নবম ভাব – দ্বাদশ ভাব রহস্যম্

নবম ভাব কী দেখায়

নবম ভাব আমাদের ভাগ্য, আর ভাগ্য প্রত্যেক মানুষেরই প্রয়োজন। আমরা কত দীর্ঘ যাত্রা করতে পারি, আমাদের লক্ষ্য ও দৃষ্টি কত বড় হতে পারে—সবই নবম ভাব দেখায়।

এটি ভাগ্য, গুরু, পিতা ও উচ্চতর উদ্দেশ্যের ভাব। এটি জীবনের সর্বোচ্চ আদর্শ, নৈতিক দিকনির্দেশ এবং আপনার সৌভাগ্যের পরিমাণ বোঝায়।

তাই কুণ্ডলীতে গুরুর আশীর্বাদ এখানেই দেখি। নবম ভাব থেকে আমরা যা যা পড়ি, তা নিচে দেওয়া হল।

এই তালিকার প্রতিটি বিষয় পূর্বাভাসে আলাদা করে প্রয়োগ করবেন।

ভাগ্য। এই জীবনে আপনার সৌভাগ্য ও দৈব সহায়তার মাত্রা। ভাগ্য দেখতে হলে নবম ভাবই দেখি।
গুরু, ভগবান ও দেবদেবীর আশীর্বাদ। উচ্চতর শক্তি, আধ্যাত্মিক গুরু এবং আপনার উপাস্য বিগ্রহ থেকে পাওয়া সুরক্ষা ও পথনির্দেশ।
পিতা, গুরু, আচার্য ও কর্তা। তাঁদের প্রকৃতি, শিক্ষা ও প্রভাব; কেমন কর্তা, শিক্ষক ও আধ্যাত্মিক পথপ্রদর্শক পাবেন।
দীর্ঘমেয়াদি লক্ষ্য ও উচ্চ দৃষ্টি। কত বড় লক্ষ্য, কত দূর ভবিষ্যৎ এবং কত দীর্ঘ সময়ের স্বপ্ন আপনি বহন করতে পারেন।
কত উঁচুতে উঠবেন। তাই নবম উচ্চশিক্ষাও দেখায়—বিশ্ববিদ্যালয়, ডিগ্রি, পিএইচডি ও গভীর দার্শনিক অধ্যয়ন। প্রকৃত গবেষণা অষ্টমে হয় বলে পিএইচডি অষ্টম থেকেও দেখি।
দূরযাত্রা। বিদেশযাত্রা, দীর্ঘ সফর, এক শহর থেকে অন্য শহরে স্থানান্তর, এবং বৈদ্যনাথ, বদ্রীনাথ, কেদারনাথ, বৃন্দাবন, মথুরার তীর্থযাত্রা।
অস্বস্তির ক্ষেত্র। এটি মানসিক শান্তি ভাঙে, দৈনন্দিন স্বস্তিকে চ্যালেঞ্জ করে, এমন সমস্যা সামনে আনে যে আরামের মধ্যে থিতু হওয়া যায় না; উচ্চতর লক্ষ্য ও আধ্যাত্মিক উপলব্ধির দিকে ঠেলে দেয়।
নৈতিক নীতির নির্দেশিকা। জীবনের মোটামুটি নিয়মপুস্তক—ভোরে ওঠো, স্নানের পরে খাও, সাত্ত্বিক খাবার খাও, বড়দের সম্মান করো, মন্দিরে যাও, প্রতিদিন যোগ করো, সময়সূচি বানাও। নবম সীমার ভাব।
আপনার মন্দির। মন্দিরকে কীভাবে সেবা বা রক্ষা করেন, কিংবা তার সঙ্গে সংঘাতে যান, তা এখানে দেখা যায়।
তত্ত্ব ও দর্শন। যুক্তি চলে পঞ্চম ও দশমে; নবম তত্ত্ব ও দর্শনের ভাব।
মায়ের ঋণ, রোগ ও সমস্যা। নবম চতুর্থের ষষ্ঠ, তাই মায়ের রোগ, ঋণ, শত্রু ও কষ্ট দেখায়।
সন্তানের শিক্ষা। নবম পঞ্চমের পঞ্চম; সন্তান কত পড়বে ও তাদের শিক্ষার পথ কেমন হবে তা দেখায়।
উরু। এই ভাবের প্রতিটি গ্রহের ক্ষেত্রে আমি উরুও বিচার করি।

ভাগ্য সর্বদা নবম ভাব থেকে আসে। কর্ম নির্ধারিত হয় দশম ভাব থেকে।

কেন একে ভাগ্যের ভাব বলা হয়

নবম ভাবকে ভাগ্যের ভাব বলা হয়, কারণ এর অধিপতি দেবগুরু বৃহস্পতি। এখানে বসা গ্রহগুলি আপনার নির্দেশিকা ও নৈতিক মূল্যবোধে গভীর প্রভাব ফেলে।

সমগ্র কুণ্ডলীতে কারও নবম ভাব খুব ভালো হলে তিনি ভাগ্যের প্রচুর সহায়তা পান। তাই নবমকে বোঝা এবং তার অনুগামী হয়ে জীবনযাপন করা এত জরুরি।

কী একে ভালো করে? এখানে শুভ, সাত্ত্বিক গ্রহের অবস্থান, এবং নবমেশের লগ্ন বা কেন্দ্রে বসা—এটি খুব ভালো যোগ।

গুরু কী ভাবেন? তিনি জন্ম-মৃত্যুর ঊর্ধ্বে ভাবেন। তাই সব গ্রহের মধ্যে তিনিই বৃহত্তম হাতি; তাঁর প্রক্ষেপণ বিশাল। তাঁর ভাব তাই দেখায় আপনি কত বড় ও কত দূর ভাবতে এবং কত উঁচুতে উঠতে পারেন।

মারে কৃষ্ণ রাখে কে, রাখে কৃষ্ণ মারে কে

মারে কৃষ্ণ রাখে কে, রাখে কৃষ্ণ মারে কে। ভগবান শ্রীকৃষ্ণ কাউকে মারতে সংকল্প করলে কে বাঁচাবে? আর তিনি বাঁচাতে সংকল্প করলে কে মারবে?

তাই আমরা সর্বদা ভগবানের শরণাগত থাকি। নবমের শক্তি ও পথনির্দেশ উচ্চতর শক্তি, বিশেষ দেবদেবী এবং গুরুদের কাছ থেকে আসে।

একটি সূত্র: বৃহস্পতি ও শনিকে কখনও নষ্ট করবেন না

একটি সূত্র দিই: দেবগুরু বৃহস্পতি ও শনি—এই দুই গ্রহকে কখনও নষ্ট করবেন না। কারণ তাঁরা খুব ধীরে প্রতিক্রিয়া দেন; তাঁদের সঙ্গে গোলমাল করলে সংশোধন অত্যন্ত কঠিন।

জ্যোতিষী হিসেবে, ক্লায়েন্টের কুণ্ডলীতে গুরু যদি মারতে উদ্যত হন, তাঁকে ‘হরে কৃষ্ণ’ বলে ভদ্রভাবে সরে যান। নইলে প্রক্রিয়ায় নিজের বহু গ্রহ নষ্ট করবেন।

যাঁরা নৈতিক সীমার বাইরের অন্যায় করেন, তাঁরা নিজের গুরুকে নষ্ট করেন, তারপর তাঁদের সব খারাপ হয়। এমন বহু অভিশাপ আছে। শুক্রেরও অভিশাপ আছে; রাশি পড়ানোর সময় দেখব। আপাতত মনে রাখুন—বৃহস্পতি ও শনিকে নষ্ট করি না।

বৃহস্পতি কীভাবে নষ্ট হয়? যার টাকা তাকে না দিলে। যার টাকা, তাকে দিন; যে তারিখে দেওয়ার কথা, সেই তারিখে দিন। এবং উপার্জনের একটি অংশ সর্বদা ভগবানকে দিন, কারণ তা ভাগ্যের মাধ্যমেই এসেছে।

রাহুর সংক্ষিপ্ত পথ ও বৃহস্পতির ভিত্তি

গুরু সর্বদা নির্দেশ দেন। তা মানলে জীবন ওপরে ওঠে; যত বেশি মানবেন, তত উঁচুতে উঠবেন।

কিন্তু কখনও আমরা রাহুকে পছন্দ করি, বৃহস্পতিকে নয়। রাহু বলে, ‘তিন ঘণ্টায় জ্যোতিষ শেখো, তিন ঘণ্টায় সম্পূর্ণ করো।’ তা অসম্ভব। জ্যোতিষ বিজ্ঞানের মতো; সময় দিতে হয়। বৃহস্পতি বলেন, ‘দুই বছর লাগবে, চার বছর লাগবে।’ কারণ বৃহস্পতি ভিত্তি গড়েন।

