ಮೇಷ ನವಾಂಶ

ಖಂಡ ಕ · ಈ ನವಾಂಶವನ್ನು ಯಾರು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ

ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಎಂದಿಗೂ ಸರಳ ರೇಖೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಎರಡು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕುಸಿದವು. ಮೂರನೆಯದು ಇಂದಿಗೂ ಹೇಗೋ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಅಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು, ಈಗ ಮೊದಲ ಮೂರನ್ನು ಯಾರೂ ನೆನಪಿಸುವುದೇ ಇಲ್ಲ.

ಆ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅವರೇ. ಸ್ವಂತ ಬಲದಿಂದ ಕೆಲಸ ಆರಂಭಿಸಿದವರೂ ಅವರೇ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಹೇಗೆ ತಲುಪಿದಿರಿ ಎಂದು ಕೇಳಿದರೆ ಯಾವುದೇ ಯೋಜನೆಯ ಕಥೆ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬೇರೆ ಯಾವ ದಾರಿಯೂ ಉಳಿಯದಿದ್ದ ಆ ಒಂದು ರಾತ್ರಿಯ ಕಥೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಇದೇ ಮೇಷ ನವಾಂಶ.

ಈಗ ರಾಶಿ ಮತ್ತು ನವಾಂಶದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಒಂದೇ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ.

ಮೇಷವು ಪರ್ವತದ ಟಗರು—ತಲೆ ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಅಡ್ಡಿಯ ಸುತ್ತ ದಾರಿ ಹುಡುಕುವ ಬದಲು ನೇರವಾಗಿ ಅದರ ಮೇಲೆಯೇ ಏರುವ ಪ್ರಾಣಿ. ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಟಗರು ನೀವೇ. ಅದೇ ಸ್ವಭಾವ, ಅದೇ ಬೆಂಕಿ, ಅದೇ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ.

ಆದರೆ ನವಾಂಶದಲ್ಲಿ ಮೇಷವು ಆ ಟಗರಲ್ಲ. ನವಾಂಶವು ಆ ಟಗರನ್ನು ಏರಲು ಕಳುಹಿಸಿದ ಕಡಿದಾದ ಏರುಗಾಡು.

ಇಲ್ಲಿಯೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಟ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟಗರು ಅದೇ. ಏರುಗಾಡನ್ನು ಬದಲಿಸಿದರೆ ಅದರ ಭಯ, ಅದು ತೆರುವ ಬೆಲೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕೆ ಸಿಗುವುದು—ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ಟಗರನ್ನು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ. ಒಂದು ಏರುಗಾಡು ಅದನ್ನು ಹಿಮಾಲಯದ ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯಾಪಾರದ ಜಗತ್ತಿನ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ. ಶಕ್ತಿ ಅದೇ; ಪರೀಕ್ಷೆ ಬೇರೆ.

ನವಾಂಶವು ಆ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಫಲ. ಏರುಗಾಡು ಪೂರ್ಣವಾದಾಗ ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಏನು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಯಾವ ರೀತಿಯ ಘಟನೆ ಬರಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ರಾಶಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆ ಘಟನೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನವಾಂಶ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಮೇಷ ನವಾಂಶವು ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ತೆರೆದ ಮುಖವನ್ನು ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಬಯಕೆ, ಹಕ್ಕೊತ್ತಾಯ, ಜಯ ಮತ್ತು ಬೆಲೆ—ನಾಲ್ಕೂ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಹಾಭಾರತದ ಆ ಸಭೆಗೆ ಹೋಗೋಣ; ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ತನಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದನು.

ಒಂದು ರಥ, ಮೂವರು ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸಭೆಗೆ ಸವಾಲು

ಕಾಶಿಯ ರಾಜನಿಗೆ ಮೂವರು ಪುತ್ರಿಯರಿದ್ದರು—ಅಂಬಾ, ಅಂಬಿಕಾ ಮತ್ತು ಅಂಬಾಲಿಕಾ. ಅವರ ಸ್ವಯಂವರವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು; ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ರಾಜರು ಕಾಶಿಗೆ ಬಂದರು.

ಸ್ವಯಂವರ ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥವೇ ಅದು. ಕನ್ಯೆ ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ತಾನೇ ಆರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ತಾನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟವನ ಕೊರಳಿಗೆ ವರಮಾಲೆ ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ. ಸಭೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು.

ಅಂಬೆಯ ಮನಸ್ಸು ಆಗಲೇ ಬೇರೆಡೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅವರು ಸೌಭದ ರಾಜ ಶಾಲ್ವನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ತಮ್ಮ ಪತಿಯೆಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದರು. ಇಂದು ವರಮಾಲೆ ಅವರ ಕೊರಳಿಗೇ ಹೋಗಬೇಕಿತ್ತು.

ಅದೇ ಸಭೆಗೆ ಭೀಷ್ಮರು ಬಂದರು. ಒಬ್ಬರೇ. ಒಂದು ರಥದಲ್ಲಿ. ತನಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ—ತಮ್ಮ ಕಿರಿಯ ಅರೆಸಹೋದರ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನಿಗಾಗಿ.

ಅವರು ಏನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ಇಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ತಾವು ಆಯ್ಕೆಯಾಗುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯಲಿಲ್ಲ. ಈ ನವಾಂಶವು ಬೇರೆಯವರ ಷರತ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಆಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಷರತ್ತುಗಳನ್ನೇ ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ.

ನನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಇಲ್ಲವೇ ಸೋಲೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ

ಅವರು ಆ ತುಂಬಿದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ರಾಜನಿಗೂ ಕೇಳಿಸುವಷ್ಟು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.

ವಿವಾಹದ ಎಂಟು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಅವಳ ವರರ ಎದುರಿನಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವ ವಿಧವನ್ನು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ನಂತರ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ನವಾಂಶವು ನಿಂತಿರುವ ಆ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದರು.

ನನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಇಲ್ಲವೇ ಸೋಲೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಮೂವರು ರಾಜಕುಮಾರಿಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ರಥದಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸಿಕೊಂಡು ಹಸ್ತಿನಾಪುರದತ್ತ ಹೊರಟರು. ರಾಜರು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದರು; ಭೀಷ್ಮರು ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರನ್ನಾಗಿ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸೋಲಿಸಿದರು. ಶಾಲ್ವನು ನೇರವಾಗಿ ಎದುರಿಗೆ ಬಂದನು. ಭೀಷ್ಮರು ಅವನನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸಿ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟರು; ರಥ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು.

ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೃಶ್ಯ ಒಂದೇ ದಿನದ್ದು. ಅದೇ ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೇಷ ನವಾಂಶದ ಅರ್ಧ ಸ್ವಭಾವ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ. ಒಂದು ರಥ. ಎದುರಿಗೆ ಇಡೀ ಸಭೆ. ಯಾರೂ—ಸ್ವತಃ ಭೀಷ್ಮರೂ ಸಹ—ಮೊದಲು ಕುಳಿತು ಗೆಲುವು–ಸೋಲಿನ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ನವಾಂಶವು ಪ್ರಬಲವಾಗಿರುವ ಕುಂಡಲಿಯಲ್ಲಿ, ಉಳಿದವರು ಇನ್ನೂ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ ಹೊರಟ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಗೆದ್ದು ಕರೆತಂದರು—ಗೌರವದಿಂದ ಮರಳಿ ಕಳುಹಿಸಿದರು

ಹಸ್ತಿನಾಪುರ ತಲುಪಿದ ನಂತರ ಅಂಬೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ತಾವು ಶಾಲ್ವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದು ಅವರನ್ನೇ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಿದ್ದೆ ಎಂದು ಭೀಷ್ಮರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು.

ಭೀಷ್ಮರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಇಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವಿದ್ವಾಂಸರೊಂದಿಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿದರು. ಅಂಬೆ ಹೇಳಿದ್ದು ಸರಿಯೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅದೇ ದಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗೌರವದೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಶಾಲ್ವನ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅವರ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರು ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಿ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಏಳು ಉತ್ತಮ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು.

ಇದನ್ನು ಆತುರವಾಗಿ ದಾಟಬೇಡಿ. ಅಂಬೆ ಹೇಳಿದ ತಕ್ಷಣ ಭೀಷ್ಮರು ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು. ಅವರ ಮಾತನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಗೌರವದಿಂದ ಶಾಲ್ವನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಂದೆ ನಡೆದದ್ದನ್ನೆಲ್ಲ “ಭೀಷ್ಮರು ಕ್ರೂರರಾಗಿದ್ದರು” ಎಂದು ಹೇಳಿ ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಅರ್ಧ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ಓದಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ.

ಶಾಲ್ವನು ಅವರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ

ತುಂಬಿದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ತಮಗಿಂತ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪುರುಷನು ಅಂಬೆಯನ್ನು ಗೆದ್ದು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದನು ಎಂದು ಶಾಲ್ವನು ಹೇಳಿದನು. ಅವರು ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ರಥದಲ್ಲಿ ಹೋಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಈಗ ತಾನು ಅವರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದನು.

ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಅಂಬೆ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿರಲಿಲ್ಲ—ರಥವನ್ನೂ ಅಲ್ಲ, ಯುದ್ಧವನ್ನೂ ಅಲ್ಲ, ಹಸ್ತಿನಾಪುರದ ದಾರಿಯನ್ನೂ ಅಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಶಾಲ್ವನ ಕೊರಳಿಗೆ ವರಮಾಲೆ ಹಾಕುವ ಆ ಒಂದು ಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಮಾತಿಗೆ ಅವಕಾಶವೇ ಇಲ್ಲದ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಒಂದೇ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿಸಿದವು.

ಅವರು ಭೀಷ್ಮರ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿ ಬಂದು ತಮ್ಮನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗುವಂತೆ ಕೇಳಿದರು. ಭೀಷ್ಮರು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ್ದರು; ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಅಂಬೆ ಈಗಾಗಲೇ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪುರುಷನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅವನೂ ನಿರಾಕರಿಸಿದನು.

ಅವರು ತಲುಪಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಾಗಿಲೂ ಅವರು ತಲುಪುವ ಮೊದಲೇ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿತ್ತು.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಮೊದಲ ಅನುಚ್ಛೇದದಲ್ಲಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಬೇರೆ ದಾರಿ ಉಳಿಯದ ಕಾರಣ ಅವರು ಹೊರಟಿದ್ದರು. ಅಂಬೆ ಅದೇ ಸ್ಥಿತಿಯ ಇನ್ನೊಂದು ಮುಖ—ಯಾವ ಆಯ್ಕೆಯೂ ಇಲ್ಲ, ಮರಳಲು ಯಾವ ಸ್ಥಳವೂ ಇಲ್ಲ.

ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳು

ನಂತರ ಅಂಬೆ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದರು.

ಭಗವಾನ್ ಪರಶುರಾಮರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ತಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ಭೀಷ್ಮರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಭಗವಾನ್ ಪರಶುರಾಮರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಹಿತವಾಗಿಸಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೂ ಭೀಷ್ಮರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಸ್ತ್ರವನ್ನೂ ಈ ಪುರುಷನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಗಿಸಲಾಗಿತ್ತು; ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಫಲವಾಗಿತ್ತು.

ಆಗ ಅಂಬೆಗೆ ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಅರ್ಥವಾಯಿತು. ಏನು ಮಾಡಬೇಕೋ ತಾವೇ ಮಾಡಬೇಕು.

ಹೋರಾಟವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೈಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಹಲವು ವರ್ಷ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು. ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಒಂದೇ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ—ಭೀಷ್ಮರ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಲು.

ಭಗವಾನ್ ಶಿವರು ಆ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಸನ್ನರಾದರು. ದರ್ಶನ ನೀಡಿ ವರವಿತ್ತರು—ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ; ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನೀನೇ ಭೀಷ್ಮರ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವೆ.

ಅಂಬೆ ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯಲಿಲ್ಲ. ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಚಿತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಒಂದು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ಜೀವನದ ನಡುವಿನ ಗೆರೆಯನ್ನು ದಾಟಿಸಿ ಆ ವರವನ್ನು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದರು.

ಇಲ್ಲಿಯೇ ನವಾಂಶವು ಕೇವಲ ಧೈರ್ಯದ ಕಥೆಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗ ಬೆಲೆಯನ್ನೂ ಮುಂದಿಡಲಾಗಿದೆ—ಬಹಳ ಬಾರಿ ಆ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾರೋ ತೆರುತ್ತಾರೆ. ಅಂಬೆಗೆ ಚಿಕ್ಕ ದಾರಿ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ದೀರ್ಘ ರಾತ್ರಿ, ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತಾವೇ ಎದುರಿಸಬೇಕಾದ ರಣರಂಗ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಅವರು ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು.

ಹತ್ತನೇ ದಿನ—ಅಜೇಯ ಯೋಧನು ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಎತ್ತದ ದಿನ

ಅಂಬೆ ಶಿಖಂಡಿಯಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದರು.

ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನದ ರಾತ್ರಿ ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಯಾವ ದಾರಿಯೂ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸ್ವತಃ ಭೀಷ್ಮರ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೋಲಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರನ್ನೇ ಕೇಳಿದರು.

ಭೀಷ್ಮರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಶಿಖಂಡಿಯನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿ. ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ನಾನು ಅಸ್ತ್ರ ಎತ್ತುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ. ಯಾರೂ ಕೊಲ್ಲಲಾಗದ ಪುರುಷನು ತನ್ನ ಸಾವಿನ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತಾನೇ ತೆರೆದನು. ಒಂದು ಜೀವನದ ಹಿಂದೆ ತಾನೇ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದ ಬಾಗಿಲು ಅದೇ ಆಗಿತ್ತು.

ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಹತ್ತನೇ ದಿನ. ಭೀಷ್ಮರು ರಣರಂಗದ ಆಚೆಗೆ ನೋಡಿ ಎದುರು ನಿಂತವರು ಯಾರೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಬಿಲ್ಲು ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ಎತ್ತಲಿಲ್ಲ.

ಅರ್ಜುನರು ಶಿಖಂಡಿಯ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಿದರು. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಕೊಲ್ಲಲಾಗದ ಆ ಪುರುಷನು ನೆಲಕ್ಕುರುಳಿದನು.

ಒಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿದ ಬೆಂಕಿ ಮರಣದಿಂದಲೂ ಆರಲಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಹೊರೆಯಂತೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಜಾಗರೂಕವಾಗಿ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು, ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಲುಪಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂದೇ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೆ ಇದು ಈ ನವಾಂಶದ ಎಂಟನೇ ಭಾವ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಾದ ಗಾಯವು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಬಡ್ಡಿ ಸಮೇತ ಮರಳುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಿಂದ ಕುಂಡಲಿಯವರೆಗೆ

ಮೇಷ ನವಾಂಶದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಭಾವವು ಇದೇ ಲೀಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುರುಷನು ತುಂಬಿದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಬಲವಂತದ ವಿವಾಹದ ಹಕ್ಕೊತ್ತಾಯ ಮಾಡಿದನು. ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪಾತ್ರವೂ ಇಲ್ಲದ ಒಂದು ಮಧ್ಯಾಹ್ನವು ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀಯ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿತು. ಆ ಬೆಂಕಿ ಎಂದಿಗೂ ಆರಲಿಲ್ಲ.

ಇದರಿಂದ ಮೂರು ನಿಯಮಗಳು ಹೊರಬರುತ್ತವೆ. ಅಧ್ಯಾಯದ ಉಳಿದ ಭಾಗವು ಇವುಗಳ ಮೇಲೆಯೇ ನಿಂತಿದೆ.

ಮೊದಲನೆಯದು—ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ನೋವು ಒಂದೇ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುತ್ತವೆ. ಇವು ಎರಡು ಬೇರೆ ಕುಂಡಲಿಗಳಲ್ಲ. ಈ ಲೀಲೆಯಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮರು ಖಳನಾಯಕರಲ್ಲ; ಅಂಬೆಯೂ ದುರ್ಬಲರಲ್ಲ. ಈ ನವಾಂಶವು ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೇ ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಕೇವಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಓದಿದರೆ ನಿಮ್ಮ ಎದುರು ಕುಳಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ತಪ್ಪಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಎರಡನೆಯದು—ಈ ನವಾಂಶವು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಮಾಡುವ ಪರಿಣಾಮ ಅಳಿದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಕಾಯುತ್ತದೆ.

ಮೂರನೆಯದು—ಭೀಷ್ಮರು ತಮ್ಮ ಕಾಲದ ಯಾವ ನಿಯಮವನ್ನೂ ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿದರು. ಅಂಬೆ ಮಾತನಾಡಿದ ತಕ್ಷಣ ಅವರನ್ನು ಹೋಗಲು ಬಿಟ್ಟರು. ತಾವು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮರ್ಯಾದೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ—ಆದರೂ ಒಂದು ಜೀವನ ನಾಶವಾಯಿತು. “ಅವನು ತಪ್ಪೇನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ” ಮತ್ತು “ಯಾರಿಗೂ ನೋವಾಗಲಿಲ್ಲ”—ಈ ಎರಡು ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಒಂದೆಂದು ಭಾವಿಸಬೇಡಿ. ಸಮಾಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ನೀವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಉಪಯೋಗವಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ನವಾಂಶದ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವ

ಲೀಲೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿರಿ. ಇದೇ ಸ್ವಭಾವವು ಕುಂಡಲಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈಗ ನೋಡಿ.

ಒಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತು ಸೂತ್ರಗಳಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸೂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಗ್ರಹವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಅದೇ ಒಂದು ನಿಯಮದಿಂದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ ಹೇಗೆ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇಡೀ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ವಿಧಾನ ಇದೇ—ಮೊದಲು ನಿಯಮ, ತಕ್ಷಣ ಅದರ ಅನ್ವಯ.

ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ವಿಷಯ. ಎಲ್ಲ ಒಂಬತ್ತು ಸೂತ್ರಗಳೂ ಅದರಿಂದಲೇ ಹೊರಬರುತ್ತವೆ.

ಮೇಷ ನವಾಂಶಕ್ಕೆ ಬರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗ್ರಹವೂ ನಾಲ್ಕು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ—ಧೈರ್ಯ, ಕರ್ಮ, ಸ್ಪರ್ಧೆ ಮತ್ತು ಅಶಾಂತಿ.

ಆ ಗ್ರಹವು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಕವೋ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆ ಕಡಿಮೆ, ಸಂಘರ್ಷ ಹೆಚ್ಚು; ಕಚ್ಚಾ ಶಕ್ತಿಯ ಬಹುಪಾಲು ದಾರಿಯಲ್ಲೇ ಕರಗುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ಸೂತ್ರಗಳು ಭೀಷ್ಮರು. ಕೊನೆಯ ಐದು ಅಂಬೆ. ಒಬ್ಬರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು; ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಬೆಲೆ ತೆತ್ತರು. ಇವರಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೇಷ ನವಾಂಶವಿದೆ.

1. ಯೋಧನ ಮನೋಭಾವ

ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ. ಒಂದು ರಥ. ಎದುರಿಗೆ ಸಭೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ರಾಜ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಭೀಷ್ಮರು ನಿಲ್ಲಲೇ ಇಲ್ಲ.

ತುಲಾ ನವಾಂಶವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಟ್ಟರೆ, ಮೇಷ ನವಾಂಶವು ರಣರಂಗದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತದೆ. ರಣರಂಗದಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಲಂಕೆಯಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀರಾಮರಿಗಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಾದುದನ್ನು ಅವರು ಮಾಡಿದರು. ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವುದು ಆಯ್ಕೆಯೇ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಈಗ ಇದನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿ. ಯಾರೊಬ್ಬರ ಚಂದ್ರನು ಮೇಷ ನವಾಂಶದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆಂದು ಭಾವಿಸೋಣ.

ಚಂದ್ರನು ತಾಯಿಯ ಕಾರಕ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಮೊದಲ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ—ತಾಯಿ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಬಲಿಷ್ಠ. ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಹೋರಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಅವರ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿದೆ.

ಈಗ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ. ಚಂದ್ರನು ಆಹಾರವೂ ಹೌದು. ಚಂದ್ರನು ಮನೆಯೂ ಹೌದು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಅಥವಾ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಸೈನ್ಯದ ಸಾಮಗ್ರಿ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಯಾಮದ ಉಪಕರಣಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ.

ಊಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾದಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ.

ರಾತ್ರಿ ಊಟದ ವೇಳೆ ಟಿವಿಯಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಚಲನಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ಯಾವುದಾದರೂ ಪಂದ್ಯ ನಡೆಯುತ್ತಿರುತ್ತದೆ.

ಈಗ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಒಂದೇ ನಿಯಮದಿಂದ ಐದು ಬೇರೆ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು ಹೊರಬಂದವು. ನಿಯಮವು ಇಷ್ಟು ಮಾತ್ರ—ಈ ನವಾಂಶವು ರಣರಂಗ. ಉಳಿದದ್ದು ಆ ರಣರಂಗದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹದ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಇಡುವುದರಿಂದ ಬಂತು.

2. ಯೋಚಿಸುವ ಮೊದಲು ಕರ್ಮ

ಅವರು ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ಇಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ವರಮಾಲೆಗಾಗಿ ಕಾಯಲಿಲ್ಲ. ಎದ್ದು ನಿಂತು ಸವಾಲು ಹಾಕಿ ಮೂವರು ರಾಜಕುಮಾರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟರು.

ನೀವು ವಾಹನ ಚಲಾಯಿಸಲು ಕಲಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಕಲಿಯುತ್ತೀರಿ. ನಾಲ್ಕು ನಿಮಿಷ ಸಿದ್ಧಾಂತ; ಉಳಿದದ್ದನ್ನೆಲ್ಲ ಕೈಗಳು ಕಲಿಸಿದವು. ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಈ ನವಾಂಶಕ್ಕೆ ಬಹುತೇಕ ಏನನ್ನೂ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅಭ್ಯಾಸವು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಈಗ ಗುರು ಮೇಷ ನವಾಂಶದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸೋಣ.

ಗುರು ಶಿಕ್ಷಕ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಿಗುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಗುರು ಕಠಿಣರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಅವರು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದಿನನಿತ್ಯದ ಕೆಲಸದಿಂದ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನೈಜ ಜಗತ್ತಿನ ಯಾವುದಾದರೂ ನಿಜವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಿ ಬರುವಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೊರಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪರೀಕ್ಷೆಗಾಗಿ ನೇರವಾಗಿ ಮೈದಾನಕ್ಕೆ ಇಳಿಸುತ್ತಾರೆ—ಈಗ ನೀವೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಆ ಗುರುಗಳೂ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಠ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿ, ನಂತರ ಎದ್ದ ಗದ್ದಲವನ್ನು ಸಾಗುತ್ತಲೇ ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ ಗುರು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡಾಗ ಮೃದು ಶಿಕ್ಷಕ ಎಂದು ಓದಬೇಡಿ. ಈ ನವಾಂಶದಲ್ಲಿ ಗುರುವಿನ ಬೋಧನೆಯ ರೂಪವೇ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ—ಕಠಿಣತೆ, ಮೊದಲು ಕೆಲಸ, ಮೈದಾನಕ್ಕೆ ಎಸೆದು ಕಲಿಸುವುದು.

3. ದಾರಿ ನಿರ್ಮಿಸುವವನು

ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮರು ಮಾಡಿದುದನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಈ ನವಾಂಶಕ್ಕೆ ಬರುವ ಗ್ರಹವು ಆ ಗ್ರಹದ ಕೆಲಸವನ್ನು ತನ್ನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಜಾತಕನನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.

ಗ್ರಹವನ್ನು ಬದಲಿಸಿ; ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ ತನ್ನಿಂದ ತಾನೇ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಅತ್ಯಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸೂರ್ಯ ಇಲ್ಲಿದ್ದರೆ—ಕುಟುಂಬದ ಮೊದಲ ಸರ್ಕಾರಿ ಉದ್ಯೋಗ. ಮೊದಲ ಅಧಿಕಾರಿ. ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ರಾಹು ಇಲ್ಲಿದ್ದರೆ—ಸಮುದಾಯದ ಹೊರಗೆ ವಿವಾಹವಾಗುವ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅಥವಾ ವಂಶದ ಮೊದಲ ಕೋಟ್ಯಧಿಪತಿ; ಏಕೆಂದರೆ ಶುಕ್ರನೊಂದಿಗೆ ರಾಹು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ತರುತ್ತಾನೆ.

ಬುಧ ಇಲ್ಲಿದ್ದರೆ—ಮನೆಯ ಮೊದಲ ಲೇಖಕ, ಮೊದಲ ವಕೀಲ, ಅಥವಾ ಸ್ವಂತ ಮಾಧ್ಯಮ ಅಥವಾ ಪ್ರಕಾಶನ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಕಟ್ಟುವ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದಾಗುವುದೋ ಕೆಟ್ಟದಾಗುವುದೋ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹದ ಭಾವ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತ. ಮೊದಲಿಗರಾಗುವುದು ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ವರವೂ ಅಲ್ಲ, ಶಾಪವೂ ಅಲ್ಲ.

4. ಸ್ವಭಾವತಃ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ

ನನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಇಲ್ಲವೇ ಸೋಲೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ. ಇಡೀ ಭಾಷಣ ಇಷ್ಟೇ.

ಇಲ್ಲಿ ಮೂರು ವಿಷಯಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತವೆ—ಬದುಕುಳಿಯುವ ಬಯಕೆ, ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ದೈಹಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು.

ಇದು ಶಕ್ತಿ. ಇದನ್ನು ದೋಷವೆಂದು ಓದಬೇಡಿ. ಈ ನವಾಂಶವು ಮನಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಲ್ಲ, ದೇಹದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಶುಕ್ರನು ಮೇಷ ನವಾಂಶದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆಂದು ಭಾವಿಸೋಣ.

ಕಾಮೇಚ್ಛೆ ಪ್ರಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಆಕರ್ಷಣೆ ದೇಹದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂಗಾತಿಯ ದೇಹ, ನಡಿಗೆ, ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಮುಂದಾಳತ್ವ ವಹಿಸುವ ಸಿದ್ಧತೆ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ.

ಇದೇ ಬೆಂಕಿ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಬಹುದು. ದಿಕ್ಕು ಸಿಗದಿದ್ದರೆ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಪರದೆ ಹಾಕದೆ ಓದಬೇಕಾದ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಈಗ ಬನ್ನಿ. ದೈಹಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು ಈಡೇರದಿದ್ದರೆ ಇದೇ ಶಕ್ತಿ ವಿವಾಹದ ಹೊರಗೆ ದಾರಿ ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ಶುಕ್ರನು ಮೂರನೇ, ಎಂಟನೇ, ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿದ್ದು ಪಾಪಗ್ರಹಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯೂ ಬಿದ್ದರೆ ಇದರ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ.

