पद्धत

पहिला नियम: पाठ करू नका, सिद्ध करा

हा पहिला नियम लिहून ठेवा. मी हा अभ्यासक्रम IIT आणि JEE Advanced च्या पातळीवर शिकवतो. प्रत्यक्ष फलादेश करता यावा, म्हणून तुम्हालाही त्याच रीतीने काम करावे लागेल. प्रत्येक फलादेश आपण मूलतत्त्वांवरून सिद्ध करू. घोकंपट्टी करायची नाही. गोष्टी समजून घ्यायच्या आहेत.

मी IIT पाटण्यात शिकलो आणि Amazon मध्ये काम केले. तुमच्यापैकी निम्मे माहिती-तंत्रज्ञान क्षेत्रात आहेत. म्हणून मी अभियांत्रिकीच्या वर्गासारखे, एखादा गुणवंत विद्यार्थी शिकवतो तसे शिकवतो. इथे "प्रगत" याचाच अर्थ आहे. प्रत्येक गोष्टीला मूलतत्त्वांपासून प्रश्न विचारा. म्हणून या अभ्यासक्रमाचे नाव AstroIITians आहे.

दीड वर्ष इकडून-तिकडून तुकड्यांत शिकलेले विद्यार्थी माझ्याकडे येतात. त्यांच्या मनात धागे जोडलेले नसतात. एका विद्यार्थिनीने सांगितले, ती आधीच्या वर्गात पूर्ण गोंधळली होती. "हा चौथ्यात गेला, तो सातव्यात, आठव्यात, हे होत आहे, ते होत आहे." काहीच अर्थ लागत नव्हता. दुसरीने स्वतः तीन गट शिकवले होते. डोक्यात इतक्या गोष्टी होत्या, की फलादेश करता येत नव्हता. म्हणून मूलतत्त्वांपासून विचार करण्याची पद्धत देतो. मग सर्व धागे जुळतात.

वर्गात मी हे वारंवार सांगतो. "तुम्ही काही लक्षात ठेवत नाही; संयोग बनवत आहात." "फलादेश नव्हे, संकल्पना लक्षात ठेवा." "मी तुम्हाला घोकंपट्टी करणारा ज्योतिषी बनवणार नाही." केवळ लग्नेशावरून एका विद्यार्थिनीचे दीर्घ वाचन केले. तेव्हा सांगितले: ही फक्त रिकामी कुंडली होती. फलादेश नव्हे, सूत्र लक्षात ठेवा.

फलादेश नव्हे, सूत्र लक्षात ठेवा.

आपल्याला काहीच घोकायचे नाही. आपण संकल्पना लक्षात ठेवू. प्रत्येक भावातून काय पाहतो, एवढे लक्षात ठेवा. फलादेश कधीच पाठ करू नका. ते हळूहळू आपोआप लक्षात राहू लागतात.

घोकंपट्टी का अपयशी ठरते, याचे कारण आहे. हा मजकूर पाठ करणाऱ्याला तो वापरता येत नाही. कारण त्यातील धार निघून जाते. एखादी वस्तू खूप घासल्यास तिचे सूक्ष्म कंगोरे नाहीसे होतात. खरे प्रश्न त्याच गुंतागुंतीच्या कोपऱ्यांतून बनतात. म्हणून गाढवासारखी उजळणी करू नका. माहिती पचवा, वेळ द्या आणि स्वतःसाठी नवे प्रश्न बनवा. अशाच संपृक्ततेची मोठी किंमत मला प्रवेश परीक्षेत मोजावी लागली. त्याची गोष्ट अध्याय B3 मध्ये आहे.

आधी भाव, मग राशी, नंतर ग्रह

फलादेश कसा करायचा? आधी भाव येतो. मग राशी येते. शेवटी ग्रह येतो. भाव, राशी, ग्रह.

दोन मुली भांडत आहेत: "माझे बाबा चांगले, तुझे बाबा चांगले नाहीत." दोघींची घटना नवव्या भावातील आहे. एकीच्या नवव्यात मेष आहे. तिच्या वडिलांना सतत काहीतरी नवे सुरू करायचे असते. एका दिवसात अनेक कामे करतात आणि सूचना देत राहतात. दुसरीच्या नवव्यात सिंह आहे. म्हणून तिचे वडील अधिकारवाणीचे आणि कायम संतुलित आहेत. प्रत्येकाचे वडील कसे बोलतात, वागतात आणि लोकांना हाताळतात? ते भाव आणि राशीतून समजते. मी अजून एकही ग्रह पाहिलेला नाही.

म्हणून आधी भाव शिकतो. ग्रह खूप नंतर येतात.

वजन: 40, 40, 20

माझ्या पद्धतीत 40 टक्के फलादेश भावातून, 40 टक्के राशीतून आणि 20 टक्के ग्रहातून येतो. म्हणून ग्रहापासून कधीही सुरुवात करू नका.

मुख्य फलादेश कुठून येतात, हे प्रामाणिकपणे सांगतो: राशीतून. भाव ही पायाभूत माहिती आहे. ती माहीत असलीच पाहिजे. म्हणून वर्गात भावांवर वेगाने आणि राशींवर खूप हळू जातो. मला मुख्यतः भाव नव्हे, राशी शिकवायची आहे.

राशी म्हणजे वातावरण, ग्रह म्हणजे पात्र

राशी कधीही व्यक्ती नसते. राशी म्हणजे जागा आणि वातावरण. घटना कशी होईल, तिची चव आणि पार्श्वभूमी ती सांगते. ग्रह म्हणजे तिथे आलेले पात्र. कोणत्या प्रकारचा राजा, टपालवाला किंवा संदेशवाहक?

एक चौकट समजा. कधी ती लाल, कधी तपकिरी रंगवतो. चौकट म्हणजे भाव. रंग म्हणजे राशी. राशी विविध चलनांसारख्या आहेत. प्रत्येकाची स्वतःची ऊर्जा आहे. भारतात रुपया, अमेरिकेत डॉलर आणि जपानमध्ये येन.

राशीची आणि ग्रहाची स्वतंत्र चव असते. चांगल्या वाचनात दोन्ही जाणवतात. एकाच वर्गातील दोन विद्यार्थिनी पाहू. दोघींच्या दुसऱ्या भावात तुळ होती. हा वाणी, कुटुंब आणि धनाचा भाव आहे.

काय झाले ते पाहा. एकाच राशीने दोघींना नाते दिले. प्रत्येकजण त्या नात्याचे काय करते, हे ग्रहाने ठरवले.

ग्रह आणि त्याची स्वतःची राशी

ग्रह आणि त्याच्या स्वामित्वाची राशी यांच्यात समान ऊर्जा असते. चौथ्या भावातील सूर्य शिकवताना दोन्हींना समान फल सांगतो. चौथ्यात सूर्यनारायण बसलेले असोत किंवा 5 म्हणजे सिंह लिहिलेला असो. दोन्ही स्थितीत व्यक्तीला घरात अधिकार हवा असतो. ती सर्वांना सूचना देत राहते.

संगतीनुसार हा विषय वाढतो. त्या चौथ्यात सूर्यासोबत मंगळ, शुक्र किंवा इतर जितके ग्रह असतील, तितकी व्यक्ती अधिक आदेश देत राहते.

भाव रिकामा असेल तेव्हा

भावात ग्रह नसेल तर? तिथे राशी असते. राशीवरून फलादेश करा.

फल मिळते, पण थोड्या प्रमाणात. ग्रह हे फल पोहोचवणारे टपालवाले आहेत. ग्रहाशिवाय वातावरण असते, पण मोठे फल पोहोचवणारा कोणी नसतो. ग्रह असल्यास तो स्वतःचे पात्रही जोडतो.

रिकाम्या भावातील राशीचा स्वामी कुठे गेला, तेही पाहा. सहाव्या भावात मी विद्यार्थ्यांना हे सांगतो. सहावा रिकामा असल्यास तिथल्या राशीचा स्वामी घ्या. काळजी करू नका. हळूहळू सर्व सांगेन.

एका विद्यार्थ्याने रिकाम्या पहिल्या भावाबद्दल विचारले. मी म्हटले: काही अडचण नाही. ग्रह कुठेतरी जाईलच. आपण तिथे त्याला पाहू.

ग्रहाची अवस्था त्याचे फल कसे बदलते

ग्रह जिथे बसतो, तिथे स्वतःचा स्वभाव आणतो. एका विद्यार्थ्याने विचारले, पहिल्यात सूर्याचे फल मिळण्यासाठी सूर्यासोबत कोणता अंक पाहिजे? कोणताही अंक किंवा राशी असो. सूर्य शून्य किंवा इतर कोणत्याही अंशावर असो. लग्नावरचा सूर्य पीडित नसेल, तर सूर्याची फले दिसतील. ही सूर्यवंशींची लक्षणे आहेत.

