વૃષભ નવાંશ

ખંડ ક · આ નવાંશને કોણ ધારણ કરે છે

“ભાઈ, નંદીને ફોન કર. તેની પાસે કોઈ ને કોઈ સાધન જરૂર હશે.”

“મારે ત્રણ દિવસ માટે જગ્યા નથી જોઈતી. આવતા અઠવાડિયા સુધી રોકાવું પડી શકે. મારો બધો સામાન સાથે છે.”

“એટલે જ તો કહું છું. બસ તેને ફોન કર.”

બીજા દિવસે તમે બે બેગ અને એક સૂટકેસ લઈને નંદીના ઘરે પહોંચો. આખી સમસ્યા સાંભળીને તે એક ક્ષણ માટે વિચારે છે.

પછી ઘરની અંદર એક ઓરડો ખોલે છે. તે ઓરડો ઓછો અને હવે કોઈ વાપરતું ન હોય એવી વસ્તુઓનું ભંડાર વધારે લાગે છે.

“દસ મિનિટ આપ.”

નંદી સામાન હટાવવાનું શરૂ કરે છે. એક ખૂણેથી વાળેલું ગાદલું નીકળે છે. ઉપરના કબાટમાંથી ચાદર અને ઓશીકું નીચે આવે છે.

તેને એક નાનું ટેબલ મળે છે જે તેનો ભાઈ છોડી ગયો હતો. પછી જૂનો પંખો નીકળે છે. પ્રાચીન દેખાય છે, પણ બરાબર ચાલે છે.

પછી ઇન્ડક્શન ચૂલો સામે આવે છે. કોઈ સગાએ નવો લીધા પછી તેને છોડી દીધો હતો. નંદીના લગ્નમાં મળેલાં કેટલાંક વણવપરાયેલાં વાસણો પણ પડ્યાં છે.

અડધા કલાક પછી જૂની વસ્તુઓ નીચે દબાયેલો ઓરડો કોઈને રહેવા યોગ્ય જગ્યા બની ગયો છે.

તમે પૂછો છો, “આટલું બધું સાચવીને શા માટે રાખ્યું છે?”

નંદીને પ્રશ્ન જ વિચિત્ર લાગે છે. “રાખો. ક્યારેક ને ક્યારેક કામ આવી જ જશે.”

બીજી સવારે તમારે શહેરની પેલી પાર જવાનું છે. નંદી નીચે ઊભેલી જૂની સ્કૂટીની ચાવી આગળ ધરે છે. “લઈ જા.”

“આ પણ તારી છે?”

“ના. મામાએ નવી ખરીદી અને આ મારી પાસે છોડી ગયા. હજી સારી ચાલે છે.”

રૂમમાં ફરી જુઓ. ગઈકાલ સુધી બધું નકામું લાગતું હતું. આજે એ જ વસ્તુઓ પથારી, કાર્યસ્થળ, રસોડું અને વાહનવ્યવહારનું સાધન બની ગઈ છે.

તેમાંથી મોટા ભાગની વસ્તુઓ નંદીની છે પણ નહીં. કેટલીક માતાપિતા પાસેથી આવી. કેટલીક સગાં છોડી ગયાં. કેટલીક લગ્નના રસ્તે પહોંચી.

નંદીએ કશું ફેંક્યું નહીં. કોઈને જરૂર ન પડી ત્યાં સુધી તેણે દરેક વસ્તુ સુરક્ષિત રાખી.

જે વહન કરે છે તેને ઘણી વાર દોષ પણ મળે છે. પરિવારમાં એ વ્યક્તિને શોધો જે ઉધાર આપે, વ્યવસ્થા કરે, ગાડી ચલાવે, વસ્તુઓ ઠીક કરે અને કાગળો સંભાળે. કંઈ બગડે તો ઓરડામાં સૌપ્રથમ તેનું જ નામ સંભળાય છે.

આ જ વૃષભ નવાંશ છે.

સાધનો આવે છે, ટકે છે અને ધીમે ધીમે ભંડાર બનાવે છે. સાચો પ્રશ્ન માત્ર એ નથી કે આ વ્યક્તિ પાસે કેટલું છે.

તે કોના હાથેથી તેની પાસે પહોંચ્યું—અને સમય આવે ત્યારે તે કોની જરૂર પૂરી કરશે?

હવે ધ્યાન આપો કે અધ્યાય નંદી નામની વ્યક્તિથી શા માટે શરૂ થયો.

આરંભના દૃશ્યમાં નંદી બીજાએ છોડેલી વસ્તુઓની રક્ષા કરે છે અને પોતાના માટે કશું માગતો નથી. શ્રીમદ્ ભાગવતમાં નંદી મહાદેવને ધારણ કરે છે અને કૈલાસના દ્વારની રક્ષા કરે છે.

પરંતુ જે વહન કરે છે તેનો આખો સ્વભાવ ત્યારે જ પ્રગટ થાય છે જ્યારે તેની સંભાળમાં રહેલી કોઈ વસ્તુ પર સંકટ આવે.

એ પરીક્ષા ભરેલી સભામાં આવી. દક્ષે પ્રવેશ કર્યો અને લગભગ સૌ ઊભા થઈ ગયા. ભગવાન શિવ બેઠા રહ્યા. દક્ષે એ મૌન જોયું અને તેમાં અપમાન વાંચ્યું.

આખી સભા ઊભી થઈ—બે ઊભા ન થયા

પ્રજાપતિઓનો મહાયજ્ઞ ચાલી રહ્યો હતો.

બ્રહ્માજીએ પ્રજાપતિઓને સૃષ્ટિ આગળ વધારવાનો ભાર સોંપ્યો હતો. સંતાન, વંશ અને જીવજગતનો વિસ્તાર તેમના દ્વારા થયો. પ્રજાના આ પાલકોમાં દક્ષ મુખ્ય હતા.

મહાન ઋષિઓ અને દેવતાઓ એકત્ર થયા હતા. પવિત્ર અગ્નિઓના અધિષ્ઠાતા દેવ પણ હાજર હતા.

ત્યારે દક્ષ સૂર્ય જેવા તેજસ્વી બનીને આવ્યા. તેમના પ્રકાશથી સભા ભરાઈ ગઈ અને સૌ સન્માનમાં ઊભા થયા.

બે ઊભા ન થયા.

બ્રહ્માજી દક્ષના પિતા અને સભાના અધ્યક્ષ હતા. તેમની પાસે ઊભા થવાની અપેક્ષા નહોતી. બીજા મહાદેવ હતા.

અહીં આપણે એ ઘા સુધી પહોંચીએ છીએ જ્યાંથી આખો પ્રસંગ નીકળ્યો. ભગવાન શિવ બ્રહ્માજીથી પણ ઉપર છે. ત્યાં તેમનાથી ઊંચું કોઈ હતું જ નહીં.

પદ અનુસાર તેમને ઊભા થવાનું કોઈ કારણ નહોતું.

પરંતુ દક્ષ પરમ પુરુષને જોતા નહોતા. તેઓ પોતાના જમાઈને જોતા હતા.

કલ્પના કરો, સસરા કોઈ કંપનીના વ્યવસ્થાપક હોય અને જમાઈ તેનો માલિક. કાર્યાલયમાં પદક્રમ સમજાવે છે કે માલિક શા માટે બેઠો રહ્યો.

પરંતુ એ જ વ્યવસ્થાપક ઓરડામાં પહેલાં સસરા બનીને પ્રવેશે છે. અચાનક એ જ મૌન સીધું તેમના હૃદયને વાગે છે.

ભગવાન શિવ સન્માન રોકતા નહોતા. તેઓ કોઈ વર્ણ કે આશ્રમથી બંધાયેલા નથી. તેઓ પરમહંસ છે—પદના આ આખા લેવડદેવડથી બહાર.

તેઓ જ્યાં સદા રહે છે ત્યાં જ બેઠા હતા—અંદર, વાસુદેવમાં લીન. કંઈ નકારવામાં આવતું નહોતું. તેઓ માત્ર એ લેવડદેવડમાં ભાગ લેતા નહોતા.

દક્ષ આધ્યાત્મિક સમાધિ જોઈ શક્યા નહીં. તેમણે વ્યક્તિગત અપમાન જોયું.

વૃષભ નવાંશના ઘણા રોષ અહીંથી શરૂ થાય છે. એક વ્યક્તિ મૌન રહે છે. બીજી વ્યક્તિ નક્કી કરી લે છે કે એ મૌનનો અર્થ શું છે—અને પોતાનો નિષ્કર્ષ સાચો હતો કે નહીં એ ક્યારેય પૂછતી નથી.

અને ત્યારે દક્ષ બોલ્યા

દક્ષે વાત જવા દીધી નહીં. તેઓ આખી સભા સામે ઊભા થયા અને પોતાનો ક્રોધ ભગવાન શિવ પર ઠાલવી દીધો.

“આ સ્મશાનમાં રહે છે,” દક્ષ બોલ્યા. “સળગેલા મૃતદેહોની રાખ ચોપડીને ભૂત-પિશાચોની વચ્ચે બેસે છે. નિર્વસ્ત્ર ફરે છે, જટાઓ વિખરાયેલી રહે છે. એક ક્ષણે હસે છે, બીજી ક્ષણે રડે છે. ગળામાં ખોપરીઓની માળા લટકે છે.

“આ માત્ર નામનો શિવ—મંગળકારી—છે. હકીકતમાં પાગલોમાં સૌથી મોટો પાગલ છે. તેની પૂજા પણ એ જ કરે છે જેમની બુદ્ધિ ચાલી ગઈ હોય.

“અને મેં મારી પુત્રી આ પુરુષને આપી. બ્રહ્માજીના નિર્દેશથી તેને સોંપી દીધી—જાણે કોઈ અપાત્રને વેદ ભણાવી દીધા હોય.”

આટલું કહ્યા પછી જ દક્ષે આચમન કર્યું.

આચમન શાપ પહેલાંની શુદ્ધિ છે. દક્ષે જળનો સ્પર્શ કર્યો, જેથી મોંમાંથી નીકળનારા શબ્દો વિધિનું પાલન કરે. ક્રમ મહત્ત્વનો છે.

અપમાન પ્રથમ આવ્યું. તે પછી શુદ્ધિકરણ. અંતે શાપ.

દક્ષે જળને સ્પર્શ કર્યો, પોતાને સંભાળ્યા અને બોલ્યા.

“આજથી શિવને કોઈ યજ્ઞમાં ભાગ નહીં મળે.”

અપમાન ક્રોધમાં આવ્યું. શાપ વિચાર્યા પછી. બંનેની વચ્ચે આચમન હતું. દક્ષ અટક્યા, સંયત થયા—પછી પ્રહાર કર્યો.

ભગવાન શિવે જવાબ ન આપ્યો. તેઓ બેઠા રહ્યા અને દરેક શબ્દને પોતાના ઉપરથી પસાર થવા દીધો.

જેમનું અપમાન થયું તેમણે એક શબ્દ ન કહ્યો. ધન, રોષ અને હિસાબ—ત્રણેયની ચાવી એ મૌનમાં છુપાયેલી છે.

નંદી મૌન ન રહ્યા

નંદીશ્વર ભગવાન શિવના મુખ્ય પાર્ષદ, શિવગણોના નેતા અને કૈલાસના દ્વારપાલ છે. તેઓ મહાદેવને ધારણ કરનાર વૃષભ પણ છે.

તેઓ વૃષભ નવાંશનું જીવંત ચિત્ર છે: જે વહન કરે છે, દ્વારની રક્ષા કરે છે અને પોતાના માટે કશું માગતા નથી.

વાત નંદી પર હતી ત્યાં સુધી તેમણે કશું કહ્યું નહીં. પરંતુ હવે દક્ષે નંદીના સ્વામી પર પ્રહાર કર્યો હતો.

તેમની આંખો ક્રોધથી લાલ થઈ અને તેમણે શાપ આપવાનું શરૂ કર્યું.

પહેલો શાપ સીધો દક્ષ પર પડ્યો. નંદીએ કહ્યું કે સત્ય પરની તેમની પકડ ચાલી જશે.

તેમનું વૈદિક જ્ઞાન તેમના જ મોંમાં ઘોંઘાટ બની જશે. જલદી તેમના માથા પર બકરાનું મુખ હશે.

ચિત્ર સામે રાખો. યજ્ઞના સ્વામી દક્ષને અંતે એ જ પશુનું મુખ મળે છે જેનું યજ્ઞમાં બલિદાન અપાય છે.

પછી નંદી એ બ્રાહ્મણો તરફ વળ્યા જેમણે બધું સાંભળ્યું અને મૌન રહ્યા. જે ફક્ત શરીર પાળવા માટે વિદ્યાનો ઉપયોગ કરે છે તેમનામાં ખાદ્ય-અખાદ્યનો વિવેક નહીં રહે. તેઓ દ્વારે દ્વારે ભિક્ષા માગશે અને જે મળે તે ખાશે.

ભેદ સ્પષ્ટ રાખો. બકરાના મુખનો શાપ દક્ષ માટે હતો. બાકીના શાપ એ લોકો પર પડ્યા જેમણે બધું સાંભળ્યું અને મૌન પસંદ કર્યું.

નંદીનું પોતાનું અપમાન થયું નહોતું. તેઓ જેને પ્રેમ કરતા હતા તેમનું અપમાન થયું. માત્ર એ જ તેમને ઊભા કરી શક્યું.

ભૃગુ ઋષિએ જવાબ આપ્યો

ભૃગુ ઋષિ પ્રતિશાપ લઈને ઊભા થયા; આ વખતે નિશાન ભગવાન શિવના પોતાના લોકો હતા.

જે શિવને પ્રસન્ન કરવા વ્રત લે, તે શાસ્ત્રોથી બહાર ભટકશે. માંસ અને મદિરા પર જીવશે અને પાખંડનું શરણ લેશે.

કોઈએ શસ્ત્ર ઉપાડ્યું નહીં. નંદીએ બ્રાહ્મણોને ભિક્ષા પર નિર્ભર કર્યા. ભૃગુએ શિવગણોના ભોજનને અશુદ્ધ કર્યું. બંને પ્રહાર મોં પર ઊતર્યા.

એક શાપ મોંમાં પ્રવેશતી વસ્તુ છીનવે છે. બીજો તેને દૂષિત કરે છે. વૃષભ નવાંશ વાણીને એટલી જ કાળજીથી સંભાળે છે જેટલી ભોજનને.

ભગવાન શિવે બધું સાંભળ્યું અને કશું કહ્યું નહીં. દુઃખી થઈને પોતાના લોકોને સાથે લીધા અને સભામાંથી ચાલ્યા ગયા.

હવે તેને જ્યોતિષીની જેમ વાંચો

વૃષભ નવાંશ વર્ષો સુધી પોતાનું અંગત અપમાન સહન કરી શકે છે. માતા, પરિવારનું નામ, ઇષ્ટદેવ કે ચૂપચાપ સુરક્ષિત રાખેલી કોઈ વસ્તુને સ્પર્શ કરો—વૃષભ જાગી ઊઠે છે.

પૂછો કે જાતકે પોતાના જીવનમાંથી કોને સંપૂર્ણપણે દૂર કરી દીધા. ઘણી વાર એ એક જ બપોરે થયું હતું—અને ભાગ્યે જ માત્ર જાતકના પોતાના અપમાનને કારણે.

એ સભામાં કોઈએ તલવાર ખેંચી નહોતી. એક વાક્યે બીજાને બોલાવ્યું અને નુકસાન ત્રણ અધ્યાય સુધી ચાલ્યું.

ભૃગુ ઋષિને યાદ કરો. તેમનો વંશ શુક્રાચાર્ય દ્વારા પાછો ફરશે અને એક વાક્યમાં રાજાની યુવાની છીનવી લેશે.

આ નવાંશનો આખો સ્વભાવ હવે સામે છે. તે ગ્રહણ કરે છે, સાચવે છે અને રક્ષા કરે છે. પરંતુ તેના ભંડારની દરેક વસ્તુ પોતાની સાથે ઇતિહાસ લાવે છે.

એ ઈતિહાસ વાંચવા માટે પાંચ સિદ્ધાંતો પૂરતા છે.

1. ભંડારગૃહ—ગ્રહ શું સંચિત કરે છે

મેષ નવાંશ રણમેદાન હતું. વૃષભ નવાંશમાં ગૃહસ્થ જીવન શરૂ થાય છે.

અહીં બેઠેલો ગ્રહ ભૌતિક સાધન બની જાય છે. તેનું ઉપલબ્ધ રહેવું જરૂરી હોય છે. એ સાધન જતાં જ અંદર ગરીબીનો અનુભવ ઊતરવા લાગે છે.

ધારો કે બુધ વૃષભ નવાંશમાં છે.

પૂછો, શું જાતકે દરેક OTT મંચનું લવાજમ લીધું છે? પછી ક્રેડિટ કાર્ડ, બેંક ખાતાં, પુસ્તકો, પેન, સ્ટેશનરી અને એક પછી બીજો ઑનલાઇન અભ્યાસક્રમ શોધો.

નોટબુક અને કાગળ એટલાં હોઈ શકે કે તેમને રાખવાની જગ્યા શોધવી સમસ્યા બને.

ગ્રહ બદલાતાં જ ભંડારની વસ્તુ બદલાય છે.

શનિ સાથે લોખંડ, પાઇપ, ટીનની ફેક્ટરી, ભંગાર, જૂનું ફર્નિચર, જમાવેલી ખાદ્યવસ્તુઓ કે તેલ જુઓ.

મંગળ સાથે મોટર, ટેલિવિઝનનો શોરૂમ, ઇલેક્ટ્રોનિક સામાન કે જમીન.

રાહુ સાથે સિમ કાર્ડ, ઇલેક્ટ્રોનિક્સ, અત્તર, વસ્ત્રો કે અનુયાયીઓ.

ચંદ્ર સાથે રાશન, દવાઓ અને જડીબુટ્ટીઓ. કોઈ સંપત્તિ રેસ્ટોરાં બની શકે કે ભાડાની આવક આપી શકે.

કોઈના ઘરે બટાકા સંગ્રહાયેલા છે. કોઈની દુકાન છત સુધી ભરેલી છે. કોઈની પાસે કાપડના એટલા તાકા છે કે ક્યારેય ગણ્યા જ નથી. વૃષભ નવાંશ વસ્તુઓ ભેગી કરીને રાખે છે.

2. દરેક સાધનનો એક દાતા હોય છે—અને એક કિંમત

વૃષભ નવાંશ માત્ર પ્રયત્નથી બહુ ઓછું આપે છે. સાધનો કૃપા, પરિવાર, ભાગીદારી કે સંબંધના રસ્તે આવે છે.

ગ્રહ જણાવે છે કે શું અપાય છે. રાશિ કુંડળીની સ્ત્રોત રાશિ તેનું રૂપ અને કિંમત જણાવે છે. નવાંશનો ભાવ જણાવે છે કે આપનારા હાથ કોના છે.

ચંદ્ર માતા તરફ સૂચવે છે.

શુક્ર કે સપ્તમેશ જીવનસાથી તરફ.

સૂર્ય પિતા કે અધિકારી વ્યક્તિ તરફ.

આઠમો ભાવ જીવનસાથીના પરિવાર તરફ.

બૃહસ્પતિ કે નવમેશ ગુરુ તરફ.

અગિયારમો ભાવ મિત્રો અને સમૂહો તરફ.

દસમો ભાવ વ્યવસાય કે પિતાના વંશ તરફ.

દાતાનો આદર કરો. એ વ્યક્તિનો અનાદર થતાં જ જે માર્ગથી સાધન આવે છે તે બંધ થવા લાગે છે.

ભાગ્યના દરેક વધારા પાછળ કોઈકની કૃપા રહે છે.

પરંતુ કૃપા તેની સાથે બિલ લાવી શકે છે.

ગ્રહ કન્યામાંથી આવે તો સમૃદ્ધિ સાથે રોગ, ઋણ કે પરિવારનો કોઈ જૂનો ભાર આવી શકે છે. રાશિ કુંડળીના છઠ્ઠા, આઠમા કે બારમા ભાવ પર પણ આ જ નિયમ લાગુ પડે છે.

ધારો કે રાહુ પાંચમા ભાવની કન્યામાંથી આવીને વૃષભ નવાંશના દસમા ભાવમાં જાય છે.

પાંચમો ભાવ સ્ત્રોત છે. દાદા અને માતાના પરિવાર તરફ જુઓ. એ વંશમાં પેટનો રોગ, લકવો કે કોઈ ગંભીર આનુવંશિક રોગ ચાલતો હોઈ શકે છે.

ધન પહેલાં રોગ વાંચો. કબજિયાત, ઝાડા કે પેટની એવી બીમારી વિશે પૂછો જેણે ક્યારેક કોઈને મૃત્યુની નજીક પહોંચાડ્યો હતો.

પછી પૂછો કે માતાના પક્ષમાં કોઈને લકવો થયો હતો કે નહીં. જાતક એ જ આનુવંશિક રેખામાં ઊભો હોઈ શકે છે.

હવે એ જ ગ્રહમાંથી ધનનું ફળ કાઢો.

કન્યા ઋણની રાશિ છે. તેથી ધન ઋણ લઈને કે રોગસંબંધિત કામથી આવી શકે છે. દાદાએ તબીબી પરામર્શથી કમાણી કરી હોઈ શકે છે.

દસમો ભાવ સાસુને બતાવી શકે છે. તેઓ જાતકને એક પછી બીજી વસ્તુ આપતાં રહી શકે છે.

સંભવ છે કે હાર પહેલેથી વીંટાળીને રાખ્યો હોય: “જ્યારે તે આવશે ત્યારે તેને આપીશ.”

એક ગ્રહ રોગ, વંશ, દેવા, આવક અને સાસુ આપે છે. ભેટ અને તેની કિંમત એકસાથે જાય છે.

3. જેને તે બચાવે છે તેને સ્પર્શો—વૃષભ જાગી ઊઠે છે

મોટાભાગે વૃષભ નવાંશ ગ્રહણ કરે છે, સંભાળે છે અને સુખ ભોગવે છે. કોઈ તેનું સાધન છીનવવાનો પ્રયત્ન કરે ત્યારે તે ઉગ્ર બને છે.

મેષ નવાંશ રણમેદાનમાં કમાય છે. અહીં વસ્તુઓ સંબંધ, પક્ષ અને કૃપાથી વધુ સહેલાઈથી આવી શકે છે.

પરંતુ સાધન છીનવી લેવાનો પ્રયાસ કરો, અને પરશુરામ આ નવાંશમાં જાગૃત થશે.

“તમે મારા પરિવારને સ્પર્શ કર્યો? મારા પિતા સાથે આવું કર્યું?”

એ સાધન ધન હોઈ શકે. માતાપિતા, જીવનસાથી, સંતાન, પરિવારનું નામ કે દેવતા પણ.

મેષ નવાંશ એક વ્યક્તિને ધમકી આપે છે: "હું તને નરક બતાવીશ."

વૃષભ નવાંશ આખા વંશને ધમકાવે છે: “તમારા પિતા, માતા, બહેન અને ભાઈ—સૌને જેલના સળિયા પાછળ મોકલીશ.”

નવાંશના બીજા ભાવની રાશિ જણાવે છે કે પરિવાર પર કઈ ભાષામાં પ્રહાર થશે. આઠમા ભાવની રાશિ જણાવે છે કે પ્રહાર જીવનસાથી સુધી કેવી રીતે પહોંચશે.

દહેજ પણ અહીં જ વાંચાય છે. લગ્નથી શું આવ્યું? પછી ધન માટે કોના પર દબાણ કરાયું? “તમે તમારા પિતાના ઘરેથી શું લાવ્યાં?” આ વાક્ય અહીંનું છે.

નંદી પોતાના માટે ઊભા થયા નહોતા. દક્ષે ભગવાન શિવ પર પ્રહાર કર્યો ત્યારે ઊભા થયા. આ તફાવત ઘણા ખોટા ફળાદેશ અટકાવે છે.

4. મોં ભંડાર ભરે પણ છે—ખાલી પણ કરે છે

વૃષભ સ્વાભાવિક રીતે બીજી રાશિ છે. બીજો ભાવ મોંનો છે—જે અંદર જાય છે અને જે બહાર આવે છે.

બીજાને અપશબ્દ કહેવા, અન્નનો અનાદર કરવો, પોતાનું વચન તોડવું કે સતત પોતાના ભાગ્યની વિરુદ્ધ બોલવું—આ નવાંશને કષ્ટ આપે છે.

ધન અટકે તો પહેલાં રત્ન તરફ ન જશો. પૂછો કે વ્યક્તિ શું ખાય છે, કેવી રીતે બોલે છે અને કોની સંગતમાં રહે છે.

નિંદા નહીં. પ્રસન્ન મનથી આપો. પ્રેમ અને આદરથી બોલો. વૃષભ નવાંશમાં વિનમ્રતા શિષ્ટાચાર નહીં; પદ્ધતિનો ભાગ છે.

હવે સ્થિર અક્ષને અનુસરો.

વૃષભ ખોરાક અને વાણી છે.

સિંહ પેટ, પદ અને સન્માન છે.

વૃશ્ચિક સાધના અને ઘાયલ સન્માનમાંથી બચેલો રોષ છે.

કુંભ ઇચ્છા છે.

કુંભમાં અટકેલી ઇચ્છા વૃશ્ચિકમાં રોષ બનીને શરૂ થઈ શકે છે. એ રોષની અંદર સિંહમાં પદ કે સન્માનનો ઘા છુપાયેલો હોઈ શકે છે. અને એ ઘાની પાછળ વૃષભમાં ભોજન કે વાણી મળી શકે છે.

ઇચ્છા આગળ ન વધે તો ઊલટા ચાલો. પહેલાં રોષ પૂછો, પછી સન્માન, પછી મોં.

5. શુક્ર બીજ છે

નવાંશમાં શુક્ર જ્યાં બેસે છે, ધનનું વૃક્ષ ત્યાં જ રોપાયું છે. એ સ્થાનની જેવી સંભાળ લેવાશે, એવો જ પાક મળશે.

શુક્ર મીન રાશિમાં હોય તો આધ્યાત્મિક સાધના વધવાથી ધનમાં વધારો થાય છે.

શુક્ર મિથુન રાશિમાં અથવા પાંચમા ભાવમાં હોય, તો સંતાન અને શિક્ષણ પાછળ કરેલો ખર્ચ પાછો ફરે છે.

શુક્ર કન્યા રાશિના દસમા ભાવમાં હોય, તો સુધારણા, કૌશલ્ય અને સાવધાનીપૂર્વક કરેલું કામ કારકિર્દીને ઊંચે લઈ જાય છે.

શુક્રને શોધો. પછી પૂછો કે જાતક જે ભૂમિમાં બીજ વાવવામાં આવ્યું હતું તેનું પોષણ કરે છે કે તેને ઉપેક્ષિત છોડી દે છે.

એ વૃષભ જે તેમને લઈને ચાલ્યો

એ સભા પછી દક્ષે એક મહાન યજ્ઞનું આયોજન કર્યું. મહાદેવ અને માતા સતી સિવાય બધાને આમંત્રણ મોકલવામાં આવ્યું.

માતા સતીએ દેવતાઓની પત્નીઓને શણગાર સજીને આકાશમાં એક જ દિશામાં જતી જોઈ. તેઓ મહાદેવ પાસે ગયાં.

"એ મારા પિતાનું ઘર છે. દીકરી પોતાના પરિવારમાં જવાના આમંત્રણની રાહ જોતી નથી."