কখনও আমরা রাহুকে পছন্দ করি, বৃহস্পতিকে নয়। কিন্তু ভিত্তি গড়েন বৃহস্পতি।

আপনার নবম ভাব রক্ষা করুন

যার টাকা তাকে দিন; যে তারিখে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, তার মধ্যেই পরিশোধ করুন।
উপার্জনের কিছু অংশ ভগবানকে দিন, কারণ তা ভাগ্যের মাধ্যমে এসেছে।
গুরুর নির্দেশ মানুন এবং শিক্ষাকে প্রয়োজনীয় বছর দিন; রাহুর সংক্ষিপ্ত পথের পেছনে ছুটবেন না।
নৈতিক সীমার মধ্যে থাকুন, যাতে বৃহস্পতি ও শনি কখনও নষ্ট না হন।

যে ভাব আপনাকে বিশ্রাম নিতে দেবে না

নবমে বসা যে-কোনও গ্রহ আপনাকে অস্বস্তি দেবে। এটি মায়ের রোগ ও সমস্যা, আপনার নৈতিক নীতি, ভাগ্য, গুরুর আশীর্বাদ, পিতা, দীর্ঘমেয়াদি লক্ষ্য, উচ্চশিক্ষা ও দীর্ঘ যাত্রার সঙ্গে অস্বস্তির ক্ষেত্রও দেখায়। কেন? কারণ নবম সর্বদা এগিয়ে যেতে অনুপ্রাণিত করে। তাই এটি এত গুরুত্বপূর্ণ।

নবমের দশা চললে ব্যক্তি আরামের সীমা থেকে বাইরে আসেন। নবম ভাবের দশা কখনও আরামদায়ক নয়। এটি সর্বদা আপনার পাঁজর, আপনার চরিত্র গড়ে; আপনাকে দাঁড় করাতে চায়।

নিয়ম নয়, নির্দেশিকা

নবম নৈতিক নির্দেশিকা দেয়—ভোরে ওঠো, সাত্ত্বিক খাবার খাও, বড়দের সম্মান করো, মন্দিরে যাও। এগুলি নির্দেশিকা, নিয়ম নয়।

বৃহস্পতি ও শনির মধ্যে পার্থক্য আছে। বৃহস্পতির সঙ্গে স্বাধীন ইচ্ছা থাকে; আপনি নিজেকে প্রকাশ করেন, শ্বাস নেন। তাই গভীর শ্বাস নবম ভাব ও বৃহস্পতির সঙ্গে যুক্ত—আপনি কত খোলামেলাভাবে শ্বাস নেন।

অন্য ভাব থেকে নবমকে গণনা

চতুর্থের ষষ্ঠ: মায়ের সমস্যা

চতুর্থ ভাব মা, আর কোনও ভাবের ষষ্ঠ তার রোগ, ঋণ, শত্রু। তাই চতুর্থের ষষ্ঠ নবম মায়ের রোগ, ঋণ ও সমস্যা দেখায়। ষষ্ঠে কোনও গ্রহ যা দেয়, আপনার নবম থেকে তা মাকে দেয়।

তাঁর শক্তির ক্ষেত্রেও এটি কাজ করে। ষষ্ঠে শত্রুনাশক গ্রহ মাকেও তাঁর শত্রুর বিরুদ্ধে শক্তিশালী করে। নিচে মঙ্গল ও কেতু, এবং মাকে চমৎকার সমস্যা-সমাধানকারী করা সূর্যের ক্ষেত্রে তা দেখবেন।

পঞ্চমের পঞ্চম: সন্তানের শিক্ষা

পঞ্চম সন্তান, আর তার পঞ্চম তাদের শিক্ষা। তাই নবম দেখায় সন্তান কত পড়বে, কত দ্রুত শিখবে, এবং কোথায় পড়াশোনায় বিরতি বা সমস্যা আসবে।

পিতার লগ্ন

নবম আপনার পিতার লগ্ন। আপনার নবমে বসা গ্রহটি পিতার লগ্নে বসেছে। তাই প্রথম ভাবে সেই গ্রহ সম্পর্কে শেখা সব কথা নবমে পিতা বা গুরুর ওপর প্রয়োগ করুন।

পিতাকে পড়তে নবমকে লগ্ন করে কেন্দ্রে রাখুন—এটাই অক্ষ ঘোরানো। যেমন পিতা সম্পত্তি কিনতে চাইলে নবম থেকে চতুর্থ, অর্থাৎ আপনার দ্বাদশ দেখুন।

এভাবে পিতার জীবনের অন্য বিষয়গুলিও এক এক করে গণনা করা যায়।

নবম ভাবের অধিপতি

যা আমাদের আছে তা নিয়েই অন্যের বাড়ি যাই: অধিপতি নিজের ভাবের বিষয় যেখানে যায় সেখানে বহন করে, আর লগ্নেশ যেখানে যায় ব্যক্তি সেখানেই অধিকাংশ শক্তি দেন। নবমকে স্পর্শ করা এখন পর্যন্ত দেওয়া অবস্থানগুলি হল:

অবস্থান	কী দেয়
লগ্ন বা কেন্দ্রে নবমেশ	খুব ভালো যোগ, বিশেষত নবমে শুভ সাত্ত্বিক গ্রহ থাকলে
লগ্নে নবমেশ	ব্যক্তি সুদূরপ্রসারী ভাবেন, অধ্যাপক বা গুরুর মতো পোশাক পরেন; পিতা বলেন, ‘তুমি কী পরো? চলো, আমি জামা কিনে দিই। এটা পরো।’
নবমে লগ্নেশ	ব্যক্তি পিতার ওপর নির্ভর করেন ও সেখানেই শক্তি দেন
নবমে সপ্তমেশ	মন্দিরে জীবনসঙ্গী মেলে, অথবা পিতা খুঁজে আনেন, অথবা গুরু পরিচয় করিয়ে দেন

নবমে রাশি

রাশি ভাবের পরিবেশ স্থির করে; গ্রহ সেই চরিত্র যে ফল পৌঁছে দেয়। তাই নবমে গ্রহ না থাকলেও রাশি পিতার কথা, চলাফেরা ও ব্যবহারকে রঙ দেয়।

দুই মেয়ে ঝগড়া করছে: ‘আমার বাবা ভালো; তোমারটা নয়।’ এটি কোন ভাব? দুজনেরই নবম। একজনের নবমে মেষ, অন্যজনের সিংহ, তাই তাঁদের পিতা সম্পূর্ণ আলাদা।

রাশি	লগ্ন	এক কথায়
মেষ	সিংহ	দিনে অনেক নতুন কাজ শুরু করা ও নির্দেশ দিতে থাকা পিতা
সিংহ	ধনু	কর্তৃত্বশীল, সর্বদা ভারসাম্যপূর্ণ পিতা; শ্রেষ্ঠ প্রতিষ্ঠানে শিক্ষা
কুম্ভ	মিথুন	স্বভাবতই দেবদোষ, এবং সম্পত্তি নিয়ে পিতার সঙ্গে লড়াই

নবমে মেষ

সিংহ লগ্ন · যে পিতা একসঙ্গে সব শুরু করেন

পিতা সর্বদা নতুন কিছু শুরু করেন—এক দিনে বহু কাজ—এবং নির্দেশ দিতে থাকেন।
ধর্ম নিয়ে অতিরিক্ত অহংকারী ও উগ্র হলে নবমে মেষ দেখুন; যেমন নবমের মেষে বৃহস্পতি।

নবমে সিংহ

ধনু লগ্ন · কর্তৃত্বশীল, ভারসাম্যপূর্ণ পিতা

পিতা কর্তৃত্বশীল ও সর্বদা ভারসাম্যপূর্ণ।
সিংহ সূর্যের রাশি। নবমে সূর্য না থেকে শুধু তাঁর রাশি থাকলেও ব্যক্তি খুব ভালো প্রতিষ্ঠান থেকে শিক্ষা নেন এবং তাঁর নাম-খ্যাতি সর্বত্র ছড়ায়।

নবমে কুম্ভ

মিথুন লগ্ন · স্বভাবতই দেবদোষ

কুম্ভের দুই অধিপতি শনি ও রাহু; প্রধানত রাহুকেই ধরি। আর নবমে রাহু দেবদোষ। তাই নবমে রাহু পড়ানোর সময় এক ছাত্র জিজ্ঞেস করেছিল, ‘তাহলে মিথুন লগ্নের স্বভাবতই দেবদোষ থাকবে?’

হ্যাঁ। তারা কার সঙ্গে সবচেয়ে বেশি লড়ে? নিজের পিতার সঙ্গে। মিথুন লগ্নের মানুষ সম্পত্তি নিয়ে না লড়লে আর কে লড়বে?

