میش نَوَانش

سیکشن A · یہ نَوَانش کون رکھتا ہے۔

اپنے خاندان میں اس شخص کو یاد رکھیں جس کی زندگی میں کبھی سیدھی لائن نہیں چلی۔ اس نے چار چیزیں شروع کیں۔ دو وہیں گر گئے۔ تیسرا اب بھی کسی نہ کسی طرح چل رہا ہے۔ چوتھا اتنا کامیاب ہوا کہ اب پہلے تین کا کوئی ذکر تک نہیں کرتا۔

وہ پہلا شخص تھا جو اس گھر سے نکلا تھا۔ وہ بھی پہلے شخص تھے جنہوں نے اپنے طور پر کام شروع کیا۔ اگر آپ پوچھیں کہ یہاں تک کیسے پہنچے تو آپ کو کسی پلان کی کہانی نہیں ملے گی۔ اس رات کا قصہ سنایا جائے گا، جب کوئی راستہ نہیں بچا تھا۔

یہ میش نَوَانش ہے۔

اب راشی اور نَوَانش کے درمیان فرق کو ایک ہی تصویر میں دیکھیں۔

میش پہاڑ کا مینڈھا ہے — نیچے کی طرف، اپنے ارد گرد راستہ تلاش کرنے کے بجائے سیدھا کسی رکاوٹ پر چڑھتا ہے۔ رقم میں وہ مینڈھا آپ ہیں۔ وہی فطرت، وہی آگ، وہی رویہ۔

لیکن نَوَانش میں میش وہ رام نہیں ہے۔ نَوَانش وہ کھڑی ڈھلوان ہے جس پر چڑھنے کے لیے مینڈھے کو بھیجا گیا ہے۔

یہیں سے سارا کھیل بدل جاتا ہے۔ مینڈھا وہی رہتا ہے۔ چڑھنے کو تبدیل کریں، اور اس کے خوف، اس کی اقدار، اور اس کے ساتھ کیا ختم ہو گا - سب کچھ بدل جاتا ہے۔

ایک ہی مینڈھے کو دو مختلف ڈھلوانوں پر رکھیں۔ ایک چڑھائی اسے ہمالیہ کی چوٹی پر لے جاتی ہے۔ دوم، کاروباری دنیا کی بلندیوں تک۔ ایک جیسی طاقت۔ امتحان الگ ہے۔

نَوَانش اس امتحان کا نتیجہ ہے۔ چڑھنے کے بعد جو کچھ آپ کے ہاتھ میں رہ جاتا ہے وہی آپ کو بتاتا ہے۔

راشی بتاتا ہے کہ کس قسم کا واقعہ ہونے والا ہے۔ نَوَانش بتاتی ہے کہ وہ واقعہ بالآخر آپ کی زندگی میں کیا چھوڑے گا۔

اور میش نَوَانش شادی میں اپنا سب سے کھلا چہرہ دکھاتی ہے۔ شادی میں خواہش، دعویٰ، فتح اور قیمت یہ چاروں ایک جگہ آکر کھڑے ہوتے ہیں۔ اس لیے، آئیے ہم مہابھارت کی اس میٹنگ میں جائیں، جہاں ایک کھشتریا پہنچا تھا - اپنے لیے نہیں، بلکہ اپنے بھائی کے لیے۔

ایک رتھ، تین شہزادیاں اور پوری اسمبلی کے لیے ایک چیلنج

کاشی کے بادشاہ کی تین بیٹیاں تھیں امبا، امبیکا اور امبالیکا۔ اس کے سویموار کا اعلان ہوا، اور بادشاہ چاروں طرف سے کاشی آیا۔

سویموار کا مطلب بالکل وہی ہے جو لفظ کہتا ہے۔ لڑکی اپنا شوہر خود چنتی ہے۔ وہ جس کو پسند کرتی ہے اس کے گلے میں ہار ڈالتی ہے۔ جلسہ تیار تھا۔ سب اس لمحے کا انتظار کر رہے تھے۔

امبا کا دماغ پہلے ہی کہیں اور تھا۔ وہ پہلے ہی سوبھا کے بادشاہ شلوا کو اپنا شوہر مان چکی تھی۔ آج مالا صرف اس کے گلے میں پہننا تھا۔

اور بھیشم اسی ملاقات میں پہنچ گئے۔ تنہا۔ رتھ پر۔ اپنے لیے نہیں – اپنے چھوٹے سوتیلے بھائی وچتراویریہ کے لیے۔

غور کریں کہ انہوں نے کیا نہیں کیا۔ وہ مقابلے میں شامل نہیں ہوا۔ منتخب ہونے کا انتظار نہیں کیا۔ یہ نَوَانش کسی اور کی شرائط پر نہیں کھیلتا۔ یہ شرائط کو تبدیل کرتا ہے۔

مجھے شکست دو، یا ہار مانو

اس بھرے جلسے میں وہ اٹھ کھڑا ہوا۔ وہ اتنی بلند آواز میں بولا کہ ہر بادشاہ سن سکتا تھا۔

انہوں نے کہا، آٹھ قسم کی شادیوں میں سے، علماء سب سے زیادہ ایک کی تعریف کرتے ہیں - جس میں کشتریہ لڑکی کو اس کے دولہے کے سامنے زبردستی لے جاتا ہے۔

پھر اس نے وہ جملہ کہا جس پر یہ پوری آیت ہے۔

مجھے شکست دو، یا چھوڑ دو۔

اس نے تینوں شہزادیوں کو اپنے رتھ پر بٹھایا اور ہستینا پورہ کی طرف بڑھا۔ بادشاہوں نے پیچھا کیا، اور بھشم نے ایک ایک کر کے سب کو شکست دی۔ شلوا سیدھا آگے آیا۔ بھشم نے اسے زخمی کر دیا، اسے زندہ چھوڑ دیا، اور رتھ آگے بڑھتا رہا۔

یہ سارا منظر ایک ہی دن میں ہوا۔ میش نَوَانش کی فطرت کا آدھا حصہ اس ایک دن میں نظر آتا ہے۔ ایک مرد ایک رتھ۔ سامنے پورا اجتماع۔ اور کوئی بھی نہیں - خود بھیشم نے بھی نہیں - پہلے بیٹھ کر جیت اور ہار کا حساب نہیں لگایا تھا۔ زائچہ میں جہاں یہ نَوَانش غالب ہے، اکثر وہ شخص ملتا ہے جس نے پہل کی جبکہ باقی لوگ ابھی بھی فیصلے لے رہے تھے۔

جیت کر عزت کے ساتھ واپس بھیج دیا۔

ہستینا پور پہنچ کر امبا نے کہا۔ اس نے واضح طور پر بھیشم کو بتایا کہ وہ شالوا سے محبت کرتی ہے اور اسے ہی منتخب کرنے جا رہی ہے۔

بھشم نے برہمنوں اور علماء سے مشورہ کیا جو ایسے معاملات کا فیصلہ کرتے ہیں۔ اس نے تسلیم کیا کہ امبا ٹھیک کہہ رہی تھی۔ اسی دن اسے پورے احترام کے ساتھ شالوا کے پاس واپس بھیج دیا گیا۔ اس کی دونوں بہنوں کی شادی ویچتراویریا سے ہوئی تھی، اور سات سال تک اس کے ساتھ رہیں۔

اسے زیادہ تیزی سے عبور نہ کریں۔ امبا نے جیسے ہی یہ کہا، بھیشم نے معاملے کی چھان بین کی۔ اس کی بات مان لی۔ اسے عزت کے ساتھ شالوا کے پاس بھیج دیا۔ اس لیے آگے جو کچھ ہوا اسے صرف یہ کہہ کر روکنا ہے کہ ’’بھیشم ظالم تھے‘‘ آدھی کہانی پڑھنا ہے۔

اور شلوا نے انہیں قبول نہیں کیا۔

شالوا نے کہا کہ مجمع میں ان سے زیادہ طاقتور آدمی جیت کر امبا کو لے گیا تھا۔ وہ کسی اور کے رتھ میں گئی، کسی اور کے گھر رہی۔ اب وہ انہیں قبول نہیں کریں گے۔

امبا نے ان میں سے کسی کا انتخاب نہیں کیا تھا – نہ رتھ، نہ جنگ، نہ ہستینا پور کا راستہ۔ وہ صرف اس لمحے کا انتظار کر رہی تھی جب وہ اپنے ہاتھوں سے شلوا کو ہار پہنائے گی۔ ایک ہی دوپہر میں اس کی زندگی ایسے فیصلوں نے الٹ پلٹ کر رکھ دی تھی جس میں اس کی کوئی آواز نہیں تھی۔

وہ بھیشم کے پاس واپس آئی اور اس سے شادی کرنے کو کہا۔ بھشم نے اپنی منت لی تھی۔ انہوں نے انکار کر دیا. وہ وچتراویریہ کے پاس گئی۔ اس نے انکار کر دیا کیونکہ امبا پہلے کسی اور آدمی سے محبت کر چکی تھی۔

وہ جس دروازے تک پہنچے اس تک پہنچنے سے پہلے ہی بند ہو چکے تھے۔

اس باب کے پہلے پیراگراف میں آدمی کو یاد رکھیں۔ اس نے شروع کر دیا تھا کیونکہ اس کے علاوہ کوئی راستہ نہیں بچا تھا۔ امبا اسی صورت حال کا ایک اور چہرہ ہے - کوئی متبادل نہیں، اور واپسی کی کوئی جگہ نہیں۔

پچھلے سال جنگل میں

پھر امبا جنگل میں چلی گئی۔

وہ بھگوان پرشورام کے پاس گئی اور ان سے درخواست کی کہ وہ اس کے لیے بھیشم سے لڑیں۔ بھگوان پرشورام نے اکیس بار کھشتریوں کی زمین کو خالی کیا تھا۔ یہاں تک کہ وہ بھیشم کو شکست نہ دے سکے۔ کائنات کا ہر ہتھیار اس شخص پر آزمایا گیا اور ہر ایک ناکام ہوا۔

تب ہی امبا کو سمجھ آئی کہ اس کے لیے یہ کام کوئی اور نہیں کرے گا۔ جو بھی کرنا ہے، خود کرنا ہے۔

اس نے لڑائی کو اپنے ہاتھ میں لے لیا۔ سالوں تک جنگل میں کڑی تپسیا کی۔ امن کے لیے نہیں۔ انصاف کے لیے نہیں۔ صرف ایک مقصد کے لیے - بھشم کی موت کا سبب بننا۔

بھگوان شیو اس تپسیا سے خوش ہوئے۔ اس نے نمودار ہو کر ایک بار دیا – اس زندگی میں نہیں، بلکہ اگلے جنم میں، آپ خود بھیشم کی موت کا سبب بنیں گے۔

امبا نے اگلے جنم کا انتظار نہیں کیا۔ اس نے دریا کے کنارے اپنا جنازہ بنایا اور اس میں داخل ہوئی۔ وہ اس تحفہ کو اپنے ساتھ ایک زندگی اور دوسری زندگی کے درمیان لے گئی۔

یہ وہ جگہ ہے جہاں نَوَانش محض ہمت کی کہانی بن کر رہ جاتا ہے۔ اب قیمت بھی مقرر کر دی گئی ہے – اور اکثر وہ قیمت کوئی اور ادا کرتا ہے۔ امبا کو کوئی شارٹ کٹ نہیں مل سکا۔ انہوں نے لمبی راتیں گزاریں، برسوں کی تپسیا، اور آخر کار وہ میدان جنگ حاصل کر لیا جس پر انہیں پکڑنا تھا۔ اور اس نے تھام لیا۔

دسویں دن - جب ناقابل تسخیر جنگجو نے کمان نہیں اٹھائی

امبا کا دوبارہ جنم شکنڈی کے طور پر ہوا تھا۔

نویں دن کی رات۔ پانڈووں کو باہر نکلنے کا کوئی راستہ نظر نہیں آ رہا تھا۔ وہ خود بھیشم کے کیمپ میں گیا اور اس سے پوچھا کہ اسے کیسے شکست دی جا سکتی ہے۔

اور بھشم نے بتایا۔ شکنڈی کو سامنے رکھیں۔ میں کسی کے خلاف ہتھیار نہیں اٹھاؤں گی جو عورت بن کر پیدا ہوا ہے۔

اس ایک بات پر قائم رہو۔ وہ شخص جسے کوئی مار نہیں سکتا تھا، اس نے اپنی موت کا دروازہ خود کھول دیا۔ اور یہ وہی دروازہ تھا جو اس نے عمر بھر پہلے بنایا تھا۔

کروکشیتر کا دسواں دن۔ بھشم نے میدان جنگ میں دیکھا اور پہچان لیا کہ سامنے کون کھڑا ہے۔ کمان اس کے ہاتھ میں تھی۔ اس نے اسے نہیں اٹھایا۔

ارجن نے شیکھندی کے پیچھے سے تیر چلایا۔ اور وہ شخص، جسے دنیا میں کوئی نہیں مار سکتا تھا، گر گیا۔

ایک جنم میں جلنے والی آگ مرنے کے بعد بھی نہیں بجھتی۔ اسے بوجھ کی طرح نہیں اٹھایا گیا تھا۔ اسے اچھی طرح سے رکھا گیا اور وقت پر پہنچایا گیا۔ تصویر میں یہ اس نَوَانش کا آٹھواں گھر ہے۔ اس لیے یہاں لگا ہوا زخم برسوں بعد سود کے ساتھ لوٹتا ہے۔

کہانی سے لے کر زائچہ تک

میش نَوَانش کی پوری فطرت اس لیلا میں پنہاں ہے۔ سب سے طاقتور شخص نے اجتماع کے سامنے زبردستی شادی کا دعویٰ کیا۔ ایک عورت کی پوری زندگی ایک ایسی دوپہر نے تباہ کر دی جس کے انتخاب میں اس کا کوئی ہاتھ نہیں تھا۔ اور وہ آگ کبھی نہیں بجھی۔

اس سے تین اصول نکلتے ہیں۔ اس باب کا بقیہ حصہ انہی پر مرکوز ہے۔

پہلا - بہادری اور درد ایک ہی پوزیشن میں بیٹھتے ہیں۔ یہ دو مختلف زائچے نہیں ہیں۔ بھشم اس لیلا کے ولن نہیں ہیں، اور امبا اس میں کمزور نہیں ہیں۔ یہ نَوَانش دونوں کو ایک ساتھ جنم دیتی ہے۔ اگر آپ صرف شکتی پڑھیں گے تو سامنے بیٹھا ہوا شخص رہ جائے گا۔

دوسرا - یہ نَوَانش کسی کے ساتھ جو بھی کرتا ہے، وہ جاتا نہیں ہے۔ وہ انتظار کرتا ہے۔

تیسرا - بھشم نے اپنے وقت کے کسی اصول کو نہیں توڑا۔ اس نے برہمنوں سے مشورہ کیا۔ امبا کے بولتے ہی اسے جانے کی اجازت مل گئی۔ اُس نے اُس دستور کی خلاف ورزی نہیں کی جس کی وہ پیروی کر رہا تھا – پھر بھی ایک زندگی تباہ ہو گئی۔ "اس نے کچھ غلط نہیں کیا" اور "کسی کو تکلیف نہیں ہوئی" - ان دو جملوں کو کبھی بھی ایک جیسا نہ سمجھیں۔ مشورہ میں یہ فرق آپ کی توقع سے زیادہ کثرت سے کام آئے گا۔

اس نَوَانش کی حقیقی نوعیت

لیلا سمجھ گئی۔ اب دیکھیں یہ فطرت زائچہ میں کیسے جھلکتی ہے۔

کل نو سترا ہیں۔ ہر سترا کے ساتھ ایک سیارہ رکھ کر، میں دکھاؤں گا کہ اس ایک اصول سے پیشین گوئی کیسے آتی ہے۔ طریقہ پورے باب میں یکساں رہے گا — پہلے قواعد، اس کے بعد ان کے اطلاق کے بعد۔

اس سے پہلے ایک بنیادی بات۔ تمام نو ستراس اس سے نکلتے ہیں۔

میش نَوَانش میں آنے والا ہر سیارہ اپنے ساتھ چار چیزیں لے کر آتا ہے - ہمت، عمل، مقابلہ اور بے چینی۔

وہ سیارہ جو بھی حکمرانی کرے گا، وہاں کم استحکام ہوگا، زیادہ تنازعہ ہوگا، اور راستے میں بہت ساری خام توانائی جل جائے گی۔

پہلے چار سترا بھیشم ہیں۔ آخری پانچ امبا۔ ایک نے لے لیا، دوسرے نے قیمت ادا کی۔ دونوں کے درمیان مکمل میش نَوَانش ہے۔

1. جنگجو ذہنیت

ایک آدمی۔ ایک رتھ۔ اور سامنے جلسہ کا ہر بادشاہ۔ بھشما یہ دیکھنے کے لیے نہیں رکے کہ ایسا کیا جا سکتا ہے یا نہیں۔

لیبرا نَوَانش آپ کو جنت میں رکھتا ہے، جبکہ میش نَوَانش آپ کو میدان جنگ میں رکھتا ہے۔ اور میدان جنگ میں سرنڈر نہیں ہوتا۔ لنکا میں ہنومان جی کو یاد کریں۔ بھگوان شری رام کے لیے جو کچھ بھی کرنا تھا، اس نے کیا۔ پیچھے ہٹنا کوئی آپشن نہیں تھا۔

اب اسے استعمال کریں۔ فرض کریں کہ کسی کا چاند میش نَوَانش میں ہے۔

چاند ماں کا عنصر ہے۔

اس لیے پہلی پیشین گوئی - ماں نے جدوجہد دیکھی ہے۔

اس کا دماغ مضبوط ہے۔ اس نے اپنی شادی شدہ زندگی میں جنگیں لڑی ہیں۔ اپنے بچوں کی حفاظت کرنا ان کی فطرت میں شامل ہے۔

اب ایک قدم آگے بڑھیں۔ چاند بھی خوراک ہے۔ چاند گھر بھی ہیں۔

اس لیے فوجی سازوسامان یا ورزش کا سامان گھر کے اندر یا اس کے آس پاس مل جائے گا۔

کھانے کے وقت جھگڑے ہوں گے۔

رات کے کھانے پر کوئی جنگی فلم ہو سکتی ہے یا کوئی میچ چل رہا ہے۔

نوٹ کریں کہ ابھی کیا ہوا ہے۔ ایک قاعدے سے پانچ مختلف پیشین گوئیاں نمودار ہوئیں۔ ایک ہی اصول تھا کہ یہ نَوَانش کا میدان جنگ ہے۔ باقی سب کچھ اس سیارے سے آیا ہے جو اس میدان جنگ میں اپنی فطرت رکھتا ہے۔

2. سوچنے سے پہلے عمل کریں۔

وہ مقابلے میں شامل نہیں ہوا۔ مالا کا انتظار نہیں کیا۔ وہ کھڑا ہوا، اسے للکارا اور تینوں شہزادیوں کے ساتھ چلا گیا۔

یہاں آپ بالکل اسی طرح سیکھتے ہیں جیسے آپ نے گاڑی چلانا سیکھی تھی۔ تھیوری کے چار منٹ، باقی ہاتھ سے سکھایا۔ لیکچرز اس نَوَانش کو تقریباً کچھ نہیں دیتے۔ مشق تقریباً سب کچھ بناتی ہے۔

اب فرض کریں مشتری میش نَوَانش میں ہے۔

گرو ایک استاد ہے۔

اس لیے ہر گرو جس سے یہ شخص ملے گا سخت ہوگا۔

وہ عقیدہ نہیں سکھائیں گے۔ روزمرہ کے کام سے پڑھائیں گے۔

وہ کسی حقیقی حقیقی دنیا کے مسئلے کو حل کرنے کے لیے لوگوں کو مسلسل باہر بھیجیں گے۔

اور ہم اسے میدان میں آزمائیں گے – اب اپنے آپ کو بچائیں۔

وہ گرو بھی اپنی زندگی اسی طرح چلاتے ہیں۔ آپ بہت کم منصوبہ بندی کے ساتھ ایک کورس شروع کریں گے، پھر جو بھی شور آتا ہے اسے سنبھالیں۔

تو اگلی بار جب آپ گرو کو یہاں دیکھیں گے تو کومل ٹیچر کو مت پڑھیں۔ اس نَوَانش میں، گرو کی تعلیمات الٹ ہیں - سخت، پہلے کام کرو، اور میدان میں پھینک کر سکھایا جاتا ہے۔

3. راستہ بنانے والا

اس ملاقات میں کسی نے بھی وہ نہیں کیا جو بھشم نے کیا تھا۔ اس نَوَانش میں گرنے والا سیارہ اس سیارے کا کام کرنے والا اپنے نسب کا پہلا فرد بنا سکتا ہے۔

سیارے کو تبدیل کریں، اور پیشین گوئی خود بخود بدل جائے گی۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں طلباء سب سے تیزی سے بہتر ہوتے ہیں۔

سوریا یہاں ہو – خاندان کی پہلی سرکاری نوکری۔ فرسٹ آفیسر۔ یا سیاست میں جانے والا پہلا شخص۔

زہرہ اور راہو کو یہاں ہونا چاہیے – کمیونٹی سے باہر شادی کرنے والا پہلا شخص۔ یا خاندان کا پہلا کروڑ پتی، کیونکہ زہرہ کے ساتھ راہو بھی سنگین دولت لاتا ہے۔

عطارد یہاں ہے – گھر میں پہلا مصنف، پہلا وکیل، یا اپنا میڈیا یا اشاعت کا کاروبار قائم کرنے والا پہلا شخص۔

یہ اچھا یا برا نکلے گا، یہ مکمل طور پر کرہ ارض کے گھر اور مقام پر منحصر ہے۔ اپنے آپ میں پہلا ہونا نہ تو نعمت ہے اور نہ ہی لعنت۔

4. فطرت کی طرف سے مسابقتی

مجھے شکست دو، یا چھوڑ دو۔ ساری تقریر بس یہی تھی۔

یہاں تین چیزیں ایک ساتھ چلتی ہیں — زندہ رہنے کی خواہش، خود کو محفوظ رکھنے کی عادت، اور اعلیٰ جسمانی ضروریات۔

یہ طاقت ہے۔ اسے عیب کے طور پر نہ پڑھیں۔ یہ نَوَانش مزاج پر نہیں جسم پر کام کرتا ہے۔

فرض کریں کہ زہرہ میش نَوَانش میں ہے۔

جنسی خواہش مضبوط ہو سکتی ہے.