મહાદેવે ચેતવ્યાં. “તમારા પિતા તમારી તરફ જોશે પણ નહીં.” પોતાના પરિવારનું અપમાન શત્રુના પ્રહાર કરતાં વધુ ઊંડો ઘા કરે છે.

કોઈએ તેમને મોકલ્યાં નહોતાં. માતા સતી એકલાં, ઝડપી પગલે નીકળી પડ્યાં.

શિવગણોએ તેમને જતાં જોયાં અને હજારોની સંખ્યામાં તેમની પાછળ દોડ્યા. નંદી સૌથી આગળ હતા. તેમણે માતાને વૃષભ પર બેસાડ્યાં અને તેમની દરેક પ્રિય વસ્તુ સાથે રાખી — પાળેલું પક્ષી, દડો, અરીસો અને કમળ.

મણિમાન અને મદ તેમની બંને બાજુ ચાલતા હતા; પાછળ બીજા હજારો હતા.

તેમની ઉપર શ્વેત છત્ર ધારણ કરાયું. બંને બાજુ ચામર ઢોળાતાં હતાં અને ગળામાં માળાઓ પહેરાવવામાં આવી. યાત્રાની આગળ નગારાં, શંખ અને વાંસળી વાગવા લાગ્યાં.

એક ક્ષણ માટે એ દડા પર ધ્યાન આપો. એ તેમના બાળપણનો અંશ હતો. તેમને પ્રેમ કરનારાઓને એ પણ યાદ હતું.

તેઓ એકલાં નીકળ્યાં હતાં. એ સૌ તેમની પાછળ દોડ્યા, એકલાં પ્રવાસને શોભાયાત્રામાં ફેરવી નાખ્યો અને તેમને તેના પર બેસાડ્યાં જેનો જન્મ જ ભાર વહન કરવા માટે થયો હતો.

યજ્ઞમાં માતા સતીનાં માતા અને બહેનો તેમને મળવા આવ્યાં. દક્ષે તેમની તરફ જોયું પણ નહીં.

તેમણે માતાને બહાર જવાનો આદેશ આપ્યો નહીં. તેમની પુત્રી જ્યાં ઊભી હતી એ સ્થાન ખાલી હોય તેમ યજ્ઞ ચાલતો રહ્યો.

માતા સતીએ યજ્ઞશાળા પર નજર કરી. દરેક દેવતાનું આસન અને ભાગ હતો. દરેક નામ ઊંચા સ્વરે પોકારવામાં આવતું હતું.

પુરોહિતો દરેક ભાગ તેના અધિકારી સુધી પહોંચાડતા હતા. તેમની આંખો આખી હરોળમાં માત્ર એક નામ શોધતી રહી.

એ ત્યાં નહોતું. ન આસન. ન ભાગ. તેમના પતિ માટે પ્રતીકરૂપ અંશ પણ રાખવામાં આવ્યો નહોતો.

તેમને સમારોહમાંથી એટલી સફાઈથી ભૂંસી નાખવામાં આવ્યા હતા, જાણે યાદીમાંથી નામ કાપી નાખ્યું હોય.

ત્રણસો લોકો બેઠા હતા. એકેય બોલ્યું નહીં. માતા સતી તેમની વચ્ચે ઊભાં રહી એ એક પુરુષને યાદ કરતાં હતાં, જેને સૌએ બહાર કરી દીધા હતા.

ત્યારે માતા સતીને સમુદ્રમંથન યાદ આવ્યું. હળાહળ નીકળ્યું હતું અને દેવતાઓ ભાગી ગયા હતા. ભગવાન શિવે એને પીને પોતાના કંઠમાં રોકી રાખ્યું હતું.

એ યજ્ઞશાળામાં ભોજન કરતું દરેક મુખ ભગવાન શિવને કારણે જીવંત હતું. એ જ મુખ હવે પોતાના ભાગ સ્વીકારી રહ્યાં હતાં, જ્યારે તેમનું નામ ભૂંસી નાખવામાં આવ્યું હતું.

ભગવાન શિવે કોઈને દંડ આપ્યો નહોતો. જે માગવા આવ્યું, તેને ઇચ્છેલું મળ્યું.

યાચક વરદાનનો શું ઉપયોગ કરશે, એ તેમણે પૂછ્યું નહીં. પાછળથી એ જ વરદાનનો તેમની સામે ઉપયોગ કરનારા અસુરોને પણ તેમણે આપ્યું.

આગળનો યાચક આવ્યો, તો ફરી આપ્યું. અને ભગવાન શિવ પાસે લગભગ કશું જ નહોતું — એક પર્વત, ભસ્મ અને એક વૃષભ.

દક્ષ પોતાની સંચિત સંપત્તિ સભામાં લઈને આવ્યા હતા. છતાં કશું સંચિત કરવાનો ઇનકાર કરનાર એ એક પુરુષને તેઓ સહન કરી શક્યા નહીં.

ત્યારે માતા સતીને તેમનું અગાઉનું અપમાન યાદ આવ્યું. પિતાએ તેમને જાહેરમાં શાપ આપ્યો હતો, યજ્ઞભાગ છીનવી લીધો હતો અને તેમના લગ્નને હથિયાર બનાવ્યાં હતાં.

મહાદેવ મૌન રહી ઘરે પાછા ફર્યા હતા. અપમાન બોલાતું હતું એ જ ક્ષણે તેમણે તેને મુક્ત કરી દીધું હતું. તેમના અંતરમાં કોઈ હિસાબ રાખવામાં આવ્યો નહોતો.

માતા સતી આ જ સહન ન કરી શક્યાં. માત્ર અપમાન નહીં — એ અપમાન માટે મહાદેવે તેમને ક્ષમા કરી દીધા એ વાત.

જે એક પુરુષને જવાબ માગવાનો અધિકાર હતો, તેમણે પહેલાંથી જ નક્કી કરી લીધું હતું કે તેઓ જવાબ માગશે નહીં.

તેઓ એ શરીરમાં ઊભાં હતાં જે તેમના પિતાએ આપ્યું હતું. તેનો પ્રત્યેક અંશ પિતાનો હતો.

તેઓ મહાદેવને ન્યાય માગવા માટે મજબૂર કરી શકતાં નહોતાં. યજ્ઞમાં બેઠેલા એકેય વ્યક્તિને ઊભા થઈને બોલવા પણ મજબૂર કરી શકતાં નહોતાં.

દક્ષની માત્ર એક વસ્તુ તેમની પહોંચમાં બાકી હતી.

તેથી તેમણે એ પરત કરી દીધી.

માતા સતી ઉત્તર તરફ મુખ કરીને બેઠાં, મન મહાદેવનાં ચરણોમાં સ્થિર કર્યું અને પોતાના શરીરની અંદર અગ્નિ પ્રગટાવી. સમગ્ર બ્રહ્માંડમાં ભયની ચીસ ઊઠી.

જેઓ તેમને ત્યાં લઈને આવ્યા હતા, તેઓ શસ્ત્રો લઈને ઊભા થયા. તેઓ તેમની રક્ષા કરવા આવ્યા હતા અને નિષ્ફળ ગયા હતા.

હવે માત્ર એક કર્તવ્ય બાકી હતું — તેમના માટે મરવું અને દક્ષને સાથે લઈ જવું. એ પણ તેમને મળ્યું નહીં.

યજ્ઞના મુખ્ય પુરોહિત ભૃગુ ઋષિએ અગ્નિમાં આહુતિ આપી. ઋભુ પ્રગટ થયા અને શિવગણોને યજ્ઞશાળામાંથી હાંકી કાઢ્યા.

તેમણે પવિત્ર અગ્નિમાંથી કાઢેલાં અડધાં બળેલાં લાકડાં વડે જ શિવગણોને માર્યા.

કંઈક નિષ્ફળ જાય ત્યારે દોષ ઘણી વાર ભાર વહન કરનાર પર આવે છે. એ જ સાધનો એકત્ર કરે છે, વાહન ચલાવે છે અને કાગળો સંભાળે છે. પછી બીજું કોઈ દોષ આપે એ પહેલાં પોતે જ પોતાને દોષી ઠરાવે છે.

નંદી પાસે શક્તિ હતી, પરંતુ એ શક્તિ દક્ષને તે બતાવી શકી નહીં જેને જોવાનો તેમણે ઇનકાર કર્યો હતો.

અહીં લગભગ બધું ખરીદી શકાય છે — પરંતુ પિતા પાસેથી એ એક વાક્ય નથી મળી શકતું, જેની અંતરમાં સૌથી વધુ ઝંખના હોય છે.

અને જ્યારે પીડિત વ્યક્તિએ ઋણ વસૂલવાનો ઇનકાર કર્યો, ત્યારે બીજા કોઈએ એની કિંમત ચૂકવી. મહાદેવે અપમાન છોડી દીધું. માતા સતી એ છોડી ન શક્યાં અને તેમણે પોતાના શરીરથી કિંમત ચૂકવી.

પરિવારનો એક સભ્ય બધું અંદર શોષી લેતો હોય, તો બીજા સભ્યો પર નજર રાખો. તેમાંથી કોઈ એ ઘા પર વિસ્ફોટ કરી શકે છે જેને પહેલાંએ ક્ષમા કરી દીધો હતો.

એક વસ્ત્ર, બે રાજવંશ

તળાવમાં બે છોકરીઓ

બે કન્યાઓ સેંકડો સખીઓ સાથે સરોવરમાં સ્નાન કરતી હતી. દેવયાની અસુરોના ગુરુ શુક્રાચાર્યની પુત્રી હતાં.

તેમની પાસે મૃતકોને પુનર્જીવિત કરવાની વિદ્યા હતી. તેઓ ભૃગુ ઋષિના વંશજ પણ હતા — એ જ ઋષિ, જે દક્ષની સભામાં ઊભા થયા હતા.

બીજાં હતાં રાજકુમારી શર્મિષ્ઠા. તેમના પિતા રાજા વૃષપર્વાનું રાજ્ય શુક્રાચાર્યની કૃપા પર નિર્ભર હતું. પદ જુદાં હોવા છતાં બંને કન્યાઓ ગાઢ સખીઓ બનીને મોટી થઈ હતી.

એ સમયે મહાદેવ ઉમા સાથે નંદી પર સવાર થઈને ત્યાંથી પસાર થયા. કન્યાઓ ઝડપથી પાણીમાંથી બહાર આવી. ઉતાવળમાં શર્મિષ્ઠાએ દેવયાનીનું વસ્ત્ર પહેરી લીધું.

બસ એટલું જ. ભૂલથી ઉપાડાયેલું એક વસ્ત્ર.

જાણે છે મારા પિતા કોણ છે?

દેવયાની ફાટી પડ્યાં. “જાણે છે મારા પિતા કોણ છે? તેઓ તારા પિતાના ગુરુ છે. તારા પિતા તેમના શિષ્ય છે. તું અમારા શિષ્યની પુત્રી છે.”

સો લોકોની સામે રાજકુમારીને સેવકની પુત્રી કહી દેવામાં આવી. એનાથી પણ ખરાબ — એ શબ્દો એ કન્યાના મુખેથી નીકળ્યા હતા, જેની સાથે તે મોટી થઈ હતી.

શર્મિષ્ઠાએ એ જ ભાષામાં જવાબ આપ્યો. પછી દેવયાનીનાં વસ્ત્રો ફાડી નાખ્યાં, તેમને કૂવામાં ધકેલ્યાં અને ચાલી ગઈ.

સરોવરના કિનારે બે કન્યાઓએ ખોટા શબ્દો કહ્યા. ત્યાર પછી જે કંઈ બન્યું, એ બધું એ જ વાક્યોમાંથી નીકળ્યું.

રાજા યયાતિ નજીકમાં શિકાર કરી રહ્યા હતા. પાણી શોધતાં તેમણે દેવયાનીને જોયાં અને કૂવામાંથી બહાર કાઢ્યાં.

એ સ્થાન છોડતાં પહેલાં જ દેવયાનીએ તેમની સમક્ષ લગ્નનો પ્રસ્તાવ મૂકી દીધો.

એ શાપ જેણે દેવયાનીના લગ્ન બદલી નાખ્યા

સામાન્ય રીતે બ્રાહ્મણ કન્યા ક્ષત્રિય સાથે લગ્નની માગણી કરતી નથી. પરંતુ પહેલાં મળેલા એક શાપે સામાન્ય માર્ગ બંધ કરી દીધો હતો.

કચ નામના યુવાને શુક્રાચાર્ય પાસેથી શિક્ષણ લીધું હતું. દેવયાની તેમને પ્રેમ કરતાં હતાં. શિક્ષણ પૂરું થયું ત્યારે તેમણે કચ સમક્ષ લગ્નનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો.

કચે ઇનકાર કર્યો. શિક્ષણ દરમિયાન તેઓ શુક્રાચાર્યના પોતાના શરીરમાંથી બહાર આવ્યા હતા; તેથી તેઓ દેવયાનીના ભાઈ બન્યા હતા.

દેવયાનીએ ક્રોધમાં તેમને શાપ આપ્યો: તેમણે મેળવેલી વિદ્યા તેમના પોતાના કામમાં ક્યારેય નહીં આવે.

કચે કારણ સ્પષ્ટ કહ્યું. “તમે મને ધર્મ માટે શાપ આપ્યો નથી. મારા ઇનકારને કારણે આપ્યો છે.

“એટલે કોઈ ઋષિનો પુત્ર તમારી સાથે લગ્ન નહીં કરે.”

દક્ષની સભાની જેમ શાપ અને તેના જવાબમાં શાપ. આ વંશ મુખ દ્વારા હિસાબ ચૂકવે છે. એક વાક્યે દેવયાનીના લગ્ન અને રાજવંશનું ભવિષ્ય બદલી નાખ્યું.

શુક્રાચાર્યે રાજા વૃષપર્વા પાસે માગ્યું કે શર્મિષ્ઠાને દાસી બનાવી દેવયાનીને સોંપી દેવામાં આવે. રાજા માન્યા, કારણ કે તેમનું રાજ્ય ગુરુની કૃપા પર ચાલતું હતું.

જે કન્યાનું તેણે અપમાન કર્યું હતું, તેને જ એક રાજકુમારી સોંપી દેવામાં આવી. પિતાનું સિંહાસન બચાવવા તેણે એ કિંમત ચૂકવી — અને ચાલી ગઈ.

એ એક વસ્તુ જે તેઓ ઇચ્છતાં હતાં

દેવયાની રાણી બનીને યયાતિના ઘરે આવ્યાં. શર્મિષ્ઠા દાસી બનીને પાછળ ચાલ્યાં. લગ્ન પહેલાં શુક્રાચાર્યે યયાતિ પાસેથી વચન લીધું કે તેઓ શર્મિષ્ઠા સાથે ક્યારેય શયન નહીં કરે.

સમય વીત્યો અને દેવયાની ગર્ભવતી થયાં. શર્મિષ્ઠા જોતાં રહ્યાં.

જે જીવનમાં પોતાનું કશું બાકી નહોતું, તેમાં તેઓ એક વસ્તુ ઇચ્છતાં હતાં — સંતાન.

તેઓ યયાતિ પાસે ગયાં અને યાદ અપાવ્યું કે તેઓ પણ રાજાની પુત્રી છે.

તેમણે દલીલ કરી કે ઋતુકાળમાં આવેલી સ્ત્રીને નકારવી ધર્મસંગત નથી. તેમણે યયાતિ પાસે આ પહેલાં બીજું કશું માગ્યું નહોતું.

યયાતિને પોતાનું વચન યાદ હતું. છતાં તેમણે શર્મિષ્ઠાની ઇચ્છા સ્વીકારી અને તેમની સાથે યૌન સંબંધ બાંધ્યો. શર્મિષ્ઠાને ત્રણ પુત્રો થયા અને વર્ષો સુધી દેવયાનીને કશી જાણ થઈ નહીં.

અને પછી તેમને જાણ થઈ

સત્ય જાણતાં જ દેવયાની સીધાં પિતા પાસે ગયાં.

શુક્રાચાર્યે યયાતિને મૃત્યુ કે પરાજયનો શાપ ન આપ્યો. તેમણે તેમની યુવાની છીનવી લીધી.

જે પુરુષની યુવાની હજી પૂરી પણ નહોતી થઈ, તેના પર એક ક્ષણમાં વૃદ્ધાવસ્થા અને શારીરિક દુર્બળતા ઊતરી આવી.

યયાતિએ વિનંતી કરી. શુક્રાચાર્યે એક માર્ગ ખુલ્લો રાખ્યો. કોઈ પુત્ર સ્વેચ્છાએ પોતાની યુવાની રાજાને આપે, તો યયાતિ એને લઈ શકે.

દંડ સમાપ્ત થયો નહીં. એ બીજા કોઈના ભાગમાં ચાલ્યો ગયો.

યયાતિએ મોટા પુત્રોને પૂછ્યું. એક પછી એક ચારેય ના પાડી. ઇનકાર સમજી શકાય તેવું હતું. પોતાની યુવાની સ્વેચ્છાએ કોણ આપશે?

પછી તેમણે સૌથી નાના અને શર્મિષ્ઠાના પુત્ર પુરુને પૂછ્યું. પુરુએ હા પાડી.

દાસી બનાવીને મોકલાયેલી સ્ત્રીના પુત્ર પાસે સૌથી ઓછું હતું — અને એ જ સૌથી વધુ આપ્યું.

યયાતિએ પુરુની યુવાની લીધી અને એક હજાર વર્ષ સુધી સાંસારિક સુખ ભોગવ્યાં.

દેવયાનીના પુત્ર યદુથી યાદવ વંશ ચાલ્યો, જેમાં ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ પ્રગટ થયા. શર્મિષ્ઠાના પુત્ર પુરુથી કુરુ વંશ ચાલ્યો, જેનો ઇતિહાસ મહાભારત બન્યો.

સરોવરના કિનારે ઉપાડાયેલા એક વસ્ત્રમાંથી બે રાજવંશ શરૂ થયા.

હવે વાર્તાને કુંડળીમાં લાવો

જાતકને શું મળ્યું એટલું જ ન પૂછો. પૂછો, કોણે આપ્યું.

નાનું સંતાન બીજાં બધાએ નકારેલો ભાર ચૂપચાપ ઉપાડે, તો પુરુને યાદ કરો.

પરિવારનું ઋણ ગાયબ થયું હોય એવું લાગે, તો તપાસો કે એ કોઈ બીજા વ્યક્તિના ભાગમાં કે પછીની પેઢીમાં તો નથી ચાલ્યું ગયું.

શર્મિષ્ઠાએ પોતાનું પદ ગુમાવ્યું. એ જ મહેલમાં તેમના પુત્રો દાસીના પુત્રો બનીને મોટા થયા. કિંમત એક વ્યક્તિ સુધી મર્યાદિત ન રહી.

ઘણી વાર નાનો સભ્ય કિંમત ચૂકવે છે — પિતાનું ઋણ ઉપાડતો પુત્ર, પરિવારના પદની કિંમત ચૂકવતાં પુત્રીનાં લગ્ન, અથવા બીજાઓએ છોડેલો ભાર ચૂપચાપ લઈ લેતું એક સંતાન.

અને ભંડાર ખાલી થવા લાગે ત્યારે મુખ તરફ પાછા ફરો. વૃષભ નવાંશમાં અન્ન, વાણી, વચન અને શાપ ક્યારેય નાની બાબતો નથી.

ખંડ ખ · સાધનોના નવ માર્ગ

નવ ગ્રહો પહેલાં એક નિયમ, જે નક્કી કરે છે કે એમાંથી કોઈ કામ કરશે પણ કે નહીં.

વૃષભ નવાંશમાં જે કારક બેઠો હોય, તેની સાથે જોડાયેલી વ્યક્તિ તમને સાધનો આપે છે — અને તેનું સન્માન જરૂરી છે, નહીં તો માર્ગ બંધ થઈ જાય છે. ત્યાં ચંદ્ર હોય તો માતા ભંડાર છે: તમે માગો છો અને મેળવો છો. શુક્ર કે સપ્તમેશ હોય તો જીવનસાથી. સૂર્ય હોય તો પિતા અને અધિકારી. આઠમો ભાવ હોય તો સાસરિયાં. બૃહસ્પતિ કે નવમેશ હોય તો ગુરુ. અગિયારમો ભાવ હોય તો મિત્રો અને સમૂહો.

વ્યક્તિના ભાગ્યોદય પાછળ હંમેશાં કોઈ ને કોઈની કૃપા ઊભી હોય છે. આ ખંડ જણાવે છે કે એ કૃપા કોની છે.

નવ ગ્રહો, નવ પ્રકારનાં ભંડાર. મેષમાં પ્રશ્ન હતો કે દરેક ગ્રહ કેવી રીતે લડે છે. અહીં પ્રશ્ન વધુ શાંત અને કઠિન છે — આ ગ્રહ શું સાચવી રાખે છે અને એને કોણે સોંપ્યું?

શરૂ કરતાં પહેલાં એક નિયમ. અહીં ગ્રહ જે કંઈ આપે છે, પોતાના કારક સંબંધી દ્વારા આપે છે. સૂર્ય — પિતા અને અધિકારી. ચંદ્ર — માતા. બુધ — માતૃપક્ષ. શુક્ર — જીવનસાથી. શનિ — કર્મચારી. બૃહસ્પતિ — ગુરુ. કેવી રીતે એ ન પૂછો; કોણે એ પૂછો.

એક ચેતવણી, કારણ કે વિદ્યાર્થીઓ દર વર્ષે અહીં ભૂલ કરે છે. અધ્યાત્મ વૃષભ નવાંશનો સામાન્ય નિયમ નથી; તેની પ્રથમ ભાષા વ્યવહારુ સાધનો છે. દરેક ગ્રહમાંથી મંદિરયાત્રા અને ભક્તિ ઘડી ન કાઢો. નવમો ભાવ સ્પષ્ટ અપવાદ છે અને એને અલગ રીતે વાંચીશું.

Su

સૂર્ય

સૂર્ય પિતા, અધિકારી, સરકાર અને વ્યક્તિની ખુરશી છે.

શ્રીરામે અયોધ્યા બનાવી નહોતી. તેઓ તેની અંદર જન્મ્યા — સિંહાસન, નામ અને સ્વયં સૂર્ય સુધી જતી વંશરેખા; બોલતાં શીખે એ પહેલાં જ બધું તેમને સોંપાઈ ગયું. જીવનની આખી કસોટી એ હતી કે તેમનું આચરણ તેમને એ ભંડારમાંથી લેતા રહેવા યોગ્ય રાખે છે કે નહીં. પિતાના એક વચન પર તેમણે એક બપોરમાં બધું છોડી દીધું, ચૌદ વર્ષ કોઈ સંપત્તિ વિના રહ્યા અને બધું પાછું આવ્યું. તેમણે માગ્યું હતું એટલે નહીં.

યંત્ર: પિતા, વરિષ્ઠો અને સરકાર પાસેથી જે મળે છે, એ આ સમયે તમારા ખાતામાં રહેલા પુણ્યના સીધા પ્રમાણમાં હોય છે. ક્યારેક કમાયેલું નહીં — આજે ખાતામાં કેટલું છે. ખાતું હળવું હોય તો માત્ર પિતા આપે છે. મજબૂત હોય તો સંસ્થાઓ આપે છે.

• અધિકારીઓ સગાં નીકળે છે. જે કામ કરાવવાનું હોય, પરિવારની કોઈ વ્યક્તિ પહેલેથી જ એ ખુરશી પર બેઠી હોય છે.
• દ્વાર તમારા નામથી નહીં, પિતા કે ગુરુના નામથી ખૂલે છે. સ્પષ્ટ કહો અને જુઓ કે તેઓ કેવી રીતે મૌન થઈ જાય છે.
• પિતા ખરેખર સાધનસંપન્ન હોય છે અને સારી રકમ સોંપવા સક્ષમ હોય છે.
• શક્ય છે કે તેઓ પોતે સરકારી સંપત્તિ સંભાળતા હોય અને એને મુક્ત કરવાનો અધિકાર ધરાવતા હોય.
• અહીં પદ ધન બને છે. ખુરશી માત્ર પ્રતિષ્ઠા નથી; એ ચૂકવણી કરે છે.
• સરકારી કરારો, વરિષ્ઠોનું સમર્થન, સંસ્થાકીય ધન.
• વર્ગોત્તમ, એટલે બંને કુંડળીઓમાં વૃષભ — બોસ અને નિયોક્તા તેમના પર ખર્ચ કરે છે અને તેમની સંગતમાં પોતે પણ વધુ ધનવાન બને છે. દુર્લભ નિયમ. તપાસો.

એક નાનો ઘરેલું સંકેત આ સૂર્યની તરત પુષ્ટિ કરે છે: ઋતુનું પહેલું ફળ, વસ્ત્ર કે મોસમી વસ્તુ ઘણી વાર આ જ માર્ગે ઘરમાં આવે છે. પૂછો, ઋતુની પહેલી કેરી કે લીચી કોણ લાવે છે.

આઠમા ભાવમાં બંને પક્ષ સાથે વાંચો — પિતાને કષ્ટ થઈ શકે છે અને એમની પાસેથી જ વારસો પણ આવી શકે છે. મકરમાંથી આવેલા સૂર્યમાં પિતાનું સમર્થન એક ભારેલું વાક્ય વહન કરી શકે છે: તું જે છે એ મારા કારણે છે. જાતકને ઊંચે લાવનાર એ જ સાધનથી પોતાની સ્વતંત્રતા સાબિત કરવામાં વર્ષો લાગી શકે છે.

વર્ગની કેટલીક કુંડળીઓમાં લગ્ન પછી રાજકારણમાં ઉન્નતિ પણ થઈ. વચન આપતાં પહેલાં દસમો ભાવ, સાતમો ભાવ અને ચાલી રહેલી દશા તપાસો.

• નવમા ભાવમાં સૂર્ય — પિતા પોતાનાં સંતાનો વચ્ચે ખુલ્લો પક્ષપાત કરે છે. નામ, સંપર્કો અને સમર્થન એકને મળે છે. બાકીનાં જોતાં રહે છે.
• પાંચમા ભાવમાં સૂર્ય — એ સંતાનના જન્મ પછી પિતાનો પગાર કે પદ વધ્યું હતું કે નહીં તે તપાસો. ઘણી વાર વધ્યું હોય છે.
• સંતાન સાધન બને છે. તેના શાળાકીય શિક્ષણ, ટ્યુશન અને કોચિંગમાં દરેક રૂપિયો જાય છે. આ ખર્ચ પિતા કરે છે, માતા નહીં.
• તુલા મૂળ રાશિ — પહેલાં ભાગીદારીમાં હતા અને એ સમાપ્ત થઈ. સ્વતંત્ર થતાં જ વૃદ્ધિ આવે છે.

એક કેસ. વિદ્યાર્થીના પુત્રની કુંડળીમાં સૂર્ય નવમા ભાવની તુલા રાશિમાંથી નવાંશના પાંચમા ભાવમાં ગયો. મેં પૂછ્યું, તે બાળકને કેટલો સહયોગ આપે છે — શાળા, ટ્યુશન શિક્ષક, જે કંઈ જોઈએ. તેણે કહ્યું, પિતા તરીકે બધું હું પોતે જ કરતો આવ્યો છું. પછી મેં કહ્યું, તપાસો કે પુત્રના જન્મ પછી તમારું પોતાનું પદ વધ્યું હતું કે નહીં. નવમાથી પાંચમો. પુત્ર તેના સાધન તરીકે કામ કરી રહ્યો છે.

