मेष नवांश

खंड क · इस नवांश को कौन धारण करता है

अपने परिवार के उस व्यक्ति को याद कीजिए, जिसकी ज़िंदगी कभी सीधी लकीर पर नहीं चली। उसने चार काम शुरू किए। दो वहीं ढह गए। तीसरा आज भी किसी तरह चल रहा है। चौथा इतना सफल हुआ कि अब पहले तीन का कोई नाम भी नहीं लेता।

उस घर से बाहर निकलने वाला पहला वही था। अपने दम पर काम शुरू करने वाला भी पहला वही। पूछिए कि यहाँ तक कैसे पहुँचे, तो किसी योजना की कहानी नहीं मिलेगी। कहानी उस एक रात की मिलेगी, जब कोई दूसरा रास्ता बचा ही नहीं था।

यही मेष नवांश है।

अब राशि और नवांश का अंतर एक ही चित्र में पकड़िए।

मेष पहाड़ का मेढ़ा है — सिर नीचे, बाधा के चारों ओर रास्ता खोजने के बजाय सीधे उसी पर चढ़ने वाला। राशि में वह मेढ़ा आप हैं। वही स्वभाव, वही आग, वही तेवर।

लेकिन नवांश में मेष वह मेढ़ा नहीं है। नवांश वह खड़ी ढलान है, जिस पर उस मेढ़े को चढ़ने भेजा गया है।

यहीं पूरा खेल बदल जाता है। मेढ़ा वही रहता है। चढ़ाई बदलिए, और उसका डर, उसकी क़ीमत तथा अंत में उसके हाथ क्या रहेगा — सब बदल जाता है।

उसी मेढ़े को दो अलग ढलानों पर रखिए। एक चढ़ाई उसे हिमालय की चोटी तक ले जाती है। दूसरी व्यापार की दुनिया की ऊँचाई तक। शक्ति वही। परीक्षा अलग।

नवांश उसी परीक्षा का फल है। चढ़ाई पूरी होने पर आपके हाथ क्या बचा, यह वही बताता है।

राशि बताती है कि किस प्रकार की घटना आने वाली है। नवांश बताता है कि वह घटना अंत में आपके जीवन में क्या छोड़ जाएगी।

और मेष नवांश अपना सबसे खुला चेहरा विवाह में दिखाता है। विवाह में इच्छा, दावा, विजय और क़ीमत — चारों एक ही जगह आकर खड़े हो जाते हैं। इसलिए महाभारत की उस सभा में चलते हैं, जहाँ एक क्षत्रिय पहुँचा था — अपने लिए नहीं, अपने भाई के लिए।

एक रथ, तीन राजकुमारियाँ और पूरी सभा को चुनौती

काशी के राजा की तीन पुत्रियाँ थीं — अंबा, अंबिका और अंबालिका। उनके स्वयंवर की घोषणा हुई, और चारों दिशाओं से राजा काशी आ पहुँचे।

स्वयंवर का अर्थ वही है जो शब्द कहता है। कन्या अपना पति स्वयं चुनती है। जिसे वह पसंद करती है, उसी के गले में वरमाला डालती है। सभा तैयार थी। सब उस क्षण की प्रतीक्षा कर रहे थे।

अंबा का मन पहले से कहीं और ठहर चुका था। वे सौभ के राजा शाल्व को मन-ही-मन अपना पति मान चुकी थीं। आज वरमाला केवल उन्हीं के गले में जानी थी।

और उसी सभा में भीष्म आ पहुँचे। अकेले। एक रथ पर। अपने लिए नहीं — अपने छोटे सौतेले भाई विचित्रवीर्य के लिए।

ध्यान दीजिए कि उन्होंने क्या नहीं किया। वे प्रतियोगिता में नहीं उतरे। चुने जाने की प्रतीक्षा नहीं की। यह नवांश किसी और की शर्तों पर नहीं खेलता। यह शर्तें बदल देता है।

मुझे हराओ, या हार मानो

वे उस भरी सभा में खड़े हुए। इतनी ऊँची आवाज़ में बोले कि हर राजा सुन सके।

उन्होंने कहा, विवाह के आठ प्रकारों में विद्वान एक को सबसे अधिक सराहते हैं — जिसमें क्षत्रिय कन्या को उसके वरों के सामने से बलपूर्वक हर ले जाए।

फिर उन्होंने वह वाक्य कहा, जिस पर यह पूरा नवांश टिका है।

मुझे हराओ, या हार मानो।

उन्होंने तीनों राजकुमारियों को अपने रथ पर बिठाया और हस्तिनापुर की ओर चल पड़े। राजा पीछे आए, और भीष्म ने एक-एक करके सबको हरा दिया। शाल्व सीधे सामने आए। भीष्म ने उन्हें घायल किया, जीवित छोड़ दिया, और रथ आगे बढ़ता रहा।

यह पूरा दृश्य एक ही दिन का है। उसी एक दिन में मेष नवांश का आधा स्वभाव दिख जाता है। एक पुरुष। एक रथ। सामने पूरी सभा। और किसी ने — स्वयं भीष्म ने भी — पहले बैठकर जीत-हार का हिसाब नहीं लगाया था। जिस कुंडली में यह नवांश प्रबल हो, वहाँ अक्सर वही व्यक्ति मिलता है जो चल पड़ा, जबकि बाक़ी लोग अभी निर्णय ही कर रहे थे।

जीतकर लाए — और सम्मान के साथ वापस भेज दिया

हस्तिनापुर पहुँचकर अंबा बोलीं। उन्होंने भीष्म से साफ़ कहा कि वे शाल्व से प्रेम करती हैं और उन्हीं को चुनने वाली थीं।

भीष्म ने ब्राह्मणों और ऐसे विषयों का निर्णय करने वाले विद्वानों से विचार किया। उन्होंने माना कि अंबा सही थीं। उसी दिन पूरे सम्मान के साथ उन्हें शाल्व के पास वापस भेज दिया। उनकी दोनों बहनों का विवाह विचित्रवीर्य से हुआ, और वे उनके साथ सात अच्छे वर्ष रहीं।

इसे जल्दी से पार मत कर जाइए। अंबा ने जैसे ही कहा, भीष्म ने बात की जाँच की। उनका वचन स्वीकार किया। सम्मान से शाल्व के पास भेज दिया। इसलिए आगे जो भी हुआ, उसे केवल “भीष्म क्रूर थे” कहकर रोक देना आधा प्रसंग पढ़ना है।

और शाल्व ने उन्हें स्वीकार नहीं किया

शाल्व ने कहा कि भरी सभा में उनसे अधिक शक्तिशाली पुरुष अंबा को जीतकर ले गया था। वे किसी और के रथ में गईं, किसी और के घर में रहीं। अब वे उन्हें स्वीकार नहीं करेंगे।

अंबा ने इनमें से कुछ भी नहीं चुना था — न रथ, न युद्ध, न हस्तिनापुर का रास्ता। वे केवल उस एक क्षण की प्रतीक्षा कर रही थीं, जब अपने हाथों से शाल्व को वरमाला पहनाएँगी। एक ही दोपहर में उनका जीवन ऐसे निर्णयों ने पलट दिया, जिनमें उनकी कोई आवाज़ नहीं थी।

वे भीष्म के पास लौटीं और उनसे विवाह करने को कहा। भीष्म अपनी प्रतिज्ञा ले चुके थे; उन्होंने मना कर दिया। वे विचित्रवीर्य के पास गईं। उन्होंने इसलिए मना कर दिया कि अंबा पहले किसी और पुरुष से प्रेम कर चुकी थीं।

जिस भी द्वार पर वे पहुँचीं, वह उनके पहुँचने से पहले ही बंद हो चुका था।

इस अध्याय के पहले अनुच्छेद वाले व्यक्ति को याद कीजिए। वह इसलिए चल पड़ा था कि कोई रास्ता नहीं बचा था। अंबा उसी स्थिति का दूसरा चेहरा हैं — कोई विकल्प नहीं, और लौटने की कोई जगह भी नहीं।

वन में बीते वर्ष

तब अंबा वन में चली गईं।

वे भगवान परशुराम के पास गईं और उनसे अपने लिए भीष्म से युद्ध करने की प्रार्थना की। भगवान परशुराम पृथ्वी को इक्कीस बार क्षत्रियों से रिक्त कर चुके थे। वे भी भीष्म को परास्त नहीं कर सके। सृष्टि का हर अस्त्र इस पुरुष पर आज़माया जा चुका था, और हर एक विफल हुआ था।

तभी अंबा ने समझा कि उनके लिए यह काम कोई और नहीं करेगा। जो कुछ करना है, स्वयं करना होगा।

उन्होंने लड़ाई अपने हाथ में ले ली। वर्षों वन में कठोर तप किया। शांति के लिए नहीं। न्याय के लिए नहीं। केवल एक उद्देश्य के लिए — भीष्म की मृत्यु का कारण बनने के लिए।

भगवान शिव उस तप से प्रसन्न हुए। उन्होंने दर्शन देकर वरदान दिया — इस जन्म में नहीं, अगले जन्म में तुम स्वयं भीष्म की मृत्यु का कारण बनोगी।

अंबा ने अगले जन्म की प्रतीक्षा नहीं की। नदी के किनारे अपनी चिता बनाई और उसमें प्रवेश कर गईं। वे उस वरदान को एक जीवन और दूसरे जीवन के बीच की रेखा के पार अपने साथ ले गईं।

यहीं नवांश केवल साहस की कथा रहना बंद कर देता है। अब क़ीमत भी सामने रख दी गई है — और बहुत बार वह क़ीमत कोई दूसरा चुकाता है। अंबा को कोई छोटा रास्ता नहीं मिला। उन्हें लंबी रात मिली, वर्षों का तप मिला, और अंत में वह रणभूमि मिली जिसे उन्हें थामना था। और उन्होंने थामा।

दसवाँ दिन — जब अजेय योद्धा ने धनुष नहीं उठाया

अंबा ने शिखंडी के रूप में पुनर्जन्म लिया।

नौवें दिन की रात। पांडवों को कोई रास्ता दिखाई नहीं दे रहा था। वे स्वयं भीष्म के शिविर में गए और उन्हीं से पूछा कि उन्हें कैसे हराया जा सकता है।

और भीष्म ने बता दिया। शिखंडी को सामने रखो। जो स्त्री के रूप में जन्मा हो, उसके विरुद्ध मैं अस्त्र नहीं उठाऊँगा।

इस एक बात को पकड़कर रखिए। जिस पुरुष को कोई मार नहीं सकता था, उसने अपनी मृत्यु का द्वार स्वयं खोल दिया। और वह वही द्वार था, जिसे उसने एक जीवन पहले बनाया था।

कुरुक्षेत्र का दसवाँ दिन। भीष्म ने रणभूमि के पार देखा और पहचान लिया कि सामने कौन खड़ा है। धनुष उनके हाथ में था। उन्होंने उसे उठाया नहीं।

अर्जुन ने शिखंडी के पीछे से बाण चलाए। और वह पुरुष, जिसे संसार में कोई नहीं मार सकता था, धराशायी हो गया।

एक जन्म में जली आग मृत्यु पर भी नहीं बुझी। उसे बोझ की तरह ढोया नहीं गया। उसे सँभालकर रखा गया, और ठीक समय पर पहुँचा दिया गया। यही इस नवांश का आठवाँ भाव एक चित्र में है। इसीलिए यहाँ लगा घाव वर्षों बाद ब्याज सहित लौटता है।

कथा से कुंडली तक

मेष नवांश का पूरा स्वभाव इसी लीला में बैठा है। सबसे शक्तिशाली पुरुष ने भरी सभा में बलपूर्वक विवाह का दावा किया। एक स्त्री का पूरा जीवन ऐसी दोपहर ने नष्ट कर दिया, जिसे चुनने में उसका कोई हाथ नहीं था। और वह आग कभी बुझी नहीं।

इससे तीन नियम निकलते हैं। इस अध्याय का बाक़ी हिस्सा इन्हीं पर खड़ा है।

पहला — शौर्य और पीड़ा एक ही स्थिति में बैठते हैं। ये दो अलग कुंडलियाँ नहीं हैं। भीष्म इस लीला के खलनायक नहीं, और अंबा इसमें कमज़ोर नहीं। यह नवांश दोनों को एक साथ जन्म देता है। केवल शक्ति पढ़ेंगे, तो सामने बैठा व्यक्ति छूट जाएगा।

दूसरा — यह नवांश किसी के साथ जो करता है, वह मिटता नहीं। वह प्रतीक्षा करता है।

तीसरा — भीष्म ने अपने समय का कोई नियम नहीं तोड़ा। उन्होंने ब्राह्मणों से विचार किया। अंबा के बोलते ही उन्हें जाने दिया। जिस मर्यादा का वे पालन कर रहे थे, उसमें उन्होंने कोई उल्लंघन नहीं किया — फिर भी एक जीवन नष्ट हो गया। “उसने कुछ ग़लत नहीं किया” और “किसी को चोट नहीं पहुँची” — इन दोनों वाक्यों को कभी एक मत मानिए। परामर्श में यह अंतर आपकी अपेक्षा से कहीं अधिक बार काम आएगा।

इस नवांश का असली स्वभाव

लीला समझ ली। अब देखिए कि यही स्वभाव कुंडली में कैसे उतरता है।

कुल नौ सूत्र हैं। हर सूत्र के साथ एक ग्रह रखकर दिखाऊँगा कि उसी एक नियम से भविष्यवाणी कैसे निकलती है। पूरे अध्याय में विधि यही रहेगी — पहले नियम, और उसके तुरंत बाद उसका प्रयोग।

उससे पहले एक बुनियादी बात। सभी नौ सूत्र उसी से निकलते हैं।

मेष नवांश में आने वाला हर ग्रह अपने साथ चार चीज़ें लाता है — साहस, कर्म, प्रतिस्पर्धा और बेचैनी।

वह ग्रह जिस चीज़ का कारक है, उसमें स्थिरता कम होगी, संघर्ष अधिक होगा, और रास्ते में बहुत-सी कच्ची ऊर्जा जलेगी।

पहले चार सूत्र भीष्म हैं। अंतिम पाँच अंबा। एक ने लिया, दूसरे ने क़ीमत चुकाई। दोनों के बीच पूरा मेष नवांश है।

1. योद्धा की मानसिकता

एक पुरुष। एक रथ। और सामने सभा का हर राजा। भीष्म यह जाँचने के लिए रुके ही नहीं कि यह किया भी जा सकता है या नहीं।

तुला नवांश आपको स्वर्ग में रखता है, तो मेष नवांश रणभूमि पर। और रणभूमि में समर्पण नहीं किया जाता। लंका में हनुमान जी को याद कीजिए। भगवान श्री राम के लिए जो करना था, उन्होंने किया। पीछे हटना विकल्प था ही नहीं।

अब इसका प्रयोग कीजिए। मान लीजिए किसी का चंद्रमा मेष नवांश में है।

चंद्रमा माता के कारक हैं।

इसलिए पहली भविष्यवाणी — माता ने संघर्ष देखा है।

उनका मन मज़बूत है। उन्होंने अपने वैवाहिक जीवन में युद्ध लड़े हैं। अपनी संतानों की रक्षा करना उनके स्वभाव में है।

अब एक कदम आगे जाइए। चंद्रमा भोजन भी हैं। चंद्रमा घर भी हैं।

इसलिए घर के भीतर या आसपास सेना का सामान अथवा व्यायाम के उपकरण मिलेंगे।

भोजन के समय विवाद होंगे।

रात के खाने पर युद्ध की फ़िल्म या कोई मैच चल रहा होगा।

ध्यान दीजिए, अभी क्या हुआ। एक नियम से पाँच अलग भविष्यवाणियाँ निकलीं। नियम केवल इतना था कि यह नवांश रणभूमि है। बाक़ी सब उस रणभूमि पर ग्रह का अपना स्वभाव रख देने से निकला।

2. सोचने से पहले कर्म

वे प्रतियोगिता में नहीं उतरे। वरमाला की प्रतीक्षा नहीं की। खड़े हुए, चुनौती दी, और तीनों राजकुमारियों को लेकर निकल गए।

यहाँ आप वैसे सीखते हैं, जैसे गाड़ी चलाना सीखा था। चार मिनट सिद्धांत, बाक़ी सब हाथों ने सिखाया। व्याख्यान इस नवांश को लगभग कुछ नहीं देते। अभ्यास लगभग सब कुछ देता है।

अब मान लीजिए गुरु मेष नवांश में हैं।

गुरु शिक्षक हैं।

इसलिए इस व्यक्ति को मिलने वाला हर गुरु सख़्त होगा।

वे सिद्धांत नहीं पढ़ाएँगे। रोज़ के काम से सिखाएँगे।

वे व्यक्ति को लगातार बाहर भेजेंगे कि वास्तविक दुनिया की कोई असली समस्या सुलझाकर आओ।

और परीक्षा मैदान में उतारकर लेंगे — अब स्वयं बचो।

वे गुरु अपना जीवन भी इसी तरह चलाते हैं। बहुत कम योजना के साथ कोई पाठ्यक्रम शुरू कर देंगे, फिर जो शोर उठेगा उसे चलते-चलते सँभालेंगे।

इसलिए अगली बार गुरु यहाँ दिखें, तो कोमल शिक्षक मत पढ़िए। इस नवांश में गुरु की शिक्षा उलट जाती है — सख़्त, पहले काम, और मैदान में फेंककर सिखाई हुई।

3. रास्ता बनाने वाला

उस सभा में किसी ने वह नहीं किया, जो भीष्म ने किया। इस नवांश में आने वाला ग्रह व्यक्ति को अपने वंश में उस ग्रह का काम करने वाला पहला इंसान बना सकता है।

ग्रह बदलिए, और भविष्यवाणी अपने-आप बदल जाती है। छात्र यहीं सबसे तेज़ सुधार करते हैं।

सूर्य यहाँ हों — परिवार की पहली सरकारी नौकरी। पहला अफ़सर। या राजनीति में जाने वाला पहला व्यक्ति।

शुक्र और राहु यहाँ हों — समुदाय से बाहर विवाह करने वाला पहला व्यक्ति। या वंश का पहला करोड़पति, क्योंकि शुक्र के साथ राहु गंभीर धन भी लाता है।

बुध यहाँ हों — घर का पहला लेखक, पहला वकील, या अपना मीडिया अथवा प्रकाशन व्यवसाय खड़ा करने वाला पहला व्यक्ति।

यह अच्छा निकलेगा या बुरा, यह पूरी तरह ग्रह के भाव और उसकी अवस्था पर निर्भर है। अपने-आप में पहला होना न वरदान है, न शाप।

4. स्वभाव से प्रतिस्पर्धी

मुझे हराओ, या हार मानो। पूरा भाषण बस इतना था।

यहाँ तीन चीज़ें साथ चलती हैं — जीवित रहने की इच्छा, अपनी रक्षा करने की आदत, और ऊँची शारीरिक आवश्यकताएँ।

यह शक्ति है। इसे दोष मत पढ़िए। यह नवांश मनोदशा पर नहीं, शरीर पर चलता है।

मान लीजिए शुक्र मेष नवांश में हैं।

कामेच्छा प्रबल होगी।

आकर्षण की शुरुआत शरीर से होगी।

साथी का शरीर, चाल, आवाज़ और पहल करने की तत्परता — सब यहाँ मायने रखते हैं।

यही आग रक्षा बन सकती है। दिशा न मिले, तो आक्रामकता बन जाती है।

अब उस हिस्से पर आइए, जिसे बिना झिझक और बिना नैतिकता का पर्दा डाले पढ़ना होगा। यदि शारीरिक ज़रूरतें पूरी नहीं हो रही हों, तो यही ऊर्जा विवाह के बाहर रास्ता खोजेगी। शुक्र तीसरे, आठवें, ग्यारहवें या बारहवें भाव में हों और पाप ग्रहों की दृष्टि भी पड़े, तो इसकी संभावना बढ़ जाती है।