کشش جسم سے شروع ہوگی۔

ساتھی کا جسم، حرکت، آواز، اور شروع کرنے کی خواہش—سب کچھ یہاں اہم ہے۔

یہ آگ تحفظ بن سکتی ہے۔ اگر کوئی سمت نہ ہو تو یہ جارحیت میں بدل جاتی ہے۔

اب آتے ہیں اس حصے کی طرف جسے بغیر کسی ہچکچاہٹ اور اخلاقیات کے پردے کے بغیر پڑھنا ہے۔ اگر جسمانی ضروریات پوری نہیں ہو رہی ہیں تو یہ توانائی شادی سے باہر نکل جائے گی۔ اگر زہرہ تیسرے، آٹھویں، گیارہویں یا بارہویں گھر میں ہے اور اس پر بھی شیطانی سیاروں کا رخ ہے تو اس کا امکان بڑھ جاتا ہے۔

پھر انہیں کچھ کرنے کے لیے ٹھوس دیں، کیوں کہ یہی معاملہ واقعی حل ہو جاتا ہے۔ اپنے جسم کو ہر روز ورزش کریں — دوڑنا، ورزش کرنا، کوئی کھیل کھیلنا۔ جس ہفتے یہ رک جاتا ہے، باقی سب کچھ بگڑنے لگتا ہے۔

یہ کردار پر کوئی فیصلہ نہیں ہے۔ یہ ایک ایسا دباؤ ہے جس کا کوئی مناسب راستہ نہیں ملا۔ کونسلنگ میں یہ آپ کا کام ہے کہ فرد اور دباؤ کو انفرادی طور پر پڑھیں۔

5. جدوجہد سے سیکھنا، آرام سے نہیں۔

امبا کو کوئی آسان راستہ نہیں ملا۔ اسے جنگل میں اپنے گزرے ہوئے سال ملے۔

اگر آپ اس نَوَانش سے تسلی مانگیں تو جواب اکثر جدوجہد کی صورت میں آتا ہے۔ آسان چڑھائی اس کی فطرت میں نہیں ہے۔

فرض کریں کہ چوتھے گھر کا مالک میش نَوَانش میں منتقل ہوتا ہے۔

چوتھا گھر گھر ہے۔ چوتھا گھر امن ہے۔

یہی وجہ ہے کہ امن کبھی مکمل طور پر نہیں آتا۔

گھر میں ہمیشہ کوئی نہ کوئی مرمت کا کام ہوتا رہے گا۔

گھر بدلتا رہے گا، یا یہ ایسی جگہ ہو گا جہاں آس پاس کا ماحول تناؤ کا شکار رہے گا۔

اور خاموش بیٹھنا بہت مشکل ہو گا، کیونکہ وہ گھر کھشتری توانائی سے بھر گیا ہے۔

براہ کرم نوٹ کریں، میں نے اس گھر میں بیٹھے ہوئے سیارے کو نہیں بلکہ گھر کے مالک کو لیا ہے۔ یہ تکنیک بار بار کام آئے گی۔ جس گھر کا زائچہ پڑھا جائے، دیکھیں اس کا رب نَوَانش میں کہاں ہے۔

6. کچھ نیا شروع کرنے کی مسلسل کشش

جب بھی یہ نَوَانش فعال ہوتا ہے، یہ شخص کو کچھ شروع کرنے کی طرف دھکیلتا ہے۔ یہ دھکا اس کی سب سے بڑی شراکت ہے۔ اس سے خاندان کا پہلا ادارہ قائم ہوتا ہے۔ اور یہاں کچھ نہ کچھ ناکام ہو جائے گا۔ یہ عام ہے؛ غلط متن نہیں۔

اب ایک ایسی زائچہ لے لیں جس میں نویں گھر کا مالک میش نَوَانش میں گیا ہو۔

نواں گھر باپ کا ہے۔ گرو ہے۔ مذہب ہے۔

اس لیے یہ شخص مسلسل نئے کام شروع کرے گا - عمارت بنانا، مندر بنانا، کچھ چھاپنا۔

اس سے دو اور پیشین گوئیاں بغیر کسی اضافی کوشش کے حاصل ہو جاتی ہیں۔

باپ اپنے کام میں بے چین رہے گا۔

اور اس شخص کا سرپرست، اُچّٰ یا مینیجر - جو بھی سب سے اوپر بیٹھتا ہے - وہ خود سے کچھ شروع کرنے کی جدوجہد میں ہو گا۔

اب پوچھیں - آپ کے گھر میں سب سے پہلے نیا کام کس نے شروع کیا، آپ یا آپ کے والد؟ تقریباً ہر بار جواب اسی سمت میں آتا ہے۔

ایک سیارہ، تین پیشین گوئیاں۔ یہ طریقہ ہے۔

7. کامیابی سے پہلے قربانی

بھیشم تین شہزادیوں کے ساتھ واپس آئے۔ امبا نے قیمت ادا کی۔

اس نَوَانش کی دیوی ماں منگلا ہے۔ وہ سمجھا کر نہیں سکھاتی۔ قیمت پر پڑھاتا ہے۔ یہاں بڑے پھل مفت میں نہیں ملتے۔

اب زحل کو میش نَوَانش میں دیکھیں۔

زحل پہلے ہی محنت اور صلاحیت کا عنصر ہے۔

یہاں آکر گھر، کھانا اور نیند تینوں کی قربانی مانگتے ہیں۔

اور کئی بار اس شخص کو ایک دن کا بھی تجربہ نہ ہو، پھر بھی کام اس کے سپرد کر دیا جائے گا۔

لیکن شانی کا تحفہ بھی اس جگہ چھپا ہوا ہے۔ وقت کے ساتھ، یہ زحل صبر سکھاتا ہے اور استحکام دیتا ہے، جو شروع میں نہیں تھا۔

زمینی تنازعات۔ مقدمے ایسی شادی جس کے لیے ہر سال لڑنا پڑتا ہے۔ یہاں قیمت ادا کیے بغیر کچھ نہیں دیا جاتا۔

8. جھونکے میں آنے والی توانائی

پہلے اونچا، پھر مکمل طور پر فلیٹ۔ پھر دوبارہ اعلیٰ۔

اس صورتحال میں روزانہ آٹھ گھنٹے مطالعہ کرنے کی توقع نہ کریں۔ آپ کو امتحان سے پہلے بارہ گھنٹے میں سے ایک رات ملے گی، اور باقی وقت میں آپ کا آدھا کام چھوٹ جائے گا۔

اگر کسی کا عطارد میش نَوَانش میں ہے تو اس کا حساب اسی طرح کریں۔

عطارد مطالعہ ہے۔ عطارد سیکھنے کی بھوکی ہے۔

اس لیے یہ شخص پچھلا کورس مکمل کیے بغیر نیا شروع کرے گا۔

پھر تیسرا۔

سیکھنے کی بھوک حقیقی ہے۔ مکمل کرنے کی عادت میں نہیں۔

یہ آٹھ چیزیں آپ کے ساتھ ہوتی ہیں۔ نواں وہ ہے جو آپ ان کے ساتھ کرتے ہیں — اور یہ پورے باب کا فیصلہ کرتا ہے۔

9. جڑت بمقابلہ جدوجہد

یہ اس پورے باب کا سب سے اہم حصہ ہے۔ اس لیے سامنے بیٹھے شخص سے صاف لفظوں میں کہہ دیں۔

جب میش نَوَانش کا دور شروع ہوتا ہے اور آپ فیصلہ لینے سے قاصر بیٹھے رہتے ہیں، تو آپ ناکام ہو جائیں گے - ایک سو دس فیصد۔ فکر کو آپ پر حاوی نہ ہونے دیں۔ خوف کی وجہ سے شروع کرنے سے انکار نہ کریں۔

یہاں لوگ چار طریقوں سے ردعمل ظاہر کرتے ہیں۔ بدترین سے شروع، بہترین کے ساتھ ختم۔ پھر ترتیب یاد آتی ہے۔

خوف کی وجہ سے شروع کرنے سے انکار۔ اس سے اندر کی آگ بھڑک اٹھتی ہے۔ پریشانی اور افسردگی یہاں سے شروع ہوتی ہے۔

بغیر لڑے پیچھے ہٹنا۔ یہ نَوَانش سب سے زیادہ پریشان کرتا ہے۔

غیر یقینی ہونے پر بھی آگے بڑھنا۔ یہ ردعمل بالکل نَوَانش کی فطرت کے مطابق ہے۔ یہاں ہم ہار کر بھی آگے بڑھتے ہیں، کیونکہ کوششیں شمار ہوتی ہیں۔

پوری طاقت سے لڑنا یہاں تک کہ جب آپ جانتے ہو کہ آپ ہار سکتے ہیں۔ یہ نَوَانش کا اعلیٰ ترین اظہار ہے۔ اس کے بعد عموماً ایک روحانی دروازہ کھلتا ہے۔

کلاس میں میں کرکٹ کے ساتھ اس کی وضاحت کرتا ہوں، اور مثال بالکل فٹ بیٹھتی ہے۔ ہائی پریشر میچ۔ آخری اوور۔ ہر گیند اہم ہے۔ کرو یا مرو کی صورتحال میں ڈرا کے لیے مت کھیلیں۔ جیتنے کے لیے کھیلیں۔

امبا کے سامنے تین دروازے بند ہو گئے۔ وہ نہیں ٹوٹے۔ اس ہمت کو یاد رکھیں، کیونکہ یہ اس نَوَانش کی اعلیٰ ترین شکل ہے۔

ارجن میدان جنگ میں کھڑا تھا۔ پوری فوج منتظر تھی۔ اور کمان نیچے رکھ دی۔

نَوَانش وہی۔ شخص دیں۔ فرق صرف اس نویں سترا کا ہے — اور یہ ان نووں میں سے صرف ایک ہے جو آپ کے کنٹرول میں ہے۔ اگر یہ نَوَانش کسی کی زائچہ میں مضبوط ہے، تو یہ سوال پوچھنے کے قابل ہے۔

جسم، دماغ اور سیاروں کی پوزیشن

نو سوتر مکمل ہو چکے تھے۔ اب وہ حصہ جو سیدھا جسم پر اترتا ہے۔

میش سر کا عامل ہے۔ سر کی چوٹیں، کٹنا، جلنا، ٹوٹی ہڈیاں، کھیل کی چوٹیں، اچانک حادثات۔ پھر خون - بلڈ پریشر، کولیسٹرول، انسولین۔ یہ آئی سی یو اور آپریشن تھیٹر میں بھی ایک عنصر ہے۔ یہ یاد رکھیں؛ مستقبل میں بہت سی جگہوں پر اس کی ضرورت ہوگی۔

دماغ تین چیزوں سے بنتا ہے - سیدھا مسئلے کی طرف جانا، دلیل پر عمل پر بھروسہ کرنا، اور خطرہ مول لینا۔

یہ کسی پر انحصار نہیں کر سکتا۔ گرنے کے بعد جلدی اٹھتا ہے۔ کمزور حریف کے لیے صبر نہیں کرتا — لیکن ایک طاقتور مخالف کا حقیقی احترام کرتا ہے۔

لہذا اس کی طاقتیں ہیں - قیادت، ہمت، خود اعتمادی، پہل، فوری فیصلے اور بحران میں ٹھنڈے سر۔

اور کمزوریاں ایک ہی فہرست میں ہیں، بس زیادہ گرم — بے صبری، غصہ، اچانک فیصلے، بے چینی، حد سے زیادہ اعتماد اور سست ہونے میں حقیقی مشکل۔

اب تین سیاروں کی پوزیشنیں، جو آگے ہر صفحے پر کارآمد ہوں گی۔ یہاں سورج بلند ہے۔ زحل کمزور ہے۔ مریخ اپنی علامت میں ہے۔

درمیانی پوزیشن رکھیں۔ کم زحل کا مطلب ہے صبر کی کمی۔ اس کے بعد آنے والی زیادہ تر ازدواجی وضاحتیں اسی سے سمجھ میں آئیں گی۔

اور کسی دیوتا یا جواہر سے پہلے اس نَوَانش کا ایک علاج خود کریں - جسم کو حرکت دیں۔ ورزش کریں، مسابقتی کھیل کھیلیں، مارشل آرٹس یا بھرپور یوگا کریں، جسمانی طور پر متحرک رہیں۔ اگر اس آگ کو صحیح راستہ نہ ملے تو یہ غلط راستہ اختیار کر لے گی۔

میش نَوَانش میں سیکشن B نواگرہ

اس سے پہلے کہ ہم شروع کریں، ایک اصول جو نیچے کے ہر سیارے پر لاگو ہوگا۔ میش نَوَانش نسب پڑھتی ہے۔ اس رشتہ دار کو درپیش جسمانی تکلیف جس کا سیارہ عامل ہے زائچہ میں تحقیقات کا رخ بن جاتا ہے۔ سوریا - والد۔ چاند - ماں۔ عطارد - بھائی، بہنیں اور چچا۔ راہو - خاندان۔ زہرہ - زندگی کا ساتھی.

نیچے کا ہر سیارہ اسی ترتیب میں جائے گا - کردار، براہ راست پیشین گوئیاں، براہ راست ثبوت، متن کی جانچ کے سوال، ٹریپ، اور حل۔

Su

سورج

اُچّ

سورج اختیار، نظم و ضبط اور باپ کا عنصر ہے۔ اس کھڑی چڑھائی پر زائچہ بردار کو تینوں مل جاتے ہیں - صرف اسے آرام کرنے کے لیے زمین نہیں ملتی۔

یہاں سورج بلند ہے۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ تجربہ خوشگوار ہو گا۔

بھگوان شری رام کو دیکھو، کیونکہ یہ ساری صورتحال اس بات پر ابلتی ہے کہ اس نے چھینی گئی چیزوں کو کس طرح سنبھالا۔

تخت قانونی طور پر اسی کا تھا۔ اپنے والد کے وعدے پر، اس نے اسے ایک دوپہر میں چھوڑ دیا – نہ تو بحث کی، نہ سودے بازی کی، نہ بدلے میں کچھ مانگا۔ برسوں بعد جنگل میں، جہاں نہ تخت تھا، نہ خزانہ، نہ فوج، پھر بھی جنگ ان کے حصے میں آئی۔

اس نے بندروں کا لشکر کھڑا کیا اور کھلے پانی پر پتھر کا پل بنایا۔ وہ سامنے سے لڑے۔

جب راون پہلی بار بغیر رتھ، تاج اور ہتھیاروں کے اس کے سامنے کھڑا ہوا تو بھگوان شری رام نے غیر مسلح آدمی سے لڑنے سے انکار کر دیا۔ اس نے اگلے دن راون کو نئے ہتھیاروں کے ساتھ واپس آنے کے لیے بھیجا۔ یہ جنگ کے ابتدائی دنوں کا واقعہ تھا — کمبھکرن کے بیدار ہونے سے پہلے — آخری منظر نہیں تھا۔

وہ جیت گئے۔ پھر لنکا وبھیشن جی کے حوالے کر دی گئی اور خالی ہاتھ ایودھیا لوٹ گئے۔

اس پر قائم رہیں، کیونکہ نیچے کی ہر سطر یہاں سے نکلتی ہے۔ یہ سورج اپنے لیے کچھ رکھنے کے لیے نہیں لڑتا۔ اسے ٹھیک کرنے کے لیے لڑتا ہے، پھر اسے حوالے کرتا ہے۔

• انہیں کام اسی وقت دیا جاتا ہے جب وہ پہلے ہی جل رہا ہو۔ وہ اسے بچاتے ہیں۔ جس دن کام ٹھیک ہونے لگتا ہے، کسی اور کو ان پر مقرر کر کے آگے بھیج دیا جاتا ہے۔ تین چار بار۔ اور ایک بار بھی انہیں اس کا پہلے سے احساس نہیں ہوتا۔
• یہی وجہ ہے کہ بڑے بڑے ادارے انہیں زیادہ دیر روک نہیں پاتے۔ وہ وہاں جاتے ہیں جہاں چیزیں اب بھی بن رہی ہیں — چھوٹی کمپنیاں، ابتدائی مرحلے کے کاروبار، اسٹارٹ اپ، یا ان کا اپنا کاروبار۔
• ان کے اعلیٰ افسران، منتظمین اور خود حکومت کا رویہ وہی رہتا ہے – اتنا طاقتور کہ ان سے بحث نہیں کی جا سکتی، اور حساب کتاب کبھی طے نہیں ہوتے۔
• بچپن میں باپ کی طرف سے جسمانی طور پر مار پیٹ کا زیادہ امکان۔ وہ اس آدمی کے سامنے بول نہیں سکتے تھے۔
• نسب میں سب سے پہلے - پہلی سرکاری نوکری، پہلا افسر، پہلا کمانڈر، اس گھر کا پہلا عوامی نام۔
• شراکت داری میں کام نہیں کر سکتے۔ وجہ نہیں بتاؤں گا۔
• کسی سے عدم تحفظ کا شکار نہیں۔ اپنا موازنہ کسی ایک شخص سے بھی نہ کریں۔
• خاندان کا رہنما - چاہے سب سے بڑا کیوں نہ ہو۔
• ان کے ایک تہائی فیصلے غلط ہیں۔ یہ انہیں نہیں روکتا – اور انہیں نہیں کرنا چاہئے۔
• اس سورج کو چالاک مت پڑھو۔ اس کا قصور تقریباً اس کے برعکس ہے — یہ اپنی ضرورت سے زیادہ کام لیتا ہے، پھر اس کام میں پھنس جاتا ہے جس کو اس نے شیئر کرنے سے انکار کر دیا تھا۔

جذبات کے مطابق۔

• تیسرا - اساتذہ، خاص طور پر پرنسپل۔
• پانچواں - ایک کمیونٹی کا سربراہ۔
• دسواں - کام کی جگہ کا رہنما۔
• گیارہویں - لوگوں کی ایک بڑی تعداد کی تعلیم ان پر منحصر ہے۔
• پہلا، دوسرا اور نویں - مضبوط.
• D1اورD9دونوں میں مرکز یا مثلث — طاقت اور پوزیشن، لیکن پوزیشن کبھی بھی مستقل نہیں ہوتی ہے۔

شادی کے بعد۔

• بیوی وہی جملہ کہتی ہے جو اس حالت میں تمام بیویاں کہتی ہیں - تم سب کے لیے ہو، صرف میرے لیے نہیں۔ وہ ٹھیک ہے، اور وہ اسے ٹھیک نہیں کر سکتے۔
• یہ سورج جتنا مضبوط ہوگا، ذمہ داریاں اتنی ہی زیادہ ہوں گی اور ان کا اتنا ہی کم حصہ گھر پہنچتا ہے۔
• سَپتمیش سے جڑا ہوا یا ساتویں گھر میں - باہر بہترین شہرت، اندر خراب حالت۔ انہیں غیر رسمی تعلقات سے دور رکھیں۔
• انہیں کبھی بھی زحل کے زیر اثر ساتھی کے ساتھ نہ جوڑیں - زحل چڑھنے پر، یا زحل چاند کے ساتھ۔ ان کی آگ کم ہو جاتی ہے۔ سامنے والے کو فائدہ ہوتا ہے۔

یہ سورج کہاں سے آیا ہے اس سے پتہ چلتا ہے کہ اس نے اپنے اوپر کیا کیا ہے۔

• کنیا سے - بیماری پر قابو پانے میں کسی کی مدد کی۔
• اسد سے - عوام میں کسی کی ساکھ کو بچایا۔
• جوزا سے - کچھ تحریری کام لیا اور اسے مکمل کرنے کا حلف لیا۔
• ورشب سے - خاندان نے باپ کو زمین کے معاملے میں دھوکہ دیا، اور اس نے کہا کہ اب وہ اس کا خیال رکھے گا۔
• آٹھویں گھر سے - والد بیمار ہوگئے اور انہوں نے دوائیوں کی ذمہ داری لے لی۔

ان میں سے کوئی بھی بوجھ اصل میں ان کا نہیں تھا۔

ایک مثال۔ زائچہ کے نویں گھر میں کوبب کا سورج، نَوَانش کے پانچویں گھر میں اتر رہا ہے۔ میں نے طالب علم سے کہا کہ والد نے مہنگی چیزیں خریدی ہیں - لیپ ٹاپ یا کوئی ایسا آلہ۔ اس نے کہا، ٹھیک ہے۔ پھر کہا کہ وہ چیزیں صرف مطالعہ کے لیے ہیں، کسی اور کام کے لیے نہیں۔ پھر صحیح۔ نویں گھر میں کوبب نے ٹیکنالوجی اور بڑے ادارے دیے۔ نَوَانش کے پانچویں گھر نے انکشاف کیا کہ یہ خریداری دراصل کس لیے کی گئی تھی۔

سوال پوچھیں، آپ کو دس سیکنڈ میں پتہ چل جائے گا کہ متن درست ہے یا نہیں۔ کیا کبھی کسی نے، ایک بار بھی، آپ کو ایسی نوکری دی ہے جو پہلے سے اچھی چل رہی تھی؟ اگر وہ ہنستے ہیں تو آپ ٹھیک کہتے ہیں۔

ٹریپ - وہ واحد شخص بن جاتے ہیں جس پر ہر کوئی بھروسہ کرتا ہے۔ کوئی کام بانٹ نہیں دیا جاتا، سب کچھ ہوتا ہے، اور پچاس سال کی عمر تک وہ سارا بوجھ اٹھائے اکیلے کھڑے رہتے ہیں۔ ایک ٹکڑا بھی نیچے رکھنے سے قاصر۔

حل - بھگوان شری رام راکشسوں سے لڑ رہے ہیں اور لنکا کا واقعہ۔ روبی

منی سے آگے کا حل کہانی میں ہے۔ بھگوان شری رام نے لنکا جیت کر وبھیشن جی کے حوالے کر دیا۔ اس سورج کو اگلا بحران آنے سے پہلے نمائندگی کرنا سیکھنے کی ضرورت ہے۔

Ch

چاند

چاند خوراک، رہائش اور ذہنی سکون کا عنصر ہے۔ اگر آپ انہیں اس چڑھائی پر رکھتے ہیں، تو آپ کو اپنے لیے تینوں میں سے کوئی بھی نہیں ملے گا۔

لہٰذا وہ وہی کرتے ہیں جو بچا ہے – مڑ کر تینوں چیزیں دوسروں کو دے دیں۔

یہ صفحہ پر شاندار لگ رہا ہے. زندگی بھاری ہے؛ اس صورتحال کو کسی کو بتانے سے پہلے اس کی قدر سمجھ لیں۔

دیکھیں یہ چاند کس طرح بحران سے نمٹتا ہے، کیونکہ اس کا انداز مریخ جیسا نہیں ہے۔ بھگوان شری کرشنا ابھی بچہ ہی تھا کہ متھرا سے فون آیا۔ انہوں نے اسی دن ورنداون چھوڑ دیا — ماتا یشودا، نندا بابا، گوپیاں، ہر وہ شخص اور ہر وہ جگہ جس نے انہیں کھانا کھلایا یا ان کی دیکھ بھال کی — اور کنس سے لڑنے چلے گئے۔ وہ جیت گئے۔ پھر کبھی واپس نہیں آیا۔ پوری زندگی میں ایک بار بھی نہیں۔

ماں ستی اپنے باپ کی یگیہ پر کھڑی تھی اور اسے پورے مجمع کے سامنے اپنے شوہر کی توہین کرتے ہوئے سنا۔ نہ فوج نہ اسلحہ۔ اور اس کی توہین کرنے والا اس کا اپنا باپ تھا۔ پھر اس نے وہ ایک چیز واپس کر دی جو باپ نے اسے دی تھی، اور اپنے جسم کو اس کے سامنے آگ کے لیے وقف کر دیا۔

دونوں میں سے کسی نے بھی پہلا وار نہیں کیا۔ یہ سمجھنے کی چیز ہے۔ یہ چاند حملہ کرکے نہیں لڑتا۔ کچھ پیچھے چھوڑنے والی لڑائی۔

ایک عام گھر میں بھی یہی منظر دیکھنے کو ملتا ہے۔ شوہر مر گیا، کچھ نہیں بچا، اور بچوں کو آج رات کھانے کی ضرورت ہے۔ وہ بیٹھ کر اپنے اختیارات پر غور نہیں کرتی۔ وہ باہر جاتی ہے اور جو کچھ دن مانگتی ہے وہ کرتی ہے۔ کوئی اس کے لیے آیات نہیں لکھتا۔