એક વાત પૂછો. કોઈ સરકારી કે ઔપચારિક કામ કરાવવાનું હોય, તો તમે ફોન લગાવો છો કે કતારમાં ઊભા રહો છો? વાક્ય પૂરું થાય એ પહેલાં તેઓ કોઈ સંબંધીનું નામ લે, તો સ્થિતિ મળી ગઈ.

અહીંની શક્તિ મોટી છે. આ સૂર્ય અધિકાર, સંસ્થાકીય સમર્થન અને ઊંચી સામાજિક ઓળખ આપે છે — અને ત્રણેય સજાવટ નહીં, સાધન તરીકે કામ કરે છે. આ વ્યક્તિ પાછળ ગંભીર સંસ્થા ઊભી હોય છે: પ્રતિષ્ઠિત મહાવિદ્યાલય, નિયોક્તા અથવા કાર્યાલય. સરકારી કરારો, સ્થાપિત વંશના પુરુષો અથવા પિતાની પોતાની પ્રતિષ્ઠાથી ધન પહોંચે છે.

ત્યાર પછીનું વર્તન પણ ગ્રાહકને સ્પષ્ટ કહેવા જેવું છે. તમારા બોસ અને નિયોક્તા તમારા પર ધન ખર્ચશે. તેઓ તમને ખરેખર ધનવાન બનાવવા માટે ટેકો આપશે, કારણ કે આ રાશિમાં સૂર્ય પૂછતો નથી કે મને શું મળશે. એ પૂછે છે, હું શું આપી શકું?

રાહુથી સ્પષ્ટ તફાવત આ જ છે. રાહુ પૂછે છે — મને શું મળશે? સૂર્ય પૂછે છે — હું શું આપી શકું? વૃષભમાં એનું વાક્ય છે: મને તમારી પાસેથી કશું જોઈતું નથી; કહો તમને શું જોઈએ — મારી પાસે પૂરતું છે.

આને અમૂર્ત અધ્યાત્મ ન સમજો. આ સૂર્ય સેવા કરે છે, પોતાનું કર્તવ્ય નિભાવે છે અને વર્તમાનમાં જીવે છે. ધન મર્યાદિત હોય તો પણ સંતાનોને આપેલાં મૂલ્યો અને આચરણ તેનું કાયમી સાધન બની શકે છે.

જાળ: તેમની પાસે જે કંઈ છે એ બીજાના નામે આવ્યું છે અને જીવનનો બીજો અડધો ભાગ એને પોતાનું સાબિત કરવાની જરૂરિયાતમાં પસાર થાય છે.

ઉપાય: તાજાં તુલસીદળ અને ફળ સાથે શ્રીરામ મંદિર જાઓ. આ પુણ્યનું ખાતું છે અને એ તેમાં જમા થતી રકમ છે.

Ch

ચંદ્ર

ઉચ્ચનો

ચંદ્ર માતા છે, અન્ન, વસ્ત્ર, આશ્રય અને મન છે.

આ ગ્રહનું ચરમ સ્વરૂપ તમે જોઈ ચૂક્યા છો. માતા સતી પિતાની યજ્ઞશાળામાં બેઠાં અને શરીર પરત કરી દીધું. ચંદ્ર હિસાબ કરતો નથી. જે હોય એ પૂરું આપી દે છે — અને અહીં ઉચ્ચનો થઈને, એક વાર અંતિમ રીતે આપવાને બદલે જીવનભર ચૂપચાપ આપતો રહે છે.

યંત્ર: માતા પોતે જ ભંડાર બને છે અને માગ્યા વિના — ઘણી વાર તમને જાણ પણ ન થાય એમ — તમારા માટે એને ભરતી રહે છે.

• તમારી દિશામાં આવતી કોઈ પણ વ્યક્તિ સાથે અનેક અઠવાડિયાં ટકે એવું ઘરનું બનાવેલું ભોજન મોકલવું.
• ડબ્બા, ખૂણા કે કબાટની એક બાજુ છુપાવેલું ધન — તમારા માટે બચાવી રાખેલું અને વર્ષો પછી જરૂરિયાતની બરાબર ક્ષણે કાઢેલું.
• તમે પિતા પાસે જે માગતાં હતાં, એ માતા ચૂપચાપ વ્યવસ્થા કરીને આપે છે.
• વસ્ત્ર, વાહન કે ઘરેલું સુખની અછત નહીં. ઘર ભરેલું રહે છે.
• અહીં ચંદ્ર પદ આપે તો સાધન-વિભાગમાં આપે છે. ભારતીય ખાદ્ય નિગમ, કલ્યાણ વિભાગ, જ્યાં ધન અને અન્ન ખરેખર લોકો સુધી પહોંચતાં હોય. રાશન યોજનાઓ, મધ્યાહન ભોજન, શાળાનાં બાળકોને વહેંચાતી સાયકલો — આ બધું વૃષભ નવાંશનો ચંદ્ર છે.
• આ સ્થિતિનો વાસ્તવિક પ્રશ્ન પૂછો: તમે કેટલા લોકોને ભોજન કરાવી શકો છો? અહીં માપ બેંક-બેલેન્સ નથી, આ છે.
• ભંડારા. સમૂહોને ભોજન. મિત્રોને એટલું ખવડાવવું કે પત્ની થાકી જાય.
• દરેક વ્યક્તિ સાથે માતાની જેમ વાત કરે છે. લોકોને દીકરો કહે છે. કોઈ પર લાંબા સમય સુધી ક્રોધિત રહી શકતા નથી.
• દવાઓ, રસ અને રસયુક્ત દરેક વસ્તુ આ ચંદ્ર હેઠળ આવે છે.
• આઠમા ભાવમાંથી ચંદ્ર — રેસ્ટોરાં, ભાડું અને સંપત્તિથી આવક; સાથે ભાવનાત્મક અસ્થિરતા. બંને વાંચો.
• ચોથા ભાવમાં ચંદ્ર — પોતાના વર્તુળમાં સૌથી પહેલાં આપનાર અને દાન કરનાર. વસ્તુઓ છે અન્ન, જળ અને મીઠું.
• બારમા ભાવમાં ચંદ્ર — લોકો પર તરત વિશ્વાસ અને ધનમાં છેતરપિંડી. બંને એક જ સ્થિતિમાં.
• ચંદ્ર લગ્નેશ હોય તો શરીર મનોદશા લગભગ તરત નોંધી લે છે.

ત્રણ કેસ, કારણ કે આ અધ્યાયની સૌથી વધુ પ્રમાણિત સ્થિતિ છે.

એક વિદ્યાર્થીનો ચંદ્ર કુંભમાંથી નવાંશના બારમા ભાવમાં ગયો. તેણે મિત્રો સહિત સૌ પ્રત્યે માતૃભાવ હોવાનું જણાવ્યું. અને કહ્યું કે તેની માતા ધન છુપાવી રાખે છે — ડબ્બામાં, કબાટમાં, કોઈ ખૂણામાં — બધે. એ ક્ષણ પહેલાં તેણે એને ક્યારેય કુંડળીનો સંકેત માન્યો નહોતો.

બીજો કેસ, કુંભના નવમા ભાવમાંથી બારમા ભાવમાં. તેનો પતિ બહુ મોટી સંખ્યામાં લોકોને ભોજન કરાવે છે, ભોજનને પ્રેમ કરે છે અને નગર બહારનાં મંદિરોની સતત યાત્રા કરે છે. એ જ સ્થિતિમાં ધન બાબતે એક કરતાં વધુ વાર છેતરપિંડી થઈ, કારણ કે તે સામેની વ્યક્તિ પર વિશ્વાસ કરી લે છે.

અને ઉપાય, જે વર્ગમાંથી જ નીકળ્યો. પોતાની માતાને સોનું ભેટ આપો. અભ્યાસ કરેલી અનેક કુંડળીઓએ આ જ દર્શાવ્યું — ભેટ જાય છે, બઢતી આવે છે; પ્રથા અટકે છે, કારકિર્દી અટકે છે; ફરી શરૂ થાય છે, કારકિર્દી ખૂલે છે. એક વિદ્યાર્થીએ અક્ષય તૃતીયાએ ભગવાન જગન્નાથને સોનું અર્પણ કર્યું અને કહ્યું કે ત્યારથી પરિવારની આવક વધી રહી છે.

એક વાત પૂછો. શું માતાએ ક્યારેય તમને એવું ધન આપ્યું છે, જેના વિશે પિતાને ખબર નહોતી? જવાબ પહેલાંનો વિરામ જુઓ.

અહીં માતા વાસ્તવિક ભંડાર છે અને વર્તન એટલું વિશિષ્ટ છે કે એ જ ક્ષણે પુષ્ટિ થઈ શકે છે. તેઓ વસ્તુઓ ચૂપચાપ સુરક્ષિત રાખે છે, છુપાવે છે, સુરક્ષા માટે સાધનો રોકી રાખે છે — અને વર્ષો પછી બહાર કાઢે છે. તમે પિતા પાસે જે માગ્યું હતું એ આપે છે. અને પૂછ્યા વિના બે અઠવાડિયાંનું ઘરનું ભોજન મોકલી દે છે.

અને વર્તનવાળો અડધો ભાગ: આ સ્થિતિ દરેક વ્યક્તિને દીકરો કહે છે, સતત ભોજન કરાવે છે અને લાંબા સમય સુધી નારાજ રહેવાનો ઇનકાર કરે છે — સામેની વ્યક્તિને પોતાનું સંતાન માનીને વાત છોડી દે છે.

કેસ-નોંધો.

• કુંભમાંથી અહીં આવેલો ચંદ્ર ધરાવતી એક સ્ત્રીએ કોઈ સંકેત વિના દરેક પંક્તિની પુષ્ટિ કરી: વાતચીતમાં દીકરો કહે છે, બહુ મોટી માત્રામાં ભોજન બનાવે છે અને તેમની અત્યંત ભાવુક માતાએ તેમને સોનું, સંપત્તિ, ધન તથા દર મહિને સહાય આપી છે. તેમના જ શબ્દોમાં, માતા પોતાનું બધું તેમને આપી દેશે. વર્ગનું તારણ: તમે બહુ પુણ્ય કર્યું છે.
• આ ચંદ્રને નબળો ન વાંચો. એ ઘણી વાર કોઈની સામે રડતો નથી; આખો ભાર મૌન રહી ઉપાડે છે અને ઓરડાને ભોજન કરાવતો રહે છે.
• ચંદ્રની દશામાં હૃદયને રંજથી બચાવો. વર્ગની ભાષામાં: સૌને ખવડાવતા ભંડારમાં ઝેર ન નાખો.
• એક પુરુષના નવાંશ લગ્ન પર ચંદ્ર અને શુક્ર સાથે. ચંદ્ર-શુક્ર વ્યક્તિને પોતાને રાજકુમારી માનવાની અને કાયમ એવો જ વ્યવહાર મળવાની અપેક્ષા આપે છે. તેણે એની અને એના સ્વરૂપની પણ પુષ્ટિ કરી: બંને દિશામાં વસ્ત્રો અને ભેટોની સતત આપ-લે, બાકી કર્મ પૂરું થયું અને સંબંધ સહજ રીતે સમાપ્ત થયો ત્યાં સુધી. આપ-લે પૂરી થાય ત્યારે પુણ્ય ખર્ચાઈ જાય છે અને સંબંધ સમાપ્ત થાય છે.
• એક સ્ત્રીના પતિનો ચંદ્ર કુંભમાંથી બારમા ભાવમાં. મોટા સમૂહોને ભોજન કરાવે છે, નગર બહારની મંદિરયાત્રા પ્રિય છે. પરંતુ બારમા ભાવે બીજો અડધો ભાગ પણ આપ્યો — ધન બાબતે ગંભીર છેતરપિંડી, કારણ કે ચંદ્ર કોઈ પર તરત વિશ્વાસ કરે છે.

જાળ: તેઓ આને સંસારનો સ્વાભાવિક ક્રમ માની લે છે અને માતાના ગયા પછી સમજે છે કે એની તેમને શું કિંમત પડી.

ઉપાય: માતાને સોનું ભેટ આપો અને જાહેરમાં તેમનો સાથ આપો. ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ અને માતા લક્ષ્મીની નિયમિત પૂજા કરો, શૃંગાર અને ફળ અર્પણ કરો. માતા હવે ન હોય તો તેમના નામે એવી વૃદ્ધ સ્ત્રીને આપો, જેનું કોઈ નથી.

Ma

મંગળ

મંગળ ભૂમિ, રક્ત, ભાઈઓ અને દરેક અચળ વસ્તુ છે.

હનુમાનજી એક ઔષધિ ઓળખી ન શક્યા, તો આખો પર્વત ઉપાડી લાવ્યા — અને બીજા કોઈ માટે ઉપાડ્યો. ભંડારગૃહમાં મંગળ આવો જ છે. એ છાંટણી કે સોદો કરતો નથી. આખી વસ્તુ પકડીને જેની સેવા કરે છે એની સામે મૂકી દે છે.

યંત્ર: અહીં મંગળ ભૂમિ કમાતો નથી. વ્યક્તિ એને વારસામાં મેળવે છે, એની રક્ષા કરે છે અને પછી જાણે છે કે રક્ષાની કિંમત કમાણી કરતાં પણ વધુ છે.

• ભૂમિ, પ્લોટ, પૈતૃક સંપત્તિ. ઘણી વાર રક્ષાસેવા, સેના કે જમીનદારીની પારિવારિક પરંપરા.
• બિહારના જૂના રાજપૂત અને યાદવ પરિવારો તથા તેમની ભૂમિને જુઓ. સમુદાયના સ્તરે આ જ આ સ્થિતિ છે.
• લોજિસ્ટિક્સ, શિપિંગ, સપ્લાય ચેઇન, કુરિયર અને પરિવહન વ્યવસાયો.
• ક્લિનિક. રક્ત-તપાસ પ્રયોગશાળાઓ. જ્યાં નમૂના લેવામાં આવે એ સ્થાન.
• ઝિંક અને પોટેશિયમ કેપ્સ્યુલ, ખનિજો, ઓઆરએસ — શરીરમાં શક્તિ પાછી લાવવા માટે વેચાતી દરેક વસ્તુ.
• શસ્ત્રો વેચવાં. ઇન્વર્ટર વેચવાં. ઇલેક્ટ્રોનિક સામાનની દુકાનો.
• તેમની ઇચ્છાશક્તિ જ તેમનું સાધન છે. કશાથી ડરતા નથી અને એવું કશું નથી જે કરવાનો પ્રયાસ ન કરે.
• દરેક વસ્તુ ‘હું’થી શરૂ થાય છે. મારો ઓરડો, મારો પલંગ, મારી ચાદર. મંગળ અધિકારને ઊંચા સ્વરે જાહેર કરે છે અને અહીં આ બહુ સામાન્ય છે.
• બદલામાં કશું ઇચ્છ્યા વિના સેવા કરે છે અને પોતાના બદલે બીજાઓ માટે ઊભા રહે છે. શ્રીરામ માટે સંજીવની લાવવી, સીતાને શોધવા લંકા જવું — આ જ વૃષભ નવાંશનો મંગળ છે.
• શુક્ર સાથે શરીર શરીરને ઓળખે છે: શારીરિક આકર્ષણ તાત્કાલિક હોઈ શકે છે અને આત્મીયતા સંબંધની સક્રિય શક્તિ રહી શકે છે. ચંદ્ર સાથે, સ્નેહ અને ક્રોધ સ્થાનો ઝડપથી બદલી શકે છે.
• પિતરાઈ-મામેરાં ભાઈ-બહેન, સગાં ભાઈ-બહેન, મિત્રો અને સમૂહો તેમનાં સાધન બને છે. મોટી સંખ્યામાં લોકો તેમના માટે લડવા તૈયાર રહે છે.
• તેમણે સંસ્થાની અંદર કામ કરવું જોઈએ; અંતે વાસ્તવિક અનુયાયીઓ સાથે નેતૃત્વ કરશે — જો કેતુ સારી સ્થિતિમાં હોય. ત્યારે ધન પૂરતું હોય છે.
• ત્રીજા ભાવમાં ઊતરતું મિથુન અથવા મંગળ-મૂળનું ગ્રહ પરિવહન વ્યવસાયથી વાસ્તવિક આવકનો મજબૂત સંકેત છે.
• મકરમાંથી દસમા ભાવમાં મંગળ — પિતા ધાતુ કે આભૂષણના વ્યવસાયમાં સ્થાપિત; વ્યાવસાયિક પરિવારમાં લગ્ન એને વધુ વધારે છે.
• મંગળ અને શુક્રનું પરિવર્તન — ધન વારસામાં મળવાને બદલે પોતે બનાવેલું હોય છે.
• ધનુ કે મકર મૂળ રાશિમાંથી મંગળ સાથે કેતુ — ભૂમિ-વિવાદ અને જીવનસાથીને સંપત્તિ છોડવા માટે મજબૂર થવું.

હવે બે કઠિન ફળાદેશ; હું એકેયને હળવો નહીં કરું.

અહીં મંગળ પીડિત હોય તો અભ્યાસ કરેલી કુંડળીઓમાં સંપત્તિ અને ધન બાબતે ઘરેલું સંઘર્ષ વારંવાર જોવા મળ્યો. કેટલાક કેસોમાં શારીરિક હિંસા અને આ વાક્ય પણ હતું — તું તારા પિતાના ઘરેથી શું લાવી? આને આખી કુંડળી અને વ્યક્તિના વાસ્તવિક ઇતિહાસમાં તપાસવાનો ગંભીર સુરક્ષા-પ્રશ્ન માનો, આપમેળે લાગુ પડતો નિર્ણય નહીં.

અને આ સ્થિતિ લોકોને ઘરમાંથી કાઢે છે. વિચારધારાને કારણે. મારા નિયમથી નહીં જીવો તો સામાન ઉપાડો. માતા-પિતાને પણ. આ સામાન્ય છે; ન જોવાનો ઢોંગ કરવાને બદલે એને ઓળખો.

પછી પૈતૃક સ્વાસ્થ્યનું અવલોકન, જે આ ખંડના સૌથી તીક્ષ્ણ નિયમોમાંનું એક છે. વર્ગની જે કુંડળીઓમાં પિતા કે દાદાએ ભાઈને આપવા માટે પૈતૃક ભૂમિ છોડી, ત્યાં ક્યારેક ભૂમિ છોડનાર વ્યક્તિના હૃદય અને રક્તવાહિની પર દબાણ જોવા મળ્યું. ભૂમિ અને સ્વાસ્થ્યનો ઇતિહાસ સાથે પૂછો; સંપત્તિની કથાથી રોગનું તારણ ન કાઢો.

પ્રતીકાત્મક તણાવ અસ્વસ્થ કરે છે, પણ ઉપયોગી છે. છોડી દેવાથી શાંતિ બચાવીને સંપત્તિ ગુમાવી શકાય; પકડી રાખવાથી સંપત્તિ બચાવીને સંઘર્ષ શરીરમાં રાખી શકાય. વાસ્તવિક કુંડળી અને ઇતિહાસ કયા પક્ષનું પુનરાવર્તન કરે છે એ તપાસો.

એક વાત પૂછો. શું પરિવારમાં એવો કોઈ પ્લોટ છે જેના પર આજે પણ સૌ ઝઘડે છે? પછી પૂછો, એ પરિવારમાં હૃદયરોગ કોને છે.

પહેલાં શક્તિ જણાવો, કારણ કે મંગળ માટે આ અસાધારણ છે. આ સ્થિતિ નિઃસ્વાર્થ સેવા કરે છે. બીજાઓ માટે ઊભા રહી સાધન આપે છે અને બદલામાં કશું માગતી નથી.

વર્ગ સીધું ચિત્ર આપે છે. ભગવાન શ્રીરામ માટે સંજીવની લાવવી — આ જ વૃષભ નવાંશનો મંગળ છે. સીતાને શોધવા લંકા જવું પણ એ જ સ્થિતિ. અને નિયમ સરળ છે: આ વ્યક્તિ હનુમાનજીની જેમ સેવા શરૂ કરે, તો ભાગ્યોદય સહજ રીતે ખૂલે છે.

માર્ગો ભૌતિક અને વિશિષ્ટ છે. જમીન, સ્થાવર મિલકત, વડીલોપાર્જિત મિલકત, પરિવહન. ક્લિનિક્સ અને રક્ત-પરીક્ષણ પ્રયોગશાળાઓ. ખનિજો, ORS, ઝીંક અને પોટેશિયમ. શસ્ત્રો, ઇન્વર્ટર, ઇલેક્ટ્રોનિક સામાન. લોજિસ્ટિક્સ, શિપિંગ અને સપ્લાય ચેઇન - આ સ્થિતિ કુરિયર કંપનીઓમાં વારંવાર જોવા મળશે.

અને સૌથી ઊંડું વાંચન: વ્યક્તિની પોતાની ઇચ્છાશક્તિ જ સાધન છે. બીજું કશું નહીં. તેઓ ડરતા નથી અને કશું પણ કરી શકે છે.

છાયા છે અધિકારભાવ. આ સ્થિતિમાં દરેક વાત ‘મારું’થી શરૂ થાય છે. મારી ચાદર, મારો પલંગ, મારો ઓરડો, મારું કબાટ. મંગળ વસ્તુઓને લઈને હું-હું કરે છે.

ચંદ્ર સાથે મંગળ ભયાનક ઝડપે સ્નેહમાંથી ક્રોધમાં જઈ શકે છે. વર્ગની અનેક કુંડળીઓમાં ચરમ સ્વરૂપ મારપીટ સુધી પહોંચ્યું. માત્ર યુતિથી વ્યક્તિ પર ઠપકો ન લગાવો; બાકી લગ્ન-અક્ષ તપાસો અને સુરક્ષા વિશે સીધું પૂછો. જ્યાં હિંસા હોય ત્યાં જ્યોતિષીય અર્થઘટન પહેલાં રક્ષા આવે છે.

નીચનો મંગળ બહાર જેનો સામનો કરી શકતો નથી, એને ઘરમાં ઉતારી શકે છે. ઘરેલું હિંસાને તપાસવાનો જોખમ-સંકેત માનો, અનિવાર્ય પરિણામ નહીં — અને કુંડળીની પુષ્ટિની રાહમાં કોઈને સંકટમાં રહેવાની સલાહ ક્યારેય ન આપો.

અહીં સ્વાસ્થ્યના પ્રશ્નો હૃદય-રક્તવાહિની અને રક્તચાપ તરફ ઝૂકે છે. સ્થિતિનો ઉપયોગ પારિવારિક ઇતિહાસ અને યોગ્ય તપાસ પૂછવા માટે કરો, નિદાન માટે નહીં.

એક કેસ. અગિયારમા ભાવમાં મંગળ-ચંદ્ર ધરાવતો, ઊંચા પગારે કામ કરતો પુરુષ ધન બાબતે પત્નીને મારતો હતો — તારી માએ શું આપ્યું, પિતાએ શું આપ્યું? થપ્પડ, ગળું દબાવવું. અધિકારભાવ પણ બરાબર એવો જ મળ્યો: મારું ઘર, મારું કબાટ, મારી ચાદર, મારી જગ્યા — ત્યાં સુધી કે ક્યારેય ન પહેરાતું જૂનું ખમીસ પણ આપવાનો ઇનકાર.

વર્ગના બીજા કેસમાં મંગળ રાશિના દસમા ભાવની કન્યામાંથી નવાંશના અગિયારમા ભાવમાં ગયો. લગ્નમાં ભોજન અને ભેટો બાબતે દાદી, સાસુ અને નણંદોના ટોણા શરૂ થયા; એ શબ્દો વર્ષો પછી પાછા ફર્યા. મંગળ માત્ર એ નથી બતાવતો કે શક્તિ ક્યાંથી આવે છે. એ એ પણ બતાવે છે કે ઘા ક્યાંથી આવી શકે છે.

જાળ: ત્રીસ વર્ષ એક એકર બચાવે છે અને સંતાનોને ખેતરના બદલે મુકદ્દમો સોંપે છે.

ઉપાય: ભગવાન નરસિંહ અને મા મંગળા. હનુમાનજીની જેમ સેવા કરો, ભાગ્ય પોતે ખૂલે છે. અને વિવાદ તમને સમાપ્ત કરે એ પહેલાં એને સમાપ્ત કરો.

Bu

બુધ

બુધ વાણી, કાગળ, ભાઈ-બહેન અને ચેતાતંત્ર છે.

સિદ્ધાર્થ સૂતાં પત્ની અને પુત્ર પાસેથી મહેલ છોડીને ગયા અને ત્યાર પછી કોઈની વાત તપાસ્યા વિના માની નહીં. એને ભંડારમાં મૂકો, તો એવી વ્યક્તિ મળે છે જે દરેક દસ્તાવેજ રાખે છે, દરેક આંકડો તપાસે છે અને ફાઇલમાં શું છે એ બરાબર જાણે છે.

યંત્ર: અહીં બુધ માહિતીને સંપત્તિની જેમ સંચિત કરે છે — અને ધનની માહિતી એ સંપત્તિ છે જેને એ સૌથી સારી રીતે ભેગી કરે છે.

• પુસ્તકો, બોન્ડ, શેર, વીમો, લાઇસન્સ, સંશોધનપત્રો — બધું સતત ભેગું થતું રહે છે.
• માતૃપક્ષ ઘણી વાર સમૃદ્ધ હોય છે. મામાને તપાસો.
• દરેક વસ્તુ માટે સબ્સ્ક્રિપ્શન. જે પણ સામગ્રીની જરૂર હોય, તેમની પાસે તે પહેલેથી જ છે.
• બીજાના ખાતામાં શું છે એ તેઓ શોધી શકે છે — અને શોધશે.
• પ્રિન્ટીંગ પ્રેસ, સ્ટેશનરી, જડીબુટ્ટીઓ, દવાઓ, શૈક્ષણિક સામગ્રી, બાળકોની વસ્તુઓ.
• ખાસ કરીને હોમિયોપેથિક દવા. મેં આ વારંવાર જોયું છે, અને તે ચોથા ઘરમાં સૌથી વધુ સ્પષ્ટ છે.
• સંતાનો, શિક્ષણ, શાળાઓ અને અભ્યાસક્રમો વેચવાથી ધન.
• સંશોધનકાર્ય. અહીં બુધ ધરાવતો સંશોધક ફરતો રહેશે — થોડાં વર્ષ એક દેશમાં, પછી બીજામાં; કાયમી વસવાટ ક્યારેય પૂરો થતો નથી.
• લેખન, ગાયન, સંગીતરચના, કવિતા, મંચસંચાલન, કથાવાચન. બધું — અને એમાંથી આવક થાય છે.
• કન્યા રાશિમાંથી બુધ - ચાર્ટર્ડ એકાઉન્ટન્સી, નાણા વિભાગ, સરકારી નાણાંકીય કામ.
• મિથુનમાંથી બુધ — મિત્રોને દેખાડાભર્યા ‘ચિંતા ન કરો’ના ઢબે ધન આપવું અને એવું જ મોટું સંપર્કવર્તુળ.
• કન્યામાંથી બુધ અને તેના પર શનિ — પરિવારમાં થાઇરોઇડ, શ્વસનની તકલીફ અને ચિંતા. ઘરને પુસ્તકોથી ભરો અને શુદ્ધ ભોજન કરો.

વર્ગમાં અપાયેલો વ્યવહારુ ટેકો સરળ હતો: ઘરમાં પુસ્તકો રાખો અને શુદ્ધ ભોજન કરો.

