फलादेश की पद्धति

पहला नियम: फल निकालिए, रटिए मत

इसे पहला नियम मानकर लिख लीजिए। मैं यह पाठ्यक्रम आईआईटी और जेईई एडवांस के स्तर पर पढ़ाता हूँ। आपको भी उसी ढंग से काम करना है। तभी आप सच में फलादेश कर पाएँगे। हम हर फल मूल सिद्धांतों से निकालेंगे। आपको रटना नहीं, समझना है।

मैंने आईआईटी पटना से पढ़ाई की और अमेज़ॅन में काम किया। आपमें से लगभग आधे लोग सूचना-प्रौद्योगिकी के क्षेत्र से हैं। इसलिए मैं इसे अभियंत्रण की कक्षा की तरह पढ़ाता हूँ। यहाँ “उन्नत” का अर्थ है कि आप हर बात को उसके मूल तक जाकर परखें। इसीलिए पाठ्यक्रम का नाम AstroIITians है।

मेरे पास ऐसे विद्यार्थी आते हैं, जिन्होंने डेढ़ वर्ष तक अलग-अलग जगहों से टुकड़ों में पढ़ा। फिर भी उनके मन में सूत्र जुड़ नहीं पाए। एक विद्यार्थिनी ने कहा कि पिछली कक्षा में वह पूरी तरह भटक गई थी। “यह चतुर्थ भाव में गया, वह सप्तम भाव में, फिर अष्टम भाव में कुछ हुआ।” उसे कुछ समझ नहीं आया। एक दूसरी विद्यार्थिनी स्वयं तीन समूह पढ़ा चुकी थी। बहुत-सी बातें भर जाने के कारण वह फलादेश नहीं कर पा रही थी। इसलिए मैं आपको मूल सिद्धांतों से सोचने की पद्धति देता हूँ। इससे सभी सूत्र आपस में जुड़ते हैं।

कक्षा में मैं बार-बार कहता हूँ, “आप कुछ याद नहीं कर रहे, संयोजन बना रहे हैं।” “फलादेश नहीं, सिद्धांत याद रखिए।” “मैं आपको रट्टू ज्योतिषी नहीं बनाऊँगा।” एक विद्यार्थिनी को केवल लग्नेश से लंबा फलादेश दिया। फिर कहा, “यह तो खाली कुंडली थी।” सूत्र याद रखिए, फलादेश नहीं।

सूत्र याद रखिए, फलादेश नहीं।

हमें कुछ भी रटना नहीं है। केवल यह याद रखिए कि हर भाव से क्या देखा जाता है। फलादेश धीरे-धीरे अपने आप स्मरण हो जाएँगे।

रटने की एक बड़ी कमी है। कोई इस पाठ को रटने लगे, तो उसकी बारीकियाँ मिट जाती हैं। असली प्रश्न इन्हीं छोटे और सूक्ष्म बिंदुओं से बनते हैं। इसलिए गधे की तरह दोहराइए मत। बात को समझिए, समय दीजिए और अपने लिए नए प्रश्न बनाइए। अध्याय B3 में बताऊँगा कि ऐसी ही अति मुझे प्रवेश परीक्षा में भारी पड़ी थी।

पहले भाव, फिर राशि, फिर ग्रह

हम फलादेश कैसे करते हैं? पहले भाव आता है। फिर राशि आती है। अंत में ग्रह आता है। भाव, राशि और ग्रह।

दो लड़कियाँ लड़ रही हैं, “मेरे पापा अच्छे हैं, तुम्हारे पापा अच्छे नहीं हैं।” दोनों के पिता का विषय नवम भाव में है। एक के नवम में मेष है। उसके पिता हमेशा कुछ नया शुरू करते हैं, एक दिन में कई काम चाहते हैं और निर्देश देते रहते हैं। दूसरी के नवम में सिंह है। उसके पिता अधिकारपूर्ण हैं और सदा संतुलन बनाए रखते हैं। पिता कैसे बोलते और व्यवहार करते हैं, यह भाव और राशि बताते हैं। मैंने अभी एक भी ग्रह नहीं देखा।

तो सबसे पहले हम भावों के बारे में सीखते हैं। ग्रह बहुत बाद में आते हैं।

अनुपात: 40, 40, 20

मेरी पद्धति में 40 प्रतिशत फल भाव से, 40 प्रतिशत राशि से और 20 प्रतिशत ग्रह से आता है। इसीलिए कहता हूँ: कभी ग्रह से आरंभ मत कीजिए।

मैं आपको ईमानदारी से बताऊँ, बड़े फल राशि से निकलते हैं। भाव मूल आधार हैं और उन्हें जानना आवश्यक है। इसलिए कक्षा में भावों को जल्दी और राशियों को बहुत धीरे पढ़ाता हूँ। मुझे मुख्यतः राशि सिखानी है, केवल भाव नहीं।

राशि वातावरण है, ग्रह पात्र है

राशि कभी व्यक्ति नहीं होती। राशि एक स्थान और वातावरण है। वह बताती है कि घटना किस स्वभाव, स्वाद और परिवेश में घटेगी। ग्रह वह पात्र है जो वहाँ पहुँचता है: कैसा राजा, कैसा डाकिया, कैसा संदेशवाहक।

एक डिब्बा सोचिए। कभी हम उसे लाल रंगते हैं, कभी भूरा। डिब्बा भाव है और रंग राशि। राशियाँ अलग-अलग देशों की मुद्राओं (करेंसी) जैसी हैं। हर मुद्रा की अपनी ऊर्जा है: भारत में रुपया, अमेरिका में डॉलर और जापान में येन।

हर फल में राशि और ग्रह, दोनों का स्वाद होता है। अच्छा फलादेश दोनों को पहचानता है। कक्षा के दो उदाहरण देखिए। दोनों के द्वितीय भाव में तुला है। द्वितीय भाव वाणी, परिवार और धन का है।

देखिए क्या हुआ। एक ही राशि ने दोनों को संबंध दिया। ग्रह ने तय किया कि दोनों उस संबंध में क्या करेंगे।

एक ग्रह और उसकी अपनी राशि

एक ग्रह और उसकी राशि में समान ऊर्जा होती है। चतुर्थ भाव में सूर्य का फल दो स्थितियों में लागू होता है। वहाँ सूर्य नारायण बैठे हों, या चतुर्थ भाव में सिंह राशि का अंक 5 लिखा हो। किसी भी तरह, व्यक्ति घर में अधिकार चाहता है और वहां सभी को आदेश देता रहता है।

और विषय संगति के साथ बढ़ता है। उस चतुर्थ भाव में सूर्य के साथ जितने अधिक ग्रह हों, मंगल, शुक्र, कोई भी हो, ऐसा व्यक्ति हर समय आदेश देता रहता है।

जब कोई भाव खाली हो

यदि किसी भाव में ग्रह न हो, तो क्या होगा? वहाँ राशि तो है। उसी राशि से फल निकालिए।

प्रभाव आता है, पर कम मात्रा में। ग्रह डाकिए हैं। ग्रह न हो, तो वातावरण रहता है, पर फल प्रबलता से पहुँचाने वाला कोई नहीं होता। ग्रह बैठ जाए, तो अपना स्वभाव भी जोड़ देता है।

उस खाली भाव की राशि के स्वामी को लेकर यह भी देख सकते हैं कि वह कहाँ गया। षष्ठ भाव पढ़ाते समय मैं यही बताता हूँ। षष्ठ खाली हो, तो वहाँ की राशि का स्वामी लीजिए। परेशान मत होइए; धीरे-धीरे ये बातें बताऊँगा।

एक विद्यार्थी ने खाली प्रथम भाव के बारे में पूछा। मैंने कहा, “कोई समस्या नहीं। उसका स्वामी कहीं न कहीं गया होगा; हम उसे वहाँ देखेंगे।”

ग्रह की स्थिति कैसे बदलती है उसका फल

ग्रह जहाँ बैठता है, अपना स्वभाव साथ लाता है। एक विद्यार्थी ने पूछा कि प्रथम भाव में सूर्य का फल पाने के लिए कौन-सा अंक चाहिए। वहाँ कोई भी राशि हो, सूर्य 0 अंश पर हो या किसी अन्य अंश पर। लग्नस्थ सूर्य पीड़ित न हो, तो उसके फल दिखेंगे। ये सूर्यवंशी के लक्षण हैं।

लेकिन ग्रह की स्थिति उन परिणामों को मोड़ देती है। अभी ये कुछ नियम सीखें; प्रत्येक भाव में विवरण आता है।