اب زائچہ پڑھیں۔

• ماں کی زندگی جدوجہد کی زندگی ہے۔ پہلے یہ چیک کریں۔ تقریبا ہمیشہ تصدیق شدہ۔
• شروع میں خوراک اور رہائش کے لیے جدوجہد ہوتی ہے اور اس لیے یہ شخص دونوں کو جمع کرتا ہے۔ اکثر گھر بنانے والے خاندان میں سب سے پہلے۔
• دماغ کو کہیں سکون نہیں ملتا۔ خوشی کہیں نہیں ہے۔ ہر جگہ پنجرے کی طرح لگتی ہے، اس لیے نوکریاں اور شہر بدل جاتے ہیں۔ یہ غیر فیصلہ کن نہیں ہے۔ بھگوان شری کرشن نے ورنداون چھوڑ دیا تھا، اور یہ ذہن اب بھی جا رہا ہے۔
• گھر کی تزئین و آرائش کبھی مکمل نہیں ہوتی۔ ماحول جارحانہ رہتا ہے۔
• لڑائی کھانے کے وقت شروع ہوتی ہے۔ چاند کھانا ہے، میش تنازعہ ہے اور دونوں رات کے کھانے کی میز پر ملتے ہیں۔
• ماں مجھے کھانے کے بارے میں باقاعدگی سے ڈانٹتی تھی۔ اس نے مجھے کئی بار مارا بھی۔
• ان کی زندگی میں ہر بزرگ عورت یا تو ان کی سخت محافظ ہے، یا انہیں جسمانی نظم و ضبط دیتی ہے۔ کوئی درمیانی ریاست نہیں ہے۔
• جس چیز کو وہ مقدس سمجھتے ہیں اس کی توہین کریں، اور انہیں ستی کے طور پر دیکھا جائے گا۔ وہ چیخیں نہیں ماریں گے۔ مکمل طور پر تعلقات منقطع کریں گے اور واپس نہیں آئیں گے۔
• چاند چاول ہے۔ بریانی میش نَوَانش میں بن جاتی ہے۔ بعد میں، وہ چائنیز کھانا پسند کرنے لگتا ہے۔
• ہتھیار، ورزش کا سامان یا فوجی سازوسامان گھر کے اندر یا باہر۔ جنگی فلم یا رات کے کھانے پر میچ۔
• زمیندار کی طرح برتاؤ کریں، کیونکہ وہی جگہ فراہم کرتے ہیں۔
• ہائی الرٹ علاقے میں رہائش۔ بچپن میں پانی پر لڑائی۔
• چاند ایک ہجوم کو خوش کرنے والا ہوتا ہے، اس لیے بڑی تعداد میں لوگوں کو کھانا کھلانا یا خدمت کرنا — ایک بھنڈارا، لنگر، یا ایک باورچی خانہ جو کبھی صرف خاندان کے لیے نہیں ہوتا تھا۔
• نسب کے بارے میں پوچھیں۔ کھشتری یا جنگجو پس منظر اکثر اتفاق سے پیدا نہیں ہوتا ہے۔
• اگر چاند چڑھنے والا ہے، تو جسم گھنٹوں میں دماغ کی پیروی کرتا ہے۔ اسے جذباتی طور پر ہٹا دیں، اور علامات اسی دن لوٹ آئیں۔

شادی کے بعد گھر زیر تعمیر رہ سکتا ہے جبکہ ذہن بیک وقت تین چیزوں کو سنبھالتا رہتا ہے۔ بحران میں انسان سیدھا مسئلہ کی طرف جاتا ہے۔ جب جذباتی چوٹ جسمانی تصادم میں بڑھ جاتی ہے، تو حفاظت کو فوری مسئلہ پر غور کریں — نہ کہ صورت حال کا ناگزیر اظہار۔

ایک مثال۔ ایک طالب علم کا چاند نَوَانش کے نویں گھر میں تھا، جو رقم کے چھٹے گھر دخ سے آرہا تھا۔ چھٹا فنکشن دخ کا مندر، چاند کا لباس اور کھانا ہے - لہذا زیر التواء کرما مندروں کے لئے لباس یا پیشکشیں تھیں، اور نویں گھر نے خود ان سے پہل کی۔ اس نے رادھا کرشن کی مورتیوں کے لیے بہت سے کپڑے بنائے ہیں اور آج بھی وہ اپنے اساتذہ کے لیے بناتی ہیں۔ اس کے ہاتھ سے سلے ہوئے کپڑے ویشنو دیوی کے دربار میں پہنچے۔ اس کے فوراً بعد یہ پیشہ شروع ہو گیا۔ اس طرح زیر التواء کام مکمل ہوتے ہیں۔

ایک بات پوچھیں - جب سے آپ نے کمانا شروع کیا ہے آپ کتنے شہروں میں رہ چکے ہیں؟ انگلیوں پر گننا شروع کر دیں تو سبق درست ہے۔

اور اس چاند کی طاقت، جو تمام جدوجہد کے نیچے آسانی سے چھوٹ جاتی ہے۔ یہ وہ شخص ہے جو دسترخوان پر کھانا رکھتا ہے جب کوئی اور نہیں کر سکتا۔ گھر پہلے بنایا جاتا ہے۔ پناہ، استحکام فراہم کرتا ہے، اور خاندان کو سالوں تک لے جاتا ہے جب کچھ بھی نہیں تھا۔ یہ واقعی نایاب ہے؛ گھر والوں کو اکثر معلوم ہوتا ہے، چاہے وہ کبھی نہ کہیں۔

پھندے - وہ اپنے آس پاس کے ہر فرد کو چھت اور پلیٹ مہیا کرتے ہیں، اور وہ خود ایک بار بھی گھر میں محسوس کرنے سے قاصر ہیں۔

بھگوان شری کرشنا بھی ورنداون واپس نہیں گئے۔

علاج - ماں ستی اور ماں پاروتی، پہاڑی شکل میں شیل پوتری۔ گیا کا منگلا گوری مندر۔ آئی گری نندنی کی تلاوت۔ صرف ایک ماں کے طور پر ان کے پاس جائیں، اور پھر جب درد حقیقی ہو — معمول کے مطابق نہیں۔

اور اس چاند کو وہ جملہ کہیں جو کوئی اور نہ کہے کہ جس پلیٹ میں سے سب کو دیتے ہو اس میں سے ایک حصہ اپنے لیے رکھ لینا۔ یہ خود غرضی نہیں ہے۔ حل کا حصہ۔

Ma

مریخ

اپنی راشی میں

پہلی کتاب سے بھگوان نرسمہا اور ہنومان جی۔ پیشین گوئیوں سے پہلے وہ کہانی جس پر یہ پورا نَوَانش گھومتا ہے۔

ہرانیکشپو نے ہر دروازہ بند کر دیا تھا۔ نعمت کے مطابق، نہ انسان اور نہ ہی جانور مار سکتے تھے۔ نہ دیوتا نہ بدروح؛ کسی ہتھیار سے نہیں۔ نہ اندر، نہ باہر؛ نہ دن نہ رات؛ نہ زمین پر، نہ آسمان پر۔ اس نے جنگ کی تیاری نہیں کی تھی۔ اسے یقین تھا کہ اس نے ایک پہیلی بنائی ہے جس کا کوئی جواب نہیں ہے۔

خدا نے ایک شرط بھی نہیں توڑی۔ وہ نرسمہا کے روپ میں آیا - نہ انسان اور نہ ہی جانور۔ شام میں - نہ دن اور نہ رات۔ دہلیز پر - نہ اندر، نہ باہر۔ تیری گود میں نہ زمین، نہ آسمان۔ ناخن کے ساتھ - ہتھیار نہیں۔

ہرنیاکشپو ختم ہو گیا. غصے سے نہیں۔

دیوتا کچھ فاصلے پر کھڑے تھے۔ ان کے پاس نہیں جا سکتا تھا۔ یہ برہما جی تھے۔ بھگوان شیو تھے۔ سریمد بھاگوتم واضح طور پر کہتا ہے کہ اس حالت میں اس کے پاس جانا انتہائی مشکل تھا، اور کوئی بھی اس کے سامنے آنے کے قابل نہیں تھا۔

پھر اس نے ایک ایسی شخصیت کو آگے بھیجا جو اس کے پورے وجود میں کبھی اس سے الگ نہیں رہی تھی - ماتا لکشمی، قسمت کی دیوی، اس کی اپنی مستقل ساتھی۔

وہ بھی اس کے پاس نہیں جا سکتی تھی۔

بھاگوتم کی طرف سے دی گئی وجہ کو پڑھیں، کیونکہ یہ ہمارے لیے اہم ہے۔ ایسا نہیں ہے کہ وہ اس سے ڈرتی تھی۔ یہ شکل اس نے پہلے کبھی نہیں دیکھی تھی۔ وہ شکل اس کے لیے ناواقف تھی۔ تو وہ رک گئی۔

سمجھو وہاں کیا ہوا۔ وہ کسی اجنبی سے کتراتی نہیں تھی۔ وہ اپنے ہی شوہر سے اس طرح پیچھے ہٹ گئی کہ اسے پہچان نہ سکی۔

تب برہما جی نے بچے کو پاس کھڑا دیکھا۔ پرہلاد مہاراج پانچ سال کے ہیں۔ بچپن میں، اسے پہاڑ سے پھینک دیا گیا، زہر دیا گیا، باندھ دیا گیا اور جلا دیا گیا - اور وہ اس سب کی وجہ ہے۔ برہما جی نے کہا، جاؤ اور خدا کو تسلی کرو۔

پرہلاد مہاراج چلے گئے۔ آہستہ آہستہ، جلدی کے بغیر۔ وہ قریب آیا اور ہاتھ جوڑ کر زمین پر لیٹ گیا۔

اس چھوٹے سے بچے کو اپنے قدموں میں لیٹا دیکھ کر خدا کی محبت سے لبریز ہو گیا۔

نہ برہما جی۔ نہ ہی بھگوان شیو۔ نہ ہی قسمت کی دیوی۔ ایک لڑکا جس کے پاس پیش کرنے کے لیے کچھ نہیں تھا اور نہ کوئی عہدہ۔ وہ بس چلا گیا اور لیٹ گیا۔

اب اس سے تین پیشین گوئیاں نکالیں کیونکہ یہ نیچے کی ہر چیز کی ریڑھ کی ہڈی ہیں۔

اس نَوَانش کا پہلا گھر شادی کو تنازعات کی طرف کھولتا ہے۔ کوئی بھی ساتھی اس وقت تک مکمل طور پر پابند نہیں ہوتا جب تک کہ وہ یہ نہ دیکھ لے کہ جب آگ بھڑک اٹھتی ہے تو دوسرا شخص واقعی کون ہے۔ یہ ماتا لکشمی ہے، اس کے سامنے اس شکل میں جو اس نے پہلے کبھی نہیں دیکھی تھی۔

یہاں ساتواں گھر بارہ میں سب سے سیدھا ہے، کیونکہ یہ نَوَانش جو کچھ بھی تخلیق کرتا ہے، جیون ساتھی اس کا سامنا کرنے والا سب سے پہلے ہوتا ہے۔ ماں لکشمی نے کچھ نہیں کیا تھا۔ ہیرانیاکشیپو نے سب کچھ کیا۔ اسے محاذ پر بھیج دیا گیا۔

اور یہ پورا نَوَانش صرف ایک چیز کے سامنے جھکتا ہے۔

میش کبھی بھی نَوَانش قوت کے سامنے نہیں جھکتے ہیں۔ یہ معصومیت اور ہتھیار ڈالنے کے سامنے جھک جاتا ہے۔

• مریخ اپنی علامت میں پوری صلاحیت کے ساتھ حرکت کرتا ہے۔ یہ سپاہیوں، پائلٹوں، پولیس، کھلاڑیوں اور جنگجوؤں کے قبیلوں کے دستخط ہیں۔
• خون اور خاندان سے متعلق پریشانیاں براہ راست آتی ہیں۔ سب سے پہلے فیملی لائن کے بارے میں پوچھیں۔
• اقتدار کبھی ان کے حوالے نہیں کیا جاتا۔ وہ لڑ کر حاصل کرتے ہیں، یا انہیں بالکل نہیں ملتا۔
• وہ جسمانی طور پر مضبوط ہیں۔ یہ جسم کی حقیقت ہے، تعریف نہیں۔ اگر آپ مشق نہیں کرتے ہیں تو یہ حالت مسائل پیدا کرنے لگتی ہے - جیسے ہی جسم حرکت کرنا بند کر دیتا ہے شکایات آنا شروع ہو جاتی ہیں۔
• اس باب میں کسی بھی جگہ سے زیادہ یہاں ماحولیات اہم ہے۔ اعلی توانائی والے مسابقتی لوگوں میں جیورنبل تیزی سے بڑھتا ہے۔ سست، بھاری، زحل کے غلبہ والے لوگوں میں صحت، قوت مدافعت اور ارتکاز میں تیزی سے کمی آتی ہے۔
• نسب کے بارے میں براہ راست پوچھیں۔ اگر باپ یا دادا کا بھی میش چڑھنے والا ہے، یا مریخ چڑھائی میں ہے، تو جنگجو نسب کی تصدیق ہوتی ہے - فوج، پولیس، پیشہ ورانہ ہتھیاروں سے نمٹنے، بڑی زمین۔
• نَوَانش کے پہلے گھر میں سورج کے ساتھ مریخ نسل در نسل اسی دستخط کو دہراتا ہے۔
• اگر مریخ نَوَانش کے ساتویں گھر میں ہے تو ساتھی کو یکساں لائف فورس دینا ہوگی۔ اگر آپ پرسکون اور پاکیزہ طبیعت کے شخص سے شادی کریں گے تو تنازعہ تیز ہوگا اور حل نہیں ہوگا۔
• راہو کے ساتھ – اس باب کا سب سے دھماکہ خیز صحت یوگا۔ ہڈیوں کا اچانک ٹوٹ جانا، سر پر چوٹ لگنا، حادثات، جسمانی تصادم۔ اس سے پہلے کہ کوئی تنازعہ نظر آئے ناریل کو توڑ دیں۔
• کیریئر - دفاع، ہوا بازی، پائلٹ کی تربیت، امن و امان، مسابقتی کھیل، اور ایک اسٹریٹجک کنارے کے ساتھ بھاری مکینیکل انجینئرنگ۔

ایک مثال۔ ایک طالب علم اپنی مکینیکل انجینئرنگ کی پڑھائی کے دوران تھکا ہوا رہا، جب کہ طبی ٹیسٹوں سے کچھ پتہ نہیں چلا۔ وہ سست اور محتاط لوگوں میں سے تھا۔ اس کا مریخ بھوکا تھا۔ ہوا بازی اور پائلٹ کی تربیت میں گئے، توانائی فوری طور پر واپس آگئی۔ اس کے والد کے بھی عروج میں میش اور مریخ تھا۔ فوجی خاندان دونوں طرف سے مضبوط ہوا۔

میش نَوَانش میں مریخ واقعی اچھا ہے۔ خراب نہیں ہوتا۔ اس صورت حال میں، کوئی ہنومان جی جیسا بن سکتا ہے - لیکن کسی کو غیر جانبدار رہنا ہوگا اور اپنی توانائی کو ایک اچھے شخص کے پیچھے لگانا ہوگا۔ یہ حالت سجاوٹ نہیں ہے۔ یہ غلط شخص کے پیچھے طاقت ہے جو اس صورتحال کو اس کے مالک کے خلاف کر دیتی ہے۔

پوچھیں کہ آخری بار کب آپ پورا ہفتہ ورزش سے دور رہے، اور اس ہفتے نیند اور غصے کا کیا ہوا۔ وہ اسے صاف یاد رکھے گا۔

ٹریپ – کوئی انہیں کچھ نہیں دیتا، اس لیے وہ پوچھنا چھوڑ دیتے ہیں۔ اور چالیس تک وہ ان چیزوں کے لیے لڑ رہے ہیں جو پہلے ہی سمجھی جاتی تھیں۔

علاج - بھگوان نرسمہا اور ماں منگلا شدید شکل میں۔ اپنے جسم کو متحرک رکھیں اور اعلی توانائی والے لوگوں کے ساتھ رہیں۔

یہ مریخ بہت زیادہ طاقت کے سامنے نہیں جھکتا، اس لیے اسے اکیلے طاقت سے قابو نہ کریں۔ کسی بھی معصوم زندگی کو اس کے سامنے رکھو - ایک بچہ، ایک گائے، کوئی ایسا شخص جسے واقعی تحفظ کی ضرورت ہے - اور اس کی سمت بدل جاتی ہے۔

Bu

عطارد

عطارد تقریر، کاغذات اور اعصابی نظام کے لیے ذمہ دار ہے۔ اس کھڑی چڑھائی پر تقریر ایک ہتھیار بن جاتی ہے اور انگوٹھی اٹھانے والا آپ کو شکست دینے کے لیے آپ کو ہاتھ تک نہیں لگاتا۔

ظاہر ہے طاقت پٹھوں سے نہیں آتی۔ پھر ایسے سیارے کو طاقت کہاں سے ملے گی؟

کہانی سے پہلے ایک وضاحت، کیونکہ دونوں نام ایک دوسرے کے قریب ہیں اور الجھن عام ہے۔ عطارد سیارے چاند اور تارا کا بیٹا ہے۔ سرطان کے باب میں ان سے ملاقات کریں گے۔ ذیل میں گوتم بدھ ہے، جنہیں ہماری روایت اوتاروں میں شمار کرتی ہے۔ اسے یہاں عطارد کے کام کو دکھانے کے لیے لیا گیا ہے، نہ کہ سیارے کے دیوتا کے طور پر۔

گوتم بدھ ایک شہزادہ تھا، اور جس بحران نے انہیں جنم دیا وہ جنگ نہیں تھی۔ وہ ایک بوڑھا آدمی تھا، مریض اور لاش تھا۔ وہ رات کو محل سے نکلا — اپنی سوئی ہوئی بیوی اور نوزائیدہ بیٹے کو گزرتے ہوئے — اور اس کے بعد اس نے بغیر جانچے کسی کی بات نہیں سنی۔ ہر اس استاد کو مسترد کر دیا جس سے وہ ملا۔ جب تک آپ کو جواب نہ ملے اپنے جسم میں ٹیسٹ کریں۔

اور ورندا، ماں تلسی نے ایسی مکمل منت مانی تھی کہ کوئی دیوتا اس کے شوہر کو مار نہیں سکتا تھا۔ کوئی فوج اسے توڑ نہیں سکتی تھی۔ اسے اسے دھوکے سے لینا پڑا، کیونکہ وہاں طاقت نہیں پہنچ سکتی تھی۔

یہ اس سیارے کا حجم ہے۔ عطارد طاقت سے نہیں جیتتا۔ وہ اس جواب کو قبول کرنے سے انکار کر کے جیت جاتا ہے جو اسے دیا گیا ہے۔

اسے اس چڑھائی پر رکھیں، اور یہ خیالات کی جانچ سے لے کر لوگوں کو جانچنے کی طرف بڑھتا ہے۔

• وہ آپ کی کمزوری کا صحیح نقطہ تلاش کرتے ہیں اور اس نقطہ پر پانچ سمتوں سے حملہ کرتے ہیں جب تک کہ آپ ہلاک نہ ہو جائیں۔
• تقریر مختصر، تیز اور درست۔ بات چیت نہیں — ہدایات۔
• زبان، کاغذات اور مقدمہ - جنگ کے تین ہتھیار۔ تینوں استعمال کریں گے۔
• مارکیٹنگ، برانڈنگ، اشاعت، تحریر، تحقیقی مقالے اور مضامین — ان سب میں بہت اچھا ہے۔
• بحثیں، قانونی کام، وکالت۔ سرجن کا یوگا بھی۔
• زمین کے کاغذات، فوج کے کاغذات، ہسپتال کی پرچیاں۔
• ہجرت کے ماہر۔ ایک بڑے سسٹم کو پرانے انفراسٹرکچر سے نئے میں منتقل کریں، فیس لیں اور اگلے مسئلے کی طرف بڑھیں۔ انہیں مختلف نظاموں میں ماہر رکھیں۔ کسی کا مستقل مالک نہیں۔
• ایسے کاروبار شروع کریں جو کئی ناکامیوں کے بعد مستحکم ہوں۔ پچھلا کورس مکمل کیے بغیر نئے کورس میں داخلہ لیتا ہے۔
• وہ جو بھی کام شروع کرتے ہیں، اس کا پانچ سے دس فیصد ان کے پاس واپس آتا ہے۔ یہ کاتب کا کام ہے، اور وہ اسی کے لیے بنائے گئے ہیں۔
• یہاں راہو کے ساتھ عطارد بھی مہلک ہے۔ آپ دلیل نہیں جیت پائیں گے۔ یہاں تک کہ جوزا چڑھنے والا بھی نہیں۔
• ان کے ہاتھ، سکھائے بغیر، جانتے ہیں کہ رگ کہاں دبی ہے۔ ان کے پاس جسمانی شفایابی کا حقیقی تحفہ ہے۔

صحت کو ایک تقریب کے طور پر نہیں بلکہ ایک فیملی لائن کے طور پر پڑھیں۔ نَوَانش کا مطالعہ کیا گیا، اعصاب، سماعت، سانس، جلد، گردن کی ریڑھ کی ہڈی، ریڑھ کی ہڈی اور فالج کا سوال آیا۔ اس اعصابی نظام کے محور کے ساتھ آٹزم پر بھی بات کی جاتی ہے، لیکن یہ ایک طبی تشخیص ہے۔ زائچہ سے کبھی اندازہ نہ لگائیں۔ بہن بھائیوں، چچا اور خالہ کے بارے میں پوچھیں۔ جواب کو صرف مناسب طبی تحقیقات کی سمت کے طور پر غور کریں۔ عملی طور پر - طویل عرصے تک ائرفون کا استعمال بند کریں اور گردن کی تنگ پٹی کو ہٹا دیں۔

ایک کیس۔ دونوں زائچوں میں عطارد ورگوتم اور میش والے طالب علم کی سماعت کی صلاحیت عطارد انتردشا کے دوران کم ہونے لگی۔ وہ روزانہ دس گھنٹے سے زیادہ ائرفون پہنتا تھا۔ اس نے ائرفون جاری کیے، اور مسئلہ وہیں رک گیا۔

سیارے نے راستہ کھول دیا۔ عادت نے اسے پورا کیا۔

اب وارننگ — اور میں اسے ہر کلاس میں دیتا ہوں۔

انشورنس پالیسیوں، زمین یا کسی بھی بیکار فروخت کے ذریعے کسی کو دھوکہ نہ دیں۔ جہاں عطارد بیٹھا ہے دھوکہ نہ دیں۔ غلط شخص کے لیے لڑنا، کسی غریب کو ہراساں کرنا، ایسی معلومات کو روکنا جو آگے پہنچنی چاہیے تھی، کوئی بری اسکیم بیچنا یا کسی کا پیسہ غبن کرنا - اور یہ حالات برے نتائج دینے لگتے ہیں۔ آپ ان کا ماخذ بھی تلاش نہیں کر پائیں گے۔ یہ نقطہ ہے.