• બુધ સાથે કેતુ — ચીડિયા હોય છે અને નાની વાતે ભડકી જાય છે. સામર્થ્ય હોય તો પન્ના પહેરાવો અને જપ કરાવો.
• અગિયારમા ભાવમાં બુધ-કેતુ — શાળાના સમયથી સતત વિદેશ જવાની વાત કરશે અને ક્યારેય અટકશે નહીં.
• સાતમા ભાવમાં બુધ — જીવનસાથી અત્યંત સંવાદશીલ હોવો જોઈએ, નહીં તો લગ્ન ખાલી લાગે છે; દબાણ માતૃપક્ષથી આવે છે.

અને એક જીવંત સંકેત, માનતાં પહેલાં તપાસવા યોગ્ય. અનેક પરામર્શોમાં લીલાં પાંદડાવાળાં શાકભાજી અને ઘરનો આમળાનો છોડ આ માર્ગ સાથે ચાલતાં મળ્યાં. છોડ મરી જાય કે ફળ વિના વધતો રહે, તો પૂછો કે એ જ સમયે આર્થિક અવરોધ શરૂ થયો હતો કે નહીં. પછી ઘરની આસપાસ જુઓ — સ્ટેશનરી, ફળદાર વૃક્ષ, બગીચો, બાળકને રમવાની જગ્યા. વાતાવરણ પ્રતીકની પુષ્ટિ કરી શકે છે; કારણ સાબિત કરતું નથી.

એક કેસ. એક વિદ્યાર્થીના પતિનો બુધ નવાંશ લગ્નમાં છે, રાશિના નવમા ભાવના મેષમાંથી આવ્યો છે. તેઓ સંશોધક, સાધનસંપન્ન અને સારી સ્થિતિમાં છે — ઉચ્ચ શિક્ષણ માટે નવમો ભાવ અને મેષ એટલા માટે કે તેઓ નવાં કામ તથા વિભાગો શરૂ કરતા રહે છે. ક્યાંય કાયમી સ્થિર થયા નહીં; થોડાં વર્ષ વિદેશ, પછી બીજું સ્થાન. સંશોધન ઉપરાંત ગીત અને સંગીત લખે છે, કવિતા અને પુસ્તકો પણ. બુધ આ બધાનાં સાધન આપે છે અને એમાંથી ધન આવે છે.

એક વાત પૂછો. આ સમયે તમારા ઘરમાં કેટલાં એવાં પુસ્તકો છે જે વાંચ્યાં નથી? તેઓ હસીને કહે કે છતાં ખરીદતા રહીએ છીએ, તો સ્થિતિ મળી ગઈ.

આ બુધ રૂપાંતર બહુ સારી રીતે કરે છે. પુસ્તક, કાગળ, બુદ્ધિ, વાણી, સોદો — તેના હાથમાં દરેક વસ્તુ ધન બને છે. સભ્યપદ, લાઇસન્સ, અભ્યાસક્રમ, છાપકામ, સ્ટેશનરી, ઔષધિ, શિક્ષણ. અને વિશિષ્ટ કૌશલ્ય: આ સ્થિતિ પોતાની ટકાવારી સ્પષ્ટ રીતે લે છે. લગ્ન કરાવ્યાં અને પાંચ ટકા લીધા, કોઈના કાગળ પૂરા કર્યા અને ફી લીધી, વસ્તુ નહીં પણ માહિતી વેચી.

આ સંસારમાં માહિતીમાં બહુ ધન છે અને આ સ્થિતિ એને જાણે છે.

આ બુધ ઘણી વાર બીજાઓ માટે ધન બનાવે છે અને ત્રીજા પક્ષ દ્વારા કમાય છે. આવકના અનેક સ્ત્રોત સામાન્ય છે — ચાર કામ, પાંચ સોંપણીઓ, સેવા સાથે દુકાન — કારણ કે વાસ્તવિક સંપત્તિ એક વસ્તુને બીજીમાં ફેરવવાની છે, એક પગાર નહીં.

અહીં ગપસપ માહિતીનું લીકેજ બને છે: કોણે ત્રણ ઘર ખરીદ્યાં, કોણે તમારા વિશે શું કહ્યું, કયો સોદો ચાલી રહ્યો છે. માહિતીનું મૂલ્ય છે અને અસાવધાન વાણી એને ખર્ચે છે.

નૈતિક ચેતવણી વ્યવહારુ છે. માહિતી દબાવો નહીં, વીમો કે ભૂમિ ખોટી રીતે વેચો નહીં અને કાગળો વડે ઓછી શક્તિશાળી વ્યક્તિને હેરાન ન કરો. જે દસ્તાવેજી માર્ગ ચૂકવણી કરાવે છે એ જ દૂષિત પણ થઈ શકે છે. આચરણ તપાસો; માત્ર બુધ જોઈને આરોપ ન લગાવો.

જાળ: દરેક દસ્તાવેજ અને આંકડો તેમની પાસે હોય, છતાં ભેગા કરેલા અડધાનો ઉપયોગ ન કરી શકે.

ઉપાય: નામજપ. અહીં આ જ વાસ્તવિક ઉપાય છે અને બુધના મોટાભાગના દોષ જાતે સાફ કરી દે છે. ૐ કેશવાય નમઃ, ૐ નારાયણાય નમઃ, ૐ માધવાય નમઃ, અને આગળ. બાળકોને સ્ટેશનરી આપો. ચેતાતંત્ર સ્થિર કરવા મા ત્રિપુરસુંદરી અથવા હનુમાનજી.

Gu

બૃહસ્પતિ

બૃહસ્પતિ ગુરુ, સલાહકાર, જ્ઞાન અને જરૂરિયાત વખતે તમારી પાસે આવનારા લોકો છે.

વામન ભગવાને ત્રણ ડગલાં ભૂમિ માગી અને બલિએ ત્રણેય લોક સોંપી દીધા — અને આપ-લે પછી બલિ પહેલાં કરતાં વધુ મહાન થયા. કશું છીનવાયું નહીં. બધું આપવામાં આવ્યું.

યંત્ર: અહીં બૃહસ્પતિ વસ્તુઓ સંચિત કરતો નથી. જરૂરિયાત સમયે આવી પહોંચે એવા લોકોને સંચિત કરે છે.

આગલી પંક્તિ બે વાર વાંચો, કારણ કે વિદ્યાર્થીઓ અહીં જ ભૂલ કરે છે. અહીં બૃહસ્પતિ સામાન્ય રીતે વ્યવહારુ જ્ઞાન આપે છે, ભક્તિનું પ્રદર્શન નહીં. માત્ર બૃહસ્પતિ જોઈને મંદિરની ભવિષ્યવાણી ન કરો. નવમો ભાવ સ્પષ્ટ અપવાદ છે: ત્યાં આધ્યાત્મિક અભ્યાસ પોતે સાધનનો માર્ગ બની શકે છે.

• યોગ્ય વ્યક્તિ, ગુરુ કે આશીર્વાદ જરૂરિયાતની બરાબર ક્ષણે, શોધ્યા વિના પ્રગટ થાય છે.
• ઘર મીઠાઈઓ અને ફળોથી ભરેલું છે.
• અહીં બૃહસ્પતિ ખાસ કરીને ગાયનો કારક છે, સામાન્ય રીતે મનાય છે તેમ માત્ર શુક્ર નહીં. આ સ્થિતિમાં ગાયને ખવડાવવું વાસ્તવિક ધન-સક્રિયક છે, માત્ર સામાન્ય પુણ્યકર્મ નહીં.
• સોનું, બેંકના નાણાં, ફિક્સ્ડ ડિપોઝિટ. જો લગ્નમાં મોટી રકમ પ્રાપ્ત થાય છે, તો ગુરુ તપાસવા માટેનો ગ્રહ છે.
• સંપર્કો સંપત્તિ છે. તેઓ લોકોને ઓળખે છે, અને તે લોકો બેંક બેલેન્સ કરતાં વધુ મૂલ્યવાન છે.
• શ્રેષ્ઠ રૂપમાં આ બૃહસ્પતિ ચાલતી-ફરતી ચિંતામણિ છે. માત્ર જાતકની સાથે ઊભા રહેવા, ભલામણ કરવા કે યોગ્ય વ્યક્તિ લાવવાથી કોઈ વ્યવસાય વધી શકે છે. ક્યારેક બૃહસ્પતિ જાતકને સીધું આપે એ પહેલાં તેની આસપાસનાં સૌને સમૃદ્ધ કરે છે.
• લોકો આ બૃહસ્પતિ પાસેથી ઉધાર લે છે, પોતાનાં ખાતાં તપાસાવે છે અને તેના સંપર્કોને ચાલતી-ફરતી બેંક માને છે. સંપર્કસૂચિ બેંક-બેલેન્સ કરતાં વધુ મૂલ્યવાન હોઈ શકે છે.
• આ સ્થિતિમાં શિક્ષણ સંબંધિત કાર્ય સારી રીતે આગળ વધે છે.
• કન્યામાંથી બૃહસ્પતિ — પરિવારના રોગ સાથે માત્ર ધન વારસામાં મળતું નથી. ઘણી વાર એ જ નિયમથી સીધી આવક થાય છે; તેઓ જ્યોતિષી, સલાહકાર કે ઉપચારક બને છે, જેમની પાસે પીડિત લોકો આવે છે.
• મકરમાંથી બૃહસ્પતિ — ધન વધે છે, ઘરેલું શાંતિ અને શારીરિક સ્વાસ્થ્ય બંનેને ઘા પડે છે.
• નવાંશ લગ્નમાં એકલો બૃહસ્પતિ — હું બોસ છું, હું ભગવાન છું. બધું એમના પ્રમાણે ચાલવું જોઈએ. બૃહસ્પતિ ભારે ગ્રહ છે અને લગ્ન પર ફેલાય છે.
• એ યોગ માટે શનિ શોધો. શનિ જ એને વિનમ્ર બનાવે છે — શનિ સોનાને ટીન બનાવે છે અને આ વ્યક્તિને બરાબર એ જ જોઈએ. તથા શનિથી દસમે બૃહસ્પતિ, તેઓ ઇચ્છે કે ન ઇચ્છે, ધર્મકર્મ કરાવતો રહેશે.
• અહીં બૃહસ્પતિ પોતાની મૂળ રાશિના ગુણોને હાનિ પહોંચાડે છે. ધનુમાંથી આવે તો ધનુનો ગુણ નષ્ટ કરે છે — છોકરો ભગવાનમાં બિલકુલ વિશ્વાસ નહીં કરે.

પાછળ ઘણી વાર વિદ્વાન વંશ મળે છે — પિતા કે દાદા જેમણે માત્ર સંપત્તિ નહીં, લેખન, શિક્ષણ કે જ્ઞાન પણ છોડ્યું હોય.

પારિવારિક ચેતવણી પણ એટલી જ તીક્ષ્ણ છે: માગ્યા વિનાનું જ્ઞાન ઊલટું પડી શકે છે. શુક્રસંબંધિત સંબંધની સમસ્યાઓ હંમેશાં બૃહસ્પતિની નૈતિકતાથી ઉકેલાતી નથી. ઘરે પ્રવચન ન માગ્યું હોય તો સલાહ ચુકાદો સંભળાવવા જેવી લાગશે.

વર્ગમાં વપરાતા રાશિક્રમમાં વૃષભ ધનુથી આઠમો છે. તેથી ધનુ મૂળ રાશિમાંથી સંપત્તિ અને વિશ્વાસઘાત, કે હાનિ પછી લાભ, સાથે આવી શકે છે. એને તપાસવાનો નિયમ માનો, આખી કુંડળીનો વિકલ્પ નહીં.

એક કેસ. બૃહસ્પતિની દશામાં એક વિદ્યાર્થી એવા વરિષ્ઠ હેઠળ કામ કરતો હતો, જેણે રાજ્યની ચૂંટણી જીતી. એ પહેલાં રાહુની દશામાં એ જ વરિષ્ઠ ખરાબ રીતે હાર્યા અને ધન પણ ગયું. દશા બદલાઈ, વરિષ્ઠ જીત્યા અને વિદ્યાર્થી તેમની સાથે ઊંચે આવ્યો. અહીં બૃહસ્પતિ તમને સિંહાસન પર બેસાડતો નથી; જેને સિંહાસન મળે તેની પાસે બેસાડે છે.

બીજો કેસ. માતાએ જણાવ્યું કે નવમા ભાવમાં આ બૃહસ્પતિ ધરાવતો પુત્ર ભોજનને બહુ પ્રેમ કરે છે, છતાં લાકડી જેવો પાતળો છે અને મંદિરની નજીક જતો નથી. આ બૃહસ્પતિનું ખરાબ ફળ છે. સુધારો નાનો અને વિશિષ્ટ છે — તેને નિયમિત મંદિર કે સાધુનો પ્રસાદ ખવડાવો; શરૂઆત ત્યાંથી કરો.

એક વાત પૂછો. જીવનની ત્રણ સૌથી મોટી તકો વિચારો. તમે એને શોધી હતી કે કોઈ તમારી પાસે લઈને આવ્યું? જવાબમાં સમય નહીં લાગે.

અને લગ્નની વિશિષ્ટ મુશ્કેલી, જેને વર્ગ પ્રશંસા નહીં પણ ચેતવણીની જેમ કહે છે. વૃષભ નવાંશ લગ્ન પર બૃહસ્પતિ વ્યક્તિને શીખવે છે: હું બોસ છું. હું ભગવાન છું.

બધું એમની રીતે ચાલે, કારણ કે બૃહસ્પતિ ભારે ગ્રહ છે અને લગ્ન પર એને કોઈ હલાવી શકતું નથી. ઉપાયનું નામ પણ સ્પષ્ટ છે — એને શનિ જોઈએ. કુંડળીમાં શનિ શોધીને પ્રયોગ કરો, કારણ કે એ જ આ વ્યક્તિને વિનમ્ર બનાવે છે. શનિ સોનાને ટીન બનાવવાનું જાણે છે અને ધનુ-સ્વભાવના અહંને બરાબર એ જ જોઈએ.

વૃષભ નવાંશ અધ્યાત્મને સામાન્ય પદ્ધતિ બનાવતો નથી. આ બૃહસ્પતિ ઘણી વાર વ્યવહારુ હોય છે: કામ લાગે એવું જ્ઞાન આપે છે. નવમા ભાવનો અપવાદ યાદ રાખો, કારણ કે ત્યાં ભક્તિ, યાત્રા અને દાન વાસ્તવિક આર્થિક તંત્ર બની શકે છે.

જાળ: યોગ્ય વ્યક્તિ પ્રગટ થવાની રાહ જુએ છે અને પચાસની ઉંમર સુધી કોઈ સહારા વિના ચાલી શકતા નથી.

ઉપાય: ગાયોને ભોજન અને તાજું લીલું ઘાસ આપો. નિયમિત પ્રસાદ, ખાસ કરીને બહુ ભૂખ લાગતી હોય અને શરીર એને ગ્રહણ ન કરતું હોય. અને તીવ્ર સંકટમાં મીઠાઈ કે ફળ લઈને મંદિરે જાઓ — અહીં બૃહસ્પતિનો સુધાર ઝડપથી થાય છે; શક્ય છે કે ઘરે પાછા ફરો ત્યાં સુધી સમસ્યા સમાપ્ત થઈ જાય.

Sk

શુક્ર

વર્ગોત્તમ, સ્વરાશિમાં

શુક્ર જીવનસાથી, ઇચ્છા, વૈભવ અને દરેક પરિષ્કૃત વસ્તુ છે.

શુક્રાચાર્ય દરેક યુદ્ધમાં હારતા પક્ષની બાજુએ ઊભા હતા અને તેમની પાસે મૃતકોને પુનર્જીવિત કરવાની વિદ્યા હતી. તેઓ રણભૂમિના સૌથી શક્તિશાળી પુરુષ નહોતા. તેઓ એ વ્યક્તિ હતા, જેમની સૌને જરૂર હતી. પોતાના ભંડારમાં શુક્ર આવો જ છે — જીતતો નથી, અનિવાર્ય બની જાય છે.

યંત્ર: આ અધ્યાયનો સૌથી મજબૂત ધનયોગ અને લગ્ન માટેના સૌથી કઠિન યોગોમાંનો એક.

• સોનું, ચાંદી, રેશમ, અત્તર, વાહન. લગ્ન પછી ધન મોટી માત્રામાં આવે છે.
• શ્રીમંત પરિવારો આ વંશમાં લગ્ન કરવા માટે સક્રિયપણે સ્પર્ધા કરે છે.
• બાળપણમાં રમકડાંના વાહનો સાથે રમવું પછીથી વાસ્તવિક વાહન સંગ્રહમાં ફેરવાય છે.
• વૈભવની સમજ. કઈ ગાડી, ફોન કે સુગંધ — બરાબર માર્ગદર્શન આપશે અને પોતે મોંઘી બ્રાન્ડ ખરીદશે.
• ઘરની સજાવટ સુંદર અને અંગત પસંદથી પસંદ કરેલી હશે.
• ગંદકી સહન કરશે નહીં અને ખરાબ જગ્યાએ બિલકુલ ખાશે નહીં.
• પૂર્ણતા બાબતે સોદો નહીં. માપ આપો, એ જ માપમાં વસ્તુ બનશે; ન બને તો પાછી જશે.
• ખૂબ જ જીદ્દી. એકવાર તેમને કહો - તમે આ ખરીદી શકતા નથી, મારું શર્ટ પહેરશો નહીં - પછી તેઓ તમારી પાસેથી ક્યારેય કંઈપણ માંગશે નહીં.
• એક ઝઘડો, બીજો ક્યારેય નહીં. બસ તમારી સાથે વાત કરવાનું બંધ કરી દેશે.
• રંજ પકડી રાખે છે અને છોડતા નથી.
• તેમની પત્ની પણ બરાબર એટલી જ હઠી હશે. બે સળિયા, એકબીજાની સામે સમાન ઊંચાઈએ તણાયેલા.
• પૈસા માટે ખૂબ સારું. લગ્ન માટે એટલું નહીં. બંને કહો.
• ત્રીજા ભાવમાં શુક્ર — ધન અને વૈભવ સતત ભાઈ-બહેનો સાથે વહેંચાય છે, અથવા તેઓ લઈ લે છે; કયું સાચું છે એ તેઓ કહી શકશે નહીં.
• બારમામાં શુક્ર - દરેક વાસ્તવિક સફળતા માતા દ્વારા કરવામાં આવેલા આધ્યાત્મિક સંકલ્પ પછી આવે છે.
• મકર રાશિમાંથી સાતમામાં શુક્ર - બિલ્ડર અને બાંધકામ. મોટા પ્રોજેક્ટ્સ.
• શુક્ર સાથે શનિ — વધુ મૂડીવાળાં કામોથી ધન. શોરૂમ, મિલ, રિફાઇનરી, નિર્માણ કંપની. વકીલ માટે ખાસ મજબૂત, કારણ કે સંપત્તિ અને વૈવાહિક વિવાદ આવક બને છે. સંઘર્ષ પોતે ચૂકવણી કરે છે.
• શુક્ર સાથે શનિ વાણીમાં અર્ધસત્ય પણ આપે છે. પ્રામાણિક, પરંતુ અનુકૂળ ન હોય એવી વાતો છોડી દેવી; લગ્ન પછી આ સ્પષ્ટ થાય છે.

આખા વર્તનનું નામ પણ આપી દઉં, કારણ કે અધ્યાયની શરૂઆતથી તમે એને જાણો છો. આ પરશુરામ પ્રભાવ છે. નંદીશ્વર પ્રભાવ. વૃષભ સહે છે, સહે છે, પછી સહતો નથી — અને એક વાર મોં ફેરવી લે, તો દ્વાર પર પાછો આવતો નથી.

બે કેસ. એક વિદ્યાર્થીનો પુત્ર, સાતમા ભાવમાં મકરમાંથી શુક્ર, દિલ્હીમાં બિલ્ડર બન્યો અને હમણાં ઊંચી ઇમારત શરૂ કરી. ભોજન પહેલાં બધું સ્વચ્છ અને બરાબર ગોઠવાયેલું હોવું જોઈએ. કોઈ બાબતે ‘ના’ કહો તો એને સ્પર્શશે નહીં — કહેશે પોતાની પાસે રાખો, એવી ચાર વધુ આપીને બહાર નીકળી જશે. આર્થિક વૃદ્ધિ લગ્ન પછી જ થઈ અને સંબંધમાં અહંની સમસ્યાઓ ફળાદેશ જેવી જ છે, કારણ કે પત્ની પણ એટલી જ હઠી છે.

બીજો. અહીં શુક્ર ધરાવતી એક વિદ્યાર્થીએ સ્પષ્ટ કહ્યું: કોઈ બે-ત્રણ વાર મને ના પાડે, તો હું ફરી ક્યારેય માગીશ નહીં. મને ઘા લાગે છે. મારા કહેતાં પહેલાં તેણે એક વાક્યમાં આખી સ્થિતિ કહી દીધી.

હવે અચળ નિયમ. ભોજન અને રહેવાની જગ્યા નિષ્કલંક રાખો. આ શુક્ર ખરેખર મજબૂત હોય તો અસ્તવ્યસ્ત જગ્યાએ ભોજન સહન કરી શકતો નથી અને ગંદી જગ્યાએ ખાવાથી આ ધન બંધ થઈ જાય છે. ધીમે નહીં — તરત.

એક વાત પૂછો. શું તમે ગંદા-વિખરાયેલા ઓરડામાં આખું ભોજન કરી શકો છો? વિચાર્યા વિના ‘ના’ આવે, તો સ્થિતિ સક્રિય છે.

બીજી કોઈ વાત પહેલાં શક્તિનું નામ લો, કારણ કે અહીં શુક્ર આખા અધ્યાયનું બીજ છે. નવાંશમાં શુક્ર જ્યાં બેઠો છે, ધનનું વૃક્ષ ત્યાં રોપાયું છે. એ ક્ષેત્રને જેટલું જળ આપશો, એટલું ફળ નીકળશે.

તેથી વાંચન વર્ણન નહીં, વ્યવહારુ સૂચના છે. શુક્રનો ભાવ જોઈને પૂછો કે એ કોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. મીનમાં શુક્ર — જેટલું અધ્યાત્મ, એટલું ધન. મિથુન કે પાંચમા ભાવમાંથી શુક્ર — સંતાન અને શિક્ષણમાં જેટલું રોકાણ, એટલું પાછું મળે છે. કન્યાના દસમા ભાવમાં શુક્ર — જેટલો સુધાર સ્વીકારો, એટલી વૃદ્ધિ.

પછી ગ્રાહકને વાસ્તવિક પ્રશ્ન પૂછો: શું એ ક્ષેત્ર સ્વચ્છ છે? શું તમે એનું પોષણ કરો છો? ત્યાં થોડું ધન પણ ખર્ચો છો? કારણ કે શુક્ર લક્ષ્મી છે અને જ્યાં તેમની સાચી સંભાળ લેવાય છે ત્યાં જ તેઓ વધે છે.

અને એનો રોજનો ચહેરો: શુદ્ધ વૈભવ. સોનું, ચાંદી, રેશમ, અત્તર, વાહન. લગ્ન પછી ધન મોટી માત્રામાં આવે છે અને કન્યા આપનાર પરિવાર સામાન્ય રીતે ધનવાન હોય છે.

બાળપણની વિગતો ચકાસી શકાય છે — રમકડાની કાર પુખ્ત વયના જીવનમાં વાસ્તવિક વાહન સંગ્રહ બની જાય છે. પૂછો.

આ સ્થિતિ રહેવા અને જમવાની જગ્યાને નિષ્કલંક રાખે છે, કારણ કે શુક્ર જેટલો સુંદરતાનો સ્વામી છે તેટલો જ સ્વચ્છતાનો પણ સ્વામી છે. ઘરની સજાવટ ખરેખર સારી રીતે પસંદ કરવામાં આવી હશે. અને ગંદા સ્થળોએ તે બિલકુલ ખાશે નહીં.

પછી મુશ્કેલી, જેનો ધન સાથે સંબંધ નથી. આ વ્યક્તિ અસાધારણ હઠી છે અને અહં સપાટીની નજીક રહે છે. એક વાર કહી દો કે તેઓ કોઈ વસ્તુ ખરીદી શકતા નથી, કે એક વાર ના પાડી દો — પછી ક્યારેય નહીં માગે; ઘણી વાર તમારી સાથે ફરી એ જ રીતે વાત પણ નહીં કરે. એક ઝઘડો કાયમ માટે પકડી લેવાય છે. વર્ગ એને વૃષભ કહે છે: નંદીશ્વર પ્રહાર કરતા નથી, બસ અટકી જાય છે.

કેસ-નોંધો.

• અહીં, મકર રાશિના સાતમા ઘરમાં શુક્ર સાથેની સ્ત્રીનો પુત્ર બિલ્ડર તરીકે કામ કરતો હતો. તેણે સંપૂર્ણ સ્વચ્છતા પર ભાર મૂક્યો - ભોજન પહેલાં બધું જ નિષ્કલંક અને વ્યવસ્થિત - અને ઇનકારનો નિયમ પણ: એકવાર 'ના' કહો, તે વસ્તુને સ્પર્શ કરશે નહીં, અને બહાર નીકળતી વખતે તેના જેવા ચાર વધુ આપશે. લગ્ન પછી વધારો. અહંકાર સંબંધમાં બંને રીતે ચાલે છે, કારણ કે હઠીલા પરિસ્થિતિ સમાન હઠીલા જીવનસાથીને આકર્ષે છે.
• અહીં શુક્ર-કેતુ સાથેની સ્ત્રીએ તેની જીદની સંપૂર્ણ પુષ્ટિ કરી. કોઈ બે-ત્રણ વાર ના પાડે તો હું ફરી પૂછતો નથી. મને દુઃખ થાય છે.
• અહીં શુક્ર-મંગળની સ્ત્રીનો પુત્ર અત્તર, ફોન અને કારમાં વાસ્તવિક નિપુણતા ધરાવે છે; તે અન્ય લોકોને તેમની ખરીદીમાં માર્ગદર્શન આપે છે. જો વસ્તુ તેના સ્પેસિફિકેશન મુજબ બનાવવામાં ન આવે તો તે તેને સ્વીકારવાને બદલે તેને ફરીથી બનાવવા માટે મોકલે છે.

જાળ: દરેક વસ્તુ સુંદર રીતે આવી, તેથી જ્યારે કશું ન આવે ત્યારે શું કરવું એ શીખ્યા જ નહીં — અને ત્યાં સુધીમાં અડધા સહાયક લોકો સાથે વાત બંધ થઈ ચૂકી હોય છે.

ઉપાય: રસોડા અને ભોજનસ્થળની સ્વચ્છતાને ઘરકામ નહીં, સાધના માનો. અને એક કઠિન સૂચના — જે એક વ્યક્તિ સાથે તમે વાત બંધ કરી, તેની પાસે પાછા જાઓ.

Sa

શનિ

શનિ સમય, શ્રમ, કર્મચારીઓ અને તે બધું છે જે સહન કરવું પડે છે.

કૂર્મ અવતાર પર્વતની નીચે ગયા, કારણ કે એ ડૂબતો હતો અને બીજું કોઈ નહોતું. હવે એ સ્વરૂપની એ વાત જુઓ, જેને મોટા ભાગના લોકો છોડી દે છે. ભગવાને એ જ સ્વરૂપમાં રાજા ઇન્દ્રદ્યુમ્ન, દેવતાઓ અને ઋષિઓને કૂર્મ પુરાણ સંભળાવ્યું — સમુદ્રમંથનની વચ્ચે. પીઠ પર પર્વત હતો અને તેઓ શિક્ષણ આપી રહ્યા હતા.