दो ग्रहों का संयोजन कैसे करें

कक्षा में एक विद्यार्थी ने मुझसे पूछा: "एक ही भाव में दो ग्रह: हम इस परिदृश्य को कैसे समझते हैं?" यह एक अच्छा प्रश्न है। कभी-कभी दो ग्रह होंगे, कभी-कभी तीन।

दो ग्रह हों, तो दोनों को मिलाकर प्रत्येक का 50 से 60 प्रतिशत फल लीजिए। दोनों के फल आएँगे, पर मिश्रित रूप में। इस तरह पढ़ेंगे, तो कठिनाई नहीं होगी।

मान लीजिए, चतुर्थ भाव में मंगल और शुक्र साथ हैं। तब जातक को ऐसा साथी चाहिए, जो उससे बहुत प्रबल प्रेम करे। फिर वहाँ की राशि और उसके स्वामी को देखिए। उनके गुण भी चतुर्थ भाव के विषयों से जुड़ेंगे।

आप भावों के माध्यम से मेरे पहले दौर में पहले ही कई मिश्रण देख चुके हैं। उन्हें मिश्रण के रूप में फिर से पढ़ें:

• तृतीय भाव में शुक्र के साथ शनि: शनि अकेला उदासी भरे गाने देता है, शुक्र रोमांस देता है। इसलिए साथ में जातक रोमांटिक उदासी भरे गाने सुनता है।
• शुक्र के साथ केतु, राहु के साथ केतु, या तृतीय भाव में शुक्र के साथ राहु: पत्नी या प्रेमिका चली गई। अब केवल दिल तोड़ने वाले गाने हैं।
• राहु के साथ मंगल: सप्तम भाव में, अत्यंत हिंसक पति। तृतीय भाव में, छोटा भाई-बहन जो मारा गया या कभी पैदा ही नहीं हुआ।
• केतु के साथ मंगल: जातक ने भूमि दान की।
• सप्तम में शनि के साथ बुध: यह पति को समलैंगिक नहीं बनाएगा, लेकिन यौन समस्याएँ और वैसी प्रवृत्ति दे सकता है।
• दशम भाव में शनि के साथ बुध: एक सनदी लेखाकार।
• तृतीय भाव में कुछ ग्रह के साथ चंद्र: जब वह बोलते हैं तो लोग सुनने के लिए पागल हो जाते हैं।

और देखें कि वाणी में दो ग्रह कैसे मिश्रित होते हैं। बुध अकेले ही पूरी अभिव्यक्ति देते हैं: "तुम्हें पता है वह क्या कर रहा था?" शुक्र अकेले ही धीरे बोलते हैं। बुध और शुक्र एक साथ कहते हैं: "क्या आप कृपया यह कर सकते हैं?"

आप याद नहीं कर रहे। आप संयोजन बना रहे हैं।

पहले एक ग्रह, फिर मिश्रण

अभ्यास में मैं उन विद्यार्थियों को रोकता हूँ, जो सीधे मिश्रण पर पहुँच जाते हैं। अष्टम भाव की तुला में शुक्र और बुध साथ बैठे थे। एक विद्यार्थी हर बार बुध को बीच में ला रहा था। मैंने कहा, “अभी बुध छोड़िए। पहले एक ग्रह संभालिए। सीधे त्रिगुट पर क्यों जा रहे हैं? पहले एक साथी को संतुष्ट कीजिए।” उस भाव और राशि में शुक्र को पूरा पढ़िए। फिर बुध मिलाकर देखिए कि दूसरा ग्रह क्या जोड़ता है। बुध जुड़ते ही कथा में तीसरा पक्ष आता है।

फिर अगली परत जोड़िए। देखिए, हर ग्रह किन भावों का स्वामी है। अष्टम में तुला हो, तो शुक्र तृतीयेश और अष्टमेश है। तृतीय भाव आपके कौशल से मिला धन या पदक है, और तुला विवाह है। इसलिए विवाह के बाद जातक अपने अभ्यास वाले कौशल छोड़ देता है। वे अष्टम में जाकर हानि पाते हैं। वहाँ बुध चतुर्थेश है। इसलिए माता के कारण संबंध बिगड़ता है। सब कुछ एक साथ नहीं सूझेगा। धीरे-धीरे दो, तीन, चार, पाँच फल दीजिए।

देखिए, एक ग्रह दूसरे को कैसे संतुलित करता है और मिश्रण में हर ग्रह अपनी भूमिका कैसे निभाता है। सप्तम में मंगल, शुक्र और शनि हों, तो शनि अकेला विवाह टालता। मंगल उसे संतुलित कर देता है। एक विद्यार्थी ने पूछा कि क्या शनि पति को जल्दी परिपक्व करेगा। मैंने कहा, नहीं। मंगल शनि के साथ है, इसलिए संतुलन बन जाता है। मंगल और शनि मिलकर अभियंता बनाते हैं। मंगल वाहन है, शनि सड़क और शुक्र धन है। इसलिए पति बहुत कमाता है।

यह रसायन-विज्ञान जैसा है। वहाँ पूछते हैं कि कौन-सा यौगिक बनेगा: ए और बी से एबी, ए2बी या ए3बी बन सकता है। उसे आपको बनाना पड़ता है। ग्रह भी वैसे ही मिलते हैं। आप मूल सिद्धांत से फल बनाते हैं।

जो सामग्री मिली है, उसका उपयोग कीजिए। सप्तम में तीन ग्रह बैठें, तो पुस्तक खोलिए। देखिए कि मंगल, शुक्र और शनि के लिए क्या लिखा है। पहले तीनों के फल अलग-अलग बोलिए, फिर मिलाइए। अपने अभ्यास-कार्य करते समय मैंने कितना संघर्ष किया, आप नहीं जानते। अब सामग्री आपके हाथ में है। इन अभ्यास सत्रों के पूरे फलादेश अध्याय B13 में हैं।

ग्रह अपनी कहानियों के माध्यम से

आप बारह भाव और बारह राशियाँ जानते हैं। अब नौ ग्रह आते हैं: सूर्य नारायण, चंद्र, बुध, शुक्र, मंगल, बृहस्पति, शनि, राहु और केतु। ग्रह समझने के लिए उनका स्वरूप और प्राकट्य समझिए। वे कैसे प्रकट हुए और उनका जन्म कैसे हुआ? मैं मूल से पढ़ाता हूँ, जैसे आईआईटी के विद्यार्थी को पढ़ाया जाता है। इसलिए हर बात को उसके उद्गम तक ले जाकर पूछिए। ग्रहों का मूल उनकी कथाओं में है। कथा का प्रयोग कीजिए।

बुध का जन्म। चंद्र का देवगुरु बृहस्पति की पत्नी माता तारा से मिलन हुआ। उससे बुध का जन्म हुआ, जो विवाहेतर संबंध से जन्मी संतान थी। कोई पूछे, “क्या यह मेरा पुत्र है?”, तो बुध की भूमिका देखिए। वंश में वह भूल चंद्र से दिखाई देती है।

द्वितीय भाव में चंद्र बताता है कि वंश में किसी ने मर्यादा तोड़कर संतान उत्पन्न की। इससे वंश में वर्ण-संकर आया। बृहस्पति पीड़ित पक्ष थे। इसलिए द्वितीय भाव का बृहस्पति बताता है कि वंश के किसी व्यक्ति के साथ अन्याय हुआ। द्वितीय भाव का बुध विवाहेतर संतान का संकेत देता है।

सूर्य की गर्मी। जब सूर्य का जन्म हुआ तो उनकी माता अदिति को वह बहुत गर्म लगे। सभी माताओं ने बारी-बारी से उसे आधा घंटा, पैंतालीस मिनट तक पकड़कर रखा। इसलिए जब सूर्य पहले भाव पर हावी होता है, तो व्यक्ति गर्म होता है: सूर्य की गर्मी के कारण उसे सहन करना कठिन होता है। उसके साथ रहना कठिन होता है।

राजवंश। सूर्यवंश के राजाओं की कई पत्नियाँ थीं, इसलिए सप्तम भाव में सूर्य कई संबंध दे सकता है: हम वंश से आते हैं। वे अपने गुणों को धारण करते हैं। चंद्र की सत्ताईस पत्नियाँ थीं, इसलिए सप्तम भाव में चंद्रमा कई साझेदार दे सकता है। बृहस्पति अपने भाई की पत्नी के प्रति आकर्षित थे और उन्होंने भ्रूण को नष्ट कर दिया। इसलिए सप्तम भाव में बृहस्पति परिवार के अपने संबंधों में उलझाव ला सकता है।