परंतु ग्रहाची अवस्था त्या फलांना वळण देते. आत्ता हे काही नियम शिका. सविस्तर माहिती प्रत्येक भावात येईल.

दोन ग्रह कसे एकत्र वाचायचे

एका विद्यार्थ्याने विचारले: "एकाच भावात दोन ग्रह असतील, तर ही स्थिती कशी समजायची?" प्रश्न चांगला आहे. कधी दोन, तर कधी तीन ग्रह असतील.

दोन ग्रह असतील, तेव्हा दोन्ही मिसळा. प्रत्येकाकडून 50 ते 60 टक्के फल घ्या. याचेही फल येईल, त्याचेही. दोघांचे मिश्र फल मिळेल. असे काम केल्यावर अडचण येणार नाही.

चौथ्या भावात मंगळ आणि शुक्र एकत्र काय करतील? तुम्हाला खूप तीव्र प्रेम करणारा साथीदार हवा असतो. मग तिथली राशी आणि तिचा स्वामी पाहा. त्यांचे गुणही चौथ्या भावाशी जुळतील.

भावांच्या पहिल्या फेरीत अनेक मिश्रणे पाहिली. ती पुन्हा मिश्रण म्हणून वाचा:

• तिसऱ्यात शनी आणि शुक्र: शनी दुःखी गाणी आणि शुक्र प्रणय देतो. म्हणून व्यक्ती प्रणयमिश्रित दुःखी गाणी ऐकते.
• तिसऱ्यात केतू-शुक्र, केतू-राहू किंवा राहू-शुक्र: पत्नी किंवा मैत्रीण सोडून गेली. आता फक्त विरहाची गाणी.
• मंगळ आणि राहू: सातव्यात खूप हिंसक पती. तिसऱ्यात मारले गेलेले किंवा जन्माला न आलेले धाकटे भावंड.
• मंगळ आणि केतू: व्यक्तीने जमीन दान केली.
• सातव्यात बुध आणि शनी: पती समलैंगिक होणार नाही. पण लैंगिक समस्या आणि तशी प्रवृत्ती देऊ शकते.
• दहाव्यात बुध आणि शनी: सनदी लेखापाल.
• तिसऱ्यात चंद्रासोबत एखादा ग्रह: तो बोलताना लोक ऐकण्यासाठी वेडे होतात.

दोन ग्रह वाणीत कसे मिसळतात ते पाहा. एकटा बुध पूर्ण भाव दाखवतो: "तो काय करत होता, माहीत आहे?" एकटा शुक्र मृदू बोलतो. बुध-शुक्र म्हणतात: "कृपया हे एक काम कराल का?"

तुम्ही पाठ करत नाही. संयोग बनवत आहात.

आधी एक ग्रह, मग मिश्रण

सरावात थेट मिश्रणाकडे जाणाऱ्या विद्यार्थ्यांना मी थांबवतो. तुळ राशीत, आठव्या भावात शुक्र-बुध एकत्र होते. विद्यार्थी बुधाला वारंवार आणत होता. मी म्हटले: बुधाला सध्या सोडा. आधी एक ग्रह हाताळा. तिघांचा खेळ कशाला? आधी एका साथीदाराला संतुष्ट करा. त्या भाव-राशीत शुक्र पूर्ण वाचा. मग बुध मिसळा आणि दुसरा ग्रह काय जोडतो ते पाहा. बुध आल्यावर गोष्टीत तिसरी व्यक्ती येते.

मग एकेक थर जोडा. प्रत्येक ग्रह कोणत्या भावांचा स्वामी आहे ते पाहा. आठव्यात तुळ असल्यास शुक्र तिसऱ्या आणि आठव्या भावाचा स्वामी आहे. तिसरा भाव आपल्या कामातून मिळालेले धन किंवा पदक दाखवतो. तुळ म्हणजे विवाह. म्हणून विवाहानंतर व्यक्ती सरावाची कौशल्ये सोडते. ती आठव्या भावातील हानीत जातात. तिथे बुध चौथ्या भावाचा स्वामी आहे. म्हणून आईमुळे नाते बिघडते. सर्व एकदम सुचणार नाही. दोन, तीन, चार, पाच फलादेश हळूहळू द्या.

एक ग्रह दुसऱ्याला कसा संतुलित करतो, हे पाहा. मिश्रणात प्रत्येकाची भूमिका ठरवा. सातव्यात मंगळ, शुक्र आणि शनी. एकटा शनी विवाह उशिरा करवेल, पण मंगळ त्याला संतुलित करतो. शनीमुळे पती लवकर प्रौढ होईल का, असे विद्यार्थ्याने विचारले. मी नकार दिला. मंगळ शनीसोबत असल्याने संतुलन होते. मंगळ-शनी मिळून अभियंता बनवतात. मंगळ वाहन, शनी रस्ता. त्यावर तो शुक्र म्हणजे धन वाहतो. म्हणून पती खूप पैसा मिळवतो.

हे रसायनशास्त्रासारखे काम करते. कोणते संयुग बनेल, असा प्रश्न असतो. a आणि b मिळून ab, a2b किंवा a3b बनवू शकतात. ते तुम्हाला बनवावे लागते. ग्रहही तसेच मिसळतात. मूलतत्त्वांवरून फल बनवा.

मिळालेल्या सामग्रीचा वापर करा. सातव्यात तीन ग्रह असतील, तर पुस्तक उघडा. सातव्यातील मंगळ, शुक्र आणि शनीबद्दल मी काय लिहिले? प्रत्येकाचा फलादेश सांगा. मग मिसळा. स्वतःची कामे करताना मी किती झगडलो, याची तुम्हाला कल्पना नाही. तुमच्या हातात हे सर्व आहे. सरावातील संपूर्ण वाचने अध्याय B13 मध्ये आहेत.

ग्रह त्यांच्या कथांमधून

तुम्हाला बारा भाव आणि बारा राशी माहीत आहेत. त्यानंतर नऊ ग्रह येतात. आधी सूर्यनारायण, मग चंद्र, बुध, शुक्र, मंगळ, बृहस्पती, शनी, राहू आणि केतू. त्यांना समजण्यासाठी त्यांचे स्वरूप समजले पाहिजे. त्यांचे प्राकट्य, म्हणजे त्यांचा जन्म, हेच त्यांचे स्वरूप आहे. IIT विद्यार्थ्याप्रमाणे मूळापर्यंत प्रश्न विचारता यावेत, म्हणून मूलतत्त्वांपासून शिकवतो. ग्रह कुठून आले, हे त्यांच्या कथांत आहे. कथा वापरा.

बुधाचा जन्म. चंद्राचे देवगुरु बृहस्पतींच्या पत्नी तारा मातेशी मिलन झाले. त्यातून विवाहबाह्य पुत्र बुध जन्मला. कोणी विचारले, "विवाहबाह्य मूल जन्मले का? हा माझा मुलगा आहे का?" तिथे कोणाचा सहभाग? बुधाचा. वंशात ती चूक चंद्र करतो.

म्हणून वंशाच्या दुसऱ्या भावात चंद्र असल्यास वंशात कुणाचे विवाहबाह्य मूल झाले. भावाची पत्नी किंवा मामाची पत्नी यात असू शकते. वंशात वर्णसंकर आला. बृहस्पतींवर अन्याय झाला. म्हणून दुसऱ्यातील गुरु सांगतो, या वंशातील कुणावर असे घडले. दुसऱ्यातील बुध वंशात विवाहबाह्य मूल जन्मल्याचे सांगतो.

सूर्याची उष्णता. सूर्य जन्मल्यावर त्याची माता अदितीला तो खूप उष्ण वाटला. सर्व मातांनी त्याला आलटून-पालटून अर्धा किंवा पाऊण तास धरले. म्हणून सूर्य पहिल्या भावावर प्रभावी असेल, तर व्यक्ती उष्ण असते. सूर्याच्या उष्णतेमुळे तिला सहन करणे आणि तिच्यासोबत राहणे कठीण असते.

वंश. सूर्यवंशातील राजांना अनेक पत्नी होत्या. म्हणून सातव्यातील सूर्य अनेक संबंध देऊ शकतो. आपण वंशातून येतो आणि त्यांचे गुण वाहतो. चंद्राला सत्तावीस पत्नी होत्या. म्हणून सातव्यातील चंद्र अनेक साथीदार देऊ शकतो. बृहस्पतींना भावाची पत्नी आवडली आणि त्यांनी गर्भ नष्ट केला. म्हणून सातव्यातील गुरु कुटुंबातील नात्यांत गुंतागुंत आणू शकतो.

