বারোটি রাশি · রাশি 12

মীন
মীন · মুক্তিদাতা
যে মাছ প্রতিটি পাত্র ছাড়িয়ে বড় হয়ে উঠেছিল
এক মিনিটে অধ্যায়টি
- যাত্রার শেষ। সম্পূর্ণ আত্মসমর্পণ, বিনয় এবং অহংয়ের বিলয়।
- মৎস্য। আপনি যে পাত্রই গড়ুন, তা ছোট পড়ে; এর উত্তর কখনও আরও ভাল পাত্র নয়।
- গঙ্গা। অবিরাম প্রচেষ্টার পরে কৃপা নেমে আসে, আর আসে কোনও মাধ্যম দিয়ে, কখনও সরাসরি নয়।
- দ্রৌপদী। কাপড় থেকে দুই হাত না সরানো পর্যন্ত কিছুই আসে না।
- অবস্থার মাপকাঠি। আপনার ঘুম কত ভাল, তা-ই বলে মীন কত ভাল আছে।
এক নজরে রাশি
- রাশি
- 12 · মীন
- অধিপতি
- বৃহস্পতি
- তত্ত্ব
- জল · দ্বিস্বভাব
- দেবতা
- মৎস্য · গঙ্গা · দ্রৌপদী
মীন আসলে কে?
বারো নম্বর বন্ধুটির কাছেই সকলে নিজের বিপদের কথা নিয়ে আসে। তিনি অসাধারণ পরিমাণ ভার নিজের মধ্যে শুষে নেন, অথচ তার প্রায় কিছু নিয়েই অভিযোগ করেন না। নিজের সাধ্যের চেয়েও বেশি দিয়ে দেন এমন মানুষদের, যারা আর ফিরে আসে না। তাঁর সঙ্গে সময় ঠিক করে চলা অসম্ভব, তাঁকে অপছন্দ করাও অসম্ভব। আর সামনে স্পষ্টই যে ব্যাপারটি বিগড়োতে চলেছে, তা কীভাবে সামলাবেন জিজ্ঞেস করলে তিনি সব ঠিক হয়ে যাবে-র মতো বিরক্তিকর কিছু বলেন—আর কীভাবে যেন তাঁর ক্ষেত্রে সাধারণত তা হয়েও যায়। এই বন্ধুই মীন।
মীন দ্বাদশ ও শেষ রাশি, আর এ গোটা যাত্রার সমাপ্তি। বৃহস্পতিরই অধীন ধনু যেখানে কঠোর নীতিবোধ, নিয়ম ও ধর্মের পতাকা বহনের রাশি, মীন সেখানে সমস্ত নিয়ম ছেড়ে দেওয়ার রাশি। এ সম্পূর্ণ আত্মসমর্পণ, বিনয় এবং স্বয়ং অহংয়ের বিলয় নির্দেশ করে।

মীন · রাশি 12 · প্রাকৃতিক জন্মছকের দ্বাদশ ভাব
বৃহস্পতির দুই ঘর: পতাকাবাহক ও প্রবীণ
বৃহস্পতি ধনু ও মীন দুই রাশিরই অধিপতি, আর দুই জায়গায় তিনি সম্পূর্ণ আলাদা মানুষ। এই পার্থক্য বুঝলে একসঙ্গেই দুই রাশি বুঝবেন।
ধনুতে বৃহস্পতি পতাকা বহন করেন। তিনি সক্রিয়, কঠোর, নীতির প্রশ্নে আপসহীন, সুদূরপ্রসারী পরিকল্পনা নিয়ে একা পথ চলতে স্বচ্ছন্দ। আর তিনি প্রায়ই একপেশে এবং সমালোচনা সহ্য করতে অক্ষম, কারণ নিজের জ্ঞান ও নৈতিক নিশ্চয়তা রক্ষার সঙ্গে তাঁর অহং জড়িয়ে আছে।