নবম ভাবে গ্রহ

নবমে বসা গ্রহ গুরু ও পিতার সঙ্গে সম্পর্ক, ধর্মীয় প্রবণতা এবং ভাগ্য কীভাবে প্রকাশ পায় তা নির্ধারণ করে।

তুলনার জন্য প্রতিটি গ্রহে একই তালিকা দেখি: ভাগ্য, বিশ্বাস ও আশীর্বাদ; পিতা, গুরু ও কর্তা; দীর্ঘমেয়াদি লক্ষ্য; নৈতিকতা ও উচ্চতর লক্ষ্যের অবস্থান; দীর্ঘ যাত্রা; উরু; সন্তানের শিক্ষা; মায়ের ঋণ, রোগ ও সমস্যা; গ্রহটি কীভাবে আরামের সীমা ভাঙে; এবং উচ্চতর জ্ঞানের জন্য কীভাবে ঘর ছাড়ায়। শ্রেণিতে শেখানোর ক্রমেই গ্রহগুলি নিচ্ছি।

মঙ্গল

মন্দির রক্ষাকারী সেনাপতি

মঙ্গল সেনাপতি, আদেশের কারক। মঙ্গলের নিজস্ব ধর্ম নেই; তার একমাত্র ধর্ম রক্ষা করা।

তাই নবম ভাবে মঙ্গল ধর্মকে শুধু বিশ্বাসের বিষয় হিসেবে নেন না; তিনি সেটিকে রক্ষা করার দায়িত্ব হিসেবে দেখেন। দেশ, সমাজ, মন্দির, গোরক্ষা এবং মানুষের অন্ন—যে উচ্চতর আদর্শ গ্রহণ করেন, তার জন্য লড়াই করাই তাঁর ব্যবহারিক ধর্ম।

ভাগ্য, বিশ্বাস ও গুরুর আশীর্বাদ

তিনি ক্ষত্রিয় গুণ আনেন: ব্যক্তি যুদ্ধ ও শস্ত্র ধরতে সর্বদা প্রস্তুত।
মঙ্গল যুক্তির কারক, তাই যুক্তি দিয়ে ধর্মশাস্ত্র বুঝতে চান। এতে সমস্যা হয়, কারণ যুক্তি পঞ্চম ও দশমে চলে; নবম তত্ত্ব-দর্শনের ভাব।
ধর্মের সঙ্গে যুক্তি মিললে তিনি ব্যবহারিক ধর্ম চান—দেশরক্ষা, সমাজে সুব্যবস্থা, সকলের নিরাপত্তা ও অন্ন নিশ্চিত করা।
সীমান্তে দেশসেবা, সামাজিক শৃঙ্খলা, মানুষকে খাওয়ানো, গোরক্ষা—সবই নবমের মঙ্গলের কাজ।
নবম মন্দির, তাই তিনি মন্দির রক্ষা করেন।
প্রধান আরাধ্য বজরংবলী, নৃসিংহ ভগবান ও কার্তিকেয়।
রাম ও শিবের সঙ্গেও যোগ আছে। হনুমানের সঙ্গে রাম, কার্তিকেয়ের সঙ্গে শিব আসেন; তাই অন্তর্ভুক্ত, তবে প্রথম তিনজন প্রধান।

পিতা, গুরু ও কর্তা

পিতা খুব কঠোর, কর্তৃত্বশীল, আক্রমণাত্মক এবং অল্প কথা বলেন।
গুরু ও কর্তাও একই; বড় গুরু কঠোর, কর্তৃত্বশীল ও স্বল্পভাষী।
ভারী দায়িত্ব থাকে—আপনি পিতার অনেক দায় নেন, বা পিতা আপনার; পিতা ও গুরু বড় দায়িত্ব বহন করেন।

দীর্ঘমেয়াদি লক্ষ্য

আইপিএস, প্রতিরক্ষা বা পুলিশ, পদক, দৌড়বিদ—এসব করেন।
লক্ষ্য রক্ষা।
মন্দির বা অন্যত্র সব সুব্যবস্থিত রাখতে ব্যবস্থাপনা বা আদেশদানের পদ চান।

নৈতিকতা ও উচ্চতর লক্ষ্যের অবস্থান

মঙ্গলের কাছে নৈতিকতা ও উচ্চ অর্জন একই: সমাজে সুব্যবস্থা ও সকলের অন্ন। তাঁর লক্ষ্য ব্যবহারিক।

দীর্ঘ যাত্রা

গরম স্থান—দুবাই ও মধ্যপ্রাচ্য।
বহুবার দিল্লি ও হরিয়ানায় নিয়ে যায়।
প্রতিরক্ষা ও পুলিশের কাজের যাত্রা।

উরু

ঘোড়ার মতো কম মাংসের খুব ভালো উরু।

সন্তানের শিক্ষা

দ্রুত শিক্ষার্থী, তীক্ষ্ণবুদ্ধি, যুক্তিশীল; খুব ভালো ও দ্রুত পড়ে।

মায়ের ঋণ, রোগ ও সমস্যা

মায়ের ষষ্ঠে মঙ্গল রক্তের সমস্যা, শরীরের ব্যথা, পেট বা মূত্রপথের অসুবিধা দেয়; পিত্ত বেশি থাকে। খেয়াল রাখুন।
ষষ্ঠে মঙ্গল শত্রুনাশও করে, তাই মা খুব সাহসী। ভুল করলে মা চড়ও মারতে পারেন—শক্তিশালী যোগ।

আরামের সীমা ধ্বংসকারী

সর্বদা স্পষ্ট, ব্যবহারিক লক্ষ্য স্থির করুন; মঙ্গলের লক্ষ্য চাই।

উচ্চতর জ্ঞানের জন্য ঘর ছাড়া

উচ্চ জ্ঞান, প্রজ্ঞা, চাকরি বা প্রতিরক্ষার জন্য ঘর ছাড়তে হতে পারে।

শুক্র

দেবতাকে সাজানো শিল্পী

শুক্র অত্যন্ত মার্জিত গ্রহ। নবমে তিনি ধর্মের নান্দনিক দিকের ভক্ত।

তাঁর ভক্তি প্রকাশ পায় সৌন্দর্য, শৃঙ্গার, সুগন্ধি, গান, নাচ এবং ভোজন নিবেদনের মাধ্যমে। তিনি মন্দিরকে পরিষ্কার ও সুন্দর করেন, বিগ্রহকে পোশাক পরান এবং পূজাকে এমনভাবে সাজান যাতে সমস্ত ইন্দ্রিয় দিয়ে ভগবানের সেবা করা যায়।

ভাগ্য, বিশ্বাস ও গুরুর আশীর্বাদ

ভক্তি ও শৃঙ্গার দেন; মন্দির সাজানো-পরিষ্কার, দেবতাকে পোশাক ও শৃঙ্গার করা খুব পছন্দ।
বিগ্রহের সেবা ভালোবাসেন। এটিই পাঞ্চরাত্র বিধি—মন্দির সাজানো, দেবতাকে পোশাক পরানো, ভজন, সুগন্ধি ও খাবার নিবেদন, মা লক্ষ্মী, শ্রীমতী রাধারাণী, রুক্মিণী বা গৌরীর মতো পূর্ণ সেবা।
ভোজন করাতে ভালোবাসেন; এটি মা লক্ষ্মীর যোগ—রান্না করে ভগবানকে নিবেদন।
শুক্র সুগন্ধিরও কারক; ব্যক্তি সুগন্ধি ব্যবহার ও দেবতাকে উন্নত খাবার, সুগন্ধি ও শৃঙ্গার দান পছন্দ করেন।
ভজন, গান, নাচ ও ভগবানের স্তুতি।
গুরুকে খাওয়ানো, পোশাক দেওয়া, পরিষ্কার করা ও তাঁর বিগ্রহ সেবা করেন।
শুক্র বক্রী হলে এগুলি বহুগুণ বাড়ে; বক্রী গ্রহ অত্যন্ত কঠোর পরিশ্রম করে।

পিতা, গুরু ও কর্তা

পিতার উজ্জ্বল সুন্দর মুখ প্রথমেই চোখে পড়ে; খুব শান্ত ও কোমল স্বরে বলেন।
শুক্র যেখানে, সেখানে বিলাসিতা। শুভ হলে পিতা বিলাসী, পরিচ্ছন্ন, সুসজ্জিত; সুগন্ধি, পরিচ্ছন্নতা ও ডিজাইনার পোশাক পছন্দ করেন।
অল্প কিন্তু বাছাই করা জিনিস ব্যবহার করেন; উচ্চ পদ ও বিশেষ দক্ষতা থাকে।
গুরুর আভাও সুন্দর; তাঁর তেজ আকর্ষণ করে। উজ্জ্বল মুখ যেমন টানে, নবমের শুক্র তেমন গুরু দেন।
গুরু খুব আকর্ষণীয় ও দক্ষ; পাঞ্চরাত্র বিধি ও মন্ত্রসাধনায় প্রশিক্ষিত।
শুক্র পরিশীলনের কারক; একেবারে পরিচ্ছন্ন সমাধান তাঁর। গুরু অত্যন্ত পরিশীলিত, নির্দিষ্ট, নিখুঁত দক্ষতা দেন।