ನಂತರ ಅವರಿಗೆ ಮಾಡಲು ಯಾವುದಾದರೂ ದೃಢವಾದ ಕೆಲಸ ಕೊಡಿ; ವಿಷಯ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇದರಿಂದಲೇ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ದೇಹಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅವಕಾಶ ಕೊಡಿ—ಓಟ, ವ್ಯಾಯಾಮ ಅಥವಾ ಯಾವುದಾದರೂ ಆಟ. ಇದು ನಿಲ್ಲುವ ವಾರದಲ್ಲೇ ಉಳಿದ ವಿಷಯಗಳು ಕೆಡಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತವೆ.

ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲಿನ ತೀರ್ಪಲ್ಲ. ಸರಿಯಾದ ಹೊರಹಾದಿ ಸಿಗದ ಒತ್ತಡ. ಸಮಾಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಓದುವುದು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸ.

5. ಆರಾಮದಿಂದಲ್ಲ, ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ಕಲಿಯುವುದು

ಅಂಬೆಗೆ ಸುಲಭ ದಾರಿ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳು ಸಿಕ್ಕವು.

ಈ ನವಾಂಶದಿಂದ ಆರಾಮ ಕೇಳಿದರೆ ಉತ್ತರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಘರ್ಷದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಸುಲಭ ಏರುಗಾಡು ಇದರ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾವದ ಅಧಿಪತಿ ಮೇಷ ನವಾಂಶಕ್ಕೆ ಹೋದನೆಂದು ಭಾವಿಸೋಣ.

ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾವ ಮನೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾವ ಶಾಂತಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಶಾಂತಿ ಎಂದಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ದುರಸ್ತಿ ಕೆಲಸ ಸದಾ ನಡೆಯುತ್ತಿರುತ್ತದೆ.

ಮನೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಸುತ್ತಲಿನ ವಾತಾವರಣವು ಒತ್ತಡದಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.

ಒಂದೇ ಕಡೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ; ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿ ತುಂಬಿದೆ.

ಗಮನಿಸಿ: ನಾನು ಆ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತ ಗ್ರಹವನ್ನಲ್ಲ, ಭಾವದ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಈ ತಂತ್ರವು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಉಪಯೋಗವಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಶಿ ಕುಂಡಲಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಭಾವವನ್ನು ಓದಬೇಕೋ, ಅದರ ಅಧಿಪತಿ ನವಾಂಶದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆಂದು ನೋಡಿ.

6. ಹೊಸದನ್ನು ಆರಂಭಿಸಬೇಕೆಂಬ ನಿರಂತರ ಸೆಳೆತ

ಈ ನವಾಂಶವು ಸಕ್ರಿಯವಾದಾಗಲೆಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಆರಂಭಿಸುವತ್ತ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆ ತಳ್ಳುವಿಕೆಯೇ ಇದರ ದೊಡ್ಡ ಕೊಡುಗೆ. ಅದರಿಂದಲೇ ಕುಟುಂಬದ ಮೊದಲ ಉದ್ಯಮ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ವಿಫಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯ; ತಪ್ಪಾದ ಓದಲ್ಲ.

ನವಮ ಭಾವದ ಅಧಿಪತಿ ಮೇಷ ನವಾಂಶಕ್ಕೆ ಹೋದ ಕುಂಡಲಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.

ನವಮ ಭಾವ ತಂದೆ, ಗುರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೊಸ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ—ಕಟ್ಟಡ ಕಟ್ಟಿಸುವುದು, ದೇವಾಲಯ ಕಟ್ಟಿಸುವುದು, ಏನನ್ನಾದರೂ ಮುದ್ರಿಸುವುದು.

ಇದರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ.

ತಂದೆ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಅಶಾಂತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುರು, ಹಿರಿಯ ಅಥವಾ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ—ಮೇಲಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ಯಾರೇ ಆಗಿರಲಿ—ತಮ್ಮದೇನನ್ನಾದರೂ ಆರಂಭಿಸುವ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ.

ಈಗ ಕೇಳಿ—ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮೊದಲು ಯಾರು ಆರಂಭಿಸಿದರು, ನೀವು ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ? ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಬಾರಿಯೂ ಉತ್ತರ ಒಂದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಗ್ರಹ, ಮೂರು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು. ಇದೇ ವಿಧಾನ.

7. ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಮೊದಲು ತ್ಯಾಗ

ಭೀಷ್ಮರು ಮೂವರು ರಾಜಕುಮಾರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಬೆಲೆಯನ್ನು ಅಂಬೆ ತೆತ್ತರು.

ಈ ನವಾಂಶದ ಅಧಿಷ್ಠಾತೃ ದೇವತೆ ಮಂಗಳಾ ಮಾತೆ. ಅವರು ವಿವರಿಸಿ ಕಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬೆಲೆ ತೆರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಫಲ ಉಚಿತವಾಗಿ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಈಗ ಮೇಷ ನವಾಂಶದಲ್ಲಿ ಶನಿಯನ್ನು ನೋಡಿ.

ಶನಿ ಈಗಾಗಲೇ ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಸಹನಶಕ್ತಿಯ ಕಾರಕ.

ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ನಂತರ ಅವನು ಮೂರು ವಿಷಯಗಳ ಬಲಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ—ಮನೆ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆ.

ಬಹಳ ಬಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಒಂದು ದಿನದ ಅನುಭವವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೂ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅವರ ಕೈಗೇ ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಶನಿಯ ಕೊಡುಗೆಯೂ ಇದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ. ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಇದೇ ಶನಿ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಭೂವಿವಾದಗಳು. ಮೊಕದ್ದಮೆಗಳು. ಪ್ರತಿವರ್ಷವೂ ಹೋರಾಡಬೇಕಾದ ವಿವಾಹ. ಇಲ್ಲಿ ಬೆಲೆ ತೆರದೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

8. ಅಲೆಗಳಂತೆ ಬರುವ ಶಕ್ತಿ

ಮೊದಲು ಉತ್ತುಂಗ, ನಂತರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮತಟ್ಟು. ಮತ್ತೆ ಉತ್ತುಂಗ.

ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನ ಎಂಟು ಗಂಟೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬೇಡಿ. ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಮುನ್ನ ಹನ್ನೆರಡು ಗಂಟೆಗಳ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಉಳಿದ ಕಡೆ ಅರ್ಧಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳು.

ಯಾರೊಬ್ಬರ ಬುಧನು ಮೇಷ ನವಾಂಶದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಫಲ ತೆಗೆಯಿರಿ.

ಬುಧನು ಅಧ್ಯಯನ. ಬುಧನು ಕಲಿಯುವ ಹಸಿವು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹಿಂದಿನ ಪಠ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಮುಗಿಸುವ ಮೊದಲೇ ಹೊಸದನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಂತರ ಮೂರನೆಯದು.

ಕಲಿಯುವ ಹಸಿವು ನಿಜ. ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ.

ಈ ಎಂಟು ವಿಷಯಗಳು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಒಂಬತ್ತನೆಯದು ಅವುಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದು—ಅದೇ ಇಡೀ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

9. ಜಡತೆ ವಿರುದ್ಧ ಸಂಘರ್ಷ

ಇದು ಇಡೀ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗ. ಆದ್ದರಿಂದ ಎದುರು ಕುಳಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿ.

ಮೇಷ ನವಾಂಶದ ಅವಧಿ ಆರಂಭವಾದಾಗ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗದೆ ಕುಳಿತರೆ ನೀವು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತೀರಿ—ನೂರ ಹತ್ತು ಪ್ರತಿಶತ. ಚಿಂತೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಏರಲು ಬಿಡಬೇಡಿ. ಭಯದ ಕಾರಣ ಆರಂಭಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಬೇಡಿ.

ಇಲ್ಲಿ ಜನರು ನಾಲ್ಕು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟದ್ದರಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮದ್ದರಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸೋಣ. ಆಗ ಕ್ರಮ ನೆನಪಿರುತ್ತದೆ.

ಭಯದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು. ಇದರಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಒಳಮುಖವಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿಂತೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗುವುದು ಇಲ್ಲಿಂದಲೇ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೋರಾಡದೆ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವುದು. ಈ ನವಾಂಶಕ್ಕೆ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಕಿರಿಕಿರಿ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯಿದ್ದರೂ ಹೊರಡುವುದು. ಈ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ನವಾಂಶದ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸೋತರೂ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಎಣಿಕೆಯಾಗುವುದು ಪ್ರಯತ್ನ.

ಸೋಲಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೋರಾಡುವುದು. ಇದೇ ನವಾಂಶದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಇದರ ನಂತರ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಇದನ್ನು ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಉದಾಹರಣೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಭಾರಿ ಒತ್ತಡದ ಪಂದ್ಯ. ಕೊನೆಯ ಓವರ್. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚೆಂಡೂ ಮುಖ್ಯ. ಮಾಡು ಇಲ್ಲವೇ ಮಡಿ ಎಂಬ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಡ್ರಾಗಾಗಿ ಆಡುವುದಿಲ್ಲ. ಗೆಲುವಿಗಾಗಿ ಆಡುತ್ತಾರೆ.

ಅಂಬೆಯ ಎದುರು ಮೂರು ಬಾಗಿಲುಗಳು ಮುಚ್ಚಿದವು. ಅವರು ಮುರಿದುಬೀಳಲಿಲ್ಲ. ಆ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ; ಅದೇ ಈ ನವಾಂಶದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ರೂಪ.

ಅರ್ಜುನರು ರಣರಂಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದರು. ಇಡೀ ಸೇನೆ ಕಾಯುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಕೆಳಗಿಟ್ಟರು.

ನವಾಂಶ ಅದೇ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇಬ್ಬರು. ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಈ ಒಂಬತ್ತನೇ ಸೂತ್ರ ಮಾತ್ರ—ಒಂಬತ್ತರಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರುವುದು ಇದೊಂದೇ. ಯಾರೊಬ್ಬರ ಕುಂಡಲಿಯಲ್ಲಿ ಈ ನವಾಂಶ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದ್ದರೆ ಕೇಳಬೇಕಾದ ಏಕೈಕ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇದೇ.

ದೇಹ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ಸ್ಥಿತಿ

ಒಂಬತ್ತು ಸೂತ್ರಗಳು ಪೂರ್ಣವಾದವು. ಈಗ ನೇರವಾಗಿ ದೇಹಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುವ ಭಾಗ.

ಮೇಷವು ತಲೆಯ ಕಾರಕ. ತಲೆಗೆ ಗಾಯ, ಕತ್ತರಿಸುವಿಕೆ, ಸುಡುವಿಕೆ, ಎಲುಬು ಮುರಿತ, ಕ್ರೀಡಾ ಗಾಯಗಳು, ಹಠಾತ್ ಅಪಘಾತಗಳು. ನಂತರ ರಕ್ತ—ರಕ್ತದೊತ್ತಡ, ಕೊಲೆಸ್ಟ್ರಾಲ್, ಇನ್ಸುಲಿನ್. ಇದು ಐಸಿಯು ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಕೊಠಡಿಯ ಕಾರಕವೂ ಹೌದು. ಇದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ; ಮುಂದೆ ಅನೇಕ ಕಡೆ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅಂಶಗಳಿವೆ—ಸಮಸ್ಯೆಯತ್ತ ನೇರವಾಗಿ ಹೋಗುವುದು, ವಾದಕ್ಕಿಂತ ಕರ್ಮದ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಪಾಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಯಾರ ಮೇಲಾದರೂ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಇದು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬಿದ್ದ ನಂತರ ಬೇಗ ಎದ್ದೇಳುತ್ತದೆ. ದುರ್ಬಲ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯ ಕುರಿತು ತಾಳ್ಮೆಯಿಲ್ಲ—ಆದರೆ ಬಲಿಷ್ಠ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಗೌರವವಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಇದರ ಶಕ್ತಿಗಳು—ನಾಯಕತ್ವ, ಧೈರ್ಯ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ, ಮುಂದಾಳತ್ವ, ವೇಗದ ನಿರ್ಧಾರ ಮತ್ತು ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ತಣ್ಣನೆಯ ಮನಸ್ಸು.

ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳು ಅದೇ ಪಟ್ಟಿಯ ಹೆಚ್ಚು ಬಿಸಿಯಾದ ರೂಪ—ಅತಾಳ್ಮೆ, ಕೋಪ, ದುಡುಕಿನ ನಿರ್ಧಾರ, ಅಶಾಂತಿ, ಅತಿಯಾದ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ನಿಧಾನಗೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಕಷ್ಟ.

ಮುಂದಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪುಟದಲ್ಲೂ ಉಪಯೋಗವಾಗುವ ಮೂರು ಗ್ರಹಸ್ಥಿತಿಗಳು. ಸೂರ್ಯ ಇಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚ. ಶನಿ ನೀಚ. ಮಂಗಳ ಸ್ವರಾಶಿ.

ಮಧ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ನೀಚ ಶನಿ ಎಂದರೆ ತಾಳ್ಮೆಯ ಕೊರತೆ. ಮುಂದೆ ಬರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈವಾಹಿಕ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಈ ಒಂದೇ ವಿಷಯದಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಯಾವ ದೇವತೆ ಅಥವಾ ರತ್ನಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಈ ನವಾಂಶದ ಸ್ವಂತ ಪರಿಹಾರ—ದೇಹವನ್ನು ಚಲಿಸಿ. ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡಿ, ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಕ್ರೀಡೆ ಆಡಿ, ಮಾರ್ಷಲ್ ಆರ್ಟ್ ಅಥವಾ ಕಠಿಣ ಯೋಗವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ; ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರಿ. ಈ ಬೆಂಕಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ದಾರಿ ಸಿಗದಿದ್ದರೆ ಅದು ತಪ್ಪು ದಾರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಖಂಡ ಖ · ಮೇಷ ನವಾಂಶದಲ್ಲಿ ನವಗ್ರಹಗಳು

ಆರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗ್ರಹಕ್ಕೂ ಬಳಸುವ ಒಂದು ನಿಯಮ. ಮೇಷ ನವಾಂಶವು ವಂಶರೇಖೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತದೆ. ಗ್ರಹವು ಯಾವ ಸಂಬಂಧಿಕನ ಕಾರಕವೋ, ಆ ಸಂಬಂಧಿಕನು ಅನುಭವಿಸಿದ ದೈಹಿಕ ಕಷ್ಟವು ಕುಂಡಲಿಧಾರಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕಾದ ದಿಕ್ಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯ—ತಂದೆ. ಚಂದ್ರ—ತಾಯಿ. ಬುಧ—ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ–ಮಾಮ. ರಾಹು—ವಂಶ. ಶುಕ್ರ—ಜೀವನಸಂಗಾತಿ.

ಕೆಳಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗ್ರಹವೂ ಒಂದೇ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ—ಸ್ವಭಾವ, ನೇರ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು, ನೇರ ಸಾಕ್ಷ್ಯ, ಓದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆ, ಬಲೆ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರ.

Su

ಸೂರ್ಯ

ಉಚ್ಚ

ಸೂರ್ಯ ಅಧಿಕಾರ, ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಕಾರಕ. ಈ ಕಡಿದಾದ ಏರುಗಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕುಂಡಲಿಧಾರಿಗೆ ಮೂರೂ ಸಿಗುತ್ತವೆ—ಅವುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನೆಲ ಮಾತ್ರ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸೂರ್ಯ ಇಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚ. ಅನುಭವ ಸುಖಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ.

ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀರಾಮರನ್ನು ನೋಡಿ; ಅವರಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅವರು ಹೇಗೆ ನಿಭಾಯಿಸಿದರು ಎಂಬುದರಲ್ಲೇ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಿತಿ ಅಡಗಿದೆ.

ಸಿಂಹಾಸನ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಅವರದೇ ಆಗಿತ್ತು. ತಂದೆಯ ಒಂದು ವಚನಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದೇ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು—ವಾದವಿಲ್ಲ, ಚೌಕಾಸಿಯಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನವೂ, ಖಜಾನೆಯೂ, ಸೇನೆಯೂ ಇಲ್ಲದಾಗಲೂ ಯುದ್ಧ ಅವರ ಬಳಿಗೇ ಬಂತು.

ವಾನರರಿಂದ ಸೇನೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು; ತೆರೆದ ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲಿನ ಸೇತುವೆ ಕಟ್ಟಿದರು. ಮುಂದೆ ನಿಂತು ಹೋರಾಡಿದರು.

ರಾವಣನು ಮೊದಲ ಬಾರಿ ರಥ, ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರಗಳಿಲ್ಲದೆ ಎದುರು ನಿಂತಾಗ, ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀರಾಮರು ನಿರಾಯುಧ ಪುರುಷನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಮರುದಿನ ಹೊಸ ಅಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮರಳುವಂತೆ ರಾವಣನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಇದು ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದ ದಿನಗಳ ಘಟನೆ—ಕುಂಭಕರ್ಣನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವ ಮೊದಲು—ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯವಲ್ಲ.

ಅವರು ಗೆದ್ದರು. ನಂತರ ಲಂಕೆಯನ್ನು ವಿಭೀಷಣರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ ಖಾಲಿ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಮರಳಿದರು.

ಇದನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ; ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಲೂ ಇಲ್ಲಿಂದಲೇ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಸೂರ್ಯ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ತನ್ನ ಬಳಿ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೋರಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಹೋರಾಡಿ, ನಂತರ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

• ಕೆಲಸವು ಈಗಾಗಲೇ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಮಾತ್ರ ಇವರಿಗೆ ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲಸ ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿದ ದಿನ ಇವರ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಕೂರಿಸಿ ಇವರನ್ನು ಮುಂದೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರು–ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ. ಒಮ್ಮೆಯೂ ಮೊದಲೇ ಸುಳಿವು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
• ಆದ್ದರಿಂದ ದೊಡ್ಡ, ಸ್ಥಾಪಿತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಇವರನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಹಿಡಿದಿಡಲಾರವು. ಇನ್ನೂ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ—ಸಣ್ಣ ಕಂಪನಿ, ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದ ಕೆಲಸ, ಸ್ಟಾರ್ಟ್‌ಅಪ್ ಅಥವಾ ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸ.
• ಹಿರಿಯರು, ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರವೇ ಇವರೊಂದಿಗೆ ಹೀಗೆಯೇ ವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ—ವಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ; ಲೆಕ್ಕ ಎಂದಿಗೂ ಸಮವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
• ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯಿಂದ ದೈಹಿಕ ಹೊಡೆತ ಬೀಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. ಆ ಪುರುಷನ ಎದುರು ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
• ವಂಶದಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು—ಮೊದಲ ಸರ್ಕಾರಿ ಉದ್ಯೋಗ, ಮೊದಲ ಅಧಿಕಾರಿ, ಮೊದಲ ಸೇನಾಧಿಪತಿ, ಆ ಮನೆಯ ಮೊದಲ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹೆಸರು.
• ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
• ಯಾರಿಂದಲೂ ಅಸುರಕ್ಷತೆ ಇಲ್ಲ. ತಮ್ಮನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೂ ಹೋಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
• ಕುಟುಂಬದ ಕರ್ತೃ—ಹಿರಿಯರಾಗಿರದಿದ್ದರೂ.
• ಇವರ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ತಪ್ಪಾಗುತ್ತವೆ. ಅದರಿಂದ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ—ನಿಲ್ಲಬಾರದು ಕೂಡ.
• ಈ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಕುತಂತ್ರಿ ಎಂದು ಓದಬೇಡಿ. ದೋಷ ಬಹುತೇಕ ವಿರುದ್ಧ—ಅಗತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹೊರುತ್ತಾರೆ; ಹಂಚಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಕೆಲಸದ ಕೆಳಗೇ ಸಿಲುಕುತ್ತಾರೆ.

ಭಾವದ ಪ್ರಕಾರ.

• ಮೂರನೇ—ಶಿಕ್ಷಕ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯೋಪಾಧ್ಯಾಯ.
• ಐದನೇ—ಒಂದು ಸಮುದಾಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ.
• ಹತ್ತನೇ—ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದ ನಾಯಕ.
• ಹನ್ನೊಂದನೇ—ಬಹುಜನರ ಶಿಕ್ಷಣ ಇವರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತ.
• ಮೊದಲ, ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತನೇ—ಪ್ರಬಲ.
• D1 ಮತ್ತು D9 ಎರಡರಲ್ಲೂ ಕೇಂದ್ರ ಅಥವಾ ತ್ರಿಕೋಣ—ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಹುದ್ದೆ; ಆದರೆ ಹುದ್ದೆ ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಥಿರವಲ್ಲ.

ವಿವಾಹದ ನಂತರ.

• ಈ ಸ್ಥಿತಿಯ ಎಲ್ಲ ಪತ್ನಿಯರೂ ಹೇಳುವ ಅದೇ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಪತ್ನಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ—ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗಾಗಿ ಇದ್ದೀಯ, ನನಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಇಲ್ಲ. ಆಕೆ ಸರಿಯಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ; ಇದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಇವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
• ಈ ಸೂರ್ಯ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲನೋ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಅಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ—ಮನೆಗೆ ಸಿಗುವ ಇವರ ಪಾಲು ಅಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
• ಸಪ್ತಮೇಶನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಏಳನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿದ್ದರೆ—ಹೊರಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ, ಒಳಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿ. ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ದೂರವಿಡಿ.
• ಶನಿ ಪ್ರಧಾನ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಜೋಡಿಸಬೇಡಿ—ಲಗ್ನದಲ್ಲಿ ಶನಿ, ಅಥವಾ ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಶನಿ. ಇವರ ಬೆಂಕಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ಲಾಭ ಎದುರಿನವರಿಗೆ.

ಈ ಸೂರ್ಯ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದನೆಂಬುದು ಇವರು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಏನನ್ನು ಹೊತ್ತರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

• ಕನ್ಯೆಯಿಂದ—ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಪಾರುಮಾಡಿದರು.
• ಸಿಂಹದಿಂದ—ಯಾರೊಬ್ಬರ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಉಳಿಸಿದರು.
• ಮಿಥುನದಿಂದ—ಬರವಣಿಗೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೊತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು.
• ವೃಷಭದಿಂದ—ಭೂಮಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವು ತಂದೆಯನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿತು; ಈಗ ನಾನು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
• ಎಂಟನೇ ಭಾವದಿಂದ—ತಂದೆ ಅಸ್ವಸ್ಥರಾದಾಗ ಔಷಧಿಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

ಈ ಹೊರೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೂ ಮೂಲತಃ ಇವರದ್ದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ. ರಾಶಿ ಕುಂಡಲಿಯ ಒಂಬತ್ತನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಕುಂಭದ ಸೂರ್ಯನು ನವಾಂಶದ ಐದನೇ ಭಾವಕ್ಕೆ ಇಳಿದಿದ್ದನು. ತಂದೆ ದುಬಾರಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು—ಲ್ಯಾಪ್‌ಟಾಪ್ ಅಥವಾ ಹಾಗೆಯೇ ಯಾವುದಾದರೂ ಸಾಧನ—ಕೊಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ. ಸರಿ ಎಂದನು. ಅವು ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ, ಬೇರೆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದೆ. ಮತ್ತೆ ಸರಿ. ಒಂಬತ್ತನೇ ಭಾವದ ಕುಂಭವು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿತು. ನವಾಂಶದ ಐದನೇ ಭಾವವು ಖರೀದಿಯ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೇಳಿತು.

ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿ; ಹತ್ತು ಸೆಕೆಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಓದು ಸರಿಯೇ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಮೊದಲೇ ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಯಾವುದಾದರೂ ಕೆಲಸವನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ನಿಮಗೆ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಅವರು ನಕ್ಕರೆ ನೀವು ಸರಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ.

ಬಲೆ—ಎಲ್ಲರೂ ನಂಬುವ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾವ ಕೆಲಸವೂ ಹಂಚಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲವೂ ಇವರ ಮೂಲಕವೇ ಬರುತ್ತದೆ. ಐವತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಇಡೀ ಹೊರೆಯನ್ನು ಒಬ್ಬರೇ ಹೊತ್ತು ನಿಂತಿರುತ್ತಾರೆ; ಒಂದು ತುಣುಕನ್ನೂ ಕೆಳಗಿಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪರಿಹಾರ—ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀರಾಮ ಮತ್ತು ಲಂಕಾಕಾಂಡ. ಮಾಣಿಕ್ಯ.

ರತ್ನದ ಹೊರಗಿನ ಪರಿಹಾರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀರಾಮರು ಲಂಕೆಯನ್ನು ಗೆದ್ದು ವಿಭೀಷಣರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು. ಮುಂದಿನ ಸಂಕಟ ಬರುವ ಮೊದಲು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಒಪ್ಪಿಸುವುದನ್ನು ಈ ಸೂರ್ಯ ಕಲಿಯಬೇಕು.

Ch

ಚಂದ್ರ

ಚಂದ್ರನು ಆಹಾರ, ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಮನಶ್ಶಾಂತಿಯ ಕಾರಕ. ಅವನನ್ನು ಈ ಏರುಗಾಡಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರೆ, ತನ್ನಿಗಾಗಿ ಈ ಮೂರರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಉಳಿದಿರುವುದನ್ನೇ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ—ತಿರುಗಿ ಮೂರನ್ನೂ ಇತರರಿಗೆ ನೀಡಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪುಟದಲ್ಲಿ ಇದು ಉದಾತ್ತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾರವಾಗಿದೆ; ಯಾರಿಗಾದರೂ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೇಳುವ ಮೊದಲು ಅದರ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಈ ಚಂದ್ರನು ಸಂಕಟವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ; ಅವನ ವಿಧಾನ ಮಂಗಳನಂತಲ್ಲ. ಮಥುರೆಯಿಂದ ಕರೆ ಬಂದಾಗ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರು ಇನ್ನೂ ಬಾಲಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅದೇ ದಿನ ಅವರು ವೃಂದಾವನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು—ಮಾತೆ ಯಶೋದಾ, ನಂದಬಾಬಾ, ಗೋಪಿಕೆಯರು, ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಿ ನೋಡಿಕೊಂಡ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು—ಕಂಸನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಹೋದರು. ಗೆದ್ದರು. ನಂತರ ಎಂದಿಗೂ ಮರಳಲಿಲ್ಲ. ಇಡೀ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಬಾರಿಯೂ ಇಲ್ಲ.

ಮಾತೆ ಸತಿಯವರು ತಂದೆಯ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ತುಂಬಿದ ಸಭೆಯ ಎದುರು ತಮ್ಮ ಪತಿಯನ್ನು ತಂದೆ ಅವಮಾನಿಸುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಸೇನೆಯಿಲ್ಲ, ಅಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲ. ಅವಮಾನಿಸಿದವನು ಅವರ ಸ್ವಂತ ತಂದೆ. ಆಗ ತಂದೆ ತಮಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದ ಒಂದೇ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದರು; ಅವರ ಎದುರಲ್ಲೇ ದೇಹವನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದರು.

ಇವರಿಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಮೊದಲ ಹೊಡೆತ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ವಿಷಯ ಇದೇ. ಈ ಚಂದ್ರನು ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ಹೋರಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಏನನ್ನಾದರೂ ಬಿಟ್ಟು ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ಇದೇ ದೃಶ್ಯ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಪತಿ ನಿಧನರಾದರು, ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ; ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಇಂದು ರಾತ್ರಿ ಊಟ ಬೇಕು. ಆಕೆ ಕುಳಿತು ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ತೂಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ ಆ ದಿನದ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಯಾರೂ ಆಕೆಗಾಗಿ ಶ್ಲೋಕ ಬರೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಈಗ ಕುಂಡಲಿಯನ್ನು ಓದಿ.

