಸುವುದಕ್ಕೂ ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು.
• ಪ್ರಚಾರದ ನಿಯಮ ರಾಹುವಿಗೆ ವಿರುದ್ಧ. ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನೋಡಿದ ಜಾತಕಗಳಲ್ಲಿ ಹಣದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಹಣದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಿರಿದಾಗಿಸುತ್ತದೆ.
• ಕೇತು ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತ ಗ್ರಹವನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಅರ್ಧಕ್ಕೆ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಗ್ರಹ ಎಷ್ಟು ಕೊಡಬೇಕಿತ್ತೋ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ತಡವಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ.
• ಬುಧನೊಂದಿಗೆ ಕೇತು—ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಕ್ಕೂ ಸಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಪಚ್ಚೆ ಮತ್ತು ಜಪ.
• ಸಿಂಹದಿಂದ ಪ್ರಥಮ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಕೇತು—ಪೂರ್ಣ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಗ್ರಾಹಕ ವರ್ಗ; ಅವರ ಕೆಲಸಗಳು ಆಕೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಯಶಸ್ವಿಯಾದವು, ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸಾಗಿತು. ನೇರ ಪ್ರಕರಣ, ಸಂಪೂರ್ಣ ದೃಢೀಕೃತ.
• ತುಲಾದಿಂದ ಷಷ್ಠದಲ್ಲಿ ಕೇತು—ಕೇತು ದಶೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗ ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ತೊಂದರೆ; ನಡತೆ ಕೆಟ್ಟಿದ್ದರೆ ಮುಂದಿನ ಶುಕ್ರ ಅವಧಿಯು ಹಣವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಖಾಲಿ ಮಾಡಬಹುದು.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ. ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿಗೆ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕಮಿಷನ್ ನೀಡುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪ ಬರುತ್ತಿತ್ತು; ಅವಳು ಒಮ್ಮೆಯೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಆ ಹಣವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವೂ ಅನಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ವೃಷಭ ನವಾಂಶದ ಅಷ್ಟಮದಲ್ಲಿ ಕೇತು. ಇದು ಅವಳನ್ನು ಅಗ್ಗವಾಗಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಶ್ರೀಮಂತಳಾಗಲೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ—ಅವಳಿಗೆ ಎರಡೂ ಗೊತ್ತು.

ಉಯಿಲಿನ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಸೂಚನೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಂತು. ತಂದೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಜಾತಕನ ಹೆಸರಿಗೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಹೇಳಿದರು; ಜಾತಕನು ನಿರಾಕರಿಸಿ ಸಹೋದರಿಗೆ ಕೊಡುವಂತೆ ಹೇಳಿದನು. ಬೇರೊಬ್ಬರಿಗಾಗಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಕೇತುವಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿ. ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ನಂತರ ಎಷ್ಟು ಜನರಿಗೆ ಅವರ ಬಯಕೆ ಸಿಕ್ಕಿತು? ಬಳಿಕ ನೀವು ಸ್ವತಃ ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಕೇಳಿ. ಎರಡೂ ಉತ್ತರಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇ ಈ ಸ್ಥಿತಿ.

ಬಲೆ: ಇತರರ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗುತ್ತಾರೆಂದರೆ ತಮ್ಮದೇನಾದರೂ ಹಕ್ಕಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುವುದನ್ನೇ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.

ಪರಿಹಾರ: ಮತ್ಸ್ಯ ಅವತಾರ. ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಕೇಳಿ. ಈ ಸ್ಥಿತಿ ಹಾಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಖಂಡ ಗ · ಈ ನವಾಂಶವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ

ಮೇಷದಲ್ಲಿ ಮೂಲ ರಾಶಿಯು ಅಗ್ನಿ ಬಂದಾಗ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಏನಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ಅದು ಬೆಲೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ವೃಷಭ ನವಾಂಶದ ಗ್ರಹವು ಕೊಡುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯೇ ಇಲ್ಲ. ಮೂಲ ರಾಶಿಯು ಸಮೃದ್ಧಿ ಯಾವ ರೀತಿಯದು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಏನು ಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದರಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಬಾರದ ಮೂರು ರಾಶಿಗಳು

ವೃಷಭ ನವಾಂಶವು ಕರ್ಕ, ವೃಶ್ಚಿಕ ಅಥವಾ ಮೀನ—ರಾಶಿಚಕ್ರದ ನಾಲ್ಕನೇ, ಎಂಟನೇ ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡನೇ ರಾಶಿಗಳಿಂದ—ಎಂದಿಗೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ಪೀಠಿಕೆಯ ವಿಧಾನದಿಂದ ಇದನ್ನು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಲೆಕ್ಕಿಸಿ; ಹತ್ತು ಸೆಕೆಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರಣ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಜಲರಾಶಿಗಳು ತಮ್ಮ ನವಾಂಶವನ್ನು ಕರ್ಕದಿಂದ ಮೀನದವರೆಗೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ; ಆ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೇಷ, ವೃಷಭ ಮತ್ತು ಮಿಥುನ ಬರುವುದೇ ಇಲ್ಲ.

ಇದರಿಂದ ಒಂದು ನೇರ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತ ವಿಷಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ: ಕರ್ಕ, ವೃಶ್ಚಿಕ ಅಥವಾ ಮೀನದಿಂದ ಬಂದ ಗ್ರಹವು ವೃಷಭ ನವಾಂಶಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಲಾರದು. ಈ ರಾಶಿಗಳನ್ನು ಚತುರ್ಥ, ಅಷ್ಟಮ ಮತ್ತು ದ್ವಾದಶ ಭಾವಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬೇಡಿ.

ಈಗ ಈ ಸಂಗತಿಯ ವಿಚಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮನನ ಮಾಡಿ; ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಇದನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮನನ ಮಾಡಿದ್ದೆ.

ಕರ್ಕವು ಚಂದ್ರ. ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಕಾರಕ ಚಂದ್ರ—ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಔಷಧಿ, ಹಣ್ಣು, ಹೂವು, ಎಲ್ಲವೂ ಮೊದಲೇ ಸಂಪನ್ಮೂಲ. ಕರ್ಕವು ತಾಯಿ; ತಾಯಿಯೇ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಭಂಡಾರ. ಚಂದ್ರನು ವೃಷಭದಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚನೂ ಹೌದು.

ರಾಶಿಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ರಾಶಿ ಈ ಭಂಡಾರಕ್ಕೆ ಹರಿಯಬೇಕಿದ್ದರೆ ಅದು ಕರ್ಕ. ಆದರೆ ಅದೇ ಒಂದು ವರ್ಗವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪಲೇ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ನನಗೆ ಇದು ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ಒಂದು ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ನಡೆದು, ಮಾಲೆ ಜಪಿಸಿ, ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡಿ, ಋಷಿಗಳು ನಾನು ಕಾಣದ ಏನನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದರು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ.

ನಾನು ತಲುಪಿದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಇದು. ಇದನ್ನು ಲೇಖಕರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ; ನಂಬುವ ಬದಲು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

ಕರ್ಕದಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೃದಯದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ.

ಹೃದಯದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸದ ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶ ಎಂದಿಗೂ ಹಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆಗಲೇ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಣ ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶವಾದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಕೆಲಸವು ಹೃದಯದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ತಾಯಿ ಆಹಾರ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ; ಅದು ಆಸ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸೇವೆ ನಿಜವಾದುದು, ಆದರೆ ಯಾವ ಕರೆನ್ಸಿಗೂ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ವೃಷಭ ನವಾಂಶವು ವ್ಯಾಪಾರದ ರಾಶಿಯಲ್ಲ. ಅದು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಎಂದಿಗೂ ಎಣಿಸಲು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗದದ್ದನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಇದನ್ನು ಯೋಚಿಸಲು ನೀವೂ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯಿರಿ. ಗೋಚರಿಸಿದಾಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ; ನಾನು ಹೇಳುವ ಅಗತ್ಯ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.

ರಾಶಿಯಿಂದ ರಾಶಿಗೆ

ಮೇಷದಿಂದ. ಏನೋ ಆರಂಭವಾಯಿತು; ಬದುಕಿ ಉಳಿಯಲು ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಸಿಕ್ಕಿತೇ ಎಂದು ಈ ಮೂಲ ಕೇಳುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಪರಿಶೀಲನೆಯ ಕ್ರಮ: ನೀವು ಏನನ್ನೋ ಆರಂಭಿಸಿದಿರಿ—ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಬಂತೇ? ಕುಟುಂಬ ಬೆಂಬಲಿಸಿತೇ? ಈಗ ನಿಯಮಿತ ಹಣ, ಸರಕು ಅಥವಾ ಭಂಡಾರ ತರುವ ಯಾವುದಾದರೂ ವಸ್ತು ನಿರ್ಮಾಣವಾಯಿತೇ? ಉತ್ತರ ‘ಇಲ್ಲ’ವಾದರೆ, ಮೂಲವು ಅದನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಿದೆ.

ಮೇಷದಿಂದ ಕೇತು ಇದರ ಅತ್ಯಂತ ತೀಕ್ಷ್ಣ ರೂಪ. ಯಾವುದಾದರೂ ಕೆಲಸ ಮುರಿಯದೆ ಆರಂಭವಾಗುವುದಿಲ್ಲ—ಹತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಬರಲಿಲ್ಲ, ಜನರು ಬರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಮಯ ಬೇಕೆನಿಸಿತು. ತಡೆ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರೆ, ಅದು ವೃಷಭದ ಕೆಲಸ, ಏಕೆಂದರೆ ವೃಷಭ ಕುಟುಂಬ.

ಪ್ರಕರಣ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು.

• ನವಮ ಭಾವದ ಮೇಷದಿಂದ ಕೇತು ಇರುವ ಸ್ತ್ರೀಯು ತಂದೆ ತಡೆದಿದ್ದನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದಳು—ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ; ಉದ್ಯೋಗ, ವ್ಯವಹಾರ, ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲ, ವಿವಾಹದ ಬಳಿಕವೂ ಮತ್ತೆ ನಿರಾಕರಣೆ. ನವಮವು ತಂದೆ; ಸಂಪನ್ಮೂಲ ತಡೆದವರೂ ಅವರೇ.
• ಏಕಾದಶದ ಮೇಷದಿಂದ ತೃತೀಯಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುವ ಕೇತು ಇರುವ ಸ್ತ್ರೀಯು ಗುಂಪಿನ ರೂಪವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದಳು. ಏನನ್ನಾದರೂ ಆರಂಭಿಸಿದರೆ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮೊದಲು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿ, ನಂತರ ಇದು ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ—ಅವಳು ಕೇಳಿ, ನಂತರ ಹೊರಬರುತ್ತಾಳೆ. ಹಣವೂ ಹೀಗೆಯೇ ಸಿಲುಕುತ್ತದೆ: ಆದೇಶಗಳು ಬರುತ್ತವೆ, ನಂತರ ಅಚಾನಕ್ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ. ಪರಿಹಾರ: ಗಣಪತಿಗೆ ಮೋದಕ ಮತ್ತು ಶ್ರಾವಣದಲ್ಲಿ ದೂರ್ವೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ.

ಮೇಷ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹದ ನಂತರ ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರತೆಯತ್ತ ಹೋಗಬಹುದು. ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಇಂಧನ ಬೇಕು; ವಿವಾಹವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಂಡಾರದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ವೃಷಭದಿಂದ—ವರ್ಗೋತ್ತಮ. ಇದು ಒಳ್ಳೆಯ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವೃಷಭ ಎಂದಿಗೂ ಆರಂಭವಲ್ಲ. ವೃಷಭವು ಮೊದಲೇ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದ ಸಂಪನ್ಮೂಲ; ನೀವು ಅದರಿಂದಲೇ ಹಣ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.

ತಂದೆಯ ಅಂಗಡಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ನೀವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ನಂತರ ವಿಸ್ತರಿಸಿದಿರಿ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲೇ ಇದ್ದ ವಸ್ತು, ನೀವು ಅದನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದಿರಿ. ನೀವು ಏನನ್ನೂ ಆರಂಭಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಈ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ಗೋತ್ತಮದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವೂ ಇದೇ. ವೃಷಭದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವುದೆಲ್ಲ ನೇರವಾಗಿ ನವಾಂಶದವರೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಒಳಗೆ ಹೋದದ್ದೇ ಹೊರಗೆ ಬಂತು. ಮುಂಭಾಗ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದ ತುದಿ ಒಂದೇ. ಒಂದೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ: ನೇರ ವ್ಯಕ್ತಿ—ಮಿಥುನದಂತೆ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮಾರಿಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯವಹಾರ ಏನು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಹಣ ಹೇಗೆ ಬರುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದು ನಿಮಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಗೊತ್ತು.

ಭಂಡಾರದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗ್ರಹದಿಂದ ಓದಿ. ಶನಿಯು ಹಳೆಯ ಅಪರೂಪದ ವಸ್ತುಗಳು, ಕಬ್ಬಿಣ, ಹಾರ್ಡ್‌ವೇರ್, ಗುಜರಿ, ಘನೀಕರಿಸಿದ ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ತೈಲ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಗುರುವು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ-ಮಾರುತ್ತಾನೆ—ಹಣವು ವಸ್ತುವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಭಂಡಾರ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದದ್ದರಿಂದಲ್ಲ. ಚಂದ್ರನು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಉಪಾಹಾರಗೃಹ ಅಥವಾ ಬಾಡಿಗೆ ಆದಾಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.

ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಮಂಗಳರೂ ವರ್ಗೋತ್ತಮ ಭಂಡಾರದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾರೆ: ಚಂದ್ರನು ಲಭ್ಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಹಾರ, ಬಾಡಿಗೆ ಅಥವಾ ಆತಿಥ್ಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮಂಗಳನು ಮೊದಲೇ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಭೂಮಿ ಅಥವಾ ಸರಕನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾರುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರಕರಣ. ವೃಷಭದಿಂದ ಷಷ್ಠದಲ್ಲಿ ಶನಿಯಿರುವ ಪುರುಷನ ಸಹೋದರನು ಸ್ಟಾಕ್ ಬ್ರೋಕರ್‌ನ ಕೆಳಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ—ಬುಧನೊಂದಿಗೆ ಶನಿ, ಷಷ್ಠ ಭಾವ, ಯಾರೊಬ್ಬರ ಅಧೀನದಲ್ಲಿ, ಕಾಗದ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಮೇಲೆ. ದಶಮದಲ್ಲಿ ವರ್ಗೋತ್ತಮ ಮಂಗಳ ಇರುವ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಟ್ರೇಡಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ಸರಕು ಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮಾರುತ್ತಾನೆ. ವಸ್ತುವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಮಾರುವುದು—ಇದೇ ವೃಷಭದಿಂದ ವೃಷಭ ನವಾಂಶ.

ಮಿಥುನದಿಂದ. ನೀವು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಸಿ ಐದು ಶೇಕಡಾ ಪಡೆದಿರಿ.

ಯಾರಿಗಾದರೂ ಮಾಹಿತಿ ಕೊಟ್ಟು ಎರಡು ಶೇಕಡಾ ಪಡೆದಿರಿ. ಪಾಲಿಸಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿ ಎರಡು ಶೇಕಡಾ. ಕಾಗದಪತ್ರ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ ನೂರು ರೂಪಾಯಿ. ಸಹಿ ಮಾಡಿಸಿ ನೂರ ಐವತ್ತು.

ಇದು ಟೀಕೆಯಲ್ಲ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹಣವಿದೆ; ಈ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಅದು ಎಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ನಿಖರವಾಗಿ ಗೊತ್ತು.

ಜೊತೆಗೆ: ಪಠ್ಯಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಚಂದಾದಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾರುವುದು, ಸರಪಳಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಯಾರದೋ ಜಾಲತಾಣ ಅಥವಾ ಇ-ಕಾಮರ್ಸ್ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಕೋಡರ್‌ಗಳು, ಸಂವಹನ ಸಾಧನಗಳು, ಇಯರ್‌ಫೋನ್‌ಗಳು, ಬೋಧನೆ, ಕೈಚಳಕ. ಸಹೋದರ-ಸಹೋದರಿಯರೂ ಸಂಪನ್ಮೂಲ, ಏಕೆಂದರೆ ತೃತೀಯ ಭಾವ ಅವರ ಸ್ಥಾನ.

ಸಿಂಹದಿಂದ. ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮೇಲೇರಿದಂತೆ ಹಣವೂ ಜೊತೆಗೆ ಮೇಲೇರಲಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಹುದ್ದೆಯೇ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಹುದ್ದೆ ನಿಂತ ತಕ್ಷಣ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ಸಿಂಹ ಮೂಲವು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಯೋಜನೆ ಅಥವಾ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಶೇಕಡಾವಾರು ನೋಡಿಕೊಂಡು ಗಳಿಸಬಹುದು—ತರಗತಿಯ ಒಂದು ನಿಯಮದಲ್ಲಿ ಐದು ಶೇಕಡಾ. ಹುದ್ದೆ ಏರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರು ಆ ಹುದ್ದೆಯ ಮೂಲಕ ಹಣ ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕನ್ಯೆಯಿಂದ. ಹಣವು ರೋಗ, ಸಾಲ ಮತ್ತು ಶತ್ರುವಿನ ಮೂಲಕ ಬರಬಹುದು—ಔಷಧಿ, ಸಲಹೆ, ವಿಮೆ, ಸೇವೆ, ಮೊಕದ್ದಮೆ ಅಥವಾ ಸಾಲ. ವಂಶದ ಆರೋಗ್ಯ ನಿಯಮವು ಜೊತೆಗೆ ಸಾಗಬಹುದು. ಎರಡನ್ನೂ ಕೇಳಿ; ವೈದ್ಯಕೀಯ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಕನ್ಯೆಯಿಂದ ವೃಷಭ ನವಾಂಶವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಗಳಿಕೆಗೆ ಮೊದಲು ಕುಟುಂಬದ ಆರೋಗ್ಯ ನಿಯಮವನ್ನು ಕೇಳಿ. ರೋಗವು ಸಂಬಂಧಿತ ಭಾವದ ದೇಹಾಂಗದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಮೊದಲೇ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕನ್ಯಾ ಮೂಲವು ಬಹುತೇಕ ಎಂದಿಗೂ ಸುಲಭವೆನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಣ ನೈಜವಾಗಿದ್ದರೂ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಯತ್ನ, ಸೇವೆ, ರೋಗ, ಸಾಲ ಅಥವಾ ಮೊಕದ್ದಮೆಯೇ ಅದರ ಬೆಲೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ತುಲಾದಿಂದ. ಸಂಪನ್ಮೂಲವು ವ್ಯಾಪಾರ ಪಾಲುದಾರ ಮತ್ತು ಜೀವನಸಂಗಾತಿಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ರಯತ್ನವು ಈ ರೀತಿಯ ಗಳಿಕೆಯಲ್ಲ.

ತುಲಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತದೆ. ಕಠಿಣ ಆಯ್ಕೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಗರಿಷ್ಠ ಆರ್ಥಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವುದರ ನಡುವೆ ಇರುತ್ತದೆ; ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಯಾವುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಜಾತಕ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಧನುವಿನಿಂದ. ತಂದೆ ಮತ್ತು ಗುರುವಿನ ಮೂಲಕ ಹಣ. ಕೇವಲ ಕೆಲಸವು ತೆರೆಯಲಾಗದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಹೆಸರು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.

ಧನು ಬ್ಯಾಂಕಿಂಗ್, ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ದೇವಸ್ಥಾನ ಅಥವಾ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಸುತ್ತಲಿನ ಆದಾಯವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಖಾತೆಗಳನ್ನು ಕಳಂಕರಹಿತವಾಗಿಡಿ: ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಹಣದ ಮೇಲಿನ ಆರೋಪ ಮತ್ತು ಮೊಕದ್ದಮೆ ಅದೇ ಮೂಲದೊಂದಿಗೆ ಸಾಗಬಹುದು.

ಮಕರದಿಂದ. ದೀರ್ಘವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಏರಿಕೆ, ಮತ್ತು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬರುವ ಸಂಪನ್ಮೂಲ.

ಮಕರವು ಗುಜರಿ, ಹಳೆಯ ಯಂತ್ರ, ಆಭರಣ ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಕರಣಾಗಾರದ ಕೆಲಸವನ್ನು ದುಬಾರಿ ಸಿದ್ಧ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು. ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು, ಮಾನವ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶ್ರಮವು ಮಾರ್ಗದ ಭಾಗ. ರಚನೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಯ ಎರಡನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಬರುತ್ತದೆ.

ಕುಂಭದಿಂದ. ಜಾಲಗಳು, ಗುಂಪುಗಳು, ವೇದಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ—ಜೊತೆಗೆ ಕುಂಭವು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊರುವ ನೈತಿಕ ಅಪಾಯ.

ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವೇದಿಕೆಗಳು, ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಸ್ವಯಂಚಾಲನೆ, ಸೆಮಿಕಂಡಕ್ಟರ್ ಮತ್ತು ದತ್ತಾಂಶ ತರಬೇತಿ ಬರುತ್ತವೆ. ಹಣವು ಮಕರಕ್ಕಿಂತ ಸರಳವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಚಿತ ಪುಣ್ಯದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮಾರಾಟವು ವಿಫಲವಾದ ಅಂಗಡಿ-ತಳ್ಳುಗಾಡಿ ರಚನೆಯಿಂದ ವಾಟ್ಸಾಪ್‌ಗೆ ಹೋಯಿತು; ಅಲ್ಲಿ ಜಾಲವು ಕೊನೆಗೆ ಸರಕನ್ನು ಚಲಿಸಿತು. ಆ ಜಾತಕದಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ ಪಾಲಿನ ಮೂಲಕ ಕುಂಭದ ತೃತೀಯ ಭಾವದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವುದೇ ಸುಧಾರಣೆಯಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಪ್ರಕರಣ ವಿಧಾನವಾಗಿ ಇಡಿ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ಅಲ್ಲ.

ಹಸು

ಮುಂದೆ ಹನ್ನೆರಡು ಭಾವಗಳ ದೀರ್ಘ ಭಾಗವಿದೆ. ಆರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಸಂಗ.

ಜಮದಗ್ನಿ ಋಷಿಗಳಾಗಿದ್ದರು; ಅವರ ಬಳಿ ಒಂದು ಹಸುವಿತ್ತು. ಕೇವಲ ಪಶುಸಂಪತ್ತು ಅಲ್ಲ. ಏನು ಬೇಕೋ ಅದನ್ನು ಹಸು ಕೊಡುತ್ತಿತ್ತು. ಅತಿಥಿಗಳು ಬಂದರು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಶ್ರಮ ಊಟ ಮಾಡಿತು, ಆಹುತಿ ನಡೆಯಿತು—ಯಾವುದೇ ಖಜಾನೆಯಿಂದ ಏನೂ ಹೊರಬರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಖಜಾನೆಯೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅಂಗಳದಲ್ಲಿದ್ದ ಒಂದು ಜೀವಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಗತ್ಯವನ್ನೂ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು.

ಕಾಲುಗಳಿರುವ ಭಂಡಾರಗೃಹ.

ರಾಜ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯ ಅರ್ಜುನನು ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದು ಅದರಿಂದಲೇ ಊಟ ಪಡೆದನು. ಋಷಿಯ ಗುಡಿಸಲು, ಒಂದು ಸಾವಿರ ಪುರುಷರು, ಎಲ್ಲರೂ ಊಟ ಮಾಡಿದರು.

ಆ ಪ್ರಾಣಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ರಾಜನು ಅದನ್ನು ಬಯಸತೊಡಗಿದನು.

ಅವನು ಬೆಲೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಅದರ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂದು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಾವಿರ ಭುಜಗಳು ಮೊದಲೇ ಇದ್ದವು; ಆದರೂ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ದನು.

ಇದು ನಿಜವಾಗಿ ಏನಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಪ್ರಾಣಿಯ ಕಳ್ಳತನವಲ್ಲ. ಆ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಅದರ ಅಗತ್ಯವೇ ಇಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬನು ಕಸಿದುಕೊಂಡನು—ಇದೀಗ ತಾನೇ ಅವನಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಿದ್ದ ಅದೇ ಜನರಿಂದ.

ಜಮದಗ್ನಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ರಾಜನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ.

ಅವರ ಪುತ್ರ ಹೋದನು.

ಪರಶುರಾಮನು ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿದನು; ಆ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾದ ವಿಷಯ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯ ಅರ್ಜುನನಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅವನ ಪುತ್ರರು ಜಮದಗ್ನಿಯನ್ನು ಕೊಂದಾಗಲೂ ಮುಗಿಯಲಿಲ್ಲ. ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡುವವರೆಗೆ ಅದು ಮುಂದುವರಿಯಿತು.