તેમણે પહેલાં ભાર ઉતાર્યો નહીં. એ પૂરો થવાની રાહ જોઈ નહીં. એ જ સમુદ્રમાંથી લક્ષ્મી પ્રગટ્યાં — ઉપર સંપત્તિ પ્રગટ થઈ, તેમને કશું મળ્યું નહીં અને આખું કાર્ય માત્ર એક વાત પર નિર્ભર હતું: નીચેનો હલે નહીં.

આ તમારું યંત્ર છે. અહીં શનિ સ્થિર રહે છે, જ્યારે સંપત્તિ તેની ઉપર બીજી જગ્યાએ પ્રગટ થાય છે; બાકીનાં સૌને જે મળે છે એ એ જ હકીકત પર ટકેલું છે કે એ હલ્યો નહીં.

ધરાતલ પર આ દૈનિક મજૂર છે, જે કાલે કામે પહોંચશે કે ભોજન નહીં કરે.

• સ્ક્રેપ ઉદ્યોગ, તેલ, લોખંડ, ભારે ઉત્પાદન, રિફાઇનરી, મોટર-વાહન ઉદ્યોગ.
• ઘણા કર્મચારીઓવાળી મોટી કંપનીઓ. એક ખોલો, લોકોને રાખો અને આખું કામ શ્રમથી ચલાવો.
• ચાર લોકો જાતે આવશે અને કામ કરવાની ઓફર કરશે. કર્મચારીઓ ભરતી વગર આવે છે.
• વ્યવસાય અથવા જીવનસાથી તરફથી નિયમિત આવક.
• જૂની અને ખરાબ વસ્તુઓ ભેગી કરે છે. ક્યારેક કામ લાગશે. ઝડપથી કશું ફેંકશે નહીં — ફેંકી જ શકતા નથી.
• વસ્ત્રો વાળી, ગડી કરીને વર્ષો સાચવવાં; કોઈને ક્યારેય ન આપવાં.
• હાડકાં સુધી પરંપરાવાદી. જૂના વિચારો, જૂની રીતો, ધરાતલ સાથે જોડાયેલા; ઝડપથી બદલી શકતા નથી. ન આદત, ન ભોજન, ન મત.
• કુંડળીમાં સૌથી હઠીલો ગ્રહ. એકવાર તમારા વિશે અભિપ્રાય રચાય, પછી તેને બદલવું લગભગ અશક્ય છે.
• વિશ્વાસ પહેલાં તમારી પરીક્ષા લેશે. ઠોકી-બજાવીને બરાબર જોશે કે તમે કેટલું સહન કરી શકો છો, પછી તમારું મૂલ્ય નક્કી કરશે.
• તેથી તેમની સાથે સ્થિર રહો. સ્થિરતા જ એકમાત્ર ચલણ છે જે તેઓ સ્વીકારે છે.
• શુક્ર સાથે શનિ - ભારે મૂડી કામ. શોરૂમ, મિલ, રિફાઇનરી અથવા ઉત્પાદન વ્યવસાય. અને કાનૂની વ્યવસાય, જ્યાં મિલકત અને વૈવાહિક વિવાદો પોતે જ આવક બની જાય છે.
• D1ના 7માં મિથુનમાંથી શનિ, નવાંશની 3જીમાં ઉતરતો - જીવનસાથીની સ્થિર સ્વતંત્ર આવક, લગ્ન પછી વાતચીતમાં ઘર્ષણ.
• વક્રી, બારમા ભાવના મિથુન મૂળમાંથી — પીઠ, ઘૂંટણ અને થાઇરોઇડની તકલીફ તથા આરંભિક કારકિર્દીમાં અસ્થિરતા. ભત્રીજા-ભત્રીજીઓ અને ભાણેજ-ભાણેજીઓને નિયમિત ભેટ આપો. નજીકનાં ભાઈ-બહેન ન હોય તો સંપૂર્ણ સામગ્રીથી માતા બાલા સુંદરી કે માતા વૈષ્ણવીની પૂજા કરો.
• ભારે ગુરુને પણ શનિની જરૂર પડે છે. તે સોનાને ટીનમાં ફેરવે છે, અને આ સજા નથી, પરંતુ સેવા છે.

ત્રણ કેસ, ત્રણ જીવનમાં એ જ વ્યક્તિ.

બીજા ભાવમાં શનિ ધરાવતી એક વિદ્યાર્થી. વસ્ત્રો ગડી કરીને વર્ષો રાખ્યાં, ક્યારેય આપ્યાં નહીં — કોઈ દિવસ કામ આવી શકે. હવે આપવાનું શરૂ કર્યું છે; ઘરમાં કામ કરતી સ્ત્રીને નિયમિત આપે છે અને વાસી ભોજન ક્યારેય ન આપવાનું ધ્યાન રાખે છે — જે રાંધતી હોય એ જ તાજું આપે છે. છેલ્લી વિગત જ આ સ્થિતિ ચાલવા અને અટકવાનો તફાવત છે.

તેમની મિત્રના નવમા ભાવમાં ચંદ્ર સાથે શનિ. વર્ષોમાં ગણેશજીની એકસો આઠ જૂની મૂર્તિઓ ભેગી થઈ અને એકેય દૂર ન કરાઈ. વસ્ત્રો પણ એ જ રીતે. સત્સંગમાં ઘણા લોકોને તેલયુક્ત ભોજન કરાવે છે અને આખા કામ દરમિયાન ફરિયાદ કરે છે. શનિ-ચંદ્ર આ જ આપે છે — કામ પૂરું થાય છે, ફરિયાદ કરતાં કરતાં.

બીજા ભાવમાં શનિ ધરાવતો પુરુષ લગ્નનો વ્યવસાય કરતો હતો. લગ્ન પહેલાં ધન ખરાબ હતું, તેથી બધું જૂનું ખરીદતો અને સમજતો નહીં કે બીજાઓને આટલો સસ્તો સામાન કેમ મળતો નથી. તેણે એક જૂનું તૂટેલું ઘર પણ ખરીદ્યું, જે ત્યારે નકામું હતું, આજે પણ નકામું છે અને ત્યાં જ પડ્યું છે. દરેક સંબંધીના ઘરે જવાનું બંધ કરી ચૂક્યો છે. એક શબ્દ ખોટો બોલે, તો ગમે તેટલી વાર બોલાવો, નહીં જાય.

મેં સ્પષ્ટ કહ્યું કે આ સારી ગુણવત્તા નથી. શનિ તે શ્રેણી પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે. ગુરુનો ઉપયોગ કરો.

એક વાત પૂછો. છેલ્લે ક્યારે એવી વસ્તુ ફેંકી હતી જે હજી કામ કરતી હતી? તેમને યાદ નહીં આવે.

અને આ શનિ ખરેખર શું સાચવે છે: ભંગાર અને બચેલી વસ્તુઓ, તેલ, લોખંડ, બાંધકામ. કર્મચારીઓ પૂરા પાડતી કંપનીઓ — લોકોને રાખીને બીજાના કામે લગાડવા. કાર શોરૂમ, મિલ, તેલ રિફાઇનરી, બાંધકામ કંપનીઓ તથા કાનૂની વ્યવસાય, જ્યાં સંપત્તિ અને વૈવાહિક વિવાદ પોતે આવક છે.

નજરથી ઓળખી શકાય એવી આદત: જૂની અને ખરાબ વસ્તુઓ ‘ક્યારેક કામ આવશે’ એવી વિચારથી ભેગી કરવી. આ સ્થિતિ કશું ફેંકી શકતી નથી.

અને એ સ્વભાવ જેના વિશે ગ્રાહકને ચેતવવો જોઈએ. અહીં શનિ કરતાં વધુ હઠી ગ્રહ નથી. પરંપરાવાદી, ધરાતલ સાથે જોડાયેલો, આદત કે ભોજન ઝડપથી ન બદલનારો — અને તમારા વિશે મત બનાવી લે તો એને બદલવો અત્યંત કઠિન. એ લોકોની ચૂપચાપ કસોટી પણ કરે છે કે તેઓ બરાબર કેટલું સહન કરી શકે છે.

તેથી આ સ્થિતિ સાથે વ્યવહાર કરનાર માટે સૂચના એક શબ્દ છે: સ્થિર રહો. બીજું કશું કામ કરતું નથી.

શનિ સંબંધીઓ પાસેથી બાકી કર્મ પણ વહન કરે છે. ક્રોધના પ્રથમ મોજામાં કાયમી નિર્ણયો ન લો; આ પરિસ્થિતિ પહેલાથી જ જાણે છે કે વાક્યને વર્ષો અલગ કેવી રીતે બનાવવું.

અને બીજા કોઈએ આપેલા નામથી પોતાની ઓળખ ન લો. વર્ગની સૂચના સરળ છે: હાથીની જેમ ચાલો. માર્ગના દરેક સ્વર તરફ વળશો તો પોતાનો માર્ગ ગુમાવશો.

જાળ: આખું ભંડાર બનાવી લે છે, પણ ખોલી શકતા નથી; અંદરની દરેક વસ્તુ પછી જરૂરી થઈ શકે છે — અને ત્યાં સુધીમાં જેમને એમાંથી કશું જોઈતું હતું, તેમના ઘરે જવાનું છોડી ચૂક્યા હોય છે.

ઉપાય: ભગવાન કૂર્મ. દરરોજ અભ્યંગ. દર અઠવાડિયે એ એક વસ્તુ દાન કરો જેને ‘ક્યારેક કામ આવશે’ કહીને રાખી હતી; અને કોઈને ક્યારેય વાસી ભોજન ન આપો.

Ra

રાહુ

રાહુ જુસ્સો, વિસ્તરણ, ભ્રમ અને શોર્ટકટ છે.

હિરણ્યાક્ષે ભૂમિને — સ્વયં પૃથ્વી, એટલે બધી જમીન, બધી સંપત્તિ અને દરેક ઉપલબ્ધ સાધન — આદિમ જળમાં ખેંચી લીધી. ભગવાન વરાહ બન્યા અને તેની પાછળ ઊતર્યા. કોઈ ગૌરવપૂર્ણ સ્વરૂપ નહીં. ગંદકીમાં, અંધકારમાં લાંબું યુદ્ધ; પછી પૃથ્વીને દાંત પર ઉપાડીને બહાર આવ્યા.

અને હવે જુઓ કે વરાહ પુરાણ ખરેખર શું છે. બસો અઢાર અધ્યાયોમાં ભૂમિ પ્રશ્ન કરે છે અને વરાહ ઉત્તર આપે છે — ધર્મ, તીર્થ, વ્રત અને પિતૃસંસ્કાર. તેઓ સાધન પાછું લાવવા ગંદકીમાં ઊતર્યા, એને સુરક્ષિત રાખ્યું અને પછી એને શિક્ષણ આપ્યું.

આને પકડી રાખો. અહીં રાહુ સાધન મેળવવા એ જગ્યાએ જશે જ્યાં બીજું કોઈ જવા માગતું નથી અને એમ કરતાં પોતે કેવો દેખાય છે એની એને જરાય પરવા નથી.

પિતૃઓ પર ધ્યાન આપો, કારણ કે રાહુ પિતૃ અને દાદા છે. આ રાશિમાં એ પક્ષથી નોંધપાત્ર ધન આવે છે.

• ડિજિટલ અસ્કયામતો, ઉપકરણો, વિશાળ મોનિટર, સામાજિક પહોંચ અને અનુયાયીઓ.
• ટેલિકોમ્યુનિકેશન્સ અને ઈન્ટરનેટ-સેવા કંપનીઓ અને સંરક્ષણ-સંશોધન સંસ્થાઓ.
• ટેક્નોલોજી અને માર્કેટિંગમાં ખૂબ સારું, કારણ કે રાહુનું આખું કામ હાઇપ અને ઉત્તેજના પેદા કરવાનું છે.
• વિદેશી સ્ત્રોતોથી ધન. અલગ અલગ ચલણ. પાઇરસીનું ધન.
• દાદા અને સામાન્ય રીતે પિતૃવંશથી ધન.
• ખાય છે અને મોટી માત્રામાં ખરીદે છે; જો કોઈ વસ્તુ આદત બની જાય, તો તે કાયમી બની જાય છે.
• રેસ્ટોરાં એમનું ઘરનું રસોડું બની જાય છે. કર્મચારીઓ ઓળખે છે. બીજા ગ્રાહકો પોતાની સમસ્યાઓ કહેવા લાગે છે. વાનગી પાછી મોકલે છે — આ બરાબર નથી બની, બદલો — અને છતાં સૌ એમની સાથે સહજ રહે છે.
• સ્મોકી વસ્તુઓ. સિગારેટ, સિગાર. જે પણ મોંઘુ છે અથવા માત્ર મોંઘુ લાગે છે, અમે તેને અજમાવીશું.
• રસોઇયા રાખશે. ધન હોય કે ન હોય, વિશ્વસ્તરીય સેવા જોઈએ.
• પૈસા પ્રત્યે આકર્ષાય છે અને તેને જોવું ગમે છે.
• રાજસિક અને તામસિક ખોરાક. ફૂડ પોઈઝનિંગ વારંવાર થઈ શકે છે.
• સુંદર જીવન સાથી.
• સંચિત કરવા માટે ચાલાકી કરે છે. ખર્ચ માટે નહીં — પોતાના પાસે રાખવા માટે.
• તેમને નીચે લાવી શકતા નથી; હઠ પર ઊતરે તો એવું કોઈ સ્વરૂપ નથી જેમાં વસ્તુ ન મેળવે. સામ, દામ, દંડ, ભેદ — રડવાથી કામ થાય તો રડશે. તમારી પાસેથી લઈને જ જશે.
• હા, ક્રિપ્ટો કેતુ છે, રાહુ નહીં. રાહુ એની આસપાસ પ્રચાર ઊભો કરે છે.

હવે બે વાંચન જે સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે, અને બંને ચેતવણીઓ છે.

રાહુ વાસ્તવિક બેંક-બેલેન્સ વિના મોંઘી સમૃદ્ધિનું દૃશ્ય ઊભું કરી શકે છે. એ જ ભ્રમને કારણે આર્થિક છેતરપિંડી બંને દિશામાં સાવધાનીથી તપાસો. માત્ર સ્થિતિ પરથી ક્યારેય આરોપ ન લગાવો; ખાતાં, આચરણ અને આખી કુંડળી ચકાસો.

અને રાહુ આપે ત્યારે બહુ આપે છે. પરંતુ ધન અને પારિવારિક કલહ સાથે અને સમાન પ્રમાણમાં આવે છે. જેટલી ચૂકવણી, એટલો ઘરમાં સંઘર્ષ. ગ્રાહકને બંને કહો, કારણ કે તે માત્ર પહેલો અડધો ભાગ સાંભળતો હશે.

હવે આ પરિસ્થિતિનો ભાગ જે પહેલી મીટિંગમાં કોઈ સ્વેચ્છાએ કહેતું નથી.

અહીંની ઘણી બધી પરામર્શમાં રાહુએ અજાણ્યાઓ પાસેથી નહીં પણ ઘરની અંદરથી લીધો હતો. આને આરોપ તરીકે નહીં, પરંતુ તપાસ કરવા માટેના કેસ-પુરાવા તરીકે ધ્યાનમાં લો.

કબૂલાતોમાં માતાના પર્સમાંથી નાની રકમ કાઢીને ભોજન પર ખર્ચવાથી લઈને દાદા પર દબાણ, પિતરાઈ-મામેરાં ભાઈ-બહેન સાથે ચાલાકી, પાઇરેટેડ પુસ્તકો અને પરીક્ષામાં નકલ સુધી સામેલ હતાં. નિયમને સાવધાનીથી પૂછો; એક સ્થિતિ દુરાચરણ સાબિત કરતી નથી.

એ સમયે આમાંથી કશું ચોરી જેવું લાગ્યું નહોતું. સામેની કુંડળી પર નિર્ણય આપતાં પહેલાં આ જ સમજવું છે. રાહુ એને લેવું નથી માનતો; વ્યવસ્થા કરવી માને છે.

અને દરેક વખતે એક જ વસ્તુએ એને સમાપ્ત કર્યું. કેતુની દશા આવી; કેતુ કાપે છે — અને એણે ભૂખ કાપી નાખી.

એક વધુ વાત, જે ઉપરનાં દરેક ફળની શરત છે. રાહુને મજબૂત ડી1 જોઈએ. જન્મકુંડળી નબળી હોય તો આ સ્થિતિ ભૂખ અને પકડ આપે છે, ધન નહીં.

બે કેસ. નવાંશ લગ્નમાં રાહુ ધરાવતી યુવતી — વૈભવપૂર્ણ લગ્ન, ધન આવ્યું, દરેક ઇચ્છા પૂરી. અને બધું માત્ર તેનું જ હોવું જોઈએ; એને મેળવવાની રીતમાં બહુ ચાલાકી.

બીજી સ્ત્રી, રાહુ ફરીથી નવાંશ લગ્ન પર, જેના વિશે વિદ્યાર્થીએ એક અવિસ્મરણીય વાક્ય કહ્યું - તેણીએ દરેકનું અસ્તિત્વ ખાધું. વર્ગમાં બીજા કોઈને બોલવા દેતા નથી. સાસરે ઘરમાં પણ એવું જ; દરેક સ્વજનને ગળે વળગાડવું, માત્ર હું જ જાણું છું, હું આ ઘરનો વડા છું. તે શ્રીમંત નથી, કારણ કેD1મજબૂત નથી. તેમ છતાં, તે ઘરમાં એક પણ વસ્તુ એવી નથી કે જેના પર તેનું નિયંત્રણ ન હોય.

એક વાત પૂછો. તમારા ઘરમાં કઈ વસ્તુ જરૂર કરતાં ઘણી વધુ માત્રામાં છે? તેઓ યાદી સંભળાવવા લાગશે.

શક્તિ છે વિસ્તાર. અહીં રાહુ તમને એક સાધન નથી આપતો — ગુણાકાર કરતો માર્ગ આપે છે. સોશિયલ મીડિયા, સામગ્રી, કૃત્રિમ બુદ્ધિમત્તા, ચિપ અને સેમિકન્ડક્ટર, દૂરસંચાર સંકેત. અને અનુયાયીઓ, જેને આ સ્થિતિ અહં નહીં પણ સાચા અર્થમાં સંપત્તિ માને છે.

અત્તર, વસ્ત્ર, સિમ કાર્ડ, ઇલેક્ટ્રોનિક્સ, આભૂષણ — જ્યાં જથ્થો મોટો અને વેપાર ઝડપી હોય, ત્યાં રાહુ ધન બનાવે છે. અને જેમ કમાય છે તેમ ખરીદે છે: મોટી માત્રામાં, પ્રવેશતી વખતે સૌને ઉદાર ટીપ, કારણ કે એને શ્રેષ્ઠ સેવા જોઈએ અને એની કિંમત બરાબર જાણે છે.

આ રાહુ રિવર્સ એન્જિનિયર છે. હજારમાં વેચાતી સંકટની દવા જોઈને પૂછે છે કે એ જ કામ સોમાં કેવી રીતે થાય. મોટી માત્રામાં ખરીદે છે, પહેલાં ટીપ આપે છે અને ઓરડો સમજે એ પહેલાં શ્રેષ્ઠ સેવા સુનિશ્ચિત કરી લે છે.

વાદમાં એને હરાવવું અત્યંત કઠિન હોઈ શકે છે; ભૂમિવિવાદ તંબુ, અદાલત અને જાહેર દબાણથી ચાલી શકે છે. માત્ર દુષ્ટ પક્ષ ન વાંચો; પ્રતિષ્ઠિત ગ્રાહક જ્યાં જવા માગતો નથી, ત્યાં પ્રવેશીને સૌએ છોડેલી વસ્તુ પણ બહાર લાવે છે.

કેટલીક કુંડળીઓમાં, દારૂ અથવા અન્ય કોઈપણ કાયમી ભૂખ ધનની વૃદ્ધિ સાથે વધી શકે છે. નૈતિક ભાષણ આપ્યા વિના, આદત વિશે પૂછો અને પરાધીનતાને વાસ્તવિક સ્વાસ્થ્ય સમસ્યા તરીકે ધ્યાનમાં લો.

જાળ: વીસ વર્ષ સુધી મોટી માત્રામાં ભેગું કરે છે અને આસપાસનાં સૌ તેમને ધનવાન માને છે — તેઓ પોતે પણ.

ઉપાય: ભગવાન વરાહ અને દશા દરમિયાન સંપૂર્ણ પ્રામાણિકતા. એક વાર એટલી જ માત્રા ખરીદો જેટલી ખરેખર વાપરશો. રંજ ઓછો રાખો — અહીં આ નૈતિક સૂચના નહીં, નળની ટોટી છે. રંજ પકડ્યો હોય તો ધન વહેતું નથી.

આ રાહુને સાધનો આવે એ પહેલાં ઘણી વાર પોતાના કામનો પ્રચાર કરવો પડે છે. અહીં પ્રચાર માત્ર અહં નહીં, પદ્ધતિ છે: પોતાના કામનું ગુણગાન નહીં કરો તો બજાર એને જોઈ જ નહીં શકે.

Ke

કેતુ

પહેલાં શક્તિ કહો. વૃષભ નવાંશમાં કેતુ ઉચ્ચસ્તરીય અને વધુ લાભાંશવાળો સાધનમાર્ગ બનાવી શકે છે — ધનની ખાતરી નહીં, પરંતુ જ્યાં દુર્લભતા અને ચોકસાઈની ઊંચી કિંમત મળે છે ત્યાં કામ કરવાની ક્ષમતા.

કારણ કે એ છટણી કરે છે. આ સ્થિતિ સર્વોચ્ચ એક ટકા વસ્તુઓમાં કામ કરે છે — દુર્લભ સંગ્રહ, મર્યાદિત આવૃત્તિ, એવી વસ્તુ જેની માત્ર ચાલીસ નકલો હોય. છૂટવાળી વસ્તુ એને આકર્ષશે નહીં અને એક વસ્તુ ખરીદવામાં બે કલાક લગાવશે. આ મુશ્કેલી લાગે છે, જ્યાં સુધી ધ્યાન ન આપો કે આ જ કારણે એ ખરાબ વસ્તુ ક્યારેય ખરીદતો નથી.

કિંમત એ છે કે એ જ છટણી લોકો પર પણ ચાલે છે. શુક્ર પરિષ્કૃત કરે છે; કેતુ અતિસૂક્ષ્મ કસોટી લગાવે છે. જ્યાં અતિબારીક કામ હોય ત્યાં શુક્ર-કેતુ સાથે મળશે — અને જ્યાં કોઈ વ્યક્તિ કોઈને બિનશરતી પસંદ ન કરી શકે, ત્યાં પણ એ જ જોડી મળશે.

કેતુ વિરક્તિ, અંત અને સાથે લાવેલી પૂર્વકુશળતા છે.

મત્સ્ય ભગવાને પ્રલય રોક્યો નહીં. એક નાવ, સાત ઋષિ અને બીજોને પાર પહોંચાડ્યાં તથા બાકીના સંસારને ડૂબવા દીધો. ભંડારમાં કેતુ આવો છે. બીજાની વસ્તુ સુરક્ષિત રીતે વહન કરે છે અને પોતાના માટે કશું રાખતો નથી.

યંત્ર: આ વ્યક્તિ ચિંતામણિ છે — ધારણ કરનારની ઇચ્છા પૂરી કરતું રત્ન. તેઓ બીજાઓ માટે ચૂપચાપ કામના કરે, એક શબ્દ પણ ન કહે, છતાં તેમનું ભાગ્ય બદલાય છે. પોતાની ઇચ્છાઓ બાકી રહે છે. અનેક કુંડળીઓમાં એની પુષ્ટિ થઈ છે; આ વાત નરમાશથી કહો, કારણ કે તેઓ પહેલાંથી જાણે છે.

• ઉચ્ચ અને શક્તિશાળી ગ્રાહકો કુદરતી રીતે આવે છે. રાજકારણીઓ, ઉદ્યોગપતિઓ, આધ્યાત્મિક સત્તાવાળાઓ.
• તેઓ જે લોકોનું સમર્થન કરે છે તેમના કાર્ય સફળ થાય છે. તમારા કાર્ય માટે વધારાની ધીરજની જરૂર છે - વાજબી લાગે તેના કરતાં વધુ.
• અલગ ઓળખવાળી બ્રાન્ડ બનાવવાની અને અનેક શાખાઓ ચલાવવાની વાસ્તવિક ક્ષમતા.
• અવિશ્વસનીય ઉદારતા. મનમાં ‘મારી પાસે ધન નથી’ કહી જ શકતા નથી, કારણ કે નાની રકમ પણ પૂરતી લાગે છે.
• અને પોતાનો ભાગ નહીં લે. ધન સામે પડ્યું હોય અને સ્પર્શે નહીં. કેતુ તેમને સસ્તા બનવા દેતું નથી અને સામાન્ય રીતે કહેશે કે જરૂરિયાત જ અનુભવી નહીં.
• વ્યવસાયનું માળખું: ઓછા ગ્રાહકો, વધુ લાભ. દુર્લભ ઉત્પાદનો, મર્યાદિત આવૃત્તિ, નિષ્ણાત સંગ્રહ. છરી, તીક્ષ્ણ ઓજારો, ઘડિયાળો અને મુશ્કેલીથી મળતી વસ્તુઓ અહીં આવે છે. રાહુથી વિપરીત, આ કેતુ બીજાની વસ્તુ વાપરવાનો પણ ઇનકાર કરી શકે છે.
• પ્રચારનો નિયમ રાહુની વિરુદ્ધ છે. વારંવાર, કુંડળીઓમાં સંપત્તિનું ઉચ્ચ પ્રદર્શન માર્ગને સાંકડો કરતું દેખાય છે.
• કેતુ નજીકના ગ્રહને લગભગ અડધા ભાગમાં કાપી નાખે છે. ગ્રહ જે આપવાના હતા તેના કરતાં ઓછી અને મોડી અપેક્ષા રાખો.
• બુધ સાથે કેતુ — ચીડિયા, નાની વાતે ભડકે છે. પન્ના અને જપ.
• સિંહ રાશિમાંથી પ્રથમ ઘરમાં કેતુ - સંપૂર્ણ ઉચ્ચ-સ્તરના ગ્રાહકો, જેનું કાર્ય તેમની પ્રાર્થનાને કારણે સફળ થયું, જ્યારે તેમનું પોતાનું કામ ધીમે ધીમે આગળ વધ્યું. સ્પષ્ટ કેસ, સંપૂર્ણ પુષ્ટિ.
• તુલા રાશિમાંથી છઠ્ઠા ભાવમાં કેતુ - કેતુ દશામાં નોકરી ગુમાવવી અને કાયદાકીય મુશ્કેલીઓ; જો આચાર ખરાબ હોય તો આગામી શુક્ર કાળ ધનને વધુ બરબાદ કરી શકે છે.

એક કેસ. એક વિદ્યાર્થીને પંદર વર્ષથી કમિશનની ઓફર થઈ, તેણે એક વાર પણ લીધું નહીં. તેણે કહ્યું એ ધનને ક્યારેય સ્પર્શ્યું નહીં અને જરૂરિયાત પણ લાગી નહીં. વૃષભ નવાંશના આઠમા ભાવમાં કેતુ. આ એને સસ્તી બનવા દેતું નથી અને ધનવાન પણ થવા દેતું નથી — એ બંને જાણે છે.