• ತಾಯಿಯ ಜೀವನವೇ ಸಂಘರ್ಷಮಯ. ಮೊದಲು ಇದನ್ನೇ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ. ಬಹುತೇಕ ಯಾವಾಗಲೂ ದೃಢಪಡುತ್ತದೆ.
• ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಘರ್ಷ—ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಇದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎರಡನ್ನೂ ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಹಳ ಬಾರಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ.
• ಮನಸ್ಸು ಎಲ್ಲಿಯೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೂ ಆನಂದವಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ಥಳವೂ ಪಂಜರದಂತೆ ಕಾಣಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ನಗರಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅನಿರ್ಣಯವಲ್ಲ. ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರು ವೃಂದಾವನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದರು; ಈ ಮನಸ್ಸು ಇನ್ನೂ ಬಿಡುತ್ತಲೇ ಇದೆ.
• ಮನೆಯ ನವೀಕರಣ ಎಂದಿಗೂ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ವಾತಾವರಣ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
• ಜಗಳಗಳು ಊಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಚಂದ್ರ ಆಹಾರ; ಮೇಷ ಸಂಘರ್ಷ—ಎರಡೂ ಊಟದ ಮೇಜಿನಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತವೆ.
• ತಾಯಿ ಆಹಾರದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಗದರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಲೂ ಇದ್ದರು.
• ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಹಿರಿಯ ಮಹಿಳೆಯೂ ಇವರ ಉಗ್ರ ರಕ್ಷಕಿ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ಶಿಸ್ತು ನೀಡುವವಳು. ಮಧ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿಯೇ ಇಲ್ಲ.
• ಇವರು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ ವಿಷಯವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿ; ಮಾತೆ ಸತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕೂಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಡಿದು ಮತ್ತೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
• ಚಂದ್ರನು ಅಕ್ಕಿ. ಮೇಷ ನವಾಂಶದಲ್ಲಿ ಬಿರಿಯಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ ಚೈನೀಸ್ ಆಹಾರ ಇಷ್ಟವಾಗಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.
• ಮನೆಯೊಳಗೆ ಅಥವಾ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೊರಗೆ ಅಸ್ತ್ರಗಳು, ವ್ಯಾಯಾಮದ ಉಪಕರಣಗಳು ಅಥವಾ ಸೈನ್ಯದ ಸಾಮಗ್ರಿ. ರಾತ್ರಿ ಊಟದ ವೇಳೆ ಯುದ್ಧದ ಚಲನಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ಪಂದ್ಯ.
• ಸ್ಥಳ ನೀಡುವವರೇ ಇವರು; ಆದ್ದರಿಂದ ವರ್ತನೆ ಮನೆಯ ಮಾಲೀಕರಂತೆ.
• ವಾಸಸ್ಥಳವು ಅತಿಹೆಚ್ಚು ಭದ್ರತಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಇರುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀರಿಗಾಗಿ ಜಗಳಗಳು.
• ಚಂದ್ರನು ಜನಸಮೂಹ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೊನೆಗೆ ಬಹಳ ಜನರಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ—ಭಂಡಾರ, ಲಂಗರ್ ಅಥವಾ ಎಂದಿಗೂ ಕೇವಲ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ ಇರದ ಅಡುಗೆಮನೆ.
• ವಂಶದ ಕುರಿತು ಕೇಳಿ. ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಅಥವಾ ಯೋಧ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಕೇವಲ ಕಾಕತಾಳೀಯವೆನ್ನಲಾಗದಷ್ಟು ಬಾರಿ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ.
• ಚಂದ್ರನು ಲಗ್ನೇಶನಾಗಿದ್ದರೆ, ದೇಹವು ಕೆಲವೇ ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಅದೇ ದಿನ ಲಕ್ಷಣ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿವಾಹದ ನಂತರ ಮನೆ ನಿರ್ಮಾಣ ಹಂತದಲ್ಲೇ ಉಳಿಯಬಹುದು; ಮನಸ್ಸು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ನೇರವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಯತ್ತ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗಾಯವು ದೈಹಿಕ ಸಂಘರ್ಷವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣದ ವಿಷಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ—ಈ ಸ್ಥಿತಿಯ ಅನಿವಾರ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದು ಅಲ್ಲ.

ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ. ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿಯ ಚಂದ್ರನು ನವಾಂಶದ ಒಂಬತ್ತನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿದ್ದು, ರಾಶಿಯ ಆರನೇ ಭಾವದ ಧನುಸ್ಸು ರಾಶಿಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದನು. ಆರನೇ ಭಾವ ಕೆಲಸ, ಧನುಸ್ಸು ದೇವಾಲಯ, ಚಂದ್ರ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಹಾರ—ಆದ್ದರಿಂದ ಬಾಕಿ ಕರ್ಮವು ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ವಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಭೋಗ; ಒಂಬತ್ತನೇ ಭಾವವು ಮುಂದಾಳತ್ವವನ್ನು ಅವರಿಂದಲೇ ಮಾಡಿಸಿತು. ಅವರು ರಾಧಾ–ಕೃಷ್ಣ ವಿಗ್ರಹಗಳಿಗಾಗಿ ಅನೇಕ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಇಂದಿಗೂ ತಮ್ಮ ಗುರುಜನರಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಕೈಯಿಂದ ಹೊಲಿದ ವಸ್ತ್ರಗಳು ವೈಷ್ಣೋದೇವಿ ದರ್ಬಾರವರೆಗೂ ತಲುಪಿವೆ. ಅದರ ತಕ್ಷಣ ವೃತ್ತಿಜೀವನ ಉನ್ನತಿಗೇರಿತು. ಬಾಕಿ ಕರ್ಮ ಹೀಗೆ ತೀರುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ವಿಷಯ ಕೇಳಿ—ಸಂಪಾದಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ ಎಷ್ಟು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ್ದೀರಿ? ಬೆರಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಎಣಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದರೆ ಓದು ಸರಿಯಾಗಿದೆ.

ಇಡೀ ಸಂಘರ್ಷದಡಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಗಮನ ತಪ್ಪುವ ಈ ಚಂದ್ರನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ನೋಡಿ. ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಾಗ ಇದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಆಹಾರ ಇಡುತ್ತಾನೆ. ಮನೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಶ್ರಯ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಏನೂ ಇಲ್ಲದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪಾರುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಪರೂಪ; ಕುಟುಂಬವು ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳದಿದ್ದರೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ.

ಬಲೆ—ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಸೂರು ಮತ್ತು ಊಟ ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ತಮಗೊಂದು ಮನೆ ಇದೆ ಎಂಬ ಭಾವವನ್ನು ತಾವೇ ಒಂದೇ ಬಾರಿಯೂ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರೂ ವೃಂದಾವನಕ್ಕೆ ಮರಳಲಿಲ್ಲ.

ಪರಿಹಾರ—ಮಾತೆ ಸತಿ ಮತ್ತು ಪರ್ವತರೂಪದ ಮಾತೆ ಪಾರ್ವತಿ, ಶೈಲಪುತ್ರಿ. ಗಯಾದ ಮಂಗಳಗೌರಿ ದೇವಾಲಯ. ಅಯಿ ಗಿರಿನಂದಿನಿ ಪಠಣ. ಅವರನ್ನು ಕೇವಲ ತಾಯಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸಿ; ನೋವು ನಿಜವಾಗಿರುವಾಗ ಮಾತ್ರ—ದಿನಚರಿಯಂತೆ ಅಲ್ಲ.

ಈ ಚಂದ್ರನಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಹೇಳದ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿ—ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೀಡುವ ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ. ಇದು ಸ್ವಾರ್ಥವಲ್ಲ; ಪರಿಹಾರದ ಭಾಗ.

Ma

ಮಂಗಳ

ಸ್ವರಾಶಿ

ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಭಗವಾನ್ ನರಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಹನುಮಂತ. ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳ ಮೊದಲು ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ನವಾಂಶವು ಸುತ್ತುವ ಕಥೆಯನ್ನು ನೋಡಿ.

ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಾಗಿಲನ್ನೂ ಮುಚ್ಚಿದ್ದನು. ವರದಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಅವನನ್ನು ಮನುಷ್ಯನೂ ಕೊಲ್ಲಲಾಗದು, ಪ್ರಾಣಿಯೂ ಕೊಲ್ಲಲಾಗದು; ದೇವನೂ ಅಲ್ಲ, ಅಸುರನೂ ಅಲ್ಲ; ಯಾವುದೇ ಅಸ್ತ್ರದಿಂದಲ್ಲ; ಒಳಗೂ ಅಲ್ಲ, ಹೊರಗೂ ಅಲ್ಲ; ಹಗಲೂ ಅಲ್ಲ, ರಾತ್ರಿಯೂ ಅಲ್ಲ; ನೆಲದ ಮೇಲೂ ಅಲ್ಲ, ಆಕಾಶದಲ್ಲೂ ಅಲ್ಲ. ಅವನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಉತ್ತರವಿಲ್ಲದ ಒಗಟನ್ನು ತಾನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇನೆಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಅವನಿಗಿತ್ತು.

ಭಗವಂತರು ಒಂದೇ ಒಂದು ಷರತ್ತನ್ನೂ ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ. ನರಸಿಂಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದರು—ಮನುಷ್ಯನೂ ಅಲ್ಲ, ಪ್ರಾಣಿಯೂ ಅಲ್ಲ. ಸಂಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ—ಹಗಲೂ ಅಲ್ಲ, ರಾತ್ರಿಯೂ ಅಲ್ಲ. ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ—ಒಳಗೂ ಅಲ್ಲ, ಹೊರಗೂ ಅಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ—ನೆಲವೂ ಅಲ್ಲ, ಆಕಾಶವೂ ಅಲ್ಲ. ಉಗುರುಗಳಿಂದ—ಅವು ಅಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲ.

ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವಿನ ಅಂತ್ಯವಾಯಿತು. ಕೋಪದ ಅಂತ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ದೇವತೆಗಳು ದೂರ ನಿಂತಿದ್ದರು; ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ಇದ್ದರು. ಭಗವಾನ್ ಶಿವರು ಇದ್ದರು. ಆ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೂ ಅವರ ಎದುರು ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತಮ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಆಗ ಇಡೀ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಅವರಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಬೇರ್ಪಡದ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮುಂದೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು—ಭಾಗ್ಯದ ದೇವಿ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ನಿತ್ಯ ಸಂಗಾತಿಯಾದ ಮಾತೆ ಲಕ್ಷ್ಮೀ.

ಅವರಿಗೂ ಭಗವಂತರ ಸಮೀಪ ಹೋಗಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಭಾಗವತವು ನೀಡಿದ ಕಾರಣವನ್ನು ಓದಿ; ನಮಗೆ ಅದೇ ಮುಖ್ಯ. ಅವರು ಭಯಪಟ್ಟಿದ್ದರು ಎಂಬುದಲ್ಲ. ಈ ರೂಪವನ್ನು ಅವರು ಹಿಂದೆ ಎಂದೂ ನೋಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಅವರಿಗೆ ಅಪರಿಚಿತವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಂತರು.

ಅಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಅವರು ಅಪರಿಚಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪತಿಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದರು.

ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ಹತ್ತಿರ ನಿಂತಿದ್ದ ಬಾಲಕನನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಪ್ರಹ್ಲಾದ ಮಹಾರಾಜರು ಐದು ವರ್ಷದವರು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಪರ್ವತದಿಂದ ಎಸೆದರು, ವಿಷ ನೀಡಿದರು, ಕಟ್ಟಿ ಸುಟ್ಟರು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಡೆದದ್ದು ಅವರ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ. ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು, ಹೋಗಿ ಭಗವಂತರನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸು ಎಂದರು.

ಪ್ರಹ್ಲಾದ ಮಹಾರಾಜರು ಹೋದರು. ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಆತುರವಿಲ್ಲದೆ. ಸಮೀಪ ತಲುಪಿ ಕೈಜೋಡಿಸಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ದಂಡವತ್ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿದರು.

ಆ ಪುಟ್ಟ ಬಾಲಕನು ತಮ್ಮ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಭಗವಂತರು ವಾತ್ಸಲ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿಹೋದರು.

ಬ್ರಹ್ಮದೇವರಲ್ಲ. ಭಗವಾನ್ ಶಿವರಲ್ಲ. ಭಾಗ್ಯದ ದೇವಿಯಲ್ಲ. ನೀಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲದ, ಯಾವ ಹುದ್ದೆಯೂ ಇಲ್ಲದ ಬಾಲಕ; ನಡೆದು ಬಂದು ಮಲಗಿದನು ಅಷ್ಟೇ.

ಈಗ ಇದರಿಂದ ಮೂರು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯಿರಿ; ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯದ ಬೆನ್ನೆಲುಬು ಇದೇ.

ಈ ನವಾಂಶದ ಮೊದಲ ಭಾವವು ವಿವಾಹವನ್ನು ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಬೆಂಕಿ ಎದ್ದಾಗ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ನಿಜವಾಗಿ ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡುವವರೆಗೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಗಾತಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶರಣಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹಿಂದೆ ಎಂದೂ ನೋಡದ ರೂಪದ ಎದುರು ನಿಂತ ಮಾತೆ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಇದೇ.

ಇಲ್ಲಿ ಏಳನೇ ಭಾವವು ಹನ್ನೆರಡು ಭಾವಗಳಲ್ಲೇ ಅತ್ಯಂತ ನೇರ; ಏಕೆಂದರೆ ಈ ನವಾಂಶವು ಏನನ್ನು ರಚಿಸಿದರೂ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಜೀವನಸಂಗಾತಿ ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾತೆ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಮಾಡಿದ್ದನು. ಆದರೂ ಎದುರಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.

ಈ ಇಡೀ ನವಾಂಶವು ಒಂದೇ ವಿಷಯದ ಮುಂದೆ ತಲೆಬಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೇಷ ನವಾಂಶವು ಬಲದ ಮುಂದೆ ಎಂದಿಗೂ ತಲೆಬಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ನಿರ್ದೋಷಿತ್ವ ಮತ್ತು ಶರಣಾಗತಿಯ ಮುಂದೆ ತಲೆಬಾಗುತ್ತದೆ.

• ಸ್ವರಾಶಿಯ ಮಂಗಳನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಸೈನಿಕರು, ಪೈಲಟ್‌ಗಳು, ಪೊಲೀಸರು, ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಧ ವಂಶಗಳ ಗುರುತು.
• ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಷ್ಟಗಳು ನೇರವಾಗಿ ಬರುತ್ತವೆ. ಮೊದಲು ವಂಶರೇಖೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ.
• ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಇವರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಒಪ್ಪಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೋರಾಡಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇಲ್ಲವೇ ಪಡೆಯುವುದೇ ಇಲ್ಲ.
• ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಬಲಿಷ್ಠರು. ಇದು ದೇಹದ ಸತ್ಯ, ಪ್ರಶಂಸೆ ಅಲ್ಲ. ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ಈ ಸ್ಥಿತಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ—ದೇಹದ ಚಲನೆ ನಿಂತ ತಕ್ಷಣ ತೊಂದರೆಗಳು ಬರುತ್ತವೆ.
• ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಬೇರೆ ಯಾವ ಸ್ಥಳಕ್ಕಿಂತಲೂ ಇಲ್ಲಿ ವಾತಾವರಣ ಮುಖ್ಯ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಜನರ ನಡುವೆ ಜೀವಶಕ್ತಿ ವೇಗವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ನಿಧಾನ, ಭಾರವಾದ, ಶನಿ ಪ್ರಧಾನ ಜನರ ನಡುವೆ ಆರೋಗ್ಯ, ರೋಗನಿರೋಧಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಕುಸಿಯುತ್ತವೆ.
• ವಂಶದ ಕುರಿತು ನೇರವಾಗಿ ಕೇಳಿ. ತಂದೆ ಅಥವಾ ಅಜ್ಜನಿಗೂ ಮೇಷ ಲಗ್ನವಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಲಗ್ನದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳನಿದ್ದರೆ, ಯೋಧ ವಂಶ ದೃಢಪಡುತ್ತದೆ—ಸೇನೆ, ಪೊಲೀಸ್, ವೃತ್ತಿಪರ ಅಸ್ತ್ರ ನಿರ್ವಹಣೆ, ದೊಡ್ಡ ಭೂಮಿ.
• ನವಾಂಶದ ಮೊದಲ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಮಂಗಳನು ಪೀಳಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದೇ ಸಹಿಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ.
• ನವಾಂಶದ ಏಳನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳನಿದ್ದರೆ ಸಂಗಾತಿಯೂ ಅದೇ ಜೀವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು. ಶಾಂತ, ಸಂತ ಸ್ವಭಾವದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರೆ ಸಂಘರ್ಷ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ; ಪರಿಹಾರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
• ರಾಹುವಿನೊಂದಿಗೆ—ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಫೋಟಕ ಆರೋಗ್ಯಯೋಗ. ಹಠಾತ್ ಎಲುಬು ಮುರಿತ, ತಲೆಗೆ ಗಾಯ, ಅಪಘಾತ, ದೈಹಿಕ ಸಂಘರ್ಷ. ಎದುರು ಕಾಣುವ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಒಡೆಯಿರಿ.
• ಜೀವನೋಪಾಯ—ರಕ್ಷಣೆ, ವಿಮಾನಯಾನ, ಪೈಲಟ್ ತರಬೇತಿ, ಕಾನೂನು–ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಕ್ರೀಡೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಭಾರೀ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕಲ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್.

ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ. ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕಲ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧ್ಯಯನದ ವೇಳೆ ದಣಿದಿದ್ದನು; ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಏನೂ ಕಂಡುಬರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ನಿಧಾನ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಜನರ ನಡುವೆ ಇದ್ದನು; ಅವನ ಮಂಗಳ ಹಸಿದಿದ್ದನು. ವಿಮಾನಯಾನ ಮತ್ತು ಪೈಲಟ್ ತರಬೇತಿಗೆ ಹೋದ ತಕ್ಷಣ ಶಕ್ತಿ ಮರಳಿತು. ಅವನ ತಂದೆಗೂ ಮೇಷ ಲಗ್ನವಿತ್ತು, ಲಗ್ನದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳನಿದ್ದನು; ಎರಡೂ ಕಡೆ ಸೈನಿಕ ವಂಶ ದೃಢಪಟ್ಟಿತು.

ಮೇಷ ನವಾಂಶದ ಮಂಗಳ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಳ್ಳೆಯವನು. ಕೆಡುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹನುಮಂತನಂತಾಗಬಹುದು—ಆದರೆ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಿಂದೆ ಬಳಸಬೇಕು. ಈ ಷರತ್ತು ಅಲಂಕಾರವಲ್ಲ. ತಪ್ಪು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಿಂದೆ ಬಳಸಿದ ಶಕ್ತಿಯೇ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಆ ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾಮಿಯ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೊನೆಯ ಬಾರಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಂದು ವಾರ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದದ್ದು ಯಾವಾಗ, ಆ ವಾರ ನಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ಕೋಪಕ್ಕೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಕೇಳಿ. ಅವರಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ನೆನಪಿರುತ್ತದೆ.

ಬಲೆ—ಯಾರೂ ಇವರಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಕೇಳುವುದನ್ನೇ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ನಲವತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೂ ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಸಿಗುತ್ತಿದ್ದ ವಿಷಯಗಳಿಗಾಗಿಯೇ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ.

ಪರಿಹಾರ—ಉಗ್ರ ರೂಪದ ಭಗವಾನ್ ನರಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಮಾತೆ ಮಂಗಳಾ. ದೇಹವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿಡಿ; ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯ ಜನರ ನಡುವೆ ಇರಿ.

ಈ ಮಂಗಳನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಲದ ಮುಂದೆ ತಲೆಬಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಕೇವಲ ಬಲದಿಂದ ಅವನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಡಿ. ಅವನ ಎದುರು ಯಾವುದಾದರೂ ನಿರ್ದೋಷ ಜೀವವನ್ನು ಇಡಿ—ಮಗು, ಹಸು, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ರಕ್ಷಣೆ ಬೇಕಾದ ಜೀವ—ಅವನ ದಿಕ್ಕು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

Bu

ಬುಧ

ಬುಧನು ಮಾತು, ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ನರಮಂಡಲದ ಕಾರಕ. ಈ ಕಡಿದಾದ ಏರುಗಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮಾತು ಆಯುಧವಾಗುತ್ತದೆ; ಕುಂಡಲಿಧಾರಿಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಮುಟ್ಟಬೇಕಾಗಿಯೂ ಇಲ್ಲ.

ಶಕ್ತಿ ಸ್ನಾಯುಗಳಿಂದ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟ. ಹಾಗಾದರೆ ಇಂತಹ ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ?

ಕಥೆಗೆ ಮೊದಲು ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣ; ಎರಡೂ ಹೆಸರುಗಳು ಹತ್ತಿರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಗೊಂದಲ ಸಾಮಾನ್ಯ. ಬುಧ ಗ್ರಹವು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ತಾರೆಯ ಪುತ್ರ; ಕರ್ಕ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ. ಕೆಳಗೆ ಗೌತಮ ಬುದ್ಧರು—ನಮ್ಮ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಅವತಾರಗಳಲ್ಲಿ ಎಣಿಸಲ್ಪಡುವವರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬುಧನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ; ಗ್ರಹದ ಅಧಿಷ್ಠಾತೃ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ.

ಗೌತಮ ಬುದ್ಧರು ರಾಜಕುಮಾರರು; ಅವರೊಳಗಿನ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ತೆರೆದ ಸಂಕಟ ಯುದ್ಧವಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವೃದ್ಧ, ಒಬ್ಬ ರೋಗಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಶವ. ರಾತ್ರಿ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು—ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ನವಜಾತ ಪುತ್ರನನ್ನು ದಾಟಿ—ನಂತರ ಯಾರ ಮಾತನ್ನೂ ಪರಿಶೀಲಿಸದೆ ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ಭೇಟಿಯಾದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಕನನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಉತ್ತರ ಸಿಗುವವರೆಗೂ ತಮ್ಮದೇ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರು.

ಮಾತೆ ತುಳಸಿಯಾದ ವೃಂದೆಯವರು ಎಂತಹ ಪರಿಪೂರ್ಣ ವ್ರತವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರೆಂದರೆ ಯಾವ ದೇವರೂ ಅವರ ಪತಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಯಾವ ಸೇನೆಯೂ ಅದನ್ನು ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಬಲವು ಅಲ್ಲಿ ತಲುಪಲಾಗದ ಕಾರಣ ಅವರ ಪತಿಯ ಜೀವವನ್ನು ವಂಚನೆಯಿಂದಲೇ ಪಡೆಯಬೇಕಾಯಿತು.

ಈ ಗ್ರಹದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ ಇದೇ. ಬುಧನು ಬಲದಿಂದ ಗೆಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಕೈಗೆ ಕೊಡಲಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಒಪ್ಪಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದರಿಂದ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.

ಅವನನ್ನು ಈ ಏರುಗಾಡಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಜನರನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.

• ನಿಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ನಿಖರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡು, ನೀವು ಬಾಗುವವರೆಗೂ ಅದೇ ಬಿಂದುವಿನ ಮೇಲೆ ಐದು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
• ಮಾತು ಚಿಕ್ಕದು, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಮತ್ತು ನಿಖರ. ಸಂಭಾಷಣೆ ಅಲ್ಲ—ಸೂಚನೆ.
• ನಾಲಿಗೆ, ದಾಖಲೆ ಮತ್ತು ಮೊಕದ್ದಮೆ—ಹೋರಾಟದ ಮೂರು ಅಸ್ತ್ರ. ಮೂರನ್ನೂ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.
• ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, ಬ್ರಾಂಡಿಂಗ್, ಪ್ರಕಾಶನ, ಬರವಣಿಗೆ, ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಬಂಧ ಮತ್ತು ಲೇಖನ—ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮ.
• ವಾದ–ವಿವಾದ, ಕಾನೂನು ಕೆಲಸ, ವಕಾಲತ್ತು. ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನ ಯೋಗವೂ ಇದೆ.
• ಭೂಮಿಯ ದಾಖಲೆಗಳು, ಸೇನೆಯ ದಾಖಲೆಗಳು, ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಚೀಟಿಗಳು.
• ಮೈಗ್ರೇಶನ್ ತಜ್ಞರು. ದೊಡ್ಡ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹಳೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊಸದಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ, ಶುಲ್ಕ ಪಡೆದು ಮುಂದಿನ ಸಮಸ್ಯೆಯತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ತಜ್ಞರನ್ನಾಗಿ ಇಡಿ; ಒಂದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಶಾಶ್ವತ ಮಾಲೀಕರನ್ನಾಗಿ ಅಲ್ಲ.
• ಅನೇಕ ವೈಫಲ್ಯಗಳ ನಂತರ ಸ್ಥಿರವಾಗುವ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂದಿನ ಪಠ್ಯಕ್ರಮ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸದೆ ಹೊಸದಕ್ಕೆ ಹೆಸರು ನೋಂದಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
• ಆರಂಭಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೆಲಸದ ಐದು–ಹತ್ತು ಪ್ರತಿಶತ ಇವರ ಬಳಿಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಲೆಕ್ಕಿಗನ ಕೆಲಸ; ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇವರು ನಿರ್ಮಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
• ಇಲ್ಲಿ ರಾಹುವಿನೊಂದಿಗೆ ಬುಧನು ಘಾತಕ. ವಾದದಲ್ಲಿ ನೀವು ಗೆಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ; ಮಿಥುನ ಲಗ್ನದವನೂ ಗೆಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ.
• ಇವರ ಕೈಗಳಿಗೆ ಕಲಿಸದಿದ್ದರೂ ಯಾವ ನರ ಎಲ್ಲಿ ಒತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ. ದೈಹಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ನಿಜವಾದ ಕೊಡುಗೆ ಇವರಿಗಿದೆ.

ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಒಂದು ಘಟನೆಯಂತೆ ಅಲ್ಲ, ವಂಶರೇಖೆಯಂತೆ ಓದಿ. ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಕುಂಡಲಿಗಳಲ್ಲಿ ನರಗಳು, ಶ್ರವಣ, ಉಸಿರಾಟ, ಚರ್ಮ, ಕತ್ತಿನ ಬೆನ್ನುಮೂಳೆ, ಮೇರುದಂಡ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಬಂದವು. ಆಟಿಸಂ ಕುರಿತು ಚರ್ಚೆಯೂ ಇದೇ ನರಮಂಡಲದ ಅಕ್ಷದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು; ಆದರೆ ಅದು ವೈದ್ಯಕೀಯ ರೋಗನಿರ್ಣಯ—ಕುಂಡಲಿಯಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ತೀರ್ಮಾನಿಸಬೇಡಿ. ಸಹೋದರರು, ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ–ಮಾಮ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಸಹೋದರಿಯ ಕುರಿತು ಕೇಳಿ; ಉತ್ತರವನ್ನು ಸೂಕ್ತ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ದಿಕ್ಕೆಂದು ಮಾತ್ರ ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ—ದೀರ್ಘಕಾಲ ಇಯರ್‌ಫೋನ್ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ; ಬಿಗಿಯಾದ ನೆಕ್‌ಬ್ಯಾಂಡ್ ತೆಗೆದುಹಾಕಿ.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ. ಬುಧನು ವರ್ಗೋತ್ತಮನಾಗಿದ್ದು ಎರಡೂ ಕುಂಡಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಷದಲ್ಲಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಬುಧ ಅಂತರ್ದಶೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರವಣಶಕ್ತಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಲು ಆರಂಭಿಸಿತು. ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನ ಹತ್ತು ಗಂಟೆಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಇಯರ್‌ಫೋನ್ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದ. ಇಯರ್‌ಫೋನ್ ಬಿಟ್ಟ ನಂತರ ಸಮಸ್ಯೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತಿತು.