मैं अभी फलादेश नहीं कर रहा। केवल यह दिखा रहा हूँ कि हम कथा का उपयोग कैसे करते हैं। नवग्रह पुराण में सभी ग्रहों का वृत्तांत है। मैं अपने विद्यार्थियों को इसे पढ़ने की सलाह देता हूँ। मेरी पद्धति में ग्रह बाद में आते हैं, पर अपनी कथाओं के साथ आते हैं।

कुंडली में किसी को भी पढ़ना: धुरी घुमाइए

यह दूसरा बड़ा उपकरण है। प्रश्न किसी अन्य व्यक्ति या उससे निकले विषय का हो, तो संबंधित भाव को अस्थायी लग्न बनाइए। फिर वहीं से गिनिए।

आपके पिता की कुंडली देखनी हो, तो मैं नवम भाव को लग्न बनाता हूँ। नवम को केंद्र में रखकर सब कुछ वहीं से पढ़ता हूँ। इसे धुरी घुमाना कहते हैं।

मान लीजिए आपके पिता संपत्ति खरीदना चाहते हैं। पिता नवम भाव हैं। उनकी संपत्ति उनके लग्न से चतुर्थ है। नवम, दशम, एकादश और द्वादश गिनिए। इसलिए पिता की संपत्ति आपका द्वादश भाव है।

मान लीजिए कोई कहता है, “मेरी बुआ मुझे बहुत परेशान कर रही हैं।” मैं कहाँ देखूँगा? बुध को या षष्ठ भाव को। देखिए, बुध कहाँ समस्या बना रहा है।

छोटे भाई-बहन का वैवाहिक जीवन खराब है? छोटा भाई या बहन तृतीय भाव है। वहाँ से सप्तम, आपका नवम भाव होगा।

अब एक भाव के तीन अर्थ देखिए। सप्तम भाव आपका जीवनसाथी है। यह चतुर्थ से चतुर्थ भी है: माता के आंतरिक मूल्य और भावनात्मक सुख। यह नवम से एकादश है: पिता की आय और पूरी-अधूरी इच्छाएँ। यह दशम से दशम भी है। इसलिए बिगड़ा यौन जीवन कर्मक्षेत्र को नीचे खींच सकता है। यही धुरी घुमाने की सुंदरता है।

आप इसे भावात् भावम् या कोई और नाम दे सकते हैं। मैं आप पर नामों का बोझ नहीं डालूँगा। आपको सीधे मूल सिद्धांतों से ऊपर उठाऊँगा।

किस भाव में कौन और क्या बैठता है

यहाँ कक्षा में प्रयुक्त हर संबंध और उससे निकला विषय दिया गया है। साथ में वह गणना भी है, जो उसे वहाँ रखती है। तालिका नहीं, तर्क सीखिए। जिसका विचार करना हो, उसके भाव को प्रथम मानकर आगे गिनिए।

लग्नेश: कुंडली का राजा

आपके प्रथम भाव की राशि का स्वामी आपका लग्नेश है। उसे अपनी कुंडली का राजा मानिए।

लग्नेश खोजने के लिए प्रथम भाव में लिखा अंक पढ़िए। वह राशि का अंक है; उसी राशि का स्वामी लग्नेश होगा। मान लीजिए प्रथम भाव में 8 लिखा है। 8 वृश्चिक है, इसलिए वृश्चिक लग्न और लग्नेश मंगल हुआ।

वृश्चिक के दो अधिपति हैं। अधिकांश पुस्तकें केवल मंगल लिखती हैं; अपनी अभ्यास-पुस्तिका में केतु भी जोड़िए। कुंभ के स्वामी शनि और राहु हैं। मुख्यतः राहु को मानते हैं। आरंभ में वृश्चिक के लिए मंगल और कुंभ के लिए शनि लीजिए। समझ बढ़ने पर दूसरा स्वामी जोड़िए।

व्यक्तित्व को गढ़ने वाला

लग्न व्यक्तित्व है, इसलिए उसका स्वामी व्यक्तित्व को गढ़ने वाला है। यदि इस प्रबंधक को रोक दें, तो क्या वह व्यक्ति आगे बढ़ सकता है? नहीं।

लग्नेश जहाँ जाता है, व्यक्ति अपनी अधिकांश ऊर्जा वहीं लगाता है। वह उस भाव को महत्त्व देता है। उसी क्षेत्र में सबसे अधिक व्यस्त रहता है। जीवन की बड़ी समस्याएँ भी वहीं सुलझाता है। उसी आधार पर उसका व्यक्तित्व बनता है।

राजा अपने ही आसन पर

लग्नेश लग्न में बैठे, तो व्यक्ति कहता है, “हम अपनी सरकार हैं। हमें न भाजपा चाहिए, न कांग्रेस।” वह माता-पिता पर नहीं, केवल स्वयं पर निर्भर है।

ऐसे व्यक्ति को अपने शरीर और अपनी जिम्मेदारी स्वयं सँभालनी पड़ती है। वह दूसरों की मदद कर सकता है, पर दूसरे उसकी उतनी मदद नहीं कर पाएँगे। वह दूसरों के साथ मिलकर भी सहजता से काम नहीं कर पाता। इस अर्थ में वह आत्मकेंद्रित है। अपने व्यक्तित्व, स्वास्थ्य और सम्मान के प्रति बहुत सजग रहता है। व्यक्तित्व अपने आप विकसित होता है। लग्नेश अच्छी स्थिति में हो, तो शरीर स्वस्थ रहता है। कोई शत्रु ग्रह जुड़ जाए, तो स्वास्थ्य बिगड़ने लगता है।

तीन विद्यार्थी, तीन राजा

मैंने वे विश्लेषण खाली कुंडली से निकाले। इस एक सूत्र से पूरा यूट्यूब व्याख्यान बन सकता है। ऐसे प्रचार में पूछा जाता है, “आप किसके लिए काम कर रहे हैं?” फिर कहेंगे, “सब कुछ किसके लिए किया, यदि वही बेवफ़ा निकला?” या पूछेंगे, “आपकी अंतिम आशा कौन है?” लग्नेश कहाँ गया, यह देखिए। वही राजा है।

अध्याय B1 प्रथम भाव को पूरी तरह से लेता है: प्रत्येक लग्न राशि को जीवित रहने के लिए क्या चाहिए, और सिंहासन पर प्रत्येक ग्रह।

सिंहासन: प्रथम भाव में बैठा ग्रह

प्रथम भाव एक तख्त, एक सिंहासन है। यह कुंडली का सबसे महत्त्वपूर्ण स्थान है, क्योंकि पूरी कुंडली यहीं से नियंत्रित होती है।

प्रथम भाव में बैठा ग्रह व्यक्ति पर गहरी छाप छोड़ता है। वह शरीर और मन, दोनों में अपने लक्षण दिखाता है। उसका राशि-स्वामित्व अलग विषय है। जो ग्रह लग्न पर बैठा है वह सिंहासन पर बैठ गया है।

यह उन विशेष लक्षणों को क्यों लाता है? क्योंकि प्रत्येक ग्रह अपने स्वयं के लोक, अपनी ही दुनिया से आता है, और उस दुनिया के गुणों को धारण करता है। सूर्य सूर्यलोक से आता है, इसलिए लग्न पर सूर्य सूर्यवंशियों के लक्षण देता है। लग्न पर सूर्य नौ ग्रहों को नियंत्रित करता है, तो क्या वह दूसरों को नियंत्रित नहीं करेगा?

• “मेरे पति बहुत नियंत्रण रखते हैं; सदा मैं, मैं, मैं और अहंकार।” पति का लग्न देखिए: सिंह, सूर्य या सूर्य का कोई अंश।
• "मेरे पति बहुत अधिकारवादी हैं; वह मुझे किसी से बात नहीं करने देते": सूर्य।
• "मेरे पति बहुत अच्छे हैं; वह अपने कार्यालय में हजारों लोगों को संभालते हैं; वह पूरे राज्य की देखभाल करते हैं": सूर्य की गुणवत्ता। एक हजार लोगों को चलाने के लिए सूर्य को बहुत प्रमुख होना चाहिए।
• "यह गुरुजी बहुत अच्छे हैं; एक हॉल में प्रतिदिन एक हजार अनुयायी उन्हें सुनते हैं": लग्न पर बृहस्पति।
• "एक हजार करोड़ का आदमी; जिसे वह छू ले वह अरबपति बन जाता है": लग्न पर शुक्र।

सिंहासन पर मंगल सेनापति बनाता है। वहाँ चंद्र चंद्रवंशी बनाता है, जिसका मन बदलता रहता है और जिसे बात जल्दी चुभती है। अध्याय B1 में सिंहासन पर बैठे प्रत्येक ग्रह का पूरा चित्र है।