फिर उन्हें करने के लिए कुछ ठोस दीजिए, क्योंकि बात वास्तव में इसी से सँभलती है। शरीर को हर दिन मैदान दीजिए — दौड़ना, व्यायाम, कोई खेल। जिस सप्ताह यह रुकता है, उसी सप्ताह बाक़ी चीज़ें बिगड़ने लगती हैं।

यह चरित्र पर फ़ैसला नहीं है। यह ऐसा दबाव है, जिसे सही निकास नहीं मिला। परामर्श में व्यक्ति और उस दबाव को अलग-अलग पढ़ना आपका काम है।

5. संघर्ष से सीखना, आराम से नहीं

अंबा को आसान रास्ता नहीं मिला। उन्हें वन में बीते वर्ष मिले।

इस नवांश से आराम माँगिए, तो उत्तर प्रायः संघर्ष के रूप में आता है। आसान चढ़ाई इसके स्वभाव में नहीं है।

मान लीजिए चौथे भाव का स्वामी मेष नवांश में चला गया।

चौथा भाव घर है। चौथा भाव शांति है।

इसलिए शांति कभी पूरी तरह नहीं आती।

घर में मरम्मत का कोई-न-कोई काम हमेशा चलता रहेगा।

घर बदलता रहेगा, या ऐसी जगह होगा जहाँ आसपास का वातावरण तनावपूर्ण बना रहे।

और कहीं स्थिर बैठना बहुत कठिन होगा, क्योंकि उस घर में क्षत्रिय ऊर्जा भर दी गई है।

ध्यान दीजिए, मैंने उस भाव में बैठे ग्रह को नहीं, भाव के स्वामी को लिया है। यह तकनीक बार-बार काम आएगी। राशि कुंडली में जिस भाव को पढ़ना है, देखिए उसका स्वामी नवांश में कहाँ गया।

6. कुछ नया शुरू करने का लगातार खिंचाव

यह नवांश जब भी सक्रिय होता है, व्यक्ति को कुछ शुरू करने की ओर धकेलता है। वही धक्का इसकी सबसे बड़ी देन है। उसी से परिवार का पहला उद्यम खड़ा होता है। और यहाँ कुछ-न-कुछ विफल होगा। यह सामान्य है; ग़लत पाठ नहीं।

अब ऐसी कुंडली लीजिए, जिसमें नवम भाव का स्वामी मेष नवांश में गया हो।

नवम भाव पिता है। गुरु है। धर्म है।

इसलिए यह व्यक्ति लगातार नए काम शुरू करेगा — इमारत बनवाना, मंदिर बनवाना, कुछ छपवाना।

इसके साथ दो भविष्यवाणियाँ और बिना अतिरिक्त मेहनत के मिल जाती हैं।

पिता अपने कामों के भीतर बेचैन रहेंगे।

और इस व्यक्ति के गुरु, वरिष्ठ या प्रबंधक — जो भी ऊपर बैठता है — अपना कुछ शुरू करने के संघर्ष में होगा।

अब पूछिए — आपके घर में सबसे पहले नया काम किसने शुरू किया था, आपने या आपके पिता ने? लगभग हर बार उत्तर एक ही दिशा में आता है।

एक ग्रह, तीन भविष्यवाणियाँ। यही विधि है।

7. सफलता से पहले बलिदान

भीष्म तीन राजकुमारियों के साथ लौटे। क़ीमत अंबा ने चुकाई।

इस नवांश की देवी माँ मंगला हैं। वे समझाकर नहीं सिखातीं। क़ीमत रखकर सिखाती हैं। यहाँ बड़ा फल मुफ़्त नहीं मिलता।

अब मेष नवांश में शनि को देखिए।

शनि पहले से ही श्रम और सहनशक्ति के कारक हैं।

यहाँ आकर वे तीनों की बलि माँगते हैं — घर, भोजन और नींद।

और कई बार व्यक्ति के पास एक दिन का भी अनुभव नहीं होगा, फिर भी काम उसी के हाथ में दे दिया जाएगा।

लेकिन शनि की देन भी इसी जगह छिपी है। समय के साथ यही शनि धैर्य सिखाते हैं और वह स्थिरता देते हैं, जो शुरुआत में कहीं नहीं थी।

ज़मीन के विवाद। मुक़दमे। ऐसा विवाह, जिसके लिए हर वर्ष लड़ना पड़े। यहाँ कोई चीज़ क़ीमत चुकाए बिना नहीं सौंपी जाती।

8. झोंकों में आने वाली ऊर्जा

पहले ऊँची, फिर बिल्कुल सपाट। फिर दोबारा ऊँची।

इस स्थिति से रोज़ आठ घंटे पढ़ाई की अपेक्षा मत कीजिए। परीक्षा से पहले बारह घंटे की एक रात मिलेगी, और बाक़ी जगह आधे छूटे काम।

किसी का बुध मेष नवांश में हो, तो इसी तरह निकालिए।

बुध पढ़ाई हैं। बुध सीखने की भूख हैं।

इसलिए यह व्यक्ति पिछला पाठ्यक्रम पूरा किए बिना नया शुरू करेगा।

फिर तीसरा।

सीखने की भूख सच्ची है। पूरा करने की आदत नहीं।

ये आठ बातें आपके साथ घटती हैं। नौवीं यह है कि आप उनके साथ क्या करते हैं — और वही पूरा अध्याय तय करती है।

9. जड़ता बनाम संघर्ष

यह इस पूरे अध्याय का सबसे महत्त्वपूर्ण हिस्सा है। इसलिए इसे सामने बैठे व्यक्ति से साफ़ शब्दों में कहिए।

मेष नवांश की अवधि शुरू हो और आप निर्णय न ले पाने के कारण बैठे रहें, तो विफल होंगे — एक सौ दस प्रतिशत। चिंता को अपने ऊपर मत चढ़ने दीजिए। डर के कारण शुरुआत से इनकार मत कीजिए।

यहाँ लोग चार तरह से प्रतिक्रिया देते हैं। सबसे बुरी से शुरू करते हैं, सबसे अच्छी पर समाप्त। फिर क्रम याद रह जाता है।

डर के कारण शुरू करने से इनकार। इससे आग भीतर मुड़ती है। चिंता और मन के बैठने की शुरुआत यहीं से होती है।

बिना लड़े पीछे हट जाना। इस नवांश को यह सबसे अधिक खटकता है।

अनिश्चित होने पर भी चल पड़ना। यह प्रतिक्रिया नवांश के स्वभाव के बिल्कुल अनुकूल है। यहाँ हारकर भी आगे बढ़ते हैं, क्योंकि गिना प्रयास जाता है।

पूरी शक्ति से लड़ना, जबकि पता हो कि हार भी सकते हैं। यही नवांश की सर्वोच्च अभिव्यक्ति है। इसके बाद प्रायः आध्यात्मिक रूप से कोई द्वार खुलता है।

कक्षा में मैं इसे क्रिकेट से समझाता हूँ, और उदाहरण बिल्कुल बैठता है। भारी दबाव वाला मैच। अंतिम ओवर। हर गेंद महत्त्वपूर्ण। करो या मरो की स्थिति में ड्रॉ के लिए नहीं खेलते। जीत के लिए खेलते हैं।

अंबा के सामने तीन द्वार बंद हुए। वे टूटी नहीं। उस साहस को याद रखिए, क्योंकि वही इस नवांश का सर्वोच्च रूप है।

अर्जुन रणभूमि में खड़े थे। पूरी सेना प्रतीक्षा कर रही थी। और उन्होंने धनुष नीचे रख दिया।

नवांश वही। व्यक्ति दो। अंतर केवल यह नौवाँ सूत्र है — और नौ में से सिर्फ़ यही आपके नियंत्रण में है। किसी की कुंडली में यह नवांश प्रबल हो, तो पूछने योग्य एकमात्र प्रश्न यही है।

शरीर, मन और ग्रहों की स्थिति

नौ सूत्र पूरे हुए। अब वह हिस्सा, जो सीधे शरीर पर उतरता है।

मेष सिर का कारक है। सिर की चोटें, कटना, जलना, हड्डियाँ टूटना, खेल की चोटें, अचानक दुर्घटनाएँ। फिर रक्त — रक्तचाप, कोलेस्ट्रॉल, इंसुलिन। यह आईसीयू और ऑपरेशन थिएटर का भी कारक है। इसे याद रखिए; आगे कई जगह इसकी आवश्यकता पड़ेगी।

मन तीन चीज़ों से बना है — समस्या पर सीधे जाना, बहस के ऊपर कर्म पर भरोसा, और जोखिम उठाना।

यह किसी पर निर्भर रहना सह नहीं सकता। गिरने के बाद जल्दी उठता है। कमज़ोर प्रतिद्वंद्वी के लिए धैर्य नहीं रखता — लेकिन शक्तिशाली प्रतिद्वंद्वी का सच्चा सम्मान करता है।

इसलिए इसकी शक्तियाँ हैं — नेतृत्व, साहस, आत्मविश्वास, पहल, तेज़ निर्णय और संकट में ठंडा दिमाग़।

और कमज़ोरियाँ वही सूची है, बस अधिक गर्म — अधीरता, क्रोध, झटके में निर्णय, बेचैनी, अति-आत्मविश्वास और धीमे पड़ने में वास्तविक कठिनाई।

अब तीन ग्रह-स्थितियाँ, जो आगे हर पृष्ठ पर काम आएँगी। सूर्य यहाँ उच्च के हैं। शनि नीच के हैं। मंगल स्वराशि में हैं।

बीच वाली स्थिति को पकड़कर रखिए। नीच के शनि का अर्थ है धैर्य का अभाव। आगे आने वाली अधिकांश वैवाहिक व्याख्याएँ अकेली इसी बात से समझ में आ जाएँगी।

और किसी देवता या रत्न से पहले, स्वयं इस नवांश का एक उपाय — शरीर को चलाइए। व्यायाम कीजिए, प्रतिस्पर्धी खेल खेलिए, मार्शल आर्ट या कठिन योग अपनाइए, शारीरिक रूप से सक्रिय रहिए। इस आग को सही रास्ता नहीं मिला, तो यह ग़लत रास्ता बना लेगी।

खंड ख · मेष नवांश में नवग्रह

शुरू करने से पहले एक नियम, जिसका उपयोग नीचे हर ग्रह पर होगा। मेष नवांश वंश-रेखा पढ़ता है। ग्रह जिस रिश्तेदार का कारक है, उस रिश्तेदार को जो शारीरिक कष्ट हुआ हो, वह कुंडलीधारी में जाँचने की दिशा बन जाता है। सूर्य — पिता। चंद्रमा — माता। बुध — भाई-बहन और चाचा-मामा। राहु — वंश। शुक्र — जीवनसाथी।

नीचे हर ग्रह एक ही क्रम में चलेगा — चरित्र, सीधी भविष्यवाणियाँ, प्रत्यक्ष प्रमाण, पाठ को जाँचने वाला प्रश्न, जाल और उपाय।

Su

सूर्य

उच्च के

सूर्य अधिकार, अनुशासन और पिता के कारक हैं। इस खड़ी चढ़ाई पर कुंडलीधारी को तीनों मिलते हैं — बस उन्हें टिकाने की भूमि नहीं मिलती।

सूर्य यहाँ उच्च के हैं। इसका अर्थ यह नहीं कि अनुभव सुखद होगा।

भगवान श्री राम को देखिए, क्योंकि यह पूरी स्थिति इसी में बैठी है कि उन्होंने छिनती हुई चीज़ों को कैसे सँभाला।

सिंहासन क़ानूनी रूप से उन्हीं का था। पिता के एक वचन पर उन्होंने उसे एक दोपहर में छोड़ दिया — न बहस, न मोल-भाव, न बदले में कुछ माँगा। वर्षों बाद वन में, जहाँ न सिंहासन था, न कोष, न सेना, युद्ध फिर भी उन्हीं के पास आ गया।

उन्होंने वानरों से सेना खड़ी की और खुले जल पर पत्थरों का सेतु बाँध दिया। वे आगे रहकर लड़े।

जब रावण पहली बार उनके सामने बिना रथ, मुकुट और अस्त्रों के खड़ा था, भगवान श्री राम ने निहत्थे पुरुष से लड़ने से इनकार कर दिया। उन्होंने रावण को अगले दिन नए अस्त्र लेकर लौटने के लिए भेज दिया। यह युद्ध के शुरुआती दिनों की घटना थी — कुंभकर्ण के जगाए जाने से पहले — अंतिम दृश्य नहीं।

वे जीते। फिर लंका विभीषण जी को सौंप दी और ख़ाली हाथ अयोध्या लौट आए।

इसे पकड़कर रखिए, क्योंकि नीचे की हर पंक्ति यहीं से निकलती है। यह सूर्य किसी चीज़ को अपने पास रखने के लिए नहीं लड़ता। उसे ठीक करने के लिए लड़ता है, फिर सौंप देता है।

• काम इन्हें तभी दिया जाता है, जब वह पहले से जल रहा हो। ये उसे बचा लेते हैं। जिस दिन काम ठीक चलने लगता है, इनके ऊपर किसी और को बैठाकर इन्हें आगे भेज दिया जाता है। तीन-चार बार। और एक बार भी इन्हें पहले से आभास नहीं होता।
• इसीलिए बड़ी, जमी-जमाई संस्थाएँ इन्हें लंबे समय तक रोक नहीं पातीं। ये वहाँ जाते हैं जहाँ चीज़ अभी बन रही हो — छोटी कंपनी, शुरुआती दौर का काम, स्टार्टअप या अपना कोई काम।
• इनके वरिष्ठ, प्रबंधक और स्वयं सरकार का व्यवहार भी इनके साथ वैसा ही रहता है — इतने शक्तिशाली कि उनसे बहस नहीं हो सकती, और हिसाब कभी बराबर नहीं होता।
• बचपन में पिता के हाथों शारीरिक मार पड़ने की संभावना अधिक। उस पुरुष के सामने ये बोल नहीं पाते थे।
• वंश में पहले — पहली सरकारी नौकरी, पहला अफ़सर, पहला सेनापति, उस घर का पहला सार्वजनिक नाम।
• साझेदारी में काम नहीं कर सकते। कारण नहीं बताएँगे।
• किसी से असुरक्षा नहीं। अपनी तुलना एक भी व्यक्ति से नहीं करते।
• परिवार के कर्ता — तब भी, जब सबसे बड़े न हों।
• इनके एक-तिहाई निर्णय ग़लत होते हैं। इससे ये रुकते नहीं — और रुकना चाहिए भी नहीं।
• इस सूर्य को चालाक मत पढ़िए। इसका दोष लगभग उलटा है — यह आवश्यकता से अधिक उठाता है, फिर जो काम बाँटने से इनकार किया उसी के नीचे फँसा रहता है।

भाव के अनुसार।

• तीसरा — शिक्षक, विशेष रूप से प्रधानाचार्य।
• पाँचवाँ — किसी समुदाय का प्रमुख।
• दसवाँ — कार्यस्थल का अगुआ।
• ग्यारहवाँ — बड़ी संख्या में लोगों की शिक्षा इन पर निर्भर।
• पहला, दूसरा और नौवाँ — प्रबल।
• डी1 और डी9 दोनों में केंद्र या त्रिकोण — शक्ति और पद, लेकिन पद कभी स्थिर नहीं रहता।

विवाह के बाद।

• पत्नी वही वाक्य कहती है, जो इस स्थिति की सभी पत्नियाँ कहती हैं — तुम सबके लिए हो, बस मेरे लिए नहीं। वह सही होती है, और ये इसे ठीक नहीं कर पाते।
• यह सूर्य जितना प्रबल होता है, ज़िम्मेदारी उतनी बढ़ती है — और घर तक इनका उतना ही कम हिस्सा पहुँचता है।
• सप्तमेश से जुड़ा हो या सातवें भाव में हो — बाहर उत्कृष्ट प्रतिष्ठा, भीतर बुरा हाल। इन्हें अनौपचारिक संबंधों से दूर रखिए।
• इनका मेल शनि-प्रधान साथी से कभी मत कराइए — लग्न पर शनि, या चंद्रमा के साथ शनि। इनकी आग घटती है; लाभ सामने वाले को होता है।

यह सूर्य कहाँ से आया, उससे पता चलता है कि इन्होंने अपने ऊपर क्या उठाया।

• कन्या से — किसी को बीमारी से पार लगाया।
• सिंह से — सार्वजनिक रूप से किसी की प्रतिष्ठा बचाई।
• मिथुन से — लिखने का कोई काम उठाया और पूरा करने की शपथ ली।
• वृषभ से — परिवार ने पिता को भूमि के मामले में छला, और इन्होंने कहा कि अब मैं सँभालूँगा।
• आठवें भाव से — पिता बीमार पड़े और दवाइयों की ज़िम्मेदारी इन्होंने ले ली।

इनमें से एक भी बोझ मूलतः इनका नहीं था।

एक उदाहरण। राशि कुंडली के नौवें भाव में कुंभ का सूर्य, नवांश के पाँचवें भाव में उतरता हुआ। मैंने छात्र से कहा कि पिता ने महँगी चीज़ें दिलाई हैं — लैपटॉप या वैसा कोई उपकरण। उसने कहा, सही। फिर कहा कि वे चीज़ें केवल पढ़ाई के लिए थीं, किसी और काम के लिए नहीं। फिर सही। नौवें भाव के कुंभ ने तकनीक और बड़ा संस्थान दिया। नवांश के पाँचवें भाव ने बताया कि ख़रीद वास्तव में किसलिए थी।

एक प्रश्न पूछिए, दस सेकंड में पता चल जाएगा कि पाठ सही है या नहीं। क्या कभी, एक बार भी, किसी ने आपको ऐसा काम दिया जो पहले से ठीक चल रहा था? वे हँस दें, तो आप सही हैं।

जाल — ये अकेले वह व्यक्ति बन जाते हैं, जिस पर सबको भरोसा है। कोई काम बाँटा नहीं जाता, सब कुछ इन्हीं के रास्ते आता है, और पचास की उम्र तक ये पूरा बोझ अकेले उठाए खड़े होते हैं; एक टुकड़ा भी नीचे नहीं रख पाते।

उपाय — राक्षसों से युद्ध करते भगवान श्री राम और लंका कांड। माणिक्य।

रत्न से बाहर का उपाय कथा में है। भगवान श्री राम ने लंका जीती और विभीषण जी को सौंप दी। इस सूर्य को अगला संकट आने से पहले कुछ सौंपना सीखना होगा।

Ch

चंद्रमा

चंद्रमा भोजन, आश्रय और मन की शांति के कारक हैं। उन्हें इस चढ़ाई पर रखिए, तो अपने लिए तीनों में से कुछ नहीं मिलता।

इसलिए वे वही करते हैं जो बचता है — पलटकर तीनों चीज़ें दूसरों को देने लगते हैं।

पन्ने पर यह उदात्त लगता है। जीवन में भारी है; किसी से यह स्थिति कहने से पहले इसकी क़ीमत समझिए।

देखिए यह चंद्रमा संकट को कैसे सँभालता है, क्योंकि इसका ढंग मंगल जैसा नहीं। भगवान श्री कृष्ण अभी बालक थे, जब मथुरा से बुलावा आया। वे उसी दिन वृंदावन छोड़ गए — माता यशोदा, नंद बाबा, गोपियाँ, हर व्यक्ति और हर स्थान जिसने उन्हें खिलाया या सँभाला था — और कंस से युद्ध करने चले गए। वे जीते। फिर कभी लौटे नहीं। पूरे जीवन में एक बार भी नहीं।

माता सती पिता के यज्ञ में खड़ी थीं और पूरी सभा के सामने उन्हें अपने पति का अपमान करते सुना। न सेना, न अस्त्र। और अपमान करने वाला उनका अपना पिता था। तब उन्होंने वही एक चीज़ लौटा दी, जो पिता ने उन्हें दी थी, और उनके सामने शरीर को अग्नि में समर्पित कर दिया।

दोनों में से किसी ने पहला वार नहीं किया। यही बात पकड़नी है। यह चंद्रमा आक्रमण करके नहीं लड़ता। कुछ छोड़कर लड़ता है।