پوچھیں کہ کیا خاندان میں کسی کو سماعت، اعصاب یا ریڑھ کی ہڈی کے مسائل ہیں۔ دیکھو کتنی جلدی جواب آتا ہے۔

ٹریپ: وہ ہر وہ بحث جیتتے ہیں جس میں وہ داخل ہوتے ہیں، اور ان کی پوری قیمت ادا کرتے ہیں جس میں انہیں داخل نہیں ہونا چاہیے تھا۔

علاج: تلسی ماں۔ سریمد بھاگوت کا کپل اور کردم سیاق و سباق۔ ماں تریپورسندری یا ہنومان جی کی سادھنا اعصاب کی حفاظت کرتی ہے اور عقل کو طاقت دیتی ہے۔

ایک اور ہدایت اس عطارد کو بچاتی ہے: ضروری نہیں کہ ہر بحث جیت جائے۔ جس دن اسے معلوم ہو جاتا ہے کہ کہاں داخل نہیں ہونا ہے، اس کی مکمل ذہانت دستیاب ہو جاتی ہے۔

Gu

مشتری

مشتری علم، مذہب اور گرو ہے۔ اس ڈھلوان پر تینوں کے لیے لڑنا پڑتا ہے۔

دیکھیں، بھگوان وامن نے دیوتاؤں کی تاریخ کی سب سے بڑی شکست کو کس طرح سنبھالا۔

بالی تینوں جہانوں کو فتح کر چکا تھا۔ اندرا کے پاس کچھ نہیں بچا تھا۔ خدا فوج لے کر نہیں آیا تھا - وہ ایک چھوٹے برہمی بچے کی شکل میں آیا اور تین پیس زمین مانگی۔ شکراچاریہ نے فوراً معاملہ سمجھا اور بالی کو چندہ نہ دینے کی تنبیہ کی۔ بالی نے پھر بھی دیا۔

جو کچھ قربان کیا گیا وہ دو قدموں میں چھین لیا گیا۔ تیسرا قدم اس کے سر پر پڑا۔

اب وہ حصہ دیکھیں جسے سب بھول جاتے ہیں۔ سب کچھ لینے کے بعد، خدا نے بالی کو سوتل لوک دیا، اسے پہلے سے بڑا بنایا اور خود اس کا دربان بن کر کھڑا ہوگیا۔

یہ اس مشتری کا پورا طریقہ ہے۔ یہ طاقت سے نہیں جیتتا۔ یہ دوسرے شخص کو ہتھیار ڈال کر جیت جاتا ہے — اور اسے پہلے سے بہتر چھوڑ دیتا ہے۔

• مذہب اور روایت پر مضبوط، اور دونوں کے لیے لڑنے کے لیے تیار۔ ہوان کے وقت اونچی آواز میں ڈی جے انہیں واقعی مشتعل کر دیتا ہے۔ یہاں تک کہ ایک عام کھیل میں، کسی کی بدتمیزی ان کا حوصلہ پوری طرح توڑ دیتی ہے۔
• ان کے گرو ہمیشہ کسی نہ کسی مسئلے کے لیے لڑتے رہتے ہیں - گائے کے تحفظ، قدیم مندر، ماحولیات یا تعلیمی پالیسی۔ ہمیشہ کوئی نہ کوئی مقصد ہوتا ہے۔
• اگر کوئی استاد لڑ نہیں رہا ہے، پہل نہیں کر رہا ہے، کسی کی حفاظت نہیں کر رہا ہے، تو وہ اسے گرو نہیں مان سکتے۔ یہ وہ معیار ہے جو وہ سب پر لاگو ہوتے ہیں۔
• ان کے گرووں نے انہیں تھیوری کے ذریعے نہیں بلکہ عمل کے ذریعے سکھایا۔ اس نے مزید وضاحت کے بجائے مزید مسائل بتائے، انہیں میدان میں لایا اور کہا – اب اپنی بقا کا مظاہرہ کرو۔
• آپ کو خوشی تب ملتی ہے جب آپ اپنے علم سے کسی کا اصل مسئلہ حل کرتے ہیں۔ انہیں واضح طور پر بتائیں: علم کا مطلب ہے کہ آپ مسائل کو حل کر سکتے ہیں۔
• وہ جہاں بھی کسی مندر یا ادارے کا سربراہ بنتا ہے، تنازعہ کھڑا ہوجاتا ہے۔ مشتری کو اس رقم میں لڑنا پڑتا ہے۔
• دادا ناراض طبیعت کے ہیں۔
• اس مشتری کو متکبر مت پڑھیں۔ وہ کام کے بارے میں ضد ہے؛ کارکردگی اس کا مقصد نہیں ہے۔
• ورگوتم، یعنی میش دونوں زائچوں میں - زندگی ہمیشہ بڑے کاموں کو اپنے سامنے رکھتی ہے۔ مشتری بڑے منصوبے بناتا ہے، میش میں صبر نہیں ہوتا اور یہ فرق پریشانی پیدا کرتا ہے۔ انہیں بتائیں: کام کا سائز آپ کی قابلیت کا صحیح پیمانہ ہے۔ آپ کو یہ نوکری غلطی سے نہیں ملی۔

مطالعہ میں صحت کے خدشات کمر، جگر، ہڈیوں اور بلڈ شوگر کی شکل میں سامنے آئے - خاص طور پر آہستہ پکی ہوئی گاڑھی دودھ کی مٹھائی جیسے ملائی، کھویا اور ربڑی کے ارد گرد۔ نام سے پوچھیں، پھر علم نجوم کی یقین دہانی کے بجائے طبی معائنے پر بھروسہ کریں۔

کلاس کیس میں اس شخص کے چہرے کے تاثرات اس سے پہلے ہی بدل گئے کہ وہ ملائی، کھویا اور ربڈی کا جواب دے سکے۔ بعد ازاں طبی جانچ نے بلڈ شوگر کی تشویش کی تصدیق کی۔ ترتیب کو دیانتداری سے رکھیں: زائچہ نے سوال دیا، تحقیقات نے حقائق بتائے۔

طبقے کی طرف سے ایک تیز خاندانی کرما اصول: اگر مشتری میش سے شمار ہونے پر نَوَانش کے دوسرے گھر میں ہے، تو چیک کریں کہ نسب میں کبھی عوامی، سرکاری یا مندر کے فنڈز کا غلط استعمال ہوا ہے۔ صرف اس صورت حال کی وجہ سے کسی پر الزام نہ لگائیں۔ تاریخ چیک کریں؛ بہتری کا اصول یہ ہے کہ انسان اپنے تمام لین دین میں پوری طرح ایماندار ہو۔

ملائی، کھویا اور ربڈی کے نام سے پوچھیں۔ اگر جواب سے پہلے چہرہ بدل جائے تو آپ کا اشارہ درست ہے۔

اور یہ صورتحال فیصلہ کرتی ہے کہ کسی شخص کو کس قسم کا گرو ملے گا۔ ہر گرو، استاد اور مشیر جو صحیح معنوں میں اس شخص تک پہنچ سکتا ہے وہ پختہ فطرت کا ہوگا۔ وہ روزمرہ کے کاموں کے ذریعے عملی انداز میں پڑھاتے ہیں۔ وضاحت کرنے کے بجائے، وہ حقیقی مسائل کو حل کرنے پر زور دیتے ہیں. اور وہ امتحان ایسے لیتے ہیں جیسے وہ آپ کو میدان جنگ میں کھڑا کر رہے ہوں اور کہہ رہے ہوں – اب اپنے آپ کو بچاؤ۔ زیادہ منصوبہ بندی کے بغیر کورس شروع کرنا اور پھر افراتفری کا انتظام کرنا۔

ایک بات پوچھیں: کیا آپ کے بہترین استاد نے آپ کو سمجھا کر، یا آپ کو کام سونپ کر سکھایا؟ دوسرا جواب تیزی سے مشتری کو اس کی تصدیق کرتا ہے۔

اس لیے اس زائچہ میں کومل گرو نہ پڑھیں۔ یہاں اگر استاد بہت نرم ہو تو بندہ نہیں سیکھتا۔

یہاں طاقت ایک خاص قسم کا استاد ہے۔ یہ مشتری کسی کتاب سے نصیحت نہیں کرتا بلکہ اس جنگ کے تجربے سے مشورہ دیتا ہے جو اس نے خود لڑی ہے۔ یہ حقیقی انتظامی وزن کے ساتھ جگہوں پر دانشور رہنما اور مشیر پیدا کرتا ہے، اور علم کو صرف ایک معیار سے ماپا جاتا ہے: کیا آپ واقعی اس مسئلے کو حل کر سکتے ہیں؟ جہاں جواب ہاں میں ہو تو یہ عہدہ اہلیت کی پوری الماری سے زیادہ قیمتی ہے۔

ٹریپ: وہ صحیح ہیں، اور پھر وہ مدد نہیں کر سکتے لیکن دوسروں کو بھی درست کر سکتے ہیں۔

حل: وامان خدا ہے، اور اس کا مشکل حصہ آخری ہے۔ دوسروں پر اپنے معیار مسلط کرنے کی بجائے انہیں اپنی ترقی کی راہ پر چلنے دیں۔ خدا نے قربانی کو کچل نہیں دیا۔ اسے پہلے سے زیادہ چھوڑ دیا۔ وشنو دیوی کا سفر، یا اگر جسم قابل ہو تو، اہوبیلم کے آتش گیر ستون پر چڑھنا – دونوں ہی مکمل ستوتیکتا کے ساتھ۔

علاج: لارڈ ومن اور مشتری۔ گایوں کو کھلائیں، مندر میں پانی چڑھائیں اور جو آپ کو سکھا رہا ہے اس کا صحیح معنوں میں احترام کریں - کیونکہ یہ مشتری صرف اس سے سیکھتا ہے جو اسے آگے بڑھاتا ہے۔ اور رامائن کو خاص طور پر اس نقطہ نظر سے پڑھیں کہ شری رام نے وششٹھ کے ساتھ کیا سلوک کیا۔

Sk

زہرہ

زہرہ خواہش، شادی اور سکون ہے۔ ان میں سے کوئی بھی اس ڈھلوان پر انتظار نہیں کرتا۔

زائچہ میں کچھ بھی پڑھنے سے پہلے یہ دیکھ لیں کہ اس سیارے کا رب کون ہے؟

شکراچاریہ راکشسوں کے گرو تھے - وہ فریق جو ہر بار ہارتا تھا۔ اس کے پاس مرت سنجیوانی ودیا تھی، جس کے ذریعے وہ مردوں کو زندہ کر سکتا تھا۔ اس لیے وہ میدان جنگ میں کھڑی فوج کو زندہ کرتا رہا جو بار بار کٹتی جا رہی تھی۔ اس نے کبھی بھی رخ نہیں بدلا۔

پھر پرشورام۔ ایک بادشاہ نے زبردستی اپنے باپ کی گائے چھین لی۔ بعد میں اسی بادشاہ کے بیٹوں نے اپنے باپ کو قتل کر دیا۔ ایک برہمن لڑکے نے کلہاڑی اٹھائی اور اکیس بار کھشتریوں کی زمین صاف کی۔ اور جب امبا مدد کے لیے آئی تو پرشورام نے اس کی طرف سے بھیشم سے جنگ کی لیکن اسے شکست نہ دے سکے۔

یہاں زہرہ نہیں پوچھتا۔ وہ لیتا ہے، اور جو کچھ اس نے لیا ہے اسے برقرار رکھنے کے لیے لڑتا ہے۔

تو وہی سوال جس نے اس باب کا آغاز کیا ہے — اور ایک سوال جو ہر بار جب ہم اس صورتحال کو دیکھتے ہیں تو پوچھا جانا چاہیے: کیا یہ چیز واقعی ان کی تھی؟

• رشتے اور خاندانی دولت کبھی خاموش نہیں بیٹھتے۔ ازدواجی زندگی میں جذبہ، جسمانیت اور حقیقی کشش ہوتی ہے اور تاریخ میں عموماً ایک سے زیادہ اہم باب ہوتے ہیں۔
• یہ بہت ممکن ہے کہ وہ اپنے نسب میں پہلا شخص ہو جس نے اپنی برادری، ذات یا ثقافت سے باہر شادی کی ہو۔
• تنگ کپڑے۔ لباس جو جسم پر اچھی طرح فٹ بیٹھتا ہے۔
• جنسی خواہش شدید ہے اور جذبات تعلقات میں زیادہ ہیں. اکثر رشتہ جوانی میں ہی شروع ہو جاتا ہے۔
• چھوٹی عمر میں کمائی۔ پیسوں پر لڑتا ہے۔ رشتوں کے اندر لڑائی ہوتی ہے۔
• مٹی کی خوشبو والا عطر - جس میں زمین یا گیلی مٹی کی خوشبو ہو۔
• فلٹرنگ کا کام ان کے لیے موزوں ہے۔ وہ منتخب اشیاء استعمال کرتے ہیں، نہ کہ جو بھی ان کے قریب ہو۔
• ساتھی کا انتخاب اتنا مخصوص ہے کہ اس سے صورتحال کو پہچانا جا سکتا ہے۔ چست اور عضلاتی، لیکن اس نے جم میں بنائے ہوئے بھاری جسم کے بجائے دبلا اور مضبوط۔ مونچھیں رکھیں۔ آواز میں سنجیدگی اور کم بولنا چاہیے۔ اچھی موٹر سائیکل چلاتا ہے۔ بنیادی طور پر ایک سپاہی جیسا شخص۔

ساتھی کا انتخاب غیر معمولی جسمانی ہو سکتا ہے: ایک اچھا جسم، چوڑے کندھے، پراعتماد چال، بھاری آواز اور تھوڑی غیر ضروری بات چیت۔ ایک اچھی موٹر سائیکل، دبلی پتلی جسم اور قدرے سخت، سپاہی جیسی شخصیت تصویر کو مکمل کرتی ہے۔ قربت میں، یہ زہرہ ایک ایسا ساتھی چاہتا ہے جو ہچکچاہٹ نہ کرے، واضح پہل کرے اور باڈی لینگویج کو سمجھے۔

• تیسرے، آٹھویں، گیارہویں یا بارہویں گھر میں شادی سے باہر تعلقات کا امکان بڑھ جاتا ہے۔ کبھی کبھی خاندانی حلقے میں پہلے سے کسی کے ساتھ۔ صورتحال کو ایمانداری سے پڑھیں - یہ تب پیدا ہوتا ہے جب جسمانی ضروریات پوری نہیں ہوتیں۔ یہ دباؤ غلط ہے، فرد پر کوئی حتمی فیصلہ نہیں۔

پھر یہ سوال پوچھیں کہ زیادہ تر اخلاقی گفتگو سے گریز کیا جاتا ہے: کیا لمس، جنسی تعلقات اور جسمانی قربت شادی کے اندر ختم ہو جاتی ہے؟

• راہو کے ساتھ یہ خود پر قابو پانے کے لیے زائچہ میں سب سے مشکل امتزاج ہے۔ یہ سخت برہمی کا مطالبہ کرتا ہے - یہ ایک عملی نسخہ ہے، اخلاقی فیصلہ نہیں۔
• جب مکر رقم میں نَوَانش کے گیارہویں گھر میں داخل ہوتا ہے تو آمدنی کا عدم استحکام اور تعلقات کا عدم استحکام دونوں دوگنا ہوجاتے ہیں۔

ایک ترمیم کنندہ جس نے مجھے کلاس میں بھی حیران کردیا۔ ایک طالب علم نے تنگ کپڑوں کے علاوہ ہر چیز کی تصدیق کی — اس کا شوہر کبھی بھی ایسے کپڑے نہیں پہنتا۔ اس کا مشتری بھی میش نَوَانش میں تھا، اور یہاں مشتری اس نشان کو تبدیل کرتا ہے اور ڈھیلے کپڑے دیتا ہے۔ اگر دس تفصیلات میں سے ایک بھی تصدیق نہیں کرتی ہے تو پوری پڑھنا ترک نہ کریں۔ اس سیارے کو تلاش کریں جو اسے تبدیل کر رہا ہے۔

ایک کیس۔ یہاں راہو زہرہ کے ساتھ؛ منگل مہادشا میں راہو انتردشا چل رہی تھی۔ اسکول کی لڑائی میں اسے سر پر گولی لگی تھی اور اسی عرصے کے دوران اس کے والد نے ایک زمین خریدی تھی۔ قربانی اور نفع ایک ہی سیارے سے آئے تھے۔ یہ نَوَانش اکثر دونوں ہاتھوں سے دی جاتی ہے۔ صرف ایک ہاتھ سے دی گئی پڑھائی صرف آدھی سچی ہے۔

یہ نَوَانش اکثر دونوں ہاتھوں سے ایک ساتھ دیتا ہے - قربانی کے ساتھ ساتھ ایک ہی سیارے سے فائدہ بھی۔ صرف ایک ہاتھ سے پڑھنا آدھا سچ ہے۔

پوچھو، وہ کونسا پرفیوم پہنتی ہے؟ اگر جواب مٹی، زمین یا پہلی بارش کی میٹھی مہک ہے تو صورت حال مل گئی۔

اور یہ زہرہ ایک کام بہت اچھی طرح کرتا ہے - تحفظ۔ اپنے ساتھی یا خاندان کے سامنے ڈھال کے طور پر کھڑے ہونے کی جبلت یہاں درست ہے۔ یہ کہنے کی ضرورت نہیں۔ یہ تیزی سے کماتا ہے، تیزی سے حرکت کرتا ہے، اور یہ جانتا ہے کہ وہ بھٹکنے کے بجائے کیا چاہتا ہے — ایسے سالوں کو بچاتا ہے جو ہلکے حالات بے فیصلہ کن حالت میں کھو دیتے ہیں۔

ٹریپ: وہ جو چاہتے ہیں وہ لیتے ہیں، اور پھر سالوں بعد احساس ہوتا ہے کہ کسی اور نے اس کے لئے کیا ادا کیا ہے۔

علاج: پرشورام، اور گایوں کی حفاظت اور انہیں کھانا کھلانا۔ اگر راہو موجود ہے، تو علاج ماتا کالی، یا ماتا ستی کے پاس اس وقت جاتا ہے جب وہ ہوان کنڈا میں داخل ہوئیں - روایتی کالی مندر، جسے ہمیشہ 'ماں'، اور مکمل پاکیزگی کہا جاتا ہے۔

اور اپنے دماغ کو تربیت دیں کہ وہ ہر عورت کو ’ماتا جی‘ کہے – یہاں تک کہ آپ کی عمر کی اور آپ سے چھوٹی خواتین بھی۔ یہ جبر نہیں ہے، یہ منتقلی ہے: آپ ایک شخص کو ذہن کے ایک زمرے سے دوسرے میں ڈال رہے ہیں، اور ذہن اس زمرے کی پیروی کرتا ہے۔ دوسرا حصہ آسان ہے، لیکن مشکل بھی۔ اگر کشش پیدا ہو تو کمرہ چھوڑ دیں۔ صرف وہاں کھڑے نہ ہوں اور فیصلہ کریں کہ آپ پرسکون رہیں گے۔

Sa

زحل

نیچ

زحل وقت، صلاحیت اور محنت ہے۔ اس ڈھلوان پر وقت نہیں ملتا۔

مشکل پہلو کا سامنا کرنے سے پہلے اس کے تحفے کو پہچانیں۔ ہر دفتر میں ایک شخص ہوتا ہے جسے بحران آنے پر سب یاد کرتے ہیں۔ کچھ ٹوٹ گیا، کسی نے ہار مان لی، کوئی کام بیچ میں پھنس گیا – اور ہر چہرہ اسی ایک شخص کی طرف مڑ جاتا ہے۔ اس زحل کو یہ صلاحیت مفت میں نہیں ملی، لیکن یہ صلاحیت حقیقی ہے۔

کرما اوتار دکھاتا ہے کہ یہ کیسا ہے۔ پہاڑ ڈوب رہا تھا اور کوئی نہیں تھا۔ خدا نے کوئی سودا نہیں کیا، تقریر نہیں کی، یہ نہیں پوچھا کہ انہیں کیا ملے گا۔ وہ سمندر کی تہہ میں گئے اور اسے اپنی پیٹھ پر تھام لیا جب کہ امرت اوپر آیا – انہیں کچھ نہیں ملا اور کسی نے تالی بھی نہیں بجائی۔

یومیہ مزدوری کرنے والا روزانہ صبح یہی کرتا ہے۔ اسے کل کام پر پہنچنا ہے ورنہ کھانا نہیں ملے گا۔ اس کی زندگی میں ایسا کوئی آپشن نہیں ہے کہ وہ ایک دن لے کر سوچے کہ وہ تیار ہے یا نہیں۔

شانی یہاں ایسا ہے۔ انہیں تیار ہونے کا انتخاب نہیں ملتا۔ وہ وزن کے نیچے گر جاتے ہیں کیونکہ وہاں کوئی اور کھڑا نہیں ہوتا ہے۔

وہ شخص جو ہر بار وزن کے نیچے کھڑا ہوتا ہے آخر کار کمرے کا سب سے مضبوط شخص بن جاتا ہے۔

آپ نے ایک ٹرینی کو سی ای او بنایا ہے۔ پورا گھر نئی آنے والی بہو کے حوالے کر دیا گیا اور اسے بتایا گیا کہ وہ تینوں وقت کا کھانا پکائے گی۔ آپ نے ایک ایسے شخص کو کچن میں بند کر دیا ہے جو کھانا پکانا نہیں جانتا۔

اضطراب حقیقی ہے۔ چھ ماہ بعد ایک ہی بہو شاید سارا گھر چلا رہی ہو گی۔ یہ شانی اعتماد حاصل کرنے سے پہلے بوجھ کو سونپ کر سکھاتا ہے۔

• موقع صرف سانحے کے اندر آتا ہے۔ وہ بیوہ جن کے پاس اب کام کرنے کے سوا کوئی چارہ نہیں۔ وہ بیوی جس نے شادی پر نوکری چھوڑ دی اور اب اس کے شوہر کی نوکری چلی گئی۔ وہ شخص جو کھانا پکانا نہیں جانتا، جس کی بیوی اپنے والدین کے گھر گئی ہے اور جو روز باہر نہیں کھا سکتا۔ زحل بالکل وہی راستہ کھولتا ہے جہاں سے فرار کا کوئی راستہ نہیں ہوتا۔
• کاروبار جلد شروع ہوتا ہے، اور کسی واقعے یا حادثے کے بعد شروع ہوتا ہے۔
• دوسرا پہلو اکثر چھوٹ جاتا ہے: ان کا کام اس وقت اپنے پاؤں تلاش کر سکتا ہے جب باقی سب تیاری کر رہے ہوں۔
• بار بار تبدیلیاں اور کہیں کھڑے نہ ہونے کی صورت حال۔ ہر نیا کردار پہلے دن سے بڑے چیلنجز کا سامنا کرتا ہے۔
• اتنے دباؤ میں کھانے، بیٹھنے یا سونے کا وقت نہیں ہے۔ پیداوار کی آخری تاریخ مستقل طور پر ان کے ذہن میں رہتی ہے۔
• دو تین سال کے بعد یہ بے چینی صبر کی شکل اختیار کر سکتی ہے۔ چالیس سال کی عمر تک، اس زحل والے بہت سے لوگ تنظیم میں سب سے زیادہ قابل اعتماد لوگ بن جاتے ہیں۔
• جہاں کام بار بار اور تیز رفتار فیصلوں کا مطالبہ کرتا ہے — ٹریڈنگ ڈیسک، اسٹاک ایکسچینج فلور، انٹرا ڈے ٹریڈنگ، مالیاتی مشورہ — کسی کو نَوَانش میں زحل کم ملے گا۔