मी अजून फलादेश करत नाही. आपण नेहमी कथा वापरतो, एवढे दाखवत आहे. नवग्रह पुराणात सर्व ग्रहांचे प्रसंग आहेत. मी विद्यार्थ्यांना ते वाचायला सांगतो. माझ्या पद्धतीत ग्रह खूप नंतर येतात. पण येताना त्यांच्या कथा घेऊन येतात.

कुंडलीत कोणालाही वाचणे: अक्ष फिरवणे

हे दुसरे मोठे साधन आहे. प्रश्न दुसऱ्या व्यक्तीचा किंवा संबंधित विषयाचा असल्यास योग्य भाव तात्पुरते लग्न करा. तिथून मोजा.

तुमच्या वडिलांची कुंडली पाहायची असेल, तर नववा भाव लग्न करतो. नववा भाव मध्यभागी ठेवून सर्व वाचतो. याला अक्ष फिरवणे म्हणतात.

समजा वडिलांना मालमत्ता घ्यायची आहे. वडील नववा भाव. त्यांची मालमत्ता त्यांच्या लग्नापासून चौथी. नववा, दहावा, अकरावा आणि बारावा मोजा. म्हणून वडिलांची मालमत्ता तुमचा बारावा भाव आहे.

कोणी म्हणते, "माझी आत्या, वडिलांची बहीण, मला खूप त्रास देते." कुठे पाहू? बुध किंवा सहावा भाव. बुध कुठे समस्या निर्माण करतो?

धाकट्या भावंडाचे वैवाहिक जीवन खराब आहे? धाकटे भावंड तिसरा भाव. तिथून विवाह सातवा, म्हणजे तुमचा नववा भाव.

आता एक भाव आणि तीन वाचने. सातवा भाव जीवनसाथी आहे. तो चौथ्यापासून चौथा, म्हणजे आईची अंतर्गत मूल्ये आणि भावनिक सुख. तो नवव्यापासून अकरावा, म्हणजे वडिलांचे उत्पन्न आणि पूर्ण किंवा अपूर्ण इच्छा. तो दहाव्यापासून दहावाही आहे. म्हणून तुटलेले लैंगिक जीवन व्यवसाय खाली ओढू शकते. हेच अक्ष फिरवण्याचे सौंदर्य आहे.

त्याला भावात् भावम् किंवा आवडेल ते नाव द्या. मी नावांचा मारा करणार नाही. मूलतत्त्वांपासून सरळ वर नेईन.

कोण आणि कोणता विषय कोणत्या भावात

वर्गात वापरलेले प्रत्येक नाते आणि संबंधित विषय खाली आहे. तो तिथे कसा येतो, हेही दिले आहे. तक्ता नव्हे, तर्क शिका. संबंधित भावाला पहिला मानून मोजा.

लग्नेश: कुंडलीचा राजा

पहिल्या भावातील राशीवर राज्य करणारा ग्रह म्हणजे लग्नेश. त्याला कुंडलीचा राजा समजा.

त्याला शोधण्यासाठी पहिल्या भावातील अंक वाचा. तो अंक म्हणजे राशी. त्या राशीचा स्वामी म्हणजे लग्नेश. पहिल्या भावात 8 असल्यास वृश्चिक राशीचे लग्न आहे. त्याचा स्वामी मंगळ.

वृश्चिकचे दोन अधिपती आहेत. बहुतेक पुस्तके केवळ मंगळ लिहितात. वहीत केतू जोडा. कुंभाचेही दोन स्वामी, शनी आणि राहू. मुख्यतः राहूचा विचार करतो. सुरुवातीला वृश्चिकासाठी मंगळ आणि कुंभासाठी शनी घ्या. ज्ञान वाढल्यावर दुसरा स्वामी जोडा.

व्यक्तिमत्त्व विकास व्यवस्थापक

लग्न म्हणजे व्यक्तिमत्त्व. म्हणून त्याचा स्वामी म्हणजे व्यक्तिमत्त्व विकास व्यवस्थापक. हा व्यवस्थापक ताब्यात घेऊन त्याला वाढू दिले नाही, तर व्यक्ती वाढेल का? नाही.

लग्नेश जिथे जातो, तिथे व्यक्ती सर्वाधिक ऊर्जा लावते. ती त्या भावाला महत्त्व देते आणि तिथे सर्वाधिक गुंतलेली राहते. त्याच क्षेत्रात ती जीवनातील मोठ्या समस्या सोडवते. स्वतःला घडवण्यासाठी त्याच भावावर अवलंबून राहते.

राजा स्वतःच्या आसनावर

लग्नेश लग्नात बसल्यास व्यक्ती म्हणते: "आमचे सरकार आम्हीच. आम्हाला BJP किंवा Congress ची गरज नाही." ती वडील किंवा आईवर नव्हे, केवळ स्वतःवर अवलंबून असते.

अशा व्यक्तीला स्वतःच्या शरीराची काळजी स्वतः घ्यावी लागते. स्वतःची जबाबदारी स्वतः घ्यावी लागते. ती इतरांना मदत करू शकते. पण इतर तिला तेवढी मदत करू शकत नाहीत. तिला संयुक्तपणे कामही जमत नाही. या अर्थाने ती स्वकेंद्रित असते. व्यक्तिमत्त्व, आरोग्य आणि इज्जत यांबद्दल खूप जागरूक असते. व्यक्तिमत्त्व विकास आपोआप होतो. स्वामी तिथे सुस्थित असेल, तर शरीर निरोगी राहते. शत्रू ग्रह सोबत आल्यास आरोग्याच्या समस्या सुरू होतात.

तीन विद्यार्थी, तीन राजे

ही वाचने मी रिकाम्या कुंडलीवरून केली. या एका सूत्रावर संपूर्ण YouTube व्याख्याने बनू शकतात. अशाच रीतीने गाजावाजा करतात: "तुम्ही कोणासाठी काम करता?" "ज्याच्यासाठी सर्व केले, तोच बेईमान निघाला का?" "तुमची शेवटची आशा कोण?" लग्नेश कुठे जातो ते पाहा. कारण तो राजा आहे.

अध्याय B1 पहिला भाव पूर्ण शिकवतो. प्रत्येक लग्नराशीला जिवंत राहण्यासाठी काय हवे आणि सिंहासनावरील प्रत्येक ग्रह यामध्ये आहे.

सिंहासन: पहिल्या भावात बसलेला ग्रह

पहिला भाव म्हणजे तख्त, सिंहासन. कुंडलीतील सर्वांत महत्त्वाचे स्थान. संपूर्ण कुंडलीचे नियंत्रण इथून होते.

म्हणून कोणत्याही राशीचा स्वामी असलेला ग्रह पहिल्या भावात प्रत्यक्ष बसल्यास तीव्र शारीरिक आणि मानसिक गुण देतो. लग्नावर बसलेला ग्रह सिंहासनावर बसला आहे.

तो हेच गुण का आणतो? प्रत्येक ग्रह स्वतःच्या लोकातून येतो आणि त्या जगाचे गुण आणतो. सूर्य सूर्यलोकातून येतो. म्हणून लग्नावरील सूर्य सूर्यवंशींचे गुण देतो. लग्नावरील सूर्य नऊ ग्रह नियंत्रित करतो. मग तो इतरांना नियंत्रित करणार नाही का?

• "माझा पती खूप नियंत्रक आहे. नेहमी मी, मी, मी आणि अहंकार." पतीचे लग्न पाहा: सिंह, सूर्य किंवा सूर्याचा काही अंश.
• "माझा पती खूप अधिकार गाजवतो. मला कोणाशी बोलू देत नाही": सूर्य.
• "माझा पती खूप चांगला आहे. कार्यालयात हजार लोक सांभाळतो. संपूर्ण राज्याची काळजी घेतो": सूर्याचा गुण. हजार लोक चालवण्यासाठी सूर्य खूप प्रभावी हवा.
• "हे गुरुजी खूप चांगले. सभागृहात रोज हजार अनुयायी त्यांचे ऐकतात": लग्नावर बृहस्पती.
• "हजार कोटींचा माणूस. ज्याला स्पर्श करतो, त्याला अब्जाधीश बनवतो": लग्नावर शुक्र.