ಗ್ರಹವು ದಾರಿಯನ್ನು ತೆರೆದಿತು. ಅಭ್ಯಾಸವು ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿತು.

ಈಗ ಎಚ್ಚರಿಕೆ—ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತರಗತಿಯಲ್ಲೂ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ವಿಮಾ ಪಾಲಿಸಿ, ಭೂಮಿ ಅಥವಾ ಯಾವುದಾದರೂ ಕಳಪೆ ಮಾರಾಟದ ಮೂಲಕ ಯಾರನ್ನೂ ವಂಚಿಸಬೇಡಿ. ಬುಧನು ಎಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೋ ಅಲ್ಲಿ ಮೋಸ ಮಾಡಬೇಡಿ. ತಪ್ಪು ವ್ಯಕ್ತಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದು, ಬಡವನನ್ನು ಕಾಡುವುದು, ಮುಂದೆ ತಲುಪಬೇಕಿದ್ದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯುವುದು, ಕೆಟ್ಟ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮಾರುವುದು ಅಥವಾ ಯಾರದಾದರೂ ಹಣವನ್ನು ಸಿಲುಕಿಸುವುದು—ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ಕೆಟ್ಟ ಫಲ ನೀಡಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಮೂಲವನ್ನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ವಿಷಯವೇ ಅದು.

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಶ್ರವಣ, ನರ ಅಥವಾ ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿ. ಉತ್ತರ ಎಷ್ಟು ಬೇಗ ಬರುತ್ತದೆ ನೋಡಿ.

ಬಲೆ—ತಾವು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಾದವನ್ನೂ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆ; ಪ್ರವೇಶಿಸಲೇಬಾರದ ವಾದಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೆಲೆಯನ್ನು ತೆರುತ್ತಾರೆ.

ಪರಿಹಾರ—ಮಾತೆ ತುಳಸಿ. ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತದ ಕಪಿಲ ಮತ್ತು ಕರ್ದಮ ಪ್ರಸಂಗ. ಮಾತೆ ತ್ರಿಪುರಸುಂದರಿ ಅಥವಾ ಹನುಮಂತನ ಸಾಧನೆಯು ನರಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ ಬುದ್ಧಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ಸೂಚನೆ ಈ ಬುಧನನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ: ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಾದವನ್ನೂ ಗೆಲ್ಲುವುದು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದ ದಿನವೇ ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಕೈಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

Gu

ಗುರು

ಗುರು ಜ್ಞಾನ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಗುರುಗಳ ಕಾರಕ. ಈ ಏರುಗಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮೂರಕ್ಕಾಗಿಯೂ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ದೇವತೆಗಳ ಇತಿಹಾಸದ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಸೋಲನ್ನು ವಾಮನ ಭಗವಂತರು ಹೇಗೆ ನಿಭಾಯಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ.

ಬಲಿಯು ಮೂರೂ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದನು. ಇಂದ್ರನ ಬಳಿ ಏನೂ ಉಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಭಗವಂತರು ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರಲಿಲ್ಲ—ಚಿಕ್ಕ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಬಾಲಕನಾಗಿ ಬಂದು ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಯಷ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರು ವಿಷಯವನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡು ದಾನ ಕೊಡಬೇಡ ಎಂದು ಬಲಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸಿದರು. ಆದರೂ ಬಲಿ ದಾನ ಕೊಟ್ಟನು.

ಎರಡು ಹೆಜ್ಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಿಯ ಎಲ್ಲವೂ ಸೇರಿಹೋಯಿತು. ಮೂರನೇ ಹೆಜ್ಜೆ ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿತ್ತು.

ಎಲ್ಲರೂ ಮರೆತುಬಿಡುವ ಭಾಗವನ್ನು ಈಗ ನೋಡಿ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಭಗವಂತರು ಬಲಿಗೆ ಸುತಲ ಲೋಕವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅವನನ್ನು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಮಹಾನ್ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ತಾವೇ ಅವನ ದ್ವಾರಪಾಲಕರಾಗಿ ನಿಂತರು.

ಈ ಗುರುವಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಧಾನ ಇದೇ. ಬಲದಿಂದ ಗೆಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಎದುರಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಸ್ವತಃ ಸಮರ್ಪಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ—ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ.

• ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅಚಲ; ಎರಡಕ್ಕಾಗಿಯೂ ಹೋರಾಡಲು ಸಿದ್ಧ. ಹವನದ ಸಮಯದ ಜೋರಾದ ಡಿಜೆ ಇವರನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉಗ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಟದಲ್ಲೂ ಯಾರಾದರೂ ಮೋಸ ಮಾಡಿದರೆ ಇವರ ಸಂಯಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುರಿಯುತ್ತದೆ.
• ಇವರ ಗುರುಗಳು ಸದಾ ಯಾವುದಾದರೂ ವಿಷಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ—ಗೋರಕ್ಷಣೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಾಲಯ, ಪರಿಸರ ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀತಿ. ಒಂದಲ್ಲೊಂದು ಉದ್ದೇಶ ಸದಾ ಇರುತ್ತದೆ.
• ಶಿಕ್ಷಕನು ಹೋರಾಡದಿದ್ದರೆ, ಮುಂದಾಳತ್ವ ವಹಿಸದಿದ್ದರೆ, ಯಾರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ಗುರು ಎಂದು ಒಪ್ಪಲಾರರು. ಇದೇ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
• ಇವರ ಗುರುಗಳು ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದಲ್ಲ, ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಕಲಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚು ವಿವರಣೆಯ ಬದಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಮೈದಾನಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿ—ಈಗ ನೀವೇ ಪಾರಾಗಿ ತೋರಿಸಿ ಎಂದರು.
• ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಯಾರದಾದರೂ ನೈಜ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ ಸುಖ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿ: ಜ್ಞಾನ ಎಂದರೆ ನೀವು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಲ್ಲಿರಿ.
• ದೇವಾಲಯ ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಘರ್ಷ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಗುರು ಹೋರಾಡಲೇಬೇಕು.
• ಅಜ್ಜ ಕೋಪದ ಸ್ವಭಾವದವರು.
• ಈ ಗುರುವನ್ನು ಅಹಂಕಾರಿ ಎಂದು ಓದಬೇಡಿ. ಕೆಲಸದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹಠಿ; ಪ್ರದರ್ಶನ ಉದ್ದೇಶವಲ್ಲ.
• ವರ್ಗೋತ್ತಮ, ಅಂದರೆ ಎರಡೂ ಕುಂಡಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಷ—ಜೀವನವು ಇವರ ಮುಂದೆ ಸದಾ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತದೆ. ಗುರು ದೊಡ್ಡ ಯೋಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಮೇಷದಲ್ಲಿ ತಾಳ್ಮೆಯಿಲ್ಲ; ಈ ಅಂತರದಲ್ಲೇ ಚಿಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಇವರಿಗೆ ಹೇಳಿ: ಕೆಲಸದ ಗಾತ್ರವೇ ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸರಿಯಾದ ಅಳತೆ. ಈ ಕೆಲಸ ತಪ್ಪಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಬಂದಿಲ್ಲ.

ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಬೆನ್ನು, ಯಕೃತ್ತು, ಸೈನಸ್ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಸಕ್ಕರೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದವು—ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಲಾಯಿ, ಖೋವಾ ಮತ್ತು ರಬಡಿಯಂತಹ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿ ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸಿದ ಹಾಲಿನ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳ ಸುತ್ತ. ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಿ ಕೇಳಿ; ನಂತರ ಜ್ಯೋತಿಷದ ಖಚಿತತೆಯ ಬದಲು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಂಬಿ.

ಒಂದು ತರಗತಿ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಮಲಾಯಿ, ಖೋವಾ ಮತ್ತು ರಬಡಿಯ ಉತ್ತರ ಕೊಡುವ ಮೊದಲೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖಭಾವ ಬದಲಾಯಿತು; ನಂತರದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ರಕ್ತದ ಸಕ್ಕರೆ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಶಂಕೆ ದೃಢಪಟ್ಟಿತು. ಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿಡಿ: ಕುಂಡಲಿಯು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು; ಪರೀಕ್ಷೆಯು ವಾಸ್ತವಾಂಶವನ್ನು ನೀಡಿತು.

ತರಗತಿಯಿಂದ ಬಂದ ಒಂದು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಕುಟುಂಬಕರ್ಮ ನಿಯಮ: ಮೇಷದಿಂದ ಎಣಿಸಿದಾಗ ಗುರು ನವಾಂಶದ ಎರಡನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ವಂಶದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕ, ಸರ್ಕಾರಿ ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯದ ಹಣವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತೇ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಯಾರ ಮೇಲೂ ಆರೋಪ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ; ಸುಧಾರಣೆಯ ತತ್ತ್ವ—ಜಾತಕನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕನಾಗಿರಬೇಕು.

ಮಲಾಯಿ, ಖೋವಾ ಮತ್ತು ರಬಡಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಿ ಕೇಳಿ. ಉತ್ತರದ ಮೊದಲು ಮುಖ ಬದಲಾದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸೂಚನೆ ಸರಿಯಾಗಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಗುರು ಸಿಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ ಇದೇ ಸ್ಥಿತಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ತಲುಪುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಗುರು, ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಾರ ದೃಢ ಸ್ವಭಾವದವರು. ದಿನನಿತ್ಯದ ಕೆಲಸಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿವರಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುವ ಬದಲು ನೈಜ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಲು ತಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿಸಿ—ಈಗ ನೀವೇ ಪಾರಾಗಿ ತೋರಿಸಿ—ಎಂದು ಹೇಳುವಂತೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ; ಹೆಚ್ಚಿನ ಯೋಜನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಪಠ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿ, ನಂತರ ಬರುವ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಒಂದು ವಿಷಯ ಕೇಳಿ: ನಿಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಕರು ವಿವರಿಸಿ ಕಲಿಸಿದರೋ, ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೈಗೆ ಕೊಟ್ಟು ಕಲಿಸಿದರೋ? ಎರಡನೇ ಉತ್ತರವು ಈ ಗುರುವನ್ನು ಬೇಗ ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಕುಂಡಲಿಯಲ್ಲಿ ಮೃದು ಗುರುವನ್ನು ಓದಬೇಡಿ. ಇಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕನು ತುಂಬಾ ಮೃದುವಾಗಿದ್ದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಲಿಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲವೇ ವಿಶಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಶಿಕ್ಷಕ. ಈ ಗುರು ಪುಸ್ತಕ ನೋಡಿ ಸಲಹೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ—ತಾನೇ ಹೋರಾಡಿದ ಯುದ್ಧದ ಅನುಭವದಿಂದ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ನೈಜ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಹೊರೆ ಇರುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಿಕ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಂದೇ ಅಳತೆಯಲ್ಲಿ ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ಎದುರಿನ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಗೆಹರಿಸಬಲ್ಲಿರಾ? ಉತ್ತರ ಹೌದಾದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ಒಂದು ಅಲಮಾರಿ ತುಂಬ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯವಾದುದು.

ಬಲೆ—ಇವರು ಸರಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಉಳಿದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸರಿಪಡಿಸುವವರೆಗೂ ನಿಲ್ಲಲಾರರು.

ಪರಿಹಾರ—ವಾಮನ ಭಗವಂತರು; ಅದರ ಕಠಿಣ ಭಾಗ ಕೊನೆಯದು. ನಿಮ್ಮ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಹೇರದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಬಿಡಿ. ಭಗವಂತರು ಬಲಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲಿಲ್ಲ; ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಮಹಾನ್ ಮಾಡಿ ಬಿಟ್ಟರು. ವೈಷ್ಣೋದೇವಿ ಯಾತ್ರೆ ಅಥವಾ ದೇಹವು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದ್ದರೆ ಅಹೋಬಿಲಂನ ಉಗ್ರಸ್ತಂಭದ ಏರುಗಾಡು—ಎರಡನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾತ್ತ್ವಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿ.

ಪರಿಹಾರ—ಭಗವಾನ್ ವಾಮನ ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿ. ಹಸುಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಿ, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನೈಜ ಗೌರವ ನೀಡಿ—ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಗುರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮುಂದೆ ತಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀರಾಮರು ವಸಿಷ್ಠರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಿದರು ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಮಾಯಣವನ್ನು ಓದಿ.

Sk

ಶುಕ್ರ

ಶುಕ್ರನು ಬಯಕೆ, ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಸುಖ–ಸೌಕರ್ಯ. ಈ ಏರುಗಾಡಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಕಾಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಕುಂಡಲಿಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಓದುವ ಮೊದಲು ಈ ಗ್ರಹದ ಅಧಿಪತಿ ಯಾರೆಂದು ನೋಡಿ.

ಶುಕ್ರಾಚಾರ್ಯರು ಅಸುರರ ಗುರು—ಪ್ರತಿಬಾರಿಯೂ ಸೋಲುವ ಪಕ್ಷದವರು. ಮೃತರನ್ನು ಪುನರ್ಜೀವಗೊಳಿಸುವ ಮೃತಸಂಜೀವಿನಿ ವಿದ್ಯೆ ಅವರಿಗಿತ್ತು; ಆದ್ದರಿಂದ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಸೇನೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಿದರು. ಎಂದಿಗೂ ಪಕ್ಷ ಬದಲಿಸಲಿಲ್ಲ.

ನಂತರ ಪರಶುರಾಮರು. ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಅವರ ತಂದೆಯ ಹಸುವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕಸಿದುಕೊಂಡನು. ನಂತರ ಅದೇ ರಾಜನ ಪುತ್ರರು ಅವರ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಂದರು. ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಬಾಲಕನು ಕೊಡಲಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಹಿತಗೊಳಿಸಿದನು. ಅಂಬೆ ಸಹಾಯ ಕೇಳಿ ಬಂದಾಗ ಅವರ ಪರವಾಗಿ ಪರಶುರಾಮರು ಭೀಷ್ಮರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರು—ಆದರೂ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ತೆಗೆದುಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭಿಸಿದ ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತೆ ಎದುರಾಗುತ್ತದೆ—ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡ ಪ್ರತಿಬಾರಿಯೂ ಕೇಳಬೇಕು: ಆ ವಸ್ತು ಎಂದಾದರೂ ನಿಜವಾಗಿ ಇವರದ್ದಾಗಿತ್ತೇ?

• ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಹಣ ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹ, ದೈಹಿಕತೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಆಕರ್ಷಣೆ ಇರುತ್ತದೆ; ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ.
• ತಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯ, ಜಾತಿ ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೊರಗೆ ವಿವಾಹವಾಗುವ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು.
• ಬಿಗಿಯಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳು. ದೇಹಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೊಂದುವ ಉಡುಪು.
• ಕಾಮೇಚ್ಛೆ ತೀವ್ರ; ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಆವೇಶ ಹೆಚ್ಚು. ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಕಿಶೋರಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲೇ ಸಂಬಂಧ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
• ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದನೆ. ಹಣದ ಕುರಿತು ಜಗಳಗಳು. ಸಂಬಂಧದೊಳಗೆ ಜಗಳಗಳು.
• ಮಣ್ಣಿನಂತಹ ವಾಸನೆಯ ಸುಗಂಧ—ಭೂಮಿ ಅಥವಾ ಮೊದಲ ಮಳೆಯ ಸುವಾಸನೆ.
• ಆರಿಸಿ ಶೋಧಿಸುವ ಕೆಲಸ ಇವರಿಗೆ ಅನುಕೂಲ. ಆಯ್ದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ; ಹತ್ತಿರ ಸಿಕ್ಕದ್ದನ್ನಲ್ಲ.
• ಸಂಗಾತಿಯ ಆಯ್ಕೆ ಅಷ್ಟು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದರಿಂದಲೇ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಬಿಗಿಯಾದ ಮತ್ತು ಸ್ನಾಯುಪೂರ್ಣ, ಆದರೆ ಜಿಮ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಭಾರೀ ದೇಹದ ಬದಲು ತೆಳ್ಳಗೆ–ಬಲಿಷ್ಠ. ಮೀಸೆ ಇಟ್ಟಿರಲಿ. ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿ, ಕಡಿಮೆ ಮಾತು. ಒಳ್ಳೆಯ ಬೈಕ್ ಓಡಿಸುವವನು. ಮೂಲತಃ ಸೈನಿಕನಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಸಂಗಾತಿಯ ಆಯ್ಕೆ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ದೈಹಿಕವಾಗಿರಬಹುದು: ಶ್ರಮದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ದೇಹ, ಅಗಲ ಭುಜಗಳು, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ನಡಿಗೆ, ಭಾರವಾದ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯ ಮಾತು ಕಡಿಮೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಬೈಕ್, ತೆಳ್ಳಗೆ–ಸ್ನಾಯುಪೂರ್ಣ ದೇಹ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಠಿಣ, ಸೈನಿಕನಂತಹ ಸ್ವಭಾವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮೀಯತೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಶುಕ್ರನು ಹಿಂಜರಿಯದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮುಂದಾಳತ್ವ ವಹಿಸುವ ಮತ್ತು ದೇಹಭಾಷೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.

• ಮೂರನೇ, ಎಂಟನೇ, ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹದ ಹೊರಗಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕುಟುಂಬದ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಇರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ. ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಓದಿ—ದೈಹಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು ಈಡೇರದಾಗ ಇದು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತಪ್ಪು ದಾರಿ ಪಡೆದ ಒತ್ತಡ; ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪಲ್ಲ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ನೈತಿಕ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನಂತರ ಕೇಳಿ: ವಿವಾಹದೊಳಗೆ ಸ್ಪರ್ಶ, ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಸಾಮೀಪ್ಯ ಕೊನೆಗೊಂಡಿದೆಯೇ?

• ರಾಹುವಿನೊಂದಿಗೆ ಇದು ಆತ್ಮಸಂಯಮಕ್ಕೆ ಕುಂಡಲಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಕಠಿಣ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ—ಇದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸೂಚನೆ, ನೈತಿಕ ತೀರ್ಪಲ್ಲ.
• ರಾಶಿಯ ಮಕರದಿಂದ ನವಾಂಶದ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಭಾವಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ ಆದಾಯದ ಅಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಸ್ಥಿರತೆ—ಎರಡೂ ದ್ವಿಗುಣವಾಗುತ್ತವೆ.

ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸಿದ ಒಂದು ಪರಿವರ್ತಕ. ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿ ಬಿಗಿಯಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯವನ್ನೂ ದೃಢಪಡಿಸಿದಳು—ಅವಳ ಪತಿ ಅಂತಹ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಗುರುವೂ ಮೇಷ ನವಾಂಶದಲ್ಲಿದ್ದನು; ಇಲ್ಲಿ ಗುರು ಆ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಿ ಸಡಿಲ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಹತ್ತರಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿವರ ದೃಢಪಡದಿದ್ದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ಬಿಡಬೇಡಿ. ಅದನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಗ್ರಹವನ್ನು ಹುಡುಕಿ.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ. ಇಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರನೊಂದಿಗೆ ರಾಹು; ಮಂಗಳ ಮಹಾದಶೆಯಲ್ಲಿ ರಾಹು ಅಂತರ್ದಶೆ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಶಾಲೆಯ ಜಗಳದಲ್ಲಿ ತಲೆಗೆ ಗಾಯವಾಯಿತು—ಅದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಭೂಮಿಯ ಒಂದು ಜಾಗವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು. ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಲಾಭ ಒಂದೇ ಗ್ರಹದಿಂದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಂದವು. ಈ ನವಾಂಶವು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ; ಒಂದು ಕೈಯ ಫಲವನ್ನಷ್ಟೇ ಹೇಳುವ ಓದು ಅರ್ಧಸತ್ಯ.

ಈ ನವಾಂಶವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ—ಒಂದೇ ಗ್ರಹದಿಂದ ತ್ಯಾಗವೂ, ಲಾಭವೂ. ಒಂದು ಕೈಯ ಫಲವನ್ನಷ್ಟೇ ಹೇಳುವ ಓದು ಅರ್ಧಸತ್ಯ.

ಆಕೆ ಯಾವ ಸುಗಂಧ ಬಳಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಕೇಳಿ. ಉತ್ತರ ಮಣ್ಣು, ಭೂಮಿ ಅಥವಾ ಮೊದಲ ಮಳೆಯ ಸುವಾಸನೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಸ್ಥಿತಿ ಸಿಕ್ಕಿತು.

ಈ ಶುಕ್ರನು ಒಂದು ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಹಳ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ—ರಕ್ಷಣೆ. ಸಂಗಾತಿ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದ ಮುಂದೆ ಗುರಾಣಿಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಇಲ್ಲಿ ನಿಜ; ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಬೇಗ ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ, ವೇಗವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅಲೆದಾಡುವ ಬದಲು ತನಗೆ ಏನು ಬೇಕೆಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ—ಹೆಚ್ಚು ಮೃದು ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಇದು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಬಲೆ—ತಮಗೆ ಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅದರ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾರು ಎಷ್ಟು ತೆತ್ತರು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಪರಿಹಾರ—ಪರಶುರಾಮರು; ಹಸುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ ಆಹಾರ ನೀಡುವುದು. ರಾಹು ಜೊತೆಯಿದ್ದರೆ ಪರಿಹಾರ ಮಾತೆ ಕಾಳಿಯತ್ತ ಅಥವಾ ಹವನಕುಂಡಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಕ್ಷಣದ ಮಾತೆ ಸತಿಯತ್ತ ಹೋಗುತ್ತದೆ—ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾಳಿ ದೇವಾಲಯ, ಯಾವಾಗಲೂ ‘ತಾಯಿ’ ಎಂದು ಸಂಬೋಧನೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧತೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನೂ ‘ಮಾತಾಜಿ’ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಕೊಡಿ—ತಮ್ಮ ವಯಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ತಮಗಿಂತ ಕಿರಿಯ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನೂ. ಇದು ದಮನವಲ್ಲ; ಸ್ಥಾನಾಂತರ. ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನ ಒಂದು ವರ್ಗದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ ಇಡುತ್ತೀರಿ; ಮನಸ್ಸು ಅದೇ ವರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಭಾಗ ಸರಳ, ಆದರೆ ಕಷ್ಟ. ಆಕರ್ಷಣೆ ಎದ್ದರೆ ಕೊಠಡಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ. ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತು ತಾವು ಸಂಯಮದಿಂದಿರುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಡಿ.

Sa

ಶನಿ

ನೀಚ

ಶನಿ ಕಾಲ, ಸಹನಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರಮ. ಈ ಏರುಗಾಡಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಮಯವೇ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಠಿಣ ಭಾಗಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಇದರ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಚೇರಿಯಲ್ಲೂ ಸಂಕಟ ಬಂದ ತಕ್ಷಣ ಎಲ್ಲರೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಏನೋ ಮುರಿಯಿತು, ಯಾರೋ ಕೈಬಿಟ್ಟರು, ಕೆಲಸ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿತು—ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮುಖವೂ ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯತ್ತ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಈ ಶನಿಗೆ ಆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಉಚಿತವಾಗಿ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ನಿಜ.

ಕೂರ್ಮ ಅವತಾರವು ಇದು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪರ್ವತ ಮುಳುಗುತ್ತಿತ್ತು; ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಭಗವಂತರು ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಭಾಷಣ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ತಮಗೆ ಏನು ಸಿಗುತ್ತದೆಂದು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಸಮುದ್ರದ ತಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಸೇರಿ, ತಮ್ಮ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದರು; ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಮೃತ ಹೊರಬಂತು—ಅದರಲ್ಲೇನೂ ಅವರಿಗೆ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ; ಯಾರೂ ಚಪ್ಪಾಳೆಯನ್ನೂ ತಟ್ಟಲಿಲ್ಲ.

ದಿನಗೂಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕನು ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಇದೇ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಾಳೆ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಲುಪಲೇಬೇಕು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಆಹಾರ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ತಾನು ಸಿದ್ಧನೇ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಒಂದು ದಿನ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಆಯ್ಕೆಯೇ ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿ ಶನಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ. ಸಿದ್ಧರಾಗುವ ಆಯ್ಕೆ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೊರಲು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ನಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಇವರೇ ಅದರ ಕೆಳಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರತಿಬಾರಿಯೂ ಹೊರೆಯ ಕೆಳಗೆ ನಿಲ್ಲುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಕೊನೆಗೆ ಕೊಠಡಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಬಲಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವವನನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ. ಹೊಸದಾಗಿ ಬಂದ ಸೊಸೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿ ಮೂರು ಹೊತ್ತಿನ ಅಡುಗೆ ಮಾಡು ಎಂದಿದ್ದೀರಿ. ಅಡುಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದವನನ್ನು ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದಿಸಿದ್ದೀರಿ.

ಗಾಬರಿ ನಿಜ. ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅದೇ ಸೊಸೆ ಇಡೀ ಮನೆಯನ್ನು ನಡೆಸಬಹುದು. ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಬರುವ ಮೊದಲು ಹೊರೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ ಈ ಶನಿ ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ.