দীর্ঘমেয়াদি লক্ষ্য

বস্তুগত সমৃদ্ধি ও শিল্প; নবমের শুক্র ভাগ্য ভালো করেন।
মীনে হলে সমৃদ্ধির পাশাপাশি গায়ক, নর্তক বা শিল্পী করেন।
উচ্চ পদে উঠতে চান।

নৈতিকতা ও উচ্চতর লক্ষ্যের অবস্থান

মা লক্ষ্মী, শ্রীমতী রাধারাণী, মাতা গৌরী—নারী দেবতাদের কৃপা দরকার। এক দর্শকের ভাষায়, তাঁরা দেবীর উপাসক; সেখান থেকে প্রচুর পান।

দীর্ঘ যাত্রা

বিজনেস ক্লাস বা অত্যন্ত আরামে—এসি, ভালো গাড়িতে দূরের বড় শহরে।

উরু

আকর্ষণীয়; শুক্র ভালো দেন, তাই সমস্যা নেই।

সন্তানের শিক্ষা

অত্যন্ত জ্ঞানী এবং পাঠ্যবহির্ভূত কার্যকলাপে ভালো।

মায়ের ঋণ, রোগ ও সমস্যা

শুক্রের সমস্যা; ষষ্ঠে পীড়িত শুক্র ডায়রিয়া, কিডনির পাথর, জলধারণ ও হজমের সমস্যা দেন।
মা যেন ঠিকমতো জল পান করেন।

আরামের সীমা ধ্বংসকারী

উচ্চ পদের জন্য স্ত্রী জীবনে উঠতে অনুপ্রাণিত করেন। ধর্মপত্নীর সঙ্গে যজ্ঞ করলে অনেক কিছু পাবেন, উন্নতি আসবে।

উচ্চতর জ্ঞানের জন্য ঘর ছাড়া

সাধারণত বিদেশযাত্রা এবং ব্যবসা বা চাকরির নিয়মিত সফর।

শনি

পরিশ্রমের পরে ভাগ্য, মৃত্যুর পরেও নাম

নবম ভাবে শনি ভাগ্যকে অস্বীকার করেন না; তিনি বলেন, আগে দীর্ঘ পরিশ্রম করুন, তারপর ভাগ্যোদয় হবে। তাই ফল দেরিতে আসে, পথে বারবার বাধা আসে, কিন্তু কঠোর শ্রম ও অপরিবর্তিত প্রথার উপর দাঁড়ানো কাজ মানুষের মৃত্যুর পরেও তাঁর নাম বাঁচিয়ে রাখতে পারে।

ভাগ্য, বিশ্বাস ও গুরুর আশীর্বাদ

বহু পরিশ্রমের পরে, জীবনে খুব দেরিতে ও বিলম্বসহ ভাগ্যোদয়।
নিজ শ্রমে এগোলেও বহু বিঘ্ন আসে; তাই নবমের শনি অনেক সমস্যা করেন।
প্রবল পরিশ্রম ও চিরাচরিত গোঁড়া প্রথায় বিশ্বাস; নিয়ম অপরিবর্তিত থাকে।
দরিদ্র ও সাধারণ মানুষের উন্নতির জন্য কাজ করেন।

বৈষ্ণব সম্প্রদায়, শ্রী সম্প্রদায়, রামানুজাচার্য বা মাধ্বাচার্যের সম্প্রদায়ে যান—আজও শক্তিশালী চিরাচরিত প্রথা মানেন। উডুপিতে তাঁদের গায়ত্রী ও নিয়ম দেখুন। মাধ্বাচার্যের জন্মস্থানে পেছনে সুন্দর পুকুর ও বহু দর্শনীয় স্থান আছে। পাঁচটায় যান; উডুপি কৃষ্ণমন্দিরের পেছনের সরোবরে বহু মানুষকে সন্ধ্যাবন্দনা করতে দেখবেন। এটাই নবমের শনি—চিরাচরিত, গোঁড়া, অপরিবর্তনীয়।

পিতা, গুরু ও কর্তা

পিতা অত্যন্ত পরিশ্রমী; সবকিছু দেরি করেন, তাতে বহু সমস্যা আসে।
পরিবর্তন অপছন্দ করেন: ‘বারবার বদলাচ্ছ কেন?’
চিরাচরিত, রূঢ়িবাদী, পরম্পরা আঁকড়ে থাকেন।
শনির স্থানে বসা চোখ ও ঘন স্পষ্ট চুল দেখা যায়।
নবম পিতার লগ্ন, সেখানে শনি। তাই পিতা শনিলগ্নের সব গুণ দেখান—পরিবর্তনবিরোধী, পরিশ্রমী, জনসমক্ষে অনিচ্ছুক, স্বীকৃতির প্রয়োজন। প্রথম ভাবে শনির সব শিক্ষা পিতা বা গুরুর ওপর প্রয়োগ করুন।
গুরু ও কর্তা প্রচুর শ্রম ও সাধনা করান। গুরু বিনম্র পটভূমির, তীব্র সাধনায় জোর দেন; তিনি সাধনসিদ্ধ।

দীর্ঘমেয়াদি লক্ষ্য

জীবন থেকে মৃত্যু পর্যন্ত লক্ষ্য: ‘মৃত্যুর পরেও আমার নাম থাকুক।’ দীর্ঘস্থায়ী উত্তরাধিকার চান।
খুব পরিশ্রমী; জিনিস সংগ্রহ ও একত্র করতে ভালোবাসেন।
পরিবর্তন অপছন্দ; কঠোর ও ভারী শিল্পে এই জীবনই উপভোগ করেন।

দীর্ঘ যাত্রা

কাজের নিয়মিত দীর্ঘ সফর।
প্রচারের যাত্রা; গীতা সাধারণের কাছে নিতে জনসাধারণ ও দরিদ্রের জন্য কাজ করেন।

সন্তানের শিক্ষা

সন্তান শোনে না, ধীরে পড়ায় ভালো হয়; শৈশবে ভালো নয়।
পিতা প্রচণ্ড চাপ দেন: ‘তোমাকে পাশ করতেই হবে। ঘড়ির সঙ্গে নিজেকে বেঁধে নাও।’

মায়ের ঋণ, রোগ ও সমস্যা

ষষ্ঠে শনির ফল—গ্যাস, বদহজম, সন্ধি ও হাড়ে ব্যথা; মূলত বাতদোষ।

আরামের সীমা ধ্বংসকারী

কর্মাসক্ত করেন; বিশ্রাম না দিয়ে অত্যন্ত কঠোর পরিশ্রম করান।

বৃহস্পতি

পরশপাথরের স্পর্শধারী পিতা

বৃহস্পতি নিজের স্বাভাবিক ভাব নবমে অত্যন্ত শুভ। এখানে তিনি নৈতিকতা, শাস্ত্রের গভীর জ্ঞান, গুরুর আশীর্বাদ এবং পিতার মহত্ত্বকে একসঙ্গে শক্তিশালী করেন। তাঁর স্পর্শে মানুষ, পরিবার বা প্রতিষ্ঠান উপরে উঠতে পারে—এই কারণেই পিতাকে পরশপাথরের স্পর্শধারী বলা হয়েছে।

ভাগ্য, বিশ্বাস ও গুরুর আশীর্বাদ

অত্যন্ত নৈতিক; কাউকে ঠকাতে পারেন না।
শাস্ত্রের গভীর বোধ; জ্ঞানী, সাত্ত্বিক, ন্যায়পরায়ণ গুরুর প্রতি শ্রদ্ধা।
অত্যন্ত শুভ অবস্থান; ভাগ্য ও গুরুর আশীর্বাদ সর্বদা আসে।

পিতা, গুরু ও কর্তা

পিতা মহান, আশীর্বাদধন্য; যাকে ছোঁন সোনা করেন। নিজের কিছু না থাকলেও তাঁর আশীর্বাদে অনেক কাজ হয়।
সুপরিচিত ও পরিবারের প্রধান; শরীরে ভালো পরিমাণ মেদ।
ধর্ম, জ্ঞান ও পুরাণ জানেন; প্রাজ্ঞ ও স্থির সিদ্ধান্ত নেন।

দীর্ঘমেয়াদি লক্ষ্য

গুরুর বিশাল দৃষ্টি।
পছন্দের গুরু বড় আধ্যাত্মিক প্রতিষ্ঠানের সেই বিখ্যাত গুরুর মতো, যাঁকে শুনতে সবাই উদ্‌গ্রীব—সাত্ত্বিক, অসাধারণ বক্তা, সবাইকে প্রসন্ন রাখেন ও ন্যায় করেন। পিতার মধ্যেও এগুলি থাকে।
ব্যক্তি পথপ্রদর্শক বা পরামর্শদাতা হন।