सिंहासनावरील मंगळ सेनापती बनवतो. तिथला चंद्र व्यक्तीला चंद्रवंशी, मन बदलणारी आणि पटकन दुखावणारी बनवतो. सिंहासनावरील प्रत्येक ग्रहाचे पूर्ण चित्र अध्याय B1 मध्ये आहे.

ही चित्रे वाचताना ती अनुभवा. वर्गात पाठ्यपुस्तक मोठ्याने वाचतात तशी वाचू नका. फलादेशात वापरता यावे, म्हणून मी ती संक्षिप्त रूपात देतो.

पाहुणा स्वतःजवळचेच आणतो

आता वेगळी स्थिती. पहिल्यात केवळ स्वतःच्या हेतूने बसलेला ग्रह नव्हे. दुसऱ्या भावाचा स्वामी पहिल्यात बसतो. आपण कोणाच्या घरी जाताना आपल्याजवळचेच नेतो. म्हणून लग्नावर बसलेला भावेश स्वतःच्या भावातील वस्तू तुमच्या शरीर आणि व्यक्तिमत्त्वात आणतो.

फलादेश पाठ करू नका; संकल्पना लक्षात ठेवा. सहावा भावेश रोग, ऋण आणि शत्रू धरतो. तेच तो लग्नात देतो. आठवा भावेश असुरक्षितता धरतो. तो तीच देतो.

तुमचे कपडे कोण निवडते

एक संकल्पना किती दूर जाते ते पाहा. सातवा भावेश लग्नात असल्यास तुम्ही नाते, भागीदारी आणि जीवनसाथीबद्दल कायम बोलता. लोक म्हणतात: "याच्या डोक्यावर कोणाचे भूत? नाते! भागीदारी! 'चला, त्याच्यासोबत भागीदारी करू. एकट्याने जमणार नाही.'"

साथीदार येतो आणि कपडे कसे घालायचे ते सांगतो. "हे घाला. असे चांगले दिसत नाही. नेहमी काळे का घालता? काही गुलाबी, रंगीत घाला." सातवा भावेश कोणता ग्रह आहे? शब्दांतून तो दिसतो.

• बुध सातवा भावेश: "लहान मुलासारखे कपडे का घालता? रुबाबदार राहा. तुम्ही पुरुष आहात. लाल, पिवळे, हिरवे घालून मुलासारखे फिरता. पुरुषासारखे राहा."
• मंगळ सातवा भावेश असे म्हणणार नाही. तो म्हणेल: "कार्यालयातील सेनापतीसारखे तयार व्हा आणि जा."
• लग्नात नववा भावेश: तो प्राध्यापक किंवा गुरूसारखे कपडे घालतो. बाबा म्हणतात, "काय घातले आहेस? चल, कपडे घेऊन देतो. हे घाल."
• लग्नात चौथा भावेश: विद्यार्थ्याने "तो भावनांबद्दल बोलतो" असा अंदाज केला. नाही. आई म्हणते, "सतत काय विकत घेतोस? माझ्यासोबत चल. मी घेऊन देते." लग्नावर आईची भूमिका प्रभावी असते. या व्यक्तीला पकडायचे असेल, तर आईला सांगा. बाबा म्हणतात, "आईने सांगितले, तर तो करेल. आईने भरवले, तर खाईल." चौथ्या भावाची त्याच्या दुसऱ्या भावावर आणि चंद्रावर पकड असते.

देणारा आणि घेणारा भाव: आभासी स्वयंपाकघर आणि पोहोचवण्याचा पत्ता

प्रत्येक भावेश टपालवाला आहे. त्याच्या स्वामित्वाचा भाव म्हणजे आभासी स्वयंपाकघर. तिथे अन्न शिजते. तो बसलेला भाव म्हणजे पोहोचवण्याचा पत्ता. तिथे अन्न पोहोचते. हाच देणाऱ्या आणि घेणाऱ्या भावातील फरक.

लग्नही तसेच काम करते. ते सिंहासन आहे. लग्नेश तिथून गोष्टी भरतो आणि तो जिथे गेला त्या भावात देतो.

जीवनसाथी कुठे भेटेल?

YouTube वर नेमके हे शिकवतात: "जीवनसाथी कुठे भेटेल?" सातवा भावेश जिथे जातो, तिथून साथीदार मिळतो. तो जिथे जातो, तिथून साधने आणतो आणि तिथेच शोधतो.

• सातवा भावेश नवव्यात: मुलगी मंदिरात सापडली; किंवा बाबांनी शोधून आणली; किंवा गुरूने ओळख करून दिली.
• सातवा भावेश सहाव्यात: पत्नी आपली ऊर्जा कार्यस्थळाला देते.
• सातवा भावेश दहाव्यात: पुन्हा कार्यस्थळ.
• सातवा भावेश अकराव्यात: पत्नी कोणाला वस्तू देते? जवळच्या मित्रमंडळींना. म्हणून विवाहबाह्य संबंध आहे का, हे विचारावे लागेल.

विवाहापूर्वी आणि विवाहानंतर

यामुळे गोंधळ होईल. रात्री झोप येणार नाही आणि मी विनोद करत नाही. सखोलता समजण्यासाठी दोन-तीनदा ऐका. कारण दोन संकल्पना एकत्र शिकवत आहे.

विद्यार्थ्याने म्हटले: "सातवा भावेश आठव्यात म्हणजे जीवनसाथी स्वतःच्या कुटुंबाकडे झुकतो. आठवा भावेश सातव्यात म्हणजे जोडीदाराला गूढ विषय आवडतात आणि तो रहस्ये ठेवतो." काही अंशी बरोबर. नियम असा आहे.

• विवाहापूर्वी सातव्यात कोणता भावेश आला ते पाहा. साथीदार कुठून येईल ते समजते. आठवा भावेश सातव्यात असल्यास साथीदार आठव्या भावाच्या गोष्टी घेऊन येतो. बारावा भावेश सातव्यात असल्यास परदेशातून येतो.
• विवाहानंतर सातवा भावेश कुठे जातो ते पाहा. विवाहाची फले तिथे पोहोचतात. सातवा भावेश आठव्यात असेल, तर विवाह होताच गाठोडे आठव्यात जाते. सासरचा प्रभाव जड होतो. सातवा भावेश बाराव्यात असेल, तर विवाहानंतर साधने बाराव्या भावात जातात.

म्हणून विवाह पाहताना मी त्यानंतरचे परिणाम सातव्या भावेशातून पाहतो. लाभ किंवा हानी, बनलेला व्यवसाय, बढती, नवे घर, कुटुंबापासून दूर राहणे किंवा तुटलेला विवाह. विवाहासाठी पाहायच्या चार गोष्टी अध्याय B7 मध्ये आहेत.

हानी मार्गाने पुढे जाते

सारख्या दिसणाऱ्या पण वेगळ्या दोन स्थिती पाहा.

दहावा भावेश सातव्यात. "तो माझे कधी ऐकत नाही. नेहमी सासू किंवा वरिष्ठांचे ऐकतो." स्रोत दहावा, फल सातव्यात जाते. वरिष्ठांमुळे वैवाहिक समस्या येतात. व्यवसाय बिघडला, तर वैवाहिक जीवन बिघडते.

सातवा भावेश दहाव्यात. पत्नीशी भांडण झाले आणि व्यवसाय खराब होऊ लागला. का? स्रोत, म्हणजे वीजकेंद्र, खराब झाले. सातव्यातील वीज तोडा. नाते संकटात येते. पती-पत्नीचे लैंगिक संबंध आणि लैंगिक जीवन बिघडते. मग व्यवसाय आणि कार्यस्थळ बिघडते.

एका विद्यार्थ्याने सुंदर रीतीने सांगितले: "साथीदाराशी भावनिक संतुलन नसेल, तर कार्यस्थळाचे वातावरण खराब होईल. कारण ऊर्जा मिळणारा स्रोत खराब झाला आहे." फार छान. अशा सूक्ष्म गोष्टींतून सिद्धता तयार होते.

सातवा भावेश दहाव्यात आणि दहावा भावेश सातव्यात समान नाहीत. देणारा आणि घेणारा भाव यातील फरक शिका.

भावातील राशी लग्न सांगते

अध्याय A3 मधील पुढे जाण्याचा नियम माहीत आहे. पहिल्यात उगवती राशी लिहा आणि पुढे मोजा. प्रत्येक भावातील राशी मिळेल. आता तो उलटा करा. कोणत्याही एका भावातील राशी सांगा. मी लग्न सांगू शकतो. दहाव्या भावात मेष म्हणजे 1 असल्यास लग्नात 4 असते. म्हणजे कर्क लग्न.