مدار میں دیکھے جانے والے زائچوں میں، تیز فیصلوں کی ضرورت کے پیشے بار بار اس زحل کے ساتھ منسلک ہوتے ہیں - تجارتی میزیں، تبادلہ منزلیں، انٹرا ڈے کام اور مالی مشورہ۔

• اور بعینہٖ اس کی وجہ سے وہی ماحول انہیں دھوکا بھی دیتا ہے۔ وہ حقائق کو جانچنے میں بھی سستی نہیں کرتے۔
• عملی حل چھوٹا ہے: دستخط کرنے سے پہلے کاغذ کسی دوسرے قابل شخص کو دکھائیں۔
• ملازمین اور معاونین مکمل طور پر اپنی شرائط پر کام کرتے ہیں اور عوامی سطح پر صرف نچلے عہدے پر رہنے والے ہی ان کی تذلیل کر سکتے ہیں۔
• گھر میں وہ سست اور سست دکھائی دیتے ہیں، دو بار پوچھنا پڑتا ہے، اور جب تک حقیقی دباؤ نہ ہو، پہل نہ کریں۔
• گھر والے اسے سستی کہتے ہیں۔ کئی بار یہ ایک انجن ہوتا ہے جس نے صرف دباؤ میں ہی الٹنا سیکھا ہوتا ہے۔
• وہ تبدیلی پسند نہیں کرتے اور ان کی وضاحت کرنا بہت مشکل ہے۔ اگر کوئی بحران میں چلنے سے انکار کرتا ہے اور کسی اور کو پہلے جانے دیتا ہے، تو زحل اس وقت تک دباؤ بڑھاتا ہے جب تک کہ وہ چلا جائے۔
• ساتویں گھر میں زحل - خواہ وہ راشی ہو یا نَوَانش، جہاں بھی پایا جاتا ہے - دنیا کے لیے بہترین، ذاتی زندگی میں برا۔ جب یہ پسپائی اختیار کر لیتی ہے تو صورتحال مزید مشکل ہو جاتی ہے۔

پوچھیں کہ ان کا موجودہ کام کیسے شروع ہوا۔ جواب کو کسی نہ کسی واقعہ سے متحرک ہونا چاہیے—موت، نقصان، یا دروازہ بند ہونا—ورنہ ایسا نہیں ہے۔

کمرشل سگنل کو احتیاط سے رکھیں۔ مالیاتی تجزیہ کاروں، کنسلٹنٹس، اسٹاک ایکسچینج فلور ورکرز اور انٹرا ڈے ٹریڈرز کے زائچے دیکھیں - نَوَانش میں زحل کمزور پایا جائے گا۔ کیونکہ یہ صورت حال وقت نہیں دیتی۔ بازار چلتے ہوئے فیصلے کرنے پڑتے ہیں، سانس لینے کی گنجائش نہیں ہوتی۔ اور یہی وہ دباؤ ہے جس کے لیے یہ زحل بنایا گیا ہے۔

کلاس کے ایک معاملے میں، یہ زحل دسویں گھر میں تھا اور دوسرے گھر میں کوب سے آیا تھا۔ معاشی دباؤ میں کاروبار کرائسز مینجمنٹ بن گیا۔ وہ ایک مالیاتی مشیر تھے، ہمیشہ فارغ وقت میں کم ہوتے تھے، اور جب بھی دفتر میں کچھ غلط ہوتا ہے تو سب سے پہلے بلایا جاتا تھا۔ ماخذ کی علامت نے مخفی اور غیر یقینی صورتحال دی ہے۔ نَوَانش بھا دباؤ میں فیصلے لیتا ہے۔

ٹریپس: یہ صرف اس وقت کام کرتے ہیں جب کھونے کے لیے کچھ نہ بچا ہو۔ اس لیے وہ ایک بار بھی اپنے کام کا انتخاب نہیں کر پاتے۔

علاج: لارڈ کُرما۔ روزانہ ابھینگا، یعنی روایتی تیل کی مالش - یہ اعصابی نظام کو سست کر دیتی ہے، جس کی اس حالت میں بہت ضرورت ہے۔ اور دباؤ آنے سے پہلے کام شروع کر دیں۔

دباؤ آنے سے پہلے عمل کریں۔ جس دن زحل بغیر کسی مجبوری کے کوئی کام کرتا ہے، وہ اپنی پسند کا کچھ حصہ واپس لے لیتا ہے۔

یہاں بے حسی انسان کو کمزور نہیں بناتی۔ یہ اسے وہ شخص بناتا ہے جسے ہر کوئی برے وقت میں تلاش کرتا ہے۔

Ra

راہو

راہو جذبہ، توسیع اور شارٹ کٹ ہے۔ اس ڈھلوان پر وہ دھماکہ خیز ہو جاتا ہے۔

وراہا اوتار دکھاتا ہے کہ یہ سیارہ مسائل کیسے حل کرتا ہے۔ ہیرانیکشا نے زمین کو کائناتی پانیوں میں ڈبو دیا تھا۔ خدا ساحل پر کھڑا یہ سوچتا نہیں تھا کہ یہ باوقار طریقے سے کیسے کیا جائے۔ اس نے وراہا کی شکل اختیار کی، خود کو اندھیرے اور گدلے پانیوں میں اترا، زمین کو تلاش کیا اور اسے اپنے دانتوں پر اٹھا کر باہر لایا۔ پھر وہیں نیچے، پانی میں، جہاں کوئی نہیں دیکھ رہا تھا، اس نے ہیرانیکش کو مار ڈالا۔

راہو ایسا ہی ہے۔ وہ وہاں جاتا ہے جہاں کوئی اور جانے کو تیار نہیں ہوتا ہے، اور اس کی پرواہ نہیں کرتا کہ یہ کرتے وقت وہ کیسا دکھتا ہے۔

صرف برا پہلو نہ پڑھیں۔ یہ وہ شخص بھی ہے جو وہاں جانے کے لیے تیار ہے جہاں ایک معزز کلائنٹ نہیں جائے گا — اور بعض اوقات ایسا ہی ناممکن کو ہو جاتا ہے۔

تصور کریں، وہ میدان جنگ میں مشین گنوں سے مسلسل فائرنگ کر رہے ہیں اور کوئی مدد نہیں آ رہا ہے۔ آپ انہیں روک نہیں سکتے۔ اگر وہ خود بھی فنا ہو جائے تو وہ کہے گا کہ میں پہلے تجھے تباہ کروں گا۔

• زائچہ میں سوراخ تلاش کرنے، نئی قسم کا کاروبار شروع کرنے یا پیسہ کہاں ہے اس کی نشاندہی کرنے کے لیے بہترین سیارہ۔
• مینوفیکچرنگ، ٹیکنالوجی، سیکورٹی اور سائبر سیکورٹی، بینکنگ، فنانس۔ ہم جہاں بھی جاتے ہیں اپنا جھنڈا لگاتے ہیں۔
• ان کی دستخطی چال: بحران چل رہا ہے، کوئی دوا ایک ہزار روپے میں بکتی ہے، اور وہ اس کی کاپی سو روپے میں بنا لیتے ہیں۔ پانچ سو روپے کے مہنگے فون کی کاپی۔
• سیمی کنڈکٹر، چپ، دوا، ریورس انجینئرنگ، ریپلیکا مینوفیکچرنگ۔ وہ کسی چیز کو کھول کر دیکھتے ہیں کہ اسے کیسے بنایا جاتا ہے، پھر اسے سستا کر دیں۔
• یہ وہم پیدا کریں کہ کسی چیز کی قیمت ایک لاکھ ہے، جبکہ وہ اس کے قریب کہیں نہیں ہے۔ جعلی پیروکار، مصنوعی رفتار، فروغ۔
• مانگنا، قرض لینا، چوری کرنا۔ وہ جانتے ہیں کہ جب کوئی اور کام نہیں کرتا ہے تو کس طرح التجا کرنا ہے، قرض کیسے بڑھانا ہے، اور کسی کے خیال کو کیسے نقل کرنا ہے۔
• سما، دام، ڈنڈ، بھیڈ۔ اگر راضی ہو کر کام ہو سکتا ہے تو ہم راضی کریں گے۔ اگر ہم ادائیگی برداشت کر سکتے ہیں، ہم ادا کریں گے. اگر انہیں دھمکیاں دی جائیں تو وہ دھمکیاں دیں گے۔ صرف ایک سوال پوچھیں - کیا نتیجہ میرے حق میں ہے یا نہیں؟
• زمین کا تنازعہ۔ وہ کسی کے پلاٹ پر خیمہ گاڑیں گے، دعویٰ کریں گے اور کہیں گے کہ چلو عدالت چلتے ہیں۔ پھر سوال یہ ہے کہ آپ کب تک لڑتے رہیں گے؟
• مریخ کے ساتھ اس باب کا سب سے غیر مستحکم صحت یوگا۔ اچانک ہڈی کا ٹوٹ جانا، سر پر چوٹ لگنا، حادثہ، جسمانی تصادم۔
• 5ویں گھر میں - ایک طاقتور جسم اور متاثر کن موجودگی، تمغے اور ٹرافیاں، اور بڑی اور متاثر کن گاڑیوں کی طرف تاحیات کشش جو گدے کو ایڈجسٹ کر سکتی ہے۔
• جب آپ ان کے ساتھ جنگ ​​میں ہوں تو ان پر بھروسہ نہیں کیا جا سکتا۔ یہ میگھناد سے لڑنے کی طرح ہے، جو بادلوں کے اندر سے حملہ کر سکتا ہے۔

گناہ کے اثر میں یہ رشتے کے اندر پرتشدد ہو جاتا ہے—کسی کو زندہ جلانا، کسی کو قتل کرنا۔ میں یہ واضح طور پر کہہ رہا ہوں کیونکہ ایک نرم جملہ آپ کو اس تقدیر کے لیے تیار نہیں کرے گا جو یقیناً کسی دن آپ کے راستے میں آئے گی۔ اور ایسے علم کے ساتھ نظم و ضبط بھی ہے: علم کو فلٹر کے ساتھ قبول کریں۔ رینج کا اختتام آپ کو دکھایا جا رہا ہے تاکہ آپ اسے پہچان سکیں؛ اگلے شخص کے آتے ہی اس کے بارے میں فیصلہ نہ کرنا۔

اب کلاس سے ایک بہتری، جسے میں اس کتاب میں شامل کرنا چاہتا ہوں کیونکہ اس نے مجھے بھی کچھ سکھایا۔

ایک طالب علم نے مجھے اپنی بہو کا زائچہ دیا۔ رقم کے گیارہویں گھر میں جوزا میں راہو، جو نَوَانش میں بارہویں گھر میں میش میں منتقل ہو رہا تھا۔ میں نے سب سے پہلے جوزا کے راہو کو پڑھا اور ایک سخت پیشین گوئی کی - خود غرض، باتونی، احساس کے بغیر پرواہ کرنے والا، اور اپنی بات کو سمجھنے کے لیے جھوٹ بولنا۔

طالب علم نے کہا، صورتحال اس کے بالکل برعکس ہے۔ لڑکی کو خاندان میں حقارت کی نگاہ سے دیکھا جاتا ہے کیونکہ وہ ضرورت سے زیادہ مدد کرتی ہے۔ وہ انتہائی نگہداشت کے یونٹ میں ایک نرس ہے اور ایک اینستھیزیولوجسٹ بننے کی طرف کام کر رہی ہے۔

پھر میں نے اسے الٹا دیکھا۔ میں نے جو بیان کیا وہ حقیقی تھا — لیکن دوسری سمت سے آرہا ہے۔ خاندان اور دوست احباب اس راہو کا بھرپور استعمال کر رہے تھے۔

پھر میں نے نَوَانش کو ٹھیک سے پڑھا۔ بارہواں گھر دینا ہسپتال اور بیرون ملک ہے۔ میش نَوَانش مشکل کام ہے جس میں دفاع، انتہائی نگہداشت، ICU اور دباؤ میں خون شامل ہے۔ وہاں راہو اسے غیر روایتی طریقے سے کرتا ہے — چارج کیے بغیر، رسمی طور پر منسلک کیے بغیر۔ جوزا کا گیارہواں گھر مشورہ اور معلومات فراہم کرتا ہے، اور میش اس معلومات کو طبی شکل میں بدل دیتا ہے۔ وہ آپریٹنگ تھیٹر میں کام کرتی ہے، اور اس نے اپنے ڈرماٹولوجسٹ دوست کو طالب علم کی جلنے والی چوٹ، پرو بونو اور غیر رسمی طور پر مشورہ دیا — بالکل اسی طرح جیسے بارہویں گھر میں ہوتا ہے۔

ریڈنگ ایک سو اسی ڈگری سے کیوں غلط تھی؟ کیونکہ میں ایک راشی پڑھتا ہوں، پوری زائچہ نہیں۔ یہ پہلے دیا گیا فلو چارٹ ہے، اور اگر آپ اسے ضائع کر دیتے ہیں تو ایسا ہی ہوتا ہے۔

اور آخر میں طالب علم نے وہ بات کہی جو میری تصحیح سے بھی زیادہ یہاں آنے کی مستحق ہے۔ اس نے کہا، سیاروں کو ہمیشہ برا نام دینے کے بجائے ان کے مثبت پہلو کو دیکھ کر اچھا لگا۔

پوچھیں، انہوں نے اپنے بچپن میں کیا الگ کیا - ایک کھلونا، ایک کیسٹ پلیئر یا ریڈیو؟ جواب دینے سے پہلے مسکرا دیں گے۔

ٹریپ: وہ جیت جاتے ہیں، پھر سمجھ نہیں پاتے کہ اس کے بعد کوئی ان پر بھروسہ کیوں نہیں کرتا۔

علاج: لارڈ وراہا۔ اگر مریخ آپ کے ساتھ ہے، تو اوگرا کالی مندر اور بگلا مکھی سادھنا، مکمل ستوکتا کے ساتھ - نہ نشہ، نہ نجاست۔ اس توانائی کو درست انجینئرنگ میں چینل کریں۔ بڑی اور کھلی گاڑیاں واقعی اس صورتحال کو جنم دیتی ہیں۔

اس راہو کو ایسا کام دیں جو کوئی اور جیت سکے۔ وہاں بھی یہ برابری کے ساتھ لڑ سکتا ہے۔ پھر یہ طاقت انمول ہو جاتی ہے خوفناک نہیں۔

Ke

کیتو

کیتو لاتعلقی، اختتام اور پچھلے جنم کا ہنر ہے۔ اس ڈھلوان پر یہ سیارہ بن جاتا ہے جو فیصلہ کرتا ہے کہ پیچھے کیا رہ جائے گا۔

متسیا اوتار دکھاتے ہیں کہ کیسے۔ قیامت آنے والی تھی اور ساری دنیا ختم ہونے والی تھی۔ خدا نے ہولوکاسٹ کو نہیں روکا۔ اسے آنے دو۔ انہوں نے ایک کشتی، سات باباؤں اور بیجوں کو بچایا اور انہیں پانی کے پار کھینچ لیا – باقی سب کو ڈوبنے دیا۔

کیتو ایسا ہی ہے۔ یہ صورتحال کو نہیں بچاتا ہے۔ وہ فیصلہ کرتا ہے کہ اگلی صورتحال میں کیا لے جانے کے قابل ہے، اور باقیوں کو ڈوبنے دیتا ہے۔

• کیتو رکاوٹیں پیدا کرتا ہے۔ کچھ نیا شروع کرنا واقعی مشکل ہے — کچھ غلط ہو جاتا ہے، یا خاندان میں موت ہو جاتی ہے۔

کلاس میں دیکھے جانے والے زائچوں میں، نئی شروعات اکثر کچھ ٹوٹ پھوٹ کے بعد ہوتی ہیں: ملازمت میں کمی، پروجیکٹ کا خاتمہ، یا خاندان میں تبدیلی کے ساتھ موت۔

• اگر کیتو جڑا ہوا ہے اور یہ نَوَانش فعال ہے، تو پرانا کام چلا جاتا ہے اور نیا شروع ہوتا ہے۔ کیتو توقف دیتا ہے، اور توقف پہلے آتا ہے۔
• اس رقم میں کیتو ایک نقاد کی طرح کام کرتا ہے۔ وہ سب سے پہلے آپ کے کام میں خرابیاں تلاش کرے گا، باقی سب کچھ بعد میں۔
• بہت نفیس، عین مطابق کام۔ یہ کیتو پہل کرتا ہے جس کے لیے کسی اور کو صبر نہیں ہوتا۔
• بہت اچھا جاسوس بناتا ہے۔ تحقیقات، مائیکرو معائنہ، انٹیلی جنس کام، آڈٹ، چھاپے خاص طور پر اس وجہ سے بھی ایک اچھا نجومی.
• اور یہ جانچنے اور تصدیق کرنے کے لیے ایک شخص بناتا ہے۔ ایک طالب علم کا کیتو رقم کے نویں گھر میں لیبرا سے نَوَانش کے چھٹے گھر میں میش میں چلا گیا۔ چھٹا گھر نویں سے دسویں نمبر پر ہے، اس لیے والد کا کاروبار بدل گیا — مکمل طور پر، ایسی صنعت میں جس کا کسی نے تصور بھی نہیں کیا تھا۔ وہ بینک میں تھے؛ پھر ائیرپورٹ چلا گیا۔ اور چونکہ کیتو تصدیق کرتا ہے، وہ پاسپورٹ کی جانچ میں شامل ہیں۔
• غیر روایتی گرووں کی طرف تاحیات کشش — جنہوں نے حقیقی انقلاب کا آغاز کیا اور ایک اعلیٰ سچائی کے لیے سب کچھ چھوڑ دیا۔ گرو نانک۔ چھترپتی شیواجی مہاراج۔ دور دراز مقامات سے یوگی۔
• کھڑی چٹانوں پر بنے ہوئے مندر، لمبی دشوار گزار چڑھائی اور اس سے منسلک خون کی قربانیاں زائرین کو اپنی طرف متوجہ کرتی ہیں۔
• یہ بغیر سر کے جنگجو کی طرح دل سے لڑتا ہے۔ اور اگر یہ صورت حال لڑنا شروع کر دیتی ہے تو حکومت اسے گرا سکتی ہے – ایک ایسی تحریک کا تصور کریں جو ایک شخص نے کھانا ترک کرنے سے شروع کی اور انتظامیہ کے زوال کے ساتھ ختم ہوئی۔
• موت کا خوف نہیں۔ جب تک تم ڈرتے ہو، تم ڈرتے ہو۔ جس دن آپ خوف پر قابو پالیں گے، آپ کبھی بھی مرنے سے نہیں ڈریں گے۔ اس کے بعد دھمکی کے لیے کچھ نہیں بچا۔ شہادت۔ اپنے آپ کو پیش کرنا۔ جو لوگ کسی مقصد کے لیے خود کو اڑا دیتے ہیں وہ اس توانائی سے آتے ہیں۔
• ورگوٹاما، یعنی میش دونوں زائچوں میں - عین اوزار کے ساتھ مہارت اور انتہائی راستوں کی طرف کشش دونوں میں اضافہ ہوتا ہے۔ عین مطابق انجینئرنگ، سرجری، ہائی ٹیکنالوجی مینوفیکچرنگ، جنگ کا فن۔
• صحت: بالخصوص اگر مریخ شامل ہو تو کولیسٹرول اچانک بڑھ سکتا ہے۔ پڑھنے سے خوفزدہ ہونے کا انتظار کرنے کے بجائے باقاعدگی سے چیک کریں۔

اب وہ حصہ جو احتیاط کے ساتھ کہنے کی ضرورت ہے۔ یہاں کیتو بے چینی اور موڈ میں اچانک کمی لاتا ہے، اکثر اس وقت جب کچھ نیا شروع ہوتا ہے۔ کیتو میں عدم تحفظ ہے کیونکہ اس کے اپنے حواس نہیں ہیں۔ انتہائی دباؤ میں، اس حالت میں مبتلا کچھ لوگ اس دباؤ کو اپنے جسم کے خلاف کر دیتے ہیں۔

اگر آپ اس میں اپنے آپ کو پہچانتے ہیں تو سمجھیں کہ واقعی کیا ہو رہا ہے۔ اس نشانی میں بہت زیادہ آگ ہے، اور اس آگ کو باہر جانا ہے - کام میں، تنازعہ میں، کسی چیز کے آغاز میں۔ اگر اسے کوئی آؤٹ لیٹ نہیں ملتا ہے تو یہ غائب نہیں ہوتا ہے۔ یہ مڑ کر اس شخص کی طرف لوٹتا ہے جس نے اسے پکڑ رکھا ہے۔ آپ جو محسوس کر رہے ہیں وہ کمزوری نہیں ہے۔ یہ آپ کی اپنی طاقت ہے کہ جانے کا راستہ نہیں ملا۔

یہی وجہ ہے کہ اس راشی کا پہلا حل جسمانی ہے۔ اپنے جسم کو حرکت دیں۔ دوڑیں، وزن اٹھائیں، ٹرین کریں، چڑھیں، یا کوئی بھی کھیل کھیلیں جس کا شمار ہوتا ہے۔

اور اکیلے ہینڈل کرنے کے بجائے کسی کو ساتھ لایا جائے۔ کسی کو بتائیں جس پر آپ بھروسہ کریں۔ کسی معالج یا مشیر سے بات کریں۔ کیتو کی ساری مشکل یہ ہے کہ اس کے پاس اپنے حواس نہیں ہیں اور اسے اپنے حالات کا صحیح اندازہ نہیں ہے۔ تو وہ دوسروں کی نظریں ادھار لیتا ہے۔ یہ حل کی کمزوری نہیں ہے - یہ حل ہے۔

اور یاد رکھیں، یہ راشی واقعی کس کا احترام کرتا ہے۔ آسان فتح نہیں؛ اس شخص کا جو بار بار اٹھتا ہے۔ اگر آپ ایسے وقت سے گزر چکے ہیں اور اب بھی یہاں ہیں اور پڑھ رہے ہیں، تو آپ پہلے ہی وہ کام کر چکے ہیں جس کی یہ رقم سب سے زیادہ اہمیت رکھتی ہے۔

ایک بات پوچھوں۔ جب بھی آپ نے کوئی نیا کام شروع کیا تو کیا سب سے پہلے کوئی چیز ٹوٹ گئی — ملازمت میں کمی، پروجیکٹ کا خاتمہ، خاندان میں موت؟ کیتو آغاز دینے سے پہلے ٹوٹ پھوٹ دیتا ہے۔

ٹریپ: وہ صاف اور جلدی چیزوں سے چھٹکارا پاتے ہیں، پھر سالوں تک یہ فیصلہ نہیں کر پاتے کہ انہیں ان میں سے کس کو رکھنا چاہیے تھا۔

علاج: متسیا اوتار، اور گنپتی کچھ بھی شروع کرنے سے پہلے - کیونکہ یہاں کیتو شروع میں ہی رکاوٹیں پیدا کرتا ہے۔ نیا کام کرتے وقت مودک پیش کریں۔ جسم پر باقاعدگی سے بھسمہ لگائیں۔ اور اس پوزیشن کو حرکت کے لیے کھلی جگہ دیں، کیونکہ یہ حرکت کرتے وقت ہی مستحکم ہوتی ہے، کہیں اور نہیں۔