इन चित्रों को पढ़ते समय उन्हें अनुभव कीजिए। पाठ्यपुस्तक की तरह केवल ऊँचे स्वर में मत पढ़िए। मैं आपको सार इसलिए देता हूँ कि फलादेश में उसका प्रयोग कर सकें।

एक आगंतुक वही लाता है जो उसके पास है

अब अलग स्थिति देखिए। यहाँ ग्रह केवल अपने स्वभाव से नहीं, बल्कि किसी दूसरे भाव के स्वामी के रूप में प्रथम में बैठा है। हम किसी के घर वही ले जाते हैं, जो हमारे पास है। इसी तरह लग्न पर बैठा भावेश अपने भाव की सामग्री शरीर और व्यक्तित्व तक लाता है।

फलादेश नहीं, सिद्धांत याद रखिए। षष्ठेश के पास रोग, ऋण और शत्रु हैं, इसलिए वह लग्न को यही देता है। अष्टमेश के पास असुरक्षा है, इसलिए वह असुरक्षा देता है।

आपके कपड़े कौन चुनता है

देखिए, एक सिद्धांत कितनी दूर जाता है। लग्न में सप्तमेश हो, तो संबंध, साझेदारी और जीवनसाथी सदा मन पर रहेंगे। लोग कहेंगे, “इसके सिर पर किसका भूत सवार है? संबंध! साझेदारी! ‘आइए, इनके साथ साझेदारी करें। अकेले काम नहीं चलेगा।’”

और साथी आता है और बताता है कि कैसे कपड़े पहनने हैं: "यह पहनो। तुम इस तरह अच्छे नहीं लगते। तुम हमेशा काला क्यों पहनते हो? कुछ गुलाबी, कुछ रंगीन पहनो।" वह सप्तमेश कौन सा ग्रह है? यह शब्दों में दिखता है।

• बुध सप्तमेश: “आप बच्चों जैसे कपड़े क्यों पहनते हैं? ढंग से रहिए। आप पुरुष हैं। बच्चों की तरह लाल, पीला और हरा पहनकर निकलते हैं। पुरुषों जैसे कपड़े पहनिए।”
• मंगल सप्तमेश ऐसा नहीं कहेगा। वह कहेगा, “कार्यालय के सेनापति जैसे तैयार होकर जाइए।”
• लग्न में नवम स्वामी: वह प्राध्यापक या गुरु की तरह कपड़े पहनता है, और पापा कहते हैं, "तुमने क्या पहना है? आओ, मैं तुम्हारे लिए कपड़े खरीदूंगा। इसे पहनो।"
• लग्न में चतुर्थेश: एक विद्यार्थी ने कहा, “वह भावनाओं की बात करता होगा।” नहीं। यहाँ माता कहती हैं, “क्या खरीदते रहते हो? मेरे साथ आओ, मैं दिलाऊँगी।” लग्न पर माता की पकड़ रहती है। इस व्यक्ति से बात मनवानी हो, तो उसकी माता से कहिए। पिता भी कहते हैं, “माता कहेंगी, तो यह करेगा। माता खिलाएँगी, तो खाएगा।” चतुर्थ भाव की उसके द्वितीय भाव और चंद्र पर पकड़ है।

देने वाला और पाने वाला भाव: रसोई से पते तक

हर भावेश डाकिया है। जिस भाव का वह स्वामी है, वह रसोई है। भोजन वहाँ बनता है। जिस भाव में वह बैठता है, वह पता है। फल वहाँ पहुँचता है। देने वाले और पाने वाले भाव में यही अंतर है।

लग्न वैसे ही काम करता है। यह सिंहासन है: लग्नेश वहां से चीजें भरता है और उन्हें उस भाव में देता है जहां वह गया है।

आपको अपना जीवनसाथी कहां मिलेगा?

यूट्यूब पर वे बिल्कुल यही सिखाते हैं: "आपको अपना जीवन साथी कहां मिलेगा?" सप्तमेश जहां भी जाता है वहीं से साथी मिलता है। वह जहां भी जाता है, वहीं से साधन लाता है, वहीं खोज करता है।

• सप्तमेश नवम भाव में: लड़की एक मंदिर में मिली थी; या पापा उसे ढूंढ कर ले आये; या गुरु ने उनका परिचय कराया
• सप्तमेश षष्ठ भाव में: पत्नी कार्यस्थल पर अपनी ऊर्जा देती है।
• दशम भाव में सप्तमेश: फिर से कार्यस्थल।
• सप्तमेश एकादश में: पत्नी अपने साधन किसे देती है? अपने घनिष्ठ मित्रों के समूह को। इसलिए पूछना होगा कि कोई विवाहेतर संबंध है या नहीं।

शादी से पहले भी और बाद में भी

यह बात आपको उलझा देगी। रात को नींद भी नहीं आएगी; मैं मज़ाक नहीं कर रहा। इसकी गहराई समझने के लिए दो-तीन बार सुनिए। मैं दो सिद्धांत साथ सिखा रहा हूँ।

एक विद्यार्थी ने कहा: "अष्टम भाव में सप्तमेश का अर्थ है कि जीवनसाथी का अपने परिवार की ओर झुकाव है। सप्तम भाव में अष्टमेश का अर्थ है कि जीवनसाथी को गुप्त रुचि है और वह रहस्य रखता है।" आंशिक रूप से सही। यहाँ नियम है।

• विवाह से पहले देखिए कि किस भाव का स्वामी सप्तम में आया है। इससे साथी के आने का स्थान पता चलता है। अष्टमेश सप्तम में हो, तो साथी अष्टम भाव के विषय साथ लाता है। द्वादशेश सप्तम में हो, तो साथी विदेश से आता है।
• विवाह के बाद देखिए कि सप्तमेश कहाँ जाता है। विवाह का फल वहीं पहुँचता है। सप्तमेश अष्टम में हो, तो विवाह होते ही पूरा फल अष्टम में पहुँचता है। तब ससुराल का भार बढ़ता है। सप्तमेश द्वादश में हो, तो विवाह के बाद साधन द्वादश भाव में जाते हैं।

विवाह के बाद क्या होगा, यह देखने के लिए मैं सप्तमेश पढ़ता हूँ। वह लाभ, हानि, कर्मक्षेत्र, पदोन्नति, नया घर और परिवार से अलगाव बताता है। विवाह टिकेगा या टूटेगा, यह भी वहीं दिखता है। अध्याय B7 में विवाह के चार मुख्य विचार दिए गए हैं।

हानि भी उसी मार्ग से चलती है

अब दो स्थितियाँ देखिए। वे एक जैसी दिखती हैं, पर हैं नहीं।

दशमेश सप्तम भाव में। “वह मेरी बात कभी नहीं सुनते। हमेशा मेरी सास या अपने अधिकारी की सुनते हैं।” देने वाला भाव दशम है और फल सप्तम में पहुँचता है। अधिकारी के कारण दांपत्य में समस्या आती है। कर्मक्षेत्र बिगड़े, तो दांपत्य भी बिगड़ता है।

सप्तमेश दशम भाव में पत्नी से झगड़ा होता है और कर्मक्षेत्र बिगड़ने लगता है। क्यों? ऊर्जा का स्रोत क्षतिग्रस्त हो गया। सप्तम भाव की बिजली कटे, तो संबंध संकट में आते हैं। पति-पत्नी का यौन जीवन बिगड़ता है और दशम भाव का कर्मक्षेत्र भी प्रभावित होता है।

एक विद्यार्थी ने इसे बहुत सुंदर ढंग से दोहराया। “साथी के साथ भावनात्मक संतुलन बिगड़े, तो कार्यस्थल का वातावरण भी बिगड़ेगा। ऊर्जा देने वाला भाव ही क्षतिग्रस्त है।” बहुत अच्छा। ये सूक्ष्म बातें हैं। इसी तरह फल निकाला जाता है।

दशम में सप्तमेश और सप्तम में दशमेश एक बात नहीं हैं। देने वाले और पाने वाले भाव का अंतर समझिए।

भाव में राशि आपको लग्न देती है

अध्याय A3 से सीधा नियम आप जानते हैं। प्रथम में उदित राशि लिखकर आगे गिनें, तो हर भाव की राशि मिल जाती है। अब नियम उलटिए। किसी एक भाव की राशि बताइए, मैं लग्न बता दूँगा। दशम में मेष, अंक 1 हो, तो लग्न में 4 होगा। यह कर्क लग्न है।

इसीलिए भावों के अध्यायों में मैं सीधे लग्न की बात करता हूँ। द्वितीय में कन्या पढ़ाते समय सिंह लग्न भी पढ़ा रहा होता हूँ। हर सिंह लग्न के द्वितीय भाव में कन्या होती है। दिए गए भाव से प्रथम तक उलटा गिनिए:

अब देखिए, कक्षा में मैं हर भाव पर इसका प्रयोग कैसे करता हूँ:

इसे धुरी घुमाने के साथ जोड़िए। कन्या लग्न में संतान का पंचम भाव मकर होता है। संतान का द्वितीय, अर्थात उसका धन, आपका षष्ठ भाव है। वहाँ कुंभ है। इसलिए बच्चा कहता है, “पापा, पैसा आ जाएगा। आप हमेशा चिंता क्यों करते हैं?”