ಈಗ ಇದನ್ನು ಜ್ಯೋತಿಷಿಯಂತೆ ಓದಿ

ವೃಷಭ ನವಾಂಶವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೊಡುವ ಹಸು. ಇದೇ ಈ ರಾಶಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವರ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಪಾಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೇಳದೆಯೇ ಕೊಡುವ ವಸ್ತು ಅದರ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಬಯಸುವ ಜನರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಮೂರು ಓದುವಿಕೆಗಳು; ಮುಂದೆ ಭಾವಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರೂ ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ.

ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಭಂಡಾರವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೇವಲ ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ಸೋಲುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ನಂತರವೂ ಜೀವಿಸುವಂಥದ್ದನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದೇ ಈ ನವಾಂಶದ ಚತುರ್ಥ ಮತ್ತು ಷಷ್ಠ ಭಾವ—ಭೂವಿವಾದ, ಕುಟುಂಬದ ಸಾಲ, ಇಂದು ಜೀವಂತಿರುವ ಯಾರೂ ಆರಂಭಿಸದ ಮೊಕದ್ದಮೆ. ಗ್ರಾಹಕನು ಅಜ್ಜನ ಕಾಲದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ, ನೀವು ಯಾರದೋ ಹಸುವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.

ಯಾರಿಗೆ ಊಟ ಸಿಕ್ಕಿತೋ, ಬಹುಸಾರಿ ಅವನೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಕಾರ್ತವೀರ್ಯ ಅರ್ಜುನನು ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಊಟ ಮಾಡಿದ್ದನು. ಈ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಭಂಡಾರವನ್ನು ಶತ್ರುಗಳು ದೋಚುವುದಿಲ್ಲ; ಅತಿಥಿಗಳು ಖಾಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ—ನೆರವು ಪಡೆದ ಸಂಬಂಧಿ, ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದ ಸಂಗಾತಿ, ಆರಂಭ ನೀಡಿದ ಭಾವಮೈದುನ. ದ್ವಿತೀಯ ಮತ್ತು ಸಪ್ತಮ ಭಾವಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನೋಡಿ.

ಹಸುವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಪುರುಷನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು. ಉತ್ತರವನ್ನು ಅವನ ಪುತ್ರ ಕೊಟ್ಟನು. ಇದು ಈ ರಾಶಿಯ ಸಹಿ; ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲೂ ಕಂಡಿತ್ತು—ತಂದೆಯ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಪುರು, ಸರೋವರದ ಬಳಿ ಹೇಳಿದ ವಾಕ್ಯದ ಬೆಲೆ ತೆತ್ತ ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯ ಪುತ್ರ. ಯಾವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಅನ್ಯಾಯವಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಅದು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆ ವಸೂಲು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ವೃಷಭವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಕಸಿದುಕೊಂಡಾಗ ಉಗ್ರವಾಗುತ್ತದೆ. ಉಳಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕಾರ, ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸುಖ ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಲೆಕ್ಕವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬದುಕಬಹುದು: ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆ ನಷ್ಟವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ವಸೂಲಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ಖಂಡ ಘ · ಹನ್ನೆರಡು ಭಾವಗಳಲ್ಲಿ ವೃಷಭ ನವಾಂಶ

ಭಾವಗಳಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಒಂದು ಓದುವಿಕೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದೇ ಈ ರಾಶಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿನ ರಾಶಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ವೃಷಭ ನವಾಂಶವು ಹೋರಾಡಿದಾಗ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಹಾರ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬ, ಹಣ ಮತ್ತು ವಂಶದ ಮೇಲೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮೇಷ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ನೀರು ಕೇಳಲೂ ಆಗದಂಥ ನರಕವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ. ವೃಷಭ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ನಿನ್ನ ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರ—ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಬಂಧಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ವಂಶರೇಖೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ನವಾಂಶದ ದ್ವಿತೀಯ ಭಾವದ ರಾಶಿಯನ್ನು ನೋಡಿ—ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿದ ನಿಂದನೆಗಳು ಅದೇ ರಾಶಿಯ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತವೆ. ಅಷ್ಟಮ ಭಾವವನ್ನೂ ನೋಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವನಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿದ ನಿಂದನೆಗಳು ಅದೇ ರಾಶಿಯ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ.

ತರಗತಿಯ ಒಂದು ತಂತ್ರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಇಡಿ, ಆದರೆ ನೈಜ ಸುರಕ್ಷತಾ ಕಳವಳ ಮೊದಲೇ ಇದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಿ. ಸಂಘರ್ಷ ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕಾಗಿ ತೃತೀಯ ಭಾವ ಮತ್ತು ಮಂಗಳ, ನಂತರ ಡಿ4 ನೋಡಿ. ಒಂದು ಅಂಶದಿಂದ ಯಾರು ಯಾರನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲ; ನೈಜ ಹಿಂಸೆಗೆ ತಕ್ಷಣದ ನೈಜ ಸುರಕ್ಷತೆ ಅಗತ್ಯ.

ನಿಮ್ಮ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನವನ್ನು ಹುಡುಕಿ ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಅದನ್ನೇ ಓದಿ. ಅಲ್ಲಿಂದ ವೃಷಭ ಎಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆಯೋ, ನಿಮ್ಮ ಸಮೃದ್ಧಿಯು ನಿಜವಾಗಿ ಅದೇ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.

ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಓದುವಿಕೆಯೂ ಮೂರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರಹವು ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಯಾವ ವಿಧದದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ರಾಶಿಯು ಬೆಲೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಭಾವವು ಅದನ್ನು ಯಾರ ಕೈಗೆ ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಮೇಷ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ — ಎರಡನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ವೃಷಭ

ಹಣವು ಕುಟುಂಬದ ಖಜಾನೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿದೆ.

ನಿಯಮಿತ ಆದಾಯ. ಒಳ್ಳೆಯ ಆಹಾರ. ನೀವು ಬರುವುದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚಿತವಾದ ಆಸ್ತಿ. ಹನ್ನೆರಡು ಭಾವಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟ ಧನಭಾವ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಯಾವುದರ ಬೆಲೆಯ ಅರಿವು ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಇರುವ ಭಾವವೂ ಇದೇ.

ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಜಗಳಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಣದ ಮೇಲಿರುತ್ತವೆ. ನೀನು ನಿನ್ನ ವಚನದ ಮೌಲ್ಯ ಉಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹೇಳಿದಷ್ಟು ಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜಗಳದಲ್ಲೂ ಅದೇ ವಾಕ್ಯ: ವಿವಾಹದ ನಂತರ ನೀನು ತಂದದ್ದೇನು?

ದ್ವಿತೀಯ ಭಾವ ಮಾರಕ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಘರ್ಷ ಇಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ—ಆರಂಭವಾದ ತಕ್ಷಣ ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ನೇರವಾಗಿ ವಂಶದವರೆಗೆ ತಲುಪುತ್ತವೆ. ನಿನ್ನ ಅಜ್ಜ ಹಾಗಿದ್ದ. ತಂದೆ ಹೀಗಿದ್ದ. ತಾಯಿ ಹೀಗಿದ್ದಾರೆ. ಎದುರಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲೇ ಯಾರೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ವಾಣಿಯ ಮೇಲೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ನಿಗಾ ಇಡಿ. ದ್ವಿತೀಯ ಭಾವವು ಖಜಾನೆಯೂ ಬಾಯಿಯೂ ಹೌದು; ಇಲ್ಲಿ ಅವು ಬೇರೆ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲ.

ವಿವಾಹದ ನಂತರ ಆಹಾರದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಬಹಳ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಮಾತಿನ ರೀತಿಯೂ—ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಹಣ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ; ಚರ್ಚೆಗೆ ಮೊದಲು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯೋಜನೆಯ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣ ದೃಢಪಡಿಸುವ ಓದುವಿಕೆ: ವಿವಾಹದ ನಂತರ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕಾಂತಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಮುಖವು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣತೊಡಗುತ್ತದೆ.

ಎರಡು ವಿಷಯಗಳು ಈ ಭಾವವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕಳ್ಳತನವಾಗುವ ಅಥವಾ ಕಳೆದುಹೋಗುವ ಚಿನ್ನವು ಮಂಗಳನ ಸೂಚನೆ—ನೇರವಾಗಿ ಕೇಳಿ. ಹಾಗೆಯೇ ಎಲ್ಲರ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಪರಿಹರಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕುಟುಂಬದ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಉಪಕಾರವೆಂದು ಅಲ್ಲ, ದಿನಚರಿಯೆಂದು ಹೊರುತ್ತಾನೆ.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ. ಪತಿಗೆ ಈ ಸ್ಥಿತಿ ಇರುವ ಸ್ತ್ರೀಯು, ವಿವಾಹದ ನಂತರ ತನ್ನ ಮಾತೃಕುಟುಂಬವು ನಾಲ್ಕರಿಂದ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಬೆಳೆದದ್ದನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದಳು; ಪತಿಯ ಆಹಾರ ಅಭ್ಯಾಸವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬದಲಾಯಿತು—ಮೊದಲು ಮಾಂಸಾಹಾರವನ್ನೇ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು, ನಂತರ ಬಿಟ್ಟರು—ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣತೊಡಗಿದರು.

ಮುಖ್ಯ ಓದುವಿಕೆಗಾಗಿ ದಕ್ಷನ ಸಭೆಗೆ ಮರಳಿ. ಖಜಾನೆ ಮತ್ತು ಬಾಯಿ ಒಂದೇ ಭಾವ; ನಿಮ್ಮ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವವರೇ ನಿಮ್ಮ ಭಂಡಾರವನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ವೃಷಭ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ — ಮೊದಲ ಭಾವದಲ್ಲಿ ವೃಷಭ

ಸಂಪನ್ಮೂಲ ನೀವೇ.

ನಿಮ್ಮ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವವೇ ಆಸ್ತಿ; ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಗೆ ನೋಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜನರು ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿನ ನಿಮ್ಮ ಗುರುತಿನ ಕಾರಣದಿಂದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ, ಹಿಂದಿನ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸದ ಕಾರಣದಿಂದಲ್ಲ. ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಏನು ಧರಿಸಿದರೂ—ವಸ್ತ್ರ, ಕೈಗಡಿಯಾರ, ಕಾರು, ಬೂಟು—ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಬೇಕಾದರೆ ಜನರು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.

ಮೂರು ವಿಷಯಗಳು ಈ ವಿವಾಹವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ; ಮೂರನ್ನೂ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ: ವಾಣಿ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲ. ವಾಣಿ ಕೆಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಎರಡೂ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಹೊರಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಥಮ ಭಾವವು ಕೆಟ್ಟ ಫಲ ಕೊಡುತ್ತಿದೆ; ಭಾಗ್ಯೋದಯವೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನವಾಂಶವು ಭಾಗ್ಯದ ಜಾತಕ.

ಜನರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬನಿಯಾ ಎಂದು ಓದುತ್ತಾರೆ. ಮುನೀಮ್‌ಜಿಯಂತೆ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಳಿ ಎಲ್ಲವೂ ಇದೆ; ಅವರಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಸಿಗಬಹುದು. ಇದೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ, ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಸರಿಯೇ.

ಇಲ್ಲಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಓದುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನೂ ನೋಡಿ. ನೀವು ಅವರನ್ನು ಸಂಪನ್ಮೂಲ, ಸಹಾಯಕ ಕೈಯಂತೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ; ಡೀಲರ್‌ಶಿಪ್ ಮೇಜಿನಲ್ಲಿ ಕೇಳುವಂಥ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುತ್ತೀರಿ: ನಾನು ಎದುರಿಗೆ ಏನು ಇಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ? ಈ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ನನ್ನ ನೈಜ ಕೊಡುಗೆ ಏನು?

ವಿವಾಹಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಪಾಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ: ಕಾಣುವ ಹಣ, ಆಸ್ತಿ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದ ಸ್ಥಾನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಂದೆಯದ್ದಾಗಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಮೊದಲೇ ಬೇರೆಡೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಬಹುದು. ಮಾಲೀಕತ್ವ ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ. ಸ್ಥಿತಿಯು ಪ್ರಶ್ನೆ ಎತ್ತುತ್ತದೆ; ವಂಚನೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ನೀವು ಸಂಪನ್ಮೂಲದ ಯಾವ ರೂಪ ಎಂಬುದನ್ನು ಗ್ರಹದಿಂದ ತಿಳಿಯಿರಿ. ಸಿಂಹ ಮೂಲದಿಂದ ಇಲ್ಲಿನ ಕೇತು ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಯ ಗ್ರಾಹಕರ ಭಾಗ್ಯದ ಮಾರ್ಗವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು, ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸ ತೆವಳುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು—ಉನ್ನತ ಗ್ರಾಹಕರು ಮತ್ತು ನಿಧಾನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಗತಿ, ಎರಡೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ. ಏಕಾಂಗಿಯಾದ ಗುರು ‘ನಾನೇ ಬಾಸ್, ನಾನೇ ಭಗವಂತ’ ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ: ಎಲ್ಲವೂ ಅವರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಯಾರೂ ಕದಲಿಸಲಾರರು; ಜಾತಕದಲ್ಲಿ ಶನಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಿ ಬಳಸುವುದೇ ಪರಿಹಾರ. ಶುಕ್ರನು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಹಠಮಾರಿಯೂ ಸುಂದರನೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅಲಂಕಾರ, ವಾಹನ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ; ಒಂದು ನಿರಾಕರಣೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮುಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಮಸ್ಯೆ ಏನೆಂದರೆ, ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಯಾವುದಾದರೂ ವಸ್ತುವಿನತ್ತ ಬೆರಳು ತೋರಿಸಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಅಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಬಂತು—ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ರಕ್ಷಣೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಕಷ್ಟ.

ಮಿಥುನ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ — ಹನ್ನೆರಡನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ವೃಷಭ

ವಿದೇಶ, ಆಮದು-ರಫ್ತು ಅಥವಾ ಮೌನ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತ ದಾನದ ಮೂಲಕ ಹಣ.

ಹನ್ನೆರಡು ಭಾವಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಸುರಕ್ಷಿತ. ಇಲ್ಲಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮೌನವಾಗಿ ಹೊರಹೋಗುತ್ತವೆ—ಕಳ್ಳತನವಲ್ಲ, ಸೋರಿಕೆ—ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರವಾಗಿರಬೇಕಾದ ಜನರಿಂದಲೇ.

ತರಗತಿ ಸಾಮಗ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹಣದ ವಂಚನೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಬೇಗ ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ. ಹಣ ಲಭ್ಯವಿದ್ದರೂ ಹಳೆಯ ವಸ್ತು ಖರೀದಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ; ಬೆಳ್ಳಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಕೇಳಿ; ಕೇವಲ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಮನೆಗೆ ಹೆಸರು ಕಟ್ಟಬೇಡಿ.

ಈಗ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಇಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯ ಓದುವಿಕೆ. ತಾಯಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ರತ ಮತ್ತು ಜಪವು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಏನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಜಾತಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೊಡ್ಡ ಯಶಸ್ಸೂ, ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಯದೆಯೇ ತಾಯಿ ವ್ರತ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಅವಧಿಯಿಂದಲೇ ಸಿಕ್ಕಿತು.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ. ತುಲಾ ಮೂಲದಿಂದ ಇಲ್ಲಿನ ಚಂದ್ರನು ತಾಯಿಯ ವ್ರತವನ್ನು ಯಶಸ್ಸಿನ ನೇರ ಇಂಜಿನ್ ಮಾಡಿದನು—ಮತ್ತು ಹೊರಬಂದ ಪರಿಹಾರ ಯಾವುದೋ ಕರ್ಮಕಾಂಡವಲ್ಲ; ತಾಯಿಯ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿತ್ತು.

ಎರಡೂ ಮುಖಗಳನ್ನು ಓದಿ. ಪುಣ್ಯ ಬಲವಾಗಿದ್ದರೆ ಈ ಭಾವವು ವಿದೇಶಿ ಕರೆನ್ಸಿ, ವಿದೇಶಿ ಗ್ರಾಹಕರು, ಪ್ರಯಾಣ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶಾಂತ ಜೀವನ ಕೊಡಬಹುದು. ವಿವಾಹದ ನಂತರ ನಷ್ಟ, ಕುಟುಂಬದಿಂದ ದೂರ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಮೌನ ಸೋರಿಕೆಯನ್ನೂ ಕೊಡಬಹುದು.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯು ದೇವಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೊಡುವುದು. ತರಗತಿಯ ನಿಯಮ ಸರಳ: ಭಂಡಾರವು ಕೊಡುವುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ದ್ವಾದಶವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಆರಂಭಿಸಬಹುದು.

ದ್ವಿತೀಯ ಭಾವದ ತುಲಾದಿಂದ ಶುಕ್ರ ಇರುವ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹದ ನಂತರ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು, ಉತ್ತಮ ಗಳಿಕೆ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳು ಸಿಕ್ಕವು—ಜೊತೆಗೆ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಹಳ ದೂರ ವಾಸಿಸುವುದು. ಹಣ ಮತ್ತು ದೂರ ಒಂದೇ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಬಂದವು.

ಕರ್ಕ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ — ಹನ್ನೊಂದನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ವೃಷಭ

ಜಾಲಗಳು, ವೇದಿಕೆಗಳು, ಸ್ನೇಹವಲಯ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ-ಸಹೋದರಿಯರಿಂದ ಲಾಭ—ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಆದಾಯದ ಬದಲು ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ಮೂಲಗಳು.

ಇದನ್ನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಗೆಲುವೆಂದು ಓದಬೇಡಿ. ವಿಭಿನ್ನ ಮೂಲಗಳಿಂದ ನಿಯಮಿತ ಸಣ್ಣ ಆದಾಯವೆಂದು ಓದಿ—ಭಾಗ್ಯದ ಬದಲು ಇದರಿಂದಲೇ ಸ್ಥಿರತೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಬುಧ-ಕೇತು ಶಾಲೆಯ ಕಾಲದಿಂದ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಕುರಿತು ನಿರಂತರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ—ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲದ ವಿಷಯ.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಧನು ಮೂಲದಿಂದ ಇಲ್ಲಿನ ಶುಕ್ರನ ಫಲವು ಸ್ವತಃ ಪುಣ್ಯ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದ ಅಜ್ಜನ ತನಕ ತಲುಪಿತು—ದೇವಸ್ಥಾನ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಜನರಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಿ ಅಥವಾ ಶುಲ್ಕವಿಲ್ಲದೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಿ.

ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕುಟುಂಬವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಕೆಲವು ಜಾತಕಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತನ ಸಹೋದರಿ ಅಥವಾ ಅದೇ ವಲಯದವರೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹ. ಹಣ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಂಬಂಧಗಳು ಜೊತೆಗೆ ಮೇಲೇಳುತ್ತವೆ, ಆರೋಪಗಳೂ ಮೇಲೇಳಬಹುದು.

ಬೆಲೆ ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ: ಏಕಾದಶವು ಚತುರ್ಥದಿಂದ ಅಷ್ಟಮ. ಬಯಕೆಗಳು ಪೂರ್ಣವಾದಾಗ ಸುಖ, ಮನೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕಾಗಬಹುದು. ತರಗತಿಯ ಅನೇಕ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಷ್ಟದಿಂದ ಕೊನೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಲಾಭ ಹೊರಬಂದಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದವು.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಲಾಭ ಬರುವ ಮೊದಲು ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಮನೆ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಮೂತ್ರಪಿಂಡದ ಕಳವಳ ಬಂತು. ಆರೋಗ್ಯದ ವಿವರವನ್ನು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪರಿಶೀಲನೆಯ ಸೂಚನೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಷರತ್ತಾಗಿ ಎಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲ.

ಸಿಂಹ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ — ಹತ್ತನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ವೃಷಭ

ವೃತ್ತಿಜೀವನ, ಸರ್ಕಾರಿ ಗುತ್ತಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗುರುತಿನಿಂದ ಸಂಪನ್ಮೂಲ.

ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಯ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ವ್ಯಾವಹಾರಿಕ ಪ್ರಯಾಣದಿಂದ ಆದಾಯ ಮತ್ತು ಬಡ್ತಿ. ಈ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಕುರ್ಚಿಯು ಅತ್ಯಂತ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಇದೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಹಣವಾಗುತ್ತದೆ—ಸರ್ಕಾರಿ ಸೇವೆ, ಹಣಕಾಸು ಇಲಾಖೆ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಹಣ ಹರಿಯುವ ಸ್ಥಳಗಳು.

ತ್ವರಿತ ದೃಢೀಕರಣದ ಪ್ರಶ್ನೆ: ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಏನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ ಅದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮನೆಗೆ ತರುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಏನು ಮರಳಿ ತರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಕೇಳಿ, ನಂತರ ಗ್ರಹವನ್ನು ನೋಡಿ. ರಾಹು ಹೋಟೆಲಿನ ಟವಲ್ ತರುತ್ತಾನೆ. ಕೇತು ತರುವುದಿಲ್ಲ; ಬೇರೊಬ್ಬರ ವಸ್ತುವನ್ನು ಬಳಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ.

ಮಕರ ಮೂಲದಿಂದ ಇಲ್ಲಿನ ಮಂಗಳನು ತಂದೆಯನ್ನು ಲೋಹ ಅಥವಾ ಆಭರಣದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ; ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕುಟುಂಬದ ವಿವಾಹವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೊತೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ಒಳ್ಳೆಯ ಗ್ರಾಹಕರು ಈ ಭಾವದ ಸೂಚನೆ: ಅತ್ಯಂತ ಅಗ್ಗದವರು ಅಲ್ಲ, ಹುದ್ದೆಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರು. ಬೇರೊಂದು ಕುಟುಂಬದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಒಂದು ಅಥವಾ ಒಂದೂವರೆ ಶೇಕಡಾಕ್ಕೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು—ಹೂಡಿಕೆ ಸಲಹೆಗಾರರು, ಷೇರು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳ ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಹಣ ಪಡೆಯುವ ಜನರು.

ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಜೊತೆಗೆ ಕುಟುಂಬದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನೂ ಓದಿ. ದಶಮವು ನವಮದಿಂದ ದ್ವಿತೀಯ, ಆದ್ದರಿಂದ ತಂದೆಯ ಆಸ್ತಿ ಹೆಚ್ಚಬಹುದು; ತೃತೀಯದಿಂದ ಅಷ್ಟಮ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಹೋದರ-ಸಹೋದರಿಯರು ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ವಿವಾಹದ ನಂತರ ಏನು ಸುಧಾರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಹೆಚ್ಚು ಗದ್ದಲವಾಯಿತು ಎಂದು ಕೇಳಿ.

ಕನ್ಯಾ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ — ಒಂಬತ್ತನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ವೃಷಭ

ತಂದೆ, ಗುರು ಮತ್ತು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಮೂಲಕ ಹಣ.

ಇಲ್ಲಿ ಫಲವನ್ನು ಚಲಿಸುವ ಸಾಧನ ನೇರವೂ ವೇಗವೂ ಆಗಿದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಹೂವು, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಸಿಹಿತಿಂಡಿ ಅರ್ಪಿಸುವುದು ಈ ಭಾವದ ಅಡೆತಡೆಯನ್ನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಕೇವಲ ಭಾವನೆ ಅಲ್ಲ—ತಂತ್ರ. ಗುರು ಸಂಬಂಧಿಸಿದರೆ ಫಲ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದೇ ದಿನ ಬರುತ್ತದೆ.

ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಿಫಾರಸು ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಜಾತಕನು ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಮಾಡಲಾಗದದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಿಥುನ ಮೂಲದಿಂದ ಇಲ್ಲಿನ ಸೂರ್ಯನು ಸಂತಾನಗಳ ನಡುವೆ ಬಹಿರಂಗ ಪಕ್ಷಪಾತ ಮಾಡುವ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ—ನೇರವಾಗಿ ಕೇಳಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಯಾರೂ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಭಾವದ ಸೂಚನೆ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲೇ ಅತ್ಯಂತ ಸರಳ. ವಿವಾಹದ ನಂತರ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕೊಡುತ್ತಲೇ ಇರಿ, ಬೆಳವಣಿಗೆ ಬರುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡಿ, ಅದು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿ, ಅದು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ತಂದೆ, ಗುರು ಮತ್ತು ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡಿ—ಹಣವು ಅದೇ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಮರಳುತ್ತದೆ.

ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಹಣವೂ ಇಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ. ಜೀವಂತ ದೇವಸ್ಥಾನ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಈ ನಿಯಮ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕಂಡಿತು. ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುವ ಹೆಸರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ; ದಾನವು ಎಷ್ಟು ನೇರವಾಗಿ ತೆರೆಯುತ್ತದೆಯೋ ಕೃತಘ್ನತೆಯು ಅಷ್ಟೇ ನೇರವಾಗಿ ಈ ಭಾವವನ್ನು ಮುಚ್ಚಬಹುದು.

ಪ್ರಕರಣ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು.

• ಇಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಶನಿ—ಮೂರೂ ಗ್ರಹಗಳಿರುವ ಸ್ತ್ರೀಯು ಯಾರಿಂದಲೂ ಹಣ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಗುರುವಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಶ್ರದ್ಧೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ, ಆಹಾರ ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದ ಅಡುಗೆಮನೆ ನಡೆಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತ ಭಂಡಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಸ್ವಂತ ಸಾರವೇ ಪೂರ್ಣ ಓದುವಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು: ನಾನು ಎಷ್ಟು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕಳಾದೆನೋ ಅಷ್ಟು ಹಣ ಬಂತು.
• ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಿರುವ ಸ್ತ್ರೀ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಎಣ್ಣೆ, ಬತ್ತಿ ಮತ್ತು ದೀಪಗಳನ್ನು ಹಂಚುತ್ತಾಳೆ; ಯಾರಿಗೆ ಬೇಕೋ ಅವರಿಗಾಗಿ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬರುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆ ಧನ ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿ, ಫಲ ನಿಖರವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿ ಇಳಿಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು—ಸ್ವತಃ ಆಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಪತಿಯ ಮೇಲೆ.

ತುಲಾ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ — ಎಂಟನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ವೃಷಭ

ಜೀವನಸಂಗಾತಿಯ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಅಥವಾ ಹಠಾತ್ ಆಸ್ತಿ. ಪ್ರವೇಶವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಜಟಿಲವಾಗಿರಬಹುದು.

ಇಲ್ಲಿ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಅಗತ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು ಈ ಭಾವವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಓದುತ್ತಾರೆ. ಹಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆಸರೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ—ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಜೀವನಸಂಗಾತಿ ಅಥವಾ ನಿಜವಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ಅತ್ತೆಮನೆ—ಆಸ್ತಿ ಅಲ್ಲ. ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಭರವಸೆ ನೀಡುವ ಮೊದಲು ಇದನ್ನು ಓದಿ.

ನೈಜ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಸೂಚನೆ ಎಲ್ಲಿ ಇದೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ ತಿಳಿಯಿರಿ: ಅಷ್ಟಮೇಶನು ಎಲ್ಲಿಂದಲಾದರೂ ಬಂದು ವೃಷಭ ನವಾಂಶದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕಿ. ವೃಶ್ಚಿಕ ಮೂಲವನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಡಿ; ಅದು ಈ ರಾಶಿಯನ್ನು ತಲುಪಲೇ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಹಾರವು ವರ್ಷಗಟ್ಟಲೆ ಬಳಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬಿದ್ದಿರುತ್ತವೆ, ನಂತರ ಹಂಚಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಕಮಿಟಿ ಮತ್ತು ಚಿಟ್‌ಫಂಡ್ ಹಣವೂ ಈ ಭಾವದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇತರರ ಸಂಯುಕ್ತ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಕಾರ್ಯನಿರತ ಬಂಡವಾಳದಂತೆ ಬಳಸುವುದರಲ್ಲಿ ಸಹಜವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ತರಗತಿ ಸಾಮಗ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟಮ ಭಾವದ ಇತರ ಮಾರ್ಗಗಳಿದ್ದವು: ಟೆಂಡರ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಶೇಕಡಾ, ತೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ಜಿಎಸ್‌ಟಿ ಕೆಲಸ, ಕಮಿಟಿ ಅಥವಾ ಚಿಟ್‌ಫಂಡ್ ಬಂಡವಾಳ, ಮತ್ತು ಮೂಲವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕಾದ ಹಣ. ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಪರಾಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಡಿ; ಹಣ ಹೇಗೆ ಗಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

ವಿವಾಹದ ಹೊರಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ಎರಡನೇ ಭಾವ ಇದು. ಘೋಷಿಸುವ ಬದಲು ಕೇಳಿ; ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ವಿವಾಹ ಅಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಇಡಿ.

ಕೇತು-ಬುಧನ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹದ ಸೂಟ್‌ಕೇಸ್ ತೆರೆದೊಡನೆ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನಾದಿನಿಗಾಗಿ ಏನು ತಂದರು ಅಥವಾ ತರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಕುಟುಂಬದ ವಿವಾದವಾಯಿತು. ವಿವಾಹದೊಂದಿಗೆ ಏನು ಬಂತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅಷ್ಟಮ ಭಾವ ನಿಖರವಾಗಿ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ. ಇಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರನೊಂದಿಗೆ ಶನಿ ಮತ್ತು ಕೇತು, ಹಾಗೆಯೇ ಅಷ್ಟಮ ಭಾವದ ಮೂಲದಿಂದ ಬರುವ ಸೂರ್ಯ—ಹೊಸ ಸದಸ್ಯ ಬಂದಾಗ ನೈಜ ರಚನಾತ್ಮಕ ಕುಟುಂಬ ಸಂಘರ್ಷ, ಮತ್ತು ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ತಂದೆಯ ಪ್ರಯಾಣ ಹಾಗೂ ಸ್ಥಳಾಂತರ.

ಅಷ್ಟಮ ಭಾವದ ಒಂದು ಅಂತಿಮ ವಿಷಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದೇ ಈ ರಾಶಿಯ ಲೆಕ್ಕ ತೀರಿಸುವ ಸ್ಥಳ; ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಇದುವರೆಗೆ ತಡೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿತ್ತು.

ನಾರದರು ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದರು. ಸಭೆ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಹೇಳದ ಶಿವನು ತಲೆಯಿಂದ ಒಂದು ಕೂದಲನ್ನು ಕಿತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ ಎಸೆದನು; ಅದರಿಂದ ವೀರಭದ್ರನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು—ವಿಶಾಲ, ಕೃಷ್ಣವರ್ಣ, ಸಾವಿರ ಭುಜಗಳು, ಅಗ್ನಿಯಂಥ ಹಲ್ಲುಗಳು. ಕೈಜೋಡಿಸಿ ಶಿವನ ಮುಂದೆ ಬಂದನು. ನನ್ನ ಸ್ವಾಮಿ, ಏನು ಮಾಡಲಿ?

ಶಿವನು ಹೇಳಿದನು, ನೀನು ನನ್ನದೇ ದೇಹದಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು. ಹೋಗು. ದಕ್ಷನನ್ನು ಕೊಲ್ಲು, ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ಯಜ್ಞವನ್ನೂ.

ವೀರಭದ್ರನು ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋದನು; ಅದರ ನಂತರ ಯಾವುದೂ ಸಂಯಮಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಯಜ್ಞಶಾಲೆಯ ಕಂಬಗಳು ಬಿದ್ದವು. ಪಾತ್ರೆಗಳು ಒಡೆದವು. ಆಹುತಿಗಾಗಿ ಉರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಆರಿಸಲಾಯಿತು. ಸತಿ ಉರಿಯುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಮೌನವಾಗಿದ್ದ ಭಗನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೀಳಲಾಯಿತು. ಆ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಊಟ ಮಾಡಿದ ಪೂಷನ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲಾಯಿತು. ದಕ್ಷನನ್ನು ಹಿಡಿದು, ತಲೆ ಕತ್ತರಿಸಿ, ದಕ್ಷಿಣಾಗ್ನಿಯವರೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದು ಆಹುತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಸಂಜೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಯಜ್ಞದ ಏನೂ ಉಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ಈಗ ಮುಂದೆ ನಡೆದದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು ಕಥೆಯ ಇದೇ ಭಾಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ—ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿ ಈ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸುವುದು ಇದೇ.

ದೇವತೆಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವರನ್ನು ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು; ಪತ್ನಿ ಈಗಷ್ಟೇ ಸತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಮಾವನನ್ನು ಈಗಷ್ಟೇ ಕೊಲ್ಲಿಸಿದ್ದ ಅದೇ ಪುರುಷನಾದ ಶಿವನ ಮುಂದೆ, ಅವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಿದರು.

ಅವರು ಕ್ಷಮಿಸಿದರು. ತಕ್ಷಣ.

ಗಾಯಾಳುಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದರು. ದಕ್ಷನನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಿದರು. ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ತಲೆ ಮರಳಿ ಸಿಗಲಾರದು; ಆದ್ದರಿಂದ ಮೇಕೆಯ ತಲೆಯನ್ನು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ತುಂಬಿದರು.

ದಕ್ಷನು ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೇರೆ ಜೀವಿಯಂತೆ ಕಣ್ಣು ತೆರೆದನು—ಮಹಾದೇವರನ್ನು ಭೂತಗಳ ಸಹವಾಸಕ್ಕಷ್ಟೇ ಯೋಗ್ಯನಾದ ಹುಚ್ಚನೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದ್ದ ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಅದೇ ಜನರ ಮುಂದೆ. ಅವನು ಶಿವನನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಕೊನೆಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಮುರಿದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು.

ಇದೇ ಅಂತ್ಯ. ತಲೆ ಕತ್ತರಿಸುವುದಲ್ಲ—ಪುನರ್ಜೀವನ.

ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿ ಹೋಗಲು ಕಾರಣನಾದ ಪುರುಷನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವ ಬಾಧ್ಯತೆ ಶಿವನಿಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಅವರು ಕ್ಷಮಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ಷಮೆಯೇ ಅವರ ಸ್ವಭಾವ—ಸಭೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ಯಜ್ಞದ ಇಡೀ ದಿನವೂ. ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನಡೆದ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಘಟನೆಯನ್ನು ಹೀರಿಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದ ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಜೀವ ಮರಳಿಸಿದರು.

ದಕ್ಷನು ಆ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಮೇಕೆಯ ತಲೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು. ಮೂರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಹಿಂದೆ ಯಾರೂ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದ ಆ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ನಂದಿ ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದನು; ಆದರೂ ವಾಕ್ಯವು ನಿಗದಿತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ ರೂಪದಲ್ಲೇ ತಲುಪಿತು.

ಇದೇ ಈ ನವಾಂಶದ ಅಷ್ಟಮ ಭಾವ; ಇದು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಎರಡು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಅದೇ ದಿನ ಸ್ಫೋಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಭೂಗತವಾಗುತ್ತದೆ, ನಿಗದಿತ ಸಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ತಾನು ಏನು ಹೇಳಿದ್ದೆ ಎಂಬುದನ್ನೇ ಮರೆತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಇಷ್ಟು ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತು.

ಆದರೆ ಎರಡನೇ ನಿಯಮದೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಈ ರಾಶಿ ನಿಜವಾಗಿ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಕೇಳುವುದೇ ಅದು. ಲೆಕ್ಕ ನಿಜವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ತೀರಿಸಲಾಯಿತು—ತಲೆ ಹೋಯಿತು, ಅಪರಾಧ ಸತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮೇಕೆಯ ತಲೆ ಜೀವನಪೂರ್ತಿ ಉಳಿಯಿತು. ಆದರೂ ಲೆಕ್ಕ ತೀರಿಸಿದ ಅದೇ ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮಿಸಲಾಯಿತು. ವೃಷಭ ನವಾಂಶವು ಸಾಲ ವಸೂಲು ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದರ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಶಿವನನ್ನು ನೋಡಿ. ಅವರು ಎರಡನ್ನೂ ಒಂದೇ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರು.

ವೃಶ್ಚಿಕ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ — ಏಳನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ವೃಷಭ

ಹಣವು ಜೀವನಸಂಗಾತಿ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರ ಪಾಲುದಾರರಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಯ ಕುಟುಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಅಥವಾ ಅಸಾಧಾರಣ ಉದಾರಿ.

ವಿವಾಹ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯಿಂದ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಹಣ ಹರಿಯುತ್ತದೆ; ವಿವಾಹದ ನಂತರ ಜೀವನಸಂಗಾತಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ಕಾರ್ಡ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ—ಏನು ಬೇಕೋ ಕೇಳಿ, ಬರುತ್ತದೆ.