নৈতিকতা ও উচ্চতর লক্ষ্যের অবস্থান

ঠকাতে বা বিশ্বাসঘাতকতা করতে পারেন না; নৈতিকভাবে খুব ভালো।

দীর্ঘ যাত্রা

বিমানযাত্রা; কূটনৈতিক ও মন্ত্রীস্তরের কাজের দীর্ঘ সফর। বৃহস্পতি মন্ত্রী বা আনুষ্ঠানিক প্রধানও করতে পারেন।

উরু

খুব স্পষ্ট ও মোটা—নিঃসন্দেহে।

সন্তানের শিক্ষা

জ্ঞানী, দ্রুত শিক্ষার্থী; খুব দ্রুত শেখে।

মায়ের ঋণ, রোগ ও সমস্যা

যকৃতের সমস্যা; অন্তরের আনন্দ ধরে রাখতে না পারা। মায়ের ষষ্ঠে বসায় এই কষ্ট।

আরামের সীমা ধ্বংসকারী

কর্তৃপক্ষ, গুরু ও আচার্যেরা আরও বেশি সেবা নিতে অনুপ্রাণিত করেন।

উচ্চতর জ্ঞানের জন্য ঘর ছাড়া

উচ্চ জ্ঞান ও উচ্চতর ডিগ্রি; কুণ্ডলীর জন্য খুব ভালো যোগ।

বুঝুন: নবমে গুরু সবাইকে দেওয়া হয় না। যাঁদের নবমে বৃহস্পতি আছে তাঁরা আশীর্বাদধন্য; যথাযথ কাজ করলে ভাগ্যের বিপুল সহায়তা পান, বিশেষত বৃহস্পতি উচ্চ হলে।

এক ছাত্র জিজ্ঞেস করল: "স্যার, নবমে বক্রী বৃহস্পতি?"

কোনও গ্রহ বক্রী হলে বিশ্বাস করতে খুব অসুবিধা হয়। তাই নবমে বক্রী বৃহস্পতিতে বিশ্বাসের সমস্যা থাকবে—এটাই একমাত্র সমস্যা। অন্যথায় গ্রহ খুব ভালো; কষ্ট দেবেন না, এবং বিশ্বাস ছাড়া খুব ভালো ফল দেবেন।

আমি ছাত্রকে বুঝিয়ে বললাম, বক্রী হওয়ার জন্য বৃহস্পতির মূল কারকত্ব বাতিল হয়ে যায় না। নবম ভাবে তিনি এখনও গুরু, ধর্ম, দীর্ঘমেয়াদি দৃষ্টি, উচ্চশিক্ষা এবং পিতার আশীর্বাদই দেন। শুধু মানুষটি বারবার নিজের বিশ্বাস যাচাই করেন, গুরুর কথায় সন্দেহ করেন এবং সম্পূর্ণ সমর্পণ করতে সময় নেন। তাই পূর্বাভাসে ভালো ফলগুলি রাখবেন, কিন্তু বিশ্বাসের এই পুনরাবৃত্ত সমস্যাটি স্পষ্ট করে বলবেন।

বক্রী বৃহস্পতির তীব্রতা বাড়ে; তাই একই বিশ্বাসের প্রশ্ন জীবনে একাধিকবার ফিরে আসতে পারে।

বুধ

যে অনুসন্ধানী এক জায়গায় বসবে না

বুধ তথ্য, অভিজ্ঞতা এবং প্রশ্নের গ্রহ। তাই নবমে এসে তিনি একটি মাত্র বিশ্বাসে স্থির হয়ে বসে থাকেন না। নানা ধর্মের বই পড়েন, বহু গুরু ও পরামর্শদাতার কথা শোনেন, তারপর নিজের অভিজ্ঞতায় পরীক্ষা করেন। এই কৌতূহল তাঁকে ভালো বিতার্কিক করে, আবার গোঁড়া মানুষের বিরোধিতার মুখেও ফেলে।

ভাগ্য, বিশ্বাস ও গুরুর আশীর্বাদ

ধর্ম নিয়ে নতুন ধারণা আসে; ধর্মে নতুন কিছু আনতে চান।
তিন-চারটি ধর্ম, বহু বিশ্বাসের বই পড়েন; গুরু, পরামর্শদাতা, সবাইকে শোনেন।
বিতর্কে দক্ষ; ধর্মীয় ধারণা নিয়ে তর্ক পছন্দ, বিশ্লেষণ ও যুক্তি ভালো, নিয়ম রচনা পারেন।
অভিজ্ঞতায় বিশ্বাস; বুধ তথ্য নিয়ে কাজ করেন বলে যা অনুভব ও বুঝতে পারেন তাই মানেন। নতুন জিনিস চেষ্টা, দুই-তিনটি মিশিয়ে গভীরে বোঝেন।
পদ্ধতি বদলান ও প্রশ্ন করেন; বুধ শিশুর মতো।
তাই পুরাণপন্থী ও রূঢ়িবাদীদের গালমন্দ পান। জন্মে না কর্মে ব্রাহ্মণ—জিজ্ঞেস করলেই বিতর্ক শুরু।
দল থেকে তাড়িয়ে দেয়: "লোকটা পথভ্রষ্ট, সর্বত্র ঘোরে।"
বুধ ক্রমাগত স্থান বদলান, অথচ নবম ভিত্তি গড়ার জায়গা। তাই বুধের সূর্যের সহায়তা দরকার, যাতে এক জায়গায় থেকে সম্পূর্ণ শিখতে পারেন।

পিতা, গুরু ও কর্তা

হাস্যরসিক, রসিক প্রকৃতি; স্তুতি ভালোবাসেন।
জ্ঞানী, বাচাল, কথা বলতে ভালোবাসেন, দক্ষ বক্তা।
উৎকৃষ্ট মধ্যস্থ: পরিবহন, কাউন্সেলিং, পরামর্শ, ব্যবসায়িক পরামর্শ।
বণিক যোগ—ব্যবসায়ী মন ও ব্যবসায় দক্ষতা; তরুণ দেখায়।
পিতা, গুরু ও কর্তায় এই গুণগুলি দেখা যায়।

দীর্ঘমেয়াদি লক্ষ্য

"সব শিখব।" মাস্টার্স ও উচ্চশিক্ষা চান।
বহু বিষয় ও শাখা নিজের করতে চান।
সবকিছুতে প্রথম ও দ্রুততম হতে চান। বুধ রাজপুত্র, রাজা হতে প্রস্তুত: "উচ্চশিক্ষা বা যা-ই করি, প্রথম হব।" প্রবল প্রতিযোগী প্রকৃতি।

নৈতিকতা ও উচ্চতর লক্ষ্যের অবস্থান

সর্বদা প্রশ্ন করেন। সাহায্যপ্রবণ, কিন্তু অন্যের সমস্যা থেকে টাকা করেন; মন্দিরেও অর্থ দেখেন।

দীর্ঘ যাত্রা

ব্যবসা ও নিজের কাজের সফর, দেশভ্রমণ; প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষার ঘনঘন যাত্রা।

উরু

হাঁটতে খুব ভালোবাসেন।

সন্তানের শিক্ষা

খুব দক্ষ; পঞ্চমে বুধ হলে সন্তান পড়া-লেখায় খুব ভালো।
ব্রাহ্মণগুণ—অত্যন্ত জ্ঞানী ও অধ্যয়নে দক্ষ; মুখস্থশক্তি প্রবল।

মায়ের ঋণ, রোগ ও সমস্যা

মায়ের ষষ্ঠে বুধ সাধারণত ভালো যোগ।
পাপগ্রহের সঙ্গে ত্বকের সমস্যা দিতে পারেন।
মাকে কৌশলী করতে পারেন; বহুবার বিষয় ঘুরিয়ে দেন।
অনেক সময় ভাইয়ের ওপর নির্ভরশীল এবং ভাই ও শ্বশুরবাড়ির খুব প্রশংসা করেন।

আরামের সীমা ধ্বংসকারী

সর্বদা প্রতিযোগীদের পেছনে ছুটবেন।

উচ্চতর জ্ঞানের জন্য ঘর ছাড়া

বুধ প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষার কারক। আইএএস, আইপিএস বা ব্যাঙ্ক পরীক্ষার প্রস্তুতিতে অন্য শহরে গিয়ে থাকতে হয়।