मैं राशियों से पहले बारह भाव क्यों सिखाता हूँ

मैं भावों को जल्दी और राशियों को धीरे-धीरे पढ़ाता हूँ। इसका कारण आप समझ लीजिए।

राशियों से ही मुख्य भविष्यवाणियाँ निकलती हैं। इसीलिए पहले दिन से बारह राशियाँ याद कराई जाती हैं। पर हर राशि किसी भाव में बैठती है। “पंचम में मेष” कहूँ, तो आपको पंचम भाव के विषय पता होने चाहिए। यही बात सप्तम और अष्टम पर लागू होती है। फिर ग्रह जोड़ते समय भ्रम नहीं होगा। इसलिए पहले बारह भावों का परिचय दिया गया है। इसी कारण द्वादश भाव रहस्यम् पाठ्यक्रम का पहला भाग है।

भावों के बाद कुंडलियों पर अभ्यास आता है। अभ्यास के बाद बारह राशियाँ आती हैं। राशियाँ मैं बहुत धीरे और शांत भाव से सिखाता हूँ। तब घबराइए मत।

भाव समझाते हुए मैं बीच-बीच में राशियों का परिचय देता रहता हूँ। सामग्री अधिक लगे, तो निराश मत होइए। अभी अतिरिक्त बिंदु इसलिए देता हूँ कि एक-दो महीने बाद दोहराते समय कहें, “अच्छा, यह वहाँ पढ़ाया था।” भावों को सघन परिचय की तरह लीजिए। गति तेज होगी, पर बातें एकदम स्पष्ट रहेंगी। फिर अभ्यास में आनंद आएगा।

अभी किन विषयों को छोड़ रहे हैं

कोई न कोई पूछता है, “सर, दृष्टि और नक्षत्रों का क्या? उनका कितना प्रतिशत है?” इस पुस्तक में हम उन्हें नहीं लेते। अभी फलादेश के पहले 40 से 50 प्रतिशत पर काम कर रहे हैं। इसमें दूसरे विषय नहीं मिलाएँगे।

समय आने पर दृष्टियाँ साफ-साफ सीखेंगे। चतुर्थ और सप्तम दृष्टि कैसे काम करती है? पाद दृष्टि, द्विपद और चतुष्पद दृष्टि क्या हैं? 75 प्रतिशत दृष्टि कैसे काम करती है? राशियों के साथ फलादेश पढ़ते समय ये विषय आएँगे। वक्री ग्रह और दृष्टियाँ भी बाद में आएँगी। अभी जो पढ़ा रहा हूँ, उसे ठीक से पढ़िए।

एक विद्यार्थी ने बरसाती नाले वाला उदाहरण सुनकर लाल किताब के बारे में पूछा। वह बिंब लाल किताब से आता है। हाँ, उसकी कुछ बातें यहाँ-वहाँ मिली हुई हैं। वह मान्य ग्रंथ है और मैं उसका प्रयोग करता हूँ। पर ग्रंथ विशाल है और उसके उपाय बहुत कठिन हैं। इसलिए हम उसे सरल ढंग से लेंगे।

एक बात और समझिए। केवल ग्रह ही दृष्टि नहीं डालते; राशियों की दृष्टि भी होती है। वह अधिक महत्त्वपूर्ण है। राशि-दृष्टि के स्थान पर मैं जैमिनी के पद लेता हूँ। मेरी पद्धति वैदिक और जैमिनी, दोनों को जोड़ती है। आगे जैमिनी का बहुत प्रयोग होगा।

कुछ अन्य उपकरण केवल परिचय के लिए आए हैं। स्थान बल ग्रह की स्थितिगत शक्ति बताता है। इससे परिवार का स्तर, धन, भूमि और अन्य संसाधन दिखते हैं। इसे डायरी में लिखिए; आगे इसे पढ़ना सीखेंगे। D3, D7, D9 और D10 का उल्लेख आवश्यकता के स्थान पर हुआ है। इन वर्ग कुंडलियों का विस्तृत अध्ययन बाद में होगा।

व्यावहारिक ज्योतिष: फलादेश कीजिए, निर्णय नहीं

मैं आपको महात्मा की तरह ज्योतिष नहीं पढ़ाऊँगा। मैं व्यावहारिक ज्योतिष पढ़ाता हूँ। ज्योतिष और भगवद्गीता अलग विषय हैं। हम जीवन के व्यावहारिक प्रश्नों के लिए ज्योतिष सीखते हैं। नौकरी, विवाह, प्रेम, साथी, यौन जीवन और यौन अनुकूलता इनमें आते हैं। आज लैंगिक पहचान के प्रश्न भी आते हैं: पुरुष, स्त्री और एलजीबीटीक्यू। यह सब कुंडली में देखा जाता है।

कुंडली केवल आध्यात्मिक जीवन के लिए नहीं है। यह व्यक्तित्व, जीवन और धन की दिशा बताती है। समस्या से कैसे निकलना है और स्थिति कब सुधरेगी, यह भी बताती है। इसलिए मैं जातक की इच्छित यौन संगति पर भी चर्चा करता हूँ। आपको अटपटा लगे, तो समझिए कि यह भी अध्ययन का भाग है। जातक को उसकी पसंद स्पष्ट नहीं बता सकते, तो विवाह-मिलान कैसे करेंगे? इसी असंगति से अनेक तलाक होते हैं। परिवार के दबाव में विवाह हो जाता है, पर दोनों की यौन आवश्यकताएँ बहुत अलग होती हैं। कभी बड़ी आयु का साथी पसंद होता है, पर विवाह हमउम्र से हो जाता है। वहाँ अनुकूलता नहीं बैठती। परामर्श में लोग आपसे ऐसे ही प्रश्न पूछेंगे।

कुंडली पढ़ने वाला फलादेश करता है, निर्णय नहीं। कुंडली विवाहेतर संबंध दिखाए, तो यह मत कहिए, “वह बुरा मनुष्य है।” जो दिखता है, वही कहिए। सही को सही और गलत को गलत मानिए, पर अपना पूर्वाग्रह बाहर रखिए। कई संबंध रखने वाला व्यक्ति भी अच्छा हो सकता है। विवाहेतर संबंध से यह सिद्ध नहीं होता कि वह साधक नहीं हो सकता। ये अलग इच्छाएँ और अलग वेग हैं। किसी की कामेच्छा अधिक होती है, किसी की कम। यह धीरे-धीरे समझ आएगा।

पूर्वाग्रह नहीं: अष्टम तथ्य निकालता है, नवम निर्णय करता है

कोई पूर्वाग्रह नहीं होना चाहिए। गलत को गलत और सही को सही मानिए, पर यहाँ सही-गलत आपके मापदंड नहीं हैं। आपका काम कुंडली का फलादेश करना है, निर्णय सुनाना नहीं। निर्णय नवम भाव का विषय है। अष्टम रहस्य खोलता है। इसलिए बिना निर्णय दिए रहस्य सामने लाइए।

यह जमीन के अंदर से तेल निकालने जैसा है। अष्टम भाव तथ्य निकालता है, और यह इसे कुंडली से निकालता है, जातक से नहीं। नवम भाव में शोधन होता है। वहां आप उससे कह सकते हैं: "कृपया यह सब मत करो। इसका यह निहितार्थ है, उसका वह निहितार्थ है। यही उपाय है। इसे इस तरह नहीं करना चाहिए।" वह नवम भाव की बात है।

कुछ ऐसा कहें जो केवल यह कुंडली कहती है

और विशिष्ट बनें। "आक्रामक" शब्द कुछ नहीं कहता, क्योंकि हर रिश्ते में आक्रामकता होती है। किस प्रकार की आक्रामकता? किस ग्रह से? यह कैसे दिखता है? परामर्श में आप संक्षिप्त, सटीक, एक-एक करके भविष्यवाणियाँ करते हैं, शब्दों की बाढ़ नहीं।