• ಅವಕಾಶವು ದುರಂತದೊಳಗೆ ಮಾತ್ರ ಬರುತ್ತದೆ. ಈಗ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಬೇರೆ ಆಯ್ಕೆಯಿಲ್ಲದ ವಿಧವೆ. ವಿವಾಹದ ನಂತರ ಕೆಲಸ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದ ಪತ್ನಿ; ಈಗ ಪತಿಯ ಉದ್ಯೋಗ ಹೋಯಿತು. ಅಡುಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪತ್ನಿ ತವರುಮನೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾಳೆ; ಪ್ರತಿದಿನ ಹೊರಗೆ ತಿನ್ನಲಾಗದು. ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ದಾರಿ ಉಳಿಯದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಶನಿ ದಾರಿಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾನೆ.
• ವ್ಯವಹಾರ ಬೇಗ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ; ಯಾವುದಾದರೂ ಘಟನೆ ಅಥವಾ ಅಪಘಾತದ ನಂತರ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
• ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗ ತಪ್ಪಿಹೋಗುತ್ತದೆ: ಉಳಿದವರು ಇನ್ನೂ ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಇವರ ಕೆಲಸ ತನ್ನ ಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರಬಹುದು.
• ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬದಲಾವಣೆ; ಎಲ್ಲಿಯೂ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲಾಗದು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೊಸ ಪಾತ್ರವೂ ಮೊದಲ ದಿನದಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತದೆ.
• ಇಷ್ಟು ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ತಿನ್ನಲು, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ಮಲಗಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಉತ್ಪಾದನಾ ಗಡುವು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಓಡುತ್ತಿರುತ್ತದೆ.
• ಎರಡು–ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಇದೇ ಅಶಾಂತಿ ತಾಳ್ಮೆಯಾಗಬಹುದು. ನಲವತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಈ ಶನಿಯ ಅನೇಕರು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅತ್ಯಂತ ನಂಬಿಗಸ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
• ನಿರಂತರ, ವೇಗದ ನಿರ್ಧಾರ ಬೇಕಾದ ಕೆಲಸ—ಟ್ರೇಡಿಂಗ್ ಡೆಸ್ಕ್, ಷೇರು ವಿನಿಮಯ ಮಹಡಿ, ಇಂಟ್ರಾಡೇ ಟ್ರೇಡಿಂಗ್, ಹಣಕಾಸು ಸಲಹೆ—ಅಲ್ಲಿ ನವಾಂಶದಲ್ಲಿ ನೀಚ ಶನಿ ಸಿಗುತ್ತಾನೆ.

ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡ ಕುಂಡಲಿಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ನಿರ್ಧಾರದ ವೃತ್ತಿಗಳು ಇದೇ ಶನಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬಂದವು—ಟ್ರೇಡಿಂಗ್ ಡೆಸ್ಕ್, ಎಕ್ಸ್‌ಚೇಂಜ್ ಫ್ಲೋರ್, ಇಂಟ್ರಾಡೇ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸು ಸಲಹೆ.

• ಇದೇ ಕಾರಣದಿಂದ ಅದೇ ವಾತಾವರಣ ಇವರಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವಾಂಶ ಪರಿಶೀಲಿಸುವಷ್ಟೂ ನಿಧಾನಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
• ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಚಿಕ್ಕದು: ಸಹಿ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಮರ್ಥ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತೋರಿಸಿ.
• ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಷರತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅಧೀನ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇ ಇವರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಅವಮಾನಿಸಬಹುದು.
• ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸೋಮಾರಿಯಂತೆ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಡೆಯುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ; ಎರಡು ಬಾರಿ ಹೇಳಬೇಕು; ನೈಜ ಒತ್ತಡ ಬರುವವರೆಗೂ ಸ್ವತಃ ಮುಂದಾಳತ್ವ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
• ಕುಟುಂಬ ಇದನ್ನು ಸೋಮಾರಿತನ ಎನ್ನುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಚಾಲನೆಗೊಳ್ಳಲು ಕಲಿತ ಎಂಜಿನ್ ಇದು.
• ಬದಲಾವಣೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ; ಮನವರಿಕೆ ಬಹಳ ಕಷ್ಟ. ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ನಿರಾಕರಿಸಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಮೊದಲು ಕಳುಹಿಸಿದರೆ, ಇವರು ಹೊರಡುವವರೆಗೂ ಶನಿ ಒತ್ತಡ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ.
• ಏಳನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಶನಿ—ರಾಶಿ ಅಥವಾ ನವಾಂಶ, ಎಲ್ಲೇ ಸಿಕ್ಕರೂ—ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ; ಖಾಸಗಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದು. ವಕ್ರಿಯಾದರೆ ಇನ್ನೂ ಕಷ್ಟ.

ಪ್ರಸ್ತುತ ಕೆಲಸ ಹೇಗೆ ಆರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ಕೇಳಿ. ಉತ್ತರ ಯಾವುದಾದರೂ ಘಟನೆಯಿಂದ—ಸಾವು, ನಷ್ಟ ಅಥವಾ ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚುವುದರಿಂದ—ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲ.

ಒಂದು ವ್ಯಾಪಾರಿಕ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಹಣಕಾಸು ವಿಶ್ಲೇಷಕರು, ಸಲಹೆಗಾರರು, ಷೇರು ವಿನಿಮಯ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಇಂಟ್ರಾಡೇ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಕುಂಡಲಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ—ನವಾಂಶದಲ್ಲಿ ಶನಿ ನೀಚನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ಸಮಯವನ್ನೇ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ನಡೆಯುವಾಗಲೇ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಉಸಿರಾಡಲು ಜಾಗವೂ ಇಲ್ಲ. ಇದೇ ಒತ್ತಡಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಶನಿ ನಿರ್ಮಿತ.

ಒಂದು ತರಗತಿ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಈ ಶನಿ ಹತ್ತನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿದ್ದು ಎರಡನೇ ಭಾವದ ಕುಂಭದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದನು. ಆರ್ಥಿಕ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹಾರವು ಸಂಕಟ ನಿರ್ವಹಣೆಯಾಯಿತು. ಅವನು ಹಣಕಾಸು ಸಲಹೆಗಾರ; ಖಾಲಿ ಸಮಯ ಸದಾ ಕಡಿಮೆ; ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಕೆಟ್ಟ ತಕ್ಷಣ ಮೊದಲು ಅವನನ್ನೇ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಮೂಲ ರಾಶಿಯು ಮರೆಮಾಚುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಕೊಟ್ಟಿತು; ನವಾಂಶ ಭಾವವು ಒತ್ತಡದ ನಿರ್ಧಾರ ಕೊಟ್ಟಿತು.

ಬಲೆ—ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಏನೂ ಉಳಿಯದಾಗ ಮಾತ್ರ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಒಮ್ಮೆಯೂ ತಾವೇ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪರಿಹಾರ—ಭಗವಾನ್ ಕೂರ್ಮ. ಪ್ರತಿದಿನ ಅಭ್ಯಂಗ, ಅಂದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಎಣ್ಣೆ ಮಸಾಜ್—ಇದು ನರಮಂಡಲವನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅದರ ಬಹಳ ಅಗತ್ಯ. ಒತ್ತಡ ಬರುವ ಮೊದಲು ಕೆಲಸ ಆರಂಭಿಸಿ.

ಒತ್ತಡ ಬರುವ ಮೊದಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ. ಈ ಶನಿ ಬಲವಂತವಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡ ದಿನ ತಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಇಲ್ಲಿ ನೀಚತ್ವವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದುರ್ಬಲನಾಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಟ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಹುಡುಕುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

Ra

ರಾಹು

ರಾಹು ಗೀಳು, ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡದಾರಿಯ ಕಾರಕ. ಈ ಏರುಗಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಫೋಟಕನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಗ್ರಹವು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವರಾಹ ಅವತಾರ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿದ್ದನು. ಇದನ್ನು ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಭಗವಂತರು ದಡದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ವರಾಹ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಕತ್ತಲೆಯ ಕೊಳಕು ನೀರಿನೊಳಗೆ ಸ್ವತಃ ಇಳಿದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ತಮ್ಮ ದಂತಗಳ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಿ ಹೊರತಂದರು. ಯಾರೂ ನೋಡದ ಕೆಳಗಿನ ನೀರಿನಲ್ಲೇ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನನ್ನು ಕೊಂದರು.

ರಾಹು ಹೀಗೆಯೇ. ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಅದನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ತಾನು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲ.

ಕೇವಲ ದುಷ್ಟ ಭಾಗವನ್ನು ಓದಬೇಡಿ. ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಗ್ರಾಹಕ ಹೋಗದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಇವನೇ—ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಸಾಧ್ಯ ಕೆಲಸ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳಲು ಇದೇ ಕಾರಣ.

ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮೆಷಿನ್ ಗನ್ ಹಿಡಿದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದು, ಯಾವುದೇ ಸಹಾಯ ಬರದಿರುವ ಇವರನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಇವರನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗದು. ತಾವೇ ನಾಶವಾದರೂ—ಮೊದಲು ನಾಶಮಾಡುವುದು ನಾನು—ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.

• ಕುಂಡಲಿಯಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರ ಹುಡುಕಲು, ಹೊಸ ರೀತಿಯ ವ್ಯವಹಾರ ಆರಂಭಿಸಲು ಅಥವಾ ಹಣ ನಿಖರವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗ್ರಹ.
• ನಿರ್ಮಾಣ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸೈಬರ್ ಭದ್ರತೆ, ಬ್ಯಾಂಕಿಂಗ್, ಹಣಕಾಸು. ಎಲ್ಲಿ ಹೋದರೂ ತಮ್ಮ ಧ್ವಜ ನೆಡುತ್ತಾರೆ.
• ಇವರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ನಡೆ: ಸಂಕಟ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಯಾವುದೋ ಔಷಧ ಸಾವಿರ ರೂಪಾಯಿಗೆ ಮಾರಾಟವಾಗುತ್ತದೆ; ಅದರ ನಕಲನ್ನು ನೂರು ರೂಪಾಯಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ದುಬಾರಿ ಫೋನಿನ ಐನೂರು ರೂಪಾಯಿಯ ಪ್ರತಿ.
• ಸೆಮಿಕಂಡಕ್ಟರ್, ಚಿಪ್, ಔಷಧ, ರಿವರ್ಸ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್, ಪ್ರತಿಕೃತಿ ನಿರ್ಮಾಣ. ವಸ್ತುವನ್ನು ತೆರೆದು ಅದು ಹೇಗೆ ತಯಾರಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿ, ಕಡಿಮೆ ಬೆಲೆಗೆ ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ.
• ವಸ್ತುವಿನ ಮೌಲ್ಯ ಒಂದು ಲಕ್ಷ ಎಂದು ಭ್ರಮೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಅದರ ಹತ್ತಿರವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ನಕಲಿ ಅನುಯಾಯಿಗಳು, ಕೃತಕ ವೇಗ, ಪ್ರಚಾರ.
• ಬೇಡು, ಸಾಲ ಪಡೆ, ಕದಿಯು. ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ನಡೆಯದಾಗ ಹೇಗೆ ಅಂಗಲಾಚಬೇಕು, ಸಾಲ ಹೇಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಕಲು ಮಾಡಬೇಕು—ಇವರಿಗೆ ಗೊತ್ತು.
• ಸಾಮ, ದಾಮ, ದಂಡ, ಭೇದ. ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದರೆ ಕೆಲಸವಾದರೆ ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಾವತಿಯಿಂದ ಆದರೆ ಪಾವತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೆದರಿಕೆಯಿಂದ ಆದರೆ ಬೆದರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದೇ ಪ್ರಶ್ನೆ—ಫಲಿತಾಂಶ ನನ್ನ ಪರವಾಗಿದೆಯೇ?
• ಭೂವಿವಾದ. ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಟೆಂಟ್ ಹಾಕಿ, ಹಕ್ಕೊತ್ತಾಯ ಮಾಡಿ—ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ—ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಪ್ರಶ್ನೆ: ನೀವು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಹೋರಾಡುವಿರಿ?
• ಮಂಗಳನೊಂದಿಗೆ ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅತ್ಯಂತ ಅಸ್ಥಿರ ಆರೋಗ್ಯಯೋಗ. ಹಠಾತ್ ಎಲುಬು ಮುರಿತ, ತಲೆಗೆ ಗಾಯ, ಅಪಘಾತ, ದೈಹಿಕ ಸಂಘರ್ಷ.
• ಐದನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ—ಬಲಿಷ್ಠ ದೇಹ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಪದಕ ಮತ್ತು ಟ್ರೋಫಿಗಳು; ಜೀವನಪೂರ್ತಿ ಹಾಸಿಗೆ ಹಾಕಬಹುದಾದ ದೊಡ್ಡ, ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವಾಹನಗಳತ್ತ ಆಕರ್ಷಣೆ.
• ಯುದ್ಧವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾಗ ಇವರನ್ನು ನಂಬಲಾಗದು. ಮೋಡಗಳ ಒಳಗಿನಿಂದ ದಾಳಿ ಮಾಡಬಲ್ಲ ಮೇಘನಾದನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದಂತೆ.

ಪಾಪ ಪ್ರಭಾವದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಬಂಧದೊಳಗೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗುತ್ತದೆ—ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಜೀವಂತ ಸುಡುವುದು, ಕೊಲ್ಲುವುದು. ಮೃದುವಾದ ವಾಕ್ಯವು ಎಂದಾದರೂ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಬರಲೇಬೇಕಾದ ಕುಂಡಲಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಇಂತಹ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಶಿಸ್ತನ್ನೂ ಇಡಿ: ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿವೇಕದ ಶೋಧಕದ ಮೂಲಕ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ. ಗಡಿಯ ಅಂತಿಮ ತುದಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ; ಮುಂದಿನ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬಂದ ತಕ್ಷಣ ತೀರ್ಪು ನೀಡಲು ಅಲ್ಲ.

ಈಗ ತರಗತಿಯಿಂದ ಬಂದ ಒಂದು ತಿದ್ದುಪಡಿ. ಇದು ನನಗೂ ಏನನ್ನೋ ಕಲಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ತನ್ನ ಸೊಸೆಯ ಕುಂಡಲಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ರಾಶಿಯ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಭಾವದ ಮಿಥುನದಲ್ಲಿ ರಾಹು; ನವಾಂಶದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಭಾವದ ಮೇಷಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಮೊದಲು ಮಿಥುನದ ರಾಹುವನ್ನು ಓದಿ ಕಠಿಣ ಫಲ ಹೇಳಿದೆ—ಸ್ವಾರ್ಥಿ, ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುವವಳು, ಭಾವಿಸದೆ ಕಾಳಜಿ ತೋರಿಸುವವಳು, ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವವಳು.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸ್ಥಿತಿ ಸರಿಯಾಗಿ ವಿರುದ್ಧ ಎಂದನು. ಅಗತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಕುಟುಂಬವು ಆಕೆಯನ್ನು ಕೀಳಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಆಕೆ ತೀವ್ರ ನಿಗಾ ಘಟಕದ ನರ್ಸ್; ಅನಸ್ತೀಸಿಯಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಆಗುವತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ.

ನಂತರ ತಿರುಗಿಸಿ ನೋಡಿದೆ. ಹೇಳಿದ್ದೆಲ್ಲ ನಿಜ—ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಬರುತ್ತಿತ್ತು. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೇ ಈ ರಾಹುವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು.

ನಂತರ ನವಾಂಶವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಓದಿದೆ. ಹನ್ನೆರಡನೇ ಭಾವವು ಕೊಡುವಿಕೆ, ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಮತ್ತು ವಿದೇಶ. ಮೇಷ ನವಾಂಶ ರಕ್ಷಣೆ, ತೀವ್ರ ನಿಗಾ, ಐಸಿಯು ಮತ್ತು ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ರಕ್ತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಠಿಣ ಕೆಲಸ. ರಾಹು ಅಲ್ಲಿ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ—ಶುಲ್ಕವಿಲ್ಲದೆ, ಔಪಚಾರಿಕ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ. ಮಿಥುನದ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಭಾವ ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ; ಮೇಷವು ಅದನ್ನು ವೈದ್ಯಕೀಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆಕೆ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ; ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಸುಟ್ಟ ಗಾಯಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಚರ್ಮತಜ್ಞ ಸ್ನೇಹಿತೆಯ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ, ಅನೌಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ತಲುಪಿಸಿದ್ದಳು—ಹನ್ನೆರಡನೇ ಭಾವ ಮಾಡುವಂತೆಯೇ.

ಓದು ನೂರ ಎಂಭತ್ತು ಡಿಗ್ರಿ ತಪ್ಪಾಗಲು ಕಾರಣವೇನು? ಒಂದು ರಾಶಿಯನ್ನು ಓದಿದ್ದೆ; ಇಡೀ ಕುಂಡಲಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟ ಫ್ಲೋಚಾರ್ಟ್ ಇದೇ; ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಹೀಗಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ನನ್ನ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಿಂತಲೂ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕಾದ ಮಾತು ಹೇಳಿದನು. ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸದಾ ಕೆಟ್ಟವರೆಂದು ಹೇಳುವ ಬದಲು ಅವುಗಳ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾಗವನ್ನು ನೋಡುವುದು ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ ಎಂದನು.

ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ತೆರೆದು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಮಾಡಿದ್ದಿರಿ—ಆಟಿಕೆ, ಕ್ಯಾಸೆಟ್ ಪ್ಲೇಯರ್ ಅಥವಾ ರೇಡಿಯೋ? ಎಂದು ಕೇಳಿ. ಉತ್ತರಿಸುವ ಮೊದಲು ನಗುತ್ತಾರೆ.

ಬಲೆ—ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆ; ನಂತರ ಯಾರೂ ತಮ್ಮನ್ನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ನಂಬಿಗಸ್ತರೆಂದು ಏಕೆ ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪರಿಹಾರ—ಭಗವಾನ್ ವರಾಹ. ಮಂಗಳ ಜೊತೆಗಿದ್ದರೆ ಉಗ್ರ ಕಾಳಿ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಬಗಲಾಮುಖಿ ಸಾಧನೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾತ್ತ್ವಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ—ಮಾದಕವಸ್ತುವಿಲ್ಲ, ಅಶುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲ. ಈ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಖರ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಿ. ದೊಡ್ಡ, ತೆರೆದ ವಾಹನಗಳು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ನೆಲೆಗೆ ತರುತ್ತವೆ.

ಈ ರಾಹುವಿಗೆ ಗೆಲುವು ಇನ್ನೊಬ್ಬರದ್ದಾಗುವ ಕೆಲಸ ಕೊಡಿ. ಅಲ್ಲಿಯೂ ಇದೇ ಉಗ್ರತೆಯಿಂದ ಹೋರಾಡಬಹುದು; ಆಗ ಇದೇ ಶಕ್ತಿ ಭಯಾನಕವಲ್ಲ, ಅಮೂಲ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

Ke

ಕೇತು

ಕೇತು ವಿರಕ್ತಿ, ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ಕೌಶಲ. ಈ ಏರುಗಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಏನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಗ್ರಹವಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಮತ್ಸ್ಯ ಅವತಾರವು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಳಯ ಬರಲಿತ್ತು; ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಲಿತ್ತು. ಭಗವಂತರು ಪ್ರಳಯವನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ; ಬರಲು ಬಿಟ್ಟರು. ಒಂದು ದೋಣಿ, ಏಳು ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೀಜಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿ ನೀರಿನ ಆಚೆಗೆ ಎಳೆದರು—ಉಳಿದದ್ದೆಲ್ಲ ಮುಳುಗಲು ಬಿಟ್ಟರು.

ಕೇತು ಹೀಗೆಯೇ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಂದಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿವರೆಗೆ ಏನನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಉಳಿದದ್ದನ್ನು ಮುಳುಗಲು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ.

• ಕೇತು ವಿಘ್ನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೊಸದನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಷ್ಟ—ಹೊಸ ಕೆಲಸ ಆರಂಭವಾದ ತಕ್ಷಣ ಏನೋ ಕೆಡುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಸಾವನ್ನಪ್ಪುತ್ತಾರೆ.

ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡ ಕುಂಡಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆರಂಭವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುರಿತದ ನಂತರ ಬಂತು: ಉದ್ಯೋಗ ಮುಗಿಯಿತು, ಯೋಜನೆ ಕುಸಿಯಿತು ಅಥವಾ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಾವು ಸಂಭವಿಸಿತು.

• ಕೇತು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಈ ನವಾಂಶ ಸಕ್ರಿಯವಾದಾಗ ಹಳೆಯ ಕೆಲಸ ಹೋಗಿ ಹೊಸದು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೇತು ವಿರಾಮ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ; ವಿರಾಮ ಮೊದಲು ಬರುತ್ತದೆ.
• ಈ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಕೇತು ವಿಮರ್ಶಕನಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ದೋಷ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ; ಉಳಿದದ್ದು ನಂತರ.
• ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಷ್ಕೃತ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕೆಲಸ. ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ತಾಳ್ಮೆಯಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಈ ಕೇತು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
• ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪತ್ತೇದಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ತನಿಖೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪರಿಶೀಲನೆ, ಗುಪ್ತಚರ ಕೆಲಸ, ಆಡಿಟ್, ದಾಳಿ. ಇದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಜ್ಯೋತಿಷಿಯೂ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
• ಪರಿಶೀಲಿಸಿ ದೃಢಪಡಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಕೇತು ರಾಶಿಯ ಒಂಬತ್ತನೇ ಭಾವದ ತುಲಾದಿಂದ ನವಾಂಶದ ಆರನೇ ಭಾವದ ಮೇಷಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಆರನೇ ಭಾವವು ಒಂಬತ್ತರಿಂದ ಹತ್ತನೇ; ಆದ್ದರಿಂದ ತಂದೆಯ ವೃತ್ತಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಯಾರೂ ಊಹಿಸದ ಉದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿತು. ಬ್ಯಾಂಕಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದವರು ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಕೇತು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದರಿಂದ ಪಾಸ್‌ಪೋರ್ಟ್ ತಪಾಸಣೆಯ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
• ಜೀವನಪೂರ್ತಿ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗುರುಗಳತ್ತ ಆಕರ್ಷಣೆ—ನೈಜ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿ ಉನ್ನತ ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟವರು. ಗುರುನಾನಕ್. ಛತ್ರಪತಿ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು. ದೂರದ ಸ್ಥಳಗಳ ಯೋಗಿಗಳು.
• ಕಡಿದಾದ ಬಂಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ದೇವಾಲಯಗಳು, ದೀರ್ಘ ಕಠಿಣ ಏರುಗಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ತಬಲಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತೀರ್ಥಗಳು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ.
• ತಲೆಯಿಲ್ಲದ ಯೋಧನಂತೆ ಹೃದಯದಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸ್ಥಿತಿ ಹೋರಾಟ ಆರಂಭಿಸಿದರೆ ಸರ್ಕಾರವನ್ನೂ ಬೀಳಿಸಬಹುದು—ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಆಡಳಿತದ ಪತನದಲ್ಲಿ ಮುಗಿದ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.
• ಸಾವಿನ ಭಯವಿಲ್ಲ. ಹೆದರಿಕೆ ಇರುವವರೆಗೂ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ; ಅದನ್ನು ಮೀರಿದ ದಿನದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಸಾವಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಬೆದರಿಸಲು ಏನೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಹುತಾತ್ಮತೆ. ತನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದು. ಒಂದು ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನನ್ನೇ ಸ್ಫೋಟಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರು ಇದೇ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬರುತ್ತಾರೆ.
• ವರ್ಗೋತ್ತಮ, ಅಂದರೆ ಎರಡೂ ಕುಂಡಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಷ—ನಿಖರ ಸಾಧನಗಳ ಕೌಶಲ ಮತ್ತು ಉಗ್ರ ಮಾರ್ಗಗಳತ್ತ ಆಕರ್ಷಣೆ ಎರಡೂ ಹೆಚ್ಚುತ್ತವೆ. ನಿಖರ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಉನ್ನತ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ನಿರ್ಮಾಣ, ಯುದ್ಧಕಲೆ.
• ಆರೋಗ್ಯ: ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಂಗಳ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದರೆ ಕೊಲೆಸ್ಟ್ರಾಲ್ ಹಠಾತ್ ಹೆಚ್ಚಬಹುದು. ಫಲಿತಾಂಶ ಕೇಳಿ ಹೆದರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬರುವವರೆಗೆ ಕಾಯದೆ ನಿಯಮಿತ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಿಸಿ.

ಈಗ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಹೇಳಬೇಕಾದ ಭಾಗ. ಇಲ್ಲಿ ಕೇತು ಚಿಂತೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಹಠಾತ್ ಕುಸಿತವನ್ನೂ ತರುತ್ತಾನೆ; ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊಸದೇನೋ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲೇ. ಕೇತುವಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅಸುರಕ್ಷತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಅತಿಯಾದ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯ ಕೆಲವರು ಅದೇ ಒತ್ತಡವನ್ನು ತಮ್ಮ ದೇಹದ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇದರಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರೆ ನಿಜವಾಗಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಈ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯ ಪ್ರಮಾಣ ಬಹಳ ಹೆಚ್ಚು; ಆ ಅಗ್ನಿ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಬೇಕು—ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದಾದರೂ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಹೊರಹಾದಿ ಸಿಗದಿದ್ದರೆ ಅದು ಮಾಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ತಿರುಗಿ ಅದನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆಯೇ ಬರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವುದು ದೌರ್ಬಲ್ಯವಲ್ಲ; ಹೊರಹೋಗುವ ದಾರಿ ಸಿಗದ ನಿಮ್ಮದೇ ಶಕ್ತಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ರಾಶಿಯ ಮೊದಲ ಪರಿಹಾರ ದೈಹಿಕ. ದೇಹವನ್ನು ಚಲಿಸಿ. ಓಡಿ, ಭಾರ ಎತ್ತಿ, ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯಿರಿ, ಏರುಗಾಡು ಹತ್ತಿ ಅಥವಾ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುವ ಆಟವಾಡಿ.

ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೇ ನಿಭಾಯಿಸುವ ಬದಲು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಜೊತೆಗಿರಿಸಬೇಕು. ನಂಬಿಗಸ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೇಳಿ. ವೈದ್ಯ ಅಥವಾ ಸಮಾಲೋಚಕರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ. ಕೇತುವಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಷ್ಟವೆಂದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ತನ್ನದೇ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಲ್ಲ; ತನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅಳೆಯಲಾರದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಇತರರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯಬೇಕು. ಇದು ಪರಿಹಾರದ ದೌರ್ಬಲ್ಯವಲ್ಲ—ಇದೇ ಪರಿಹಾರ.

ಈ ರಾಶಿಯು ನಿಜವಾಗಿ ಯಾವುದನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ ನೆನಪಿಡಿ. ಸುಲಭ ಜಯವನ್ನಲ್ಲ; ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು. ಇಂತಹ ಸಮಯವನ್ನು ದಾಟಿಯೂ ನೀವು ಇಲ್ಲಿದ್ದು ಇನ್ನೂ ಓದುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಈ ರಾಶಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಮೌಲ್ಯ ನೀಡುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ.

ಒಂದು ವಿಷಯ ಕೇಳಿ. ನೀವು ಹೊಸದೇನನ್ನಾದರೂ ಆರಂಭಿಸಿದ ಪ್ರತಿಬಾರಿಯೂ ಮೊದಲು ಏನಾದರೂ ಮುರಿದಿತೇ—ಉದ್ಯೋಗ ಮುಗಿಯಿತೇ, ಯೋಜನೆ ಕುಸಿಯಿತೇ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಾವಾಯಿತೇ? ಕೇತು ಆರಂಭ ನೀಡುವ ಮೊದಲು ಮುರಿತ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.

ಬಲೆ—ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಬೇಗ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಂತರ ಯಾವುದನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಿತ್ತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹಲವು ವರ್ಷ ಖಚಿತವಾಗಲಾರರು.

ಪರಿಹಾರ—ಮತ್ಸ್ಯ ಅವತಾರ; ಏನನ್ನಾದರೂ ಆರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಗಣಪತಿ—ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಕೇತು ಸರಿಯಾಗಿ ಆರಂಭದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ವಿಘ್ನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೊಸ ಕೆಲಸ ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಮೋದಕ ಅರ್ಪಿಸಿ. ದೇಹಕ್ಕೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಭಸ್ಮ ಹಚ್ಚಿ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ನಡೆಯಲು ತೆರೆದ ಜಾಗ ಕೊಡಿ; ಏಕೆಂದರೆ ನಡೆಯುವಾಗ ಮಾತ್ರ ಇದು ಸ್ಥಿರವಾಗುತ್ತದೆ, ಬೇರೆಡೆ ಅಲ್ಲ.