म्हणून भावांच्या अध्यायांत मी थेट लग्न बोलतो. दुसऱ्यात कन्या शिकवताना सिंह लग्नही शिकवत असतो. कारण प्रत्येक सिंह लग्नाच्या दुसऱ्यात कन्या असते. त्या भावापासून पहिल्यापर्यंत मागे मोजा:

वर्गात प्रत्येक भावासाठी याचा असा वापर करतो:

हे अक्ष फिरवण्यासोबत वापरा. कन्या लग्नाच्या पाचव्यात मकर म्हणजे मूल. मुलापासून दुसरा, म्हणजे त्याचे धन, तुमचा सहावा भाव. तिथे कुंभ आहे. म्हणून मूल म्हणते: "बाबा, पैसे येतील. नेहमी चिंता का करता?"

राशींपूर्वी बारा भाव का शिकवतो

मी भावांवर वेगाने आणि राशींवर हळू जातो. त्यामागचे कारण नीट समजून घ्या.

फलादेश मुख्यतः राशींवरून बनतो. त्यामुळे पहिल्या दिवसापासून मी तुम्हाला बाराही राशी लक्षात ठेवायला सांगतो. परंतु प्रत्येक राशी नेहमी कोणत्या तरी भावात बसलेली असते. मी "पाचव्यात मेष, सातव्यात मेष, आठव्यात मेष" असे म्हणेन. तेव्हा पाचवा, सातवा आणि आठवा भाव काय दाखवतात, हे तुम्हाला आधीच माहीत असले पाहिजे. पुढे त्या भावांत ग्रह ठेवेन. तेव्हाही तुम्ही घाबरता कामा नये. म्हणून सर्वप्रथम मी बाराही भावांची एक स्पष्ट कल्पना देतो. याच कारणामुळे द्वादश भाव रहस्यम् हा संपूर्ण अभ्यासक्रमाचा पहिला भाग आहे.

बाराही भाव पूर्ण झाल्यावर आपण कुंडल्यांवर सराव करू. त्या सरावानंतर बाराही राशी शिकू. राशी शिकवताना मी खूप हळू आणि शांतपणे शिकवेन. त्या टप्प्यावर अजिबात घाबरू नका.

भावांचे ज्ञान विकसित होत असतानाच मी वाटेत राशींची ओळखही करून देतो. भरपूर माहिती पाहून कोणालाही नैराश्य येऊ नये. म्हणून ती माहिती हळूहळू समोर आणतो. काही अतिरिक्त मुद्दे आत्ताच सांगतो. एक-दोन महिन्यांनी उजळणी करताना तुम्ही म्हणाल, "अरे, हे तर तिथेच शिकवले होते." भावांचा हा भाग एका वेगवान अभ्यासक्रमासारखा घ्या. तो जलद आहे, पण प्रत्येक मुद्दा नेमका आहे. त्यानंतर कुंडल्यांवरील सराव अधिक रंजक वाटेल.

आत्ता काय बाजूला ठेवतो

कोणी तरी विचारतेच: "सर, दृष्टी आणि नक्षत्रांचे काय? त्यांचे किती टक्के वजन?" या पुस्तकात त्यांच्याकडून काही घेत नाही. आपण फलादेशाचा केवळ पहिला 40 ते 50 टक्के भाग घेत आहोत. त्यात इतर गोष्टी मिसळणार नाही.

योग्य वेळ आल्यावर दृष्टी स्पष्ट शिकू. चौथी, सातवी, पाद दृष्टी, द्विपाद, चतुष्पाद दृष्टी आणि 75 टक्के दृष्टी कशी काम करते? राशींसह फलादेशाच्या भागात हे शिकू. वक्री ग्रह आणि दृष्टीही नंतर येतील. आत्ता शिकवत असलेले नीट अभ्यासा.

एकदा मी बरसाती नाला, म्हणजे पावसाळी नाल्याची प्रतिमा वापरली. ती लाल किताबातील असल्याने विद्यार्थ्याने त्याबद्दल विचारले. हो, ती इथे-तिथे मिसळली आहे. ते वैध पुस्तक आहे आणि मी वापरतो. पण ते जाड असून उपाय खूप कठीण आहेत. म्हणून सोप्या रीतीने वापरू.

आणखी एक समजा. दृष्टी केवळ ग्रहांची नसते. राशींचीही असते आणि ती अधिक महत्त्वाची. राशींच्या दृष्टीऐवजी मी जैमिनीचे पद वापरतो. मी वैदिक आणि जैमिनी दोन्ही पद्धतींचा ज्योतिषी आहे. पुढे जैमिनीचा मोठा वापर होईल.

काही साधने या पुस्तकात फक्त ओळख व्हावी म्हणून आली आहेत. उदाहरणार्थ, स्थानबल व्यक्तीचे कुटुंब कोणते आणि धन-जमीन मिळेल का, हे सांगते. ते वहीत नोंदवा. वाचन नंतर शिकवेन. D3, D7, D9 आणि D10 या काही वर्ग कुंडल्यांचा वापर जिथे आहे, तिथे उल्लेख आहे. त्या नंतर शिकवल्या जातात.

व्यावहारिक ज्योतिष: फलादेश करा, न्याय करू नका

मी महात्म्यासारखे ज्योतिष शिकवत नाही. व्यावहारिक ज्योतिष शिकवतो. ज्योतिष आणि भगवद्गीता यांत फरक आहे. जीवनातील व्यवहार हाताळण्यासाठी ज्योतिष शिकतो. नोकरी, विवाह, प्रेमसंबंध, साथीदार, लैंगिक जीवन आणि लैंगिक सुसंगती. आज स्त्री, पुरुष आणि LGBTQ असे लिंगविषयक प्रश्नही आहेत. हे सर्व कुंडलीत दिसते.

कुंडली केवळ आध्यात्मिक जीवनासाठी नाही. ती व्यक्तिमत्त्व, जीवन आणि धनासाठीही आहे. कोणत्या दिशेने जावे, समस्येतून कसे बाहेर यावे आणि सुधारणा केव्हा होईल, हे ती सांगते. एखाद्याला अपेक्षित लैंगिक साथीदारावर चर्चा ऐकून प्रश्न पडेल. पण तो शिक्षणाचा भाग आहे. जातकाला "तुम्हाला असा साथीदार हवा; असे लोक आवडतात" सांगता आले पाहिजे. नाहीतर गुणमेलन करता येणार नाही. म्हणून इतके घटस्फोट होतात. कुटुंबाच्या दबावाखाली विवाह होतो. पण एकाची लैंगिक इच्छा कमी आणि दुसऱ्याची खूप जास्त असते. किंवा व्यक्तीला स्वतःपेक्षा वयाने मोठा साथीदार आवडतो. विवाह समान वयाच्या व्यक्तीशी होतो. तिथे सुसंगती बसत नाही. सल्लामसलतीत लोक हेच प्रश्न घेऊन येतील.

वाचक फलादेश करतो; न्याय करत नाही. कुंडलीत संबंध दिसला, तर "तो वाईट माणूस" म्हणू नका. जे दिसते ते सांगा. चुकीचे चुकीचे आणि बरोबर बरोबर. स्वतःचा पूर्वग्रह खोलीबाहेर ठेवा. अनेक संबंध असूनही काही लोक चांगले असतात. केवळ संबंध आहेत म्हणून तो साधक नाही, असे म्हणू शकत नाही. या वेगळ्या प्रेरणा आणि वेग आहेत. काहींची लैंगिक इच्छा जास्त, काहींची कमी. हे हळूहळू समजेल.

पूर्वग्रह नको: आठवा काढतो, नववा न्याय करतो

मनात कोणताही पूर्वग्रह नसला पाहिजे. चुकीचे जे आहे ते चुकीचेच आणि बरोबर जे आहे ते बरोबरच. तरीही योग्य आणि अयोग्य हे तुमच्या फलादेशाचे निकष बनू नयेत. त्या क्षणी तुमच्याकडे कुंडलीचा फलादेश करण्याचे काम आहे. त्या व्यक्तीचा न्याय करण्याचे काम तुमच्याकडे नाही. न्याय करणे हा नवव्या भावाचा विषय आहे. आठवा भाव रहस्ये आणि दडलेल्या गोष्टींचा आहे. म्हणून आठव्या भावातून ती रहस्ये बाहेर काढा. ती काढताना व्यक्तीचा न्याय करू नका.