साधारण घर में भी यही दृश्य दिखता है। पति का देहांत हो गया, कुछ नहीं बचा, और बच्चों को आज रात भोजन चाहिए। वह बैठकर विकल्प नहीं तौलती। बाहर निकलती है और दिन जो माँगता है, करती है। कोई उनके लिए श्लोक नहीं लिखता।

अब कुंडली पढ़िए।

• माता का जीवन संघर्ष का जीवन है। सबसे पहले यही जाँचिए। लगभग हमेशा पुष्ट होता है।
• शुरुआत में भोजन और आश्रय के लिए संघर्ष — और इसीलिए यही व्यक्ति दोनों जुटाता है। अक्सर परिवार में घर बनाने वाला पहला।
• मन कहीं टिकता नहीं। किसी जगह आनंद नहीं। हर स्थान पिंजरा लगने लगता है, इसलिए नौकरी और शहर बदलते हैं। यह अनिर्णय नहीं है। भगवान श्री कृष्ण ने वृंदावन छोड़ा था, और यह मन अब भी छोड़ रहा है।
• घर का नवीनीकरण कभी पूरा नहीं होता। वातावरण आक्रामक बना रहता है।
• झगड़े भोजन के समय शुरू होते हैं। चंद्रमा भोजन है, मेष संघर्ष — और दोनों खाने की मेज़ पर मिलते हैं।
• माता भोजन को लेकर नियमित डाँटती थीं; कई बार मारती भी थीं।
• जीवन की हर वरिष्ठ स्त्री या तो इनकी उग्र रक्षक होती है, या शारीरिक अनुशासन देती है। बीच की कोई अवस्था नहीं।
• इनकी पवित्र मानी हुई चीज़ का अपमान कीजिए, और माता सती दिखेंगी। ये चिल्लाएँगे नहीं। संबंध पूरी तरह काट देंगे और वापस नहीं आएँगे।
• चंद्रमा चावल हैं। मेष नवांश में बिरयानी बन जाते हैं। आगे चलकर चाइनीज़ भोजन पसंद आने लगता है।
• घर में या ठीक बाहर अस्त्र, व्यायाम के उपकरण अथवा सेना का सामान। रात के खाने पर युद्ध की फ़िल्म या कोई मैच।
• व्यवहार मकान-मालिक जैसा, क्योंकि स्थान देने वाले यही हैं।
• निवास किसी अत्यधिक सतर्कता वाले क्षेत्र में। बचपन में पानी पर झगड़े।
• चंद्रमा जनसमूह हैं, इसलिए अंततः बड़ी संख्या में लोगों को खिलाते या सेवा देते हैं — भंडारा, लंगर, या ऐसी रसोई जो कभी केवल परिवार के लिए थी ही नहीं।
• वंश के बारे में पूछिए। क्षत्रिय या योद्धा पृष्ठभूमि संयोग से कहीं अधिक बार निकलती है।
• चंद्रमा लग्नेश हों, तो शरीर घंटों में मन के पीछे चलता है। भावनात्मक रूप से विचलित कीजिए, और लक्षण उसी दिन आ जाता है।

विवाह के बाद घर निर्माणाधीन रह सकता है, जबकि मन तीन चीज़ें एक साथ सँभालता रहता है। संकट में व्यक्ति सीधे समस्या पर जाता है। भावनात्मक चोट शारीरिक टकराव में बदल रही हो, तो सुरक्षा को तत्काल मुद्दा मानिए — स्थिति की अनिवार्य अभिव्यक्ति नहीं।

एक उदाहरण। एक छात्रा का चंद्रमा नवांश के नौवें भाव में था, राशि के छठे भाव की धनु राशि से आया था। छठा काम है, धनु मंदिर, चंद्रमा वस्त्र और भोजन — इसलिए लंबित कर्म मंदिरों के लिए वस्त्र या भोग था, और नौवें भाव ने पहल स्वयं उनसे कराई। उन्होंने राधा-कृष्ण विग्रहों के लिए बहुत-से वस्त्र बनाए हैं और आज भी अपने गुरुजनों के लिए बनाती हैं। उनके हाथ से सिले वस्त्र वैष्णो देवी के दरबार तक पहुँचे। उसके तुरंत बाद पेशा ऊपर उठा। लंबित कर्म ऐसे कटता है।

एक बात पूछिए — कमाना शुरू करने के बाद से आप कितने शहरों में रह चुके हैं? उँगलियों पर गिनना शुरू कर दें, तो पाठ सही है।

और इस चंद्रमा की वह शक्ति, जो पूरे संघर्ष के नीचे आसानी से छूट जाती है। जब कोई और नहीं कर सकता, यही व्यक्ति मेज़ पर भोजन रखता है। घर सबसे पहले बनाता है। आश्रय देता है, स्थिरता जुटाता है, और उन वर्षों में परिवार को पार कराता है जब कुछ भी नहीं था। यह सचमुच दुर्लभ है; परिवार प्रायः जानता भी है, भले कभी कहे नहीं।

जाल — ये आसपास के हर व्यक्ति को छत और थाली देते हैं, और स्वयं एक बार भी घर जैसा महसूस नहीं कर पाते।

भगवान श्री कृष्ण भी वृंदावन वापस नहीं गए।

उपाय — माता सती और पर्वत-रूप में माता पार्वती, शैलपुत्री। गया का मंगला गौरी मंदिर। अयि गिरिनन्दिनि का पाठ। उनके पास केवल माँ के रूप में जाइए, और तब जब पीड़ा वास्तविक हो — दिनचर्या की तरह नहीं।

और इस चंद्रमा से वह वाक्य कहिए जो कोई और नहीं कहता — जिस थाली से सबको देते हैं, उसमें एक हिस्सा अपने लिए रखिए। यह स्वार्थ नहीं; उपाय का हिस्सा है।

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मंगल

स्वराशि में

पहली पुस्तक से नरसिंह भगवान और हनुमान जी। भविष्यवाणियों से पहले वह कथा, जिस पर यह पूरा नवांश घूमता है।

हिरण्यकशिपु ने हर द्वार बंद कर दिया था। वरदान के अनुसार न मनुष्य मार सकता था, न पशु; न देव, न असुर; न किसी अस्त्र से; न भीतर, न बाहर; न दिन, न रात; न धरती पर, न आकाश में। उसने युद्ध की तैयारी नहीं की थी। उसे विश्वास था कि उसने ऐसी पहेली बना दी है जिसका कोई उत्तर नहीं।

भगवान ने एक भी शर्त नहीं तोड़ी। वे नरसिंह रूप में आए — न मनुष्य, न पशु। संध्या में — न दिन, न रात। देहरी पर — न भीतर, न बाहर। अपनी गोद में — न धरती, न आकाश। नखों से — कोई अस्त्र नहीं।

हिरण्यकशिपु का अंत हो गया। क्रोध का नहीं।

देवता दूर खड़े थे; उनके पास नहीं जा सके। ब्रह्मा जी थे। भगवान शिव थे। श्रीमद्भागवतम् साफ़ कहता है कि उस भाव में उनके पास जाना अत्यंत कठिन था, और कोई उनके सामने आने में समर्थ नहीं था।

तब उन्होंने उस एक व्यक्तित्व को आगे भेजा, जो पूरे अस्तित्व में उनसे कभी अलग नहीं रहा — माता लक्ष्मी, भाग्य की देवी, उनकी अपनी नित्य संगिनी।

वे भी उनके पास नहीं जा सकीं।

भागवतम् ने जो कारण दिया है, उसे पढ़िए, क्योंकि हमारे लिए वही महत्त्वपूर्ण है। ऐसा नहीं कि वे उनसे भयभीत थीं। उन्होंने यह रूप पहले कभी देखा ही नहीं था। वह रूप उनके लिए अपरिचित था। इसलिए वे रुक गईं।

समझिए वहाँ क्या हुआ। वे किसी अजनबी से पीछे नहीं हटीं। अपने ही पति से पीछे हटीं, ऐसे रूप में जिसमें उन्हें पहचान नहीं पाईं।

तब ब्रह्मा जी ने पास खड़े बालक को देखा। प्रह्लाद महाराज पाँच वर्ष के हैं। बचपन में उन्हें पहाड़ से फेंका गया, विष दिया गया, बाँधा और जलाया गया — और यही सब होने का कारण भी वही हैं। ब्रह्मा जी ने कहा, जाओ और भगवान को शांत करो।

प्रह्लाद महाराज गए। धीरे-धीरे, बिना हड़बड़ी। पास पहुँचे और हाथ जोड़कर भूमि पर दंडवत लेट गए।

उस छोटे बालक को अपने चरणों में लेटा देखकर भगवान वात्सल्य से विह्वल हो उठे।

न ब्रह्मा जी। न भगवान शिव। न भाग्य की देवी। एक बालक, जिसके पास देने को कुछ नहीं था और कोई पद नहीं था; वह बस चलकर आया और लेट गया।

अब इससे तीन भविष्यवाणियाँ निकालिए, क्योंकि नीचे की हर बात की रीढ़ यही हैं।

इस नवांश का पहला भाव विवाह को संघर्ष में खोलता है। कोई साथी तब तक पूरी तरह समर्पित नहीं होता, जब तक आग उठने पर यह न देख ले कि दूसरा वास्तव में कौन है। यही माता लक्ष्मी हैं, उस रूप के सामने जिसे उन्होंने पहले कभी नहीं देखा।

यहाँ सातवाँ भाव बारहों में सबसे सीधा है, क्योंकि यह नवांश जो भी रचता है उसका सामना सबसे पहले जीवनसाथी करता है। माता लक्ष्मी ने कुछ नहीं किया था। सब हिरण्यकशिपु ने किया। सामने उन्हें भेजा गया।

और यह पूरा नवांश केवल एक चीज़ के आगे झुकता है।

मेष नवांश बल के आगे कभी नहीं झुकता। यह निर्दोषता और शरणागति के आगे झुकता है।

• स्वराशि में मंगल पूरी क्षमता से चलते हैं। यह सैनिकों, पायलटों, पुलिस, खिलाड़ियों और योद्धा-वंशों का हस्ताक्षर है।
• रक्त और परिवार से जुड़े कष्ट सीधे आते हैं। सबसे पहले वंश-रेखा पूछिए।
• अधिकार इन्हें कभी सौंपा नहीं जाता। ये लड़कर पाते हैं, या पाते ही नहीं।
• ये शारीरिक रूप से मज़बूत होते हैं। यह शरीर का तथ्य है, प्रशंसा नहीं। अभ्यास न करें, तो यह स्थिति समस्याएँ गढ़ने लगती है — शरीर का चलना रुकते ही शिकायतें आने लगती हैं।
• वातावरण यहाँ इस अध्याय की किसी भी दूसरी जगह से अधिक महत्त्व रखता है। ऊँची ऊर्जा वाले प्रतिस्पर्धी लोगों के बीच जीवनी-शक्ति तेज़ी से बढ़ती है। धीमे, भारी, शनि-प्रधान लोगों के बीच स्वास्थ्य, रोग-प्रतिरोधक क्षमता और एकाग्रता तेज़ी से गिरती है।
• वंश के बारे में सीधे पूछिए। पिता या दादा का भी मेष लग्न हो, या लग्न में मंगल हो, तो योद्धा-वंश की पुष्टि है — सेना, पुलिस, पेशेवर अस्त्र-संचालन, बड़ी भूमि।
• नवांश के पहले भाव में सूर्य के साथ मंगल वही हस्ताक्षर पीढ़ियों में दोहराते हैं।
• नवांश के सातवें भाव में मंगल हों, तो साथी को वही जीवनी-शक्ति बराबरी से देनी होगी। शांत, संत-प्रकृति के व्यक्ति से विवाह हो, तो टकराव तीखा होगा और सुलझेगा नहीं।
• राहु के साथ — इस अध्याय का सबसे विस्फोटक स्वास्थ्य-योग। अचानक हड्डियाँ टूटना, सिर की चोटें, दुर्घटनाएँ, शारीरिक टकराव। जो संघर्ष सामने दिख रहा हो, उससे पहले नारियल फोड़िए।
• आजीविका — रक्षा, विमानन, पायलट प्रशिक्षण, क़ानून-व्यवस्था, प्रतिस्पर्धी खेल, और रणनीतिक धार वाली भारी मैकेनिकल इंजीनियरिंग।

एक उदाहरण। एक छात्र मैकेनिकल इंजीनियरिंग की पूरी पढ़ाई के दौरान थका रहा, जबकि चिकित्सकीय जाँच में कुछ नहीं निकला। वह धीमे और अत्यधिक सावधान लोगों के बीच था; उसका मंगल भूखा था। विमानन और पायलट प्रशिक्षण में गया, तो ऊर्जा तुरंत लौट आई। उसके पिता का भी मेष लग्न था और लग्न में मंगल; सैनिक वंश दोनों ओर से पुष्ट हुआ।

मेष नवांश का मंगल वास्तव में अच्छा है। बिगड़ता नहीं। इस स्थिति में व्यक्ति हनुमान जी जैसा बन सकता है — लेकिन निष्पक्ष रहना होगा और शक्ति किसी अच्छे व्यक्ति के पीछे लगानी होगी। यह शर्त सजावट नहीं। ग़लत व्यक्ति के पीछे लगी शक्ति ही इस स्थिति को अपने स्वामी के विरुद्ध मोड़ती है।

पूछिए कि पिछली बार पूरा सप्ताह अभ्यास से दूर कब रहे थे, और उस सप्ताह नींद तथा क्रोध का क्या हुआ था। उन्हें ठीक-ठीक याद होगा।

जाल — कोई इन्हें कुछ देता नहीं, इसलिए ये माँगना छोड़ देते हैं; और चालीस तक उन चीज़ों के लिए लड़ रहे होते हैं जो पहले से दी जा रही थीं।

उपाय — उग्र रूप में भगवान नरसिंह और माँ मंगला। शरीर को सक्रिय रखिए और ऊँची ऊर्जा वाले लोगों के बीच रहिए।

यह मंगल अधिक बल के आगे नहीं झुकता, इसलिए इसे केवल बल से नियंत्रित मत कीजिए। इसके सामने किसी निर्दोष जीवन को रखिए — बच्चा, गाय, कोई ऐसा जिसे सच में रक्षा चाहिए — और इसकी दिशा बदल जाती है।

Bu

बुध

बुध वाणी, काग़ज़ात और नर्वस सिस्टम के कारक हैं। इस खड़ी चढ़ाई पर वाणी हथियार बनती है, और कुंडलीधारी आपको हराने के लिए छूता तक नहीं।

स्पष्ट है कि शक्ति मांसपेशियों से नहीं आती; फिर ऐसे ग्रह को शक्ति कहाँ से मिलती है?

कथा से पहले एक स्पष्टीकरण, क्योंकि दोनों नाम पास-पास हैं और भ्रम सामान्य है। बुध ग्रह चंद्रमा और तारा के पुत्र हैं; उनसे कर्क के अध्याय में मिलेंगे। नीचे गौतम बुद्ध हैं, जिन्हें हमारी परंपरा अवतारों में गिनती है। उन्हें यहाँ बुध की कार्य-विधि दिखाने के लिए लिया है, ग्रह के अधिष्ठाता देवता के रूप में नहीं।

गौतम बुद्ध राजकुमार थे, और उन्हें खोलने वाला संकट युद्ध नहीं था। वह एक वृद्ध, एक रोगी और एक शव था। वे रात में महल से निकल गए — सोती पत्नी और नवजात पुत्र को पार करके — और उसके बाद किसी की बात बिना जाँचे नहीं मानी। मिलने वाले हर शिक्षक को अस्वीकार किया। उत्तर मिलने तक अपने ही शरीर में परखा।

और वृंदा, माता तुलसी, ने ऐसा पूर्ण व्रत धारण किया था कि कोई देवता उनके पति का वध नहीं कर सकता था। कोई सेना उसे तोड़ नहीं सकी। उसे छल से लेना पड़ा, क्योंकि बल वहाँ पहुँच नहीं सकता था।

यही इस ग्रह का आकार है। बुध बल से नहीं जीतता। जो उत्तर उसे पकड़ा दिया गया हो, उसे स्वीकार करने से इनकार करके जीतता है।

इसे इस चढ़ाई पर रखिए, और यह विचारों को परखना छोड़कर लोगों को परखने लगता है।

• ये आपकी कमज़ोरी की ठीक जगह ढूँढ़ते हैं और उसी बिंदु पर पाँच दिशाओं से वार करते हैं, जब तक आप झुक न जाएँ।
• वाणी छोटी, तेज़ और सटीक। बातचीत नहीं — निर्देश।
• जीभ, काग़ज़ात और मुक़दमा — लड़ाई के तीन अस्त्र। तीनों का उपयोग करेंगे।
• मार्केटिंग, ब्रांडिंग, प्रकाशन, लेखन, शोध-पत्र और लेख — इन सबमें अत्यंत अच्छे।
• वाद-विवाद, क़ानूनी काम, वकालत। शल्य-चिकित्सक का योग भी।
• भूमि के काग़ज़ात, सेना के काग़ज़ात, अस्पताल में लिखी पर्चियाँ।
• माइग्रेशन विशेषज्ञ। किसी बड़ी प्रणाली को पुराने ढाँचे से नए पर ले जाते हैं, फ़ीस लेते हैं और अगली समस्या की ओर बढ़ जाते हैं। इन्हें अलग-अलग प्रणालियों का विशेषज्ञ रखिए; किसी एक का स्थायी स्वामी नहीं।
• ऐसे व्यवसाय शुरू करते हैं जो कई विफलताओं के बाद स्थिर होते हैं। पिछला पाठ्यक्रम पूरा किए बिना नए में नाम लिखाते हैं।
• जो भी काम शुरू कराते हैं, उसका पाँच-दस प्रतिशत इनके पास लौटता है। यह मुंशी का काम है, और ये उसी के लिए बने हैं।
• यहाँ राहु के साथ बुध घातक है। बहस में आप नहीं जीतेंगे; मिथुन लग्न वाला भी नहीं।
• इनके हाथ बिना सिखाए जानते हैं कि नस कहाँ दबी है। उनमें शारीरिक उपचार की वास्तविक देन होती है।

स्वास्थ्य को एक घटना की तरह नहीं, वंश-रेखा की तरह पढ़िए। अध्ययन की गई कुंडलियों में नसें, सुनना, श्वास, त्वचा, गर्दन की रीढ़, मेरुदंड और लकवा प्रश्नों में आए। ऑटिज़्म की चर्चा भी इसी नर्वस-सिस्टम अक्ष पर हुई, लेकिन वह चिकित्सकीय निदान है; उसे कुंडली से कभी निष्कर्षित न करें। भाई-बहनों, चाचा-मामा और बुआ के बारे में पूछिए; उत्तर को केवल उचित चिकित्सकीय जाँच की दिशा मानिए। व्यावहारिक रूप से — लंबे समय तक ईयरफ़ोन का उपयोग बंद कराइए और कसा हुआ नेकबैंड हटाइए।

एक केस। बुध वर्गोत्तम और दोनों कुंडलियों में मेष वाले एक विद्यार्थी की बुध अंतर्दशा में सुनने की क्षमता घटने लगी। वह प्रतिदिन दस घंटे से अधिक ईयरफ़ोन लगाता था। उसने ईयरफ़ोन छोड़े, और समस्या वहीं थम गई।

ग्रह ने रास्ता खोला। आदत ने उसे पूरा किया।

अब चेतावनी — और यह मैं हर कक्षा में देता हूँ।

बीमा पॉलिसी, भूमि या किसी बेकार बिक्री के माध्यम से किसी को मत ठगिए। बुध जहाँ बैठा हो, वहाँ छल मत कीजिए। गलत व्यक्ति के लिए लड़ना, किसी गरीब को परेशान करना, वह सूचना रोक लेना जो आगे पहुँचनी चाहिए थी, खराब योजना बेचना या किसी का पैसा फँसाना — और यह स्थिति बुरे परिणाम देने लगती है। आप उनका स्रोत भी नहीं खोज पाएँगे; बात ही यही है।