মীনে বৃহস্পতি প্রবীণ—আশ্রমে বসে আছেন, চারপাশে ছাত্র, নিছক করুণা থেকেই শিক্ষা দিচ্ছেন। সক্রিয়ের বদলে নিষ্ক্রিয়। চারপাশে যা ঘটছে তাতে একেবারেই প্রভাবিত নন।

ধনুতে: পতাকাবাহক
- সক্রিয়, কঠোর, নীতির প্রশ্নে আপসহীন
- সুদূরপ্রসারী পরিকল্পনা নিয়ে একা পথ চলেন
- প্রায়ই একপেশে
- সমালোচনা সহ্য করতে পারেন না

মীনে: প্রবীণ
- আশ্রমে ছাত্রদের মধ্যে বসে আছেন
- নিছক করুণা থেকেই শিক্ষা দেন
- সক্রিয়ের বদলে নিষ্ক্রিয়
- চারপাশের ঘটনায় প্রভাবিত নন
আর ক্রমটি লক্ষ করুন, কারণ তা ইচ্ছাধীন নয়। মীনের পরিণতিতে পৌঁছতে হলে প্রথমে ধনুর নিয়মকানুনের শৃঙ্খলার মধ্য দিয়ে যেতেই হবে।
কাঠামো এড়িয়ে কেউ আত্মসমর্পণে পৌঁছন না। একটি নির্দিষ্ট উপলব্ধিই পতাকাবাহকের ঔদ্ধত্যকে প্রবীণের বিনয়ে রূপান্তরিত করে: নিজের অজানা বিষয়ের অপরিসীম বিশালতা। এইটুকুই গোটা উত্তরণ, আর তা তাড়াহুড়ো করে ঘটানো যায় না।
মৎস্য: যে মাছ প্রতিটি পাত্র ছাড়িয়ে বড় হয়ে উঠেছিল
মীন অর্থাৎ মাছ—আর ভগবানের নিজের মৎস্যরূপ এই রাশির সঙ্গে যতটা সরাসরি যুক্ত, অন্য কোনও অবতার অন্য কোনও রাশির সঙ্গে ততটা নন। একে রাশিটির আত্মপ্রতিকৃতি হিসেবে পড়ুন।
রাজা সত্যব্রত নদীতে জল নিবেদন করছিলেন, তখন একটি ছোট্ট মাছ তাঁর করতলে এসে বলল যেন তাকে জলে ফিরিয়ে না দেওয়া হয়—সে বলল, সে খুব ছোট, বড় প্রাণীরা তাকে খেয়ে ফেলবে। তাই রাজা তাকে নিজের কমণ্ডলুতে রাখলেন। সকাল হতে না হতেই মাছটি কমণ্ডলুর চেয়ে বড় হয়ে গেল। তিনি তাকে আরও বড় পাত্রে সরালেন; সেখানেও সে পাত্র ছাড়িয়ে বড় হল। চৌবাচ্চা, হ্রদ, নদী—প্রতিবারই এক রাতের মধ্যে রাজা যা দিয়েছেন, মাছ তার চেয়ে বড় হয়ে উঠল। শেষে তিনি তাকে সমুদ্রে নিয়ে গেলেন, আর সে সমুদ্রও ভরে ফেলল।
তখন সত্যব্রত বুঝলেন কাকে বহন করছেন, আর পাত্র খোঁজার চেষ্টা ছেড়ে দিলেন। ভগবান তখন তাঁকে আসন্ন ঘটনার কথা বললেন: সাত দিনের মধ্যে প্রলয় সব ঢেকে দেবে; যে নৌকা আসবে, তাতে তাঁকে উঠতে হবে, বাসুকিকে রজ্জু করে মাছের মাথার শিংয়ের সঙ্গে সেটিকে বাঁধতে হবে, আর এভাবেই তিনি বন্যা পেরিয়ে যাবেন—সেই সময় চুরি হয়ে জলে হারিয়ে যাওয়া বেদগুলিও উদ্ধার হবে।