ಕೇತುವಿಗೆ ದಿಕ್ಕು ನೀಡುವ ಪ್ರಶ್ನೆ ಸರಳ: ಮುರಿಯುತ್ತಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿವರೆಗೆ ಏನನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವುದು ಅಗತ್ಯ?

ಖಂಡ ಗ · ಈ ನವಾಂಶ ಎಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ

ಫಲಿತಾಂಶ ಎಲ್ಲಿ ಇಳಿಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಭಾವ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಗ್ನಿ ಬಂದಾಗ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಏನಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಮೂಲ ರಾಶಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ವೃಷಭದಲ್ಲಿದ್ದು ಮೇಷ ನವಾಂಶಕ್ಕೆ ಹೋದರೆ, ವೃಷಭವು ಮೂಲ ರಾಶಿ. ಘಟನೆ ಎಲ್ಲಿ ಇಳಿಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಭಾವ ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಅಗ್ನಿ ಬಂದಾಗ ಜಾತಕನು ಏನನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದನು ಎಂಬುದನ್ನು ವೃಷಭ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತವೆ. ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅವರ ವರ್ಷ ಕಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳುವುದಕ್ಕೂ, ಕಷ್ಟ ಯಾವ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಬಂತು ಎಂದು ಹೇಳುವುದಕ್ಕೂ ಇರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಇದೇ.

ಇದು ಎಂದಿಗೂ ಬರದ ಮೂರು ರಾಶಿಗಳು

ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಖಂಡದ ಉಳಿದ ಭಾಗಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯವಿರುವ ನಿಯಮದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ.

ಮೇಷ ನವಾಂಶವು ಕರ್ಕ, ವೃಶ್ಚಿಕ ಅಥವಾ ಮೀನ—ನಾಲ್ಕನೇ, ಎಂಟನೇ ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡನೇ ರಾಶಿಗಳಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ಮೊದಲ ಕಾರಣ ಗಣಿತ. ಚರ ರಾಶಿಗಳು ನವಾಂಶ ಎಣಿಕೆಯನ್ನು ತಮ್ಮಿಂದಲೇ ಆರಂಭಿಸುತ್ತವೆ; ಸ್ಥಿರ ರಾಶಿಗಳು ಒಂಬತ್ತನೇ ರಾಶಿಯಿಂದ; ದ್ವಿಸ್ವಭಾವ ರಾಶಿಗಳು ಐದನೇ ರಾಶಿಯಿಂದ.

ಇದರಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಗುಂಪುಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮೇಷ, ಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಧನುಗಳ ಎಣಿಕೆ ಮೇಷದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ವೃಷಭ, ಕನ್ಯಾ ಮತ್ತು ಮಕರಗಳದು ಮಕರದಿಂದ. ಮಿಥುನ, ತುಲಾ ಮತ್ತು ಕುಂಭಗಳದು ತುಲಾದಿಂದ. ಕರ್ಕ, ವೃಶ್ಚಿಕ ಮತ್ತು ಮೀನಗಳದು ಕರ್ಕದಿಂದ.

ಕೊನೆಯ ಗುಂಪನ್ನು ಎಣಿಸಿ: ಕರ್ಕ, ಸಿಂಹ, ಕನ್ಯಾ, ತುಲಾ, ವೃಶ್ಚಿಕ, ಧನು, ಮಕರ, ಕುಂಭ, ಮೀನ. ಒಂಬತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ; ಮೇಷ ಬರುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಇದು ಗಣಿತ, ಅಭಿಪ್ರಾಯವಲ್ಲ.

ಈಗ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡಿ. ಮಂಗಳನು ರಕ್ತ, ಜನನ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಅಧಿಪತಿ. ಮೇಷವು ಏನಾದರೂ ಆರಂಭವಾಗುವ ಕ್ಷಣ. ಯಾವ ಮೂರು ಮೂಲ ರಾಶಿಗಳಿಂದ ಇದು ಉದಯಿಸಲಾರದೋ ಅವೆಲ್ಲವೂ ಜಲರಾಶಿಗಳು. ಜಲವು ಆರಂಭಿಸಬಲ್ಲದು—ಕರ್ಕವೇ ಚರ—ಆದರೆ ಅದು ಭಾವನೆಯ ಮೂಲಕ ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ; ಮೇಷ ನವಾಂಶಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಗ್ನಿಯಿಂದಲ್ಲ.

ಕರ್ಕವು ಸ್ಮೃತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ. ವೃಶ್ಚಿಕವು ವಿಘಟನೆ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. ಮೀನವು ಆರಂಭದ ಅಗತ್ಯವನ್ನೇ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ತಾತ್ತ್ವಿಕ ಪದರ; ಗಣಿತದ ನಿಯಮ ಸ್ಥಿರ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ:

• ಜನ್ಮಕುಂಡಲಿಯಲ್ಲಿ ಕರ್ಕ, ವೃಶ್ಚಿಕ ಅಥವಾ ಮೀನದ ದಶೆ ನಡೆದರೆ ಮೇಷ ನವಾಂಶ ಸಕ್ರಿಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳು ಆರಂಭವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಬೇಡಿ.
• ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಚಂದ್ರ ದಶೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವೇ ಆಗದ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಸಿಗುತ್ತಾರೆ. ಆರಂಭದ ರಾಶಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿಲ್ಲ.
• ಈ ದಶೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಆರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಮುಂದಾಳತ್ವ ವಹಿಸಿ; ನಡೆಯುವಾಗ ಅಲ್ಲ. ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ಹೇಳಿದರೆ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
• ನನ್ನ ವೃತ್ತಿಯ ಹಿತಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ. ಈ ದಶೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದು ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಿಲುಕಿದ್ದರೆ, ಅವರನ್ನು ಜ್ಯೋತಿಷಿಯ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಬೇಡಿ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿ. ಮೊದಲು ವಾತಾವರಣ ಬದಲಾಗಬೇಕು; ನಿಯಮವು ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಬದಲಿಸಲಾರದು. ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಅದನ್ನು ಬದಲಿಸಬಲ್ಲರು.

ಮೂರು ಅಕ್ಷಗಳು

ಅಗ್ನಿ—ಮೇಷ, ಸಿಂಹ, ಧನು. ದೀರ್ಘಕಾಲ ಯೋಚಿಸಿ, ನಂತರ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ; ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಜೊತೆ ಹೊರುವುದಿಲ್ಲ. ಜಗಳವಾಯಿತು, ಮುಗಿಯಿತು. ಏನೋ ವಿಫಲವಾಯಿತು, ಮುಗಿಯಿತು. ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ. ಯಾವ ಸಂಗ್ರಹವೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಭೂಮಿ—ವೃಷಭ, ಕನ್ಯಾ, ಮಕರ. ಮೊದಲು ನಿರ್ಮಾಣ, ನಂತರ ಕೆಲಸ. ಕನ್ಯಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೌಶಲ ಕಲಿತು ನಂತರ ಆರಂಭಿಸಿತು. ಮಕರ ಹಲವು ವರ್ಷ ಯಾರಾದರೂ ಅಧೀನದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ದಣಿದು ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸ ಆರಂಭಿಸಿತು. ವೃಷಭ ಮೊದಲು ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿತು—ಆಸ್ತಿ, ಕೌಶಲ ಅಥವಾ ತಂದೆಯಿಂದ ಸಿಕ್ಕ ವಸ್ತು—ನಂತರ ಅಂಗಡಿ ತೆರೆದಿತು.

ವಾಯು—ಮಿಥುನ, ತುಲಾ, ಕುಂಭ. ಮಾಧ್ಯಮ, ಸಂವಹನ, ಕಾನೂನು ಕೆಲಸ, ನೆಟ್‌ವರ್ಕಿಂಗ್. ಕಂಪನಿ ನೋಂದಣಿ ಇಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ.

ರಾಶಿಯಿಂದ ರಾಶಿಗೆ

• ಮೇಷದಿಂದ ಮೇಷ, ವರ್ಗೋತ್ತಮ. ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಆರಂಭಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಕೇಳಿ; ನಂತರ ಎಷ್ಟು ಇನ್ನೂ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಕೇಳಿ. ಜೀವನಪೂರ್ತಿ ಹಿಂಬಾಲಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆ—ಆರಂಭಿಸಬಲ್ಲರೇ ಎಂಬುದಲ್ಲ. ಇದು ಉಳಿಯುತ್ತದೆಯೇ?
• ವೃಷಭ. ಹೊಸ ವ್ಯವಹಾರ ಅಥವಾ ಕೆಲಸದ ಹೊಸ ದಿಕ್ಕು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಿರ್ಮಾಣ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಮನೆಗೆ ವೇಗ ಬರುತ್ತದೆ. ಅಂಗಡಿ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮನೆಯ ಯಾರಾದರೂ ಕುಸಿಯುತ್ತಾರೆ—ರಕ್ತ, ಹೃದಯ. ಆಸ್ತಿ ವಿವಾದ. ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಪ್ರಕರಣಗಳು. ಅಂಗಡಿ ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಕುರಿತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೇಳಿ; ಎರಡೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದೇ ವರ್ಷ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಉದ್ಯೋಗ ಸಿಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಬಹಳ ಹೆಚ್ಚು.
• ಮಿಥುನ. ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಏನೋ ಹೇಳಿದರು; ಜಗಳ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಸಂವಹನ, ದಾಖಲೆ ಕೆಲಸ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಅಥವಾ ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಲ್ಯಾಪ್‌ಟಾಪ್, ಹೊಸ ಸಾಧನ, ಹೊಸ ಚಂದಾದಾರಿಕೆ.
• ಸಿಂಹ. ಹುದ್ದೆ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕೆ ಹೊಸ ವರ್ಗ ಸೇರುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಪಾತ್ರ. ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಾಗುತ್ತಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶುಕ್ರನೊಂದಿಗೆ ಹಿರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ—ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ ಅಥವಾ ಬಾಸ್—ಜೊತೆ ಸಂಬಂಧ.
• ಕನ್ಯಾ. ತಂದೆಯ ಆರೋಗ್ಯ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಉದ್ಯೋಗ ಸೇರುತ್ತದೆ. ಮಾನಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ ಬದಲಾಯಿತು, ನೀತಿಸಂಹಿತೆ ಬದಲಾಯಿತು, ಕ್ಷೇತ್ರ ಬದಲಾಯಿತು; ಮತ್ತೆ ಕೆಲಸ ಹುಡುಕಬೇಕಾಯಿತು. ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೈಹಿಕವೂ. ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಪ್ರಕರಣ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ವಿಚ್ಛೇದನ ಆರಂಭವಾಯಿತು.
• ತುಲಾ. ಹೊಸ ಸಂಬಂಧ, ಹೊಸ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ, ಹೊಸ ವ್ಯವಹಾರ. ದ್ವಂದ್ವದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ್ದು ಕೊನೆಗೆ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಕಂಪನಿ ನೋಂದಾಯಿಸಿದರು ಅಥವಾ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಕಾನೂನು ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದರು.
• ಧನು. ಹೊಸ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಕೌಶಲ. ಗುರು ಸಿಕ್ಕರು. ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷ. ತಂದೆಯ ಆರೋಗ್ಯ. ಒಂದು ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ—ಧನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪಾಶದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುತ್ತದೆ; ಮೇಷ ನವಾಂಶ ಅದನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ. ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸಿಲುಕಿದ್ದ ಅಡ್ಡಿ ಈಗ ಮುರಿದಿದೆಯೇ ನೋಡಿ. ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿರಬಹುದು—ದೇವಿ, ನರಸಿಂಹ ಅಥವಾ ಹನುಮಂತನ ದೇವಾಲಯ.
• ಮಕರ. ತಮ್ಮ ಗಡಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ತಮ್ಮದಾಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ಯಾರೋ ಒತ್ತಡ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದರು; ಹೊರಬಂದರು. ಎಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ್ದರೋ—ಮನೆ, ವ್ಯವಹಾರ, ಆಸ್ತಿ—ಅಲ್ಲಿ ಮುಂದಾಳತ್ವ ಆರಂಭವಾಗಿ ಕಡತಗಳು ಚಲಿಸಿದವು.
• ಕುಂಭ. ಗೇಮಿಂಗ್, ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ, ಪಠ್ಯಕ್ರಮ, ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್, ಗುಂಪು—ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಸಂಘರ್ಷ. ಅಥವಾ ಹೊಸ ಸಾಧನ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಕಂಪನಿ ನೋಂದಾಯಿಸಿದರು, ಗುಂಪಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದರು, ಸರಕಾರೇತರ ಸಂಸ್ಥೆ ತೆರೆದರು.
• ಕರ್ಕ, ವೃಶ್ಚಿಕ, ಮೀನ. ಇದು ಸಂಭವಿಸುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಹುಡುಕಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ. ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಶುಕ್ರನು ಕನ್ಯೆಯಿಂದ ಮೇಷ ನವಾಂಶಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ವ್ಯವಹಾರ ಆರಂಭವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿತು. ಉದ್ಯೋಗ ಆರಂಭವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿತು. ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಮತ್ತೆ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು. ಆರಂಭ, ಮುಚ್ಚು, ಆರಂಭ, ಮುಚ್ಚು—ಪ್ರತಿಬಾರಿಯೂ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದುದು; ಏಕೆಂದರೆ ಕನ್ಯಾ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದ ಅಧಿಪತಿ, ಮೇಷ ನವಾಂಶವು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೊಸ ಕೆಲಸ ಕೊಡುತ್ತಿದೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ, ನಿಧಾನ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ; ಇದನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಬದಲು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು. ಈ ನವಾಂಶವು ಸ್ಥಿರವಾದ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕೃತ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಗದಿತ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಹೊರಗಿನ ಸಂಬಂಧದತ್ತ ಒಲವು. ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಗ್ರಹವು ವೃಷಭದಿಂದ ಏಳನೇ, ಐದನೇ ಅಥವಾ ಮೂರನೇ ಭಾವಕ್ಕೆ ಬಂದರೆ, ಸಂಬಂಧವು ಕುಟುಂಬದ ವಲಯದಲ್ಲೇ ಈಗಾಗಲೇ ಇರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದ ಕುಂಡಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ; ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಸರಿಯಾಗುತ್ತದೆ ನೋಡಿ.

ಏನೂ ಹೊಂದದಿದ್ದಾಗ

ಮೂಲ ರಾಶಿಯ ಫಲವನ್ನು ಒಪ್ಪದ ಕುಂಡಲಿಗೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೇರಬೇಡಿ.

ಒಮ್ಮೆ ಕನ್ಯೆಯಿಂದ ಬಂದ ಗುರುವಿನ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯೊಬ್ಬರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದೆ; ಒಂದೂ ಹೊಂದಲಿಲ್ಲ. ಸಂಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷವಿಲ್ಲ, ಗುರುವಿನೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಿಲ್ಲ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಹೊಸದನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿರಲಿಲ್ಲ.

ತಂತ್ರ ವಿಫಲವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಮೇಷ ನವಾಂಶಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿಯೇ ಸಿಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ—ಆರಂಭದ ರಾಶಿ ನಿದ್ರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಏನೂ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವುದು ಪರಿಹಾರ: ಭಗವಾನ್ ನರಸಿಂಹ, ಹನುಮಂತ ಅಥವಾ ಗುರುದ್ವಾರ.

ಮೌನ ನವಾಂಶವೇ ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನ. ಅದು ವೈಫಲ್ಯವಲ್ಲ; ನಿಮ್ಮ ಓದು ತಪ್ಪೆಂದೂ ಅಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಕಲಿಯಿರಿ.

ಭಾವಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ಇನ್ನೆರಡು ವಿಷಯಗಳು

ಮುಂದೆ ಹನ್ನೆರಡು ಭಾವಗಳ ದೀರ್ಘ ಉಲ್ಲೇಖ ಖಂಡವಿದೆ. ಆರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು ಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ಇನ್ನೆರಡು ಪ್ರಸಂಗಗಳು—ಒಂದು ಚಿಕ್ಕದು, ಮತ್ತೊಂದು ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕದು. ಇವುಗಳ ನಂತರ ಅಧ್ಯಾಯದ ಎರಡನೇ ಅರ್ಧವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವುದು ಸುಲಭವಾಗುವುದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ.

ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಸುಭದ್ರೆ

ಈಗ ಇನ್ನೊಂದು ಮುಖ; ಈ ರಾಶಿಯು ಗಾಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ.

ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬಲರಾಮರು ಸುಭದ್ರೆಯನ್ನು ದುರ್ಯೋಧನನಿಗೆ ವಿವಾಹ ಮಾಡಬೇಕೆಂದಿದ್ದಾರೆ; ದ್ವಾರಕೆಯ ಕುಟುಂಬವು ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಜುನರು ಕೇಳಿದರು. ಅರ್ಜುನರು ಸುಭದ್ರೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದರು. ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರು ನೇರ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು: ಸ್ವಯಂವರ ಅನಿಶ್ಚಿತ; ಕ್ಷತ್ರಿಯನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿರುವ ವಧುವನ್ನು ಹರಣ ಮಾಡುವುದು ಪ್ರಶಂಸಿತ.

ಅರ್ಜುನರು ಸಂನ್ಯಾಸಿಯ ವೇಷದಲ್ಲಿ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಬಂದರು. ಒಂದು ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಸುಭದ್ರೆ ತಮ್ಮ ರಥದಲ್ಲಿ ಹೊರಬಂದರು; ಅರ್ಜುನರು ಅವರನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು.

ಅರ್ಥವನ್ನೇ ಬದಲಿಸುವ ವಿವರವನ್ನು ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ನೀಡುತ್ತದೆ: ಅವರ ತಂದೆ–ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಇತ್ತು. ಯಾದವ ಸೇನೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿತು; ಬಲರಾಮರು ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಸಮುದ್ರದಂತೆ ಉಕ್ಕಿದರು. ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವು ಅವರನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿತು; ಗೌರವದಿಂದ ವಿವಾಹವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

ಸುಭದ್ರೆ ಅರ್ಜುನರ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಅಭಿಮನ್ಯುವಿನ ತಾಯಿಯಾದರು.

ಎರಡೂ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನೋಡಿ. ಕರ್ಮ ಒಂದೇ. ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ರಥದಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಒಂದೇ ವಿಷಯ.

ಮೇಷ ನವಾಂಶವು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಅದು ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಗಾಯವಾಗುತ್ತದೆಯೋ—ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಗಿತ್ತೇ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವಲಂಬಿತ.

ಜೌಹರ್

ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಸಂಗ. ಇದು ಪುರಾಣ ಅಥವಾ ಇತಿಹಾಸ ಗ್ರಂಥವಲ್ಲ; ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆ—ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಏನನ್ನು ಇಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿಯಲೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ಕೋಟೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗದಾಗ ಪುರುಷರು ದ್ವಾರಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಸಾವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಕೋಟೆಯ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಗ್ನಿ ಹಚ್ಚಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಚಿತ್ತೋಡಿನಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ನಡೆಯಿತು.

ಇದನ್ನು ನಿರಾಶೆಯಂತೆ ಓದಬೇಡಿ. ಈ ರಾಶಿಯ ಪರಮ ಗಡಿಯಂತೆ ಓದಿ. ಮೇಷ ನವಾಂಶವು ಯಾರ ಅಧೀನಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ನಾಶವಾಗುವುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಸ್ಥಿತಿಯ ಸ್ವಯಂವಿನಾಶಕಾರಿ ಮುಖ ಇಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ—ಶತ್ರುವಿನ ಮುಂದೆ ಶರಣಾಗದ ಅಗ್ನಿಯು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮುಂದೆಯೂ ಶರಣಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಹೊರಹಾದಿ ಸಿಗದಾಗ ತನ್ನ ಧಾರಕನ ಮೇಲೆಯೇ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಪುಟಗಳ ಹಿಂದೆ ಕೇತುವಿನಡಿ ಇದನ್ನೇ ಓದಿದ್ದಿರಿ; ಅದರ ಮೂಲ ಇದೇ.

ಖಂಡ ಘ · ಹನ್ನೆರಡು ಭಾವಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಷ ನವಾಂಶ

ನಿಮ್ಮ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನವನ್ನು ಹಿಂದೆಂದೂ ಕಂಡುಕೊಂಡಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಸಾಕು. ಉಚಿತ ಜ್ಯೋತಿಷ ಆಪ್ ಅಥವಾ ಜಾಲತಾಣ ತೆರೆಯಿರಿ, ಜನ್ಮವಿವರಗಳನ್ನು ತುಂಬಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನ್ಮಕುಂಡಲಿ ನೋಡುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ D9 ಅಥವಾ ನವಾಂಶ ಹೆಸರಿನ ಚಾರ್ಟ್ ಆರಿಸಿ. ಅದರ ಮೊದಲ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸುವ ರಾಶಿಯೇ ನಿಮ್ಮ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ. ಅದನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹುಡುಕಿ ಮೊದಲು ಅದನ್ನೇ ಓದಿ. ಅದರಿಂದ ಮೇಷ ಎಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೋ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ ಭಾವ ಅದೇ.

ಭಾವವನ್ನು ರಾಶಿ ಕುಂಡಲಿಯ ಪರಿಚಿತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮೂರು ಪದಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ—ವಿವಾಹದ ನಂತರ.

ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಕರಣ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ನೈಜ ತರಗತಿ ಸಮಾಲೋಚನೆಗಳಿಂದ; ಗುರುತು ಮರೆಮಾಡಲು ವಿವರಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಯಾರೂ ಚಿತ್ರ ತೆಗೆಯದ ವಿವಾಹ

ಏಳನೇ ಭಾವವನ್ನು ಓದುವ ಮೊದಲು ಇನ್ನೊಂದು ಕಥೆ. ಇದು ಗ್ರಂಥದಿಂದ ಬಂದದ್ದಲ್ಲ. ನನ್ನ ಸಮಾಲೋಚನಾ ಕೊಠಡಿಗೆ ಬಂದದ್ದು; ನೀವು ಕೂಡ ಇದನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುವುದರಿಂದ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ಅವರು ವೃತ್ತಿಯ ಓದಿಗಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದರು. ನಿಜವಾಗಿ ಏನಿಗಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ತಲುಪಲು ಬಹುತೇಕ ಒಂದು ಗಂಟೆ ಬೇಕಾಯಿತು.

ಹೊರಗಿನಿಂದ ಏನೂ ತಪ್ಪಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಟುಂಬ, ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ಯೋಗ, ಸಮಾರಂಭಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು, ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಕುವುದು. ಕೊನೆಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮೀಯತೆ ಎಂದಿಗೂ ಅವರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ ನಡೆದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು.

ಅವರು ‘ಬೇಡ’ ಎಂದರೂ ಪತಿ ಮುಂದುವರಿದನು. ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದ ಕ್ರಿಯೆಗಳು—ಗುದ ಸಂಭೋಗ, ಮೌಖಿಕ ಸಂಭೋಗ, ನೋವು ಕೊಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬೇಡವೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದ ಕೃತ್ಯಗಳು—ಆದರೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ; ನಂತರ ಏನೂ ಹೇಳಲಾಗಿರಲಿಲ್ಲವೆಂಬಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ವಿರೋಧಿಸಿದಾಗ ಹೊಡೆದನು. ಕೆಲವು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಹೊಡೆಯುವ ಅಗತ್ಯವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಕೇವಲ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ; ಆದೇಶ ಪಾಲಿಸದಿದ್ದರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು.

ಎರಡನೇ ವರ್ಷದ ಯಾವುದೋ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಾವು ಅವನ ಪತ್ನಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದನ್ನೇ ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಅವನು ಬಳಸಿ ಮತ್ತೆ ಇಡುವ ವಸ್ತುವಾಗಿ ತಾವು ಬದಲಾಗಿದ್ದೆವು ಎಂದರು.

ಅವರು ಓಡಿಹೋದರು. ಏನನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ತಂದೆ–ತಾಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಪ್ರಕರಣ ದಾಖಲಿಸಿದರು.

ಈಗ ಕುಂಡಲಿ; ಇದನ್ನೇ ಗುರುತಿಸಲು ನೀವು ಕಲಿಯಬೇಕು.

ಮೇಷ ನವಾಂಶದ ಏಳನೇ, ಎಂಟನೇ ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಪಾಪಗ್ರಹ. ಏಳನೇಯಲ್ಲಿ ಮಂಗಳ—ವ್ಯಕ್ತಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇದೇ ದೈಹಿಕ ಆಯಾಮಕ್ಕಾಗಿ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಜೀವನಸಂಗಾತಿ ಈ ರಾಶಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉತ್ಪನ್ನದ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಶನಿ ಅಥವಾ ರಾಹು ಜೊತೆಗಿದ್ದರೆ ಸ್ಥಿತಿ ಕೆಡುತ್ತದೆ—ಶನಿ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ಕಸಿಯುತ್ತಾನೆ, ರಾಹು ಗಡಿಯನ್ನು. ಎಂಟನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಇದು ಖಾಸಗಿ, ಅಡಗಿರುವ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಅಂಟುತ್ತದೆ; ಎಂಟನೇ ಭಾವವು ಗುದನಾಳದ ಕಾರಕವೂ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ ಬಲವಂತದ ಗುದ ಸಂಭೋಗ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇದೇ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ, ಏಳನೇಗೆ ಅಲ್ಲ. ಹನ್ನೆರಡನೇ ಭಾವವು ಅವರು ಹೇಗೆ ಹೊರಬಂದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ; ವಿವಾಹ ಎಂಟನೇಯಿಂದ ಮುಗಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಹನ್ನೆರಡನೇಯಿಂದ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.

ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿ ಎದುರಾದಾಗ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಕುಂಡಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಮುಂದೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಡಿ. ಇಂದು ರಾತ್ರಿ ಅವರು ಸುರಕ್ಷಿತರೇ ಎಂದು ಕೇಳಿ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಕಠಿಣ ವಿವಾಹವಲ್ಲ, ಲೈಂಗಿಕ ಹಿಂಸೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿ; ಪುರುಷನು ಪತಿಯಾದ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಅದು ಬೇರೇನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಕೀಲ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ತಲುಪಿಸಿ. ಇಲ್ಲಿ ರತ್ನ ಅಥವಾ ವ್ರತ ಪರಿಹಾರವಲ್ಲ; ಅವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದು ಆ ಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿ ಜ್ಯೋತಿಷಿ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸ.

ವಿವಾಹಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಇದನ್ನು ಓದುತ್ತಿರುವ, ನವಾಂಶದ ಏಳನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳನಿರುವ ಯುವಕನೇ—ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ನಿಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಿದೆ. ತೀವ್ರತೆ ನಿಜ; ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು ನಿಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿ. ಆಕೆ ‘ಬೇಡ’ ಎಂದರೆ ಅದರ ಅರ್ಥ ‘ಬೇಡ’. ಪ್ರತಿಬಾರಿಯೂ ಆ ಗಡಿಯನ್ನು ಮುರಿದು ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ಕುಂಡಲಿಯನ್ನು ನೀವೇ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.