ही प्रक्रिया जमिनीच्या आतून तेल काढण्यासारखी आहे. आठवा भाव दडलेली माहिती बाहेर काढतो. तो ती माहिती कुंडलीतून काढतो, जातकाच्या तोंडातून नाही. काढलेल्या माहितीचे शुद्धीकरण नवव्या भावात होते. तिथे तुम्ही जातकाला समजावू शकता: "कृपया हे सर्व करू नका. या कृतीचा हा परिणाम होतो. त्या कृतीचा तो परिणाम होतो. हा त्यावरचा उपाय आहे. अशा रीतीने वागणे योग्य नाही." हे मार्गदर्शन आणि परिष्करण नवव्या भावाचे काम आहे.

केवळ या कुंडलीला लागू होईल असे सांगा

नेमके बोला. "आक्रमक" या शब्दातून काही समजत नाही. प्रत्येक नात्यात आक्रमकता असते. कोणत्या प्रकारची? कोणत्या ग्रहामुळे? ती कशी दिसते? सल्लामसलतीत लहान, नेमके, एकामागोमाग फलादेश द्या. शब्दांचा पूर नको.

सर्वांना लागू होणाऱ्या प्रत्येक शब्दाचेही तेच. "तो सुखी असेल": सुखी म्हणजे काय? प्रत्येकजण सुखी असतो. हा फलादेश निरर्थक. "साथीदार सुंदर असेल": प्रत्येकजण सुंदर असतो. गुण सांगा. "थोडा भांडखोर, थोडा रागीट": प्रत्येक नात्यात भांडणे होतात. प्रत्येक पुरुष हळूहळू दगड बनतो. कारण माया त्याच्या भावना मारते. काहीतरी वेगळे सांगा.

बहुतेकांना लागू होणारा मुद्दा पडताळताही येत नाही. शुक्र आठव्यात असल्यास गर्भावस्थेत संभोग होतो, असे विद्यार्थिनी म्हणाली. पण सत्तर ते ऐंशी टक्के जोडपी गर्भावस्थेत संबंध ठेवतात. ते कसे पडताळणार? मुद्दा निरुपयोगी ठरला.

जातकासमोर बसताना त्याची लय पकडा, ताल से ताल. तो कसा विचारतो आणि बोलतो, ते शिका. त्याच लयीत बोला. एकामागोमाग विद्यार्थ्यांना बोलू दिले, तर प्रत्येकाच्या शैलीत बोलू शकतो.

हे सर्व कोणासाठी आहे, ते लक्षात ठेवा. फलादेश माझ्यासाठी नव्हे, तुमच्यासाठी आहे. म्हणून शिकतो. प्रत्येकाकडे ज्योतिषाचे ज्ञान असावे. निदान स्वतःची कुंडली स्वतः वाचता येईल इतके.

स्वतःच्या ग्रहांसाठी सूत्र

दोन ग्रह कधीही बिघडवू नका: देवगुरु बृहस्पती आणि शनी. ते खूप हळू प्रतिक्रिया देतात. म्हणून त्यांच्याशी बिघडवल्यावर सुधारणा खूप कठीण होते.

गुरु कसा बिघडतो? ज्या व्यक्तीचे पैसे आहेत, तिला न दिल्यावर. ज्याचे पैसे त्याला द्या. ठरावीक तारखेपर्यंत देण्याचे वचन असेल, तर त्याच तारखेपर्यंत द्या. कमाईचा काही भाग नेहमी भगवंताला द्या. कारण भाग्यामुळे कमावत आहात. नैतिक चौकटीबाहेर चुकीचे करणारे लोक गुरु बिघडवतात. त्यांना अनेक शाप लागतात. शुक्राचेही शाप आहेत. राशींच्या चर्चेत ते दाखवेन.

ज्योतिषी म्हणून आणखी एक. जातकाच्या कुंडलीत गुरु मारण्यावर उतरला असेल, तर जातकाला "हरे कृष्ण" म्हणा आणि दूर व्हा. नाहीतर प्रक्रियेत तुमचे अनेक ग्रह बिघडतील.

कुंडलीचा नेमका फलादेश

बाराही भाव पूर्ण झाल्यावर कुंडल्यांवर सराव करतो. सरावापूर्वी हे नियम घ्या.

रिकाम्या कुंडलीवर फलादेश करा

जातकाने सर्व काही सांगावे म्हणून युक्तीचे प्रश्न विचारू नका. नंतर तीच माहिती फलादेश म्हणून सांगू नका. हे घडते. सर्व सांगायला लावणारा प्रश्न विचारतो. माहिती काढल्यानंतर म्हणतो, "हो, हो, तिसऱ्या भावात असेच दिसते." असे नाही. रिकाम्या कुंडलीकडे जा, फलादेश करा आणि अचूकता पाहा. आधी तुम्ही सांगा, मग जातक पुष्टी करेल.

वर्षापर्यंत नेमका फलादेश करा.

असा फलादेश केल्यावर तुम्ही स्वतः पाहता: "हा माझा खरा फलादेश. इथे एवढे चुकले आणि इथे एवढे बरोबर."

तत्त्वज्ञ नव्हे, अचूक नेमबाज

तुम्हाला तत्त्वज्ञ व्हायचे नाही. अचूक नेमबाज व्हायचे आहे.

नवव्या भावात तत्त्वज्ञ बना. थोडा गीतेचा वर्ग घ्या आणि तेव्हा तत्त्वज्ञ बना. सल्लामसलतीत नेमका फलादेश करा. कधी सिद्धांत आवश्यक असतो. तशा पद्धतीनेही शिका. कारण काही लोक फक्त बोलायला येतील. पण शिकवताना अगदी तसेच शिकवा: नेमके, गोष्टी न सांगता.

अंतर्ज्ञान नव्हे, तर्क

विद्यार्थ्याने सुरुवात केली: "पाचव्या भावात केतू असलेल्या लोकांमध्ये मी पाहिले आहे..." मी थांबवले. तुम्हाला "पाहायचे" नाही. मेंदू वापरा. अंतर्ज्ञान आणि अनुभव वापरू नका. तर्क वापरा.

हे खरे ज्योतिष आहे. इथे अंतर्ज्ञान किंवा अंदाज वापरत नाही. समजा, अनुभवा आणि फल पोहोचवा. भाव, राशी आणि ग्रह पाहून नेमका फलादेश करा. तो योग्य किंवा अयोग्य जातो आहे का, याचा विचार करा. मग फलादेशात मांडा. इतकेच.

मग असे होणार नाही: "आज सोमवार, म्हणून फलादेश येणार नाही. आज मंगळवार, तरी येणार नाही." कारण अंतर्ज्ञानावर अवलंबून नाही. गणितातील प्रश्न आणि भौतिकशास्त्रातील संख्यात्मक उदाहरणे जशी सोडवता, तसेच कुंडल्या सोडवायला लावेन. प्रत्येक गोष्टीला मुळापासून प्रश्न विचारा.

भावाच्या सूचीवरून पुढे जा

प्रत्येक भाव दोन भागांत शिकवतो. आधी त्या भावातून काय पाहतो, त्याची सूची. मग तुमच्या कुंडल्यांवर लागू केलेले त्या भावातील ग्रह. कुंडलीही तशीच वाचा. भावाच्या सूचीतील प्रत्येक कारकत्व घ्या. एक, दोन, तीन असे खट-खट फलादेश द्या.

पाचव्यात चंद्र-केतू असताना विद्यार्थिनीला सूचीवरून नेले. नाती, निर्मिती, शिक्षण, मंत्रसिद्धी, पुण्यकर्म, आसन-पद आणि आजोबा. आसन-पद विचारल्यावर तेच सांगा. ती "नंतर आध्यात्मिक होईल" म्हणू लागली. मी म्हटले: ते आत्ता सोडा; यावर राहा. सातव्यात मंगळ, शुक्र आणि शनी असताना नव्या विद्यार्थिनीला सांगितले: आधी केवळ विवाह घ्या. इतर सर्व सोडा.

सराव करताना पुस्तक आणि वही जवळ ठेवा. तुमच्याकडे द्वादश भाव रहस्यम् आहे. संबंधित भाव उघडा, सूची पाहा आणि सिद्ध करा. म्हणून सामग्री दिली आहे. वापरली नाही, तर तुम्ही थकून जाल.

D1 ही दोन तासांची कुंडली

आत्ता केवळ D1 शिकत आहोत. फक्त D1 मधून फारसे समजत नाही. D1 दोन तासांची कुंडली आहे. त्या दोन तासांत जन्मलेल्या सर्वांना समान राशी कुंडली मिळते (अध्याय A1). दोन तासांत स्वमग्नता असलेली किती मुले जन्मतील? तरी दोन तासांच्या कुंडलीतून निदान हातपाय हलवाल, प्रयत्न कराल. शेवटी वर्ग कुंडल्यांपर्यंत जावे लागेल.