વસિયતના કેસમાં પણ એ જ સંકેત સ્પષ્ટ આવ્યો. પિતાએ વારસો જાતકના નામે કરવા કહ્યું; જાતકે ના પાડી અને બહેનને આપવા કહ્યું. કેતુને બીજા માટે સાધન સાચવવામાં કશી મુશ્કેલી નહોતી.

એક વાત પૂછો. તમારી પાસે આવ્યા પછી કેટલાં લોકોને તેમની ઇચ્છા મળી? પછી પૂછો, તમે પોતે શેની રાહ જોઈ રહ્યા છો. બંને જવાબોનો તફાવત જ આ સ્થિતિ છે.

જાળ: બીજાનું ભાગ્ય સંભાળવામાં એટલા સારા થઈ જાય છે કે પોતાનો પણ કોઈ અધિકાર છે એ માનવાનું છોડી દે છે.

ઉપાય: મત્સ્ય અવતાર. અને એક વાર કોઈ વસ્તુ ઊંચા સ્વરે માગો. આ સ્થિતિ એવું ક્યારેય કરતી નથી.

ખંડ ગ · આ નવાંશ ક્યાંથી ઉદિત થાય છે

મેષમાં મૂળ રાશિ જણાવતી હતી કે અગ્નિ આવે ત્યારે વ્યક્તિના હાથમાં શું હતું. અહીં એ કિંમત જણાવે છે.

વૃષભ નવાંશનો ગ્રહ આપશે — એમાં પ્રશ્ન નથી. મૂળ રાશિ નક્કી કરે છે કે સમૃદ્ધિ કયા પ્રકારની છે અને એની સાથે શું આવે છે.

એ ત્રણ રાશિઓ જેમાંથી આ ક્યારેય આવતો નથી

વૃષભ નવાંશ કર્ક, વૃશ્ચિક કે મીન — રાશિચક્રની ચોથી, આઠમી અને બારમી રાશિ —માંથી ક્યારેય આવતો નથી.

ભૂમિકાની પદ્ધતિથી એને કાગળ પર કાઢો, દસ સેકન્ડમાં કારણ દેખાશે. જળ રાશિઓ પોતાના નવાંશ કર્કથી મીન સુધી ચલાવે છે; એ યાદીમાં મેષ, વૃષભ અને મિથુન આવતાં જ નથી.

એમાંથી એક સીધી અને ઉપયોગી વાત મળે છે: કર્ક, વૃશ્ચિક કે મીનમાંથી આવેલો ગ્રહ વૃષભ નવાંશમાં ઊતરી શકતો નથી. આ રાશિઓને ચોથા, આઠમા અને બારમા ભાવ સાથે ન ભેળવો.

હવે આ વિચિત્રતા સાથે બેસો, કારણ કે હું લાંબા સમય સુધી બેઠો હતો.

કર્ક ચંદ્ર છે. ચંદ્ર ઉપલબ્ધ સાધનોનો સૌથી મોટો કારક છે — દરેક દવા, ફળ, ફૂલ, બધું પહેલાંથી સાધન છે. કર્ક માતા છે અને માતા આપણાં સૌનું સૌથી મોટું ભંડાર. ચંદ્ર વૃષભમાં ઉચ્ચનો પણ છે.

રાશિચક્રમાં કોઈ રાશિ આ ભંડારમાં વહેવી જોઈએ તો એ કર્ક છે. અને એ જ એક પ્રકાર છે જે અહીં પહોંચી જ શકતો નથી.

હું એને સમજી શક્યો નહીં. મધરાતે, એક વાગ્યા સુધી ચાલતો, માળા કરતો, આકાશ જોતો અને પૂછતો કે ઋષિઓએ શું જોયું હતું જે હું નથી જોઈ રહ્યો.

હું જે અર્થઘટન સુધી પહોંચ્યો એ આ છે. એને લેખકની પરિકલ્પના માનો અને માનવાને બદલે તપાસો.

કર્ક રાશિમાં તમે દિલથી કામ કરશો.

અને હૃદયથી કરેલા કામનું અંતિમ પરિણામ ક્યારેય ધન હોતું નથી. થઈ જ શકતું નથી. જે ક્ષણે ધન અંતિમ પરિણામ બન્યું, કામ હૃદયથી થતું નહોતું. તેથી માતા ખવડાવે છે અને એ સંપત્તિ બનતું નથી. સેવા વાસ્તવિક છે, પણ કોઈ ચલણમાં ફેરવાતી નથી.

વૃષભ નવાંશ વેપારની રાશિ નથી. એ સંચિત કરે છે. અને જે ક્યારેય ગણવા માટે બન્યું જ નથી, એને સંચિત કરી શકાતું નથી.

આના પર એક રાત વિતાવો. જ્યારે તે જોવામાં આવશે, ત્યારે તે સ્પષ્ટપણે દેખાશે; મને કહેવાની જરૂર નહીં પડે.

રાશિ પ્રમાણે

મેષમાંથી. કંઈક શરૂ થયું; આ મૂળ પૂછે છે કે એને જીવંત રહેવાનાં સાધન મળ્યાં કે નહીં.

તેથી તપાસનો ક્રમ છે: તમે કંઈક શરૂ કર્યું — સાધન આવ્યું? પરિવારે સાથ આપ્યો? એવી કોઈ વસ્તુ બની જે હવે નિયમિત ધન, માલ કે ભંડાર લાવે છે? જવાબ ‘ના’ હોય તો મૂળ એ જ કહી રહ્યું છે.

મેષમાંથી કેતુ એનું સૌથી તીક્ષ્ણ સ્વરૂપ છે. કોઈ કામ તૂટ્યા વિના શરૂ થતું નથી — દસ દિવસમાં અટકી જાય છે, કારણ કે સાધન ન આવ્યું, લોકો ન આવ્યા કે વ્યવસ્થા માટે વધુ સમય જોઈએ એવું લાગ્યું. અવરોધ પરિવારે બનાવ્યો હોય તો એ વૃષભનું કામ છે, કારણ કે વૃષભ પરિવાર છે.

કેસ-નોંધો.

• નવમા ભાવના મેષમાંથી કેતુ ધરાવતી સ્ત્રીએ પુષ્ટિ કરી કે પિતાએ રોકી — પરંપરાવાદી; નોકરી, વ્યવસાય, ઉચ્ચ શિક્ષણ કોઈની મંજૂરી નહીં, લગ્ન પછી પણ ફરી ઇનકાર. નવમો ભાવ પિતા છે અને સાધન રોકનાર એ જ હતા.
• અગિયારમા ભાવના મેષમાંથી ત્રીજામાં ઊતરતો કેતુ ધરાવતી સ્ત્રીએ સમૂહવાળા રૂપની પુષ્ટિ કરી. કંઈ શરૂ કરે તો મિત્રો પહેલાં ગૂંચવે, પછી કહે આ નહીં ચાલે — સાંભળે છે, પછી નીકળી જાય છે. ધન પણ આમ અટકે છે: ઓર્ડર આવે અને પછી અચાનક બંધ. ઉપાય: ગણપતિને મોદક અને શ્રાવણમાં દૂર્વા અર્પણ કરો.

મેષ મૂળમાં લગ્ન પછી મન સ્થિરતા તરફ જઈ શકે છે. શરૂઆતને છતાં ઇંધણ જોઈએ; લગ્ન ઘણી વાર ભંડારની જરૂરિયાત દર્શાવે છે.

વૃષભમાંથી — વર્ગોત્તમ. આ સારા સ્તરથી શરૂ થાય છે, કારણ કે વૃષભ ક્યારેય શરૂઆત નથી. વૃષભ એ સાધન છે જે પહેલાંથી મળ્યું હતું અને તમે એમાંથી ધન બનાવી રહ્યા છો.

પિતાની દુકાન, જેમાં તમે કામ કર્યું અને પછી વધારી. ઘરમાં પહેલાંથી પડેલી વસ્તુ, જેને તમે વિસ્તારી. તમે કશું શરૂ કર્યું નહીં.

અને આ રાશિમાં વર્ગોત્તમનો વાસ્તવિક અર્થ. વૃષભમાં જે દેખાય છે એ સીધું નવાંશ સુધી જાય છે. જે અંદર ગયું એ જ બહાર આવ્યું. આગળ અને પાછળનો છેડો સમાન. એક પંક્તિમાં: સીધી વ્યક્તિ — મિથુનની જેમ યોજના વેચીને નહીં જાય. તમને બરાબર ખબર છે કે વ્યવસાય શું છે અને એમાંથી ધન બની રહ્યું છે.

ભંડારમાં ખરેખર શું છે એ ગ્રહ પરથી વાંચો. શનિ જૂની દુર્લભ વસ્તુઓ, લોખંડ, હાર્ડવેર, ભંગાર, જમાવેલાં ખાદ્યપદાર્થો અને તેલ આપે છે. બૃહસ્પતિ સોનું ખરીદે-વેચે છે — ધન વસ્તુ પકડી રાખવા અને ભંડારનું છે, કશું પ્રક્રિયિત નહીં. ચંદ્ર ઉપલબ્ધ જગ્યાને રેસ્ટોરાં કે ભાડાની આવક બનાવે છે.

ચંદ્ર અને મંગળ પણ વર્ગોત્તમ ભંડારમાં આવે છે: ચંદ્ર ઉપલબ્ધ જગ્યાને ભોજન, ભાડા અથવા આતિથ્યમાં રૂપાંતરિત કરે છે; મંગળ પહેલેથી જ હાથમાં રહેલી જમીન અથવા માલસામાનને સંભાળે છે, રક્ષણ આપે છે અને વેચે છે.

કેસ. વૃષભમાંથી છઠ્ઠા ભાવમાં શનિ સાથેના માણસનો ભાઈ સ્ટોક-બ્રોકર હેઠળ કામ કરે છે - બુધ સાથે શનિ, છઠ્ઠા ભાવમાં, કોઈના નિયંત્રણ હેઠળ, કાગળો અને સોદાઓ પર. દસમા ભાવમાં વર્ગોત્તમ મંગળ સાથેનો બીજો વ્યક્તિ વેપાર કરે છે: માલ ખરીદે છે અને વેચે છે. વસ્તુઓ રાખવી અને વેચવી - આ વૃષભમાંથી વૃષભ નવાંશ છે.

જેમિની તરફથી. તમે લગ્ન કરાવ્યા અને પાંચ ટકા લીધા.

કોઈને જાણ કરી બે ટકા લીધા. પોલિસી વેચી અને બે ટકા મળ્યા. કાગળો પૂરા કર્યા અને 100 રૂપિયા મળ્યા. તેની સહી કરાવી અને બીજા સો પચાસ.

આ ટીકા નથી. વિશ્વમાં માહિતીનો ભંડાર છે, અને આ સ્ત્રોત બરાબર જાણે છે કે તે ક્યાં રાખવામાં આવી છે.

સાથે: અભ્યાસક્રમ અને સભ્યપદ વેચવાં, શૃંખલા-વ્યવસ્થા, કોઈની વેબસાઇટ કે ઈ-કોમર્સ મંચ બનાવતા કોડર, સંચાર ઉપકરણો, ઇયરફોન, શિક્ષણ, હાથનું કૌશલ્ય. ભાઈ-બહેન પણ સાધન, કારણ કે ત્રીજો ભાવ તેમનું સ્થાન છે.

સિંહમાંથી. વ્યવસાયમાં વ્યક્તિ ઊંચે જાય છે અને ધન સાથે ઊંચે જાય છે. અહીં પદ સીધું સાધન બને છે; તેથી સારું ચાલે છે અને પદ અટકતાં જ અટકી જાય છે.

સિંહ મૂળ બીજા કોઈનો પ્રોજેક્ટ કે સંપત્તિ ટકાવારી પર સંભાળીને કમાઈ શકે છે — વર્ગના એક નિયમમાં પાંચ ટકા. પદ વધે છે અને આસપાસના લોકો એ પદ દ્વારા ધન બનાવે છે.

કન્યામાંથી. ધન રોગ, ઋણ અને શત્રુ દ્વારા આવી શકે છે — ઔષધિ, પરામર્શ, વીમો, સેવા, મુકદ્દમો કે કરજ. વંશનો સ્વાસ્થ્યનિયમ સાથે ચાલી શકે છે. બંને પૂછો; ચિકિત્સાકીય પક્ષ સ્વતંત્ર રીતે તપાસો.

તેથી કન્યામાંથી વૃષભ નવાંશ જુઓ, તો કમાણી પહેલાં પરિવારનો સ્વાસ્થ્યનિયમ પૂછો. રોગ સંબંધિત ભાવના શરીરઅંગમાંથી આવે છે અને વંશમાં ક્યાંક પહેલાંથી દેખાશે.

કન્યા રાશિનો સ્ત્રોત ભાગ્યે જ કુદરતી લાગશે. સંપત્તિ વાસ્તવિક હોય તો પણ વ્યક્તિનો પોતાનો પ્રયાસ, સેવા, માંદગી, દેવું કે મુકદ્દમો તેનું મૂલ્ય બની જાય છે.

તુલામાંથી. સાધન વ્યાવસાયિક ભાગીદાર અને જીવનસાથી પાસેથી આવે છે. સ્વતંત્ર પ્રયત્નથી આ પ્રકારની કમાણી થતી નથી.

તુલા રાશિ શ્રેષ્ઠ સોદાની રાહ જુએ છે. મુશ્કેલ પસંદગી ઘણીવાર સંબંધોને બચાવવા અને મહત્તમ આર્થિક મૂલ્ય કાઢવા વચ્ચે હોય છે; જન્માક્ષર બતાવશે કે વ્યક્તિ વારંવાર શું પસંદ કરે છે.

ધનુમાંથી. પિતા અને ગુરુ દ્વારા ધન. નામ એ દ્વાર ખોલે છે જેને માત્ર કામ ખોલી શકતું નથી.

ધનુ બેંકિંગ, શિક્ષણ, સિદ્ધાંત અને મંદિર કે ન્યાસની આસપાસની આવક પણ આપે છે. ખાતાં નિષ્કલંક રાખો: ધાર્મિક કે ન્યાસના ધન પર આરોપ અને મુકદ્દમો એ જ મૂળ સાથે ચાલી શકે છે.

મકરમાંથી. લાંબી વ્યવસ્થિત ચઢાણ અને સાધન જે શરૂઆતમાં નહીં, અંતે આવે છે.

મકર ભંગાર, જૂની મશીન, આભૂષણ કે રિફાઇનરીના કામને મોંઘા તૈયાર ઉત્પાદનમાં ફેરવી શકે છે. કર્મચારી, માનવસંસાધન અને ત્રીજા પક્ષનો શ્રમ માર્ગનો ભાગ છે. રચના અને ક્ષય બંને સમજ્યા પછી સાધન આવે છે.

કુંભમાંથી. નેટવર્ક, સમૂહ, મંચ અને ટેક્નોલોજી — સાથે એ નૈતિક જોખમ જે કુંભ હંમેશાં વહન કરે છે.

કુંભમાં સામાજિક મંચ, કૃત્રિમ બુદ્ધિમત્તા, વિશ્લેષણ, સ્વચાલન, સેમિકન્ડક્ટર અને ડેટા-પ્રશિક્ષણ આવે છે. ધન મકર કરતાં સરળ દેખાઈ શકે છે, પણ વિશ્વાસ અને સંચિત પુણ્ય પર વધુ સ્પષ્ટ રીતે નિર્ભર છે.

એક કેસમાં વસ્ત્રોનું વેચાણ નિષ્ફળ દુકાન-ઠેલા માળખામાંથી વોટ્સએપ પર ગયું, જ્યાં નેટવર્કે અંતે માલ ચલાવ્યો. એ કુંડળીમાં સુધારો નાની બહેનના આશીર્વાદ અને યોગ્ય હિસ્સાથી કુંભના ત્રીજા ભાવનો માર્ગ સક્રિય કરવાનો હતો. એને કેસ-પદ્ધતિ રાખો, સાર્વત્રિક ઉપાય નહીં.

ગાય

આગળ બાર ભાવોનો લાંબો ભાગ છે. શરૂ કરતાં પહેલાં ગ્રંથોમાંથી એક નાનો પ્રસંગ વધુ.

જમદગ્નિ ઋષિ હતા અને તેમની પાસે એક ગાય હતી. માત્ર પશુધન નહીં. જે જોઈએ એ ગાય આપતી હતી. અતિથિઓ આવ્યા, આખા આશ્રમે ભોજન કર્યું, આહુતિ થઈ — કોઈ કોષમાંથી કશું નીકળ્યું નહીં, કારણ કે કોષ હતો જ નહીં. આંગણાનું એક પ્રાણી દરેક જરૂરિયાત પૂરી કરતું હતું.

પગવાળું ભંડારગૃહ.

રાજા કાર્તવીર્ય અર્જુન પોતાની સેના સાથે આવ્યા અને તેમની પાસેથી ભોજન લીધું. ઋષિની ઝૂંપડી, એક હજાર માણસો, અને બધાએ ખાધું.

અને પશુની ક્ષમતા જોઈને રાજા એને ઇચ્છવા લાગ્યો.

તેણે કિંમત ન લગાવી. પરિવાર માટે એનો અર્થ ન પૂછ્યો. રાજ્ય અને એક હજાર ભુજાઓ પહેલાંથી હતાં; છતાં બળપૂર્વક ગાય લઈ ગયો.

સમજો કે આ ખરેખર શું હતું. પશુની ચોરી નહીં. એ પરિવારની આખી આજીવિકા એવી વ્યક્તિએ છીનવી, જેને એની જરૂર નહોતી — એ જ લોકો પાસેથી જેમણે હમણાં એને ભોજન કરાવ્યું હતું.

જમદગ્નિ બ્રાહ્મણ હતા. તેઓ રાજાને અનુસર્યા નહિ.

તેમનો પુત્ર ગયો.

પરશુરામે ફરશો ઉપાડ્યો; એ આંગણામાં શરૂ થયેલી વાત કાર્તવીર્ય અર્જુન પર પૂરી ન થઈ. પછી તેના પુત્રોએ જમદગ્નિની હત્યા કરી ત્યાં પણ નહીં. પૃથ્વીને એકવીસ વાર ક્ષત્રિયોથી ખાલી કરવામાં આવી ત્યાં સુધી એ ચાલી.

હવે એને જ્યોતિષીની જેમ વાંચો

વૃષભ નવાંશ સતત આપતી ગાય છે. આ જ આ રાશિનું સંપૂર્ણ વરદાન અને સંપૂર્ણ જોખમ છે, કારણ કે માગ્યા વિના આપતી વસ્તુ એ લોકો આકર્ષે છે જે એની માલિકી ઇચ્છે છે.

તેથી ત્રણ વાંચન; આગળ ભાવોમાં ત્રણેય કામ આવશે.

પરિવાર પાસેથી ભંડાર છીનવનાર વ્યક્તિ માત્ર મુકદ્દમો નથી હારતો. એ એવું કંઈ શરૂ કરે છે જે તેના પછી પણ જીવતું રહે છે. આ જ આ નવાંશનો ચોથો અને છઠ્ઠો ભાવ છે — ભૂમિવિવાદ, પરિવારનું ઋણ, એવો મુકદ્દમો જે આજે જીવતી કોઈ વ્યક્તિએ શરૂ જ નથી કર્યો. ગ્રાહક દાદાના સમયથી ચાલતો મુકદ્દમો કહે, તો તમે કોઈની ગાય જોઈ રહ્યા છો.

જેને ભોજન મળ્યું, ઘણી વાર એ જ લઈ જાય છે. કાર્તવીર્ય અર્જુને આશ્રમ ખાલી કરતાં પહેલાં ત્યાં ભોજન કર્યું હતું. આ રાશિમાં ભંડાર શત્રુઓ નથી લૂંટતા; અતિથિઓ ખાલી કરે છે — મદદ પામેલો સંબંધી, ઊંચે લાવવામાં આવેલો સાથી, એ સાળો જેને શરૂઆત અપાઈ. બીજા અને સાતમા ભાવમાં આ જુઓ.

અને ગાય ગુમાવનાર પુરુષ મૌન રહ્યા. જવાબ તેમના પુત્રે આપ્યો. આ જ આ રાશિની સહી છે, જે અધ્યાયમાં પહેલાં પણ દેખાઈ — પિતાની વૃદ્ધાવસ્થા લેતો પુરુ, સરોવર પાસે બોલાયેલા વાક્યની કિંમત ચૂકવતો શર્મિષ્ઠાનો પુત્ર. જે પેઢી પર અન્યાય થાય એ શોષી લે છે. આગલી પેઢી વસૂલ કરે છે.

વૃષભ મુખ્યત્વે સાધન છીનવાય ત્યારે ઉગ્ર થાય છે. બાકીના સમયે ગ્રહણ, રક્ષણ અને સુખ ઇચ્છે છે. પણ હિસાબ એક વ્યક્તિ કરતાં વધુ જીવી શકે છે: એક પેઢી હાનિ શોષે છે, બીજી વસૂલવા આવે છે.

ખંડ ઘ · બાર ભાવોમાં વૃષભ નવાંશ

ભાવો પહેલાં એક વાંચન, કારણ કે આ જ આ રાશિને પાછલી રાશિથી અલગ કરે છે. વૃષભ નવાંશ લડે ત્યારે વ્યક્તિ પર પ્રહાર કરતો નથી. પરિવાર, ધન અને વંશ પર કરે છે.

મેષ કહે છે: એવું નરક બતાવીશ કે પાણી નહીં માગી શકો. એક વ્યક્તિ. વૃષભ કહે છે: તમારા પિતા, માતા, બહેન અને ભાઈ — સૌને બંધ કરાવી દઈશ. આખી વંશરેખા.

તેથી નવાંશના બીજા ભાવની રાશિ જુઓ — પરિવારને નિશાન બનાવતા અપશબ્દો એ રાશિના માર્ગે ચાલશે. આઠમો ભાવ પણ જુઓ, કારણ કે જીવનસાથીને નિશાન બનાવતા અપશબ્દો એ રાશિના માર્ગે જશે.

વર્ગની એક પદ્ધતિ અહીં રાખો, પણ વાસ્તવિક સુરક્ષા-ચિંતા પહેલાંથી હોય ત્યારે જ વાપરો. અથડામણ કેવી રીતે વ્યક્ત થશે એ માટે ત્રીજો ભાવ અને મંગળ, પછી ડી4 જુઓ. એક તત્ત્વ પરથી કોણ કોને મારશે એવું કહેવાની મંજૂરી નથી; વાસ્તવિક હિંસાને તરત વાસ્તવિક સુરક્ષા જોઈએ.

તમારું નવાંશ લગ્ન શોધો અને પહેલા તેને વાંચો. જ્યાં પણ વૃષભ પડે છે, તમારી સમૃદ્ધિ ખરેખર તે માર્ગથી આવે છે.

નીચે દરેક વાંચન ત્રણ બાબતો નક્કી કરે છે. ગ્રહ જણાવે છે કે સાધન કયા પ્રકારનું છે. મૂળ રાશિ કિંમત જણાવે છે. ભાવ જણાવે છે કે એ કોના હાથમાં આપે છે.

મેષ નવાંશ લગ્ન — બીજા ભાવમાં વૃષભ

ધન પરિવારની તિજોરીમાં છે અને મોટી માત્રામાં છે.

નિયમિત આવક. સારું ભોજન. તમારા આગમન પહેલાં વંશમાં સંચિત સંપત્તિ. બાર ભાવોમાં સૌથી સ્પષ્ટ ધનભાવ અને એ જ જ્યાં વ્યક્તિને કોઈ વસ્તુની કિંમતનો સૌથી ઓછો અંદાજ હોય છે.

પરંતુ અહીં ઝઘડા હંમેશાં ધન પર થશે. તમે તમારા વચનનું મૂલ્ય ન રાખ્યું. જેટલું કહ્યું હતું એટલું ન આપ્યું. અને દરેક ઝઘડામાં એ જ વાક્ય: લગ્ન પછી તમે લાવ્યા જ શું?

બીજો ભાવ મારક છે, તેથી સંઘર્ષ અહીં બેસે છે — અને શરૂ થતાં જ બંને પક્ષ સીધા વંશ સુધી પહોંચે છે. તમારા દાદા એવા હતા. પિતા એવા હતા. માતા એવી છે. સામેની વ્યક્તિ પર કોઈ અટકતું નથી.

તેથી અહીં વાણી પર ઘણી વધુ નજર રાખો. બીજો ભાવ તિજોરી અને મુખ બંને છે અને અહીં એ અલગ વસ્તુઓ નથી.

લગ્ન પછી ભોજનની આદતો બહુ બદલાય છે અને બોલવાની રીત પણ — દરેક વાતચીતમાં ધન પ્રવેશે છે; ચર્ચા પહેલાં દરેક યોજનાની કિંમત કાઢવામાં આવે છે.

અને તરત પુષ્ટિ આપતું વાંચન: લગ્ન પછી ચહેરા પર નૂર આવે છે. ચહેરો પહેલાં કરતાં વધુ ઉજળો અને સુંદર દેખાવા લાગે છે.

બે વાતો આ ભાવની ઝડપથી પુષ્ટિ કરે છે. વારંવાર ચોરી કે ખોવાતું સોનું મંગળનો સંકેત છે — સીધું પૂછો. અને સૌની સમસ્યા પૂછીને ઉકેલવાની આદત, કારણ કે આ વ્યક્તિ પરિવારની મુશ્કેલીઓ ઉપકાર નહીં પણ દિનચર્યા માનીને ઉપાડે છે.

એક કેસ. જે સ્ત્રીના પતિને આ સ્થિતિ હતી તેણે પુષ્ટિ કરી કે લગ્ન પછી તેના માતૃ પરિવારમાં ચારથી દસ ગણો વધારો થયો; મારા પતિની ખાવાની ટેવ સંપૂર્ણપણે બદલાઈ ગઈ - તે પહેલા માત્ર માંસાહારી ખોરાક જ ખાતા હતા, પછી તેને છોડી દેતા હતા - અને પછીથી તે વધુ સુંદર દેખાવા લાગ્યા હતા.

મહત્ત્વના વાંચન માટે દક્ષની સભામાં પાછા ફરો. તિજોરી અને મુખ એક જ ભાવ છે અને તમારું ભંડાર એ જ લોકો ખાલી કરે છે, જે તમારા મેજ પર બેસે છે.

વૃષભ નવાંશ લગ્ન — પહેલા ભાવમાં વૃષભ

સાધન જાતે જ છે.

તમારી ઉપસ્થિતિ, નામ અને ચરિત્ર સંપત્તિ છે; એ માટે બહાર જોવાની જરૂર નથી. લોકો તમે કોણ છો એ કારણે ઓરડામાં વસ્તુઓ લાવે છે, ગયા ત્રિમાસિકમાં કરેલા કામને કારણે નહીં. શરીર પર જે ધારણ કરો — વસ્ત્ર, ઘડિયાળ, ગાડી, જૂતાં — સારું દેખાય છે. વ્યવસ્થા જોઈએ તો લોકો તમારી પાસે આવે છે.

અને ત્રણ વસ્તુઓ આ લગ્ન નક્કી કરે છે; ત્રણેય તપાસો: વાણી, પરિવાર અને સાધન. વાણી ખરાબ હોય, બંને પરિવારોમાં તાલમેલ ન હોય કે સાધન નીકળી રહ્યાં હોય, તો પહેલો ભાવ ખરાબ ફળ આપે છે; ભાગ્યોદય પણ નહીં આવે, કારણ કે નવાંશ ભાગ્યની કુંડળી છે.

લોકો તમને વાણિયા તરીકે વાંચશે. મુનીમજીની જેમ. આ વ્યક્તિ પાસે બધું છે અને એની પાસેથી બધું મળી શકે છે. એ જ પ્રતિષ્ઠા છે અને મોટેભાગે સાચી.