पूछिए कि परिवार में किसी को सुनने, नसों या रीढ़ की समस्या है या नहीं। देखिए, उत्तर कितनी जल्दी आता है।

जाल: ये हर उस बहस को जीत लेते हैं जिसमें उतरते हैं, और जिन बहसों में उतरना ही नहीं चाहिए था उनकी पूरी कीमत चुकाते हैं।

उपाय: माँ तुलसी। श्रीमद्भागवत के कपिल और कर्दम प्रसंग। माँ त्रिपुरसुंदरी या हनुमान जी की साधना नसों की रक्षा करती है और बुद्धि को शक्ति देती है।

एक और निर्देश इस बुध को बचाता है: हर बहस जीतना आवश्यक नहीं। जिस दिन यह जान लेता है कि कहाँ प्रवेश नहीं करना है, उसी दिन इसकी पूरी बुद्धि उपलब्ध हो जाती है।

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बृहस्पति

बृहस्पति ज्ञान, धर्म और गुरु हैं। इस ढलान पर तीनों के लिए लड़ना पड़ता है।

देखिए, देवताओं के इतिहास की सबसे बड़ी हार को वामन भगवान ने कैसे सँभाला।

बलि ने तीनों लोक जीत लिए थे। इंद्र के पास कुछ नहीं बचा था। भगवान सेना लेकर नहीं आए — वे छोटे ब्रह्मचारी बालक बनकर आए और तीन पग भूमि माँगी। शुक्राचार्य ने बात तुरंत समझ ली और बलि को दान न देने की चेतावनी दी। बलि ने फिर भी दे दिया।

दो पगों में बलि का सब कुछ समा गया। तीसरा पग उसके सिर पर पड़ा।

अब वह हिस्सा देखिए जिसे सब भूल जाते हैं। सब कुछ लेने के बाद भगवान ने बलि को सुतल लोक दिया, उसे पहले से अधिक महान बनाया और स्वयं उसके द्वारपाल बनकर खड़े हुए।

इस बृहस्पति की पूरी पद्धति यही है। यह बल से नहीं जीतता। यह सामने वाले से स्वयं समर्पण करवा कर जीतता है — और उसे पहले से बेहतर स्थिति में छोड़ता है।

• धर्म और परंपरा को लेकर अडिग, और दोनों के लिए लड़ने को तैयार। हवन के समय तेज़ डीजे इन्हें सचमुच उग्र कर देता है। साधारण खेल में भी किसी का बेईमानी करना इनका संयम पूरी तरह तोड़ देता है।
• इनके गुरु हमेशा किसी न किसी विषय के लिए लड़ रहे होते हैं — गौ-रक्षा, प्राचीन मंदिर, पर्यावरण या शिक्षा-नीति। कोई न कोई उद्देश्य हमेशा रहता है।
• यदि कोई शिक्षक लड़ नहीं रहा, पहल नहीं कर रहा, किसी की रक्षा नहीं कर रहा, तो ये उसे गुरु मान ही नहीं पाते। यही कसौटी वे सब पर लगाते हैं।
• इनके गुरुओं ने इन्हें सिद्धांत से नहीं, व्यवहार से सिखाया। अधिक व्याख्या के बदले अधिक समस्याएँ दीं, इन्हें मैदान में उतारा और कहा — अब बचकर दिखाओ।
• अपने ज्ञान से किसी की वास्तविक समस्या हल करते ही सुख मिलता है। इनसे साफ़ कहिए: ज्ञान का अर्थ है कि आप समस्या हल कर सकें।
• जहाँ भी ये किसी मंदिर या संस्था के प्रमुख बनते हैं, संघर्ष पीछे आता है। इस राशि में बृहस्पति को लड़ना पड़ता है।
• दादा क्रोधी स्वभाव के होते हैं।
• इस बृहस्पति को अहंकारी मत पढ़िए। यह काम को लेकर हठी है; प्रदर्शन इसका उद्देश्य नहीं।
• वर्गोत्तम, अर्थात दोनों कुंडलियों में मेष — जीवन इनके सामने हमेशा बहुत बड़े काम रखता है। बृहस्पति बड़ी योजना बनाता है, मेष में धैर्य नहीं, और इसी अंतर में चिंता रहती है। इनसे कहिए: काम का आकार आपकी क्षमता का सही माप है। यह काम गलती से आपको नहीं मिला।

अध्ययन में स्वास्थ्य-संबंधी प्रश्न पीठ, यकृत, साइनस और रक्त-शर्करा के रूप में आए — विशेषतः मलाई, खोया और रबड़ी जैसी धीरे-धीरे पकाकर गाढ़ी की गई दूध की मिठाइयों के आसपास। नाम लेकर पूछिए, फिर ज्योतिषीय निश्चितता के बदले चिकित्सकीय जाँच पर भरोसा कीजिए।

एक कक्षा-केस में मलाई, खोया और रबड़ी का उत्तर देने से पहले ही व्यक्ति के चेहरे का भाव बदल गया; बाद की चिकित्सकीय जाँच में रक्त-शर्करा की चिंता की पुष्टि हुई। क्रम ईमानदार रखिए: कुंडली ने प्रश्न दिया, जाँच ने तथ्य।

कक्षा से मिला एक तीखा पारिवारिक-कर्म नियम: यदि मेष से गिनने पर बृहस्पति नवांश के दूसरे भाव में हो, तो जाँचिए कि वंश में कभी सार्वजनिक, सरकारी या मंदिर के धन का दुरुपयोग हुआ था या नहीं। केवल इस स्थिति से किसी पर आरोप मत लगाइए। इतिहास की जाँच कीजिए; सुधार का सिद्धांत है — जातक अपने हर लेन-देन में पूर्ण ईमानदारी रखे।

मलाई, खोया और रबड़ी का नाम लेकर पूछिए। उत्तर से पहले चेहरा बदल जाए, तो आपका संकेत सही है।

और यही स्थिति तय करती है कि व्यक्ति को किस प्रकार का गुरु मिलेगा। इस व्यक्ति तक वास्तव में पहुँचने वाला हर गुरु, शिक्षक और सलाहकार दृढ़ स्वभाव का होगा। वे रोज़मर्रा के कामों के माध्यम से व्यावहारिक ढंग से सिखाते हैं। समझाते रहने के बदले वास्तविक समस्याएँ हल करने को धकेलते हैं। और परीक्षा ऐसे लेते हैं जैसे युद्धभूमि में उतारकर कह रहे हों — अब स्वयं बचो; बहुत योजना बनाए बिना पाठ्यक्रम शुरू करा देना और फिर आती अव्यवस्था सँभालना।

एक बात पूछिए: आपके सबसे अच्छे शिक्षक ने समझाकर सिखाया था, या काम आपके हाथ में देकर? दूसरा उत्तर इस बृहस्पति की शीघ्र पुष्टि करता है।

इसलिए इस कुंडली में कोमल गुरु मत पढ़िए। यहाँ शिक्षक बहुत नरम हो, तो व्यक्ति सीखता नहीं।

यहाँ की शक्ति एक विशिष्ट प्रकार का शिक्षक है। यह बृहस्पति पुस्तक देखकर सलाह नहीं देता — उस लड़ाई के अनुभव से सलाह देता है जिसे वह स्वयं लड़ चुका है। यह वास्तविक प्रबंधन-भार वाली जगहों पर बौद्धिक प्रमुख और सलाहकार बनाता है, और ज्ञान केवल एक कसौटी पर मापा जाता है: क्या आप सामने की समस्या सचमुच हल कर सकते हैं? जहाँ उत्तर हाँ हो, वहाँ यह स्थिति पूरी अलमारी भर योग्यताओं से अधिक मूल्यवान है।

जाल: ये सही होते हैं, और फिर बाकी सबको भी सही बनाए बिना रुक नहीं पाते।

उपाय वामन भगवान हैं, और उसका कठिन भाग आख़िरी है। दूसरों पर अपना मानक थोपने के बदले उन्हें अपने विकास के मार्ग पर चलने दीजिए। भगवान ने बलि को कुचला नहीं; उसे पहले से अधिक महान बनाकर छोड़ा। वैष्णो देवी की यात्रा, या यदि शरीर समर्थ हो तो अहोबिलम में उग्र स्तंभ की चढ़ाई — दोनों पूर्ण सात्त्विकता के साथ।

उपाय: भगवान वामन और बृहस्पति। गायों को भोजन दें, मंदिर में जल अर्पित करें और जो सचमुच आपको सिखा रहा है उसका वास्तविक सम्मान करें — क्योंकि यह बृहस्पति केवल उसी से सीखता है जो इसे आगे धकेलता है। और रामायण विशेष रूप से इस दृष्टि से पढ़िए कि श्रीराम ने वशिष्ठ के साथ कैसा व्यवहार किया।

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शुक्र

शुक्र इच्छा, विवाह और सुख-सुविधा है। इस ढलान पर इनमें से कोई प्रतीक्षा नहीं करता।

कुंडली में कुछ भी पढ़ने से पहले देखिए कि इस ग्रह का स्वामी कौन है।

शुक्राचार्य असुरों के गुरु थे — हर बार हारने वाले पक्ष के। उनके पास मृत-संजीवनी विद्या थी, जिससे वे मृतकों को पुनर्जीवित कर सकते थे; इसलिए वे युद्धभूमि में खड़े उस सेना को बार-बार जीवित करते रहे जो बार-बार काटी जा रही थी। उन्होंने कभी पक्ष नहीं बदला।

फिर परशुराम। एक राजा ने उनके पिता की गाय बलपूर्वक छीन ली। बाद में उसी राजा के पुत्रों ने उनके पिता की हत्या कर दी। एक ब्राह्मण बालक ने फरसा उठाया और इक्कीस बार पृथ्वी को क्षत्रियों से रिक्त कर दिया। और जब अम्बा सहायता माँगने आई, तो उसी की ओर से परशुराम ने भीष्म से युद्ध किया — फिर भी उन्हें परास्त न कर सके।

यहाँ शुक्र माँगता नहीं। वह लेता है, और जो लिया है उसे बनाए रखने के लिए लड़ता है।

इसलिए वही प्रश्न फिर सामने आता है जिससे यह अध्याय शुरू हुआ था — और इस स्थिति को देखते ही हर बार पूछना चाहिए: क्या वह वस्तु कभी वास्तव में इनकी थी?

• संबंध और पारिवारिक धन कभी स्थिर नहीं बैठते। वैवाहिक जीवन में जोश, शारीरिकता और वास्तविक आकर्षण होता है, और इतिहास में सामान्यतः एक से अधिक महत्वपूर्ण अध्याय मिलते हैं।
• बहुत संभव है कि अपने वंश में समुदाय, जाति या संस्कृति से बाहर विवाह करने वाले ये पहले व्यक्ति हों।
• कसे हुए वस्त्र। शरीर पर ठीक से बैठने वाला कपड़ा।
• कामेच्छा तीव्र और संबंधों में आवेग अधिक। अक्सर किशोरावस्था में ही कोई संबंध शुरू हो जाता है।
• कम आयु में कमाई। धन को लेकर झगड़े। संबंध के भीतर झगड़े।
• मिट्टी जैसी गंध वाला इत्र — जिसमें धरती या गीली मिट्टी की सुगंध हो।
• छानने-फ़िल्टर करने का काम इनके अनुकूल है। ये चुनी हुई वस्तुएँ इस्तेमाल करते हैं, जो सबसे पास हो वह नहीं।
• साथी की पसंद इतनी विशिष्ट होती है कि उससे स्थिति पहचानी जा सकती है। चुस्त और मांसल, लेकिन जिम में बनाए भारी शरीर के बदले दुबला-मजबूत। मूँछ रखता हो। आवाज़ में गंभीरता और बोलता कम हो। अच्छी बाइक चलाता हो। मूलतः सैनिक जैसा व्यक्ति।

साथी की पसंद असाधारण रूप से शारीरिक हो सकती है: परिश्रम से तराशा शरीर, चौड़े कंधे, आत्मविश्वासी चाल, आवाज़ में भार और अनावश्यक बातें कम। अच्छी बाइक, दुबला-मांसल शरीर और थोड़ा कठोर, सैनिक-सा व्यक्तित्व इस चित्र को पूरा करते हैं। अंतरंगता में यह शुक्र ऐसा साथी चाहता है जो झिझके नहीं, स्पष्ट पहल करे और शरीर की भाषा समझे।

• तीसरे, आठवें, ग्यारहवें या बारहवें भाव में विवाह से बाहर संबंध बनने की संभावना बढ़ती है; कभी-कभी परिवार के दायरे में पहले से मौजूद किसी व्यक्ति के साथ। स्थिति को ईमानदारी से पढ़िए — यह तब खुलती है जब शारीरिक आवश्यकताएँ पूरी नहीं हो रही हों। यह गलत मार्ग पा चुका दबाव है, व्यक्ति पर अंतिम निर्णय नहीं।

फिर वह प्रश्न पूछिए जिससे अधिकतर नैतिक प्रवचन बचते हैं: क्या विवाह के भीतर स्पर्श, सेक्स और शारीरिक निकटता समाप्त हो चुकी है?

• राहु के साथ यह आत्म-संयम के लिए कुंडली के सबसे कठिन योगों में से एक है। यह कठोर ब्रह्मचर्य माँगता है — यह व्यावहारिक निर्देश है, नैतिक फैसला नहीं।
• राशि में मकर से नवांश के ग्यारहवें भाव में आने पर आय की अस्थिरता और संबंधों की अस्थिरता — दोनों दुगुनी हो जाती हैं।

एक संशोधक जिसने कक्षा में मुझे भी चौंकाया। एक विद्यार्थी ने कसे हुए कपड़ों को छोड़कर हर बात की पुष्टि की — उसका पति ऐसे कपड़े कभी नहीं पहनता। उसका बृहस्पति भी मेष नवांश में था, और यहाँ बृहस्पति उस संकेत को बदलकर ढीले वस्त्र देता है। दस में से एक विवरण पुष्टि न हो, तो पूरी रीडिंग मत छोड़िए। उस ग्रह को खोजिए जो उसे बदल रहा है।

एक केस। यहाँ शुक्र के साथ राहु; मंगल महादशा में राहु अंतर्दशा चल रही थी। स्कूल की लड़ाई में सिर पर चोट लगी — और उसी अवधि में पिता ने भूमि का एक प्लॉट खरीदा। त्याग और लाभ एक साथ, उसी ग्रह से आए। यह नवांश बहुत बार दोनों हाथों से एक साथ देता है; जो रीडिंग केवल एक हाथ बताए, वह आधी ही सच है।

यह नवांश प्रायः दोनों हाथों से एक साथ देता है — एक ही ग्रह से त्याग भी, लाभ भी। केवल एक हाथ बताने वाली रीडिंग आधी सच है।

पूछिए, वह कौन-सा इत्र लगाती हैं। यदि उत्तर मिट्टी, धरती या पहली बारिश की सोंधी गंध हो, तो स्थिति मिल गई।

और यह शुक्र एक काम बहुत अच्छा करता है — रक्षा। साथी या परिवार के आगे ढाल बनकर खड़े होने की वृत्ति यहाँ सच्ची है; इसके लिए कहने की आवश्यकता नहीं पड़ती। यह जल्दी कमाता है, तेज़ी से चलता है और भटकने के बदले ठीक जानता है कि उसे क्या चाहिए — इससे वे वर्ष बच जाते हैं जिन्हें अधिक कोमल स्थितियाँ अनिर्णय में खो देती हैं।

जाल: ये जो चाहते हैं उसे ले लेते हैं, और फिर वर्षों बाद समझते हैं कि उसकी कीमत किसी और ने क्या चुकाई।

उपाय: परशुराम, और गायों की रक्षा व उन्हें भोजन देना। राहु साथ हो तो उपाय माता काली की ओर जाता है, या उस क्षण की माता सती की ओर जब वे हवन-कुंड में प्रवेश करती हैं — पारंपरिक काली मंदिर, हमेशा ‘माँ’ कहकर संबोधन, और पूर्ण शुद्धता।

और मन को हर स्त्री को ‘माताजी’ कहने का अभ्यास दीजिए — अपनी आयु और स्वयं से छोटी स्त्रियों को भी। यह दमन नहीं, स्थानांतरण है: आप किसी व्यक्ति को मन की एक श्रेणी से दूसरी में रख रहे हैं, और मन उसी श्रेणी का अनुसरण करता है। दूसरा भाग सरल है, पर कठिन भी। आकर्षण उठे तो कमरे से बाहर निकल जाइए। वहीं खड़े होकर यह निर्णय मत कीजिए कि आप संयमित रहेंगे।

Sa

शनि

नीच

शनि समय, सहनशक्ति और श्रम है। इस ढलान पर व्यक्ति को समय ही नहीं मिलता।

कठिन पक्ष से पहले इसकी देन पहचानिए। हर कार्यालय में एक व्यक्ति होता है जिसे संकट आते ही सब याद करते हैं। कुछ टूट गया, किसी ने हार मान ली, कोई काम बीच में अटक गया — और हर चेहरा उसी एक व्यक्ति की ओर मुड़ जाता है। इस शनि को वह क्षमता मुफ़्त नहीं मिली, पर क्षमता वास्तविक है।

कूर्म अवतार दिखाते हैं कि यह कैसा होता है। पर्वत डूब रहा था और कोई दूसरा नहीं था। भगवान ने न सौदा किया, न भाषण दिया, न पूछा कि उन्हें क्या मिलेगा। वे समुद्र की तह में उसके नीचे गए और उसे अपनी पीठ पर थामे रहे, जबकि ऊपर अमृत निकला — उसमें से उन्हें कुछ नहीं मिला और किसी ने ताली भी नहीं बजाई।

दिहाड़ी मज़दूर हर सुबह यही करता है। उसे कल कार्यस्थल पर पहुँचना ही होगा, वरना भोजन नहीं मिलेगा। उसके जीवन में ऐसा कोई विकल्प नहीं कि वह एक दिन लेकर सोचे कि तैयार है या नहीं।

यहाँ शनि ऐसा ही है। इन्हें तैयार होने का चुनाव नहीं मिलता। ये भार के नीचे इसलिए उतरते हैं क्योंकि वहाँ कोई दूसरा खड़ा नहीं होता।

जो व्यक्ति हर बार भार के नीचे खड़ा होता है, अंततः वही कमरे का सबसे मजबूत व्यक्ति बन जाता है।

आपने प्रशिक्षु को सीईओ बना दिया है। नई-नई आई बहू को पूरा घर सौंपकर कह दिया कि तीनों समय का भोजन वही बनाएगी। आपने ऐसे व्यक्ति को रसोई में बंद कर दिया है जिसे खाना बनाना नहीं आता।

घबराहट वास्तविक होती है। छह महीने बाद वही बहू पूरा घर चला रही हो सकती है। यह शनि आत्मविश्वास आने से पहले भार सौंपकर सिखाता है।

• अवसर केवल त्रासदी के भीतर आता है। वह विधवा जिसके पास अब काम करने के अलावा विकल्प नहीं। वह पत्नी जिसने विवाह पर नौकरी छोड़ी थी और अब पति की नौकरी चली गई। वह व्यक्ति जिसे खाना बनाना नहीं आता, जिसकी पत्नी मायके गई है और जो प्रतिदिन बाहर नहीं खा सकता। शनि ठीक वहीं रास्ता खोलता है जहाँ बच निकलने का कोई मार्ग नहीं बचा।
• व्यवसाय जल्दी शुरू होता है, और किसी घटना या दुर्घटना के बाद शुरू होता है।
• दूसरा पक्ष अक्सर छूट जाता है: बाकी सब जब तैयारी ही कर रहे हों, तब इनका काम अपने पैरों पर खड़ा हो सकता है।
• बार-बार परिवर्तन और कहीं टिक न पाने की स्थिति। हर नई भूमिका पहले दिन से बड़ी चुनौतियाँ फेंकती है।
• इतने दबाव में खाने, बैठने या सोने का समय नहीं मिलता। उत्पादन की अंतिम तिथि इनके मन में स्थायी रूप से चलती रहती है।
• दो या तीन वर्षों बाद यही बेचैनी धैर्य बन सकती है। चालीस की आयु तक इस शनि वाले बहुत से लोग संस्था के सबसे भरोसेमंद व्यक्ति बन जाते हैं।
• जहाँ काम लगातार और तीव्र गति से निर्णय माँगता है — ट्रेडिंग डेस्क, स्टॉक एक्सचेंज फ़्लोर, इंट्राडे ट्रेडिंग, वित्तीय सलाह — वहाँ नवांश में नीच शनि मिलेगा।