کیتو کی رہنمائی کرنے والا سوال بہت آسان ہے: جو چیز ٹوٹ رہی ہے اسے اگلی صورت حال تک لے جانے کے لیے کیا ضروری ہے؟

سیکشن C · یہ نَوَانش کہاں سے پیدا ہوتا ہے؟

بھا بتاتا ہے کہ نتیجہ کہاں نکلا۔ ماخذ راشی بتاتا ہے کہ آگ لگنے کے وقت اس شخص کے ہاتھ میں کیا تھا۔

مثال کے طور پر، اگر سورج راشی میں ورشب میں ہے اور میش نَوَانش میں چلا جاتا ہے، تو ورشب ماخذ کی علامت ہے۔ بھاوا بتائے گا کہ واقعہ کہاں پہنچا۔ ورشب بتائے گا کہ آگ کے وقت اس شخص نے کیا پکڑ رکھا تھا۔

زیادہ تر کتابیں اسے یکسر چھوڑ دیتی ہیں۔ یہ فرق ہے کسی کو بتانے میں کہ اس کے پاس ایک مشکل سال تھا، اور یہ بتانے میں کہ مشکل کس دروازے سے آئی ہے۔

وہ تین رقمیں جن سے یہ کبھی نہیں آتی

ایک اصول کے ساتھ شروع کریں جس کی قیمت اس حصے کے باقی حصوں سے زیادہ ہے۔

میش نَوَانش کبھی بھی سرطان، عقرب یا مینس سے نہیں آتی ہے - چوتھی، آٹھویں اور بارہویں راشیاں۔

پہلی وجہ ریاضی ہے۔ حرکت پذیر راشیاں نَوَانش کا حساب خود سے شروع کرتی ہیں، مقررہ راشیاں نویں نشانی سے شروع ہوتی ہیں اور دوہری راشیاں پانچویں نشانی سے شروع ہوتی ہیں۔

یہ چار گروپ بناتا ہے۔ میش، اسد اور دخ کے حسابات میش سے شروع ہوتے ہیں۔ ورشب، کنیا اور مکر سے۔ لیبرا سے جوزا، لیبرا اور ایکویریئس تک۔ سرطان، عقرب اور مینس سے۔

آخری گروپ کی گنتی کریں: سرطان، اسد، کنیا، لیبرا، عقرب، دخ، مکر، کوب، میش۔ نو ڈویژن مکمل ہو گئے اور میش نہیں آتی۔ یہ حساب ہے، رائے نہیں۔

اب وضاحتی معنی لیجئے۔ مریخ خون، پیدائش اور جدوجہد کا مالک ہے۔ میش وہ لمحہ ہے جب کچھ شروع ہوتا ہے۔ تین ماخذ رقم کی راشیاں جن سے یہ پیدا نہیں ہو سکتی وہ پانی کی راشیاں ہیں۔ پانی شروع کر سکتا ہے—سرطان بذات خود متغیر ہوتا ہے—لیکن یہ جذبات کے ذریعے شروع ہوتا ہے، نہ کہ مخصوص آگ جس کی ایریز نَوَانش کو ضرورت ہوتی ہے۔

سرطان یادداشت کا خیال رکھتا ہے۔ عقرب تحلیل اور تبدیلی کے درمیان ہے۔ میش شروع کرنے کی ضرورت کو جاری کرتا ہے۔ یہ فلسفیانہ پرت ہے؛ ریاضی کا اصول مستحکم ہے۔

تو عملی طور پر:

• اگر زائچہ میں سرطان، عقرب یا مینس کی حالت ہے تو میش نَوَانش فعال نہیں ہے۔ نئی چیزیں شروع نہیں ہوتیں۔ ان سے وعدہ نہ کریں کہ ایسا ہو گا۔
• اسی لیے چاند کی دشا میں ایسی عورتیں پائی جاتی ہیں جن کی شادی نہیں ہوتی۔ ابتدائی رقم فعال نہیں ہے۔
• ان حالات میں سے کوئی بھی شروع ہونے سے پہلے پہل کریں، اس کے دوران نہیں۔ اگر آپ اپنے گاہکوں کو وقت پر بتاتے ہیں، تو وہ برسوں بعد آپ کا شکریہ ادا کریں گے۔
• اور ایک بات جو میں اپنے پیشے کے مفاد کے خلاف کہتا ہوں۔ اگر ان میں سے کوئی حالت چل رہی ہو اور وہ شخص واقعی پھنس گیا ہو تو اسے کسی نجومی کے پاس نہ بھیجیں۔ کسی روحانی رہنما کو بھیجیں۔ پہلے ماحول کو بدلنا ضروری ہے۔ قوانین ماحول کو نہیں بدل سکتے۔ صرف فرد ہی بدل سکتا ہے۔

تین محور

آگ - میش، اسد، دخ. وہ بہت دیر تک سوچتے ہیں، پھر آگے بڑھتے ہیں اور ماضی کو اپنے ساتھ نہیں لے جاتے۔ لڑائی تھی، ختم ہو گئی۔ کچھ ناکام ہو گیا، ختم ہو گیا۔ نوآموزوں کے لئے بہت اچھا. کوئی ذخیرہ باقی نہیں رہے گا۔

زمین - ورشب، کنیا، مکر۔ پہلے تعمیر، پھر عمل۔ کنیا نے ایک مخصوص ہنر سیکھا اور پھر شروع کیا۔ مکر نے برسوں کسی کے ماتحت کام کیا، تھک گیا اور اپنا کام شروع کر دیا۔ ورشب نے پہلے کچھ جمع کیا—جائیداد، ہنر، یا کوئی چیز جو اپنے والد سے وراثت میں ملی—پھر دکان کھولی۔

ہوا - جوزا، لیبرا، کوب۔ میڈیا، مواصلات، قانونی کام، نیٹ ورکنگ۔ کمپنی کی رجسٹریشن یہاں آتی ہے۔

رقم کی طرف سے رقم

• میش سے میش، ورگوٹاما۔ یہ شروع ہوتا ہے اور بار بار شروع ہوتا رہتا ہے۔ پوچھو، دس سالوں میں کتنی چیزیں شروع ہوئیں؟ پھر پوچھیں کہ اب ان میں سے کتنے چل رہے ہیں؟ وہ سوال جو ان کی زندگی بھر ان کی پیروی کرتا ہے وہ یہ نہیں ہے کہ کیا وہ شروع کر سکتے ہیں۔ سوال یہ ہے کہ - کیا یہ ختم ہوگا؟
• ورشب کوئی نیا کاروبار یا کام کی نئی سمت کھلتی ہے۔ جو مکان زیر تعمیر تھا اس میں حرکت ہے۔ دکان کھلتی ہے۔ اور اسی عرصے میں گھر سے کوئی گر جاتا ہے - خون، دل۔ جائیداد کا تنازعہ۔ عدالتی مقدمات ایک ساتھ دکان اور ہسپتال کے بارے میں پوچھیں، کیونکہ یہاں دونوں عموماً ایک ہی سال میں آتے ہیں۔ نوکری ملنے کے امکانات بہت زیادہ ہیں۔
• جوزا پڑوسی نے کچھ کہا اور لڑائی شروع ہو گئی۔ مواصلات، کاغذی کارروائی، سوشل میڈیا یا انفارمیشن ٹیکنالوجی میں کام شروع ہوتا ہے۔ نیا لیپ ٹاپ، نیا آلہ، نیا سبسکرپشن۔
• اسد یا تو پوسٹ گر جاتی ہے، یا اس میں ایک نیا زمرہ شامل کیا جاتا ہے۔ نیا کردار۔ مینیجر بنیں۔ ایک اعلیٰ کے ساتھ تعلق — ایک مینیجر یا باس — خاص طور پر زہرہ کے ساتھ۔
• کنیا. والد کی طبیعت خراب ہے۔ نئی نوکری شامل ہو جائے گی۔ معیاری کام کے طریقہ کار بدل گئے، ضابطہ اخلاق تبدیل ہو گئے، علاقے بدل گئے، اور کام کو دوبارہ تلاش کرنا پڑا۔ دفتر میں جھگڑا، بعض اوقات جسمانی بھی۔ عدالتی مقدمات شروع ہوئے۔ طلاق شروع ہو گئی۔
• تلا نئے تعلقات، نئی شراکت داری، نیا کاروبار۔ مخمصے میں پھنس کر بالآخر فیصلہ کر لیا۔ کمپنی کو رجسٹر کیا، یا معاملے کو قانونی راستے پر لے گئے۔
• دخ۔ نئی اعلیٰ تعلیم یا نئی مہارت۔ ایک گرو ملا۔ اعلیٰ حکام کے ساتھ تنازعہ۔ والد کی صحت۔ اور ایک نشانی ذہن میں رکھیں - دخ آپ کو ایک لوپ میں باندھتا ہے اور میش نَوَانش اسے توڑ دیتا ہے۔ لہذا، کسی بھی رکاوٹ کو تلاش کریں جو سالوں سے پھنسا ہوا ہے جو ابھی ٹوٹ گیا ہے. اس عرصے کے دوران آپ نے کسی بڑی اور قدیم جگہ کا دورہ کیا ہوگا - دیوی مندر، نرسمہا یا ہنومان جی مندر۔
• مکر۔ اپنی حدود کو نشان زد کیا اور جو ان کا تھا اس کے لیے لڑے۔ کوئی انہیں دبا رہا تھا اور وہ باہر نکل آئے۔ جہاں کہیں کوئی چپکی ہوئی بات تھی - گھر، کاروبار، جائیداد - پہل شروع ہوئی اور فائلیں حرکت کرنے لگیں۔
• کوبب گیمنگ، مصنوعی ذہانت، نصاب، کارپوریٹ، جماعتیں—سب کچھ تنازعات کے ساتھ آیا۔ یا ایک نیا سامان بنایا، ایک کمپنی رجسٹر کی، ایک گروپ سے باہر نکلا، ایک غیر سرکاری تنظیم کھولی۔
• سرطان، عقرب، مینس۔ ایسا نہیں ہوتا۔ تلاش کرنے کے لیے کچھ نہیں۔

ایک کیس۔ ایک طالب علم کا زہرہ کنیا سے میش نَوَانش میں چلا گیا۔ کاروبار شروع اور بند ہوئے۔ کام شروع ہوا اور بند ہوا۔ جب وہ دوبارہ تلاش کر کے میرے پاس آیا۔ شروع کریں، روکیں، شروع کریں، روکیں — اور ہر بار یہ کام سے متعلق ہے، کیونکہ کنیا کام کی جگہ کا مالک ہے اور میش نَوَانش اسے بار بار نیا کام دے رہی ہے۔

ایک اور تبصرہ، دھیمے لہجے میں، کیونکہ اسے اعلان کرنے کی بجائے جانچنا چاہیے۔ یہ نَوَانش آسانی سے ایک مستحکم اور سماجی طور پر قبول شدہ رشتہ نہیں دیتا ہے۔ یہ ان رشتوں کی طرف مائل ہے جو طے شدہ فریم ورک سے باہر ہیں۔ یہاں اگر کوئی سیارہ ثور سے ساتویں، پانچویں یا تیسرے گھر میں آتا ہے تو خاندانی حلقے میں پہلے سے موجود کسی سے رشتہ قائم ہو سکتا ہے۔ اسے ان زائچہ پر آزمائیں جو آپ اچھی طرح جانتے ہیں، اور دیکھیں کہ یہ کتنی بار فٹ بیٹھتا ہے۔

جب کچھ نہیں ملتا

اپنی زائچہ کے نتائج کو کسی ایسے شخص پر مجبور نہ کریں جو ماخذ کے نشان کے نتائج کو قبول نہیں کرتا ہے۔

ایک بار میں نے کنیا سے آنے والے مشتری پر ایک طالب علم کا مکمل زائچہ کیا اور ایک چیز بھی نہیں ملی۔ ایک بھی نہیں۔ ان کا کسی ادارے سے کوئی جھگڑا نہیں تھا، اپنے گرو سے کبھی کوئی اختلاف نہیں تھا اور گھر میں کسی نے کوئی نئی بات شروع نہیں کی۔

ٹیکنالوجی ناکام نہیں ہوئی تھی۔ اس کی میش نَوَانش کو توانائی نہیں مل رہی تھی – کچھ بھی شروع نہیں ہو رہا تھا کیونکہ ابتدائی نشان سو رہا تھا۔ تو حل یہ تھا کہ اسے جگایا جائے: لارڈ نرسمہا، ہنومان جی یا گرودوارہ۔

مونا نَوَانش بذات خود ایک نتیجہ ہے۔ یہ ناکامی نہیں ہے، نہ کہ آپ کا پڑھنا غلط ہے۔ اسے پہچاننا اور صاف صاف کہنا سیکھیں۔

جذبات میں آنے سے پہلے دو چیزیں اور۔

اس کے بعد بارہ تاثرات ہیں، اور یہ گزرنے کا طویل حصہ ہے۔ شروع کرنے سے پہلے صحیفوں سے دو مزید اقتباسات - ایک مختصر، دوسرا بہت مختصر۔ ان کو یہاں رکھا گیا ہے تاکہ ان کے بعد باب کے دوسرے نصف کو سنبھالنا آسان ہو جائے۔

ارجن اور سبھدرا۔

اب دوسرا چہرہ، کیونکہ یہ نشان صرف زخموں کی نہیں ہے۔

یاترا کے سالوں کے دوران، ارجن نے سنا کہ بلراما سبھدرا کی شادی دریودھن سے کرنا چاہتے ہیں اور دوارکا کا خاندان اس امکان سے خوش نہیں تھا۔ ارجن سبھدرا سے محبت کرتا تھا۔ بھگوان کرشنا نے سیدھا سیدھا مشورہ دیا: سویموار غیر یقینی ہے، اور کھشتریا کے لیے رضامند دلہن کا اغوا قابل تعریف سمجھا جاتا ہے۔

ارجن ایک راہب کے بھیس میں دوارکا پہنچا۔ ایک تہوار میں سبھدرا اپنے رتھ پر نکلی اور ارجن اسے لے گیا۔

سریمد بھگوتم ایسی تفصیلات دیتا ہے جو معنی کو بدل دیتے ہیں: اس کے والدین اور بھگوان کرشن نے اتفاق کیا۔ یادو فوج نے تعاقب کیا۔ بلرام پورے چاند پر سمندر کی طرح اُچھل پڑا۔ بھگوان کرشنا اور خاندان نے اسے تسلی دی، اور اس نے وقار کے ساتھ شادی کو قبول کیا۔

سبھدرا ارجن کی بیوی اور ابھیمنیو کی ماں بنی۔

دونوں کہانیوں کو ایک ساتھ دیکھیں۔ کرما ایک ہی ہے۔ عورت کو رتھ میں بٹھا کر لے جایا گیا۔ فرق صرف ایک چیز میں ہے۔

میش نَوَانش لے گی۔ آیا یہ شادی یا زخم بن جائے گا - مکمل طور پر اس بات پر منحصر ہے کہ دوسرے شخص کی خواہشات پوچھی گئی ہیں یا نہیں۔

جوہر

ایک اور واقعہ، اور یہ کوئی پران یا تاریخ کی کتاب نہیں بلکہ ایک تاریخی واقعہ ہے- یہ میں صاف صاف کہہ رہا ہوں تاکہ آپ کو معلوم ہو جائے کہ آپ کے سامنے کیا رکھا جا رہا ہے۔

جب قلعہ کو بچانا ممکن نہ رہا اور مرد دروازے سے باہر نکل کر موت کا سامنا کرنے لگیں تو اس قلعے کی عورتوں نے پکڑے جانے کا انتظار نہیں کیا۔ وہ آگ جلانے کے بعد اس میں داخل ہوتے تھے۔ چتور میں ایک سے زیادہ بار ایسا ہوا۔

اسے مایوسی کے طور پر نہ پڑھیں۔ اسے اس راشی کے زینت کے طور پر پڑھیں۔ میش نَوَانش کسی کے اقتدار میں آنے کے بجائے تباہ ہونے کا انتخاب کرے گی۔

یہیں سے اس صورت حال کا خود تباہ کن چہرہ سامنے آتا ہے – وہ آگ جو دشمن کے سامنے ہتھیار نہیں ڈالتی، حالات کے سامنے بھی ہتھیار نہیں ڈالتی۔ اور جب اسے باہر نکلنے کا راستہ نہیں ملتا تو وہ اپنے ہولڈر کو آن کر لیتا ہے۔ یہ وہی ہے جو آپ نے چند صفحات پہلے کیتو کے تحت پڑھا تھا، اور یہ اس کا ماخذ ہے۔

دفعہ ڈی میش نَوَانش بارہ گھروں میں

اگر آپ نے اپنا نَوَانش لگانا کبھی دریافت نہیں کیا ہے، تو اس میں ایک منٹ لگے گا۔ کوئی بھی مفت نجومی ایپ یا ویب سائٹ کھولیں، پیدائش کی تفصیلات پُر کریں اورD9یا نَوَانش نام کا چارٹ منتخب کریں جہاں آپ عام طور پر زائچہ دیکھتے ہیں۔ اس کے پہلے گھر میں بڑھتی ہوئی رقم آپ کی نویں چڑھائی ہے۔ اسے نیچے تلاش کریں اور پہلے اسے پڑھیں۔ جہاں بھی میش گرتی ہے، وہی آپ کی زندگی کا شعبہ ہے جہاں یہ آگ بھیجی گئی تھی۔

زائچہ میں اظہار کو اس کے مانوس معنی میں لیں، اور تین الفاظ شامل کریں – شادی کے بعد۔

ذیل میں دی گئی مثالیں کلاس روم کے اصل مشورے سے لی گئی ہیں اور شناخت کے تحفظ کے لیے تفصیلات کو تبدیل کر دیا گیا ہے۔

وہ شادی جس کی تصویر کوئی نہیں لیتا

ساتویں گھر پڑھنے سے پہلے ایک اور کہانی۔ یہ صحیفوں سے نہیں آیا۔ یہ میرے کنسلٹنگ روم میں آیا، اور میں اسے کتاب میں ڈال رہا ہوں کیونکہ آپ کو بھی اس کا سامنا کرنا پڑے گا۔

وہ اپنے کیریئر پڑھنے کے لیے آئی تھی۔ میں جس چیز کے لیے آیا تھا اس تک پہنچنے میں تقریباً ایک گھنٹہ لگا۔

باہر سے کچھ غلط نظر نہیں آیا۔ اچھی فیملی، اچھی جاب، فنکشنز میں جانا، تصویریں پوسٹ کرنا۔ جب وہ بالآخر بولی تو بات یہ تھی کہ اس گھر میں قربت اس کی رضامندی سے کبھی نہیں ہوئی۔ یہ اس کے ساتھ کرنے کی بات تھی۔

اس نے کہا 'نہیں'، پھر بھی شوہر آگے بڑھ گیا۔ جن کاموں سے اس نے واضح طور پر انکار کیا تھا — اینال سیکس، اورل سیکس، ایسی حرکتیں جن کے بارے میں اس نے واضح طور پر کہا تھا کہ اسے تکلیف ہوئی اور وہ انہیں نہیں چاہتی تھی- وہ بہرحال ان کو کرتا رہا، اور پھر ایسا کام کیا جیسے کچھ کہا ہی نہ ہو۔ اس نے احتجاج کیا تو اسے مارا۔ چند ماہ بعد مارنے کی ضرورت نہیں رہی۔ وہ صرف اس کی طرف دیکھے گا، اور اسے معلوم ہوگا کہ اگر اس نے نافرمانی کی تو کیا ہو گا۔ اس لیے وہ مان گئی۔

دوسرے سال میں کسی وقت، اس نے کہا، اس نے خود کو اپنی بیوی سمجھنا چھوڑ دیا۔ وہ اس کے لیے ڈسپوزایبل چیز بن چکی تھی۔

وہ بھاگی۔ بغیر کسی چیز کے والدین کے پاس چلا گیا۔ اس نے مقدمہ درج کرایا۔

اب زائچہ، کیونکہ یہ وہی ہے جو آپ کو پہچاننا سیکھنا ہے۔

میش نَوَانش کے ساتویں، آٹھویں یا بارہویں گھر میں گناہگار سیارہ۔ ساتویں میں مریخ، جہاں شخص بنیادی طور پر اس جسمانی جہت کے لیے شادی کرتا ہے اور شریک حیات اس نشانی کی ہر پیداوار کے سامنے کھڑا ہوتا ہے۔ اگر زحل یا راہو موجود ہیں، تو صورتحال مزید خراب ہو جاتی ہے - زحل صبر کو چھین لیتا ہے، راہو کی حد ہوتی ہے۔ آٹھویں گھر میں یہ نجی اور پوشیدہ پہلو سے چپک جاتا ہے۔ آٹھواں گھر بھی ملاشی کی اہمیت کا حامل ہے، اس لیے جبری مقعد جنسی تعلق خاص طور پر اس مقام سے ہے، ساتویں سے نہیں۔ اور بارھواں گھر بتاتا ہے کہ وہ کیسے نکلی، کیونکہ شادی آٹھویں سے ختم نہیں ہوتی۔ یہ بارہویں سے ہوتا ہے۔

ایسی صورت حال پیدا ہو تو احتجاج نہ کریں۔ اسے مت بتائیں کہ زائچہ کے مطابق آگے کیا ہونے والا ہے۔ پوچھیں کہ کیا وہ آج رات محفوظ ہے۔ واضح طور پر، وہ جس چیز کو بیان کر رہی ہے وہ ایک مشکل شادی نہیں بلکہ جنسی تشدد ہے۔ اور وہ صرف اس لیے کچھ نہیں بنتی کہ مرد اس کا شوہر ہے۔ اسے کسی وکیل اور ڈاکٹر کے پاس لے جائیں۔ یہاں کوئی جواہرات یا تیز علاج نہیں ہیں، اور ان کا مشورہ دینا اس کمرے میں ایک نجومی کرنے والا سب سے برا کام ہے۔

اور وہ نوجوان جو اپنی شادی سے پہلے اسے پڑھ رہا ہے، جس کا نَوَانش کے ساتویں گھر میں مریخ ہے - یہ پوزیشن آپ کو خبردار کر رہی ہے۔ شدت حقیقی ہے، اور اسے کنٹرول کرنا آپ کی ذمہ داری ہے۔ اگر وہ 'نہیں' کہتا ہے تو اس کا مطلب ہے 'نہیں'۔ ہر بار اس حد کو توڑ کر آپ اپنے لیے اوپر بیان کردہ زائچہ بنا رہے ہیں۔

میش نَوَانش لگن - پہلے گھر میں میش

شادی تنازعات کے ساتھ کھلتی ہے اور دونوں شراکت دار شروع سے ہی کنٹرول کے لیے لڑتے ہیں۔ کوئی بھی دوسرے شخص کی لڑنے کی صلاحیت کو جانچے بغیر مکمل طور پر عہد نہیں کر سکتا - اس طرح میش کسی شخص کو سمجھتا ہے۔ یہ لکشمی اس کے سامنے اس روپ میں ہے جو اس نے پہلے کبھی نہیں دیکھی تھی۔

لہذا آپ نے جس پارٹنر کا انتخاب کیا ہے وہ فیصلہ کن ہے اور بحران میں قابل ہے، چاہے آپ کو معلوم ہو یا نہ ہو کہ آپ کا انتخاب یہی معیار تھا۔ تلخ تصادم اور یہاں تک کہ جسمانی تشدد کا حقیقی خطرہ ہے، کیونکہ مریخ اس گھر کا مالک ہے۔