यही बात उन शब्दों पर लागू होती है, जो सब पर बैठते हैं। “वह सुखी रहेगा”—सुखी का क्या अर्थ है? हर व्यक्ति कहीं न कहीं सुखी है। यह कोई फलादेश नहीं। “साथी सुंदर होगा”—सबमें कोई न कोई सुंदरता होती है; विशेषताएँ बताइए। “थोड़ा झगड़ालू, थोड़ा क्रोधी”—हर संबंध में झगड़े होते हैं। हर पुरुष धीरे-धीरे पत्थर भी बनता है, क्योंकि माया भावनाएँ पीटकर निकाल देती है। कुछ अलग बताइए।

जो बात अधिकांश लोगों पर लागू हो, उसकी पुष्टि नहीं की जा सकती। एक विद्यार्थी ने कहा कि अष्टम का शुक्र गर्भावस्था में संभोग दिखाता है। पर सत्तर से अस्सी प्रतिशत दंपती गर्भावस्था में यौन संबंध रखते हैं। इसकी पुष्टि कैसे करेंगे? यह बिंदु निरर्थक हो गया।

जातक के साथ बैठें, तो उसकी लय से अपनी ताल मिलाइए। समझिए कि वह कैसे सोचता और बोलता है। फिर उसी लय में बात कीजिए। मैं एक-एक करके विद्यार्थियों को बोलने दूँ, तो हर विद्यार्थी की शैली में बात कर सकता हूँ।

याद रखिए, यह सब किसके लिए है। फलादेश मुझे नहीं, आपको करना है। इसीलिए हम सीखते हैं। हर व्यक्ति को कम-से-कम इतना ज्योतिष आना चाहिए कि अपनी कुंडली स्वयं पढ़ सके।

आपके अपने ग्रह के लिए एक सूत्र

दो ग्रह कभी खराब मत कीजिए: देवगुरु बृहस्पति और शनि। वे बहुत धीरे प्रतिक्रिया करते हैं। एक बार बिगड़ जाएँ, तो सुधारना बहुत कठिन होता है।

बृहस्पति कैसे बिगड़ता है? जब हम जिसका धन है, उसे उसका धन नहीं देते। जिसका धन हो, उसे लौटा दीजिए। जिस तिथि तक देने का वचन दिया है, उसी तिथि तक दीजिए। अपनी कमाई का कुछ भाग सदा भगवान को अर्पित कीजिए, क्योंकि धन भाग्य से मिलता है। नैतिक मर्यादा के बाहर गलत काम करने वाले अपना गुरु बिगाड़ते हैं। वहाँ से कई शाप मिलते हैं। शुक्र के शाप भी होते हैं। राशियाँ पढ़ाते समय मैं उन्हें दिखाऊँगा।

ज्योतिषी के रूप में एक बात और याद रखिए। किसी जातक की कुंडली में गुरु मारने पर तुला हो, तो “हरे कृष्ण” कहकर पीछे हट जाइए। अन्यथा उसकी सहायता करते-करते अपने कई ग्रह बिगाड़ लेंगे।

बिना संकेत के कुंडली पढ़ना

बारह भाव पूरे होने पर हम कुंडलियों पर उनका अभ्यास करते हैं। अभ्यास से पहले ये नियम समझ लीजिए।

खाली कुंडली पर फलादेश कीजिए

ऐसे चालाक प्रश्न मत पूछिए कि जातक सब कुछ बता दे और आप वही बात फलादेश बनाकर लौटा दें। ऐसा होता है। हम वही प्रश्न पूछते हैं, जिससे जातक पूरा तथ्य बता देता है। फिर कहते हैं, “हाँ, यह तृतीय भाव में ऐसे दिख रहा है।” ऐसा नहीं करना। पहले खाली कुंडली पर फल निकालिए और अपनी सटीकता देखिए। आप फल बताएँ, फिर जातक पुष्टि करे।

वर्ष तक का स्पष्ट फल बताइए।

ऐसा फलादेश करने पर आप स्वयं देख पाते हैं, “यह मेरा वास्तविक फलादेश है। यहाँ इतना गलत और यहाँ इतना सही है।”

एक निशानेबाज, दार्शनिक नहीं

आपको दार्शनिक नहीं, अचूक निशानेबाज़ बनना है।

नवम भाव में दार्शनिक बनिए। थोड़ी गीता पढ़ाइए और तब दर्शन कीजिए। परामर्श में फलादेश एकदम सटीक होना चाहिए। कभी सिद्धांत बताना भी आवश्यक होगा। कुछ लोग केवल बात करने आएँगे, इसलिए सिद्धांत भी ठीक से सीखिए। पर पढ़ाते समय भी सीधे मुद्दे पर रहिए; अनावश्यक कथाएँ मत सुनाइए।

तर्क, अंतर्ज्ञान नहीं

एक विद्यार्थिनी ने कहा, “मैंने देखा है कि जिसके पंचम भाव में केतु हो...” मैंने उसे रोक दिया। आपको “देखना” नहीं है। बुद्धि लगाइए। अंतर्ज्ञान या निजी अनुभव नहीं, तर्क का प्रयोग कीजिए।

यही वास्तविक ज्योतिष है। न अंतर्ज्ञान लगाइए, न तुक्का। बात को समझिए, अनुभव कीजिए और फल दीजिए। भाव, राशि और ग्रह देखकर एक-एक सटीक फल निकालिए। फल सही जा रहा है या गलत, तर्क से परखकर बोलिए। बस।

तब ऐसा नहीं होगा, “आज सोमवार है, इसलिए फल नहीं आएगा। आज मंगलवार है, इसलिए भी नहीं आएगा।” आप अंतर्ज्ञान पर निर्भर नहीं हैं। जैसे गणित के प्रश्न और भौतिकी की गणनाएँ हल करते हैं, वैसे ही मैं आपसे कुंडलियाँ हल करवाऊँगा। हर बात को मूल से परखिए।

भाव की सूची पर चलिए

हर भाव को मैं दो भागों में पढ़ाता हूँ। पहले उस भाव से देखे जाने वाले विषयों की सूची आती है। फिर उस भाव में ग्रहों को आपकी कुंडलियों पर लगाते हैं। कुंडली भी ऐसे ही पढ़िए। सूची से एक-एक कारक लेकर खट-खट फल दीजिए: एक, दो, तीन।

पंचम में चंद्र और केतु थे। मैंने एक विद्यार्थी से सूची के विषय क्रमशः पढ़वाए: संबंध, सृजनशीलता, शिक्षा, मंत्र-सिद्धि, पुण्य-कर्म, पद और दादा। मैं पद पूछूँ, तो पद का ही फल बताइए। वह “बाद में आध्यात्मिक हो जाएगा” पर चली गई। मैंने कहा, “अभी उसे छोड़िए; इसी विषय पर रहिए।” सप्तम में मंगल, शुक्र और शनि थे। नए विद्यार्थी से कहा, “पहले केवल विवाह लीजिए। बाकी सब छोड़िए।”

अभ्यास में पुस्तक और अभ्यास-पुस्तिका पास रखिए। द्वादश भाव रहस्यम् खोलिए, संबंधित भाव की सूची देखिए और फल निकालिए। सामग्री इसी काम के लिए दी गई है। इसका प्रयोग नहीं करेंगे, तो आपकी ऊर्जा व्यर्थ जाएगी।

D1 दो घंटे की कुंडली है

अभी हम केवल D1 पर हैं और अकेली D1 से बहुत कुछ ज्ञात नहीं होता। D1 लगभग दो घंटे की कुंडली है। उस अवधि में जन्मे सभी लोगों को एक ही राशि-कुंडली मिलती है (अध्याय A1)। दो घंटे में कितने बच्चे स्वलीनता के साथ जन्मेंगे? फिर भी D1 से आप कम-से-कम प्रयास तो कर पाएँगे। अंततः वर्ग कुंडलियों तक जाना होगा।

एक कुंडली के आसपास की संस्कृति

एक ही संयोजन अलग स्थानों पर अलग ढंग से फलता है। एक समुदाय की कुंडलियों में मैंने सप्तम में बुध और विवाहेतर संबंध देखे हैं। फिर भी विवाह चलता रहता है। पति-पत्नी दोनों जानते हैं कि दूसरा किसी से जुड़ा है या किसी को पसंद करता है। वे उसे हँसी में उड़ा देते हैं, क्योंकि वहाँ की संस्कृति ऐसी है। इसमें बुध और मंगल का अंश है। स्थितियाँ अलग होती हैं। फलादेश में आगे बढ़ते हुए हम ये भेद धीरे-धीरे समझेंगे।