कुंडलीभोवतीची संस्कृती

एकच संयोग वेगवेगळ्या ठिकाणी वेगळा घडतो. एका समुदायाच्या कुंडल्यांत सातव्यात बुध आणि विवाहबाह्य संबंध पाहिले. तरीही नाते चालू राहते. दुसऱ्याचा कुणाशी संबंध किंवा आकर्षण आहे, हे पत्नी आणि पती दोघांनाही माहीत असते. तिथली संस्कृती तशी असल्याने ते विनोद म्हणून हसून सोडतात. त्यात बुध आणि मंगळाचा अंश आहे. गोष्टी वेगळ्या आहेत. फलादेश वाढताना या गती हळूहळू समजतील.

अभ्यास कसा करावा

सर्वांनी एक नियम पाळा. रोज उठल्यावर पहिली पंधरा मिनिटे ज्योतिषाला द्या. पुस्तक पलंगाजवळ ठेवा. गरज पडल्यास प्रसाधनगृहात वाचा. वेळ मिळेल तिथे वाचा. रोज सकाळी पंधरा मिनिटे ज्योतिष. अतिरिक्त वर्ग आणि प्रश्नोत्तर सत्रांना या. कायम सराव करा.

निदान पहिल्या भागाच्या नोंदी करा. सामग्री कागदाच्या एका बाजूला छापा आणि दुसरी बाजू कोरी ठेवा. मोठ्या वर्तुळाकार बांधणीने बांधा. मग पाने मागे वळतात आणि मजकुराजवळ स्वतःचे मुद्दे लिहिता येतात. प्रत्येक अध्यायामागे कोरे पान आणि शेवटी जागा ठेवा. विशेषतः फलादेशाच्या भागाचा वारंवार संदर्भ घ्या. स्वतःच्या जाणीवा आणि फलादेश लिहा. इथून तुमचे काम वाढते. माझे काम मार्गदर्शकाचे आहे.

प्रत्येक व्याख्यान दोन-तीनदा ऐका. तेव्हाच सखोलता उघडते. घाबरू नका. आज काही डोक्यावरून गेले, तर काळजी नको. एका गटातील दोन-तीन विद्यार्थी शेवटी नैराश्यात गेले. "मला ज्योतिष करता येणार नाही. ते माझ्यासाठी नाही." असा विचार त्यांनी केला. हा योग्य मार्ग नाही. आत्ता 20 टक्के फलादेश बरोबर झाला, तरी मोठी कामगिरी आहे. अभ्यासक्रम मोठा आहे आणि आपण थोडे वेगाने जातो.

मला घोड्यासारखे धावणारे, ज्योतिषाला समर्पित आणि त्यागाला तयार विद्यार्थी हवे आहेत. कारण अभ्यासक्रम मोठा आहे. AstroIITians असल्याने मी कठोर सराव करवतो, पण तुम्ही शिकावे म्हणून. रस राहावा म्हणून मध्ये थोडी अतिरिक्त सामग्रीही देतो. वर्गात नाव घेऊन बोलावले, तर वाईट वाटून घेऊ नका. शाळेतील शिक्षकाप्रमाणे वर्ग सांभाळावा लागतो. नाहीतर शिकवता येणार नाही. त्यात अनादर नसतो.

लघुमार्ग शोधू नका. गुरु नेहमी सूचना देतो. त्या जितक्या पाळतो, तितके जीवन वर जाते. पण कधी आपल्याला बृहस्पतीपेक्षा राहू आवडतो. राहू म्हणतो: "तीन तासांत ज्योतिष शिका. तीन तासांत पूर्ण करा." ते शक्य नाही. हे विज्ञानासारखे असून वेळ द्यावा लागतो. बृहस्पती म्हणतो: "दोन वर्षे लागतील. चार वर्षे लागतील." कारण बृहस्पती पाया बांधतो.

अभियंत्यासारखा प्रश्नांचा सराव

मी शिकवत असताना सराव केला नाही, तर लवकरच समजणे थांबेल. IIT च्या गटांत असेच होते. पाण्याची पातळी वाढली, की निम्मे लोक मागच्या बाकाकडे सरकतात. तसे व्हायला नको असेल, तर शांतपणे प्रश्नांचा सराव करा.

प्रश्नांचा सराव म्हणजे कुंडली घेऊन फलादेश सुरू करा. पहिल्या भावात राहू: फलादेश करा. सातव्यात राहू: फलादेश. चौथ्यात केतू: फलादेश. बाराही भाव फिरा आणि प्रत्येकातून तीन-चार फलादेश काढा. बारा गुणिले चार म्हणजे अठ्ठेचाळीस. 48 ते 50 फलादेश करा. काम पूर्ण होईल आणि समजेलही.

दररोज रिकाम्या कुंडल्यांचा सराव करा. सातव्यात तुळ, चौथ्यात तुळ, तिसऱ्यात तुळ. हाताने कुंडली काढा. बाजूला बाराही भावांचे फलादेश लिहा. फलादेश हळूहळू वाढून सूक्ष्म होतो. पण प्रयत्न करावा लागेल. मग तुम्ही चांगले ज्योतिषी व्हाल.

प्रत्येक सूत्र खऱ्या कुंडल्यांवर तपासा. सूत्र मिळाल्यावर तुमच्याकडील कुंडल्यांवर लावा. घरी 101 कुंडल्या असतील, तर पाहून पुष्टी करा. पाच-दहा कुंडल्या घ्या. तुमच्या फलादेशातील घटस्फोट सर्वत्र घडत नाहीत, हे दिसेल. मग खरी गती समजेल.

कामे नीट करा आणि नक्कल करू नका. माझीही नाही. पुढे जाताना ऊर्जा कमी होते. एका विद्यार्थिनीने पहिल्या दोन कुंडल्यांवर 212 फलादेश केले. मग संख्या कमी होत पंधरावर आली. तिसऱ्या कुंडलीत ती दहा दिवस अडकली. हळूहळू करा. बसून करत राहा. काम केल्यानेच येईल. पूर्ण काम संशोधन निबंधासारखे असते. माझ्या एका कामाला सतरा-अठरा तास लागतात. कारण लिहून वारंवार सुधारतो. असे काम कसे बनते, ते अध्याय B13 दाखवतो.

मी स्वतःही तितका प्रामाणिक नाही. शिकवताना खूप वेगाने शिकवतो. अभ्यास करताना निवांत आणि हळू शिकतो. अर्धा तास, मग लक्ष विचलित होते. दहा मिनिटे Instagram, मग पुन्हा अभ्यास. माहिती पचवायला वेळ लागतो. म्हणून व्याख्याने हळूहळू तयार करतो. त्यामुळे आधी कधी थेट वर्ग घेत नसे. नेहमी ध्वनिमुद्रित वर्ग घेत असे. मध्ये लक्ष भटकल्याने किंवा पाणी प्यायला उठल्याने फरक पडत नसे.

हे काम हलके का वाटते

एका विद्यार्थिनीने सांगितले, कार्यालयानंतर वर्गात येते आणि चार तास सहज जातात. तांत्रिक अभ्यासासोबत इतका वेळ बसता येत नाही. याचे कारण आहे. गीता सांगते, ज्यात आत्मा आहे ते जड नाही. भौतिक विषयांत शिकतो ते जड आहे. त्याचा स्वभाव तुमच्यापेक्षा वेगळा असल्याने आनंद मिळत नाही. इथल्या ज्ञानात आत्मा, चैतन्य आहे. तुम्हीही सजीव असल्याने त्याच्याशी जोडले जाता.

यंत्रातून कॉफी घेता येते, पण त्यावर प्रेम करता येत नाही. आध्यात्मिक ज्ञान सचेतन आहे. ते तुम्हाला आलिंगन देऊ शकते आणि तुम्ही त्याला.

मी कठोर सराव का करवतो

एखाद्याला न्याय करणे सोपे: "त्याला समजत नाही." "सरांनी नीट शिकवले नाही." ठीक, मी नीट शिकवले नाही असे म्हणा. पण स्वतः करताना अवस्था खराब होते. कारण सरावाशिवाय तुमच्याकडून काही होणार नाही. म्हणून नम्र राहा आणि सराव करा.

"खूप चांगले शिक्षक" अशी स्तुती मला नको. जातकाकडून तथ्ये खणून काढणारा खोजी ज्योतिषी बनवायचे नाही. मी तुम्हाला कठोरपणे घडवेन. कारण मी स्वतः किती खोल पाण्यात आहे, हे मला माहीत आहे. IIT मधील मित्र माझ्याकडून फलादेश घेतात, तेव्हा मलाही जोरदार परीक्षा द्यावी लागते.