कक्षा में देखी गई कुंडलियों में तीव्र निर्णय वाले व्यवसाय बार-बार इसी शनि के साथ मिले — ट्रेडिंग डेस्क, एक्सचेंज फ़्लोर, इंट्राडे कार्य और वित्तीय सलाह।

• और ठीक इसी कारण वही वातावरण इन्हें धोखा भी देता है। ये तथ्य की जाँच करने भर को धीमे नहीं पड़ते।
• व्यावहारिक सुधार छोटा है: हस्ताक्षर करने से पहले काग़ज़ किसी दूसरे सक्षम व्यक्ति को दिखाइए।
• कर्मचारी और सहायक पूरी तरह अपनी शर्तों पर काम करते हैं और नीचे की स्थिति से ही इन्हें सार्वजनिक रूप से अपमानित कर सकते हैं।
• घर में ये आलसी और चलने में धीमे दिखाई देते हैं, दो बार कहना पड़ता है, और वास्तविक दबाव आए बिना स्वयं पहल नहीं करते।
• परिवार इसे आलस्य कहता है। कई बार यह ऐसा इंजन है जिसने केवल दबाव में चालू होना सीखा है।
• इन्हें परिवर्तन पसंद नहीं और समझाना बहुत कठिन होता है। संकट में चलने से इनकार कर किसी और को पहले जाने दें, तो शनि तब तक दबाव बढ़ाता है जब तक ये चल न पड़ें।
• सातवें भाव में शनि — राशि हो या नवांश, जहाँ भी मिले — संसार के लिए उत्कृष्ट, निजी जीवन में खराब। वक्री होने पर स्थिति और कठिन।

पूछिए कि इनका वर्तमान काम कैसे शुरू हुआ। उत्तर किसी घटना से शुरू होगा — मृत्यु, हानि या किसी द्वार के बंद होने से — वरना यह स्थिति नहीं है।

एक व्यावसायिक संकेत सँभालकर रखिए। वित्तीय विश्लेषकों, सलाहकारों, स्टॉक एक्सचेंज फ़्लोर पर काम करने वालों और इंट्राडे ट्रेडरों की कुंडलियाँ देखिए — नवांश में शनि नीच मिलेगा। क्योंकि यह स्थिति समय बिल्कुल नहीं देती। बाज़ार चलते समय ही निर्णय लेने पड़ते हैं, साँस लेने की भी जगह नहीं होती; और यही वह दबाव है जिसके लिए यह शनि बना है।

कक्षा के एक केस में यह शनि दसवें भाव में था और दूसरे भाव के कुंभ से आया था। व्यवसाय आर्थिक दबाव में संकट-प्रबंधन बन गया। वह वित्तीय सलाहकार था, खाली समय हमेशा कम रहता था, और कार्यालय में कुछ बिगड़ते ही सबसे पहले उसी को बुलाया जाता था। स्रोत राशि ने छिपाव और अनिश्चितता दी; नवांश भाव ने दबाव में निर्णय।

जाल: ये तभी चलते हैं जब खोने को कुछ शेष नहीं रहता; इसलिए अपने काम का चुनाव एक बार भी स्वयं नहीं कर पाते।

उपाय: भगवान कूर्म। प्रतिदिन अभ्यंग, अर्थात पारंपरिक तेल-मालिश — यह तंत्रिका-तंत्र को धीमा करता है, जिसकी इस स्थिति को बहुत आवश्यकता है। और दबाव आने से पहले काम शुरू कीजिए।

दबाव आने से पहले काम कीजिए। जिस दिन यह शनि बिना मजबूरी कोई कार्य उठाता है, उसी दिन अपने चुनाव का एक हिस्सा वापस ले लेता है।

यहाँ नीचता व्यक्ति को कमजोर नहीं बनाती। यह उसे वह व्यक्ति बनाती है जिसे बुरे समय में सब खोजते हैं।

Ra

राहु

राहु जुनून, विस्तार और शॉर्टकट है। इस ढलान पर वह विस्फोटक बन जाता है।

वराह अवतार दिखाते हैं कि यह ग्रह समस्या कैसे हल करता है। हिरण्याक्ष ने पृथ्वी को ब्रह्मांडीय जल में डुबो दिया था। भगवान तट पर खड़े होकर यह नहीं सोचते रहे कि इसे गरिमापूर्ण ढंग से कैसे किया जाए। उन्होंने वराह का रूप लिया, स्वयं अँधेरे और गंदे जल में उतरे, पृथ्वी को खोजा और अपने दाँतों पर उठाकर बाहर लाए। फिर वहीं नीचे, जल में, जहाँ कोई देख नहीं रहा था, हिरण्याक्ष का वध किया।

राहु ऐसा ही है। वह वहाँ जाता है जहाँ जाने को कोई और तैयार नहीं, और यह करते हुए वह कैसा दिखता है इसकी उसे तनिक भी परवाह नहीं।

केवल दुष्ट पक्ष मत पढ़िए। यह वह व्यक्ति भी है जो उस जगह प्रवेश करने को तैयार है जहाँ प्रतिष्ठित ग्राहक नहीं जाएगा — और कभी-कभी असंभव काम पूरा होने का कारण यही होता है।

कल्पना कीजिए, ये युद्धभूमि में मशीनगन लेकर लगातार गोली चला रहे हैं और कोई सहायता नहीं आने वाली। आप इन्हें रोक नहीं सकते। स्वयं नष्ट हो जाएँ, तब भी कहेंगे — पहले नष्ट मैं करूँगा।

• कुंडली में छिद्र खोजने, नए प्रकार का व्यवसाय शुरू करने या पैसा ठीक कहाँ है यह पहचानने के लिए सबसे अच्छा ग्रह।
• निर्माण, प्रौद्योगिकी, सुरक्षा और साइबर सुरक्षा, बैंकिंग, वित्त। जहाँ जाते हैं अपना झंडा गाड़ देते हैं।
• इनकी पहचान वाली चाल: संकट चल रहा है, कोई दवा एक हज़ार रुपये में बिकती है, और ये उसकी नकल सौ रुपये में बना देते हैं। किसी महँगे फ़ोन की पाँच सौ रुपये वाली प्रति।
• सेमीकंडक्टर, चिप, दवा, रिवर्स इंजीनियरिंग, प्रतिकृति-निर्माण। ये किसी वस्तु को खोलकर देखते हैं कि वह बनी कैसे, फिर उसे सस्ता बनाते हैं।
• ऐसा भ्रम पैदा करते हैं कि किसी वस्तु का मूल्य एक लाख है, जबकि वह उसके आसपास भी नहीं। नकली फ़ॉलोअर, कृत्रिम गति, प्रचार।
• माँगो, उधार लो, चुरा लो। जब कुछ और न चले तो कैसे गिड़गिड़ाना है, ऋण कैसे जुटाना है, और किसी का विचार लेकर उसकी नकल कैसे बनानी है — ये जानते हैं।
• साम, दाम, दंड, भेद। प्रसन्न करने से काम बने तो प्रसन्न करेंगे। भुगतान से बने तो भुगतान करेंगे। धमकी से बने तो धमकाएँगे। केवल एक प्रश्न पूछते हैं — परिणाम मेरे पक्ष में है या नहीं?
• भूमि-विवाद। किसी के प्लॉट पर तंबू गाड़ देंगे, दावा कर देंगे और कहेंगे — चलो अदालत। फिर प्रश्न यह कि आप कितने समय तक लड़ते रहेंगे?
• मंगल के साथ इस अध्याय का सबसे अस्थिर स्वास्थ्य-योग। अचानक हड्डी टूटना, सिर पर चोट, दुर्घटना, शारीरिक टकराव।
• पाँचवें भाव में — दबंग शरीर और प्रभावशाली उपस्थिति, पदक और ट्रॉफ़ियाँ, तथा जीवन भर ऐसी बड़ी और प्रभावशाली गाड़ियों की ओर आकर्षण जिनमें गद्दा बिछाया जा सके।
• जब युद्ध आपका उनके साथ हो, तब उन पर विश्वास नहीं किया जा सकता। यह मेघनाद से लड़ने जैसा है, जो बादलों के भीतर से प्रहार कर सकता था।

पाप प्रभाव में यह संबंध के भीतर हिंसक हो जाता है — किसी को जीवित जला देना, किसी की हत्या कर देना। मैं इसे साफ़ शब्दों में इसलिए कह रहा हूँ कि नरम वाक्य आपको उस कुंडली के लिए तैयार नहीं करेगा जो किसी दिन आपके सामने अवश्य आएगी। और ऐसे ज्ञान के साथ अनुशासन भी रखिए: ज्ञान को फ़िल्टर के साथ स्वीकार करें। आपको सीमा का अंतिम सिरा इसलिए दिखाया जा रहा है कि आप उसे पहचानें; अगला व्यक्ति आते ही उस पर फैसला सुनाने के लिए नहीं।

अब कक्षा से मिला एक सुधार, जिसे मैं इस पुस्तक में इसलिए रखना चाहता हूँ क्योंकि इसने मुझे भी कुछ सिखाया।

एक विद्यार्थी ने मुझे अपनी बहू की कुंडली दी। राशि में ग्यारहवें भाव के मिथुन में राहु, जो नवांश में बारहवें भाव के मेष में जा रहा था। मैंने पहले मिथुन के राहु को पढ़ा और कठोर फलादेश दे दिया — स्वार्थी, बहुत बोलने वाली, बिना महसूस किए देखभाल दिखाने वाली, और अपनी बात मनवाने के लिए झूठ बोलने वाली।

विद्यार्थी ने कहा, स्थिति ठीक उलटी है। परिवार में उस लड़की को इसलिए नीचा दिखाया जाता है क्योंकि वह आवश्यकता से अधिक सहायता करती है। वह गहन चिकित्सा विभाग में नर्स है और एनेस्थीसियोलॉजिस्ट बनने की ओर बढ़ रही है।

तब मैंने इसे उलटकर देखा। मैंने जो कुछ बताया था वह वास्तविक था — लेकिन दूसरी दिशा से आ रहा था। परिवार और मित्र ही इस राहु का पूरा उपयोग कर रहे थे।

फिर मैंने नवांश को ठीक से पढ़ा। बारहवाँ भाव देना, अस्पताल और विदेश है। मेष नवांश रक्षा, गहन चिकित्सा, आईसीयू और दबाव में रक्त से जुड़ा कठिन काम है। वहाँ राहु इसे अपरंपरागत ढंग से करता है — शुल्क लिए बिना, औपचारिक रूप से जुड़े बिना। मिथुन का ग्यारहवाँ भाव परामर्श और सूचना देता है, और मेष उस सूचना को चिकित्सकीय बना देता है। वह ऑपरेशन थिएटर में काम करती है, और उसने विद्यार्थी की जलने की चोट के लिए अपनी त्वचा-विशेषज्ञ मित्र की सलाह मुफ़्त और अनौपचारिक रूप से पहुँचाई थी — ठीक वैसे ही जैसे बारहवाँ भाव करता है।

रीडिंग एक सौ अस्सी डिग्री गलत क्यों हुई? क्योंकि मैंने एक राशि पढ़ी, पूरी कुंडली नहीं। यही पहले दिया गया फ़्लोचार्ट है, और उसे छोड़ने पर यही होता है।

और अंत में विद्यार्थी ने कुछ ऐसा कहा जो मेरे सुधार से भी अधिक यहाँ रहने योग्य है। उसने कहा, ग्रहों को हमेशा बदनाम करने के बदले उनका सकारात्मक पक्ष देखना अच्छा लगा।

पूछिए, बचपन में इन्होंने क्या खोलकर अलग-अलग किया था — खिलौना, कैसेट प्लेयर या रेडियो? उत्तर देने से पहले मुस्कराएँगे।

जाल: ये जीत जाते हैं, फिर समझ नहीं पाते कि उसके बाद कोई इन्हें किसी बात के लिए भरोसेमंद क्यों नहीं मानता।

उपाय: भगवान वराह। मंगल साथ हो तो उग्र काली मंदिर और बगलामुखी साधना, पूर्ण सात्त्विकता के साथ — न नशा, न अशुद्धि। इस ऊर्जा को सटीक अभियांत्रिकी में लगाइए। बड़ी और खुली गाड़ियाँ इस स्थिति को वास्तव में धरातल देती हैं।

इस राहु को एक ऐसा काम दीजिए जिसकी विजय किसी और की हो। वहाँ भी यह उतनी ही उग्रता से लड़ सकता है; तब यही शक्ति भयावह नहीं, अमूल्य बन जाती है।

Ke

केतु

केतु विरक्ति, अंत और पिछले जन्म का कौशल है। इस ढलान पर यह वह ग्रह बनता है जो तय करता है कि पीछे क्या छोड़ा जाएगा।

मत्स्य अवतार दिखाते हैं कि कैसे। प्रलय आने वाला था और पूरा संसार समाप्त होने वाला था। भगवान ने प्रलय रोका नहीं; उसे आने दिया। उन्होंने एक नाव, सात ऋषियों और बीजों को बचाया तथा उन्हें जल के पार खींच ले गए — बाकी सबको डूब जाने दिया।

केतु ऐसा ही है। वह परिस्थिति को नहीं बचाता। वह तय करता है कि अगली परिस्थिति तक क्या ले जाने योग्य है, और शेष को डूब जाने देता है।

• केतु विघ्न बनाता है। कुछ नया शुरू करना सचमुच कठिन होता है — नया काम शुरू होते ही कुछ बिगड़ता है, या परिवार में किसी की मृत्यु हो जाती है।

कक्षा में देखी गई कुंडलियों में नई शुरुआत प्रायः किसी टूटन के बाद आई: नौकरी समाप्त हुई, परियोजना ढह गई, या परिवर्तन के साथ परिवार में मृत्यु हुई।

• केतु जुड़ा हो और यह नवांश सक्रिय हो, तो पुराना काम जाता है और नया शुरू होता है। केतु विराम देता है, और विराम पहले आता है।
• इस राशि में केतु आलोचक की तरह काम करता है। आपके काम में सबसे पहले दोष खोजेगा, बाकी सब बाद में।
• अत्यंत परिष्कृत, सूक्ष्म कार्य। यह केतु वह पहल उठाता है जिसके लिए किसी और में धैर्य नहीं।
• बहुत अच्छा जासूस बनाता है। जाँच-पड़ताल, सूक्ष्म निरीक्षण, गुप्तचर-कार्य, ऑडिट, छापे। ठीक इसी कारण अच्छा ज्योतिषी भी।
• और यह जाँचने तथा सत्यापित करने वाला व्यक्ति बनाता है। एक विद्यार्थी का केतु राशि के नवम भाव के तुला से नवांश के छठे भाव के मेष में गया। छठा भाव नवम से दशम है, इसलिए पिता का व्यवसाय बदला — पूरी तरह, ऐसे उद्योग में जिसकी किसी ने कल्पना नहीं की थी। वे बैंक में थे; फिर हवाई अड्डे पर चले गए। और क्योंकि केतु सत्यापन करता है, वे पासपोर्ट जाँच के काम में हैं।
• जीवन भर अपरंपरागत गुरुओं की ओर आकर्षण — जिन्होंने वास्तविक क्रांति शुरू की और उच्चतर सत्य के लिए सब कुछ छोड़ दिया। गुरु नानक। छत्रपति शिवाजी महाराज। दूरस्थ स्थानों के योगी।
• खड़ी चट्टानों पर बने मंदिर, लंबी कठिन चढ़ाइयाँ और रक्त-बलि से जुड़े तीर्थ आकर्षित करते हैं।
• यह बिना सिर वाले योद्धा की तरह, हृदय से लड़ता है। और यह स्थिति लड़ना शुरू करे तो सरकार गिरा सकती है — ऐसे आंदोलन की कल्पना कीजिए जो एक व्यक्ति के अन्न त्याग से शुरू हुआ और प्रशासन के पतन पर समाप्त हुआ।
• मृत्यु का भय नहीं। जब तक डरते हैं, डरते हैं; जिस दिन भय से पार हो गए, फिर मरने से कभी नहीं डरते। उसके बाद धमकाने को कुछ बचता ही नहीं। शहादत। स्वयं को अर्पित करना। किसी उद्देश्य के लिए स्वयं को विस्फोट से उड़ा देने वाले लोग इसी ऊर्जा से आते हैं।
• वर्गोत्तम, अर्थात दोनों कुंडलियों में मेष — सटीक औज़ारों का कौशल और उग्र मार्गों की ओर आकर्षण, दोनों बढ़ जाते हैं। सटीक अभियांत्रिकी, शल्य-कार्य, उच्च-प्रौद्योगिकी निर्माण, युद्ध-कला।
• स्वास्थ्य: विशेषतः मंगल जुड़ा हो तो कोलेस्ट्रॉल अचानक बढ़ सकता है। रीडिंग से डरने की प्रतीक्षा करने के बदले नियमित जाँच कराइए।

अब वह भाग जिसे सावधानी से कहना आवश्यक है। यहाँ केतु चिंता और मनोदशा में अचानक गिरावट भी लाता है, प्रायः ठीक उस समय जब कुछ नया शुरू हो रहा हो। केतु में असुरक्षा रहती है क्योंकि उसकी अपनी इंद्रियाँ नहीं। अत्यधिक दबाव में इस स्थिति वाले कुछ लोग उसी दबाव को अपने शरीर के विरुद्ध मोड़ देते हैं।

यदि आप स्वयं को इसमें पहचानते हैं, तो समझिए वास्तव में क्या हो रहा है। इस राशि में अग्नि की मात्रा बहुत अधिक है, और उस अग्नि को बाहर जाना है — काम में, संघर्ष में, किसी चीज़ की शुरुआत में। निकास न मिले तो वह लुप्त नहीं होती; घूमकर उसी व्यक्ति पर लौटती है जो उसे धारण कर रहा है। जो आप अनुभव कर रहे हैं वह कमजोरी नहीं; वह आपकी अपनी शक्ति है जिसे जाने का रास्ता नहीं मिला।

इसीलिए इस राशि का पहला उपाय शारीरिक है। शरीर को चलाइए। दौड़िए, भार उठाइए, प्रशिक्षण लीजिए, चढ़ाई कीजिए, या कोई ऐसा खेल खेलिए जिसमें अंक गिने जाते हों।

और यहाँ अकेले सँभालने के बदले किसी को साथ लाना चाहिए। किसी भरोसेमंद व्यक्ति को बताइए। चिकित्सक या परामर्शदाता से बात कीजिए। केतु की पूरी कठिनाई यह है कि उसकी अपनी इंद्रियाँ नहीं और अपनी परिस्थिति का सही आकलन नहीं; इसलिए वह दूसरों की आँखें उधार लेता है। यह उपाय की कमजोरी नहीं — यही उपाय है।

और याद रखिए, यह राशि वास्तव में किसका सम्मान करती है। आसान विजय का नहीं; बार-बार उठकर खड़े होने वाले व्यक्ति का। यदि आप ऐसे समय से गुज़रकर भी यहाँ हैं और अभी पढ़ रहे हैं, तो आप वह काम पहले ही कर चुके हैं जिसे यह राशि सबसे अधिक मूल्य देती है।

एक बात पूछिए। जब भी आपने कुछ नया शुरू किया, क्या पहले कुछ टूटा — नौकरी समाप्त हुई, परियोजना ढही, परिवार में मृत्यु हुई? केतु शुरुआत देने से पहले टूटन देता है।

जाल: ये चीज़ों को साफ़ और जल्दी समाप्त कर देते हैं, फिर वर्षों तक निश्चित नहीं हो पाते कि उनमें से किसे थामे रखना चाहिए था।

उपाय: मत्स्य अवतार, और कुछ भी शुरू करने से पहले गणपति — क्योंकि यहाँ केतु ठीक आरंभ के क्षण विघ्न खड़ा करता है। नया काम उठाते समय मोदक अर्पित करें। शरीर पर नियमित भस्म लगाएँ। और इस स्थिति को चलने के लिए खुली जगह दें, क्योंकि यह चलते हुए ही स्थिर होती है, कहीं और नहीं।

केतु को दिशा देने वाला प्रश्न सरल है: जो टूट रहा है, उसमें से अगली परिस्थिति तक क्या ले जाना आवश्यक है?