ಗ್ರಹವು ವಕ್ರಿಯಾಗದಿರುವವರೆಗೆ. ಆಗ ಕೇಳಿದಾಗ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ತ್ರೀಯು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಬೇಕು, ಒತ್ತಡ ಹಾಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕು; ಆಗ ಮಾತ್ರ ವಸ್ತು ಬರುತ್ತದೆ. ವಕ್ರಿ ಗ್ರಹಗಳು ಈ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ; ವ್ಯಕ್ತಿ ನಗುತ್ತಾ ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಂತರ ಗ್ರಹವನ್ನು ಓದಿ. ಬುಧನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಂವಹನಶೀಲ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಪರ ಸಂಗಾತಿ ಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ವಿವಾಹ ಖಾಲಿಯೆನಿಸುತ್ತದೆ; ಆ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಒತ್ತಡ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾತೃಪಕ್ಷದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಮಕರದಿಂದ ಶುಕ್ರನು ಹಣವನ್ನು ಬಿಲ್ಡರ್ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ, ವಿವಾಹದ ನಂತರ ನೈಜ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ. ಶನಿ-ಶುಕ್ರ ಜೊತೆಯಿದ್ದರೆ ಸಂಘರ್ಷವಿರುವ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯಿಂದ ಹಣ; ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಾನೂನು ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಇದು ನಿಜವಾದ ಧನಯೋಗ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿವಾದಗಳೇ ಆದಾಯ.

ಆ ಶನಿ-ಶುಕ್ರನೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಧಸತ್ಯದ ನಿಯಮವನ್ನೂ ನೋಡಿ. ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಗೌರವಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಭ್ಯ, ಒಳಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಲ್ಲದ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವ ಅಭ್ಯಾಸ—ಅದು ವಿವಾಹದ ನಂತರ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈಗ ಭಾವವು ವರವೋ ಬಲೆಯೋ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಓದುವಿಕೆ. ಈ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಭಾವ ಅಪಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸಂಗಾತಿಯ ಮೇಲೆ ಆರೋಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೈಜ ಕಾರಣವೇ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಹಣ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬರುತ್ತದೆ. ವ್ಯವಹಾರ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಬರುವ ಅದೇ ವಾಕ್ಯ ಕೇಳುತ್ತೀರಿ—ಈಗ ಪತ್ನಿಯೇ ಎಲ್ಲವೂ, ನಮಗೆ ಏನೂ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇರುವುದೆಲ್ಲ ಸಂಗಾತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಪ್ತಮ ಭಾವದಿಂದ ಸಂಗಾತಿಯೇ ಸಂಪನ್ಮೂಲ.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ. ಧನು ಲಗ್ನದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿಯ ಲಗ್ನೇಶ ಗುರು ಇಲ್ಲಿ ವಕ್ರಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಪತಿ ನಿನ್ನ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ಕಾರ್ಡ್, ಆದರೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಚಲಿಸಲು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದೆ. ಅವಳು ತಕ್ಷಣ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಅವರು ತಾವಾಗಿಯೇ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಈಗ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಮೊದಲೇ ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದಳು. ಗುರು ಇರುವುದರಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಚಿನ್ನ.

ವರ ನಿಜವಾದುದು: ಜೀವನಸಂಗಾತಿ ಅಥವಾ ಪಾಲುದಾರನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹಣ ನೀಡಿ ನಿಯಮಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆ ತರಬಲ್ಲನು. ಬಲೆ ಎಂದರೆ ಎರಡೂ ಕುಟುಂಬಗಳು ಆ ನೆರವನ್ನು ವಿವಾಹದ ಮೇಲಿನ ಮಾಲೀಕತ್ವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಬಿಡುವುದು.

ಧನು ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ — ಆರನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ವೃಷಭ

ಹನ್ನೆರಡರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ. ಹಣವು ಸಂಘರ್ಷ, ಸೇವೆ, ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಮೊಕದ್ದಮೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.

ತರಗತಿ ಈ ಭಾವವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿ ಷಷ್ಠ ಭಾವದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೆ—ಸಲಹೆ, ಕಚೇರಿ, ಜಿಎಸ್‌ಟಿ ಅಥವಾ ಆದಾಯ ತೆರಿಗೆ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಸ್, ವೈದ್ಯಕೀಯ, ಸೇವೆ ಅಥವಾ ಮೊಕದ್ದಮೆ—ಅದೇ ಒತ್ತಡ ಆದಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ ಸಂಘರ್ಷ ಮೇಲುಗೈ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ; ಕೆಲವು ಪ್ರಕರಣಗಳು ದೈಹಿಕ ಹಿಂಸೆಯವರೆಗೆ ತಲುಪಿದವು. ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕಾದ ಸುರಕ್ಷತಾ ವಿಷಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಘೋಷಿತ ಭಾಗ್ಯವಾಗಿ ಅಲ್ಲ.

ಸಂಕೀರ್ಣ ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ಇಲ್ಲಿ ನೈಜ ಆದಾಯದ ಮಾರ್ಗ. ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಮಾಡಲು ಬಯಸದ ಸೇವಾ ಕೆಲಸವೂ ಹಾಗೆಯೇ.

ಈ ಭಾವವು ಸ್ವಂತ ಮನೆಯಿಂದ ದೂರವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆಸ್ತಿ ವಿವಾದ, ಹಣದ ತೊಂದರೆ, ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳ ಬದಲಾವಣೆ, ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು—ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆರಂಭಿಕ ಸ್ಥಳದಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾನೆ; ದೂರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಯ್ದದ್ದಲ್ಲ.

ಜೊತೆಗೆ ಕರ್ಮದ ನಿಯಮವಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿ. ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ಯಾವ ಸಾಲವಿದೆಯೋ ಅದನ್ನು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ತೀರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಿರಿಯನಲ್ಲ. ಗಳಿಸುವವನಲ್ಲ. ಇವನೇ.

ತುಲಾದಿಂದ ಇಲ್ಲಿನ ಕೇತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಜಾತಕಗಳಲ್ಲಿ ಕೇತು ದಶೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗ ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಸಮಸ್ಯೆ ನೀಡಿದನು; ನಡತೆ ಕೆಟ್ಟಿದ್ದರೆ ಮುಂದಿನ ಶುಕ್ರ ಅವಧಿಯು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದಿತು. ಕೆಲವು ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಮನೆಯ ಸುತ್ತ ರೋಗಗಳೂ ಸೇರಿಕೊಂಡವು. ಸಮಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಪಡೆಯಿರಿ; ಕೇವಲ ಕೇತುವಿನಿಂದ ರೋಗ ಘೋಷಿಸಬೇಡಿ.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕೇತು ಇರುವ ಸ್ತ್ರೀಯು ವಿವಾಹದ ತಕ್ಷಣ ತಾನೂ ಪತಿಯೂ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅಸ್ವಸ್ಥರಾದದ್ದು, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ತೆಮನೆಯ ಸಂಪರ್ಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಡಿದುಹೋದದ್ದು ದೃಢಪಡಿಸಿದಳು.

ಇವನೇ ಪುರು. ನಾಲ್ವರು ಪುತ್ರರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಕಿರಿಯವನು ಭಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು; ಅದೇ ಕಾರಣದಿಂದ ವಂಶ ಅವನಿಂದ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿತು.

ಷಷ್ಠ ಭಾವದ ಪರಿಹಾರವೇ ಕೆಲಸ. ಸಂಘರ್ಷವು ಮನೆಯನ್ನು ರಣರಂಗವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಸೇವೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ.

ಮಕರ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ — ಐದನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ವೃಷಭ

ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಬುದ್ಧಿ, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಸಟ್ಟಾದಿಂದ ಹಣ.

ಸಮಾಲೋಚನೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೆರೆಯುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದಾದ ನಿಯಮ: ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜನನದ ತಕ್ಷಣ ತಂದೆಯ ಭಾಗ್ಯವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಏರುತ್ತದೆ. ನೇರವಾಗಿ ಕೇಳಿ. ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವರ್ಷ ನೆನಪಿರುತ್ತದೆ.

ಸಂತಾನವೇ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗುತ್ತದೆ—ಅದರ ಶಿಕ್ಷಣ, ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಸಾಧನಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಭಾವದಿಂದ ಸಟ್ಟಾ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ವ್ಯಾಪಾರದ ಬದಲು ಭಂಡಾರ ಮಾಡುವ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಅಸಾಮಾನ್ಯ. ಭಂಡಾರಕ್ಕೆ ಜೂಜಾಡಲು ಅನುಮತಿ ಇರುವ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಇದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ತುಲಾ ಮೂಲದಿಂದ ಇಲ್ಲಿನ ರಾಹು ವಿವಾಹದ ತಕ್ಷಣ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಡಿಜಿಟಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಪ್ಟೋ ಕೆಲಸದತ್ತ ತಿರುಗಿಸಿದನು.

ಸಂತಾನ ಜನನದ ನಂತರ ಹಣ ತರಬಹುದು; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಟ್ಟಾ ಕೂಡ ತೆರೆಯಬಹುದು. ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಡಿ: ಸಟ್ಟಾಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡುವ ಭಾವವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯವಹಾರದ ಗೆಲುವಿಗೆ ಖಾತರಿ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಕುಂಭ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ — ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ವೃಷಭ

ತಾಯಿಯೇ ಭಂಡಾರ, ಮತ್ತು ಈಗ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯೂ ಇದೆ.

ಪೈತೃಕ ಆಸ್ತಿ, ಸ್ಥಿರ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು, ಭೌತಿಕವಾಗಿ ತುಂಬಿದ ಮನೆ. ತಾಯಿ ನಿಮಗಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಹೊರತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ಸ್ಪಷ್ಟ ಓದುವಿಕೆ: ಕೊನೆಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಾಯಿಯ ಕೈಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಚತುರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇದು ಕುಳಿತಿದ್ದರೆ ಅವರು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ—ಆದ್ದರಿಂದ ವಿವಾಹಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಯಾರಿಗೆ ಏನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿರಿ; ವಚನ ಮತ್ತು ನೈಜ ಅಧಿಕಾರ ಬೇರೆ ವಿಷಯಗಳು.

ಇಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಂದ್ರನು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಕೊಡುವವನು ಮತ್ತು ದಾನ ಮಾಡುವವನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ವಸ್ತುಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನ್ನ, ನೀರು ಮತ್ತು ಉಪ್ಪು. ಬುಧನು ಇದೇ ಭಾವವನ್ನು ನೈಜ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿ ಹೋಮಿಯೋಪತಿ ಔಷಧಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ—ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಕಂಡಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಚತುರ್ಥವು ಚಂದ್ರನ ಭಾವ ಮತ್ತು ಬುಧನು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಎರಡೂ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಸಾಧನಗಳು ಯೋಜನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ.

ಜಮದಗ್ನಿಯ ಹಸು ಇಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪೈತೃಕ ಆಸ್ತಿ ವಿವಾದವಿದ್ದರೆ ಇದೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಇದೆ—ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯಂತ ಉಗ್ರವಾಗಿ ಹೋರಾಡುವವನ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ರಕ್ತದೊತ್ತಡವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

ಚತುರ್ಥವು ತಾಯಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಸ್ತಿಯ ಅಭಿರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಓದಿ. ಕಾಗದಪತ್ರಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಹೆಸರು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಮೀನ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ — ಮೂರನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ವೃಷಭ

ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಸಹೋದರ-ಸಹೋದರಿಯರು, ಸ್ವಂತ ಪ್ರಯತ್ನ, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಸಾರಿಗೆಯ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತವೆ.

ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮಾಧ್ಯಮವಾಗುತ್ತವೆ; ಬಹುಸಾರಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಡುಗೊರೆಯೂ ನಿಜವಾಗಿ ಕೈಗೆ ತಲುಪಲು ಕಾರಣನಾಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಅವರೇ. ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹಾರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿ ಮೊದಲ ಗ್ರಾಹಕನನ್ನು ತಂದಾಗ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಜಾತಕಗಳು ವಿವಾಹದ ಹೊರಗಿನ ಸಂಬಂಧದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪಾಯ ತೋರಿಸಿದ ಎರಡು ಭಾವಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು. ಇದನ್ನು ಸ್ವಭಾವದ ತೀರ್ಪಾಗಿಸಬೇಡಿ. ಶುಕ್ರ, ಸಪ್ತಮ ಭಾವ, ಸಂಬಂಧಿತ ಭಾವೇಶ, ಪೀಡೆ ಮತ್ತು ದಶೆಯಿಂದ ದೃಢಪಡಿಸಿ; ನಂತರ ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕೇಳಿ.

ಇಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರನ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ವೈಭವವನ್ನು ಸಹೋದರ-ಸಹೋದರಿಯರೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಅವರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡುಹೋಗುತ್ತಾರೆ—ಎರಡರಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಿಥುನ ಅಥವಾ ಮಂಗಳದಿಂದ ಬಂದ ಗ್ರಹವು ಸಾರಿಗೆಯನ್ನು ನೈಜ ಆದಾಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಬಲವಾದ ಸೂಚನೆ—ಕೊರಿಯರ್, ಸರಕು ಸಾಗಣೆ, ಹಡಗು ಸಾಗಣೆ—ಆದ್ದರಿಂದ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಊಹಿಸುವ ಬದಲು ನೇರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ. ಮಿಥುನದ ಸಪ್ತಮ ಭಾವದ ಮೂಲದಿಂದ ಬಂದ ಶನಿಯು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಆದಾಯದ ಜೀವನಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ; ಸಂವಹನದ ಕಹಿತನ ವಿವಾಹಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಅಲ್ಲ, ನಂತರ ಬರುತ್ತದೆ.

ಇಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವು ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗುರುತನ್ನು ತರಬಹುದು—ಪದಕ, ಚಿನ್ನ, ದಂಪತಿಯ ಹಂಚಿದ ಹೆಸರು, ವಿವಾಹ ಪ್ರಸ್ತಾಪ ಮಾಡಿದ ಹಾಡಿನವರೆಗೂ. ತೃತೀಯ ಭಾವವು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಯಾಣಗಳು, ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ಒಪ್ಪಂದಗಳು, ಹೊಸ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ನೀಡಿದ ಮೊದಲ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನೂ ತರುತ್ತದೆ.

ಬಾಲ್ಕನಿ ಮತ್ತು ಫ್ಲ್ಯಾಟ್ ಅನ್ನು ನೀವೇ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ. ಇಲ್ಲಿ ವೃಷಭವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಬದಲು ಅಪಾರ್ಟ್‌ಮೆಂಟ್ ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಾಡಿಗೆ ಆದಾಯದೊಂದಿಗೆ. ವಿವಾಹದ ನಂತರ ನಾದಿನಿ ಅಥವಾ ಅತ್ತಿಗೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನೂ ಕೇಳಿ; ಹೊರಗಿಟ್ಟ ಸಣ್ಣ ಘಟನೆಗಳು ದೀರ್ಘ ಸ್ಮೃತಿಯನ್ನು ಬಿಡಬಹುದು.

ಆ ವಸ್ತುವಿನ ವ್ಯವಹಾರ ಮಾಡಬಹುದೇ?

ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಿರುವ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಾಹಕರೂ ಕೊನೆಗೆ ಇದೇ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ; ತರಗತಿ ಇದಕ್ಕೆ ಪೂರ್ಣ ಉತ್ತರ ಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಹೌದು—ಆದರೆ ಮೊದಲು ಎರಡು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ. ಆ ಗ್ರಹದ ಮಹಾದಶೆ, ಅಂತರ್ಧಶೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯಂತರ್ದಶೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಡೆದಿದೆಯೇ? ಮತ್ತು ಅದೇ ಗ್ರಹವು ದಶಮಾಂಶದಲ್ಲಿ (ಡಿ10) ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ? ದಶಮಾಂಶ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರೆ ಆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ.

ನಂತರ ಯಾರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದ ಎಚ್ಚರಿಕೆ, ಆದರೆ ಈ ರಾಶಿಯಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೊನೆಗೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ಟಾಕ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ಏಕೆಂದರೆ ಈ ರಾಶಿಯ ಸಹಜ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು; ನೀವು ಅಗತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸರಕು ತರಿಸುತ್ತೀರಿ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವ ಒಂದು ಕ್ವಿಂಟಲ್ ಅರಿಶಿನ. ನೂರರ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಮುದ್ರಿಸಿದ ಐದು ನೂರು ಪುಸ್ತಕಗಳು. ಸ್ಟಾಕ್ ಖಾಲಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಶೂನ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ನಡೆಸಲೂ ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಬಿದ್ದೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಆರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ ಅಲ್ಲ, ಮೊದಲೇ ಇದನ್ನು ಯೋಜಿಸಿ.

ದಶೆ ಸಕ್ರಿಯವಾದಾಗ

ವೃಷಭ ನವಾಂಶದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಯಾವುದೇ ಗ್ರಹದ ದಶೆ ನಡೆದಾಗ—ಮಹಾದಶೆ, ಅಂತರ್ಧಶೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯಂತರ—ಮೂರು ವಿಷಯಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ; ಪೂರ್ಣ ಓದುವಿಕೆಯು ಮೂರನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಗ್ರಹವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರಚುರತೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ರಾಶಿಯು ಅದರ ಬೆಲೆ ಏನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಭಾವವು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುವವರು ಯಾರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಸೂರ್ಯ—ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದಗಳು. ಚಂದ್ರ—ಆಹಾರ, ವಸ್ತ್ರ, ಸುಖ ಮತ್ತು ತಾಯಿ. ಮಂಗಳ—ಭೂಮಿ. ಬುಧ—ಕಾಗದ ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳು. ಗುರು—ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಗಮನ. ಶುಕ್ರ—ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ವಿವಾಹ. ಶನಿ—ಕೈಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಶ್ರಮ. ರಾಹು—ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ತಲುಪುವಿಕೆ, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ. ಕೇತು—ಇತರ ಜನರ ಭಾಗ್ಯ.

ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ. ವೃಷಭ ನವಾಂಶದಲ್ಲಿ ಗುರು, ಕನ್ಯೆಯಿಂದ ಬಂದು ನವಮ ಭಾವದಲ್ಲಿ. ಇದರ ದಶೆಯಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ರೆಫರಲ್ ಮೂಲಕ ಹಣ ಬರುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪೀಳಿಗೆಗಳಿಂದ ನಡೆಯುವ ಆರೋಗ್ಯ ವಿಷಯ ಎದುರಾಗಬಹುದು—ಮಧುಮೇಹ, ಥೈರಾಯ್ಡ್ ಸಮಸ್ಯೆ ಅಥವಾ ಆತಂಕದಂತೆ—ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿ ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಹಾಯಕ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಬಹುದು. ಜಾತಕವು ಪರಿಶೀಲನೆಯ ದಿಕ್ಕು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪರೀಕ್ಷೆ ವಾಸ್ತವಾಂಶ ಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ದಶೆ. ಮೂರು ಉತ್ತರಗಳು. ಕೇವಲ ಹಣವನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ ಗ್ರಾಹಕನು ಓದುವಿಕೆ ಅರ್ಧ ಸರಿಯಾಗಿತ್ತು ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ—ಮತ್ತು ಅವನು ಸರಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಅಷ್ಟಮ ಭಾವದ ಸಮಯ ನಿಯಮವನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ರಾಶಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದಶೆಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ: ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಅದೇ ದಿನ ಸ್ಫೋಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಈಗ ಏಕೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಗ್ರಾಹಕ ಕೇಳಿದರೆ, ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ದಶೆಯನ್ನಷ್ಟೇ ನೋಡಬೇಡಿ. ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಆಗ ಏನು ಹೇಳಲಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಹುಡುಕಿ.

ಹಣ ನಿಂತಾಗ

ಯಾವುದೇ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ರತ್ನಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು, ಈ ರಾಶಿಗೆ ಒಂದು ಪರಿಶೀಲನೆ ಇದೆ; ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ. ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಭಜನೆ. ನೀವು ಏನು ತಿನ್ನುತ್ತೀರಿ, ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

ಹಣ ಒಣಗಿಹೋಯಿತು ಎಂದು ಗ್ರಾಹಕ ಹೇಳಿದರೆ ರತ್ನದ ಕಡೆ ಓಡಬೇಡಿ. ಅವರು ಏನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಯಾವ ಜನರ ಸಂಗದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕುರಿತು ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಿ. ತಮ್ಮದೇ ಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ; ಮಾರ್ಗವು ತಾನಾಗಿಯೇ ಮತ್ತೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.

ಇದರಿಂದ ಮೂರು ಸೂಚನೆಗಳು ಹೊರಬರುತ್ತವೆ; ತರಗತಿ ಅವನ್ನು ಇದೇ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಚಾಡಿ ಬೇಡ. ಸಂತೋಷದಿಂದ ದಾನ. ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಯೂ ಗೌರವದಿಂದಲೂ ಮಾತನಾಡುವುದು—ಏಕೆಂದರೆ ಈ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಹಣ ಗಳಿಸಬೇಕಾದರೆ ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬೇಕು. ಇದು ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವಲ್ಲ. ಇದೇ ತಂತ್ರ.

ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು: ಶುಕ್ರನ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಮಾರ್ಗಗಳು ಬೂದು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರಬಹುದು. ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ಜಾತಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದ ಆದಾಯದ ಜೊತೆಗೆ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಹಣವೂ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಅಕ್ರಮವೆಂದು ಊಹಿಸಬೇಡಿ; ತೀರ್ಪು ನೀಡುವ ಮೊದಲು ವೃತ್ತಿ, ಖಾತೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡತೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

ಪರಿಹಾರಗಳು — ಒಂದು ನೋಟದಲ್ಲಿ

ಯಯಾತಿ ವನದತ್ತ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ

ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳೂ ಸಾಕಾಗಲಿಲ್ಲ

ಒಂದು ವಿಷಯ ಉಳಿದಿದೆ; ಇದೇ ಇದು ಹಣದ ಅಧ್ಯಾಯವಲ್ಲದಿರುವ ಕಾರಣ.

ಯಯಾತಿ ಪುತ್ರನ ಯೌವನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತವು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದನು ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆರಂಭದ ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಹಂಬಲ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಕೇಳಿದ್ದ ಅದೇ ವಸ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಸಿಕ್ಕಿತು—ಮತ್ತು ಹಸಿವು ಹೆಚ್ಚಿತು.

ಅವನು ಅದನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದನು

ನಂತರ ಅವನು ನಿಂತನು. ಪುರುವನ್ನೇ ಕರೆದನು, ಯುವಕನ ಯೌವನವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದನು, ತನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಭುಜಗಳ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿ ವನದತ್ತ ನಡೆದನು.

ಆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಲಾಭದೊಂದಿಗೆ ಹೊರಬಂದ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅವನೇ.

ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಏನು ಹೇಳಬೇಕು

ವೃಷಭ ನವಾಂಶದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಗ್ರಹಗಳಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳಿ. ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಂತೆ ಅಲ್ಲ—ಮಾಹಿತಿಯಂತೆ.

ಈ ರಾಶಿಯು ಭಂಡಾರವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ, ತುಂಬುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ; ಎಷ್ಟೇ ಬಂದರೂ ಅದನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಜಾತಕದ ದೋಷವಲ್ಲ. ಭಂಡಾರದ ಸ್ವಭಾವವೇ ಇದು.

ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಯಯಾತಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡದ್ದು ಏನೆಂದರೆ, ನಿಜವಾಗಿ ಅವನದೇ ಆಗಿದ್ದ ಏಕೈಕ ಕ್ಷಣವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದ ಕ್ಷಣ.

ಖಂಡ ಙ · ಸಾರಾಂಶ

ಸಮಾಲೋಚನೆಗೂ ಮೊದಲು ಇದನ್ನು ಓದಿ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಉಳಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯವೂ ಇದರ ಹಿಂದೆ ಕುಳಿತಿದೆ.

ಗುರುತು

ವೃಷಭ ನವಾಂಶವು ಸಮೃದ್ಧಿ, ಹಣವಲ್ಲ. ಹಣ ಅದರ ಒಂದು ರೂಪ ಮಾತ್ರ. ಧನುವಿನಿಂದ ಜ್ಞಾನ, ಮಿಥುನದಿಂದ ಕಾಗದ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಗಳು, ಕುಂಭದಿಂದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ತಲುಪುವಿಕೆ, ಮಂಗಳನಿಂದ ಭೂಮಿ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ ಯಾವುದಾದರೂ ವಸ್ತುವಿನ ಭಂಡಾರ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಯಾವುದರದು ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಮೇಷವು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ವೃಷಭವು ಅದು ಉಳಿಯುತ್ತದೆಯೇ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ. ಬಂಡವಾಳ ಮುಗಿದಾಗ ಸಾಯುತ್ತವೆ.