طبقاتی معاملات میں، تین خاندانی واقعات میں سے ایک شادی کے طے پانے کے وقت کے ارد گرد پیش آیا — پیدائش، موت، یا حادثہ۔ شادی کے ساتھ نئی تعمیر، جائیداد یا کام بھی آسکتا ہے۔ وقت کی تصدیق کے لیے اس کا استعمال کریں، محض اظہار دیکھ کر موت کا اعلان نہ کریں۔

یہاں کے سیاروں: بلند سورج شادی کے حق میں ہے۔ کمزور زحل صبر کو دور کر کے شادی کی عمر کو کم کر سکتا ہے۔ عطارد جائیداد اور کاغذی تنازعات دیتا ہے، خاص طور پر آبائی تقسیم کے وقت۔ زہرہ مباشرت زندگی کی حمایت کرتا ہے۔ مشتری اس میچ کے حوالے سے شادی کرنے والے پجاری کو غیر معمولی اعتماد دے سکتا ہے۔ راہو آبائی جائیداد میں انتشار پیدا کرتا ہے۔ جن زائچوں کا مطالعہ کیا گیا ہے، کیتو نے شادی کے ساتھ چوٹ کو منسلک کیا ہے۔ اسے حفاظت کا سوال سمجھیں، یقین نہیں۔

ایک کیس۔ نَوَانش چڑھائی میں مشتری۔ شادی کے سات ماہ بعد اس کی بیوی کا انتقال ہو گیا۔ حفاظتی فطرت موجود تھی، گھر بنایا گیا تھا اور پادری بالکل ویسا ہی تھا جیسا کہ بیان کیا گیا ہے۔ قاعدہ پیدائش، موت یا حادثہ دیتا ہے۔ یہاں دوسرا گھٹاؤ۔

اس گھر میں صرف وہی ساتھی سکون لاتا ہے جو آگ سے آگ کا مقابلہ کر سکے۔

ورشب نَوَانش لگنا - بارہویں گھر میں میش

ازدواجی خوشی کے لیے سب سے کمزور پوزیشن، اور وہ گھر جہاں سے واقعی شادی ختم ہوتی ہے۔

ایک لمحے کے لیے چتور کی خواتین کی طرف لوٹیں۔ یہ رقم کسی کے قبضے میں نہیں آئے گی۔ جب لڑنے کا کوئی راستہ نہ ہو اور رہنے کا کوئی راستہ نہ ہو، تو وہ سودا نہیں کرتا - چلا جاتا ہے۔ بارھواں گھر ایک ہی دروازہ ہے اور اسی وجہ سے اس باب کے پہلے معاملے میں عورت باہر نکل سکتی تھی۔

نَوَانش کے بارہویں گھر میں مریخ اچھا نہیں ہے اور اس کی وجہ سادہ ہے۔ مریخ آپ کی طاقت، ذریعہ معاش اور زندہ رہنے کی صلاحیت ہے۔ بارہویں میں وہ بے سمت ہو جاتا ہے۔

انحصار بڑھتا ہے۔ ممکن ہے آپ کے نسب میں آپ صرف وصول کرنے آئے ہوں – اپنے والد کی پنشن سے، اپنی والدہ کی پنشن سے، کسی اور سے۔ آمدنی جائیداد بیچنے یا کسی اور کے لیے کام کرنے سے آتی ہے۔

لیکن دوسرا چہرہ اصلی ہے اور اسے بتانے کی ضرورت ہے۔ اگر فضیلت غالب رہتی ہے، تو یہ حالت غیر ملکی سفر، آزادی، اور واقعی پرسکون زندگی کی طرف لے جاتی ہے—باقاعدہ ورزش، کافی فارغ وقت، اور آزادانہ کام میں مسلسل کوششیں۔ ماضی کے کرما کا معیار اس بات کا تعین کرتا ہے کہ کسی کو کون سی شکل ملے گی۔ کوئی ٹیکنالوجی اسے تبدیل نہیں کر سکتی۔

ایک کیس، اور میں یہاں کلاس میں کہے گئے نکتے کو ایک نئے انداز میں ڈالوں گا۔ میش نَوَانش اور اس میں مریخ کے ساتھ ایک لڑکی۔ دو رشتے پہلے ہی ٹوٹ چکے تھے۔D4میں میش چڑھنے والا، دسویں گھر میں مریخ کے ساتھ راہو۔ کلاس میں میں نے اسے شادی نہ کرنے کا کہا تھا۔

میں اسے کتاب میں مزید مفید شکل میں پیش کروں گا۔ اس طرح کے یوگا سے پتہ چلتا ہے کہ رشتہ طے کرنے سے پہلے پوری زائچہ کو آہستہ آہستہ اور تفصیل سے جانچنا چاہئے اور صرف ایک صورتحال کی بنیاد پر فیصلے کرنے کے بجائے کسی قابل شخص سے جانچنا چاہئے۔ ایسے زائچوں میں شادی نہیں ہوتی اور علیحدگی ہو جاتی ہے۔ دوسروں میں رہتا ہے، کیونکہ زائچہ صرف ایک رقم نہیں ہے۔ یہ صورت حال مناسب تحقیقات کا متقاضی ہے نہ کہ خوف کے مارے فیصلے کا۔

ہتھیار ڈالنے سے اس صورتحال کا وزن ایک استحکام کے ساتھ ہلکا ہو جاتا ہے جو مزاحمت کبھی نہیں کر سکتی۔

جوزا نَوَانش لگن - گیارہویں گھر میں میش

معاشی آزادی فخر کی بات بن جاتی ہے۔ مریخ خیرات میں کچھ نہیں چاہتا - وہ کہتا ہے کہ وہ اسے زبردستی لے گا یا لڑائی سے۔ اس لیے یہ جملہ اس معنی سے نکلتا ہے: میں تمہارے باپ سے نہیں کھا رہا، میں خود کماتا ہوں، مجھے تمہارا نہیں چاہیے۔

منافع میں اضافہ بنیادی طور پر ذاتی کوششوں سے ہوتا ہے۔ یہاں مریخ بغیر کسی حد کے دے سکتا ہے، کبھی مانگ نہیں سکتا۔

اب وہ مشکل جو یہاں بار بار آتی ہے اور جسے کوئی شادی سے نہیں جوڑتا۔

آپ کی شادی ہو جاتی ہے، اور خاندان کے دوسری طرف آپ کے چچا کا گھر ٹوٹنے لگتا ہے۔ گیارہواں گھر اس گھر سے چھٹا ہے، اس لیے آپ کا منافع وہاں کے نقصان سے نکلتا ہے۔ اس طرف عدالتی مقدمات، زمین کے تنازعات یا صحت کے مسائل تلاش کریں۔

ایک کیس۔ یہاں سرطان میں کمزور مریخ۔ اس کی شادی کے فوراً بعد اس کے ماموں کے درمیان جائیداد کا مقدمہ شروع ہو گیا۔ اور حسب توقع اس کی اپنی زندگی میں بھی پست نظر آئی — شادی کے بعد اس نے نوکری چھوڑ دی اور مالی طور پر انحصار کرنے لگی۔ وہ دس سال سے کاروبار چلا رہی تھی، لیکن تین دن کے اندر اس نے چھوڑ دی جب اس کے شوہر نے کہا کہ اس سے مسائل پیدا ہو رہے ہیں۔

اس کا مطلب یہ نہیں کہ عورت کو محتاج ہونا چاہیے۔ اس کا مطلب ہے کہ کم مریخ لڑائی کی صلاحیت کو بالکل اسی جگہ سے واپس لے لیتا ہے جہاں آزادی کا تحفظ ضروری ہے۔ لہذا زمین کھونے کو قبول کرنے کے بجائے، جان بوجھ کر مریخ کو چالو کریں۔

شادی کے بعد آزادی اکثر ماموں کے احسان کی قیمت پر آتی ہے۔

سرطان نَوَانش لگنا - 10ویں گھر میں میش

شادی کے بعد کیریئر اور سماجی ساکھ بہتر ہوتی ہے۔ سسرال خاص کر ساس سے رشتہ اہم ہو جاتا ہے اور وہاں بہت شور ہوتا ہے۔

پیشہ ورانہ ترقی کے ساتھ خاندانی ذمہ داریاں بڑھ جاتی ہیں۔ یہاں دونوں مختلف نہیں ہیں۔ والد سے متعلق جائیداد کے مسائل متحرک ہوسکتے ہیں، کیونکہ دسواں گھر نویں سے دوسرے نمبر پر ہے۔ بہن بھائیوں کو دشواری کا سامنا ہے کیونکہ دسویں گھر تیسرے سے آٹھویں گھر میں ہے۔

ایک کیس۔ یہاں ایک لڑکی کی زائچہ میں سورج۔ شادی کے ڈیڑھ سال بعد وہ ہائی کورٹ کی وکیل بن گئیں اور اسی دن سے ان کے کیریئر نے آغاز کیا۔

دوسرا کیس۔ شادی کے بعد کیرئیر میں زبردست ترقی، بھابھی کی وجہ سے بہت سی لڑائیاں؛ ان لڑائیوں کی وجہ سے صحت پر دباؤ۔ سسر کا اپنے بھائیوں کے ساتھ جائیداد کا سنگین تنازعہ ہے اور بہو ان سے ریٹائرمنٹ کی پوری رقم مانگ رہی ہے۔ ایک گھر میں جذبات کا ہر عنصر۔

یہاں ساس کا کردار دیکھے بغیر کیرئیر نہیں پڑھا جا سکتا۔

اسد نَوَانش لگن - نویں گھر میں میش

قسمت عام طور پر شادی کے بعد بہتر ہوتی ہے۔ طویل فاصلے کا سفر اور بیرون ملک قیام ممکن ہے۔ اعلیٰ تعلیم اچھی چل رہی ہے۔

اب ہوشیار رہیں، کیونکہ طلباء اس جذبے کو زیادہ مستقل مزاجی سے پڑھتے ہیں۔ مریخ کے نویں گھر میں کوئی اصول و ضوابط نہیں ہیں۔ یہ مت سمجھو کہ یہاں میش نَوَانش کسی کو انتہائی مذہبی بنا دے گی۔ یہ یقینی طور پر کچھ روحانیت کو بڑھاتا ہے اور وہ شخص حج شروع کر سکتا ہے۔ اس پر تفصیلی روحانی نتیجہ نہ نکالیں۔

آپ کو اپنے والد یا گرو کی صحت پر توجہ دینا پڑ سکتی ہے۔

ایک ایسا مقدمہ جو بالآخر نواں گھر نہیں نکلا، اور میں اسے شامل کر رہا ہوں کیونکہ اصلاح ہی سبق ہے۔ شادی ہوئی، شوہر کچھ عرصے بعد بیرون ملک چلا گیا، کئی مسائل پیدا ہوئے اور بالآخر دونوں الگ الگ رہنے لگے۔ میں نے اسے نویں گھر سے پڑھا، اور کوئی نتیجہ نہیں نکلا۔ زہرہ چھٹے گھر میں مریخ کے ساتھ ہے - یہیں سے تنازعہ آتا ہے۔ زحل 9ویں میں میش نَوَانش میں ہے یعنی وہ طویل غور و خوض کے بعد بیرون ملک چلا گیا اور لڑکی کے انکار کے خوف سے شادی سے پہلے منصوبہ جان بوجھ کر چھپایا گیا۔ اہل خانہ نے تصدیق کی کہ انہوں نے سب کچھ چھپا رکھا ہے۔

مریخ شور کے ساتھ ٹکراتی ہے۔ زحل خاموشی سے حملہ کرتا ہے، پھسلتا ہے اور دباؤ کے ذریعے کام کرتا ہے۔

کنیا نَوَانش چڑھائی - آٹھویں گھر میں میش

امبا نے ایک زندگی کا انتظار کیا، ایک نیا جسم لیا اور اس کے لئے واپس آیا۔ یہ احساس ہے۔

جو یہاں ختم ہوتا نظر آتا ہے وہ حقیقت میں ختم نہیں ہوتا۔ زیر زمین چلا جاتا ہے اور مقررہ وقت پر واپس آتا ہے۔ ازدواجی خوشی کے لیے مشکل؛ بہت سے صحت کے مسائل؛ ذمہ داری اور نادیدہ واقعات کے ذریعے تبدیلی۔ گھر میں واستو کے نقائص کافی ہوں گے۔ علم نجوم، تنتر اور تحقیق میں دلچسپی شدید ہے۔

اب اس باب کا سب سے اہم ساختی فارمولا، جسے میں دو بار کہوں گا کیونکہ طلباء اکثر غلطیاں کرتے ہیں۔ آٹھواں گھر شادی کو بدل دیتا ہے۔ شادی ختم نہیں ہوتی۔ بارہویں گھر کی وجہ سے شادی ٹوٹ جاتی ہے۔

وراثت میں سالوں تک تاخیر ہو سکتی ہے یا اچانک ہو سکتی ہے۔ حادثہ اور سرجری ممکن ہے؛ دائمی بیماری کے علاج میں کافی وقت لگ سکتا ہے۔ کام کے لیے یہ گھر تکنیکی تحقیق میں مہارت رکھتا ہے، اور غیر تکنیکی کے بدلے تکنیکی ڈگری دیتا ہے۔

حتمی ٹچ شامل کرنا یقینی بنائیں۔ نَوَانش نشان جس میں سیارہ رکھا گیا ہے احساس کے اظہار کو بدل دیتا ہے۔ ایک طالب علم نے واضح طور پر کہا کہ یہ ریڈنگز مماثل نہیں ہیں – اس کا مریخ یہاں ہے، لیکن سرطان میں، اور کوئی اچانک واقعات نہیں ہوئے۔ کیونکہ وہ سرطان ہے، وہ کوئی اچانک واقعات پیش نہیں کرتا۔ یہ جذباتی انتشار، اپنے آپ کو بچانے میں ناکامی اور مسلسل چڑچڑاپن کا سبب بنتا ہے۔ اس نے فوراً تصدیق کی۔ اگر آپ کے جذبات نتائج نہیں دیتے ہیں، تو انہیں مت چھوڑیں؛ سیارے کی اصل راشی کے ذریعے پڑھیں۔

ایک کیس۔ یہاں راہو سورج کے ساتھ۔ مریخ کی پرتیانتر دشا کے دوران ملاشی کی حالت کے لیے سرجری کی گئی تھی۔ پہلے دماغ میں رسولی تھی۔ میش کو سر سے اور آٹھواں نچلے دروازے سے پڑھا جاتا تھا۔ اس زائچہ میں سورج راہو کو سرطان سے متعلق وارننگ بھی سمجھا جاتا تھا۔ یہ ایک کیس کی وضاحت ہے جس میں طبی ثبوت کی تلاش ہے، کبھی بھی یوگا کے ذریعے تشخیص نہیں کی جاتی ہے۔

اور ایک چیز جو صبر سے سنبھالنی چاہیے۔ یہاں کا بھاری آٹھواں گھر ایسا گھر دکھا سکتا ہے جو شادی کے بعد واقعی غیر محفوظ ہو جاتا ہے۔ میں نے ایک ایسی شادی دیکھی ہے جو چار مہینوں میں ٹوٹ گئی، گھر کے اندر ایسا واقعہ پیش آیا کہ لڑکی کو اسپتال میں داخل کرنا پڑا۔ اس کو دیکھتے ہوئے، آپ کا کام ڈرامائی پیش گوئیاں کرنا نہیں ہے۔ آپ کا کام دوسرے شخص کو اس بات پر قائل کرنا ہے کہ وہ اسے سنجیدگی سے لے، اور جوہر کے بدلے ان کی مناسب مدد حاصل کرے۔

یہ احساس شادی کو بدل دیتا ہے۔ شادی خود سے ختم نہیں ہوتی۔

لیبرا نَوَانش لگنا - ساتویں گھر میں میش

شریک حیات کو براہ راست پڑھنے کی مضبوط ترین پوزیشن۔ اس گھر میں جو کچھ بھی ہے اس کا تجربہ کنڈلی کے مالک نے نہیں بلکہ ساتھی کے ذریعے ہوتا ہے۔ اگر مریخ کی حالت برقرار رہے تو اس کے نتائج آپ کے ساتھی پر پڑتے ہیں۔

جسمانی قربت یہاں بہت اہمیت کی حامل ہے - اکثر شادی کا وضاحتی عنصر۔ اگر مریخ اس گھر میں ہے تو انسان بنیادی طور پر جسمانی ضرورت اور کشش کی وجہ سے شادی کرسکتا ہے۔ اگر قربت زندہ ہے تو یہ آگ جوڑے کو باندھ دیتی ہے۔ اگر دبایا گیا تو بحث مزید دور تک جا سکتی ہے۔

اور ایک عملی مشورہ جو میں بغیر کسی ہچکچاہٹ کے دیتا ہوں، کیونکہ یہ شادیوں کو بچاتا ہے: یہاں ساتھی کا زیادہ وقت گھر سے باہر رہنا بہتر ہے۔ مسلح افواج اس صورت حال کے لیے موزوں ہیں، اور اسی طرح کوئی بھی پیشہ جس میں بہت زیادہ سفر ہوتا ہے۔ مریخ کو ہر وقت کنٹرول نہیں کیا جا سکتا۔ مریخ گھوڑے پر سوار ہے، اور گھوڑا عام گھریلو معمولات کے ساتھ آرام دہ نہیں ہے۔

کاروبار اہم ہو جاتا ہے۔ میاں بیوی بیک وقت دو یا تین کام شروع کر سکتے ہیں۔ ایک یا دو ناکام، ایک یا دو کامیاب۔

ایک کیس۔ یہاں مریخ، سورج، زہرہ اور مشتری ایک ساتھ مکر میں ہیں۔ آٹھ سال بعد پسند کی شادی۔ دونوں نے ایک ہی احساس کی اطلاع دی — نوکروں کی طرح پابند; شادی نہیں کرنی چاہیے تھی۔ طلاق ہو گئی اور دونوں ایک حادثے کا شکار ہو گئے۔ مکر نَوَانش مکمل طور پر بندھن کے اس تجربے کو تخلیق کرتا ہے، اور چار سیارے اسے بیک وقت دونوں طرف لے آتے ہیں۔

اور حجم کو متوازن کرنے کا معاملہ، کیونکہ ان ریڈنگز میں سے نصف بھاری ہیں۔ یہاں دوسرے زائچے میں مریخ شادی کے بعد شوہر کو دو تین کاروبار دیتا ہے۔ ایک یا دو ناکام، ایک یا دو بہت کامیاب رہے۔ دکان کھل گئی، جائیداد کرائے پر دی گئی۔ یہ صرف مشکل کا احساس نہیں ہے۔ اگر طالب علم اس باب کو پڑھنے کے بعد اس پر یقین کرتا ہے تو اسے غلط پڑھایا گیا ہے۔

یہ رقم یہاں جو کچھ بھی پیدا کرتی ہے، شریک حیات کو اس کا پہلا تجربہ حاصل ہوتا ہے۔

عقرب نَوَانش لگن - چھٹے گھر میں میش

یہ وہ جگہ ہے جہاں شکایت درج کی جاتی ہے۔

شادی کے بعد، مقدمہ بازی، کام کا دباؤ، ہاضمہ اور قوت مدافعت، دشمنیاں اور مقابلہ، سب متحرک ہو جاتے ہیں۔ اور چلتے وقت یہ احساس آپ کی قسمت کو بریک لگا دیتا ہے۔ میں اسے نرم نہیں کروں گا۔ دو لوگ جو ایک دوسرے سے اتنی محبت کرتے ہیں کہ آخرکار وہ ایک دوسرے کو قانونی نوٹس بھیجتے ہیں، اور دونوں کہیں گے کہ ان کے پاس کوئی چارہ نہیں تھا۔

اب مشروط اصول، کیونکہ یہ اظہار طلباء کو الجھا دیتا ہے۔ اگر یہاں مضحکہ خیز سیارے ہوں تو شادی کے بعد کیرئیر اور کاروبار بہت اچھا چلتا ہے - پروموشن اور کام آتا ہے۔ لیکن رشتہ داروں کو تکلیف ہوتی ہے، خاص طور پر ماموں اور خالہ کی طرف سے۔ خالہ شاید گھر آنا بالکل بند کر دیں۔ دونوں حصے ایک ساتھ سچے ہیں اور آپ کو دونوں کو بتانا ہوگا۔

صحت کے سوالات خون کی طرف جھکاؤ رکھتے ہیں — ماہواری کے مسائل، ہائی بلڈ پریشر اور بلڈ پریشر کے اتار چڑھاؤ۔ نسب کے بارے میں پوچھیں اور طبی تصدیق طلب کریں۔ جذبات کی تشخیص نہیں ہوتی۔

یہ گھر گھریلو تنازعات اور طلاق کے راستے سے مضبوطی سے جڑا ہوا ہے۔ جائیداد کے تنازعات پیدا ہوتے ہیں۔ خاص طور پر، مریخ کا ذیلی دور کام کی جگہ کے تنازعات، ملازمین کی چھٹی اور قانونی چارہ جوئی کو متحرک کرتا ہے۔

ایسا معاملہ جو قاعدہ کو بہتر کرتا ہے۔ راہو مریخ کے ساتھ یہاں کوبب میں۔ جھگڑا چلتا رہا اور دو تین بار طلاق تک جا پہنچا۔ لیکن کیریئر کا نصف حصہ نہیں آیا - اسے ترقی ملی، لیکن اس نے انکار کر دیا کیونکہ منتقلی اسے بہت دور لے جاتی۔ بلکہ دفتری مسائل میں اضافہ ہوا۔ عین اسی وجہ سے زائچہ اسے وہاں سے بھیجنا چاہتا تھا۔ نفاست سیکھیں: حالات ترقی پیش کرتے ہیں، اسے مجبور نہیں کرتے۔

دوسرا کیس، طریقہ کار کے لیے۔ زحل یہاں مریخ کے ساتھ خاندان کے کسی فرد کی زائچہ میں ہے۔ اس گھر میں سنگین گھریلو تشدد ہے، مقدمہ زیر التوا ہے، وارنٹ گرفتاری جاری ہیں۔ جو زائچہ پڑھا جا رہا ہے وہ شوہر کا تھا — لیکن الجھن کا ذریعہ گھر میں رہنے والی عورت ہے۔ طالب علم بار بار یہ غلطی کرتے ہیں۔ چھٹا گھر تنازعہ کے علاقے کو ظاہر کرتا ہے، نہ کہ اسے بنانے والے کی شناخت۔

یہاں شادی کے بعد کامیابی اکثر وسیع خاندان کی طرف سے خاموش قیمت کے ساتھ آتی ہے۔

دخ نَوَانش لگنا - پانچویں گھر میں میش

شادی کے بعد عموماً نئی پڑھائی یا نئی نوکری شروع ہوتی ہے۔ ترقیاں اور تبادلے آتے ہیں، اور پرانے ساتھی کی واپسی ایک حقیقی امکان ہے۔

بچے کی پیدائش کے بعد طبقاتی زائچے، جائیداد کی منتقلی، ترقی یا تعلیم میں تصادم آتا ہے۔ پیدائش سے پہلے جذباتی انتشار معمول کی بات تھی۔ آنسو کو ایک اصول کے طور پر سمجھیں، بچے کی پیدائش کی شرط نہیں۔