ಮೇಷ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ—ಮೊದಲ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಮೇಷ

ವಿವಾಹವು ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ; ಇಬ್ಬರೂ ಆರಂಭದಿಂದಲೇ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ತಳ್ಳಾಟ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಹೋರಾಟದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸದೆ ಯಾರೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬದ್ಧರಾಗುವುದಿಲ್ಲ—ಮೇಷವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೆ ಎಂದೂ ನೋಡದ ರೂಪದ ಎದುರು ನಿಂತ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಇದೇ.

ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಆರಿಸಿದ ಸಂಗಾತಿಯು ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥ; ನೀವು ಅದೇ ಗುಣವನ್ನು ಆರಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿರಲಿ, ಇಲ್ಲದಿರಲಿ. ತೀಕ್ಷ್ಣ ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಹಿಂಸೆಯ ನೈಜ ಅಪಾಯವಿದೆ; ಈ ಭಾವದ ಅಧಿಪತಿ ಮಂಗಳ.

ವಿವಾಹ ನಿಶ್ಚಯವಾಗುವ ಸುತ್ತ ತರಗತಿ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಮೂರು ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಂಡುಬಂತು—ಜನನ, ಸಾವು ಅಥವಾ ಅಪಘಾತ. ವಿವಾಹದೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ನಿರ್ಮಾಣ, ಆಸ್ತಿ ಅಥವಾ ಕೆಲಸವೂ ಬರಬಹುದು. ಸಮಯ ದೃಢಪಡಿಸಲು ಬಳಸಿ; ಒಂದೇ ಭಾವ ನೋಡಿ ಸಾವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಘೋಷಿಸಬೇಡಿ.

ಇಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಗಳು: ಉಚ್ಚ ಸೂರ್ಯ ವಿವಾಹದ ಪರ. ನೀಚ ಶನಿ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ತೆಗೆದು ವಿವಾಹದ ಆಯುಷ್ಯ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಬುಧ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ದಾಖಲೆ ವಿವಾದ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಾರಂಪರಿಕ ಹಂಚಿಕೆಯ ವೇಳೆ. ಶುಕ್ರ ಆತ್ಮೀಯ ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗುರು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಸುವ ಪುರೋಹಿತನಿಗೆ ಈ ಜೋಡಿಯ ಕುರಿತು ಅಸಾಧಾರಣ ವಿಶ್ವಾಸ ನೀಡಬಹುದು. ರಾಹು ಪಾರಂಪರಿಕ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಕುಂಡಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೇತು ಗಾಯವನ್ನು ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಿದನು; ಇದನ್ನು ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಖಚಿತತೆಯೆಂದು ಅಲ್ಲ.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ. ನವಾಂಶ ಲಗ್ನದಲ್ಲಿ ಗುರು. ವಿವಾಹದ ಏಳು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅವರ ಪತ್ನಿ ನಿಧನರಾದರು. ರಕ್ಷಕ ಸ್ವಭಾವ ಇತ್ತು, ಮನೆ ನಿರ್ಮಾಣವಾಯಿತು, ಪುರೋಹಿತನು ವಿವರಣೆಯಂತೆಯೇ ಇದ್ದನು. ನಿಯಮ ಜನನ, ಸಾವು ಅಥವಾ ಅಪಘಾತ ನೀಡುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದು ನಡೆಯಿತು.

ಈ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಎದುರಿಸಬಲ್ಲ ಸಂಗಾತಿ ಮಾತ್ರ ಶಾಂತಿ ತರುತ್ತಾನೆ.

ವೃಷಭ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ—ಹನ್ನೆರಡನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಮೇಷ

ವೈವಾಹಿಕ ಸುಖಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬಲ ಸ್ಥಿತಿ; ವಿವಾಹ ನಿಜವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಭಾವವೂ ಇದೇ.

ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಚಿತ್ತೋಡಿನ ಸ್ತ್ರೀಯರತ್ತ ಮರಳಿ. ಈ ರಾಶಿ ಯಾರ ಅಧೀನಕ್ಕೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೋರಾಡುವ ದಾರಿಯೂ, ಉಳಿಯುವ ದಾರಿಯೂ ಇಲ್ಲದಾಗ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ—ಹೊರಟುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಹನ್ನೆರಡನೇ ಭಾವ ಅದೇ ಬಾಗಿಲು; ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಕರಣದ ಸ್ತ್ರೀ ಹೊರಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ನವಾಂಶದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ; ಕಾರಣ ಸರಳ. ಮಂಗಳ ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ, ಜೀವನೋಪಾಯ ಮತ್ತು ಬದುಕುಳಿಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಹನ್ನೆರಡನೇಯಲ್ಲಿ ದಿಕ್ಕಿಲ್ಲದವನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಅವಲಂಬನೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಂದಿರಬಹುದು—ತಂದೆಯ ಪಿಂಚಣಿ, ತಾಯಿಯ ಪಿಂಚಣಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಂದ. ಆದಾಯವು ಆಸ್ತಿ ಮಾರಾಟ ಅಥವಾ ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಕೆಲಸದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಮುಖ ನಿಜ; ಅದನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು. ಪುಣ್ಯ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದ್ದರೆ ಇದೇ ಸ್ಥಿತಿ ವಿದೇಶ ಪ್ರಯಾಣ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಶಾಂತ ಜೀವನ ನೀಡುತ್ತದೆ—ನಿಯಮಿತ ವ್ಯಾಯಾಮ, ಸಾಕಷ್ಟು ಖಾಲಿ ಸಮಯ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಕೆಲಸದ ನಿರಂತರ ಪ್ರಯತ್ನ. ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮದ ಗುಣಮಟ್ಟ ಯಾವ ರೂಪ ಸಿಗುತ್ತದೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ; ಯಾವ ತಂತ್ರವೂ ಬದಲಿಸಲಾರದು.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ; ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತೇನೆ. ಮೇಷ ನವಾಂಶ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಮಂಗಳನಿರುವ ಯುವತಿ. ಎರಡು ಸಂಬಂಧಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಮುರಿದಿದ್ದವು. D4ನಲ್ಲಿ ಮೇಷ ಲಗ್ನ; ಹತ್ತನೇಯಲ್ಲಿ ಮಂಗಳನೊಂದಿಗೆ ರಾಹು. ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾಗಬೇಡ ಎಂದಿದ್ದೆ.

ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿಶ್ಚಯಿಸುವ ಮೊದಲು ಇಡೀ ಕುಂಡಲಿಯನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ, ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ; ಒಂದೇ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಬದಲು ಸಮರ್ಥ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಎಂಬ ಸೂಚನೆ ಈ ಯೋಗ. ಸಾಕಷ್ಟು ಕುಂಡಲಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಾಹ ಉಳಿಯದೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಇತರರಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಕುಂಡಲಿ ಒಂದೇ ಯೋಗವಲ್ಲ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ಭಯದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಿರ್ಧಾರವಲ್ಲ, ಸೂಕ್ತ ಪರಿಶೀಲನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿರೋಧಕ್ಕೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಷ್ಟು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯ ಹೊರೆಯನ್ನು ಶರಣಾಗತಿಯು ಹಗುರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಿಥುನ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ—ಹನ್ನೊಂದನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಮೇಷ

ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಿಷಯ. ಮಂಗಳನು ದಾನವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ—ಬಲದಿಂದ ಅಥವಾ ಹೋರಾಡಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಭಾವದಿಂದ ವಾಕ್ಯ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ: ನಾನು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯದನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿಲ್ಲ; ನಾನೇ ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಿಮ್ಮದು ನನಗೆ ಬೇಡ.

ಲಾಭವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮಂಗಳನು ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕೊಡಬಲ್ಲ; ಕೇಳಲಾರ.

ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬರುವ, ಯಾರೂ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸದ ಕಷ್ಟವನ್ನು ನೋಡಿ.

ನಿಮ್ಮ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತದೆ; ಕುಟುಂಬದ ಮತ್ತೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸೋದರಮಾವನ ಮನೆ ಚದುರಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಹನ್ನೊಂದನೇ ಭಾವವು ಆ ಮನೆಯಿಂದ ಆರನೇ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಲಾಭವು ಅಲ್ಲಿನ ನಷ್ಟದಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆ ಕಡೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಪ್ರಕರಣ, ಭೂವಿವಾದ ಅಥವಾ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ. ಇಲ್ಲಿ ಕರ್ಕದಲ್ಲಿ ನೀಚ ಮಂಗಳ. ವಿವಾಹದ ತಕ್ಷಣ ಸೋದರಮಾವಂದಿರ ನಡುವೆ ಆಸ್ತಿ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ನೀಚತ್ವವು ಅವಳ ಜೀವನದಲ್ಲೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದಂತೆಯೇ ಕಾಣಿಸಿತು—ವಿವಾಹದ ನಂತರ ಉದ್ಯೋಗ ಬಿಟ್ಟು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತಳಾದಳು. ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಳು; ಪತಿ ಅದರಿಂದ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದಾಗ ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟಳು.

ಸ್ತ್ರೀ ಅವಲಂಬಿತಳಾಗಬೇಕು ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದ ಸ್ಥಳದಿಂದಲೇ ನೀಚ ಮಂಗಳನು ಹೋರಾಟದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದರ್ಥ. ಆದ್ದರಿಂದ ಭೂಮಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪುವ ಬದಲು ಮಂಗಳನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿ.

ವಿವಾಹದ ನಂತರದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೋದರಮಾವನ ಕಡೆಯವರು ತೆರುವ ಬೆಲೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.

ಕರ್ಕ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ—ಹತ್ತನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಮೇಷ

ವಿವಾಹದ ನಂತರ ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತವೆ. ಅತ್ತೆಮನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅತ್ತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಗದ್ದಲವಿರುತ್ತದೆ.

ವೃತ್ತಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯೂ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಬೇರೆ ಅಲ್ಲ. ತಂದೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಸ್ತಿ ವಿಷಯಗಳು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಬಹುದು; ಹತ್ತನೇ ಭಾವವು ಒಂಬತ್ತರಿಂದ ಎರಡನೇ. ಸಹೋದರರಿಗೆ ಕಷ್ಟ ಬರುತ್ತದೆ; ಹತ್ತನೇ ಭಾವವು ಮೂರರಿಂದ ಎಂಟನೇ.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ. ಯುವತಿಯ ಕುಂಡಲಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ. ವಿವಾಹದ ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷದ ನಂತರ ಉಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವಕೀಲಳಾದಳು; ಅದೇ ದಿನದಿಂದ ವೃತ್ತಿ ಮೇಲೇರಿತು.

ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಕರಣ. ವಿವಾಹದ ನಂತರ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಬೆಳವಣಿಗೆ; ನಾದಿನಿಯಿಂದ ಅನೇಕ ಜಗಳಗಳು; ಆ ಜಗಳಗಳಿಂದ ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ. ಮಾವನಿಗೆ ತನ್ನ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಗಂಭೀರ ಆಸ್ತಿ ವಿವಾದ; ನಾದಿನಿ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿವೃತ್ತಿ ಹಣವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಒಂದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾವದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶ.

ಇಲ್ಲಿ ಅತ್ತೆಯ ಪಾತ್ರ ನೋಡದೆ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಓದಲಾಗದು.

ಸಿಂಹ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ—ಒಂಬತ್ತನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಮೇಷ

ವಿವಾಹದ ನಂತರ ಭಾಗ್ಯ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ. ದೂರ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವುದು ಸಾಧ್ಯ. ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಈ ಭಾವವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅತಿಯಾಗಿ ಓದುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಕೆ. ಒಂಬತ್ತರಲ್ಲಿ ಮಂಗಳ ಎಂದರೆ ನಿಯಮಬದ್ಧ ಧರ್ಮಾಚರಣೆ ಎಂದಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಮೇಷ ನವಾಂಶವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಧಾರ್ಮಿಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆಂದು ಭಾವಿಸಬೇಡಿ. ಸ್ವಲ್ಪ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ; ಧಾಮಯಾತ್ರೆಗಳು ಆರಂಭವಾಗಬಹುದು. ಇದರ ಮೇಲೆ ವಿಶಾಲ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಫಲ ಕಟ್ಟಬೇಡಿ.

ತಂದೆ ಅಥವಾ ಗುರುವಿನ ಆರೋಗ್ಯದತ್ತ ಗಮನ ಕೊಡಬೇಕಾಗಬಹುದು.

ಕೊನೆಗೆ ಒಂಬತ್ತನೇ ಭಾವದ ಪ್ರಕರಣವೇ ಅಲ್ಲದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ; ತಿದ್ದುಪಡಿಯೇ ಪಾಠ. ವಿವಾಹವಾಯಿತು; ಪತಿ ನಂತರ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಹಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಬಂದು ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಒಂಬತ್ತನೇ ಭಾವದಿಂದ ಓದಿದೆ; ಫಲ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಶುಕ್ರ ಆರನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳನೊಂದಿಗೆ—ಸಂಘರ್ಷ ಅಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು. ಶನಿ ಒಂಬತ್ತರಲ್ಲಿ ಮೇಷ ನವಾಂಶದಲ್ಲಿ—ಅಂದರೆ ದೀರ್ಘ ಯೋಚನೆಯ ನಂತರ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಹುಡುಗಿ ನಿರಾಕರಿಸುವ ಭಯದಿಂದ ವಿವಾಹಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮರೆಮಾಡಿದ್ದರೆಂದು ಕುಟುಂಬ ದೃಢಪಡಿಸಿತು.

ಮಂಗಳನು ಗದ್ದಲದೊಂದಿಗೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಶನಿ ಮೌನವಾಗಿ ಹೊಡೆದು, ಸರಿದು ಹೋಗಿ, ಒತ್ತಡದ ಮೂಲಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಕನ್ಯಾ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ—ಎಂಟನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಮೇಷ

ಅಂಬೆ ಒಂದು ಜೀವನ ಕಾಯ್ದರು, ಹೊಸ ದೇಹ ಪಡೆದು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಮರಳಿದರು. ಇದೇ ಈ ಭಾವ.

ಇಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಂತೆ ಕಾಣುವುದು ನಿಜವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಭೂಗತವಾಗಿ ಹೋಗಿ ನಿಗದಿತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮರಳುತ್ತದೆ. ವೈವಾಹಿಕ ಸುಖಕ್ಕೆ ಕಷ್ಟ; ಹಲವು ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು; ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಕಾಣದ ಘಟನೆಗಳ ಮೂಲಕ ರೂಪಾಂತರ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ವಾಸ್ತುದೋಷ. ಜ್ಯೋತಿಷ, ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಆಸಕ್ತಿ.

ಈಗ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ಸೂತ್ರ; ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನಿರಂತರ ತಪ್ಪುವುದರಿಂದ ಎರಡು ಬಾರಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಎಂಟನೇ ಭಾವವು ವಿವಾಹವನ್ನು ರೂಪಾಂತರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವಾಹವನ್ನು ಮುಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿವಾಹ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಭಾವದಿಂದ ಮುರಿಯುತ್ತದೆ.

ಪಾರಂಪರಿಕ ಆಸ್ತಿ ಹಲವು ವರ್ಷ ತಡವಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಹಠಾತ್ ಸಿಗಬಹುದು. ಅಪಘಾತ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ಸಾಧ್ಯ; ದೀರ್ಘ ರೋಗಕ್ಕೆ ದೀರ್ಘ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಬೇಕಾಗಬಹುದು. ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಈ ಭಾವವು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ; ತಾಂತ್ರಿಕವಲ್ಲದ ಪದವಿಯ ಬದಲು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪದವಿ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಕಡ್ಡಾಯ. ಗ್ರಹ ಕುಳಿತಿರುವ ನವಾಂಶ ರಾಶಿಯು ಭಾವದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಈ ಓದು ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದನು—ಅವನ ಮಂಗಳ ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ ಕರ್ಕದಲ್ಲಿ; ಹಠಾತ್ ಘಟನೆ ನಡೆದಿರಲಿಲ್ಲ. ಕರ್ಕವಾದ್ದರಿಂದ ಹಠಾತ್ ಘಟನೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಏರುಪೇರು, ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಾರದುದು ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಕಿರಿಕಿರಿ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ತಕ್ಷಣ ದೃಢಪಡಿಸಿದನು. ಭಾವದ ಫಲ ಸಿಗದಿದ್ದರೆ ಬಿಡಬೇಡಿ; ಗ್ರಹದ ನೈಜ ರಾಶಿಯ ಮೂಲಕ ಓದಿ.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ. ಇಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ರಾಹು. ಮಂಗಳನ ಪ್ರತ್ಯಂತರ ದಶೆಯಲ್ಲಿ ಗುದನಾಳಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ನಡೆಯಿತು; ಮೊದಲು ಮಿದುಳಿನಲ್ಲಿ ಗಡ್ಡೆ ಇತ್ತು. ಮೇಷವನ್ನು ತಲೆ, ಎಂಟನೇಯನ್ನು ಕೆಳದ್ವಾರವೆಂದು ಓದಲಾಯಿತು. ಆ ಕುಂಡಲಿಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ–ರಾಹುವನ್ನು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಸಂಬಂಧಿತ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿಯೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಕೇಳುವ ಪ್ರಕರಣದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ; ಯೋಗದಿಂದ ಮಾಡುವ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಎಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲ.

ಸಂಯಮದಿಂದ ನಿಭಾಯಿಸಬೇಕಾದ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ. ಇಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಎಂಟನೇ ಭಾವವು ವಿವಾಹದ ನಂತರ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸುರಕ್ಷಿತವಾಗುವ ಮನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು. ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಮುರಿದ ವಿವಾಹವೊಂದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ; ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಘಟನೆಯಿಂದ ಯುವತಿಯನ್ನು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಸೇರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ನಾಟಕೀಯ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ ಮಾಡುವುದು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವಲ್ಲ. ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ತಿಳಿಸಿ, ರತ್ನದ ಬದಲು ಸೂಕ್ತ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ತಲುಪಿಸುವುದು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸ.

ಈ ಭಾವವು ವಿವಾಹವನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನಿಂದ ತಾನೇ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮುಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ತುಲಾ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ—ಏಳನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಮೇಷ

ಜೀವನಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಓದಲು ಅತ್ಯಂತ ಬಲವಾದ ಸ್ಥಿತಿ. ಈ ಭಾವದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಕುಂಡಲಿ ಸ್ವಾಮಿ ಅಲ್ಲ, ಸಂಗಾತಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಂಗಳ ದಶೆ ನಡೆದರೆ ಫಲ ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ.

ದೈಹಿಕ ಆತ್ಮೀಯತೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮಹತ್ವ—ವಿವಾಹವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಅಂಶ. ಈ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳನಿದ್ದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದೈಹಿಕ ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಂದ ವಿವಾಹವಾಗಬಹುದು. ಆತ್ಮೀಯತೆ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೆ ಇದೇ ಅಗ್ನಿ ದಂಪತಿಯನ್ನು ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ದಮನಿಸಿದರೆ ವಾದ ಮತ್ತು ದೂರವಾಗುವಿಕೆಗೆ ಇಳಿಯಬಹುದು.

ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುವುದರಿಂದ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ನೀಡುವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಲಹೆ: ಇಲ್ಲಿ ಸಂಗಾತಿಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿರುವುದು ಉತ್ತಮ. ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳು ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನುಕೂಲ; ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯಾಣದ ವೃತ್ತಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ. ಮಂಗಳನನ್ನು ಸದಾ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗದು. ಮಂಗಳನು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ; ಕುದುರೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗೃಹ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ವ್ಯವಹಾರ ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನಸಂಗಾತಿ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು–ಮೂರು ಕೆಲಸ ಆರಂಭಿಸಬಹುದು; ಒಂದು–ಎರಡು ವಿಫಲ, ಒಂದು–ಎರಡು ಯಶಸ್ವಿ.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ. ಇಲ್ಲಿ ಮಕರದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳ, ಸೂರ್ಯ, ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ಗುರು ಒಟ್ಟಿಗೆ. ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಪ್ರೇಮವಿವಾಹ. ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಅನುಭವ ಹೇಳಿದರು—ಸೇವಕರಂತೆ ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ; ವಿವಾಹವಾಗಬಾರದಿತ್ತು. ವಿಚ್ಛೇದನವಾಯಿತು; ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಅಪಘಾತವಾಯಿತು. ಮಕರ ನವಾಂಶವು ಬಂಧನದ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿತು; ನಾಲ್ಕು ಗ್ರಹಗಳು ಅದನ್ನು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ತಲುಪಿಸಿದವು.

ಖಂಡವನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಕರಣ; ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಓದುಗಳು ಭಾರವಾಗಿವೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಕುಂಡಲಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಮಂಗಳನು ವಿವಾಹದ ನಂತರ ಪತಿಗೆ ಎರಡು–ಮೂರು ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಒಂದು–ಎರಡು ವಿಫಲ, ಒಂದು–ಎರಡು ಬಹಳ ಯಶಸ್ವಿ. ಅಂಗಡಿ ತೆರೆಯಿತು, ಆಸ್ತಿ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಹೋಯಿತು. ಇದು ಕಷ್ಟದ ಭಾವ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ; ಅಧ್ಯಾಯ ಓದಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಹಾಗೆ ಭಾವಿಸಿದರೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ರಾಶಿ ಇಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರೂ ಅದರ ಮೊದಲ ಅನುಭವ ಜೀವನಸಂಗಾತಿಗೆ.

ವೃಶ್ಚಿಕ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ—ಆರನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಮೇಷ

ದೂರು ದಾಖಲಾಗುವುದು ಇಲ್ಲಿಯೇ.

ವಿವಾಹದ ನಂತರ ಮೊಕದ್ದಮೆ, ಕೆಲಸದ ಒತ್ತಡ, ಜೀರ್ಣಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ರೋಗನಿರೋಧಕ ಶಕ್ತಿ, ಶತ್ರು ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧೆ—ಎಲ್ಲವೂ ಸಕ್ರಿಯ; ನಡೆಯುವಾಗ ಈ ಭಾವವು ಭಾಗ್ಯಕ್ಕೆ ಬ್ರೇಕ್ ಹಾಕುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದ ಇಬ್ಬರೂ ಕೊನೆಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಕಾನೂನು ನೋಟಿಸ್ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇಬ್ಬರೂ ಬೇರೆ ಆಯ್ಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಭಾವವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಇದು ಷರತ್ತಿನ ನಿಯಮ. ಇಲ್ಲಿ ಪಾಪಗ್ರಹಗಳಿದ್ದರೆ ವಿವಾಹದ ನಂತರ ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ—ಪದೋನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಬರುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೋದರಮಾವ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಸಹೋದರಿಯ ಕಡೆಯವರು. ತಂದೆಯ ಸಹೋದರಿ ಮನೆಗೆ ಬರುವುದನ್ನೇ ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು. ಎರಡೂ ಭಾಗಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸತ್ಯ; ಎರಡನ್ನೂ ಹೇಳಬೇಕು.

ಆರೋಗ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ರಕ್ತದತ್ತ ಒಲಿದವು—ಋತುಚಕ್ರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಅಧಿಕ ರಕ್ತದೊತ್ತಡ ಮತ್ತು ರಕ್ತದೊತ್ತಡದ ಏರುಪೇರು. ವಂಶದ ಕುರಿತು ಕೇಳಿ; ವೈದ್ಯಕೀಯ ದೃಢೀಕರಣ ಪಡೆಯಿರಿ. ಭಾವವು ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಭಾವವು ಗೃಹ ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನದ ದಾರಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆಸ್ತಿ ವಿವಾದಗಳು ಮೇಲೇಳುತ್ತವೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಂಗಳನ ಉಪದಶೆ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದ ಸಂಘರ್ಷ, ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಹೊರಹೋಗುವುದು ಮತ್ತು ಮೊಕದ್ದಮೆಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿಯಮವನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುವ ಪ್ರಕರಣ. ಇಲ್ಲಿ ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳನೊಂದಿಗೆ ರಾಹು. ವಿವಾದಗಳು ನಿರಂತರ; ಎರಡು–ಮೂರು ಬಾರಿ ವಿಚ್ಛೇದನದವರೆಗೆ ತಲುಪಿದವು. ಆದರೆ ವೃತ್ತಿಯ ಭಾಗ ಬರಲಿಲ್ಲ—ಪದೋನ್ನತಿ ಸಿಕ್ಕರೂ, ವರ್ಗಾವಣೆ ಬಹಳ ದೂರವಾಗುವುದರಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಬದಲಾಗಿ ಕಚೇರಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿದವು. ಕುಂಡಲಿ ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದ ದೂರ ಕಳುಹಿಸಲು ಬಯಸಿತ್ತು. ಪರಿಷ್ಕರಣೆ: ಸ್ಥಿತಿಯು ಉನ್ನತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತದೆ; ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಲವಂತ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ವಿಧಾನಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಕರಣ. ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯನ ಕುಂಡಲಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಮಂಗಳನೊಂದಿಗೆ ಶನಿ. ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ಗೃಹಹಿಂಸೆ, ಮೊಕದ್ದಮೆಗಳು, ಬಂಧನ ವಾರಂಟ್‌ಗಳು. ಓದುತ್ತಿದ್ದ ಕುಂಡಲಿ ಪತಿಯದು—ಆದರೆ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸ್ತ್ರೀ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಈ ತಪ್ಪನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆರನೇ ಭಾವವು ಸಂಘರ್ಷದ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ; ಅದನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ವಿವಾಹದ ನಂತರದ ಯಶಸ್ಸು ಇಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಮೌನವಾಗಿ ಬೆಲೆ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಧನು ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ—ಐದನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಮೇಷ

ವಿವಾಹದ ನಂತರ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಉದ್ಯೋಗ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪದೋನ್ನತಿ ಮತ್ತು ವರ್ಗಾವಣೆ ಬರುತ್ತವೆ; ಹಳೆಯ ಸಂಗಾತಿ ಮರಳುವ ನೈಜ ಸಾಧ್ಯತೆ.

ಮಗು ಬಂದ ನಂತರ ತರಗತಿಯ ಕುಂಡಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷ, ಆಸ್ತಿ, ಪದೋನ್ನತಿ ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಳಾಂತರ ಕಂಡುಬಂತು. ಜನನಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಏರುಪೇರು ಸಾಮಾನ್ಯ. ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಕಂಡ ನಿಯಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ; ಸಂತಾನಜನನದ ಷರತ್ತೆಂದು ಅಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಊಹಾಪೋಹ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ—ಟ್ರೇಡಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಷೇರು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ. ಮಗು ಹುಟ್ಟಿದ ನಂತರ ವಿವಾಹದ ಹೊರಗಿನ ಸಂಬಂಧವೂ ಅನೇಕ ಕುಂಡಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಂತು; ಮೇಷವು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಹೊಸದನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಹೇಳುವ ಮೊದಲು ಶುಕ್ರ, ಏಳನೇ ಭಾವ ಮತ್ತು ದಶೆಯಿಂದ ದೃಢಪಡಿಸಿ.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ. ಇಲ್ಲಿ ಗುರು. ನಗರದ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ ಪ್ರಯಾಣಗಳು ಆರಂಭವಾದವು. ಭಾರತದಿಂದ ಹೊರಹೋಗಲು ಯೋಜಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ ಪತ್ನಿ ಗರ್ಭಿಣಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿತು; ಮರಳಬೇಕಾಯಿತು; ಅದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೇ ಹೊರಗೆ ಹೋದರು. ನಂತರ ಊಹಾಪೋಹ, ಷೇರು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಯೋತಿಷ ಬಂದವು. ವಿವಾಹದ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪದೋನ್ನತಿ ಸಿಕ್ಕಿತು.