तुम्हाला घाबरवणे माझे काम आहे. जातकही हेच करेल. तुमच्यासमोर गोड गोष्टी ठेवणार नाही. माझ्यासमोर येणाऱ्या परिस्थिती तुमच्यासमोर ठेवतो. जातक विचारेल: "माझे वैवाहिक जीवन कसे होते?" तुम्हाला नेमका फलादेश करावा लागेल. दबावात तीस मिनिटांत कुंडली अचूक वाचावी लागते. ज्येष्ठ विद्यार्थी नेमके फलादेश देतात. कारण त्यांना तसे प्रशिक्षण मिळते. तुम्ही प्रशिक्षणात आहात. तुम्हाला आकार दिला नाही, तर इथून गाढवांसारखे बाहेर पडाल.

असुरक्षित होऊ नका

असुरक्षित होऊ नका. अनेक विद्यार्थ्यांत ही समस्या पाहिली आहे. मागच्या गटातील दोन-तीन जण चांगले करत होते. मग म्हणाले, "सर, आम्ही तुम्हाला कंटाळलो." काहीही न शिकवणाऱ्या अभ्यासक्रमांत गेले. हळू जा. नाराज होऊ नका. नौकेत राहा. हळूहळू त्या पातळीवर पोहोचाल.

तद्विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया, उपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनस्तत्त्वदर्शिनः। गुरूकडे जा. नम्रता आणि सेवेने प्रश्न विचारा. तत्त्व पाहिलेल्या ज्ञानी व्यक्ती तुम्हालाही ते ज्ञान दाखवतील.

"माझ्याकडून होत नाही. मी निरुपयोगी आहे" असा अतिविचार नको. सुरुवातीला प्रत्येकजण तसाच असतो. प्रत्येक वेळी सुधारणा मिळते: "इथे चौथा भाव सोडला. इथे हे सोडले." ते अंगभूत झाले पाहिजे. तीन-चार प्रयत्नांनंतर निराश होऊन अनेक जण कामे देणे थांबवतात. फलादेश सुरू करा. सतत घडवत राहा आणि पोहोचाल. अनेक जण केवळ गंमत म्हणून आले. सुरुवातीला मी त्यांच्या कुंडल्या वाचत असे. आता ते चांगले ज्योतिषी असून सल्लामसलतीत उत्तम फलादेश करतात.

एक गोष्ट मनात ठेवा: आपल्याला शिकायचे आहे. आपण फार चांगले आहोत, हे सिद्ध करायचे नाही. आपण गाढवेच आहोत आणि ते आपल्याला माहीत आहे. कारण माया खूप शक्तिशाली आहे. हळूहळू आपली ऊर्जा जुळते.

शिकताना तुमचा आहार

मी शिकवत असताना आहार बदला.

• खिचडीसारखे खूप साधे अन्न खा. सहज पचणारे कोणतेही साधे अन्न चालेल.
• काकडीसोबत दोन-तीन गोष्टी मिसळून तंतुमय अन्न वाढवा.
• बृहस्पतीचा गुण वाढवा: गोड पदार्थ आणि फळे; ऋतूतील आंबा आणि पेरू.
• शिकत असताना 90 टक्के आहार न शिजवलेला आणि साधा ठेवा. 90 टक्के वनस्पतीजन्य व्हा.
• वर्गाच्या मधल्या विश्रांतीत काहीतरी खा. त्यामुळे ऊर्जा संपणार नाही. आवडल्यास मध्ये ORS प्या. मग पोषक घटक बाहेर वाहून जाणार नाहीत.
• अतिखाऊ नका. हलके राहा आणि पोट स्वच्छ ठेवा.
• सकाळी मी दिलेले मूलाधार चक्राचे व्यायाम आणि दीर्घ श्वसन करा.

लक्षात ठेवा

• पहिला नियम: प्रत्येक फलादेश मूलतत्त्वांवरून सिद्ध करा. फलादेश नव्हे, सूत्रे लक्षात ठेवा.
• आधी भाव, मग राशी, नंतर ग्रह. वजन 40, 40 आणि 20. मुख्य फलादेश राशीतून येतात.
• राशी म्हणजे वातावरण आणि ग्रह पात्र. ग्रह आणि स्वतःच्या राशीत समान ऊर्जा. रिकामा भाव कमी प्रमाणात राशीवरून किंवा तिच्या स्वामीवरून वाचा.
• नीच अवस्था ग्रहाची ताकद समस्या बनवते. वक्री ग्रह अधिक मेहनत करतो. गुरु बसलेल्या भावाला हानी करतो.
• दोन ग्रह एकत्र असल्यास आधी एक वाचा. मग प्रत्येकाचे 50 ते 60 टक्के घेऊन मिश्रण करा.
• रिकाम्या कुंडलीवर तर्काने, पूर्वग्रहाशिवाय, नेमका फलादेश करा. तत्त्वज्ञ नव्हे, अचूक नेमबाज बना. नंतर जातक पुष्टी करतो.
• अक्ष फिरवा. कोणत्याही व्यक्तीचा भाव लग्न करा आणि मोजा.
• लग्नेश राजा आणि व्यक्तिमत्त्व विकास व्यवस्थापक. तो जिथे जातो, तिथे तुम्ही ऊर्जा ओतता.
• भावेश स्वतःच्या भावातील गोष्टी आणतो. त्याचा भाव आभासी स्वयंपाकघर आणि तो बसलेला भाव पोहोचवण्याचा पत्ता.
• कोणत्याही भावातील राशीवरून लग्न कळते. आधी भाव, मग सराव आणि नंतर राशी, हळूहळू.

स्वतःला तपासा

1. या पद्धतीत फलादेशाचा क्रम कोणता?

• कग्रह, राशी, भाव
• खभाव, राशी, ग्रह
• गराशी, ग्रह, भाव

2. 40-40-20 वजनात कोणाला 20 टक्के मिळतात?

• कभाव
• खराशी
• गग्रह

3. वडिलांची मालमत्ता कुठे वाचता?

• कचौथा भाव
• खबारावा भाव
• गनववा भाव

4. जातकाच्या कुंडलीवरील वाचन कसे तपासता?

• कचतुर प्रश्न विचारून सर्व माहिती काढा आणि तीच फलादेश म्हणून सांगा
• खआधी रिकाम्या कुंडलीवर फलादेश करा आणि जातकाला पुष्टी करू द्या
• गत्या दिवशीच्या अंतर्ज्ञानावर जा

5. सातवा भाव रिकामा आहे. काय कराल?

• कभाव दुर्लक्षित करेन
• खतिथली राशी कमी प्रमाणात वाचेन आणि तिचा स्वामी कुठे गेला ते पाहीन
• गकेवळ सातव्या भावेशाची स्वतःची राशी वाचेन

6. लग्नेश सातव्या भावात आहे. व्यक्तीचे जीवन कोणाभोवती बांधलेले?

• कस्वतःचे शरीर आणि सन्मान
• खवडिलांच्या सूचना
• गसाथीदार; समोर येणाऱ्या प्रत्येकासाठी ती मेहनत करते

7. सहावा भावेश लग्नात बसतो. तो काय आणतो?

• करोग, ऋण आणि शत्रू; लग्न आजारी करतो
• खपदके आणि मान्यता
• गदीर्घकालीन विचार

8. जातकाचा व्यवसाय ढासळतो आहे आणि सातवा भावेश दहाव्यात आहे. आधी काय विचाराल?

• कवडिलांबद्दल
• खलैंगिक जीवन आणि विवाहाबद्दल
• गमोठ्या भावंडाबद्दल

9. विवाहापूर्वी साथीदार कुठून येतो?

• कज्या भावाचा स्वामी सातव्यात आला, त्या भावातून
• खसातवा भावेश ज्या भावात बसला, तिथून
• गनेहमी नवव्या भावातून

10. दहाव्या भावात मेष लिहिलेला आहे. लग्न कोणते?

• कमकर
• खतुळ
• गकर्क

11. दोन ग्रह एका भावात आहेत. कसे वाचाल?

• ककेवळ बलवान ग्रह घेईन
• खप्रत्येकाचे सुमारे 50 ते 60 टक्के घेऊन मिश्रण करेन
• गकेवळ भावाच्या स्वामीला घेईन

12. या पद्धतीत पुढे राशींच्या दृष्टीऐवजी काय येते?

• कनक्षत्रे
• खवर्ग कुंडल्या
• गजैमिनीचे पद