आपको कैसे पढ़ना चाहिए

एक नियम आप सभी मानिए। रोज उठकर पहले पंद्रह मिनट ज्योतिष को दीजिए। पुस्तक बिस्तर के पास रखिए। आवश्यकता हो, तो प्रसाधनकक्ष में भी पढ़िए। जहाँ समय मिले, पढ़िए। हर सुबह पंद्रह मिनट ज्योतिष। अतिरिक्त कक्षाओं और प्रश्नोत्तर सत्रों में आइए। अभ्यास हमेशा कीजिए।

कम-से-कम इस पहले भाग की टिप्पणियाँ बनाइए। सामग्री एक ओर छपवाएँ और दूसरी ओर खाली स्थान रखें। उसे बड़े छल्लेदार बंधन में बँधवाएँ, ताकि पृष्ठ आसानी से मुड़ सकें। पाठ के पास अपने बिंदु लिखिए। हर अध्याय के बाद एक खाली पृष्ठ और अंत में अतिरिक्त स्थान रखिए। विशेषकर फलादेश वाले भाग को बार-बार देखिए। उसमें अपने अनुभव और अपने फलादेश लिखिए। यहीं से आपका काम बढ़ेगा। मेरा काम केवल मार्ग दिखाना है।

हर व्याख्यान दो या तीन बार सुनिए; गहराई तभी खुलेगी। डरिए मत। कोई बात आज सिर के ऊपर से निकल जाए, तो चिंता न कीजिए। एक समूह के दो-तीन विद्यार्थी अंत में निराश हो गए। वे सोचने लगे, “मैं ज्योतिष नहीं कर सकता। यह मेरे लिए नहीं है।” ऐसा मत कीजिए। अभी 20 प्रतिशत सही फल दे पा रहे हैं, तो यह भी बड़ी उपलब्धि है। पाठ्यक्रम लंबा है और गति कुछ तेज है।

मुझे समर्पित विद्यार्थी चाहिए, जो घोड़े की तरह दौड़ सकें। स्वयं को ज्योतिष के लिए दीजिए और आवश्यक त्याग के लिए तैयार रहिए। पाठ्यक्रम बहुत बड़ा है। मैं AstroIITians को कठिन अभ्यास कराता हूँ, ताकि आप सच में सीख सकें। रुचि बनी रहे, इसलिए बीच-बीच में अतिरिक्त सामग्री भी देता हूँ। कक्षा में नाम लेकर टोकूँ, तो बुरा मत मानिए। शिक्षक की तरह कक्षा चलाना आवश्यक है, अन्यथा मैं पढ़ा नहीं सकता। यह अनादर नहीं है।

छोटा रास्ता मत खोजिए। गुरु निर्देश देते हैं; जितना उनका पालन करेंगे, जीवन उतना ऊपर उठेगा। पर कभी हमें बृहस्पति से अधिक राहु पसंद आता है। राहु कहता है, “तीन घंटे में पूरा ज्योतिष सीखिए।” यह संभव नहीं। यह विज्ञान जैसा विषय है और इसे समय देना होगा। बृहस्पति कहता है, “दो वर्ष लगेंगे, चार वर्ष लगेंगे।” क्योंकि बृहस्पति नींव बनाता है।

अभियंता की तरह प्रश्नों का अभ्यास कीजिए

अभ्यास नहीं करेंगे, तो मेरी बातें बहुत जल्दी समझ से बाहर होने लगेंगी। आईआईटी के समूहों में भी यही होता है। पानी चढ़ते ही आधे लोग पीछे की बेंच की ओर खिसकने लगते हैं। अपने साथ ऐसा नहीं चाहते, तो चुपचाप प्रश्नों का अभ्यास कीजिए।

प्रश्नों के अभ्यास का अर्थ है: कुंडली उठाइए और फल निकालना शुरू कीजिए। प्रथम में राहु: फल बताइए। सप्तम में राहु: फल बताइए। चतुर्थ में केतु: फल बताइए। बारहों भावों पर जाइए और प्रत्येक से तीन-चार फल निकालिए। बारह गुणा चार अड़तालीस होता है। 48 से 50 फल निकालेंगे, तो अभ्यास-कार्य पूरा होगा और बात समझ भी आएगी।

प्रतिदिन खाली कुंडलियों का अभ्यास कीजिए: सप्तम में तुला, चतुर्थ में तुला, तृतीय में तुला। कुंडली हाथ से बनाकर उसके पास बारहों भावों के फल लिखिए। फलादेश धीरे-धीरे विकसित और परिष्कृत होता है। आपको प्रयत्न करना होगा; तभी बहुत अच्छे ज्योतिषी बनेंगे।

हर सूत्र को वास्तविक कुंडलियों पर परखिए। मैं सूत्र दूँ, तो उसे अपनी उपलब्ध कुंडलियों पर लगाइए। घर में 101 कुंडलियाँ हों, तो उनमें उसकी पुष्टि कीजिए। पाँच-दस कुंडलियाँ उठाएँगे, तो देखेंगे कि आपका बताया तलाक हर जगह नहीं हो रहा। तभी समझेंगे कि विभिन्न कारक मिलकर वास्तविक फल कैसे बनाते हैं।

अभ्यास-कार्य ठीक से कीजिए और किसी की नकल मत कीजिए, मेरी भी नहीं। आगे बढ़ते हुए ऊर्जा घटती है। एक विद्यार्थिनी ने पहली दो कुंडलियों पर 212 फल लिखे। फिर संख्या घटकर पंद्रह रह गई और वह तीसरी कुंडली पर दस दिन अटकी रही। धीरे-धीरे कीजिए। बैठिए और करते रहिए। यह अभ्यास-कार्य से ही आएगा। पूरा अभ्यास-कार्य शोध-पत्र जैसा है। मुझे अपना एक अभ्यास-कार्य लिखने और सँवारने में सत्रह-अठारह घंटे लगते हैं। अध्याय B13 इसकी पूरी प्रक्रिया दिखाता है।

मैं स्वयं भी इतना अनुशासित नहीं हूँ। पढ़ाते समय तेज चलता हूँ, पर पढ़ते समय धीरे-धीरे और आराम से पढ़ता हूँ। आधा घंटा पढ़कर ध्यान भटकता है, फिर दस मिनट इंस्टाग्राम देख लेता हूँ। उसके बाद दोबारा पढ़ता हूँ। बात को भीतर बैठाने के लिए मुझे समय चाहिए। इसलिए व्याख्यान धीरे-धीरे तैयार करता हूँ और कभी सीधे प्रसारण में नहीं पढ़ाता था। कक्षाएँ रिकॉर्ड करता था। थोड़ा भटक जाऊँ या पानी पीने उठ जाऊँ, तो कोई हानि नहीं होती थी।

काम हल्का क्यों लगता है

एक विद्यार्थिनी ने बताया कि कार्यालय के बाद कक्षा के चार घंटे सहज बीत जाते हैं। पर तकनीकी अध्ययन के लिए वह इतनी देर नहीं बैठ पाती। इसका एक कारण है। गीता के अनुसार आत्मा चेतन है, जबकि जड़ पदार्थ चेतन नहीं होता। भौतिक विषयों की प्रकृति आपसे अलग है, इसलिए उनमें वैसा आनंद नहीं आता। यहाँ अध्ययन का विषय चेतना है। आप भी चेतन जीव हैं, इसलिए उससे जुड़ पाते हैं।

आप कॉफ़ी मशीन का उपयोग कर सकते हैं, लेकिन आप उससे प्यार नहीं कर सकते। आध्यात्मिक ज्ञान सचेतन है: यह आपको गले लगा सकता है, और आप इसे गले लगा सकते हैं।

मैं आपसे कठोर अभ्यास क्यों कराता हूँ

किसी को आँकना आसान है। “उसे समझ नहीं आता।” “सर ने ठीक से नहीं पढ़ाया।” मान लिया मैंने अच्छा नहीं पढ़ाया। पर स्वयं करने बैठेंगे, तभी कठिनाई समझ आएगी। अभ्यास के बिना कुछ नहीं होगा। इसलिए विनम्र रहिए और अभ्यास कीजिए।

मुझे आपकी प्रशंसा नहीं चाहिए: “बहुत अच्छे शिक्षक हैं,” आदि। मैं आपको ऐसा खोजी ज्योतिषी नहीं बनाना चाहता, जो जातक से ही तथ्य उगलवाए। मैं आपको खूब कसूँगा, क्योंकि जानता हूँ कि पानी कितना गहरा है। मेरे आईआईटी के मित्र मुझसे फलादेश लेते हैं, तो मेरी भी कड़ी परीक्षा हो जाती है।