खंड ग · यह नवांश कहाँ से उदित होता है

भाव बताता है कि परिणाम कहाँ उतरा। स्रोत राशि बताती है कि अग्नि आने के समय व्यक्ति के हाथ में क्या था।

उदाहरण के लिए, यदि राशि में सूर्य वृषभ में हो और मेष नवांश में जाए, तो वृषभ स्रोत राशि है। भाव बताएगा कि घटना कहाँ उतरी; वृषभ बताएगा कि अग्नि आने के समय जातक क्या थामे था।

अधिकतर पुस्तकें इसे पूरी तरह छोड़ देती हैं। यही अंतर है किसी से यह कहने में कि उसका वर्ष कठिन था, और यह बताने में कि कठिनाई किस द्वार से आई।

वे तीन राशियाँ जिनसे यह कभी नहीं आता

एक ऐसे नियम से शुरू कीजिए जिसका मूल्य इस पूरे खंड के शेष भाग से अधिक है।

मेष नवांश कर्क, वृश्चिक या मीन — चौथी, आठवीं और बारहवीं राशि — से कभी नहीं आता।

पहला कारण गणित है। चर राशियाँ नवांश-गणना स्वयं से शुरू करती हैं, स्थिर राशियाँ नौवीं राशि से, और द्विस्वभाव राशियाँ पाँचवीं राशि से।

इससे चार समूह बनते हैं। मेष, सिंह और धनु की गणना मेष से शुरू होती है। वृषभ, कन्या और मकर की मकर से। मिथुन, तुला और कुंभ की तुला से। कर्क, वृश्चिक और मीन की कर्क से।

अंतिम समूह गिनिए: कर्क, सिंह, कन्या, तुला, वृश्चिक, धनु, मकर, कुंभ, मीन। नौ विभाजन पूरे हो जाते हैं और मेष आता ही नहीं। यह गणना है, मत नहीं।

अब व्याख्यात्मक अर्थ लीजिए। मंगल रक्त, जन्म और संघर्ष का स्वामी है। मेष वह क्षण है जब कुछ शुरू होता है। जिन तीन स्रोत राशियों से यह नहीं उठ सकता, वे जल राशियाँ हैं। जल शुरुआत कर सकता है — कर्क स्वयं चर है — पर वह भावना के माध्यम से शुरू करता है, उस विशिष्ट अग्नि से नहीं जिसकी मेष नवांश को आवश्यकता है।

कर्क स्मृति को सँभालता है। वृश्चिक विघटन और रूपांतरण के बीच में है। मीन शुरुआत की आवश्यकता को ही मुक्त कर देता है। यह दार्शनिक परत है; गणित वाला नियम स्थिर है।

अतः व्यवहार में:

• जन्म-कुंडली में कर्क, वृश्चिक या मीन की दशा चले, तो मेष नवांश सक्रिय नहीं होता। नई चीज़ें शुरू नहीं होतीं। उनसे यह वादा मत कीजिए कि होंगी।
• इसीलिए चंद्र की दशा में ऐसी स्त्रियाँ मिलती हैं जिनका विवाह हो ही नहीं रहा होता। आरंभ की राशि सक्रिय नहीं हुई।
• इन दशाओं में से किसी के शुरू होने से पहले पहल कर लीजिए, दौरान नहीं। ग्राहकों को यह बात समय रहते बताएँगे, तो वर्षों बाद वे आपका धन्यवाद करेंगे।
• और एक बात जो मैं अपने ही पेशे के हित के विरुद्ध कहता हूँ। इनमें से कोई दशा चल रही हो और व्यक्ति सचमुच अटका हो, तो उसे ज्योतिषी के पास मत भेजिए। आध्यात्मिक मार्गदर्शक के पास भेजिए। पहले वातावरण बदलना आवश्यक है; नियम वातावरण नहीं बदल सकता। केवल व्यक्ति बदल सकता है।

तीन अक्ष

अग्नि — मेष, सिंह, धनु। ये लंबे समय तक सोचते हैं, फिर आगे बढ़ते हैं और अतीत को साथ नहीं ढोते। झगड़ा हुआ, समाप्त। कुछ विफल हुआ, समाप्त। शुरुआत के लिए उत्तम। कोई भंडार शेष नहीं रहेगा।

पृथ्वी — वृषभ, कन्या, मकर। पहले निर्माण, फिर कार्य। कन्या ने कोई विशिष्ट कौशल सीखा और तब शुरू किया। मकर ने वर्षों किसी के अधीन काम किया, थक गया और अपना काम शुरू किया। वृषभ ने पहले कुछ संचित किया — संपत्ति, कौशल या पिता से मिली कोई वस्तु — फिर दुकान खोली।

वायु — मिथुन, तुला, कुंभ। मीडिया, संचार, क़ानूनी कार्य, नेटवर्किंग। कंपनी का पंजीकरण यहाँ आता है।

राशि-दर-राशि

• मेष से मेष, वर्गोत्तम। यह शुरू करता है और बार-बार शुरू करता रहता है। पूछिए, दस वर्षों में कितनी चीज़ें शुरू कीं; फिर पूछिए, उनमें से कितनी अभी चल रही हैं। जीवन भर इनके पीछे चलने वाला प्रश्न यह नहीं कि क्या ये शुरू कर सकते हैं। प्रश्न है — क्या यह वाला टिकेगा?
• वृषभ। नया व्यवसाय या काम की नई दिशा खुलती है। जिस घर का निर्माण चल रहा था उसमें गति आती है। दुकान खुलती है। और उसी अवधि में घर का कोई व्यक्ति गिरता है — रक्त, हृदय। संपत्ति-विवाद। अदालत के मामले। दुकान और अस्पताल के बारे में साथ पूछिए, क्योंकि यहाँ दोनों प्रायः एक ही वर्ष घटते हैं। नौकरी मिलने की संभावना बहुत अधिक है।
• मिथुन। पड़ोसी ने कुछ कहा और झगड़ा शुरू हो गया। संचार, काग़ज़ी काम, सोशल मीडिया या सूचना-प्रौद्योगिकी में काम शुरू होता है। नया लैपटॉप, नया उपकरण, नई सदस्यता।
• सिंह। या तो पद गिरता है, या उसमें नई श्रेणी जुड़ती है। नई भूमिका। प्रबंधक बनते हैं। विशेष रूप से शुक्र के साथ, किसी वरिष्ठ व्यक्ति — प्रबंधक या बॉस — से संबंध।
• कन्या। पिता का स्वास्थ्य गिरता है। नई नौकरी जुड़ती है। मानक कार्य-प्रक्रियाएँ बदलीं, आचार-संहिता बदली, क्षेत्र बदला, और फिर से काम खोजना पड़ा। कार्यालय में संघर्ष, कभी शारीरिक भी। अदालत के मामले शुरू हुए। तलाक़ शुरू हुआ।
• तुला। नए संबंध, नई साझेदारियाँ, नया व्यवसाय। दुविधा में अटके थे और अंततः निर्णय लिया। कंपनी पंजीकृत की, या मामला क़ानूनी मार्ग पर ले गए।
• धनु। नई उच्च शिक्षा या नया कौशल। गुरु मिला। उच्च अधिकारियों से संघर्ष। पिता का स्वास्थ्य। और एक संकेत सँभालकर रखिए — धनु आपको पाश में बाँधता है और मेष नवांश उसे तोड़ता है; इसलिए वर्षों से अटका कोई अवरोध अभी टूटा हो, उसे खोजिए। उस अवधि में संभवतः किसी बड़े और प्राचीन स्थान पर दर्शन किए होंगे — देवी मंदिर, नरसिंह या हनुमान जी का मंदिर।
• मकर। अपनी सीमा चिह्नित की और जो उनका था उसके लिए लड़े। कोई इन्हें दबा रहा था और ये निकल आए। जहाँ भी अटके थे — घर, व्यवसाय, संपत्ति — वहाँ पहल शुरू हुई और फ़ाइलें चलने लगीं।
• कुंभ। गेमिंग, कृत्रिम बुद्धिमत्ता, पाठ्यक्रम, कॉरपोरेट, समूह — सबमें संघर्ष आया। या नया उपकरण बनाया, कंपनी पंजीकृत की, किसी समूह से बाहर निकले, गैर-सरकारी संस्था खोली।
• कर्क, वृश्चिक, मीन। ऐसा होता ही नहीं। खोजने को कुछ नहीं।

एक केस। एक विद्यार्थी का शुक्र कन्या से मेष नवांश में आया। व्यवसाय शुरू होकर बंद हुआ। नौकरी शुरू होकर बंद हुई। जब वह मेरे पास आया, फिर से खोज रहा था। शुरू, बंद, शुरू, बंद — और हर बार काम से जुड़ा, क्योंकि कन्या कार्यस्थल की स्वामी है और मेष नवांश उसे बार-बार नया काम थमा रहा है।

एक और टिप्पणी, धीमे स्वर में, क्योंकि इसे घोषणा के बदले जाँचना चाहिए। यह नवांश स्थिर और सामाजिक स्वीकृति वाला संबंध आसानी से नहीं देता। इसका झुकाव उस संबंध की ओर होता है जो निर्धारित ढाँचे से बाहर हो। यहाँ कोई ग्रह वृषभ से सातवें, पाँचवें या तीसरे भाव में आए, तो संबंध परिवार के दायरे में पहले से मौजूद किसी व्यक्ति के साथ बन सकता है। जिन कुंडलियों को आप अच्छी तरह जानते हैं उन पर इसे जाँचिए, और देखिए यह कितनी बार सही बैठता है।

जब कुछ भी मेल न खाए

जो कुंडली स्रोत-राशि का फल स्वीकार न करे, उस पर उसे जबरन मत थोपिए।

मैंने एक बार एक विद्यार्थी के कन्या से आए बृहस्पति पर पूरा फलादेश लगाया और एक भी बात नहीं मिली। एक भी नहीं। उसका किसी संस्थान से संघर्ष नहीं हुआ था, गुरु से कभी मतभेद नहीं हुआ और घर में किसी ने कुछ नया शुरू नहीं किया।

तकनीक विफल नहीं हुई थी। उसके मेष नवांश को ऊर्जा ही नहीं मिल रही थी — कुछ शुरू नहीं हो रहा था क्योंकि आरंभ की राशि सोई हुई थी। इसलिए उपाय था उसे जगाना: नरसिंह भगवान, हनुमान जी या गुरुद्वारा।

मौन नवांश स्वयं एक निष्कर्ष है। वह विफलता नहीं, न आपकी रीडिंग का गलत होना। उसे पहचानना सीखिए और स्पष्ट कहिए।

भावों में जाने से पहले दो बातें और

आगे बारह भाव हैं, और वह संदर्भ का लंबा भाग है। शुरू करने से पहले ग्रंथों से दो प्रसंग और — एक छोटा, दूसरा बहुत छोटा। इन्हें यहाँ इसलिए रखा है कि इनके बाद अध्याय का दूसरा आधा भाग सँभालना आसान होगा।

अर्जुन और सुभद्रा

अब दूसरा चेहरा, क्योंकि यह राशि केवल घाव नहीं है।

तीर्थयात्रा के वर्षों में अर्जुन ने सुना कि बलराम सुभद्रा का विवाह दुर्योधन से करना चाहते हैं और द्वारका का परिवार इस संभावना से प्रसन्न नहीं। अर्जुन सुभद्रा को चाहते थे। भगवान श्रीकृष्ण ने सीधी सलाह दी: स्वयंवर अनिश्चित है, और क्षत्रिय के लिए इच्छुक वधू का हरण प्रशंसित माना गया है।

अर्जुन संन्यासी के वेश में द्वारका पहुँचे। एक उत्सव में सुभद्रा अपने रथ में बाहर आईं और अर्जुन उन्हें लेकर चले गए।

श्रीमद्भागवत वह विवरण देता है जो अर्थ बदल देता है: उनके माता-पिता और भगवान श्रीकृष्ण की सहमति थी। यादव सेना पीछे चली; बलराम पूर्णिमा के समुद्र की तरह उमड़ पड़े। भगवान श्रीकृष्ण और परिवार ने उन्हें शांत किया, और उन्होंने सम्मान सहित विवाह स्वीकार कर लिया।

सुभद्रा अर्जुन की पत्नी और अभिमन्यु की माता बनीं।

दोनों कथाओं को साथ रखकर देखिए। कर्म एक जैसा है। स्त्री को रथ में बैठाकर ले जाया गया। अंतर केवल एक बात का है।

मेष नवांश लेगा। वह विवाह बनेगा या घाव — यह पूरी तरह इस पर निर्भर है कि दूसरे व्यक्ति की इच्छा पूछी गई थी या नहीं।

जौहर

एक और प्रसंग, और यह पुराण या इतिहास-ग्रंथ नहीं बल्कि ऐतिहासिक घटना है — मैं यह स्पष्ट इसलिए कह रहा हूँ कि आपको पता रहे कि आपके सामने क्या रखा जा रहा है।

जब दुर्ग बचाना संभव नहीं रहता और पुरुष द्वारों से निकलकर मृत्यु का सामना करने जाते, तब उस दुर्ग की स्त्रियाँ पकड़े जाने की प्रतीक्षा नहीं करती थीं। वे अग्नि जलाकर उसमें प्रवेश करती थीं। चित्तौड़ में ऐसा एक से अधिक बार हुआ।

इसे निराशा की तरह मत पढ़िए। इसे इस राशि की चरम सीमा की तरह पढ़िए। मेष नवांश किसी के अधिकार में आने के बदले नष्ट होना चुनेगा।

इस स्थिति का आत्म-विनाशकारी चेहरा यहीं से आता है — जो अग्नि शत्रु के सामने समर्पण नहीं करती, वह परिस्थिति के सामने भी समर्पण नहीं करती; और जब बाहर निकलने का रास्ता न मिले, तो अपने धारक पर ही पलट जाती है। कुछ पृष्ठ पहले केतु के अंतर्गत आपने यही पढ़ा था, और उसका स्रोत यही है।

खंड घ · बारह भावों में मेष नवांश

यदि आपने कभी अपना नवांश लग्न नहीं खोजा, तो एक मिनट लगेगा। कोई भी निःशुल्क ज्योतिष ऐप या वेबसाइट खोलिए, जन्म-विवरण भरिए और जहाँ सामान्यतः जन्म-कुंडली देखते हैं वहाँ डी9 या नवांश नाम वाला चार्ट चुनिए। उसके पहले भाव में उदित राशि आपका नवांश लग्न है। उसे नीचे खोजकर पहले वही पढ़िए। उससे मेष जहाँ पड़ता है, वही आपके जीवन का विभाग है जहाँ यह अग्नि भेजी गई।

भाव को राशि-कुंडली के परिचित अर्थ में लीजिए, और तीन शब्द जोड़ दीजिए — विवाह के बाद।

नीचे दिए केस-उदाहरण वास्तविक कक्षा-परामर्शों से लिए गए हैं और पहचान छिपाने के लिए विवरण बदले गए हैं।

वह विवाह जिसकी तस्वीर कोई नहीं खींचता

सातवाँ भाव पढ़ने से पहले एक और कथा। यह ग्रंथों से नहीं आई। यह मेरे परामर्श-कक्ष में आई थी, और मैं इसे पुस्तक में इसलिए रख रहा हूँ क्योंकि आप भी इसका सामना करेंगे।

वह अपने करियर की रीडिंग के लिए आई थी। वास्तव में किस बात के लिए आई थी, वहाँ तक पहुँचने में लगभग पूरा घंटा लगा।

बाहर से कुछ गलत नहीं दिखता था। अच्छा परिवार, अच्छी नौकरी, समारोहों में जाना, तस्वीरें पोस्ट होना। जब उसने अंततः कहा, तो बात यह थी कि उस घर में अंतरंगता कभी उसकी सहमति से नहीं हुई। वह उसके साथ की जाने वाली चीज़ थी।

उसने ‘नहीं’ कहा, फिर भी पति आगे बढ़ा। जिन क्रियाओं से उसने स्पष्ट इनकार किया था — गुदा मैथुन, मुख मैथुन, वे कृत्य जिनके बारे में उसने साफ़ कहा था कि वे उसे पीड़ा देते हैं और वह उन्हें नहीं चाहती — वह फिर भी करता रहा, और बाद में ऐसे व्यवहार करता जैसे कुछ कहा ही न गया हो। उसने विरोध किया तो उसने उसे मारा। कुछ महीनों बाद मारने की आवश्यकता भी नहीं रही। वह केवल उसे देखता, और उसे पता होता कि आज्ञा न मानने पर क्या होगा; इसलिए वह मान जाती।

उसने कहा, दूसरे वर्ष के किसी समय उसने स्वयं को उसकी पत्नी समझना बंद कर दिया। वह उसके लिए इस्तेमाल करके रख दी जाने वाली वस्तु बन गई थी।

वह भागी। बिना कुछ लिए माता-पिता के पास गई। उसने मामला दर्ज कराया।

अब कुंडली, क्योंकि आपको इसी को पहचानना सीखना है।

मेष नवांश के सातवें, आठवें या बारहवें भाव में पाप ग्रह। सातवें में मंगल, जहाँ व्यक्ति मुख्यतः इसी शारीरिक आयाम के लिए विवाह करता है और जीवनसाथी इस राशि की हर उपज के सामने खड़ा होता है। शनि या राहु साथ हों तो स्थिति बिगड़ती है — शनि धैर्य छीनता है, राहु सीमा। आठवें भाव में यह निजी और छिपे हुए पक्ष से चिपकता है; आठवाँ भाव मलाशय का भी कारक है, इसलिए जबरन गुदा मैथुन विशेष रूप से इसी स्थिति से जुड़ता है, सातवें से नहीं। और बारहवाँ भाव बताता है कि वह बाहर कैसे निकली, क्योंकि विवाह आठवें से समाप्त नहीं होता; बारहवें से होता है।

ऐसी स्थिति सामने हो तो प्रदर्शन मत कीजिए। उसे यह मत बताइए कि कुंडली के अनुसार आगे क्या आने वाला है। पूछिए कि क्या वह आज रात सुरक्षित है। साफ़ कहिए कि वह जो बता रही है वह कठिन विवाह नहीं, यौन हिंसा है; और केवल इसलिए कुछ और नहीं बन जाती कि पुरुष उसका पति है। उसे वकील और चिकित्सक तक पहुँचाइए। यहाँ रत्न या व्रत उपाय नहीं, और उन्हें सुझाना उस कमरे में ज्योतिषी द्वारा की जा सकने वाली सबसे खराब बात है।

और वह युवा पुरुष जो अपने विवाह से पहले यह पढ़ रहा है, जिसके नवांश के सातवें भाव में मंगल है — यह स्थिति आपको चेतावनी दे रही है। तीव्रता वास्तविक है, और उसे नियंत्रित करना आपकी जिम्मेदारी है। वह ‘नहीं’ कहे तो उसका अर्थ ‘नहीं’ है। हर बार उस सीमा को तोड़कर आप ऊपर वर्णित कुंडली स्वयं बना रहे हैं।