یہاں اکثر قیاس آرائیاں شروع ہوتی ہیں - ٹریڈنگ اور اسٹاک مارکیٹ۔ بچے کی پیدائش کے بعد، شادی سے باہر کے رشتے بھی بہت سے زائچوں میں کام آتے ہیں، کیونکہ میش محبت اور خواہش کے احساس میں کچھ نیا شروع کرتا ہے۔ بولنے سے پہلے زہرہ، ساتویں گھر اور دشا سے تصدیق کریں۔

ایک کیس۔ مشتری یہاں۔ وہ شہر سے باہر چلا گیا اور سفر شروع ہوا۔ جیسے ہی وہ ہندوستان سے باہر جانے کا ارادہ کر رہا تھا، اسے معلوم ہوا کہ اس کی بیوی حاملہ ہے۔ چنانچہ اسے واپس آنا پڑا اور اس عرصے میں وہ اکیلا ہی باہر نکل گیا۔ بعد میں بیٹنگ، سٹاک مارکیٹ، پراپرٹی اور علم نجوم آیا۔ پروموشن شادی کے عین وقت پر آیا۔

دوسرا، زیادہ مشکل کیس۔ یہاں سورج کے ساتھ کیتو نے خود اعتمادی کی کمی لائی ہے۔ پہلے بچے کی آمد سے پہلے باپ کا انتقال ہو گیا۔ کلاس نے میش سے ترک اور کیتو سے علیحدگی پڑھی۔ اسے کیس سے موصول ہونے والی ٹائم وارننگ کے طور پر رکھیں۔ صرف اس یوگا کی وجہ سے کسی بچے یا باپ کی شخصیت کی موت کا اعلان نہ کریں۔

بچے کی پیدائش کے بعد وہ محور بن جاتی ہے جس کے گرد شادی گھومتی ہے۔

مکر نَوَانش لگنا - چوتھے گھر میں میش

یہاں جذباتی تحفظ، گھر، ماں اور ساس، جائیداد اور گاڑیاں متحرک ہیں۔

یہاں مریخ کافی جذباتی تحفظ فراہم کرتا ہے۔ اس لیے چھوٹی چھوٹی چڑچڑاہٹ اصل رگڑ بن جاتی ہے اور شادی کے بعد آدمی بظاہر ناراض ہو جاتا ہے۔ پرائیویٹ طور پر اپنے آپ سے پوچھتا ہے: کیا میں شادی کے بعد پاگل ہو گیا ہوں، میں ہر چھوٹی سے چھوٹی بات پر ایسا ردعمل کیوں ظاہر کرتا ہوں؟ جواب بتائیں۔ ان میں کوئی حرج نہیں تھا۔ مریخ جذباتی تحفظ کے احساس میں بھر گیا ہے اور اضافی توانائی کو کہیں جانا ہے۔

مرمت کبھی مکمل نہیں ہوتی۔ اطمینان کبھی نہیں آتا۔ یہاں سے خریدی گئی گاڑیاں بڑی اور طاقتور ہیں۔

گھر انتہائی مہمان نواز ہو جاتا ہے—اضافی کھانا تیار کیا جاتا ہے، ایک کار آسانی سے ادھار لی جاتی ہے، کسی کو ہسپتال لے جایا جاتا ہے۔ یہ کبھی نہ ختم ہونے والے اینکر کی طرح نظر آنے لگتا ہے۔

اور شوہر گھر سے دور کام کر سکتا ہے- کبھی دفاعی خدمات میں، کبھی کسی ایسے پیشے میں جو اسے دوسروں کی حفاظت کے لیے باہر رکھتا ہے۔ یہ کیادھو ہے - ہیرانیاکشیپو پہاڑوں میں مراقبہ کرنے گیا تھا، اس کی حاملہ بیوی راستے میں قیدی بن گئی، اور شادی کے باہر سے، ناردا منی کی طرف سے تحفظ حاصل ہوا۔ اس اصول کو یہاں پڑھیں۔

کلاس میں بار بار ساس اور والد کی طبیعت ناساز ہوئی، اکثر بلڈ پریشر کے علاج کی صورت میں۔ پوچھیں، اور تشخیص کو دوا پر چھوڑ دیں۔

انگوٹھے کا ایک اصول جسے آپ مستقل طور پر استعمال کریں گے: ماں کو براہ راست آدمی کے چارٹ میں چوتھے گھر سے پڑھیں۔ عورت کی زائچہ کے دونوں رخ دیکھیں، کیونکہ اسے اپنی زندگی میں ایک اور خاندان کو قبول کرنا پڑتا ہے۔

ایک کیس۔ یہاں مریخ دخ میں، آتماکارک کے طور پر. شادی کے بعد ساس کو ذیابیطس ہو گئی۔ ایک بار شادی طے پا گئی، پرانے خاندانی گھر کو دوبارہ بنایا گیا۔ اس کی عمارت کے بالکل نیچے بھگوان ہنومان کا ایک مندر ہے - یہ بالکل وہی ہے جو چوتھے گھر میں دخ بنا رہا ہے۔ سسر آرتی کرتے ہیں، وہ نہیں، کیونکہ یہاں دخ کا تعلق ان سے ہے۔ اور وہ ہاتھ سے اپنا تلک مکسچر بناتی ہے: زعفران، سندور اور سفید رنگ، دودھ میں ملا کر۔ مریخ سندور دیتا ہے، مشتری چندن دیتا ہے۔ نہ جانے اس نے پوجا تھالی میں سیاروں کو ترتیب دیا تھا۔

وہی توانائی جو گھر کو خوش آمدید کہتی ہے اسے کبھی بھی مکمل طور پر آباد محسوس نہیں کرتی۔

دلو نَوَانش لگن - تیسرے گھر میں میش

آپ کو شادی کے بعد نام اور شناخت مل سکتی ہے۔ اور یہی وہ احساس ہے جہاں تیسرا شخص نکاح میں داخل ہوتا ہے۔

تیسرا شخص ہمیشہ ڈرامائی انداز میں نہیں آتا۔ ایک ساتھی کارکن، پڑوسی، یا کزن کا دوست پہلے سے قریب ہی ہو سکتا ہے۔ بات چیت آسان ہو جاتی ہے، پھر جذباتی طور پر اسے ترجیح ملنے لگتی ہے۔ اسے ایک تسلیم شدہ خطرہ سمجھیں جس کی جانچ تیسرے، ساتویں اور گیارہویں گھروں کے ذریعے کی جائے، نہ کہ رشتہ کا ثبوت۔

کام کا رخ دوائی، مشاورت، کاغذی کارروائی یا قانون کی طرف ہو سکتا ہے، کیونکہ مریخ عطارد کے گھر میں داخل ہوتا ہے۔ ساتھی کارکن کا غیر ازدواجی ساتھی بننا کلاس روم میں پایا جانے والا ایک سخت اصول ہے۔ اسے بیداری کے خطرے کے طور پر کہیں اور زائچہ سے تصدیق طلب کریں — الزام کے طور پر نہیں۔

فلیٹ زمین کے بدلے خریدے جاتے ہیں کیونکہ قیمت بڑھ جاتی ہے۔ بعض اوقات کرائے کی آمدنی بھی ان سے آتی ہے۔ جیسے جیسے سال گزرتے جاتے ہیں، خاندان سیکورٹی کے بارے میں تیزی سے ہوش میں آتا ہے۔

سسر کی طبیعت یہاں خاص طور پر پڑھی جاتی ہے۔ چھوٹے بہن بھائیوں اور پڑوسیوں سے جھگڑے بڑھ جاتے ہیں۔ نئی گاڑی اور آس پاس کی جگہ کی تبدیلی معمول کی بات ہے۔ گھر میں ہونے والی بات چیت میں تیز، اضطراری کنارہ ہوتا ہے — آپ کچھ کہتے ہیں اور فوری جواب آتا ہے۔

ایک کیس۔ عطارد یہاں ایک گاہک کی زائچہ میں ہے۔ شادی کے بعد تصویر میں ایک نوجوان عورت آئی۔ مریخ، تیسرے شخص کا رب، دسویں گھر میں عقرب میں ہے - لہذا رشتہ کام پر شروع ہوا. یہ تکنیک سیکھیں: تیسرے شخص کی پوزیشن جاننے کے لیے اس کے حاکم سیارے کا گھر پڑھیں۔

دوسری صورت، اس سے حاصل کردہ حل کے لیے۔ زحل یہاں پیچھے ہٹتا ہے۔ مختلف اوقات میں دو فلیٹ خریدے، نہ مکمل۔ بیچنے والے نے نامکمل تعمیر بیچ دی تھی۔ شانی روایت پسند ہے اور اسے نئی تعمیر پسند نہیں ہے – اسے پرانا فلیٹ خریدنا چاہیے تھا۔ جیسے ہی اسے کسی تیسرے شخص کو فروخت کیا جائے گا، یہ مکمل ہو جائے گا۔

وہی ہمت جو شادی کے بعد نام بناتی ہے تیسرے شخص کے لیے دروازہ کھلا چھوڑ دیتی ہے۔

حوت نَوَانش لگن - میش دوسرے گھر میں

شادی کے بعد بچت، نسب، بول چال، خوراک اور اکثر خود کمائی بدل جاتی ہے۔

یہاں لڑائی جھگڑے ایک دوسرے کے گھر والوں کی توہین میں بدل جاتے ہیں۔ ایک سادہ سی دلیل کے درمیان، والدین، پھر دادا دادی، پھر پوری فیملی لائن میں آ جاتے ہیں۔

بچت میں اتار چڑھاؤ آتے ہیں اور شادی قرض لے کر ہوئی ہو گی۔ آپ کو مسلسل ایسا محسوس ہوگا جیسے آپ کو نقصان ہو رہا ہے۔ یہ انتالیس آگ ہیں: کچھ بھی جمع نہیں، سب بہہ رہا ہے۔

اخراجات کا ایک بڑا حصہ الیکٹرانک اشیاء پر جاتا ہے، کیونکہ مریخ مشینوں کی اہمیت رکھتا ہے۔ ایک تشخیصی سوال جو میں پوچھتا ہوں وہ یہ ہے کہ کیا رشتہ طے ہونے کے بعد فون ایک تحفہ تھا، یا فون صرف ان دونوں کے لیے بات کرنے کے لیے بھیجا گیا تھا؟ یہ ایک چھوٹا سا سوال ہے، لیکن اس سے پورا مطلب سامنے آتا ہے۔

تقریر تیز، بلند اور سیدھی ہو جاتی ہے۔ گرم اور مسالہ دار کھانا پسند کرتا ہے۔ خریدی گئی جائیداد میں کچی، غیر ترقی یافتہ زمین ہوسکتی ہے۔

ایک کیس۔ یہاں کیتو۔ یہ جوڑا مشترکہ خاندان میں رہتا تھا۔ جائیداد پر قبضہ کرنے کی تین بار کوششیں کی گئیں اور ہر بار آخری وقت میں اس کا خاتمہ کر دیا گیا - کیتو کو زمین پر بھروسہ نہیں تھا۔ بچت مضبوط ہے۔ اور نسلی کٹاؤ قابل ذکر ہے: اس کے سسر کے تقریباً تمام نسب نے فوج میں خدمات انجام دیں، جب کہ اس کے اپنے بچے کارپوریٹ دنیا میں چلے گئے۔ دوسرے گھر میں کیتو نے ایک نسل میں نزول کی لکیر کو کاٹ دیا۔

شادی کے بعد جتنی زیادہ تقریر ہوتی ہے، بچت اتنی ہی واضح طور پر متاثر ہوتی ہے۔

جب دشا آگ بھڑکاتی ہے۔

اقدامات سے پہلے ایک آخری طریقہ، اور یہی وہ ہے جسے آپ مشاورت میں سب سے زیادہ استعمال کریں گے۔

جب بھی مریخ حرکت کرتا ہے - مہادشا، انتردشا یا پرتیانتر دشا - اس کا نتیجہ نَوَانش کے اسی گھر میں آتا ہے جہاں اسے رکھا گیا ہے۔ اسے اسی انداز میں پڑھیں جیسا کہ اوپر دیے گئے تاثرات ہیں، لیکن شادی کے چشمے پہنے بغیر۔ چھٹے میں مریخ جدوجہد اور دفتر کا بوجھ دیتا ہے۔ ساتویں گھر میں شادی یا رشتہ طے کرتا ہے۔ گیارہویں میں تنخواہ اور فرینڈ سرکل میں تبدیلی۔ بارہویں میں چیزیں جانے لگتی ہیں اور اکثر انا انسان کو باہر لے جاتی ہے۔

ایک مکمل مثال، دو حصوں کو جوڑتے ہوئے دکھا رہی ہے۔ آٹھویں گھر میں میش نَوَانش، اور مریخ خود گیارہویں گھر میں سرطان میں ہے۔ مریخ کی دشا میں انسان کمانے لگتا ہے، کمانے کا آئیڈیا علم نجوم سے آتا ہے اور وراثت حاصل کرنا- یہ گیارہواں گھر ہے۔ اس کے علاوہ، سرطان کے ساتھ، وہ جذباتی طور پر چڑچڑا ہے، روزمرہ کے کاموں اور خاندان کے ساتھ جدوجہد کرتا ہے، یقین رکھتا ہے کہ کوئی بھی اسے نہیں سمجھتا، اور اپنے عزم میں بہت سخت ہے.

ایک شرط۔ دو تاثرات۔ دونوں نتائج ایک ساتھ — اور آپ صرف ایک بتائیں، گاہک کہے گا کہ پڑھنا آدھا درست تھا۔ یہ درست ہو گا۔

حل - ایک نظر میں

جنگل میں شادی

ان ستونوں پر کیا کندہ ہے۔

ان میں سے دو علاج آپ کو اہوبیلم کے پاس بھیجتے ہیں۔ اگر آپ جائیں تو آپ کو اوپری اور نچلے دونوں اہوبیلم کے ستونوں پر ایک ایسی چیز کھدی ہوئی نظر آئے گی جو سریمد بھاگوتم میں نہیں ہے۔ آپ کو معلوم ہونا چاہیے کہ آپ کیا دیکھ رہے ہیں۔

وہاں بھگوان کو بار بار چنچلکشمی کے دربار میں دکھایا گیا ہے۔

کہانی سنانے سے پہلے، میں ماخذ کو بالکل واضح کر دوں، کیونکہ میں بھاگوت جیسا کوئی ستھلا پران پیش نہیں کروں گا۔

یہ اہوبیلم کی اپنی روایت ہے، جو اس علاقے کے ستھلا پران میں محفوظ ہے، جسے روایتی طور پر برہمانڈا پران کا حصہ سمجھا جاتا ہے۔ سولہویں صدی میں، آہوبل مٹھ کے ساتویں جیار وان شٹھکوپ یتندرا مہادیشک نے اسے ایک سنسکرت ڈرامے میں ادبی شکل دی جس کا نام 'وسانتکا پرینیم' تھا۔

ایک شکاری کی بیٹی

کہانی یہ ہے۔ مہالکشمی نے ان پہاڑیوں میں رہنے والے چنچو قبائلی شکاریوں کے درمیان جنم لیا۔

اور جنگل میں ایک شکاری کی بیٹی نے اس خدا سے شادی کی جس کی شدید شکل کوئی بھی قریب نہیں آسکتا تھا - نہ برہما، نہ شیو، اور نہ ہی قسمت کی دیوی خود اس کے سامنے کھڑی تھی۔

اسے باب کے آغاز کے قریب رکھیں۔ لکشمی اس کے قریب نہیں جا سکتی تھی۔ اور ان پہاڑیوں میں، وہ شکاری برادری کی ایک لڑکی نے جیت لیا، جس کے پاس نہ تو کوئی مقام ہے، نہ وقار، اور نہ ہی اپنے سوا کچھ دینے کے لیے۔

آپ کو وہاں کیوں بھیجا جا رہا ہے؟

اس لیے اگر آپ اس پہاڑی پر چڑھتے ہیں اور مشتری یا کیتو کے علاج کے لیے ان نقش و نگار کے سامنے کھڑے ہوتے ہیں تو سمجھ لیں کہ آپ اپنی سمت دیکھ رہے ہیں۔

آپ اقتدار کے عہدے سے سودے بازی کے لیے وہاں نہیں چڑھے۔ آپ خالی ہاتھ پہنچنے کے لیے اوپر چڑھتے ہیں - کیونکہ یہی واحد راستہ ہے جس سے کوئی بھی اس شکل تک پہنچ سکتا ہے۔

اور یہ آپ کے لیے اس راشی کا آخری لفظ ہے۔ یہ آپ کو ہر چیز کے لئے لڑنے پر مجبور کرے گا۔ اور ایک چیز حاصل کرنے کے لیے جو یہ فراہم نہیں کر سکتا، آپ کو خالی ہاتھ چلنا پڑے گا۔

سیکشن E کا خلاصہ

شناخت

تین مستقل، ہمیشہ: عدم استحکام، ہمت کا مطالبہ، اور ہر آغاز کے لیے ادا کی گئی قیمت۔

میش راشی میں مینڈھا ہے۔ نَوَانش وہ ڈھلوان ہے جس پر مینڈھا بھیجا گیا تھا۔ ایک ہی مینڈھا، مختلف ڈھلوان، چالیس سال کی عمر میں مختلف شخص۔

بھشم نے کاشی سے تین عورتوں کو زبردستی لے لیا اور اپنے زمانے کا کوئی اصول نہیں توڑا۔ پھر بھی امبا کی زندگی تباہ ہو گئی۔ بہادری اور مصائب ایک ہی پوزیشن میں بیٹھتے ہیں، اور یہ رقم کسی کے ساتھ کیا کرتی ہے انتظار ہے۔

ارجن نے سبھدرا کو اسی طرح لے لیا اور شادی ہو گئی۔ کرما وہی تھا۔ کوئی رضامندی نہیں۔

جوہر: یہ رقم کسی کے قابو میں آنے کے بجائے تباہ ہو جائے گی۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں سے خود کو تباہ کرنے والا چہرہ آتا ہے۔

یہاں ساتویں، آٹھویں یا بارہویں میں گناہگار سیارے دباؤ اور طاقت کی بنیاد پر شادی دے سکتے ہیں۔ آٹھواں چھپی ہوئی طرف سے چپک جاتا ہے۔ بارہواں بتاتا ہے کہ انسان کیسے باہر جاتا ہے۔

لکشمی اس شکل کے قریب نہیں جا سکتی تھی۔ پانچ سال کا لڑکا آگے آیا اور لیٹ گیا، اور خدا پگھل گیا۔

نسب کا قاعدہ: آپ کو جو کچھ بھی رشتہ دار کو ملا ہے جیسا کہ اس سیارے کے ذریعہ اشارہ کیا گیا ہے۔

نو خصوصیات

جنگجو ذہنیت · زیادہ سوچنے سے پہلے عمل کریں · ہاربنجر · مسابقتی · جدوجہد سے سیکھنا · دوبارہ شروع کرنے کی مستقل کشش · کامیابی سے پہلے قربانی · توانائی کا پھٹ جانا · جمنا یا لڑنا۔

سورج اونچا۔ زحل کمزور ہے - اور یہی وجہ ہے کہ ان شادیوں میں سب سے بڑی چیز صبر کی کمی ہے۔ مریخ اپنی راشی میں۔

ایک قطار میں ہر سیارے

سوریا - وہ مینیجر جسے صرف بحران میں بلایا جاتا ہے اور بحران ختم ہوتے ہی رہا کر دیا جاتا ہے۔ آپ کے گھر کے لیے وقت نہیں بچا۔

چاند - ایک جدوجہد کرنے والی ماں، ایک ایسا دماغ جو کوئی جوش نہیں پاتا، اور ایک گھر جس کی تعمیر کبھی مکمل نہیں ہوتی۔

مریخ - جنگجو کی مکمل صلاحیت، صرف لڑنے سے حاصل ہونے والا اختیار، اور حرکت بند ہوتے ہی صحت گر جاتی ہے۔

عطارد - ایک ہتھیار کے طور پر تقریر، اعصاب اور اس کی قیمت کے طور پر سننے کی صلاحیت، اور کسی کو دھوکہ نہ دینے کی سخت ممانعت۔

مشتری - مشتری ایک مقصد کے لیے لڑ رہا ہے، بڑے کاموں اور صبر کی کمی، اور کمر اور بلڈ شوگر پر نظر رکھنے کے لیے۔

زہرہ - شدید آگ، نسب سے باہر شادی کرنے والا پہلا شخص، اور ذہن کو تبدیل کرنے کا ذریعہ ہے، اسے دبانے کا نہیں۔

زحل - ایک ٹرینی کو سی ای او بنانا۔ موقع صرف سانحے کے اندر آتا ہے۔

راہو - بغیر مدد کے مشین گن۔ شاندار، نہ رکنے والا، اور وہ صرف اتنا پوچھتا ہے کہ کیا نتیجہ اس کے حق میں جاتا ہے یا نہیں۔

کیتو - بے سر جنگجو۔ خرابیاں اور اختتام، عین مطابق کارروائیاں، اور جب کوئی آؤٹ لیٹ نہ ہو تو اندر آگ لگ جاتی ہے۔

ہر جذبات ایک لائن میں

سب سے پہلے، شروع سے جدوجہد اور ہمت. دوسرا، ذمہ داری بڑھ جاتی ہے جبکہ بچت غیر یقینی رہتی ہے۔ تیسرا، دونوں نئی ​​مہارتیں اور تیسرے شخص کو چالو کرنا۔ چوتھا، گھر اور صحت خصوصاً ساس۔

پانچویں، بچے شادی کا محور بنتے ہیں۔ چھٹا، کیریئر مضبوط ہوتا ہے جبکہ رشتہ دار قیمت ادا کرتے ہیں۔ ساتویں، شریک حیات سب سے پہلے ہر چیز کا تجربہ کرتا ہے۔ آٹھویں، کسی بھی سمت میں تبدیلی اور جانشینی۔

نواں، باپ اور گرو کے ساتھ خوش قسمتی کی توسیع۔ دسواں، سسرال کے دباؤ کے ساتھ کیریئر میں ترقی۔ گیارھویں، ماموں کے احسان کی قیمت پر آزادی۔ بارہویں، انحصار یا آزادی — فیصلہ فضیلت بناتا ہے۔

یاد رکھیں

• پوری زائچہ پڑھیں، نہ صرف ایک رقم۔ اس طرح ریڈنگز 180 ڈگری غلط ہیں۔
• اگر مکانات کے نتائج مماثل نہیں ہیں، تو اصل راشی کو پڑھیں جس میں سیارہ رکھا گیا ہے۔
• اگر کچھ بھی میل نہیں کھاتا ہے، نَوَانش صرف غیر فعال ہو سکتا ہے۔ یہ ایک اصلاحی نتیجہ ہے، ناکامی نہیں۔

اور آخری بات، جو ٹیکنالوجی نہیں ہے۔ یہ راشی پوزیشن، منطق یا قوت کے مقابلے میں کچھ بھی پیش نہیں کرتی ہے۔ جب آپ کسی ایسے شخص کے ساتھ بیٹھتے ہیں جس کا زائچہ اس سے بھرا ہوا ہے، تو یاد رکھیں - اسے آپ کی طرف سے مزید بھاری پیشین گوئیوں کی ضرورت نہیں ہے۔ اس کے پاس پہلے ہی جدوجہد ہے۔ اکثر اس کے پاس کوئی نہیں ہوتا کہ اسے بتائے کہ اس جدوجہد کو کہاں رکھنا ہے۔

ایک نظر میں بارہ تاثرات