চন্দ্র

ধ্যান শিখতে গিয়ে অন্য কিছু নিয়ে ফেরেন

চন্দ্র নবম ভাবে ভক্তিকে আবেগ, সংগীত, ভজন, কীর্তন, ভাণ্ডারা এবং মানুষের যত্নের মাধ্যমে প্রকাশ করেন। কিন্তু তাঁর মন দ্রুত বদলায় এবং কঠোর নিয়মে স্থির থাকতে কষ্ট হয়। তাই ধ্যান শিখতে গিয়েও আবেগের টানে অন্য কোনও শিক্ষা বা সম্পর্ক নিয়ে ফিরে আসতে পারেন।

ভাগ্য, বিশ্বাস ও গুরুর আশীর্বাদ

ভগবান শিব, শ্রীকৃষ্ণ ও মাতা গৌরীর ভক্ত।
ধ্যান, ভজন, বাঁশি ও রাগ শুনতে পছন্দ।
ধর্মে ভাণ্ডারা, মানুষকে খাওয়ানো, সকলের উপভোগ্য কীর্তন পছন্দ। শুভ চন্দ্র সর্বদা মানুষকে খাওয়ান।
নিয়ম, বিশেষত কঠোর নিয়ম মানতে অসুবিধা।
অত্রির পুত্র চন্দ্র দেবগুরু বৃহস্পতির কাছে গেলে খুব ভালো ছিলেন। কিন্তু নবমের গুরু ও চন্দ্রের সমস্যা: ধ্যান শিখতে গিয়ে অন্য কিছু শিখে ফেরেন; প্রেম সেখানেই, নবমে শুরু হয়। তাই কঠিন যোগ।
ভাগ্য শান্তি ও আরামের সঙ্গে যুক্ত।
শিল্প বা শখের কাজ খ্যাতি ও আলো দেয়; কবিতা লেখেন।
নবম থেকে চন্দ্র তৃতীয়ে দৃষ্টি দেন; চন্দ্র যার ওপর দৃষ্টি দেন তাকে খ্যাতি দেন। মনে রাখুন।

পিতা, গুরু ও কর্তা

পিতার চন্দ্রবংশীয় বৈশিষ্ট্য।
নারী-অভিশাপ পান; ঘরের নারীরাই নজর লাগান।
স্বাস্থ্য ওঠানামা, মেজাজি ও আবেগপ্রবণ।
কঠোর নন; মায়ের কথায় চলেন।
বিশ্রাম ও আরাম ভালোবাসেন।
চন্দ্র যাত্রা দেন, তাই নিয়মিত ভ্রমণ ও গান শোনা।
পিতা সন্তানকে কখনও সংশোধন করেন না। ছেলের পাশে বসে পানীয় ঢেলে দেন; তাই সন্তান নষ্ট হয়। পরে পিতা কিছু বলাই বন্ধ করেন।

দীর্ঘমেয়াদি লক্ষ্য

বিলাস, শান্তি ও আরাম পেতে প্রচুর পরিশ্রম।

নৈতিকতা ও উচ্চতর লক্ষ্যের অবস্থান

প্রচুর দোষারোপ চলে।

দীর্ঘ যাত্রা

সমুদ্র, মহাসাগর ও গভীর সমুদ্রের ডাইভিং।
গভীর রাতের গাড়ি চালানো ও কৈলাস দর্শনের যাত্রা।
পরিকল্পনা লাগে না। ইচ্ছে হলেই ব্যাগ তুলে টিকিট কেটে যান: "জামাকাপড় পথে কিনব, সমস্যা নেই।"

উরু

উরু ঠিক আছে।

সন্তানের শিক্ষা

ঘরবদল বা বদলির কারণে পড়াশোনায় বিরতি আসে।

মায়ের ঋণ, রোগ ও সমস্যা

মা-সহ পরিবারের নারীদের স্বাস্থ্যে ঘনঘন ওঠানামা ও নজর লাগার প্রবণতা; এটি মায়ের ষষ্ঠ।
মা সর্বদা চিন্তিত থাকেন।

আরামের সীমা ধ্বংসকারী

সর্বদা অন্যদের কথা ভাবেন।

উচ্চতর জ্ঞানের জন্য ঘর ছাড়া

চিকিৎসা, সংগীত, ভেষজ ও ওষুধ-সম্পর্কিত পেশা; এমন ক্ষেত্রে উচ্চশিক্ষায় ভালো খ্যাতি।

সূর্য

মন্দিরের অধিনায়ক

সূর্য এখানে রাজা হয়ে ধর্মস্থান ও উচ্চতর আদর্শের দায়িত্ব নেন। তিনি প্রতিদিন ওঠেন, কঠোর পরিশ্রম করেন, নিয়ম ও যজ্ঞ মানেন এবং মন্দিরের কাজকে নিজের কর্তব্য বলে দেখেন। তাই নবমের সূর্যকে শুধু ভক্ত নয়, মন্দিরের অধিনায়ক হিসেবে পড়ুন।

ভাগ্য, বিশ্বাস ও গুরুর আশীর্বাদ

সূর্য প্রতিদিন উঠে কঠোর পরিশ্রমের কারক।
মন্দিরের অধিনায়ক হন; দায়িত্বে অত্যন্ত সচেতন। নবমে সূর্য যাঁদের দেখেছি তাঁরা মন্দিরে প্রচুর সেবা করেন।
ভগবান রামের ভক্ত, তবে শুধু রামের উপাসনা জরুরি নয়।
এখানে রাজা নবমে, তাই সবার কথা শোনেন।
কঠোর নিয়ম, যম-নিয়ম ও যজ্ঞ মানেন। শঙ্করাচার্যের অনুসারীদের নবমে সূর্য দেখবেন, কারণ তাঁরা প্রচুর গায়ত্রী জপ করেন।

পিতা, গুরু ও কর্তা

পিতা, গুরু ও কর্তা বিখ্যাত ও উচ্চ পদে; গুরুকে অনেক মানুষ চেনেন।
সময়মতো কাজ করেন, কী করতে হবে স্পষ্ট নির্দেশ দেন।
বড় ভাবেন ও বৃহৎ পরিসরে করেন; পিতা বড় বড় কথা বলেন।
যম, নিয়ম, আসন, প্রাণায়াম, প্রত্যাহার, ধারণা, ধ্যান ও সমাধি—সূর্যনারায়ণ এখানে সুন্দরভাবে বোঝান।
পিতা অল্প কথা বলেন; সাধারণত তাঁর চুল থাকে না।
জীবনের এক অংশে পিতা পদে থাকেন। পরে পদচ্যুত হন, তারপর ক্রমাগত নিচে নামেন—একেবারে নিচে। স্বাস্থ্য দ্রুত ভাঙে বা দ্রুত ঋণে পড়েন। নবমে এটি পিতার ওপর এক অভিশাপ; পরে শেখাব।

দীর্ঘমেয়াদি লক্ষ্য

যে প্রতিষ্ঠানেই যান, শীর্ষে উঠে রাজা হতে প্রস্তুত করেন।
উচ্চ লক্ষ্যে অগণিত, বিশাল ত্যাগ করেন।
শক্তিশালী রাজযোগ, বড় রাজ; ব্যক্তি বিশাল ভাবেন।

নৈতিকতা ও উচ্চতর লক্ষ্যের অবস্থান

নৈতিক ভিত্তি খুব ভালো।

দীর্ঘ যাত্রা

কাজ ও শাসনের মাধ্যমে ভ্রমণ; মন্ত্রী ও বিধায়কদের কুণ্ডলীতে দেখবেন।

উরু

উরু ভালো।

সন্তানের শিক্ষা

খুব ভালো; সন্তান তীক্ষ্ণবুদ্ধি—শুভ যোগ।

মায়ের ঋণ, রোগ ও সমস্যা

মায়ের ষষ্ঠে সূর্য তাঁকে চমৎকার সমস্যা-সমাধানকারী করেন; প্রবল চাপেও সবার সমস্যা সমাধান করেন। খুব ভালো যোগ।

আরামের সীমা ধ্বংসকারী

আরাম দেয় না; সর্বদা ত্যাগ দাবি করে, পুড়িয়ে দেয়, বিশ্রাম নেই।

উচ্চতর জ্ঞানের জন্য ঘর ছাড়া

খুব ভালো যোগ; ব্যক্তি শ্রেষ্ঠ বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়েন, নাম-খ্যাতি সর্বত্র ছড়ায়।
শুধু সূর্যের রাশি নবমে থাকলেও ভালো প্রতিষ্ঠান থেকে শিক্ষা নেন।
নবমে সূর্য প্রবল রাজযোগ। রাশিতে পার্থক্য হলেও সূর্য এখানে খুব দিগ্বলী ও খুব ভালো ফলদাতা।
সামগ্রিকভাবে শুভ, কারণ সূর্য অত্যন্ত সাত্ত্বিক গ্রহ।