मेष नवांश लग्न — पहले भाव में मेष

विवाह संघर्ष से खुलता है और दोनों साथी शुरुआत से नियंत्रण के लिए धक्का-मुक्की करते हैं। दूसरे की संघर्ष-क्षमता जाँचे बिना कोई पूरी तरह प्रतिबद्ध नहीं होता — मेष किसी व्यक्ति को इसी तरह समझता है। यह उस रूप के सामने लक्ष्मी हैं जिसे उन्होंने पहले कभी नहीं देखा था।

इसलिए आपने जो साथी चुना है वह संकट में निर्णायक और सक्षम है, चाहे आपको पता हो या न हो कि आप इसी गुण का चयन कर रहे थे। तीखी भिड़ंत और यहाँ तक कि शारीरिक हिंसा का वास्तविक जोखिम है, क्योंकि इस भाव का स्वामी मंगल है।

विवाह निश्चित होने के आसपास कक्षा-केसों में परिवार की तीन घटनाओं में से एक सामने आई — जन्म, मृत्यु या दुर्घटना। विवाह के साथ नया निर्माण, संपत्ति या काम भी आ सकता है। इसे समय की पुष्टि के लिए प्रयोग करें, केवल एक भाव देखकर मृत्यु की घोषणा के लिए कभी नहीं।

यहाँ ग्रह: उच्च सूर्य विवाह के पक्ष में है। नीच शनि धैर्य हटाकर विवाह की आयु घटा सकता है। बुध संपत्ति और काग़ज़ी विवाद देता है, विशेषतः पैतृक बँटवारे के समय। शुक्र अंतरंग जीवन का समर्थन करता है। बृहस्पति विवाह कराने वाले पुरोहित को इस मेल के प्रति असाधारण विश्वास दे सकता है। राहु पैतृक संपत्ति में उथल-पुथल करता है। अध्ययन की गई कुंडलियों में केतु ने चोट को विवाह से जोड़ा; इसे सुरक्षा का प्रश्न मानिए, निश्चितता नहीं।

एक केस। नवांश लग्न में बृहस्पति। विवाह के सात महीने बाद उनकी पत्नी का निधन हो गया। रक्षक स्वभाव मौजूद था, घर का निर्माण हुआ और पुरोहित ठीक वर्णन जैसा था। नियम जन्म, मृत्यु या दुर्घटना देता है; यहाँ दूसरा घटा।

इस भाव में केवल वही साथी शांति लाता है जो अग्नि का सामना अग्नि से कर सके।

वृषभ नवांश लग्न — बारहवें भाव में मेष

वैवाहिक सुख के लिए सबसे कमजोर स्थिति, और वही भाव जहाँ से विवाह वास्तव में समाप्त होता है।

एक क्षण के लिए चित्तौड़ की स्त्रियों पर लौटिए। यह राशि किसी के अधिकार में नहीं आएगी। जब लड़ने का मार्ग न बचे और रहने का भी नहीं, तो यह सौदा नहीं करती — चली जाती है। बारहवाँ भाव वही द्वार है, और इसी कारण इस अध्याय की पहले वाली केस-स्त्री बाहर निकल सकी।

नवांश के बारहवें भाव में मंगल अच्छा नहीं, और कारण सरल है। मंगल आपकी शक्ति, आजीविका और जीवित रहने की क्षमता है। बारहवें में वह दिशाहीन हो जाता है।

निर्भरता बढ़ती है। संभव है कि अपने वंश में आप केवल प्राप्त करने आए हों — पिता की पेंशन से, माता की पेंशन से, किसी और से। आय संपत्ति बेचने या किसी और का काम करने से आती है।

लेकिन दूसरा चेहरा वास्तविक है और उसे बताना आवश्यक है। पुण्य प्रबल हो तो यही स्थिति विदेश यात्रा, स्वतंत्रता और सचमुच शांत जीवन देती है — नियमित व्यायाम, पर्याप्त खाली समय और स्वतंत्र काम के निरंतर प्रयास। पिछले कर्म की गुणवत्ता तय करती है कि कौन-सा रूप मिलेगा; कोई तकनीक इसे बदल नहीं सकती।

एक केस, और कक्षा में कही बात को यहाँ नए ढंग से रखूँगा। मेष नवांश और उसमें मंगल वाली एक युवती। दो रिश्ते पहले ही टूट चुके थे। डी4 में मेष लग्न, दशम में मंगल के साथ राहु। कक्षा में मैंने उसे विवाह न करने को कहा था।

पुस्तक में इसे अधिक उपयोगी रूप में रखूँगा। ऐसा योग संकेत है कि कोई रिश्ता निश्चित करने से पहले पूरी कुंडली को धीरे और विस्तार से जाँचा जाए, और केवल एक स्थिति से अकेले निर्णय लेने के बदले किसी सक्षम व्यक्ति से जाँच कराई जाए। ऐसी पर्याप्त कुंडलियों में विवाह टिकता नहीं और अलगाव होता है। अन्य में टिकता है, क्योंकि कुंडली केवल एक योग नहीं। यह स्थिति भय में लिया निर्णय नहीं, उचित जाँच माँगती है।

समर्पण इस स्थिति का भार उस स्थिरता से हल्का करता है जो प्रतिरोध कभी नहीं कर पाता।

मिथुन नवांश लग्न — ग्यारहवें भाव में मेष

आर्थिक स्वतंत्रता गर्व का विषय बनती है। मंगल दान में कुछ नहीं चाहता — कहता है बल से लूँगा या लड़कर। इसलिए इस भाव से वाक्य निकलता है: मैं तुम्हारे पिता का नहीं खा रहा, मैं स्वयं कमाता हूँ, मुझे तुम्हारा नहीं चाहिए।

लाभ मुख्यतः निजी प्रयास से बढ़ते हैं। यहाँ मंगल बिना सीमा दे सकता है, माँग कभी नहीं सकता।

अब वह कठिनाई जो यहाँ बार-बार आती है, और जिसे कोई विवाह से जोड़ता ही नहीं।

आपका विवाह होता है, और परिवार के दूसरी ओर मामा का घर बिखरने लगता है। ग्यारहवाँ भाव उस घर से छठा है, इसलिए आपका लाभ वहाँ की हानि से खिंचता है। उस ओर अदालत के मामले, भूमि-विवाद या स्वास्थ्य-समस्याएँ खोजिए।

एक केस। यहाँ कर्क में नीच मंगल। उसके विवाह के तुरंत बाद मामाओं के बीच संपत्ति का मुकदमा शुरू हो गया। और नीचता उसके अपने जीवन में ठीक अपेक्षित रूप से दिखी — विवाह के बाद उसने नौकरी छोड़ दी और आर्थिक रूप से निर्भर हो गई। वह दस वर्षों से व्यवसाय चला रही थी, पर पति ने कहा कि उससे समस्या हो रही है तो तीन दिनों के भीतर छोड़ दिया।

इसका अर्थ यह नहीं कि स्त्री को निर्भर होना चाहिए। अर्थ यह है कि नीच मंगल ठीक उसी स्थान से संघर्ष-क्षमता वापस खींच लेता है जहाँ स्वतंत्रता की रक्षा आवश्यक है। इसलिए भूमि खोना स्वीकार करने के बदले मंगल को जानबूझकर सक्रिय कीजिए।

विवाह के बाद स्वतंत्रता प्रायः मामा के पक्ष की कीमत पर आती है।

कर्क नवांश लग्न — दसवें भाव में मेष

विवाह के बाद करियर और सामाजिक प्रतिष्ठा सुधरती है। ससुराल, विशेषतः सास के साथ संबंध महत्वपूर्ण बनता है और वहाँ बहुत शोर रहता है।

व्यावसायिक वृद्धि के साथ पारिवारिक जिम्मेदारी बढ़ती है; यहाँ दोनों अलग नहीं। पिता से जुड़े संपत्ति-विषय सक्रिय हो सकते हैं, क्योंकि दशम भाव नवम से दूसरा है। भाई-बहनों को कठिनाई आती है, क्योंकि दशम तीसरे से आठवाँ है।

एक केस। एक युवती की कुंडली में यहाँ सूर्य। विवाह के डेढ़ वर्ष बाद वह उच्च न्यायालय की वकील बनी, और उसी दिन से करियर उठने लगा।

दूसरा केस। विवाह के बाद करियर में बहुत वृद्धि, और ननद के कारण कई झगड़े; उन झगड़ों से स्वास्थ्य पर दबाव। ससुर का अपने भाइयों से गंभीर संपत्ति-विवाद है, और ननद उनकी पूरी सेवानिवृत्ति राशि माँग रही है। एक ही घर में भाव का हर तत्व।

यहाँ सास की भूमिका देखे बिना करियर नहीं पढ़ा जा सकता।

सिंह नवांश लग्न — नवम भाव में मेष

विवाह के बाद भाग्य सामान्यतः सुधरता है। लंबी दूरी की यात्रा और विदेश में बसना संभव होता है। उच्च शिक्षा अच्छी चलती है।

अब सावधानी, क्योंकि विद्यार्थी इस भाव को लगातार अधिक पढ़ते हैं। नवम में मंगल का नियम-धर्म नहीं। यह मत मानिए कि यहाँ मेष नवांश किसी को अत्यंत धार्मिक बना देगा। यह कुछ आध्यात्मिकता अवश्य बढ़ाता है और व्यक्ति धाम-यात्राएँ शुरू कर सकता है। इस पर विस्तृत आध्यात्मिक फलादेश मत बनाइए।

पिता या गुरु के स्वास्थ्य पर ध्यान देना पड़ सकता है।

एक केस जो अंततः नवम भाव का निकला ही नहीं, और मैं इसे इसलिए जोड़ रहा हूँ क्योंकि सुधार ही पाठ है। विवाह हुआ, पति कुछ समय बाद विदेश गया, कई समस्याएँ आईं और अंततः दोनों अलग रहने लगे। मैंने इसे नवम भाव से पढ़ा, और फल नहीं मिला। शुक्र छठे भाव में मंगल के साथ है — संघर्ष वहीं से आया। शनि नवम में मेष नवांश में है — अर्थात वह लंबे विचार के बाद विदेश गया, और लड़की के इनकार के भय से विवाह से पहले योजना जानबूझकर छिपाई गई थी। परिवार ने पुष्टि की कि उन्होंने सब छिपाया था।

मंगल शोर के साथ प्रहार करता है। शनि चुपचाप प्रहार करता है, खिसक जाता है और दबाव के माध्यम से काम करता है।

कन्या नवांश लग्न — आठवें भाव में मेष

अम्बा ने एक जीवन प्रतीक्षा की, नया शरीर लिया और उसके लिए लौट आईं। यही यह भाव है।

यहाँ जो समाप्त दिखता है, वास्तव में समाप्त नहीं होता। भूमिगत हो जाता है और नियत समय पर लौटता है। वैवाहिक सुख के लिए कठिन; अनेक स्वास्थ्य-समस्याएँ; जिम्मेदारी और अनदेखी घटनाओं के माध्यम से रूपांतरण। घर में वास्तु-दोष पर्याप्त होगा। ज्योतिष, तंत्र और शोध में रुचि तीव्र होती है।

अब इस अध्याय का सबसे महत्वपूर्ण संरचनात्मक सूत्र, जिसे मैं दो बार कहूँगा क्योंकि विद्यार्थी लगातार गलती करते हैं। आठवाँ भाव विवाह का रूपांतरण करता है। विवाह समाप्त नहीं करता। विवाह बारहवें भाव से टूटता है।

उत्तराधिकार वर्षों तक विलंबित हो सकता है या अचानक मिल सकता है। दुर्घटना और शल्य-क्रिया संभव; पुरानी बीमारी को लंबा उपचार लग सकता है। काम के लिए यह भाव तकनीकी शोध में उत्कृष्ट है, और गैर-तकनीकी के बदले तकनीकी डिग्री देता है।

एक परिष्कार अवश्य लगाइए। ग्रह जिस नवांश राशि में बैठा है, वह भाव की अभिव्यक्ति बदलती है। एक विद्यार्थी ने साफ़ कहा कि यह रीडिंग मेल नहीं खा रही — उसका मंगल यहाँ है, पर कर्क में, और कोई अचानक घटना नहीं हुई। क्योंकि वह कर्क है, अचानक घटना नहीं देता। वह भावनात्मक उथल-पुथल, अपनी रक्षा न कर पाना और लगातार चिड़चिड़ापन देता है। उसने तुरंत पुष्टि की। भाव का फल न मिले तो उसे छोड़िए मत; ग्रह की वास्तविक राशि के माध्यम से पढ़िए।

एक केस। यहाँ सूर्य के साथ राहु। मंगल की प्रत्यंतर-दशा में मलाशय-संबंधी स्थिति के लिए शल्य-क्रिया हुई; पहले मस्तिष्क में ट्यूमर रहा था। मेष को सिर और आठवें को निचले द्वार से पढ़ा गया। उस कुंडली में सूर्य-राहु को कैंसर-संबंधी चेतावनी भी माना गया। यह चिकित्सकीय प्रमाण माँगने वाली केस-व्याख्या है, योग से किया जाने वाला निदान कभी नहीं।

और एक बात जिसे संयम से सँभालना चाहिए। यहाँ भारी आठवाँ भाव विवाह के बाद ऐसा घर दिखा सकता है जो वास्तव में असुरक्षित बन जाए। मैंने ऐसा विवाह देखा है जो चार महीनों में टूटा, जहाँ घर के भीतर ऐसी घटना हुई कि युवती को अस्पताल में भर्ती कराना पड़ा। इसे देखकर आपका काम नाटकीय भविष्यवाणी करना नहीं। आपका काम सामने वाले को यह समझाना है कि इसे गंभीरता से ले, और रत्न के बदले उचित सहायता तक पहुँचाना है।

यह भाव विवाह को बदलता है। अपने आप विवाह समाप्त नहीं करता।

तुला नवांश लग्न — सातवें भाव में मेष

जीवनसाथी को सीधे पढ़ने की सबसे मजबूत स्थिति। इस भाव में जो भी है, उसका अनुभव कुंडली-स्वामी नहीं बल्कि साथी करता है। मंगल की दशा चले, तो परिणाम आपके साथी पर उतरता है।

शारीरिक अंतरंगता का यहाँ बहुत बड़ा महत्व है — प्रायः विवाह को परिभाषित करने वाला तत्व। इस भाव में मंगल हो तो व्यक्ति मुख्यतः शारीरिक आवश्यकता और आकर्षण के कारण विवाह कर सकता है। अंतरंगता जीवित हो तो यही अग्नि दंपती को बाँधती है। दबा दी जाए तो बहस और दूरी में उतर सकती है।

और एक व्यावहारिक सलाह जिसे मैं बिना झिझक देता हूँ, क्योंकि इससे विवाह बचते हैं: यहाँ साथी का काफ़ी समय घर से बाहर रहना बेहतर है। सशस्त्र बल इस स्थिति के अनुकूल हैं, और अधिक यात्रा वाला कोई भी पेशा भी। मंगल को हर समय नियंत्रित नहीं किया जा सकता। मंगल घोड़े पर सवार है, और घोड़ा साधारण घरेलू दिनचर्या में सहज नहीं रहता।

व्यवसाय महत्वपूर्ण हो जाता है। जीवनसाथी एक साथ दो या तीन काम शुरू कर सकता है; एक-दो विफल, एक-दो सफल।

एक केस। यहाँ मकर में मंगल, सूर्य, शुक्र और बृहस्पति एक साथ। आठ वर्षों बाद प्रेम-विवाह। दोनों ने एक ही अनुभूति बताई — सेवकों की तरह बँधे हुए; विवाह नहीं करना चाहिए था। तलाक़ हुआ और दोनों की दुर्घटना हुई। मकर नवांश बंधन का वह अनुभव पूर्ण रूप से बनाता है, और चार ग्रहों ने उसे एक साथ दोनों पक्षों तक पहुँचाया।

और खंड को संतुलित करने वाला केस, क्योंकि इनमें से आधी रीडिंग भारी हैं। दूसरी कुंडली में यहाँ मंगल ने विवाह के बाद पति को दो-तीन व्यवसाय दिए। एक-दो विफल हुए, एक-दो बहुत सफल। दुकान खुली, संपत्ति किराए पर लगी। यह केवल कठिनाई का भाव नहीं; इस अध्याय को पढ़कर विद्यार्थी ऐसा माने तो उसे गलत सिखाया गया है।

यह राशि यहाँ जो कुछ बनाती है, उसका पहला अनुभव जीवनसाथी करता है।

वृश्चिक नवांश लग्न — छठे भाव में मेष

यहीं शिकायत दर्ज होती है।

विवाह के बाद मुकदमे, कार्य-दबाव, पाचन और रोग-प्रतिरोध, शत्रु और प्रतिस्पर्धा — सब सक्रिय होते हैं; और चलते समय यह भाव आपके भाग्य पर ब्रेक लगाता है। मैं इसे नरम नहीं करूँगा। विवाह के लिए पर्याप्त प्रेम करने वाले दो लोग अंततः एक-दूसरे को क़ानूनी नोटिस भेजते हैं, और दोनों कहेंगे कि उनके पास विकल्प नहीं था।

अब सशर्त नियम, क्योंकि यह भाव विद्यार्थियों को उलझाता है। यहाँ पाप ग्रह हों तो विवाह के बाद करियर और व्यवसाय बहुत अच्छे चलते हैं — पदोन्नति और काम आता है। पर रिश्तेदार कष्ट पाते हैं, विशेषतः मामा और बुआ के पक्ष में। बुआ का घर आना पूरी तरह बंद हो सकता है। दोनों आधे एक साथ सच हैं और आपको दोनों बताने हैं।

स्वास्थ्य के प्रश्न रक्त की ओर झुके — मासिक धर्म की समस्याएँ, उच्च रक्तचाप और रक्तचाप में उतार-चढ़ाव। वंश के बारे में पूछिए और चिकित्सकीय पुष्टि लीजिए; भाव निदान नहीं करता।

यह भाव घरेलू संघर्ष और तलाक़ की राह से मज़बूती से जुड़ा है। संपत्ति-विवाद उभरते हैं। विशेषतः मंगल की उप-दशा कार्यस्थल का संघर्ष, कर्मचारियों का जाना और मुकदमे सक्रिय करती है।

एक केस जो नियम को परिष्कृत करता है। यहाँ कुंभ में मंगल के साथ राहु। विवाद लगातार चले और दो-तीन बार तलाक़ तक पहुँचे। लेकिन करियर वाला आधा नहीं आया — पदोन्नति मिली, पर उसने अस्वीकार कर दी क्योंकि स्थानांतरण बहुत दूर ले जाता। इसके बदले कार्यालय की समस्याएँ बढ़ीं। कुंडली ठीक इसी कारण उसे वहाँ से दूर भेजना चाहती थी। परिष्कार सीखिए: स्थिति उन्नति प्रस्तुत करती है, लेने को बाध्य नहीं करती।

दूसरा केस, पद्धति के लिए। परिवार के एक सदस्य की कुंडली में यहाँ मंगल के साथ शनि। उस घर में गंभीर घरेलू हिंसा है, मुकदमे चल रहे हैं, गिरफ़्तारी वारंट जारी हुए। पढ़ी जा रही कुंडली पति की थी — पर अव्यवस्था का स्रोत घर में रहने वाली स्त्री है। विद्यार्थी यह गलती बार-बार करते हैं। छठा भाव संघर्ष का क्षेत्र दिखाता है, उसे पैदा करने वाले व्यक्ति की पहचान नहीं।

यहाँ विवाह के बाद सफलता प्रायः विस्तृत परिवार से चुपचाप कीमत लेती है।

धनु नवांश लग्न — पाँचवें भाव में मेष

विवाह के बाद प्रायः नई पढ़ाई या नई नौकरी शुरू होती है। पदोन्नति और स्थानांतरण आते हैं, और पुराने साथी का लौटना वास्तविक संभावना है।

संतान आने के बाद कक्षा की कुंडलियों में संघर्ष, संपत्ति, पदोन्नति या शिक्षा के लिए स्थानांतरण आया। जन्म से पहले भावनात्मक उथल-पुथल सामान्य रही। आँसुओं को देखा गया नियम मानिए, संतान-जन्म की शर्त नहीं।