ಇದು ಭಂಡಾರ, ಆದಾಯವಲ್ಲ. ಇದು ತಡೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಂಘರ್ಷವಿಲ್ಲದ ಬಹುಮಾನ—ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಅವರು ಎಷ್ಟು ಶ್ರಮಿಸಿದರು ಎಂಬುದಲ್ಲ. ಯಾವ ಖಾತೆಯಿಂದ ಹಣ ತೆಗೆಯಲಾಯಿತು ಎಂಬುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಈ ರಾಶಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮವಲ್ಲ; ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲವೇ ನಿಯಮ. ನವಮ ಭಾವ ಮುಖ್ಯ ಅಪವಾದ; ಅಲ್ಲಿ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕೊಡುವುದು, ಪುಸ್ತಕಗಳು, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯೇ ಮಾರ್ಗವಾಗಬಹುದು.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಓದುವಿಕೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ನಾಲ್ಕು ವಿಷಯಗಳು

ಗ್ರಹವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸಮೃದ್ಧಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ರಾಶಿಯು ಅದರ ಬೆಲೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಭಾವವು ಒಪ್ಪಿಸುವವರು ಯಾರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ದಶೆ ಯಾವಾಗ—ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಡವಾಗಿ—ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲ, ಯಾರು ಎಂದು ಕೇಳಿ. ಇಲ್ಲಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ತಾಯಿ, ಜೀವನಸಂಗಾತಿ, ತಂದೆ, ಅತ್ತೆಮನೆ ಅಥವಾ ಗುರುವಿನ ಮೂಲಕ ಸಾಗುತ್ತವೆ.

ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ

ದಕ್ಷನು ಮಹಾದೇವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದನು; ಶಿವನು ಏನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ನಂದಿಗೆ ಮೌನವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ—ನಂತರ ಶಾಪ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಶಾಪ ಬಂದವು; ಎರಡೂ ಬಾಯಿಯ ಮೇಲೆ ಇಳಿದವು: ಒಂದು ಆಹಾರವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡಿತು, ಇನ್ನೊಂದು ಅದನ್ನು ವಿಷಮಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಯಾರೂ ಶಸ್ತ್ರ ಎತ್ತಲಿಲ್ಲ.

ಈ ರಾಶಿಯು ತನಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿ; ಅದು ವಾದ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ—ಒಂದೇ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರನಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ವರ್ತನೆ.

ನಂದಿ ಸತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಯಜ್ಞದವರೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು, ಹೊರಗೆ ತರಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊರುವವನೇ ಯಾವುದಾದರೂ ವಸ್ತು ಕಳೆದುಹೋದಾಗ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಸತಿ ದೇಹವನ್ನು ಸುಟ್ಟದ್ದು ಅದು ತಂದೆಯಿಂದ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಆ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದ ಏಕೈಕ ವಸ್ತು ಅದಾಗಿದ್ದರಿಂದ. ಅನ್ಯಾಯಕ್ಕೊಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಲೆಕ್ಕ ವಸೂಲು ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ, ಕುಟುಂಬದ ಬೇರೊಬ್ಬರು ಅದರ ಬೆಲೆ ತೆರುತ್ತಾರೆ.

ಸರೋವರದ ದಡದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಎತ್ತಿಕೊಂಡ ಒಂದು ವಸ್ತ್ರವು ಒಂದು ಶಾಪ, ವರ್ಗಾಯಿಸಿದ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಎರಡು ರಾಜವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವಾಯಿತು. ದೇವಯಾನಿಯ ಪುತ್ರ ಯದು ಮತ್ತು ಶರ್ಮಿಷ್ಠೆಯ ಪುತ್ರ ಪುರು. ಯಾದವ ಮತ್ತು ಕುರು.

ನಾಲ್ವರು ಪುತ್ರರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ದಾಸೀಪುತ್ರನು ಹೌದೆಂದನು. ಯಾರಾದರೂ ಕಿರಿಯವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬೆಲೆ ತೆರುತ್ತಾನೆ.

ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನು ಹಸುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಅದೇ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಿದ್ದನು. ಭಂಡಾರವನ್ನು ಶತ್ರುಗಳು ದೋಚುವುದಿಲ್ಲ. ಅತಿಥಿಗಳು ಅದನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಯಯಾತಿ ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಅನುಭವಿಸಿದನು; ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಂಬಲ ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಇತ್ತು. ಎಷ್ಟೇ ಬಂದರೂ ಅದನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಎರಡು ನಲ್ಲಿಗಳು

ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಭಜನೆ. ಬಾಯಿಯೊಳಗೆ ಏನು ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಹೊರಗೆ ಏನು ಬರುತ್ತದೆ. ಹಣ ನಿಂತರೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಇವೆರಡನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

ಸ್ಥಿರ ಅಕ್ಷ: ವೃಷಭದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ವಾಣಿ, ಸಿಂಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ, ವೃಶ್ಚಿಕದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಗಂಟುಗಳು, ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಬಯಕೆಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೊಂಡಿಯು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಕೊಂಡಿ ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಹಿಂಬದಿಯಿಂದ ಓದಿ—ಅಪೂರ್ಣ ಬಯಕೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮನಸ್ತಾಪ ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಹೇಳುತ್ತದೆ; ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕುಸಿದ ಮನಸ್ಸು ಸೂಕ್ತ ತಜ್ಞರೊಂದಿಗೆ ಕರುಳಿನ ಆರೋಗ್ಯ ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ರೇಖೆಗಳು ಬಾಯಿಗೆ ಮರಳುತ್ತವೆ. ಕ್ರಮವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ; ರೋಗನಿರ್ಣಯದಂತೆ ಬಳಸಬೇಡಿ.

ಒಂಬತ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳು — ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಒಂದೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ

ಸೂರ್ಯ—ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು. ಖಾತೆ ಹಗುರವಾಗಿದ್ದರೆ ತಂದೆ ಮಾತ್ರ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ.

ಉಚ್ಚ ಚಂದ್ರ—ತಾಯಿಯೇ ನಿಜವಾಗಿ ಭಂಡಾರ. ನೈಜ ಪ್ರಶ್ನೆ: ನೀವು ಎಷ್ಟು ಜನರಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸಬಲ್ಲಿರಿ? ಅವರಿಗೆ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಿ.

ಮಂಗಳ—ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವವನ ಹೃದಯ. ಜೊತೆಗೆ ಕ್ಲಿನಿಕ್, ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ, ಸರಕು ಸಾಗಣೆ ಮತ್ತು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್.

ಬುಧ—ದಾಖಲೆಗಳು, ಬಾಂಡ್‌ಗಳು, ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಹೋಮಿಯೋಪತಿ, ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧ ಮಾತೃಪಕ್ಷ. ನಾಮಜಪ.

ಗುರು—ಹುಡುಕದೆಯೇ ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಗಮನ. ಜ್ಞಾನ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ; ನವಮ ಭಾವದ ಅಪವಾದವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆಯನ್ನೇ ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಹಸುಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಿ.

ವರ್ಗೋತ್ತಮ ಶುಕ್ರ—ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನ, ರೇಷ್ಮೆ ಮತ್ತು ವಾಹನ. ಒಂದು ಜಗಳ, ಮತ್ತೆ ಅವರು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕೋಣೆಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿಡಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇದು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ಶನಿ—ಕೈಗಾರಿಕೆ, ಗುಜರಿ, ತೈಲ, ಕಬ್ಬಿಣ ಮತ್ತು ಕರೆಯದೆ ಬರುವ ಸಹಾಯಕರು. ಅವರಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಎಸೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ರಾಹು—ಡಿಜಿಟಲ್ ತಲುಪುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತುವೂ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ; ತೋರಿಕೆಯನ್ನು ನಂಬುವ ಬದಲು ಹಣವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

ಕೇತು—ತಮ್ಮ ಬಯಕೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಉಳಿದಿದ್ದರೂ ಇತರರಿಗೆ ಚಿಂತಾಮಣಿ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಹನ್ನೆರಡು ಭಾವಗಳು — ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಒಂದೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ

• ಮೊದಲ—ನೀವೇ ಸಂಪನ್ಮೂಲ; ವಾಣಿ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲವು ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ರೂಪ ಕೊಡುತ್ತವೆ.
• ಎರಡನೇ—ಭಾರವಾದ ಖಜಾನೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜಗಳವೂ ಹಣ ಹಾಗೂ ವಚನದ ಮೌಲ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತದೆ.
• ಮೂರನೇ—ಹೆಸರು, ಸಹೋದರ-ಸಹೋದರಿಯರು, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಸಾರಿಗೆ; ನಾದಿನಿ ಅಥವಾ ಅತ್ತಿಗೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನೂ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.
• ನಾಲ್ಕನೇ—ತಾಯಿ ಭಂಡಾರವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಪೈತೃಕ ಆಸ್ತಿಯೂ ಎದುರಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ.
• ಐದನೇ—ಸಂತಾನ, ಸೃಜನಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ಸಟ್ಟಾದ ಮೂಲಕ ಹಣ.
• ಆರನೇ—ಆರನೇ ಭಾವದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೆ ಪಾವತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ನಿರಾಕರಿಸಿದರೆ ಸಂಘರ್ಷವು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
• ಏಳನೇ—ಜೀವನಸಂಗಾತಿ ಅಥವಾ ಪಾಲುದಾರನೇ ಸಂಪನ್ಮೂಲ; ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರಭಾವ ಭಾರವಾಗಿದೆ.
• ಎಂಟನೇ—ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಹಂಚಿದ ಅಥವಾ ಅಪಾರದರ್ಶಕ ಹಣ; ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆಸರೆ ದೊಡ್ಡ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಬಹುದು.
• ಒಂಬತ್ತನೇ—ತಂದೆ ಮತ್ತು ಗುರು; ಇಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ನೇರವಾಗಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು.
• ಹತ್ತನೇ—ವೃತ್ತಿಜೀವನ ಏರುತ್ತದೆ, ಅತ್ತೆಮನೆಯ ಗದ್ದಲವೂ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಏರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಯುತ ಗ್ರಾಹಕರು ಬರುತ್ತಾರೆ.
• ಹನ್ನೊಂದನೇ—ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಹಣ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುಖ ಅಥವಾ ಮನೆಯಿಂದ ದೂರವಾಗುವ ಬೆಲೆಗೆ.
• ಹನ್ನೆರಡನೇ—ವಿದೇಶಿ ಹಣ ಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿ ಕೊಡುವುದು; ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿವಾಹ ಮುರಿದರೆ ಗಂಭೀರ ನಷ್ಟ.

ತಪ್ಪಾದ ಓದುವಿಕೆಯಿಂದ ಉಳಿಸುವ ನಿಯಮ

ವೃಷಭ ನವಾಂಶವು ಕರ್ಕ, ವೃಶ್ಚಿಕ ಅಥವಾ ಮೀನ—ರಾಶಿಚಕ್ರದ ನಾಲ್ಕನೇ, ಎಂಟನೇ ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡನೇ ರಾಶಿಗಳಿಂದ—ಎಂದಿಗೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ರಾಶಿಯ ನಿಯಮ, ಭಾವದದ್ದಲ್ಲ. ಕರ್ಕದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಾತ್ಮಕ ಕೀಲಿಯೆಂದರೆ ಹೃದಯದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸವು ಸಹಜವಾಗಿ ಕರೆನ್ಸಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಜಾತಕಗಳಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ.

ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಇಳಿಯುವ ಅಷ್ಟಮೇಶನಿಂದ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ವೃಶ್ಚಿಕ ಮೂಲದಿಂದಲ್ಲ. ವೃಶ್ಚಿಕವು ಈ ರಾಶಿಯನ್ನು ತಲುಪಲೇ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಾಕ್ಯವೂ ಭಾಗ್ಯವಾದಿಯಾಗುವಷ್ಟು ನವಾಂಶವನ್ನು ಅಗೆಯಬೇಡಿ. ನಿಯಮ ಬಳಸಿ, ಜಾತಕ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಲ್ಲಿ.

ಬೇರೊಬ್ಬರು ನಿಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಅದರ ಹೆಸರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಯಾವುದೇ ಗುರುತನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ. ಆನೆಯಂತೆ ನಡೆಯಿರಿ: ರಸ್ತೆಯ ಬದಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧ್ವನಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದರೆ ನಿಮ್ಮ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೀರಿ.

ಹನ್ನೆರಡು ಭಾವಗಳು ಒಂದು ನೋಟದಲ್ಲಿ