কেতু

মস্তকহীন, গুরুর সন্ধানে

কেতু শক্তি ও পরিবেশ তৎক্ষণাৎ অনুভব করেন, কিন্তু তিনি মস্তকহীন। তাই তাঁর গভীর অন্তর্দৃষ্টি থাকলেও কোন পথে যাবেন, সেটি স্থির করার জন্য প্রকৃত গুরুর মাথা ও কর্তৃত্ব দরকার। নির্জন সাধনা, শ্বাসব্যায়াম, পাহাড় ও তীর্থ তাঁকে আকর্ষণ করে; সংসারের চেয়ে মুক্তিই তাঁর বড় লক্ষ্য।

ভাগ্য, বিশ্বাস ও গুরুর আশীর্বাদ

তাঁর শ্রেষ্ঠ শিল্প আভাস—অন্তর্দৃষ্টি। সহজে শক্তি ধরেন এবং ঘরের পরিবেশ সঙ্গে সঙ্গে টের পান।
বন, সাধনা ও তীর্থে ঘুরে বেড়ান।
ট্রেকিং, উঁচু লাফ, পাহাড় ও পাহাড়ি মন্দির—বৈষ্ণোদেবী, নৃসিংহক্ষেত্র—পছন্দ।
গভীর নির্জন সাধনা অত্যন্ত শক্তিশালী; শ্বাসব্যায়াম ও ধ্যান বেশি করেন—কেতুর পক্ষে ভালো।
অত্যন্ত মৌলিক।
কেতু কখনও শুক্রের গুণ গ্রহণ করেন না, তাই ব্যক্তি বিবাহে নয়, সাধনায় বিশ্বাস করেন। সপ্তমেও কেতু হলে একই সমস্যা।
নবমে কেতুর সবচেয়ে জরুরি প্রাপ্তি বৃহস্পতির আশীর্বাদ, কারণ তিনি মস্তকহীন। বৃহস্পতির মস্তক, অর্থাৎ প্রকৃত পথপ্রদর্শক কর্তৃত্ব ও গুরু দরকার।

পিতা, গুরু ও কর্তা

পিতার সঙ্গে সন্ন্যাস দেন; সন্ন্যাসীদের সঙ্গে বহু দেখা-মেলামেশা। নবমে কেতুর প্রভাব সন্ন্যাসী করে।
পিতা বা গুরুর জগতের সঙ্গে সামান্য সম্পর্ক; জগতের ঊর্ধ্বে ও নিরাসক্ত।
অন্তর্মুখী, স্বল্পভাষী, আতঙ্কিত হন; জনসমাগম বিরক্ত করে।

দীর্ঘমেয়াদি লক্ষ্য

অনন্য, মৌলিক ব্যবসা ও কাজের পেছনে নেন; সবকিছু স্বতন্ত্রভাবে করেন।
বস্তুগত ফল থেকে বিচ্ছিন্ন।

নৈতিকতা ও উচ্চতর লক্ষ্যের অবস্থান

কেতু আত্মার কারক; পীড়িত না হলে কারও অন্যায় করতে পারেন না।

দীর্ঘ যাত্রা

বড় যাত্রা পাহাড় ও বিদেশে; সহজে ভিসা পেয়ে বহু দেশ ঘোরেন।

উরু

ভালো, সমস্যা নেই। কেতু স্পর্শ করা জিনিস সংকুচিত করেন, তবে এখানে সমস্যা নেই।

সন্তানের শিক্ষা

শ্রেণিতে অন্যমনস্ক, সবার সঙ্গে পড়তে পারে না; অন্তর্মুখী। ধীরে উন্নতি হয়।

মায়ের ঋণ, রোগ ও সমস্যা

মায়ের ষষ্ঠে কেতু নিঃসঙ্গতা, উদ্বেগ ও আতঙ্কের আক্রমণ দেন।
ষষ্ঠে কেতু শত্রুহন্তা। যে মায়ের নিন্দা বা শত্রুতা করে, তার খারাপ সময় নিজেই শুরু হয়।

আরামের সীমা ধ্বংসকারী

উদ্বেগ, অনিশ্চয়তা, কর্মজীবনে বিরতি, মৃত্যু—এসবে প্রচুর কষ্ট।
অত্যন্ত আধ্যাত্মিক, কিন্তু ভিড়ে বাধ্য হলে উদ্বেগ বা আতঙ্ক হতে পারে।

উচ্চতর জ্ঞানের জন্য ঘর ছাড়া

আগেই বলেছি, সন্ন্যাসযোগ দেয়।

রাহু

সীমার ভাবে সীমাহীন

নবম ভাব সীমা, নৈতিক দিকনির্দেশ এবং বিশ্বাসের কাঠামো দেয়; রাহু সেই সীমার মধ্যেই সীমাহীন হতে চান। তিনি প্রচলিত ধর্মকে প্রশ্ন করেন, বহু বিশ্বাস পরীক্ষা করেন এবং নিজের পছন্দের পথকেই একমাত্র সঠিক পথ ভাবতে পারেন। এই বিরোধিতা তাঁকে গুপ্তজ্ঞান ও অনলাইন খ্যাতির দিকেও নিয়ে যায়।

ভাগ্য, বিশ্বাস ও গুরুর আশীর্বাদ

রাহুর সমস্যা—সর্বদা উল্টো ভাবেন।
চিরাচরিত ধর্ম এবং অন্যের ধর্মের প্রতি বিদ্রোহী; বহু ধর্ম ও বিশ্বাস অনুসন্ধান করেন।
সীমাহীন; অন্য বিশ্বাস ও বিরোধী মতের প্রতি আক্রমণাত্মক।
আড়ম্বর থাকে। যা পছন্দ শুধু সেটিই ঠিক, বাকিসব ভুল।
চরম ক্ষেত্রে ঘরে সব দেবতা পাশাপাশি—খ্রিষ্টীয় দেবতাও; একটু পাঞ্জাবিও হন। বলেন, ‘যে আমার কাজ করাবে, সেই আমার ঈশ্বর।’ দেবতাকে এজেন্ট ভাবেন। আমার বোনের এই অবস্থান ও ঠিক এই দর্শন ছিল বলে দেখেছি।
অনলাইনে খুব বিখ্যাত হন।
গুপ্তবিদ্যা, জ্যোতিষ ও গোপন জ্ঞানে প্রবল আকর্ষণ; গুপ্তধনের জন্যও খুব ভালো।
সাধারণত মন্দির বা কর্তৃপক্ষের সঙ্গে সংঘাত।

পিতা, গুরু ও কর্তা

পিতার কাছ থেকে নিয়মিত নেওয়ার অভ্যাস।
প্রচুর প্রতারণা, আধ্যাত্মিক প্রতারণাও চারপাশে ঘটে। খুব সতর্ক থাকুন। পিতা প্রতারিত বা প্রতারণাকারী হতে পারেন।
পিতার বিবাহিত জীবন অত্যন্ত সমস্যাপূর্ণ; এগুলি পিতার লগ্নেই আসে।

দীর্ঘমেয়াদি লক্ষ্য

অন্য দেশে স্থায়ী হওয়া: "এই দেশ থেকে বেরোতে হবে।"

নৈতিকতা ও উচ্চতর লক্ষ্যের অবস্থান

যেন কেন প্রকারেণ—যে কোনও উপায়ে। ‘এটি চাই; যেভাবেই হোক চাই।’ উচ্চ লক্ষ্যে প্রতারণা বা কৌশলও ব্যবহার করবেন।
নবমের নৈতিক নীতি—অবিচ্ছিন্ন গুরুপরম্পরায় জ্ঞানলাভ। রাহু পরম্পরা মানেন না। সমুদ্রমন্থনে অমৃত পেতে দেবতাদের মধ্যে বসেছিলেন। তাই ব্যক্তি ছলসহ যে-কোনও উপায়ে জ্ঞান চান।
ফাঁস হওয়া প্রশ্নপত্র, অনলাইন প্রতারণা, এদিক-ওদিক থেকে বই ডাউনলোড, অন্যের আইডি-পাসওয়ার্ডে শিক্ষা—নিয়ন্ত্রণ খুব জরুরি।

সন্তানের শিক্ষা

খুব মনোযোগী; পড়াশোনায় সমস্যা দেয় না। পঞ্চমে রাহু আসক্তি দিলেও ব্যক্তি পড়ায় ভালো ও নম্বর পায়।
সমস্যা মদ ও নেশার আসক্তি; নবমে রাহু হলে এ থেকে বাঁচিয়ে দূরে রাখুন।

মায়ের ঋণ, রোগ ও সমস্যা

মাতুলালয়—মায়ের ভাই ও তাঁর স্ত্রী—বহু সমস্যা তৈরি করেন।

আরামের সীমা ধ্বংসকারী

আততায়ী। পুরোনো কালে নবমে রাহু থাকা রাজাকে ছলনাপূর্ণ বহু যুদ্ধ করতে হত।
অনলাইন প্রচারও দেন। ‘এটি ঠিক, ওটি ভুল’ বলে বহু মানুষের সমর্থন নেওয়া ও অনলাইন বিপণনে অসাধারণ।