आपको डराना मेरा काम है, क्योंकि जातक भी यही करेगा। मैं सामने मिठाई रखकर नहीं पढ़ाऊँगा। अपने परामर्शों जैसी स्थितियाँ ही आपके सामने रखता हूँ। जातक पूछेगा, “मेरा वैवाहिक जीवन कैसा रहा?” आपको बिना संकेत ठीक वही बताना होगा। दबाव में कुंडली पढ़ने के लिए केवल तीस मिनट मिलेंगे। तब इसी तरह देखना होगा। पुराने विद्यार्थी एकदम सटीक फल देते हैं, क्योंकि उनका प्रशिक्षण ऐसा हुआ है। आप अभी प्रशिक्षण में हैं। मैं काट-छाँटकर ठीक न करूँ, तो आप यहाँ से गधे बनकर निकलेंगे।

असुरक्षित मत बनो

अपने भीतर असुरक्षा मत पालिए। मैंने कई विद्यार्थियों में यह समस्या देखी है। पिछले समूह में दो-तीन अच्छा कर रहे थे। फिर बोले, “सर, मैं आपसे तंग आ गया हूँ।” वे ऐसे पाठ्यक्रमों में पहुँच गए, जहाँ कुछ नहीं सीखा। धीरे चलिए। उदास मत होइए। यात्रा में बने रहेंगे, तो धीरे-धीरे उस स्तर तक पहुँच जाएँगे।

तद् विद्धि प्रणिपातेन परिप्रश्नेन सेवया, उपदेक्ष्यन्ति ते ज्ञानं ज्ञानिनस्तत्त्व-दर्शिनः। गुरु के पास जाइए। विनम्रता और सेवाभाव से प्रश्न कीजिए। जिन्होंने सत्य देखा है, वे आपको भी दिखाएँगे।

इसलिए अधिक मत सोचिए, “मुझसे नहीं हो रहा; मैं निराश हूँ।” आरंभ में सबकी यही दशा होती है। हर बार सुधार मिलेगा: “यहाँ चतुर्थ भाव छूट गया, यहाँ यह बिंदु छूट गया।” अभ्यास को स्वभाव में उतारना होगा। कई लोग तीन-चार प्रयासों के बाद निराश होकर अभ्यास-कार्य देना बंद कर देते हैं। फलादेश शुरू कीजिए। लगातार चोट करते रहिए; मंज़िल तक पहुँचेंगे। कई लोग केवल मनोरंजन के लिए जुड़े थे। आरंभ में मैं उनकी कुंडलियाँ पढ़ता था। अब वे अच्छे ज्योतिषी हैं और अपने परामर्शों में बड़े फलादेश करते हैं।

हमें ये बात अपने अंदर रखनी चाहिए कि हमें सीखना है। हमें ये साबित नहीं करना है कि हम बहुत अच्छे हैं। हम केवल गधे हैं, और हम यह जानते हैं, क्योंकि माया बहुत शक्तिशाली है। धीरे-धीरे हम अपनी ऊर्जा का समन्वय करते हैं।

जब आप सीख रहे हों तो आपका आहार

जब मैं आपको सिखा रहा हूँ, तब अपना आहार बदलिए।

• बहुत सादा खाना खाएं, जैसे खिचड़ी, या कोई भी साधारण चीज़ जिसे आप आसानी से पचा सकें।
• अपना फ़ाइबर बढ़ाएँ, जैसे खीरे में दो या तीन चीज़ें मिलाएँ।
• बृहस्पति की गुणवत्ता बढ़ाएँ: मिठाइयाँ और फल, मौसम के आम और अमरूद।
• सीखते समय 90 प्रतिशत आहार बिना पका और साधारण रखिए। भोजन का 90 प्रतिशत भाग वनस्पति-आधारित हो।
• कक्षा के अंतराल में कुछ खाते रहिए, ताकि ऊर्जा न घटे। चाहें तो बीच-बीच में ओआरएस पीजिए, जिससे पोषक तत्त्व बाहर न निकलें।
• ज्यादा न खाएं। हल्का रहें और पेट साफ रखें।
• सुबह बताए गए मूलाधार चक्र के अभ्यास कीजिए और गहरी साँस लीजिए।

याद रखें

• पहला नियम: हर भविष्यवाणी मूल सिद्धांतों से निकालिए। सूत्र याद रखें, भविष्यवाणियाँ नहीं।
• भाव प्रथम, राशि द्वितीय, ग्रह तृतीय, भार 40, 40 और 20। प्रमुख भविष्यवाणियाँ राशि से आती हैं।
• राशि वातावरण है और ग्रह पात्र। ग्रह और उसकी अपनी राशि में समान ऊर्जा होती है। खाली भाव को उसकी राशि से, कम मात्रा में, या राशि-स्वामी से पढ़िए।
• दुर्बलता ग्रह की शक्ति को समस्या में बदल देती है; एक वक्री ग्रह अधिक मेहनत करता है। गुरु जिस भाव में बैठता है उस भाव को हानि पहुंचाता है।
• दो ग्रह एक साथ: पहले एक पढ़ें, फिर उन्हें मिश्रित करें, प्रत्येक का 50 से 60 प्रतिशत।
• खाली कुंडली पर तर्क और निष्पक्षता से सटीक फल दीजिए। दार्शनिक नहीं, निशानेबाज़ बनिए। जातक बाद में पुष्टि करे।
• धुरी घुमाइए: किसी भी व्यक्ति के भाव को लग्न बनाकर गिनिए।
• लग्नेश राजा और व्यक्तित्व को गढ़ने वाला है; वह जहां जाता है, आप अपनी ऊर्जा डाल देते हैं।
• भावेश अपने भाव की सामग्री लाता है। उसका भाव रसोई है; जिस भाव में बैठता है, वह फल पहुँचने का पता है।
• किसी भी भाव की राशि आपको लग्न बताती है। पहले भाव, फिर अभ्यास, फिर राशियाँ, धीरे-धीरे।

स्वयं को परखें

1. इस पद्धति में फलादेश का क्रम क्या है?

• कग्रह, राशि, भाव
• खभाव, राशि, ग्रह
• गराशि, ग्रह, भाव

2. 40-40-20 भारांक में 20 प्रतिशत किसे मिलता है?

• कभाव
• खराशि
• गग्रह

3. पिता की संपत्ति किस भाव से पढ़ेंगे?

• कचतुर्थ भाव
• खद्वादश भाव
• गनवम भाव

4. जातक की कुंडली पर अपने विश्लेषण की जाँच कैसे करेंगे?

• कचतुर प्रश्न पूछकर उससे सब कुछ जान लें, फिर वही फल बता दें
• खपहले खाली कुंडली पर फल बताएँ और जातक से पुष्टि कराएँ
• गउस दिन अपने अंतर्ज्ञान के अनुसार चलें

5. सप्तम भाव खाली है। आप क्या करते हैं?

• कभाव पर ध्यान न दें
• खवहाँ की राशि का कम मात्रा में फल लें और देखें कि उसका स्वामी कहाँ गया है
• गकेवल सप्तमेश की अपनी राशि पढ़ें

6. लग्नेश सप्तम भाव में बैठा है। व्यक्ति का जीवन किसके इर्द-गिर्द बनता है?

• कउसका अपना शरीर और सम्मान
• खपिता के निर्देश
• गसाथी: जो भी उसके पास आता है उसके लिए वह कड़ी मेहनत करता है

7. षष्ठेश लग्न में बैठा है। यह क्या लाता है?

• करोग, ऋण एवं शत्रु: यह लग्न को बीमार बनाता है
• खपदक और मान्यता
• गदीर्घकालिक सोच

8. जातक का कर्मक्षेत्र बिगड़ रहा है और सप्तमेश दशम में है। आप पहले क्या पूछेंगे?

• कउसके पिता के बारे में
• खउसके यौन जीवन और विवाह के बारे में
• गउसके बड़े भाई के बारे में

9. विवाह से पहले साथी कहाँ से आता है?

• कजिस भाव का स्वामी सप्तम भाव में आया हो
• खजिस भाव में सप्तमेश बैठा हो
• गसदैव नवम भाव से

10. दशम भाव में मेष लिखी है। लग्न क्या है?

• कमकर
• खतुला
• गकर्क

11. एक भाव में दो ग्रह एक साथ बैठते हैं। आप उन्हें कैसे पढ़ते हैं?

• ककेवल बलवान ग्रह को लें
• खप्रत्येक का लगभग 50 से 60 प्रतिशत लेकर उन्हें मिश्रित करें
• गभाव के स्वामी को ही लें

12. आगे इस पद्धति में राशि-दृष्टि के स्थान पर क्या लिया जाता है?

• कनक्षत्र
• खवर्ग कुंडली
• गजैमिनी के पद