ಇನ್ನೊಂದು ಕಠಿಣ ಪ್ರಕರಣ. ಇಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಕೇತು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ತಂದನು; ಮೊದಲ ಮಗು ಬರುವ ಮೊದಲು ತಂದೆ ನಿಧನರಾದರು. ತರಗತಿಯು ಮೇಷದಿಂದ ತ್ಯಾಗ, ಕೇತುವಿನಿಂದ ವಿಚ್ಛೇದನ ಓದಿತು. ಪ್ರಕರಣದಿಂದ ಬಂದ ಸಮಯದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಇಡಿ. ಈ ಯೋಗದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮಗು ಅಥವಾ ತಂದೆಯಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಘೋಷಿಸಬೇಡಿ.

ಮಗು ಬಂದ ನಂತರ ವಿವಾಹವು ಸುತ್ತುವ ಅಕ್ಷ ಅದೇ ಆಗುತ್ತದೆ.

ಮಕರ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ—ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಮೇಷ

ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸುರಕ್ಷತೆ, ಮನೆ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಅತ್ತೆ, ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ವಾಹನಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗುತ್ತವೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಮಂಗಳನು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಅಗತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ತುಂಬ ಹೆಚ್ಚು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಸಣ್ಣ ಕಿರಿಕಿರಿಯೇ ನೈಜ ಘರ್ಷಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ವಿವಾಹದ ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೋಪಿಷ್ಠನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ—ವಿವಾಹದ ನಂತರ ನಾನು ಹುಚ್ಚನಾಗಿದ್ದೇನೆಯೇ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಕ್ಕೂ ಹೀಗೆ ಏಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೇನೆ—ಎಂದು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಉತ್ತರ ಹೇಳಿ. ಅವರಲ್ಲಿ ಏನೂ ಕೆಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಮಂಗಳನು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಭಾವವನ್ನು ತುಂಬಿದ್ದಾನೆ; ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ಲಿಗಾದರೂ ಹೋಗಲೇಬೇಕು.

ದುರಸ್ತಿ ಎಂದಿಗೂ ಪೂರ್ಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ತೃಪ್ತಿ ಎಂದಿಗೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಿದ ವಾಹನಗಳು ದೊಡ್ಡದು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ.

ಮನೆ ಅತ್ಯಂತ ಆತಿಥ್ಯಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ—ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಆಹಾರ ತಯಾರಾಗುತ್ತದೆ, ವಾಹನವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಎರವಲು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಎಂದಿಗೂ ಮುಗಿಯದ ಲಂಗರ್‌ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಪತಿ ಮನೆಯಿಂದ ದೂರ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು—ರಕ್ಷಣಾ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇತರರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿರಬೇಕಾದ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ. ಇದೇ ಕಯಾಧು—ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಹೋದನು; ಗರ್ಭಿಣಿ ಪತ್ನಿ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತಳಾದಳು; ರಕ್ಷಣೆ ವಿವಾಹದ ಹೊರಗಿನಿಂದ ನಾರದ ಮುನಿಯಿಂದ ಬಂತು. ಇಲ್ಲಿ ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಓದಿ.

ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ತೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಯಿತು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಕ್ತದೊತ್ತಡದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಕೇಳಿ; ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು ವೈದ್ಯಕೀಯಕ್ಕೆ ಬಿಡಿ.

ನಿರಂತರ ಬಳಸುವ ವಿಧಾನನಿಯಮ: ಪುರುಷನ ಕುಂಡಲಿಯಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾವದಿಂದ ಓದಿ. ಸ್ತ್ರೀಯ ಕುಂಡಲಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಕಡೆ ನೋಡಿ; ಏಕೆಂದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ. ಇಲ್ಲಿ ಧನು ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಕಾರಕ ಮಂಗಳ. ವಿವಾಹದ ನಂತರ ಅತ್ತೆಗೆ ಮಧುಮೇಹ ಬಂತು. ವಿವಾಹ ನಿಶ್ಚಯವಾದಾಗ ಹಳೆಯ ಕುಟುಂಬದ ಮನೆಯನ್ನು ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಕಟ್ಟಡದ ಸರಿಯಾಗಿ ಕೆಳಗೆ ಹನುಮಂತನ ದೇವಾಲಯ—ನಾಲ್ಕರಲ್ಲಿ ಧನು ಇದನ್ನೇ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆರತಿಯನ್ನು ಮಾವ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆಕೆ ಅಲ್ಲ; ಇಲ್ಲಿ ಧನು ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ತನ್ನ ತಿಲಕ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ: ಕೇಸರಿ, ಸಿಂಧೂರ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಬೆರೆಸಿ. ಮಂಗಳ ಸಿಂಧೂರ, ಗುರು ಚಂದನ. ತಿಳಿಯದೆ ಪೂಜೆಯ ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ್ದಳು.

ಮನೆಯನ್ನು ಆತಿಥ್ಯಪೂರ್ಣವಾಗಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯೇ ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ನೆಲೆಸಿದಂತೆ ಅನುಭವಿಸಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಕುಂಭ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ—ಮೂರನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಮೇಷ

ವಿವಾಹದ ನಂತರ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಗುರುತು ಸಿಗಬಹುದು. ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಭಾವವೂ ಇದೇ.

ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸದಾ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಈಗಾಗಲೇ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಇರಬಹುದು; ಮಾತುಕತೆ ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ; ನಂತರ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ, ಏಳನೇ ಮತ್ತು ಹನ್ನೊಂದನೇ ಭಾವಗಳಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಪಾಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ; ಸಂಬಂಧದ ಸಾಕ್ಷ್ಯವೆಂದು ಅಲ್ಲ.

ಮಂಗಳನು ಬುಧನ ಭಾವಕ್ಕೆ ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ ಕೆಲಸವು ವೈದ್ಯಕೀಯ, ಸಲಹೆ, ದಾಖಲೆ ಅಥವಾ ಕಾನೂನಿನತ್ತ ತಿರುಗಬಹುದು. ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ವಿವಾಹದ ಹೊರಗಿನ ಸಂಗಾತಿಯಾಗುವುದು ತರಗತಿಯ ತೀಕ್ಷ್ಣ ನಿಯಮ. ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ಕುಂಡಲಿ ದೃಢೀಕರಣ ಕೇಳುವ ಅಪಾಯದಂತೆ ಹೇಳಿ—ಆರೋಪವಾಗಿ ಅಲ್ಲ.

ಭೂಮಿಯ ಬದಲು ಫ್ಲ್ಯಾಟ್ ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ; ಈ ಭಾವವು ಮೇಲಕ್ಕೆ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಾಡಿಗೆ ಆದಾಯ ಬರುತ್ತದೆ. ವರ್ಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬವು ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗರೂಕವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾವನ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ವಾಹನ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಸ್ಥಳಾಂತರ ಸಾಮಾನ್ಯ. ಮನೆಯ ಮಾತುಕತೆಯಲ್ಲಿ ವೇಗದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ—ನೀವು ಹೇಳಿದಿರಿ, ತಕ್ಷಣ ಉತ್ತರ ಬಂತು.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ. ಗ್ರಾಹಕರ ಕುಂಡಲಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಬುಧ. ವಿವಾಹದ ನಂತರ ಯುವತಿಯೊಬ್ಬಳು ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಬಂದಳು. ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಧಿಪತಿ ಮಂಗಳನು ಹತ್ತನೇ ಭಾವದ ವೃಶ್ಚಿಕದಲ್ಲಿ—ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಬಂಧ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ತಂತ್ರ ಕಲಿಯಿರಿ: ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಳ ತಿಳಿಯಲು ಅಧಿಪತಿ ಗ್ರಹದ ಭಾವ ಓದಿ.

ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಕರಣ, ಅದರಿಂದ ಬಂದ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ. ಇಲ್ಲಿ ವಕ್ರ ಶನಿ. ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಫ್ಲ್ಯಾಟ್ ಖರೀದಿಸಿದರು; ಯಾವುದೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಮಾರಾಟಗಾರ ಅಪೂರ್ಣ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಮಾರಿದ್ದನು. ಶನಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ; ಹೊಸ ನಿರ್ಮಾಣ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ—ಹಳೆಯ, ಸಿದ್ಧ ಫ್ಲ್ಯಾಟ್ ಖರೀದಿಸಬೇಕಿತ್ತು. ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮಾರಿದ ತಕ್ಷಣ ಅದು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ವಿವಾಹದ ನಂತರ ಹೆಸರು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅದೇ ಧೈರ್ಯವು ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದಿಡುತ್ತದೆ.

ಮೀನ ನವಾಂಶ ಲಗ್ನ—ಎರಡನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಮೇಷ

ವಿವಾಹದ ನಂತರ ಉಳಿತಾಯ, ವಂಶ, ಮಾತು, ಆಹಾರ—ಮತ್ತು ಬಹಳ ಬಾರಿ ಸಂಪಾದನೆಯೇ—ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜಗಳಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಕುಟುಂಬಗಳ ಅವಮಾನವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾದದ ಮಧ್ಯೆ ತಂದೆ–ತಾಯಿ, ನಂತರ ಅಜ್ಜ–ಅಜ್ಜಿ, ಕೊನೆಗೆ ಇಡೀ ವಂಶವನ್ನೇ ಎಳೆದು ತರಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಉಳಿತಾಯದಲ್ಲಿ ಏರುಪೇರು; ವಿವಾಹ ಸಾಲ ಪಡೆದು ನಡೆದಿರಬಹುದು. ಸದಾ ಕೊರತೆಯಲ್ಲೇ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಇದೇ ನಲವತ್ತೊಂಬತ್ತು ಅಗ್ನಿಗಳು: ಏನೂ ಸಂಗ್ರಹವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲವೂ ಹರಿಯುತ್ತದೆ.

ಖರ್ಚಿನ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ; ಮಂಗಳನು ಯಂತ್ರಗಳ ಕಾರಕ. ನಾನು ಕೇಳುವ ಪರೀಕ್ಷಾ ಪ್ರಶ್ನೆ—ಸಂಬಂಧ ನಿಶ್ಚಯವಾದ ನಂತರ ಫೋನ್ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀರಾ, ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರ ಮಾತುಕತೆಗಾಗಿ ಫೋನ್ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿತ್ತೇ? ಚಿಕ್ಕ ಪ್ರಶ್ನೆ; ಇಡೀ ಭಾವವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.

ಮಾತು ತೀಕ್ಷ್ಣ, ಜೋರಾದ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗುತ್ತದೆ. ಬಿಸಿ, ಖಾರದ ಆಹಾರ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಖರೀದಿಸಿದ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕಚ್ಚಾ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಭೂಮಿ ಇರಬಹುದು.

ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ. ಇಲ್ಲಿ ಕೇತು. ದಂಪತಿ ಜಂಟಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು. ಮೂರು ಬಾರಿ ಆಸ್ತಿ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಪ್ರತಿಬಾರಿಯೂ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮುರಿಯಿತು—ಕೇತುವಿಗೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲ. ಉಳಿತಾಯ ಬಲವಾಗಿದೆ. ಪೀಳಿಗೆ ಬದಲಾದಾಗ ಉಂಟಾದ ಕಡಿತ ಗಮನಾರ್ಹ: ಮಾವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ; ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೋದರು. ಎರಡನೇ ಭಾವದ ಕೇತು ಒಂದೇ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಂಶದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು.

ವಿವಾಹದ ನಂತರ ಮಾತು ಎಷ್ಟು ಜೋರಾಗುತ್ತದೋ, ಉಳಿತಾಯ ಅಷ್ಟೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತದೆ.

ದಶೆಯು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿದಾಗ

ಪರಿಹಾರಗಳ ಮೊದಲು ಕೊನೆಯ ವಿಧಾನ; ಸಮಾಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನೇ ಹೆಚ್ಚು ಬಳಸುತ್ತೀರಿ.

ಮಂಗಳನ ದಶೆ ಯಾವಾಗ ನಡೆದರೂ—ಮಹಾದಶೆ, ಅಂತರ್ದಶೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯಂತರ ದಶೆ—ಅವನು ಕುಳಿತಿರುವ ನವಾಂಶದ ಅದೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಫಲ ಬರುತ್ತದೆ. ಮೇಲಿನ ಭಾವಗಳಂತೆ ಓದಿ; ಆದರೆ ವಿವಾಹದ ಕನ್ನಡಕವಿಲ್ಲದೆ. ಆರನೇಯಲ್ಲಿ ಮಂಗಳ ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ಕಚೇರಿಯ ಹೊರೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಏಳನೇಯಲ್ಲಿ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹನ್ನೊಂದನೇಯಲ್ಲಿ ವೇತನ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹವಲಯ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹನ್ನೆರಡನೇಯಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬಿಡುವುದು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ; ಬಹಳ ಬಾರಿ ಅಹಂಕಾರವೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.

ಎರಡೂ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಪೂರ್ಣ ಉದಾಹರಣೆ. ಎಂಟನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಮೇಷ ನವಾಂಶ; ಮಂಗಳನು ಕರ್ಕದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ. ಮಂಗಳ ದಶೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಂಪಾದಿಸಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜ್ಯೋತಿಷದಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸುವ ಯೋಚನೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಪಾರಂಪರಿಕ ಆಸ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ—ಇದು ಹನ್ನೊಂದನೇ ಭಾವ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕರ್ಕದಿಂದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಿರಿಕಿರಿ, ದಿನನಿತ್ಯದ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷ, ಯಾರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ನಿರ್ಧಾರದ ಕುರಿತು ಕಠಿಣತೆ ಬರುತ್ತವೆ.

ಒಂದು ದಶೆ. ಎರಡು ಭಾವಗಳು. ಎರಡೂ ಫಲಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ—ನೀವು ಒಂದನ್ನೇ ಹೇಳಿದರೆ ಗ್ರಾಹಕ ಓದು ಅರ್ಧ ಸರಿಯಾಗಿತ್ತು ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಸರಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಪರಿಹಾರಗಳು—ಒಂದು ನೋಟದಲ್ಲಿ

ಕಾಡಿನಲ್ಲೊಂದು ವಿವಾಹ

ಆ ಸ್ತಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ

ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪರಿಹಾರಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಹೋಬಿಲಂಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತವೆ. ಹೋದರೆ ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಅಹೋಬಿಲಂ ಎರಡರ ಸ್ತಂಭಗಳ ಮೇಲೂ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದ ಒಂದು ವಿಷಯ ಕೆತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೀರಿ; ನೀವು ಏನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು.

ಅಲ್ಲಿ ಭಗವಂತರು ಚೆಂಚುಲಕ್ಷ್ಮಿಗೆ ವಿವಾಹ ಪ್ರಸ್ತಾಪ ಮಾಡುವ ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.

ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಮೊದಲು ಮೂಲವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ; ಸ್ಥಳಪುರಾಣವನ್ನು ಭಾಗವತದಂತೆ ಮಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಇದು ಅಹೋಬಿಲಂನ ಸ್ವಂತ ಪರಂಪರೆ; ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಪುರಾಣದ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವ ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಥಳಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿತ. ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಹೋಬಿಲ ಮಠದ ಏಳನೇ ಜೀಯರ್ ವಾನ್ ಶಠಕೋಪ ಯತೀಂದ್ರ ಮಹಾದೇಶಿಕರು ಇದಕ್ಕೆ ವಸಂತಿಕಾ ಪರಿಣಯಮ್ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಕೃತ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ರೂಪ ನೀಡಿದರು.

ಬೇಟೆಗಾರನ ಮಗಳು

ಕಥೆ ಹೀಗಿದೆ. ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀ ಆ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಚೆಂಚು ಆದಿವಾಸಿ ಬೇಟೆಗಾರರ ನಡುವೆ ಜನಿಸಿದರು.

ಯಾರೂ ಸಮೀಪಿಸಲಾಗದ ಭಗವಂತನ ಉಗ್ರ ರೂಪವನ್ನು—ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಅಲ್ಲ, ಶಿವನೂ ಅಲ್ಲ, ಎದುರು ನಿಂತ ಭಾಗ್ಯದ ದೇವಿಯೂ ಸಮೀಪಿಸಲಾಗದ ಆ ರೂಪವನ್ನು—ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಗಾರನ ಮಗಳು ವಿವಾಹವಾದಳು.

ಇದನ್ನು ಅಧ್ಯಾಯದ ಆರಂಭದ ಎದುರು ಇಡಿ. ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಅವರ ಸಮೀಪ ಹೋಗಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಹುದ್ದೆಯೂ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯೂ ಇಲ್ಲದ, ತನ್ನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನೀಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲದ ಬೇಟೆಗಾರ ಸಮುದಾಯದ ಹುಡುಗಿ ಅವರನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ.

ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಏಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ

ಗುರು ಅಥವಾ ಕೇತುವಿನ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಆ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಹತ್ತಿ ಆ ಕೆತ್ತನೆಗಳ ಎದುರು ನಿಂತರೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮದೇ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ವ್ಯವಹಾರ ಮಾಡಲು ನೀವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹತ್ತಲಿಲ್ಲ. ಖಾಲಿ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತಲುಪಲು ಹತ್ತಿದಿರಿ—ಏಕೆಂದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಆ ರೂಪವನ್ನು ತಲುಪಿರುವುದು ಈ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ.

ಈ ರಾಶಿಯ ಕೊನೆಯ ಮಾತು ಇದೇ. ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೋರಾಡಿಸುತ್ತದೆ. ತಾನು ಕೊಡಿಸಲಾಗದ ಆ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನೀವು ಖಾಲಿ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ನಡೆಯಬೇಕು.

ಖಂಡ ಙ · ಸಾರಾಂಶ

ಗುರುತು

ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುವ ಮೂರು ಸ್ಥಿರ ಅಂಶಗಳು: ಅಸ್ಥಿರತೆ, ಧೈರ್ಯದ ಬೇಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆರಂಭಕ್ಕೂ ತೆರಬೇಕಾದ ಬೆಲೆ.

ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಮೇಷ ಟಗರು. ನವಾಂಶದಲ್ಲಿ ಟಗರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ ಇಳಿಜಾರು. ಟಗರು ಅದೇ, ಇಳಿಜಾರು ಬೇರೆ, ನಲವತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬೇರೆ.

ಭೀಷ್ಮರು ಕಾಶಿಯಿಂದ ಮೂವರು ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕರೆತಂದರು; ತಮ್ಮ ಕಾಲದ ಯಾವ ನಿಯಮವನ್ನೂ ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ; ಆದರೂ ಅಂಬೆಯ ಜೀವನ ನಾಶವಾಯಿತು. ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ನೋವು ಒಂದೇ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಜೊತೆಯಾಗಿರುತ್ತವೆ; ಈ ರಾಶಿಯು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆಯೋ ಅದರ ಪರಿಣಾಮ ಕಾದೇ ಇರುತ್ತದೆ.

ಅರ್ಜುನರು ಸುಭದ್ರೆಯನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆತಂದರು; ಅದು ವಿವಾಹವಾಯಿತು. ಕರ್ಮ ಒಂದೇ. ಒಪ್ಪಿಗೆ ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ.

ಜೌಹರ್: ಈ ರಾಶಿಯು ಯಾರ ಅಧೀನಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ನಾಶವಾಗುವುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂವಿನಾಶಕಾರಿ ಮುಖ ಇಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.

ಏಳನೇ, ಎಂಟನೇ ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಪಾಪಗ್ರಹಗಳು ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ನಡೆಯುವ ವಿವಾಹ ನೀಡಬಹುದು. ಎಂಟನೇ ಅಡಗಿರುವ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಅಂಟುತ್ತದೆ. ಹನ್ನೆರಡನೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೇಗೆ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಆ ರೂಪದ ಸಮೀಪ ಹೋಗಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಐದು ವರ್ಷದ ಬಾಲಕ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ ಮಲಗಿದನು; ಭಗವಂತರು ಕರಗಿದರು.

ವಂಶನಿಯಮ: ಆ ಗ್ರಹವು ಸೂಚಿಸುವ ಸಂಬಂಧಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದೇ ನಿಮಗೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಒಂಬತ್ತು ಗುಣಗಳು

ಯೋಧನ ಮನೋಭಾವ · ಹೆಚ್ಚು ಯೋಚಿಸುವ ಮುನ್ನ ಕ್ರಿಯೆ · ಮುಂಚೂಣಿ · ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ · ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ಕಲಿಯುವುದು · ಆರಂಭಿಸುವ ನಿರಂತರ ಸೆಳೆತ · ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಮೊದಲು ತ್ಯಾಗ · ಶಕ್ತಿಯ ಅಲೆಗಳು · ಜಡವಾಗುವುದು ಅಥವಾ ಹೋರಾಡುವುದು.

ಸೂರ್ಯ ಉಚ್ಚ. ಶನಿ ನೀಚ—ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಈ ವಿವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕೊರತೆಯಾಗಿರುವುದು ತಾಳ್ಮೆ. ಮಂಗಳ ಸ್ವರಾಶಿ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗ್ರಹ ಒಂದೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ

ಸೂರ್ಯ—ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟು ಸಂಕಟ ಮುಗಿದ ತಕ್ಷಣ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲ್ಪಡುವ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ; ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಸಮಯ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಚಂದ್ರ—ಸಂಘರ್ಷ ಅನುಭವಿಸಿದ ತಾಯಿ, ಎಲ್ಲಿಯೂ ಉತ್ಸಾಹ ಸಿಗದ ಮನಸ್ಸು, ನಿರ್ಮಾಣ ಎಂದಿಗೂ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳದ ಮನೆ.

ಮಂಗಳ—ಸಂಪೂರ್ಣ ಯೋಧ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಹೋರಾಡಿ ಮಾತ್ರ ಸಿಕ್ಕ ಅಧಿಕಾರ, ಚಲನೆ ನಿಂತ ತಕ್ಷಣ ಕುಸಿಯುವ ಆರೋಗ್ಯ.

ಬುಧ—ಆಯುಧದಂತಹ ಮಾತು, ಅದರ ಬೆಲೆಯಾಗಿ ನರಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರವಣಶಕ್ತಿ, ಯಾರನ್ನೂ ವಂಚಿಸಬಾರದೆಂಬ ಕಠಿಣ ನಿಷೇಧ.

ಗುರು—ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ಗುರು, ಬೃಹತ್ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯ ಕೊರತೆ; ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಬೆನ್ನು ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಸಕ್ಕರೆ.

ಶುಕ್ರ—ತೀವ್ರ ಅಗ್ನಿ, ವಂಶದ ಗಡಿಯ ಹೊರಗೆ ವಿವಾಹವಾಗುವ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ, ದಮನವಲ್ಲದೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಪರಿಹಾರ.

ಶನಿ—ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವವನನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು. ಅವಕಾಶವು ದುರಂತದೊಳಗೆ ಮಾತ್ರ ಬರುವುದು.

ರಾಹು—ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದ ಮೆಷಿನ್ ಗನ್. ಪ್ರತಿಭಾವಂತ, ಅಜೇಯ; ಫಲಿತಾಂಶ ತನ್ನ ಪರವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಕೇಳುವುದು.

ಕೇತು—ತಲೆಯಿಲ್ಲದ ಯೋಧ. ಮುರಿತ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ, ನಿಖರ ಕೆಲಸ; ಹೊರಹಾದಿ ಸಿಗದಿದ್ದರೆ ಒಳಮುಖವಾಗುವ ಅಗ್ನಿ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾವ ಒಂದೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ

ಮೊದಲ, ಆರಂಭದಿಂದ ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯ. ಎರಡನೇ, ಉಳಿತಾಯ ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿರುವಾಗ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ, ಹೊಸ ಕೌಶಲ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎರಡೂ ಸಕ್ರಿಯ. ನಾಲ್ಕನೇ, ಮನೆ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅತ್ತೆ.

ಐದನೇ, ಮಗು ವಿವಾಹದ ಅಕ್ಷವಾಗುತ್ತದೆ. ಆರನೇ, ಸಂಬಂಧಿಕರು ಬೆಲೆ ತೆರುವಾಗ ವೃತ್ತಿ ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಏಳನೇ, ಜೀವನಸಂಗಾತಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೊದಲು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಂಟನೇ, ಯಾವುದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ಪಾರಂಪರಿಕ ಆಸ್ತಿ.

ಒಂಬತ್ತನೇ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಗುರುವಿನೊಂದಿಗೆ ಭಾಗ್ಯದ ವಿಸ್ತರಣೆ. ಹತ್ತನೇ, ಅತ್ತೆಮನೆಯ ಒತ್ತಡದೊಂದಿಗೆ ವೃತ್ತಿಯ ಏರುಗಾಡು. ಹನ್ನೊಂದನೇ, ಸೋದರಮಾವನ ಕಡೆಯವರು ತೆರುವ ಬೆಲೆಯಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಹನ್ನೆರಡನೇ, ಅವಲಂಬನೆಯೋ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವೋ—ಅದನ್ನು ಪುಣ್ಯವೇ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ನೆನಪಿಡಿ

• ಒಂದು ರಾಶಿಯನ್ನಲ್ಲ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಂಡಲಿಯನ್ನು ಓದಿ. ಓದು ನೂರ ಎಂಭತ್ತು ಡಿಗ್ರಿ ತಪ್ಪಾಗುವುದು ಹೀಗೆಯೇ.
• ಭಾವದ ಫಲ ಹೊಂದದಿದ್ದರೆ ಗ್ರಹ ಕುಳಿತಿರುವ ನೈಜ ರಾಶಿಯ ಮೂಲಕ ಓದಿ.
• ಏನೂ ಹೊಂದದಿದ್ದರೆ ನವಾಂಶವು ಸುಪ್ತವಾಗಿರಬಹುದು. ಇದು ಪರಿಹಾರದ ತೀರ್ಮಾನ, ವೈಫಲ್ಯವಲ್ಲ.

ಕೊನೆಯ ವಿಷಯ ತಂತ್ರವಲ್ಲ. ಈ ರಾಶಿಯು ಹುದ್ದೆ, ತರ್ಕ ಅಥವಾ ಬಲದ ಎದುರು ಏನನ್ನೂ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿದ ಕುಂಡಲಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತಾಗ ನೆನಪಿಡಿ—ಅವರಿಗೆ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು ಭಾರವಾದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ ಬೇಡ. ಸಂಘರ್ಷ ಈಗಾಗಲೇ ಇದೆ. ಆ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಬಳಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುವವರು ಬಹಳ ಬಾರಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.

ಹನ್ನೆರಡು ಭಾವಗಳು ಒಂದು ನೋಟದಲ್ಲಿ