અને અહીંથી તમારા પાર્ટનરને કેવી રીતે વાંચવું તે જુઓ. તમે તેને એક સંસાધન, સહાયક હાથ તરીકે જોશો અને ડીલરશીપ ટેબલ પર જે પ્રશ્નો પૂછવામાં આવે છે તે જ પ્રશ્નો પૂછશો: હું શું આગળ મૂકી રહ્યો છું? આ લગ્નમાં મારું બરાબર યોગદાન શું છે?

લગ્ન પહેલાં ચોક્કસ જોખમ માટે તપાસો: દેખીતી સંપત્તિ, મિલકત, અથવા કુટુંબની સ્થિતિ સંપૂર્ણપણે પિતાની હોઈ શકે છે અથવા પહેલેથી જ અન્યત્ર સ્થાનાંતરિત થઈ શકે છે. માલિકી અને દસ્તાવેજો તપાસો. પરિસ્થિતિ પ્રશ્નો ઉભા કરે છે; છેતરપિંડી સાબિત કરતું નથી.

ગ્રહ પરથી જાણો કે તમે સાધનનું કયું રૂપ છો. સિંહ મૂળમાંથી અહીં કેતુએ સ્ત્રીને ઉચ્ચ પદવાળા ગ્રાહકોના ભાગ્યનો માર્ગ બનાવી, જ્યારે પોતાનું કામ રેંગતું રહ્યું — ઉચ્ચ ગ્રાહકો અને ધીમી અંગત પ્રગતિ, બંને સાથે. એકલો બૃહસ્પતિ ‘હું બોસ છું, હું ભગવાન છું’ આપે છે: બધું એમના ઢબે ચાલે છે, કોઈ હલાવી શકતું નથી; ઉપાય કુંડળીમાં શનિ શોધીને ઉપયોગ કરવાનો. શુક્ર વ્યક્તિને અત્યંત હઠી અને સુંદર બનાવે છે, સજાવટ, વાહન અને અત્તર બાબતે વિશેષ; એક ઇનકાર વાતચીત કાયમ માટે સમાપ્ત કરે છે.

સમસ્યા એ છે કે તમે બનાવેલી કોઈ વસ્તુ પર આંગળી રાખીને કહી શકતા નથી કે સાધન ત્યાંથી આવ્યું. એ તમારામાંથી આવ્યું — અને પોતાની રક્ષા કરવી ક્યાંય વધુ કઠિન છે.

મિથુન નવાંશ લગ્ન — બારમા ભાવમાં વૃષભ

વિદેશ, આયાત-નિકાસ અથવા મૌન અને ગુપ્ત દાન દ્વારા ધન.

બાર ભાવોમાં સૌથી અસુરક્ષિત. અહીં સાધનો ચૂપચાપ નીકળે છે — ચોરી નહીં, લીકેજ — અને એ લોકો પાસેથી જેમને નજીક હોવું જોઈએ.

વર્ગની સામગ્રીમાં ધનની છેતરપિંડી સામાન્ય હતી, ઘણી વાર કારણ કે વિશ્વાસ બહુ ઝડપથી અપાયો. ધન ઉપલબ્ધ હોય ત્યારે પણ જૂની વસ્તુ ખરીદવી સામાન્ય અને ચાંદી ઘણી વાર ભેટમાં મળે છે. ઇતિહાસ અને પુરાવા પૂછો; માત્ર સ્થિતિ પરથી વ્યક્તિ કે ઘરને નામ ન આપો.

હવે અહીંનું સૌથી મહત્ત્વનું વાંચન, જેનો હાનિ સાથે સંબંધ નથી. માતાનું અંગત વ્રત અને જપ સીધું નક્કી કરે છે કે આ વ્યક્તિ શું મેળવશે. એક કુંડળીમાં દરેક મોટી સફળતા બરાબર એ અવધિમાં મળી, જ્યારે માતા તેની જાણ વિના વ્રત કરતાં હતાં.

એક કેસ. તુલા મૂળમાંથી અહીં ચંદ્રે માતાના વ્રતને સફળતાનું સીધું યંત્ર બનાવ્યું — અને નીકળેલો ઉપાય કોઈ કર્મકાંડ નહોતો; માતાનો સહારો જાળવી રાખવાનો હતો.

બંને ચહેરા વાંચો. પુણ્ય મજબૂત હોય તો આ ભાવ વિદેશી ચલણ, વિદેશી ગ્રાહકો, યાત્રા, સ્વતંત્રતા અને ખરેખર શાંત જીવન આપી શકે છે. લગ્ન પછી હાનિ, પરિવારથી અંતર અને સાધનોનું મૌન લીકેજ પણ આપી શકે છે.

વ્યવહારુ સુધારો દેવસેવામાં સતત આપવાનો છે. વર્ગનો નિયમ સરળ છે: ભંડાર આપવાનું સંપૂર્ણ બંધ કરે, તો બારમો ભાવ લેવાનું શરૂ કરી શકે છે.

તુલા રાશિમાં શુક્ર બીજા ભાવમાં હોય તો લગ્ન પછી વિદેશ જવાનું, સારી આવક, સોનું અને ઝવેરાત-અને પરિવારથી દૂર રહેવું. પૈસા અને અંતર એક જ માર્ગે આવે છે.

કર્ક નવાંશ લગ્ન — અગિયારમા ભાવમાં વૃષભ

નેટવર્ક્સ, પ્લેટફોર્મ્સ, મિત્રોના વર્તુળ અને મોટા ભાઈ-બહેનોથી લાભ મેળવો — અને સામાન્ય રીતે એક મોટી આવકના બદલામાં ઘણા નાના સ્ત્રોતો.

આને એક મોટી જીત ન વાંચો. જુદાં જુદાં સ્ત્રોતોથી નિયમિત નાની આવક વાંચો — ભાગ્યને બદલે આ જ સ્થિરતા લાવે છે.

અહીં બુધ-કેતુ શાળાના સમયથી વિદેશ જવાની સતત ચાલતી વાત આપે છે — એવો વિષય જે ક્યારેય અટકતો નથી.

એક કિસ્સામાં, અહીં ધનુરાશિના સ્ત્રોતમાંથી શુક્રના પરિણામો એક એવા દાદા પાસે પહોંચ્યા જેમણે પોતે પુણ્ય મેળવ્યું હતું - મંદિર બનાવીને, લોકોને ભોજન આપીને અથવા મફત શિક્ષણ આપીને.

અહીં મિત્રો ઘણી વાર પરિવાર બને છે; કેટલીક કુંડળીઓમાં મિત્રની બહેન કે એ જ વર્તુળમાંથી લગ્ન. ધન અને નવા સંબંધ સાથે ઊંચે આવે છે, આરોપ પણ ઊઠી શકે છે.

કિંમત રચનાત્મક છે: અગિયારમો ચોથાથી આઠમો છે. ઇચ્છાઓ પૂરી થાય ત્યારે સુખ, ઘર કે માતાની નજીકતા છૂટી શકે છે. વર્ગના અનેક કેસોએ જણાવ્યું કે દરેક હાનિમાંથી અંતે મોટો લાભ નીકળ્યો.

એક કેસમાં આગળનો લાભ આવે એ પહેલાં નોકરી અને ઘર ગયાં, સાથે મૂત્રપિંડની ચિંતા આવી. સ્વાસ્થ્યવિગતને ચિકિત્સાકીય તપાસનો સંકેત માનો, સમૃદ્ધિની શરત ક્યારેય નહીં.

સિંહ નવાંશ લગ્ન — દસમા ભાવમાં વૃષભ

કારકિર્દીમાંથી સંસાધનો, સરકારી કરારો અને જાહેર માન્યતા.

ઉચ્ચ પદવાળા કામ અને વ્યાવસાયિક યાત્રાથી આવક અને બઢતી. આ રાશિમાં ખુરશી સૌથી વિશ્વસનીય રીતે આ જ ભાવમાં ધન બને છે — સરકારી સેવા, નાણાવિભાગ, જ્યાં સંસ્થાકીય ધન ચાલે છે.

અને ઝડપથી પુષ્ટિ કરતો પ્રશ્ન: આ વ્યક્તિ કામ પર જે સંભાળે છે, ઘણી વાર ઘરે લઈ આવે છે. પૂછો કાર્યસ્થળેથી શું પાછું લાવે છે, પછી ગ્રહ જુઓ. રાહુ હોટેલનો ટુવાલ લાવશે. કેતુ નહીં અને બીજાની વસ્તુ વાપરશે પણ નહીં.

મકર મૂળમાંથી અહીં મંગળ પિતાને ધાતુ કે આભૂષણમાં રાખે છે; વ્યાવસાયિક પરિવારમાં લગ્ન ઘણી વાર સાથે આવે છે.

સારા ગ્રાહકો આ ભાવનો સંકેત છે: સૌથી સસ્તા નહીં, પદનું મૂલ્ય સમજતા. બીજા પરિવારની સંપત્તિ એક કે દોઢ ટકા પર સંભાળનાર માટે પણ સારું — રોકાણ સલાહકાર, શેર પ્રબંધક અને મૂડી ક્યાં જાય એ નક્કી કરવા બદલ ચૂકવણી મેળવનારા લોકો.

કારકિર્દી સાથે પરિવારનું પરિણામ વાંચો. દસમો નવમાથી બીજો છે, તેથી પિતાની સંપત્તિ વધી શકે છે; ત્રીજાથી આઠમો છે, તેથી ભાઈ-બહેન દબાણ મેળવે છે. પૂછો લગ્ન પછી શું સુધર્યું અને એ જ સમયે શું વધુ શોરવાળું બન્યું.

કન્યા નવાંશ લગ્ન — નવમા ભાવમાં વૃષભ

પિતા, ગુરુ અને તીર્થયાત્રા દ્વારા સંપત્તિ.

અહીં લીવર સીધો અને ઝડપી છે. મંદિરમાં ફૂલ, ફળ અને મીઠાઈ અર્પણ કરવાથી આ ભાવનો અવરોધ ભૌતિક રીતે દૂર થાય છે. માત્ર ભાવના નહીં — તંત્ર. બૃહસ્પતિ જોડાયેલો હોય તો ફળ ઘણી વાર એ જ દિવસે આવે છે.

વરિષ્ઠ અને સિદ્ધાંતનિષ્ઠ વ્યક્તિની ભલામણ એક દિવસમાં એ કરી દે છે જે જાતક એક વર્ષમાં પોતે ન કરી શકે. અને મિથુન મૂળમાંથી અહીં સૂર્ય એવો પિતા આપે છે જે સંતાનોમાં ખુલ્લો પક્ષપાત કરે છે — સીધું પૂછો, કારણ કે પરિવારમાં સામાન્ય રીતે કોઈ આ વાત ઊંચા સ્વરે કહેતું નથી.

આ ભાવની સૂચના અધ્યાયમાં સૌથી સરળ છે. લગ્ન પછી મંદિરમાં આપતા રહો, વૃદ્ધિ આવતી રહેશે. ઉચ્ચ શિક્ષણ પર ખર્ચ કરો, એ વધશે. લાંબી યાત્રા કરો, એ વધશે. પિતા, ગુરુ અને તીર્થ પર ખર્ચ કરો — ધન એ જ સ્થાનોથી પાછું ફરશે.

લાંબી યાત્રા અને વિદેશી ધન પણ અહીં આવે છે. જીવંત મંદિરપરંપરા અને સંસ્થાઓ સાથે જોડાયેલા વંશોમાં આ નિયમ વારંવાર દેખાયો. દ્વાર ખોલનાર નામનું સન્માન કરો; કૃતઘ્નતા આ ભાવને એટલો જ સીધો બંધ કરી શકે છે જેટલું દાન એને ખોલે છે.

કેસ-નોંધો.

• અહીં સૂર્ય, ચંદ્ર અને શનિ — ત્રણેય ગ્રહ ધરાવતી સ્ત્રી કોઈ પાસેથી ધન લેતી નથી, ગુરુમાં ઊંડી શ્રદ્ધા રાખે છે, એવું રસોડું ચલાવે છે જ્યાં ભોજન ક્યારેય ઓછું પડતું નથી અને નિયમિત ભંડારા કરે છે. તેમનો પોતાનો સાર આખું વાંચન હતો: હું જેટલી આધ્યાત્મિક થઈ, ધન એટલું આવ્યું.
• આ સ્થિતિ ધરાવતી સ્ત્રી મંદિરોમાં તેલ, વાટ અને દીવા વહેંચે છે તથા જે ઇચ્છે તેના માટે પુસ્તકો મૂકી જાય છે. તેણે ધનવૃદ્ધિની પુષ્ટિ કરી અને બરાબર જણાવ્યું કે ફળ ક્યાં ઊતર્યું — પોતાના પર નહીં, પિતા અને પતિ પર.

તુલા નવાંશ લગ્ન — આઠમા ભાવમાં વૃષભ

જીવનસાથીના પરિવારથી ઉત્તરાધિકાર કે અચાનક વારસો. પહોંચ સ્પષ્ટ હોવાને બદલે ગૂંચવાયેલી હોઈ શકે છે.

અહીં સુધાર જરૂરી છે, કારણ કે લોકો આ ભાવને બહુ વધારે વાંચે છે. ધન કરતાં ઘણી વાર ભાવનાત્મક સહારો મળે છે — ખરેખર પ્રેમ કરતો જીવનસાથી કે વાસ્તવમાં કાળજી રાખતું સાસરું — સંપત્તિ નહીં. વારસાનું વચન આપતાં પહેલાં આ વાંચો.

અને જાણો કે વાસ્તવિક ઉત્તરાધિકાર-સંકેત ક્યાં છે: અષ્ટમેશ ક્યાંયથી આવીને વૃષભ નવાંશમાં બેઠો હોય. એને શોધો. વૃશ્ચિક મૂળ ન શોધો, એ આ રાશિમાં પહોંચી જ શકતો નથી.

અહીં ચંદ્ર જમા કરે છે. સંપત્તિ અને ભોજન વર્ષો સુધી ઉપયોગ વિના પડ્યાં રહે છે, પછી વહેંચાય છે. કમિટી અને ચિટફંડનું ધન પણ આ ભાવથી ચાલે છે, કારણ કે વ્યક્તિ બીજાઓની સંયુક્ત મૂડીને કાર્યશીલ મૂડીની જેમ વાપરવામાં સહજ છે.

વર્ગની સામગ્રીમાં આઠમા ભાવના બીજા માર્ગ હતાં: ટેન્ડર પર ટકાવારી, કર અને જીએસટીનું કામ, કમિટી કે ચિટફંડની મૂડી અને એવું ધન જેનું મૂળ તપાસ માગે. સ્થિતિને ગુનો ન માનો; ધન કેવી રીતે કમાયું એ ચકાસો.

આ બીજો ભાવ છે જ્યાં લગ્નબાહ્ય સંબંધ તપાસાયો. ઘોષણા કરવાને બદલે પૂછો અને શુક્ર તથા લગ્ન-અક્ષમાં પુનરાવર્તન જરૂરી રાખો.

કેતુ-બુધના એક કેસમાં લગ્નની સૂટકેસ ખુલતાં જ વસ્ત્રો અને નણંદ માટે શું લાવ્યું કે ન લાવ્યું — એ બાબતે પારિવારિક વિવાદ થયો. આઠમો ભાવ બરાબર યાદ રાખે છે કે લગ્ન સાથે શું આવ્યું.

એક કેસ. અહીં શુક્ર સાથે શનિ અને કેતુ તથા આઠમા ભાવના મૂળમાંથી આવતો સૂર્ય — નવા સભ્યના આગમન પર વાસ્તવિક રચનાત્મક પારિવારિક સંઘર્ષ અને કામ માટે પિતાની યાત્રા તથા સ્થળાંતર.

આઠમા ભાવની એક છેલ્લી વાત, કારણ કે આ જ આ રાશિના હિસાબ ચૂકવવાનું સ્થાન છે; અંત અત્યાર સુધી રોકાયેલો હતો.

નારદ સમાચાર લઈને કૈલાસ પહોંચ્યા. સભા અને યજ્ઞમાં કશું ન બોલેલા શિવે માથામાંથી એક વાળ તોડીને ભૂમિ પર ફેંક્યો; એમાંથી વીરભદ્ર પ્રગટ થયા — વિશાળ, કૃષ્ણવર્ણ, હજાર ભુજાઓ, અગ્નિ જેવા દાંત. હાથ જોડીને શિવની સામે આવ્યા. મારા સ્વામી, શું કરું?

શિવે કહ્યું, કારણ કે તું મારા પોતાના શરીરમાંથી જન્મ્યો છે, મારા બધા અનુયાયીઓનો પ્રમુખ છે. જા. દક્ષને માર અને તેની સાથે યજ્ઞને પણ.

વીરભદ્ર ગણો સાથે ગયા અને ત્યાર પછી કશું સંયત રહ્યું નહીં. યજ્ઞશાળાના સ્તંભ પડ્યા. પાત્રો તૂટ્યાં. આહુતિ માટે સળગતી અગ્નિઓ એક પછી એક બુઝાવવામાં આવી. સતીને બળતાં જોઈને મૌન રહેનાર ભગની આંખો કાઢવામાં આવી. એ મેજ પર ભોજન કરનાર પૂષાના દાંત તોડવામાં આવ્યા. દક્ષ પકડાયા, માથું કાપવામાં આવ્યું, દક્ષિણાગ્નિ સુધી લઈ જઈ આહુતિ બનાવી દેવાયા.

સાંજ સુધીમાં યજ્ઞમાંથી કંઈ બચ્યું ન હતું.

હવે આગળ શું થયું તે જુઓ, કારણ કે તે વાર્તાનો એક ભાગ છે જેને લોકો અવગણવાનું વલણ ધરાવે છે — અને તે જ આ પ્રકરણ ખરેખર સંબંધિત છે.

દેવતાઓ બ્રહ્માજી પાસે દોડ્યા. બ્રહ્મા તેમને કૈલાસ લઈ ગયા; જે પુરુષની પત્ની હમણાં જ મૃત્યુ પામી હતી અને જેમણે હમણાં સસરાને મરાવ્યા હતા, તેમની જ સામે શિવની સ્તુતિ કરીને ક્ષમા માગી.

અને તેણે માફી આપી. તરત જ.

ઘાયલોને સ્વસ્થ કર્યા. દક્ષને જીવતા કર્યા. અગ્નિમાં અર્પિત માથું પાછું મળી શકતું નહોતું, તેથી બકરાનું માથું શરીર પર મૂકીને તેમાં પ્રાણ ફૂંક્યા.

દક્ષે બધાની સામે સાવ અલગ જ વ્યક્તિની જેમ આંખો ખોલી - એ જ લોકો જે સભામાં હાજર હતા જ્યાં તેણે મહાદેવને ભૂત-પ્રેત સાથે જોડાવા માટે પાગલ કહ્યા હતા. તેણે શિવ તરફ જોયું, છેવટે બધું સમજાયું અને તૂટેલા અવાજમાં પ્રાર્થના કરી.

આ જ અંત છે. માથું કાપવું નહીં — પુનર્જીવન.

જે પુરુષને કારણે પત્ની ગયાં તેને ક્ષમા કરવા શિવ બંધાયેલા નહોતા. તેમણે ક્ષમા કરી કારણ કે ક્ષમા તેમનો સ્વભાવ છે — સભામાં પણ, યજ્ઞના આખા દિવસે પણ. પોતાની સાથે બનેલી સૌથી ખરાબ ઘટના શોષીને એ જ વ્યક્તિને જીવન પાછું આપ્યું જેણે એ કર્યું હતું.

અને દક્ષા એ જીવનના અંત સુધી બકરીનું માથું રાખ્યું. નંદીએ તે શબ્દો ત્રણ પ્રકરણો પહેલા તે રૂમમાં કહ્યા હતા જ્યાં કોઈએ તેમને ગંભીરતાથી લીધા ન હતા; તેમ છતાં, વાક્ય નિયત સમયે અને યોગ્ય સ્વરૂપમાં પહોંચ્યું.

આ જ આ નવાંશનો આઠમો ભાવ છે અને એકસાથે બે નિયમ આપે છે.

તે જ દિવસે અહીં કંઈપણ ફૂટતું નથી. તે ભૂગર્ભમાં જાય છે, નિયત સમયની રાહ જુએ છે અને વર્ષો પછી તે વ્યક્તિ સુધી પહોંચે છે જે કહેવામાં આવ્યું હતું તે ભૂલી ગયો છે. આટલું તમે જાણો છો.

પરંતુ બીજા નિયમ સાથે બેસો, કારણ કે એ કઠિન છે અને આ રાશિ તમારી પાસે ખરેખર એ જ માગે છે. હિસાબ વાસ્તવિક હતો અને પૂરો ચૂકવાયો — માથું ગયું, અપરાધ સાચો હતો, બકરાનું માથું જીવનભર રહ્યું. છતાં હિસાબ ચૂકવતાં એ જ શ્વાસમાં ક્ષમા થઈ. વૃષભ નવાંશ ઋણ વસૂલવા અને વ્યક્તિને ક્ષમા કરવા વચ્ચે પસંદગી માગતો નથી. શિવને જુઓ. તેમણે બંને એક જ બપોરે કર્યાં.

વૃશ્ચિક નવાંશ લગ્ન — સાતમા ભાવમાં વૃષભ

પૈસા જીવનસાથી અથવા વ્યવસાયિક ભાગીદાર પાસેથી આવે છે, અને ભાગીદારનું કુટુંબ સામાન્ય રીતે શ્રીમંત અથવા અપવાદરૂપે ઉદાર હોય છે.

લગ્ન અથવા વ્યવસાયિક ભાગીદારીમાંથી નિયમિત નાણાં વહે છે; લગ્ન પછી, તમારી પત્ની વાસ્તવમાં ક્રેડિટ કાર્ડ બની જાય છે - તમે તમને જે જોઈએ છે તે માટે પૂછો છો અને તે આવે છે.

જ્યાં સુધી ગ્રહ વક્રી ન હોય. ત્યારે માગવાથી નથી આવતું. સ્ત્રીને વારંવાર માગવું, દબાણ કરવું અને આગ્રહ રાખવો પડે છે; ત્યારે વસ્તુ આવે છે. વક્રી ગ્રહો આ ભાવમાં સાવ અલગ વર્તે છે અને વ્યક્તિ હસીને પુષ્ટિ કરશે.

પછી ગ્રહો વાંચો. બુધને ખૂબ જ વાતચીત અને મિલનસાર ભાગીદારની જરૂર છે, અન્યથા લગ્ન ખાલી લાગે છે; તે કિસ્સામાં દબાણ સામાન્ય રીતે માતાની બાજુથી આવે છે. મકર રાશિનો શુક્ર બિલ્ડર અને બાંધકામમાં સંપત્તિ આપે છે, લગ્ન પછી વાસ્તવિક વૃદ્ધિ સાથે. જો શનિ અને શુક્ર સાથે હોય તો સંપત્તિ સંઘર્ષની સાથે ભાગીદારીથી આવે છે; જો કોઈ વ્યક્તિ કાનૂની વ્યવસાયમાં હોય, તો તે ખરેખર એક વત્તા છે, કારણ કે વિવાદો પોતે જ આવક છે.

અને તે શનિ-શુક્ર સાથે અર્ધ સત્યનો નિયમ જુઓ. બહારથી આદરણીય અને સંસ્કારી, અંદરથી જે અનુકૂળ હોય તેને બાજુ પર રાખવાની ટેવ જે લગ્ન પછી દેખાય છે.

હવે એ વાંચન નક્કી કરે છે કે લાગણી વરદાન છે કે જાળ. આ લગ્નમાં પરિવારનો પ્રભાવ ઘણો રહેશે. તેઓ પાર્ટનરને દોષી ઠેરવશે અને એવી સમસ્યાઓનું સર્જન કરશે કે જેનો કોઈ વાસ્તવિક કારણ ન હોય તો પણ ઉકેલી શકાતો નથી.

પરંતુ પૈસા ખરેખર આવે છે. ધંધો ખરેખર ઉપડે છે. અને આપણે એક જ વાક્ય સાંભળીશું જે હંમેશા આ ભાવના સાથે આવે છે - હવે પત્ની બધું છે, તે આપણને કંઈ નથી આપતી. જે હોય તે જીવનસાથી પાસે જાય છે, કારણ કે સાતમા ઘરમાંથી જીવનસાથી સાધન છે.

એક કેસ. ધનુ રાશિવાળા વિદ્યાર્થીનો ઉર્ધ્વગામી સ્વામી ગુરુ અહીં પૂર્વવર્તી છે. મેં કહ્યું પતિ, તમારું ક્રેડિટ કાર્ડ છે, પણ કંઈપણ ખર્ચવા માટે તમારે વારંવાર પૂછવું પડશે. તેણીએ તરત જ સંમતિ આપી અને કહ્યું કે હવે હું પ્રથમ સૂચિ લખીશ, કારણ કે તે પોતાની રીતે વિચારશે નહીં. ગુરુ છે, તેથી ભેટ સોનું છે.

આશીર્વાદ વાસ્તવિક છે: જીવનસાથી અથવા ભાગીદાર કામ માટે ભંડોળ પૂરું પાડી શકે છે અને સતત વૃદ્ધિ લાવી શકે છે. છટકું એ છે કે બંને પરિવારોને તે સમર્થનને લગ્ન પરની માલિકી તરીકે ગણવા દેવા.

ધનુ નવાંશ લગ્ન — છઠ્ઠા ભાવમાં વૃષભ

બારમાં સૌથી કઠિન. ધન સંઘર્ષ, સેવા, શ્રમ અને મુકદ્દમામાંથી આવે છે.

વર્ગ આ ભાવને બે ભાગમાં વહેંચે છે. વ્યક્તિ છઠ્ઠા ભાવનું કામ કરે — પરામર્શ, કાર્યાલય, જીએસટી કે આવકવેરા પ્રેક્ટિસ, ચિકિત્સા, સેવા કે મુકદ્દમો — તો એ જ દબાણ આવક બને છે. કામ નકારાય તો સંઘર્ષ હાવી થાય; કેટલાક કેસ શારીરિક હિંસા સુધી પહોંચ્યા. હિંસાને તપાસવાનો સુરક્ષા-વિષય માનો, જાહેર કરેલું ભાગ્ય નહીં.

જટિલ મુકદ્દમા જીતવું એ અહીં વાસ્તવિક આવકનો માર્ગ છે. એવું સેવા કાર્ય પણ જે કોઈ બીજું કરવા માંગતું નથી.

આ ભાવ પોતાના ઘરથી દૂર પણ કરે છે. સંપત્તિવિવાદ, ધનની તકલીફ, કાર્યસ્થળ બદલવું, વિદેશ જવું — વ્યક્તિ આરંભિક સ્થાનથી દૂર રહે છે અને અંતર ઘણી વાર પસંદ કરેલું નથી.

સાથે કર્મનો નિયમ છે, તેથી સ્પષ્ટ કહો. ઘર પર જે પણ ઋણ છે, આ વ્યક્તિ એને ચૂકવશે. સૌથી મોટો નહીં. કમાવનાર નહીં. આ જ.

તુલામાંથી અહીં કેતુએ અભ્યાસ કરેલી કુંડળીઓમાં કેતુદશા દરમિયાન નોકરીની હાનિ અને કાનૂની સમસ્યા આપી; આચરણ ખરાબ રહ્યું તો આગલી શુક્ર અવધિએ વધુ ધન કાઢ્યું. કેટલાક કેસમાં ઘરની આસપાસ રોગ પણ ભેગા થયા. સમય તપાસો અને ચિકિત્સાકીય પુરાવા લો; માત્ર કેતુ પરથી રોગ જાહેર ન કરો.