উচ্চতর জ্ঞানের জন্য ঘর ছাড়া

বিদেশে বস্তুগত বিষয়ে উচ্চশিক্ষা।
বিপণন, বিক্রয়, যে-কোনও কিছু বিক্রি ও পদ পাওয়ার জন্য খুব ভালো।
রাহু নিয়ম মানবেন—এ আশা করবেন না। তিনি যেখানে বসেন, নিজের নিয়ম বানান।

লাইভ শ্রেণির পাঠ

নবমে গ্রহ নেই, চতুর্থে বহু গ্রহ—এমন এক ছাত্র

কুণ্ডলী। নবমে কোনও গ্রহ নেই; সেখানে গুরুর রাশি। চন্দ্রের দশা চলছে, মঙ্গলের দশাও চলছে। দশমেশ মঙ্গল চতুর্থে বহু গ্রহের সঙ্গে—সূর্য, বৃহস্পতি, বুধ ও মঙ্গল একত্র। তুলা ক্ষতিগ্রস্ত, শুক্র তৃতীয়ে নীচ। শনি এখন সপ্তমে, শনির দৃষ্টিও আসছে। পঞ্চমে রাহু। চতুর্থে বহু পাপগ্রহ এবং নবাংশের লগ্নেও অহং দেখা যায়।

আমি যে ক্রমে পড়েছি।

নবমে গ্রহ নেই, গুরুর রাশি আছে, চন্দ্রের দশা চলছে—আপনার সমস্যা মিটবে।
চতুর্থে মঙ্গল, তাই নিয়মিত মঙ্গলের সাধনা করুন। মঙ্গলের দশা চলছে এবং তিনি দশমেশ—কর্মজীবনে খুব ভালো সময়।
মঙ্গল বহু গ্রহের সঙ্গে। বাড়িতে কম আদেশ দিন। সব সময় অন্যকে দিয়ে কাজ করানো ভালো গুণ নয়। সূর্য, বৃহস্পতি, বুধ, মঙ্গল একত্রে অফিসারের কুণ্ডলীতেও থাকে; তবু সর্বদা অন্যকে দিয়ে কাজ করাবেন না।
ছাত্র পোশাক ও বিয়ে নিয়ে লিখেছিল। যা ইচ্ছে পরুন। কিন্তু এই কারণেই বিয়ে হচ্ছে না—অন্যকে দিয়ে কাজ করিয়ে সূর্যের শক্তি নষ্ট করছেন; বৃহস্পতি, বুধ, মঙ্গলকে নিজের জন্য খাটাচ্ছেন। বিয়ের রাশি তুলা অহংয়ে সম্পূর্ণ ক্ষতিগ্রস্ত। শনি সপ্তমে, তাই গ্রহগুলির দিশায় যা-ই পরুন সমস্যা হবে; শনির দৃষ্টিও আসছে।
নিজের ওপর কাজ করুন। আপনার গুরু দরকার। কর্তৃত্বের পদ পাবেন, কিন্তু অহং সমস্যা। নিয়মিত সাধনা ও কিছুটা বিনয় দরকার, কারণ চতুর্থে বহু গ্রহ।
নিজের কাজ নিজে করুন, অন্যকে আদেশ দেবেন না। জল আনতে হলে নিজে আনুন। চতুর্থ খুব ক্ষতিগ্রস্ত; বহু গ্রহ আছে, আর চতুর্থে বহু গ্রহ মানুষকে অলসও করে।
কোনও নারী দেবতার আরাধনা নিয়মিত করতে হবে।
কুণ্ডলী ভালো, এমনিতে সমস্যা নেই। কিন্তু তুলা সম্পূর্ণ ক্ষতিগ্রস্ত, শুক্রও তৃতীয়ে নীচ। বিয়েতে সমস্যা আছে? ভগবানের স্তুতি নিয়মিত শুরু করুন, পরিবর্তন দেখবেন। অনেক কাজ দরকার। কোনও গুরুর শরণ নিন। যত পরিবর্তনযোগই থাকুক, বহু সমস্যা আছে এবং কাজ করতে হবে।
কোনও মঠে বা গুরুর অধীনে যান, মন্দিরে সেবা করুন। চতুর্থে বহু পাপগ্রহ বলে নিয়মিত মায়ের আশীর্বাদ নিন। পঞ্চমে রাহু, সেখানেও কাজ করতে হবে। শ্রেণিতে নিয়মিত আসেন বলে সরাসরি বলছি—কুণ্ডলী ও নিজের ওপর অনেক কাজ করতে হবে।
আপাতত নিয়মিত মঙ্গলের সাধনা করুন; হনুমান চালিসা অন্তত ১১ থেকে ২১ বার পাঠ করুন। এই বয়সে সব গ্রহ বিশৃঙ্খল, তাই কষ্ট হচ্ছে।
ভগবান রাম ও মাতা সীতাকে নিয়মিত শৃঙ্গার দান করুন; মন্দিরে মালা দিন। সেখানেই কাজ হবে।
এটি সমস্যাপূর্ণ কুণ্ডলী; আপনাকে আক্রমণাত্মক দেখি। দেখা হয়নি, তবু কুণ্ডলীতে সমস্যা স্পষ্ট। নবাংশের লগ্নেও অহং, তাই অনেক অহং দেখা যায়।
ছাত্র জৈন। সনাতন ধর্ম না মানলে আপনার যে ধর্মগুরু আছেন তাঁকেই মানুন—সমস্যা নেই। অনুসরণ করলে ফল দেখবেন। এখানে কাজ ও আশীর্বাদ দরকার।
আপাতত কোনও সাধু-মহাত্মার শরণ নিন এবং নিয়মিত সেবা শুরু করুন; সেখান থেকে ফল দেখবেন।

সবাইকে এই পাঠের শেষে একই কথা বলেছি: আপনার গুরু যিনিই হোন, তাঁর আশীর্বাদ নিন। নিয়মিত সেবা করুন, দীক্ষা নিন—উন্নতি দেখবেন।

মনে রাখুন

নবম ভাগ্য: দৈব সহায়তা, গুরু, ভগবান ও দেবদেবীর আশীর্বাদ; পিতা, গুরু, আচার্য ও কর্তা।
দীর্ঘমেয়াদি লক্ষ্য, উচ্চতা, উচ্চশিক্ষা, দীর্ঘ যাত্রা ও তীর্থ দেখায়।
এখানে বসা গ্রহ অস্বস্তি দেয়; নবমের দশা চরিত্র গড়ে বলে কখনও আরামদায়ক নয়।
ভাগ্য নবম থেকে আসে; কর্ম দশম থেকে নির্ধারিত।
বৃহস্পতি ও শনিকে নষ্ট করবেন না: যার টাকা তাকে প্রতিশ্রুত তারিখে দিন; ভগবানকে অংশ দিন; গুরুর নির্দেশ মানুন ও শিক্ষাকে বছর দিন।
বৃহস্পতি স্বাধীন ইচ্ছাসহ নির্দেশিকা দেন, নিয়ম নয়। গভীর শ্বাস নবমের।
নবম চতুর্থের ষষ্ঠ—মায়ের ঋণ, রোগ ও সমস্যা; পঞ্চমের পঞ্চম—সন্তানের শিক্ষা; এবং পিতার লগ্ন।
এখানে রাহু দেবদোষ—সীমার ভাবে সীমাহীন। কেতুর মস্তক হিসেবে গুরু দরকার। বুধের এক জায়গায় থাকতে সূর্যের সহায়তা দরকার।
নবমে বৃহস্পতি হলে নবম সক্রিয় রাখতে বাড়িতে গুরুর ছবি রাখুন।

নিজেকে যাচাই করুন

1. নবম ভাব থেকে মায়ের ঋণ, রোগ ও সমস্যা কেন পড়ি?

2. ভাগ্য নবম থেকে আসে। কর্ম কোন ভাব থেকে নির্ধারিত?

3. বৃহস্পতি ও শনিকে কখনও নষ্ট করা উচিত নয় কেন?

4. বৃহস্পতি কীভাবে নষ্ট করি?

5. নবম ভাবের দশা কী করে?

6. নবমে মঙ্গল কী ধরনের ধর্ম চান?

7. নবমে কোন গ্রহ পাঞ্চরাত্র বিধি—মন্দির সাজানো, দেবতার পোশাক, সুগন্ধি ও খাবার নিবেদন—ভালোবাসেন?

8. বুধ এক পথ থেকে অন্য পথে লাফান। নবমে তাঁর কী দরকার?

9. নবমে কেতুর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রাপ্তি কী?

10. নবমে রাহুকে দেবদোষ বলা হয় কেন?

11. নবমে চন্দ্র হলে পিতা কেমন আচরণ করেন?

12. নবমে সূর্য হলে পিতার কী হয়?