यहाँ प्रायः सट्टा शुरू होता है — ट्रेडिंग और शेयर बाज़ार। संतान-जन्म के बाद विवाह से बाहर संबंध भी कई कुंडलियों में आया, क्योंकि मेष प्रेम और इच्छा के भाव में कुछ नया शुरू करता है। बोलने से पहले शुक्र, सातवाँ भाव और दशा से पुष्टि कीजिए।

एक केस। यहाँ बृहस्पति। वह शहर से बाहर गया और यात्राएँ शुरू हुईं। भारत से बाहर जाने की योजना बनाते ही पता चला कि पत्नी गर्भवती है; इसलिए उसे लौटना पड़ा और उसी अवधि में वह अकेला बाहर गया। बाद में सट्टा, शेयर बाज़ार, संपत्ति और ज्योतिष आया। पदोन्नति विवाह के ठीक समय मिली।

दूसरा, अधिक कठिन केस। यहाँ सूर्य के साथ केतु आत्मविश्वास की कमी लाया; पहली संतान के आने से पहले पिता की मृत्यु हो गई। कक्षा ने मेष से त्याग और केतु से विच्छेद पढ़ा। इसे केस से मिली समय-चेतावनी ही रखिए। केवल इस योग से बच्चे या पिता-तुल्य व्यक्ति की मृत्यु की घोषणा कभी न करें।

संतान आने के बाद वही वह अक्ष बनती है जिसके चारों ओर विवाह घूमता है।

मकर नवांश लग्न — चौथे भाव में मेष

भावनात्मक सुरक्षा, घर, माता और सास, संपत्ति और वाहन यहाँ सक्रिय होते हैं।

यहाँ मंगल भावनात्मक सुरक्षा आवश्यकता से बहुत अधिक देता है; इसलिए छोटी चिढ़ वास्तविक घर्षण बनती है और विवाह के बाद व्यक्ति स्पष्ट रूप से क्रोधी हो जाता है। निजी रूप से स्वयं से पूछता है: क्या विवाह के बाद मैं पागल हो गया हूँ, हर छोटी बात पर ऐसी प्रतिक्रिया क्यों होती है? उत्तर बताइए। उनमें कुछ खराब नहीं हुआ। मंगल ने भावनात्मक सुरक्षा के भाव को भर दिया है और अतिरिक्त ऊर्जा को कहीं जाना ही होगा।

मरम्मत कभी पूरी नहीं होती। संतोष कभी नहीं आता। यहाँ खरीदे वाहन बड़े और शक्तिशाली होते हैं।

घर अत्यंत आतिथ्यपूर्ण बन जाता है — अतिरिक्त भोजन बनता है, गाड़ी सहज उधार दी जाती है, किसी को अस्पताल पहुँचाया जाता है। वह कभी न समाप्त होने वाले लंगर जैसा दिखने लगता है।

और पति घर से दूर काम कर सकता है — कभी रक्षा-सेवा में, कभी ऐसे पेशे में जो उसे दूसरों की रक्षा के लिए बाहर रखता है। यही कयाधु हैं — हिरण्यकशिपु पर्वतों में तप करने गया, उसकी गर्भवती पत्नी रास्ते में बंदी बनी, और सुरक्षा नारद मुनि से आई, विवाह के बाहर से। यहाँ इस नियम को पढ़िए।

कक्षा में सास और पिता का स्वास्थ्य बार-बार सक्रिय मिला, प्रायः रक्तचाप के उपचार के रूप में। पूछिए, और निदान चिकित्सा पर छोड़िए।

एक पद्धति-नियम जिसका आप लगातार उपयोग करेंगे: पुरुष की कुंडली में माता को सीधे चौथे भाव से पढ़िए। स्त्री की कुंडली में दोनों पक्ष देखिए, क्योंकि उसे दूसरे परिवार को अपने जीवन में स्वीकार करना होता है।

एक केस। यहाँ धनु में मंगल, आत्मकारक के रूप में। विवाह के बाद सास को मधुमेह हुआ। विवाह निश्चित होने पर पुराने पारिवारिक घर का पुनर्निर्माण हुआ। उनके भवन के ठीक नीचे हनुमान जी का मंदिर है — चौथे में धनु ठीक यही बना रहा है। आरती ससुर करते हैं, वह नहीं, क्योंकि यहाँ धनु उनसे संबंधित है। और वह अपना तिलक-मिश्रण हाथ से बनाती है: केसर, सिंदूर और सफेद रंग, दूध में मिलाकर। मंगल सिंदूर देता है, बृहस्पति चंदन। बिना जाने उसने पूजा की थाली में ग्रहों को सजा दिया था।

जो ऊर्जा घर को स्वागतपूर्ण बनाती है, वही उसे कभी पूरी तरह बसा हुआ महसूस नहीं होने देती।

कुंभ नवांश लग्न — तीसरे भाव में मेष

विवाह के बाद नाम और पहचान मिल सकते हैं। और यही वह भाव है जहाँ कोई तीसरा व्यक्ति विवाह में प्रवेश करता है।

तीसरा व्यक्ति हमेशा नाटकीय ढंग से नहीं आता। सहकर्मी, पड़ोसी या किसी चचेरे-ममेरे भाई-बहन का मित्र पहले से आसपास हो सकता है; बातचीत आसान होती है, फिर भावनात्मक रूप से उसी को प्राथमिकता मिलने लगती है। इसे तीसरे, सातवें और ग्यारहवें भाव से जाँचा जाने वाला पहचाना जोखिम मानिए, संबंध होने का प्रमाण नहीं।

काम चिकित्सा, परामर्श, काग़ज़ी कार्य या क़ानून की ओर मुड़ सकता है, क्योंकि मंगल बुध के भाव में आया है। सहकर्मी का विवाह-बाह्य साथी बनना कक्षा में मिला तीखा नियम है। इसे जागरूकता और कुंडली से पुष्टि माँगने वाले जोखिम की तरह कहिए — आरोप की तरह नहीं।

भूमि के बदले फ़्लैट खरीदे जाते हैं, क्योंकि यह भाव ऊपर की ओर निर्माण करता है; उनसे कभी किराये की आय भी आती है। वर्षों के साथ परिवार सुरक्षा को लेकर लगातार अधिक सजग होता जाता है।

ससुर का स्वास्थ्य विशेष रूप से यहाँ पढ़ा जाता है। छोटे भाई-बहनों और पड़ोसियों से संघर्ष बढ़ता है। नया वाहन और आसपास ही स्थान-परिवर्तन सामान्य हैं। घर की बातचीत में तेज़, प्रत्युत्तर वाली धार रहती है — आपने कुछ कहा और तुरंत जवाब आया।

एक केस। एक ग्राहक की कुंडली में यहाँ बुध। विवाह के बाद एक युवती चित्र में आई। तीसरे व्यक्ति का स्वामी मंगल दशम भाव के वृश्चिक में है — इसलिए संबंध कार्यस्थल पर शुरू हुआ। यह तकनीक सीखिए: तीसरे व्यक्ति का स्थान जानने के लिए उसके स्वामी ग्रह का भाव पढ़िए।

दूसरा केस, उससे मिले उपाय के लिए। यहाँ वक्री शनि। अलग-अलग समय पर दो फ़्लैट खरीदे, कोई पूरा नहीं हुआ; विक्रेता ने अधूरा निर्माण बेच दिया था। शनि परंपरावादी है और नया निर्माण पसंद नहीं करता — पुराना बना हुआ फ़्लैट खरीदना चाहिए था। जैसे ही उसे तीसरे व्यक्ति को बेचा जाएगा, वह पूरा हो जाएगा।

विवाह के बाद नाम बनाने वाला वही साहस तीसरे व्यक्ति के लिए द्वार खुला छोड़ देता है।

मीन नवांश लग्न — दूसरे भाव में मेष

विवाह के बाद बचत, वंश, वाणी, भोजन — और प्रायः कमाई स्वयं — बदल जाती है।

यहाँ झगड़े एक-दूसरे के परिवारों के अपमान में बदलते हैं। साधारण बहस के बीच माता-पिता खींचे आते हैं, फिर दादा-दादी, फिर पूरी वंश-रेखा।

बचत में उतार-चढ़ाव रहता है और विवाह ऋण लेकर किया गया हो सकता है। लगातार लगेगा कि आप घाटे में चल रहे हैं। यही उनचास अग्नियाँ हैं: कुछ संचित नहीं, सब प्रवाहित।

व्यय का बड़ा भाग इलेक्ट्रॉनिक वस्तुओं पर जाता है, क्योंकि मंगल मशीनों का कारक है। एक निदानात्मक प्रश्न जो मैं पूछता हूँ — क्या रिश्ता तय होने के बाद फ़ोन उपहार में दिया था, या दोनों की बातचीत के लिए फ़ोन भिजवाया गया था? छोटा प्रश्न है, पर पूरा भाव खोल देता है।

वाणी तेज़, ऊँची और सीधी हो जाती है। भोजन गरम और मसालेदार पसंद आता है। खरीदी संपत्ति में कच्ची, अविकसित भूमि हो सकती है।

एक केस। यहाँ केतु। दंपती संयुक्त परिवार में रहे। तीन बार संपत्ति लेने का प्रयास हुआ और हर बार अंतिम क्षण में टूट गया — केतु को भूमि पर विश्वास नहीं। बचत मजबूत है। और पीढ़ीगत कटाव उल्लेखनीय है: ससुर के वंश में लगभग सभी सेना में थे, जबकि उसके अपने बच्चे कॉरपोरेट जगत में गए। दूसरे भाव के केतु ने एक पीढ़ी में वंश की दिशा काट दी।

विवाह के बाद वाणी जितनी ऊँची होती है, बचत उतनी ही स्पष्ट रूप से कष्ट पाती है।

जब दशा अग्नि प्रज्वलित करती है

उपायों से पहले एक अंतिम पद्धति, और परामर्श में आप इसी का सबसे अधिक उपयोग करेंगे।

जब भी मंगल चले — महादशा, अंतर्दशा या प्रत्यंतर-दशा — उसका फल नवांश के उसी भाव में आता है जहाँ वह बैठा है। उसे ऊपर दिए भावों की तरह ही पढ़िए, पर विवाह का चश्मा लगाए बिना। छठे में मंगल संघर्ष और कार्यालय का भार देता है। सातवें में विवाह कराता या संबंध में धकेलता है। ग्यारहवें में वेतन और मित्र-वृत्त बदलता है। बारहवें में चीज़ें छोड़ना शुरू होता है, और प्रायः अहं ही व्यक्ति को बाहर ले जाता है।

एक पूरा उदाहरण, जिससे दोनों हिस्से जुड़ते दिखें। आठवें भाव में मेष नवांश, और मंगल स्वयं कर्क में ग्यारहवें भाव में। मंगल की दशा में व्यक्ति कमाना शुरू करता है, ज्योतिष से कमाई का विचार आता है और उत्तराधिकार मिलता है — यह ग्यारहवाँ भाव है। साथ ही कर्क से वह भावनात्मक रूप से चिड़चिड़ी, रोज़मर्रा के कामों और परिवार में संघर्षरत, इस विश्वास में कि कोई उसे समझता नहीं, और अपने निश्चय को लेकर बहुत कठोर होती है।

एक दशा। दो भाव। दोनों परिणाम साथ — और आप केवल एक बताएँगे, तो ग्राहक कहेगा रीडिंग आधी सही थी; वह सही होगा।

उपाय — एक नज़र में

वन में एक विवाह

उन स्तंभों पर क्या उकेरा गया है

इनमें से दो उपाय आपको अहोबिलम भेजते हैं। यदि आप जाएँ, तो ऊपरी और निचले अहोबिलम दोनों के स्तंभों पर कुछ ऐसा उकेरा हुआ देखेंगे जो श्रीमद्भागवत में नहीं है; आपको पता होना चाहिए कि आप क्या देख रहे हैं।

वहाँ बार-बार भगवान को चेंचुलक्ष्मी को प्रणय-निवेदन करते हुए उकेरा गया है।

कथा सुनाने से पहले स्रोत को बिल्कुल स्पष्ट कर दूँ, क्योंकि मैं किसी स्थल-पुराण को भागवत की तरह प्रस्तुत नहीं करूँगा।

यह अहोबिलम की अपनी परंपरा है, उस क्षेत्र के स्थल-पुराण में सुरक्षित, जिसे परंपरागत रूप से ब्रह्मांड पुराण का भाग माना जाता है। सोलहवीं शताब्दी में अहोबिल मठ के सातवें जीयर, वान शठकोप यतींद्र महादेशिक ने इसे ‘वसंतिका परिणयम्’ नामक संस्कृत नाटक में साहित्यिक रूप दिया।

एक शिकारी की पुत्री

कथा यह है। महालक्ष्मी ने उन पहाड़ियों में रहने वाले चेंचु आदिवासी शिकारियों के बीच जन्म लिया।

और जिन भगवान के उग्र रूप के निकट कोई नहीं जा सका — न ब्रह्मा, न शिव, न सामने खड़ी स्वयं भाग्य की देवी — उनसे वन में एक शिकारी की पुत्री ने विवाह किया।

इसे अध्याय के आरंभ के सामने रखिए। लक्ष्मी उनके निकट नहीं जा सकीं। और उन पहाड़ियों में उन्हें शिकारी समुदाय की एक लड़की जीतती है, जिसके पास न पद, न प्रतिष्ठा, और स्वयं के अतिरिक्त देने को कुछ नहीं।

आपको वहाँ क्यों भेजा जा रहा है

अतः यदि आप बृहस्पति या केतु के उपाय के लिए वह पहाड़ी चढ़ें और उन नक्काशियों के सामने खड़े हों, तो समझिए कि आप अपने ही निर्देश को देख रहे हैं।

आप शक्ति की स्थिति से सौदा करने के लिए वहाँ नहीं चढ़े। आप खाली हाथ पहुँचने के लिए चढ़े — क्योंकि उस रूप तक कोई भी केवल इसी तरह पहुँचा है।

और यही इस राशि का आपके लिए अंतिम वचन है। यह हर चीज़ के लिए आपको लड़ाएगी। और जिस एक चीज़ को यह दिला नहीं सकती, उसे पाने के लिए आपको खाली हाथ ऊपर चलना होगा।

खंड ङ · सारांश

पहचान

तीन स्थायी तत्व, हमेशा: अस्थिरता, साहस की माँग, और हर शुरुआत के लिए चुकाई गई कीमत।

राशि में मेष मेढ़ा है। नवांश में वह ढलान है जिस पर मेढ़े को भेजा गया। मेढ़ा वही, ढलान अलग, चालीस वर्ष की आयु में व्यक्ति अलग।

भीष्म काशी से तीन स्त्रियों को बलपूर्वक ले गए और अपने समय का कोई नियम नहीं तोड़ा; फिर भी अम्बा का जीवन नष्ट हो गया। शौर्य और पीड़ा एक ही स्थिति में बैठते हैं, और यह राशि किसी के साथ जो करती है, वह प्रतीक्षा करता है।

अर्जुन सुभद्रा को उसी प्रकार ले गए, और वह विवाह बना। कर्म समान था। सहमति नहीं।

जौहर: यह राशि किसी के अधिकार में आने के बदले नष्ट होना चुनेगी। आत्म-विनाशकारी चेहरा यहीं से आता है।

सातवें, आठवें या बारहवें में यहाँ पाप ग्रह दबाव और बल से चलने वाला विवाह दे सकते हैं। आठवाँ छिपे हुए पक्ष से चिपकता है। बारहवाँ बताता है कि व्यक्ति बाहर कैसे निकलता है।

लक्ष्मी उस रूप के निकट नहीं जा सकीं। पाँच वर्ष का बालक आगे बढ़कर लेट गया, और भगवान पिघल गए।

वंश-नियम: उस ग्रह द्वारा सूचित संबंधी को जो मिला, वही आपको मिलता है।

नौ गुण

योद्धा मानसिकता · अधिक सोचने से पहले कार्य · अग्रदूत · प्रतिस्पर्धी · संघर्ष से सीखना · शुरू करने का निरंतर खिंचाव · सफलता से पहले त्याग · ऊर्जा के झटके · जम जाना या लड़ना।

सूर्य उच्च। शनि नीच — और इसीलिए इन विवाहों में सबसे अधिक कमी धैर्य की होती है। मंगल स्वराशि में।

हर ग्रह एक पंक्ति में

सूर्य — वह प्रबंधक जिसे केवल संकट में बुलाया जाता है और संकट समाप्त होते ही छोड़ दिया जाता है; अपने घर के लिए समय नहीं बचता।

चंद्र — संघर्षरत माता, ऐसा मन जिसे कहीं उत्साह नहीं मिलता, और ऐसा घर जिसका निर्माण कभी पूरा नहीं होता।

मंगल — पूर्ण योद्धा-क्षमता, केवल लड़कर मिला अधिकार, और गति रुकते ही गिरता स्वास्थ्य।

बुध — हथियार जैसी वाणी, उसकी कीमत के रूप में नसें और सुनने की क्षमता, तथा किसी को न ठगने का कठोर निषेध।

बृहस्पति — किसी उद्देश्य के लिए लड़ता गुरु, विशाल काम और धैर्य का अभाव, तथा पीठ और रक्त-शर्करा जिन पर नज़र रखनी है।

शुक्र — तीव्र अग्नि, वंश की सीमा से बाहर विवाह करने वाला पहला व्यक्ति, और दमन नहीं बल्कि मन में स्थान बदलने वाला उपाय।

शनि — प्रशिक्षु को सीईओ बना देना। अवसर का केवल त्रासदी के भीतर आना।

राहु — बिना सहायता की मशीनगन। प्रतिभाशाली, अजेय, और केवल यही पूछता है कि परिणाम उसके पक्ष में गया या नहीं।

केतु — सिर-विहीन योद्धा। टूटन और अंत, सटीक कार्य, तथा निकास न मिलने पर भीतर मुड़ती अग्नि।

हर भाव एक पंक्ति में

पहला, शुरुआत से संघर्ष और साहस। दूसरा, जिम्मेदारी बढ़ती है जबकि बचत अनिश्चित रहती है। तीसरा, नए कौशल और तीसरा व्यक्ति दोनों सक्रिय। चौथा, घर और स्वास्थ्य, विशेषतः सास।

पाँचवाँ, संतान विवाह की धुरी बनती है। छठा, करियर मजबूत होता है जबकि रिश्तेदार कीमत चुकाते हैं। सातवाँ, जीवनसाथी सब कुछ पहले अनुभव करता है। आठवाँ, किसी भी दिशा में रूपांतरण और उत्तराधिकार।

नवम, पिता और गुरु के साथ भाग्य का विस्तार। दशम, ससुराल के तनाव के साथ करियर की चढ़ाई। ग्यारहवाँ, मामा के पक्ष की कीमत पर स्वतंत्रता। बारहवाँ, निर्भरता या स्वतंत्रता — निर्णय पुण्य करता है।

याद रखें

• एक राशि नहीं, पूरी कुंडली पढ़िए। रीडिंग एक सौ अस्सी डिग्री गलत इसी तरह होती है।
• भाव का फल मेल न खाए, तो उस वास्तविक राशि के माध्यम से पढ़िए जिसमें ग्रह बैठा है।
• कुछ भी मेल न खाए, तो नवांश केवल सुप्त हो सकता है। यह उपाय वाला निष्कर्ष है, विफलता नहीं।

और अंतिम बात, जो तकनीक नहीं। यह राशि पद, तर्क या बल के सामने कुछ नहीं देती। जब आप ऐसे व्यक्ति के साथ बैठें जिसकी कुंडली इससे भरी है, तो याद रखिए — उसे आपसे और भारी भविष्यवाणी नहीं चाहिए। संघर्ष उसके पास पहले से है। प्रायः उसके पास केवल यह बताने वाला कोई नहीं कि उस संघर्ष को कहाँ लगाना है।

बारह भाव एक नज़र में