એક કેસ. આ સ્થિતિમાં કેતુ સાથેની સ્ત્રીએ પુષ્ટિ કરી કે લગ્ન પછી તરત જ તે અને તેનો પતિ બંને ગંભીર રીતે બીમાર થઈ ગયા, અને થોડા વર્ષોમાં તેના સાસરિયાઓ સાથેનો સંપર્ક સંપૂર્ણપણે તૂટી ગયો.

આ પુરુ છે. ચાર પુત્રોએ ના પાડી, નાનાએ બોજ લીધો; અને તેથી જ વંશ તેની આગળ ચાલ્યો.

છઠ્ઠા ભાવનો ઉપાય પોતે કામ છે. સંઘર્ષને સેવામાં ફેરવો, એ ઘર ને રણભૂમિ બનાવે એ પહેલાં.

મકર નવાંશ લગ્ન — પાંચમા ભાવમાં વૃષભ

સર્જનાત્મક બુદ્ધિ, બાળકો અને અટકળો દ્વારા સંપત્તિ.

વિશિષ્ટ અને તપાસી શકાય એવો નિયમ જે પરામર્શ સારી રીતે ખોલે છે: આ વ્યક્તિના જન્મ પછી તરત પિતાનું ભાગ્ય ઝડપથી વધે છે. સીધું પૂછો. પરિવારને વર્ષ યાદ હશે.

બાળક એક સાધન બને છે - બધું તેના શિક્ષણ, કોચિંગ અને સાધનોમાં જાય છે.

આ ભાવથી સટ્ટો ખરેખર કામ કરે છે, જે વેપારને બદલે ભંડારવાળી રાશિમાં અસામાન્ય છે. એને એવું એક સ્થાન માનો જ્યાં ભંડારને જુગાર રમવાની મંજૂરી છે.

એક કિસ્સામાં, તુલા રાશિમાંથી રાહુએ લગ્ન પછી તરત જ તેની કારકિર્દીને ડિજિટલ અને ક્રિપ્ટો વર્કમાં ફેરવી દીધી.

બાળકો જન્મ પછી સંપત્તિ લાવી શકે છે, તે જ સમયે અટકળો પણ ખોલી શકાય છે. ધ્યાનમાં રાખો: ક્વોટ જે સટ્ટાબાજીને મંજૂરી આપે છે તે દરેક વેપાર પર જીતની બાંયધરી આપતું નથી.

કુંભ નવાંશ લગ્ન — ચોથા ભાવમાં વૃષભ

માતા ભંડાર છે, અને હવે જમીન પણ ચિત્રમાં છે.

પૈતૃક સંપત્તિ, સ્થાવર સંપત્તિ, ભૌતિક રીતે ભરેલું ઘર. મા તમારા માટે વસ્તુઓ રાખે છે અને વર્ષો પછી બહાર લાવે છે.

અને સ્પષ્ટ વાંચન: બધું અંતે માતાના હાથમાં જશે. ચોથામાં આ બેઠો હોય તો તેઓ ધારણ કરે છે — તેથી લગ્ન પહેલાં કોને શું વચન અપાય છે એમાં સાવધાન રહો; વચન અને વાસ્તવિક અધિકાર અલગ બાબતો છે.

અહીં ખાસ કરીને ચંદ્ર વ્યક્તિને પોતાના વર્તુળમાં સૌથી પહેલાં આપનાર અને દાન કરનાર બનાવે છે; વસ્તુઓ હંમેશાં અન્ન, જળ અને મીઠું. બુધ આ જ ભાવને વાસ્તવિક વ્યવસાયરૂપે હોમિયોપેથિક ઔષધિ બનાવે છે — એક કરતાં વધુ વાર જોયું, કારણ કે ચોથો ચંદ્રનો ભાવ છે અને બુધ ઉપચાર આપે છે. બંને સ્થિતિમાં સંચાર ઉપકરણો યોજના વિના ઘરમાં આવતાં રહે છે.

જમદગ્નિની ગાય અહીં જ રહે છે. પરિવારમાં પૈતૃક સંપત્તિવિવાદ હોય તો આ જ ભાવમાં છે — અને એ પર સૌથી ઉગ્ર લડનારનું હૃદય તથા રક્તચાપ તપાસો.

ચોથું સ્થાન માતાનું ક્ષેત્ર છે, તેથી મિલકતની કસ્ટડી અને ભાવનાત્મક સુરક્ષા સાથે વાંચો. કાગળને નિયંત્રિત કરતી વ્યક્તિ હંમેશા તે વ્યક્તિ હોતી નથી જેનું નામ લગ્નમાં વચન આપવામાં આવ્યું હતું.

મીન નવાંશ લગ્ન — ત્રીજા ભાવમાં વૃષભ

સંસાધનો ભાઈ-બહેનો, તેમના પોતાના પ્રયત્નો, સંદેશાવ્યવહાર અને પરિવહન દ્વારા આવે છે.

ભાઈ કે બહેન સંપર્કનું માધ્યમ બને છે અને ઘણી વાર એ જ વ્યક્તિ હોય છે જેના દ્વારા દરેક ભેટ ખરેખર હાથ સુધી પહોંચે છે. અહીં વ્યવસાય ઘણી વાર ત્યારે શરૂ થાય છે જ્યારે ભાઈ કે બહેન પહેલો ગ્રાહક લાવે છે.

આ એ બે ભાવોમાંનો એક છે જ્યાં વર્ગમાં જોવાયેલી કુંડળીઓએ લગ્નબાહ્ય સંબંધનું વધુ જોખમ બતાવ્યું. એને ચરિત્ર પરનો નિર્ણય ન બનાવો. શુક્ર, સાતમો ભાવ, સંબંધિત ભાવેશ, પીડા અને દશાથી પુષ્ટિ કરો; પછી સંબંધનો પ્રશ્ન સીધો પૂછો.

અહીં શુક્રનો અર્થ છે કે વૈભવ ભાઈ-બહેનો સાથે સતત વહેંચાય છે કે તેઓ લઈ જાય છે — અને વ્યક્તિ ખરેખર કહી શકતી નથી કે બંનેમાંથી શું થઈ રહ્યું છે. મિથુન કે મંગળમાંથી આવેલો ગ્રહ પરિવહનને વાસ્તવિક આવક બનાવવાનો મજબૂત સંકેત છે — કુરિયર, લોજિસ્ટિક્સ, શિપિંગ — તેથી વ્યવસાયનો અંદાજ કરવાને બદલે સીધું તપાસો. અને મિથુનના સાતમા ભાવના મૂળમાંથી આવેલો શનિ સ્વતંત્ર તથા સ્થિર આવકવાળો જીવનસાથી આપે છે; સંવાદની ખટાશ લગ્ન પહેલાં નહીં, પછી આવે છે.

અહીં લગ્ન નામ અને જાહેર માન્યતા લાવી શકે છે - મેડલ, ગોલ્ડ, દંપતીનું વહેંચાયેલ નામ, તે ગીત પણ કે જેના પર પ્રસ્તાવ મૂકવામાં આવ્યો હતો. ત્રીજું ઘર ટૂંકી સફર, હસ્તાક્ષરિત સોદા, નવી કુશળતા અને એકબીજાને આપવામાં આવેલી પ્રથમ ભેટો પણ લાવે છે.

બાલ્કની અને ફ્લેટ પોતે તપાસો. અહીં વૃષભ ઘણી વાર ભૂમિને બદલે એપાર્ટમેન્ટ આપે છે, ક્યારેક ભાડાની આવક સાથે. લગ્ન પછી નણંદ કે ભાભીની ભૂમિકા પણ પૂછો; બહાર રાખવાની નાની ઘટનાઓ લાંબી સ્મૃતિ છોડી શકે છે.

શું તે વસ્તુનો વેપાર થઈ શકે છે?

આ પરિસ્થિતિ ધરાવતા લગભગ તમામ ગ્રાહકો આખરે આ પ્રશ્ન પૂછે છે, અને વર્ગ તેનો સંપૂર્ણ જવાબ આપે છે.

હા — પણ પહેલાં બે બાબતો તપાસો. શું એ ગ્રહની દશા, અંતર્દશા કે પ્રત્યંતર્દશા ખરેખર ચાલી છે? અને એ જ ગ્રહ દશમાંશ (ડી10)માં ક્યાં જાય છે? દશમાંશ સમર્થન કરે તો એ કામ કરો.

પછી એ ચેતવણી જેને કોઈ અપેક્ષિત માનતું નથી, પણ આ રાશિવાળી દરેક વ્યક્તિ અંતે જુએ છે. તમારો સ્ટોક હંમેશાં બચેલો રહેશે.

કારણ કે આ રાશિની સહજ વૃત્તિ સંચય કરવાની છે, તમે જરૂર કરતાં વધુ માલ મંગાવશો. ઘરમાં પડેલું એક ક્વિન્ટલ હળદર. સોના ઓર્ડર પર છપાયેલાં પાંચસો પુસ્તકો. સ્ટોક સાફ થતો નથી અને તમે શૂન્ય પર કામ ચલાવી શકતા નથી, તેથી એ પડ્યો રહે છે. શરૂ કર્યા પછી નહીં, પહેલાં જ એની યોજના બનાવો.

જ્યારે દશા સક્રિય થાય છે

જ્યારે પણ વૃષભ નવાંશમાં કોઈ ગ્રહ ફરે છે — મહાદશા, અંતર્દશા અથવા પ્રત્યંતર — ત્રણ વસ્તુઓ એક સાથે ફરે છે, અને સમગ્ર વાંચન ત્રણેયને દર્શાવે છે.

ગ્રહ જણાવે છે કેવી પ્રચુરતા. મૂળ રાશિ જણાવે છે એની કિંમત શું છે. ભાવ જણાવે છે એને સોંપે કોણ છે.

સૂર્ય — અધિકાર અને કરાર. ચંદ્ર — ભોજન, વસ્ત્ર, સુખ અને માતા. મંગળ — ભૂમિ. બુધ — કાગળ અને દસ્તાવેજ. બૃહસ્પતિ — યોગ્ય વ્યક્તિનું આગમન. શુક્ર — સોનું અને લગ્ન. શનિ — ઉદ્યોગ અને શ્રમ. રાહુ — ઉપકરણ અને પહોંચ, મોટી માત્રામાં. કેતુ — બીજાઓનું ભાગ્ય.

એક ઉદાહરણ. વૃષભ નવાંશમાં બૃહસ્પતિ, કન્યામાંથી આવીને નવમા ભાવમાં. એની દશામાં કોઈ વરિષ્ઠ અને ભલામણ દ્વારા ધન આવે છે. એ જ સમયે પરિવારમાં પેઢીઓથી ચાલતો સ્વાસ્થ્યવિષય સામે આવી શકે છે — જેમ કે મધુપ્રમેહ, થાઇરોઇડની સમસ્યા કે ચિંતા — અને વ્યક્તિ એની સાથે જોડાયેલા સહાયતા-વ્યવસાયમાં કમાવા લાગી શકે છે. કુંડળી તપાસની દિશા આપે છે; ચિકિત્સાકીય પરીક્ષણ હકીકત આપે છે.

એક દશા. ત્રણ જવાબ. માત્ર ધન કહો અને ગ્રાહક કહેશે કે વાંચન અડધું સાચું હતું — અને એ સાચો હશે.

અને આઠમા ભાવનો સમયનિયમ યાદ રાખો, કારણ કે આ રાશિની દરેક દશા પર લાગુ પડે છે: અહીં કશું એ જ દિવસે ફૂટતું નથી. તેથી ગ્રાહક પૂછે કે આ હમણાં કેમ થઈ રહ્યું છે, તો માત્ર ચાલી રહેલી દશા ન જુઓ. પાછળ જાઓ અને શોધો કે ત્યારે શું કહેવાયું હતું.

જ્યારે પૈસા અટકે છે

કોઈ દેવતા અને કોઈ રત્ન પહેલાં આ રાશિની એક તપાસ છે અને એ સંપૂર્ણ વ્યવહારુ છે. ભોજન અને ભજન. તમે શું ખાઓ છો અને કોની સાથે બેસો છો.

ગ્રાહક કહે કે ધન સૂકાઈ ગયું છે, તો રત્ન તરફ ન દોડો. પૂછો તેઓ શું ખાય છે, કોની સંગતમાં છે અને પોતાના વિશે કેવી રીતે બોલે છે. પોતાના જ ધન વિશે બોલાતાં નકારાત્મક વાક્યો ઘટાડો; માર્ગ ફરી જાતે ખૂલે છે.

એમાંથી ત્રણ સૂચનાઓ નીકળે છે અને વર્ગ એને આ જ ક્રમમાં આપે છે. ચુગલી નહીં. પ્રસન્નતાથી દાન. અને હૂંફ તથા સન્માનથી બોલવું — કારણ કે આ રાશિમાં સારું ધન કમાવું હોય તો વિનમ્રતાથી બોલવું પડશે. આ શિષ્ટાચાર નથી. આ જ તંત્ર છે.

ગ્રાહકને એક વાત પ્રામાણિકતાથી કહેવી જોઈએ: શુક્રના સાધનમાર્ગ ધૂસર હોઈ શકે છે. અભ્યાસ કરેલી કેટલીક કુંડળીઓમાં સંપૂર્ણ જાહેર કરેલી આવક સાથે અનૌપચારિક ધન પણ મળ્યું. ગેરકાયદેસરતા માનીને ન ચાલો; નિર્ણય આપતાં પહેલાં વ્યવસાય, ખાતાં અને આચરણ તપાસો.

ઉપાય — એક નજરમાં

યયાતિ વન તરફ ચાલે છે

એક હજાર વર્ષ પણ પૂરતા ન હતા

એક વાત બાકી છે અને એ જ કારણ છે કે આ ધનનો અધ્યાય નથી.

યયાતિએ પુત્રની યુવાની લીધી અને એક હજાર વર્ષ એનો ઉપભોગ કર્યો. શ્રીમદ્ ભાગવતમ્ એ નથી કહેતું કે અંતે તેઓ સંતુષ્ટ હતા. એ કહે છે કે શરૂઆતની સરખામણીમાં તેમની લાલસા વધુ વધી ગઈ હતી.

જે વસ્તુ માગી હતી, એ જ બરાબર એક હજાર વર્ષ મળી — અને ભૂખ વધી ગઈ.

તેઓએ તે પરત કર્યું

પછી તેઓ અટકી ગયા. પુરુને બોલાવ્યો, યુવાનની યુવાની પાછી આપી, પોતાનું વૃદ્ધત્વ ફરી પોતાના ખભા પર લીધું, રાજ્ય સોંપ્યું અને વન તરફ ચાલી પડ્યા.

આખી કથામાં લાભ લઈને નીકળનારા એકમાત્ર વ્યક્તિ એ જ હતા.

ગ્રાહકને શું કહેવું

જે વ્યક્તિના વૃષભ નવાંશમાં ચાર ગ્રહ હોય, એને આ કહો. ચેતવણીની જેમ નહીં — માહિતીની જેમ.

આ રાશિ ભંડાર ભરશે, ભરતી રહેશે અને જેટલું પણ આવશે એ એને શાંત કરવા માટે ક્યારેય પૂરતું નહીં હોય. આ કુંડળીનો દોષ નથી. ભંડારનો સ્વભાવ જ એવો છે.

હજાર વર્ષ પછી યયાતિને જે સમજાયું તે એ હતું કે વાસ્તવમાં તેની એકમાત્ર ક્ષણ હતી જ્યારે તેણે બધું પાછું આપ્યું.

ખંડ ઙ · સારાંશ

પરામર્શ પહેલાં આ વાંચો. આ અધ્યાયની બાકીની દરેક વાત એની પાછળ બેઠી છે.

ઓળખ

વૃષભ નવાંશ પ્રચુરતા છે, ધન નહીં. ધન એનું માત્ર એક રૂપ છે. ધનુમાંથી જ્ઞાન, મિથુનમાંથી કાગળ અને સંપર્કો, કુંભમાંથી અનુયાયીઓ અને પહોંચ, મંગળથી ભૂમિ. દરેક વ્યક્તિને કોઈ ને કોઈ વસ્તુનું ભંડાર મળે છે. આ અધ્યાય જણાવે છે કે શાનું.

મેષ આરંભ કરે છે. વૃષભ નક્કી કરે છે કે એ બચશે કે નહીં. વ્યવસાય ઘણી વાર ખરાબ વિચારથી મરતા નથી. મૂડી પૂરી થાય ત્યારે મરે છે.

આ ભંડાર છે, આવક નહીં. એ રોકે છે. વેપાર કરતો નથી.

સંઘર્ષ વિનાનું પુરસ્કાર — તેથી પ્રશ્ન ક્યારેય એ નથી કે તેમણે કેટલી મહેનત કરી. પ્રશ્ન એ છે કે ઉપાડ કયા ખાતામાંથી થયો.

અધ્યાત્મ આ રાશિનો સામાન્ય નિયમ નથી; વ્યવહારુ સાધન છે. નવમો ભાવ મહત્ત્વનો અપવાદ છે, જ્યાં મંદિરમાં આપવું, પુસ્તકો, તીર્થયાત્રા અને ભક્તિ પોતે માર્ગ બની શકે છે.

દરેક વાંચન માટે જરૂરી ચાર બાબતો

ગ્રહ જણાવે છે કેવી પ્રચુરતા. મૂળ રાશિ એની કિંમત જણાવે છે. ભાવ જણાવે છે સોંપે કોણ છે. અને દશા જણાવે છે ક્યારે — મોડેથી.

કેવી રીતે નહીં, કોણ એ પૂછો. અહીં સાધનો માતા, જીવનસાથી, પિતા, સાસરિયાં કે ગુરુ દ્વારા ચાલે છે.

વાર્તાઓ, અને દરેક શેના માટે છે

દક્ષે મહાદેવનું અપમાન કર્યું અને શિવે કશું ન કહ્યું. નંદી મૌન રહી શક્યા નહીં — અને પછી શાપ તથા પ્રતિશાપ આવ્યા, બંને મુખ પર ઊતર્યા: એકે ભોજન છીનવ્યું, બીજાએ એને વિષયુક્ત બનાવ્યું. કોઈએ શસ્ત્ર ઉપાડ્યું નહીં.

આ રાશિ પોતાના માટે લડતી નથી. જેને પ્રેમ કરે તેનું અપમાન કરો, એ વાદ નહીં કરે — એક બપોરમાં સંબંધ કાપી નાખશે અને પાછી નહીં આવે. અહીં શુક્ર ધરાવતી વ્યક્તિમાં આ જ વર્તન છે.

નંદી સતીને પોતાની પીઠ પર યજ્ઞ સુધી લઈ ગયા અને બહાર લાવી શક્યા નહીં. સૌના સાધન વહન કરનાર જ કોઈ વસ્તુ ખોવાય ત્યારે દોષી ઠરે છે.

સતીએ શરીર એટલા માટે બાળ્યું કે એ પિતાથી મળ્યું હતું અને એ મેદાનમાં એ જ એક વસ્તુ તેમના પોતાના અધિકારમાં હતી. જે વ્યક્તિ સાથે અન્યાય થયો એ કિંમત લેવાનો ઇનકાર કરે, તો પરિવારમાં બીજું કોઈ એની કિંમત ચૂકવે છે.

સરોવર કિનારે ભૂલથી ઉપાડાયેલું એક વસ્ત્ર એક શાપ, હસ્તાંતરિત વૃદ્ધત્વ અને બે રાજવંશોમાં પરિણમ્યું. દેવયાનીનો પુત્ર યદુ અને શર્મિષ્ઠાનો પુત્ર પુરુ. યાદવ અને કુરુ.

ચાર પુત્રોએ ના પાડી. દાસી-દીકરાએ હા પાડી. નાની વ્યક્તિ હંમેશા કિંમત ચૂકવે છે.

કાર્તવીર્યે ગાય લેતાં પહેલાં એ આશ્રમમાં ભોજન કર્યું હતું. ભંડાર શત્રુઓથી નથી લૂંટાતું. અતિથિઓ એને ખાલી કરે છે.

યયાતિએ એક હજાર વર્ષ સુધી આનંદ માણ્યો અને અંતે ઈચ્છા પહેલા કરતાં વધુ હતી. ગમે તે આવે, તેને શાંત કરવા માટે તે ક્યારેય પૂરતું નથી.

બે નળ

ભોજન અને ભજન. મુખની અંદર શું જાય છે અને એમાંથી શું બહાર આવે છે. ધન અટકે તો બીજા કશા પહેલાં આ બંને તપાસો.

નિશ્ચિત ધરી: વૃષભમાં ખોરાક અને વાણી, સિંહ રાશિમાં પ્રતિષ્ઠા, વૃશ્ચિકમાં મનની ગાંઠો, કુંભ રાશિમાં ઈચ્છાઓ. દરેક લિંક ફક્ત ત્યારે જ કાર્ય કરે છે જો તે પહેલાંની એક સ્વચ્છ હોય. તેને પાછળની તરફ વાંચો - અપૂર્ણ ઇચ્છાઓ તમને ગુસ્સાની તપાસ કરવા કહે છે; સતત ઉદાસીન મનોસ્થિતિ યોગ્ય નિષ્ણાત સાથે આંતરડાના સ્વાસ્થ્યની તપાસ કરવા માટે કહે છે. અહીં વપરાતી સાંકેતિક પદ્ધતિમાં, બંને રેખાઓ મોં પર પાછી આવે છે. ક્રમ તપાસો; નિદાન તરીકે ઉપયોગ કરશો નહીં.

નવ માર્ગ — દરેક એક પંક્તિમાં

સૂર્ય - અધિકારો અને કરારો, તમારા સદ્ગુણથી ઉત્પન્ન થાય છે. હિસાબ હલકો હોય તો બાપ જ આપે.

ઉચ્ચનો ચંદ્ર — માતા ખરેખર ભંડાર છે. વાસ્તવિક પ્રશ્ન છે: તમે કેટલા લોકોને ભોજન કરાવી શકો છો? તેમને સોનું ભેટ આપો.

મંગળ - જમીન અને તેના પર લડનારનું હૃદય. ક્લિનિક્સ, પ્રયોગશાળાઓ, લોજિસ્ટિક્સ અને ઇલેક્ટ્રોનિક્સ સાથે.

બુધ — દસ્તાવેજ, બંધપત્ર, પુસ્તકો, હોમિયોપેથી, શિક્ષણ અને સમૃદ્ધ માતૃપક્ષ. નામજપ.

ગુરુ - કોઈપણ શોધ વિના યોગ્ય વ્યક્તિનું આગમન. જ્ઞાન ઘણીવાર વ્યવહારુ હોય છે; નવમા ઘરનો અપવાદ આધ્યાત્મિક અભ્યાસને પોતાનું સાધન બનાવી શકે છે. ગાયોને ખવડાવો.

વર્ગોત્તમ શુક્ર — લગ્નમાં સોનું, રેશમ અને વાહન. એક ઝઘડો અને તેઓ ફરી તમારી સાથે વાત કરતા નથી. ઓરડો સ્વચ્છ રાખો, નહીં તો આ અટકી જાય છે.

શનિ - ઉદ્યોગ, જંક, તેલ, લોખંડ અને બિનઆમંત્રિત સહાયકો. તેઓ કંઈપણ ફેંકી શકતા નથી.

રાહુ - ડિજિટલ એક્સેસ અને મોટી માત્રામાં બધું. પ્રામાણિકતા માર્ગનું રક્ષણ કરે છે; દેખાવ પર આધાર રાખવાને બદલે સંપત્તિ તપાસો.

કેતુ - અન્ય લોકો માટે ચિંતાનું રત્ન, જ્યારે તમારી પોતાની ઇચ્છાઓ હજુ બાકી છે. તેઓ તેમનો હિસ્સો લેશે નહીં.

બાર ભાવ — દરેક એક પંક્તિમાં

• પ્રથમ - તમે પોતે જ સાધન છો; વાણી, કુટુંબ અને સંસાધનો લગ્નને આકાર આપે છે.
• બીજું - તિજોરી ભારે છે, અને દરેક ઝઘડા પૈસા અને શબ્દના મૂલ્ય પર પાછા ફરે છે.
• ત્રીજો — નામ, ભાઈ-બહેન, સંવાદ અને પરિવહન; નણંદ કે ભાભીની ભૂમિકા પણ તપાસો.
• ચોથું - માતા સ્ટોર ધરાવે છે; જમીન અને પૈતૃક સંપત્તિ પણ સામે આવે છે.
• પાંચમું—બાળકો દ્વારા સંપત્તિ, સર્જનાત્મકતા અને કાળજીપૂર્વક તપાસેલ અનુમાન.
• છઠ્ઠો — છઠ્ઠા ભાવનું કામ કરો તો ચૂકવણી મળે છે; ઇનકાર કરો તો સંઘર્ષ માર્ગ પર કબજો કરે છે.
• સાતમું - જીવનસાથી અથવા ભાગીદારો માધ્યમ છે, અને કુટુંબનો પ્રભાવ ભારે છે.
• આઠમું - વારસો અને વહેંચાયેલ અથવા અપારદર્શક સંપત્તિ; ભાવનાત્મક ટેકો એક મહાન ભેટ હોઈ શકે છે.
• નવમો - પિતા અને ગુરુ; અહીં આધ્યાત્મિકતા સીધા માધ્યમમાં ફેરવાઈ શકે છે.
• દસમો — કારકિર્દી ઊંચે જાય છે, સાસરિયાંનો શોર એની સાથે ઊંચે જાય છે અને મૂલ્યવાન ગ્રાહકો આવે છે.
• અગિયારમું - જૂથોમાંથી સંપત્તિ, ઘણીવાર આરામ અથવા ઘરથી દૂરના ખર્ચે.
• બારમું - વિદેશી નાણાં આપવા અને શાંતિથી; જો વિશ્વાસ અને લગ્ન તૂટી જાય તો ગંભીર નુકસાન.

નિયમ જે ખોટા વાંચનને અટકાવે છે

વૃષભ નવાંશ કર્ક, વૃશ્ચિક કે મીન — રાશિચક્રની ચોથી, આઠમી અને બારમી રાશિ —માંથી ક્યારેય આવતો નથી. આ રાશિનો નિયમ છે, ભાવનો નહીં. કર્કમાં લેખકની અર્થઘટનાત્મક ચાવી એ છે કે હૃદયથી કરેલું કામ સ્વાભાવિક રીતે ચલણમાં ફેરવાતું નથી; આ તફાવત કુંડળીઓમાં તપાસો.

વારસો અહીં ઉતરતા અષ્ટમેશ પાસેથી વાંચવામાં આવ્યો છે, વૃશ્ચિક રાશિમાંથી નહીં. વૃશ્ચિક રાશિ આ રાશિ સુધી પહોંચી શકતી નથી.

નવાંશને એટલો ન ખોદો કે દરેક વાક્ય ભાગ્યવાદી બની જાય. નિયમ વાપરો, કુંડળી તપાસો અને જ્યાં પુરાવા અટકે ત્યાં અટકી જાઓ.

અને ઓળખ સ્વીકારશો નહીં કારણ કે કોઈ અન્ય વ્યક્તિએ તમારા માટે તે નક્કી કર્યું છે. હાથીની જેમ ચાલો: જો રસ્તાના કિનારે દરેક અવાજ તમારું માથું ફેરવે, તો તમે તમારી દિશા ગુમાવશો.

બાર ભાવ એક નજરમાં