- 1
রাজার করতলে একটি ছোট্ট মাছ
সে জলে ফিরিয়ে দিতে বারণ করল: বড় প্রাণীরা তাকে খেয়ে ফেলবে।
- 2
কমণ্ডলু
সকাল হতে না হতেই মাছটি কমণ্ডলুর চেয়ে বড় হয়ে গেল।
- 3
আরও বড় পাত্র, চৌবাচ্চা, হ্রদ, নদী
প্রতিবার এক রাতের মধ্যেই রাজার দেওয়া আশ্রয়ের চেয়ে বড়।
- 4
সমুদ্র
সে সমুদ্রও ভরে ফেলল, আর সত্যব্রত পাত্র খোঁজার চেষ্টা ছেড়ে দিলেন।
- 5
প্রলয়
বাসুকিকে রজ্জু করে মাছের মাথার শিংয়ে বাঁধা নৌকা।
- 6
রজ্জুতেই রক্ষা
এমন এক জীবন্ত সত্তার সঙ্গে বাঁধা, যিনি গন্তব্য জানতেন, যখন রাজা জানতেন না।
এবার এটিকে মীন হিসেবে পড়ুন। ঐশ্বরিক সত্তাকে স্থান দিতে রাজা যা করেছিলেন তার সবই যুক্তিসংগত, আর তাঁর গড়া প্রতিটি পাত্রই ছোট পড়েছিল। মাছের রাশি ঠিক এই কথাই বলে: জীবনে আপনি যা ধরে রেখেছেন, তা একটি পাত্র; আর তার মধ্যে যা বেড়ে উঠছে, তা সেই পাত্র ছাড়িয়ে যাবে। কমণ্ডলু, চৌবাচ্চা, হ্রদ হল আপনার পরিকল্পনা, আপনার নিশ্চয়তাগুলি, আপনার যত্নে করা বন্দোবস্ত। সেগুলি ভুল নয়। সেগুলি কেবল ছোট; আর যতক্ষণ না আপনি পাত্র গড়া ছেড়ে সমুদ্রে নামছেন, সেগুলি ছোট পড়তেই থাকবে।
- মাছ
- রাজার গড়া প্রতিটি পাত্র
ধরনটি বোঝানোর চিত্র; মাপা তথ্য নয়।
আর তাঁকে আসলে কী রক্ষা করেছিল, লক্ষ করুন। নৌকা নয়—কোনও দিকে কোনও তীর ছাড়া অসীম প্লাবনের মধ্যে নৌকাটি ভাসছিল। তাঁকে রক্ষা করেছিল সেই রজ্জু, যা তাঁকে এমন এক জীবন্ত সত্তার সঙ্গে বেঁধেছিল, যিনি গন্তব্য জানতেন যখন তিনি নিজে জানতেন না। দ্বাদশ রাশির সমগ্র নির্দেশ এইটুকুই। মীনের সময়কালে আপনি ডাঙা দেখতে পাবেন না, আর আরও মন দিয়ে তাকালেও ডাঙা তৈরি হবে না। একমাত্র কার্যকর পদক্ষেপ হল ঐশ্বরিক সত্তার সঙ্গে নিজেকে বেঁধে তাঁকে সাঁতরে চলতে দেওয়া।
গঙ্গা: মৃতদের জন্য নেমে আসা কৃপা
আরও একটি কাহিনি, কারণ এই অধ্যায়ে যে প্রশ্নটির উত্তর দিতেই হবে তার উত্তর এতে আছে—দ্বাদশ ভাব আসলে কিসের জন্য।
রাজা সগরের ষাট হাজার পুত্র যজ্ঞের ঘোড়া খুঁজতে পৃথিবীর মাটি খুঁড়ে নীচে নামল এবং কপিল মুনির ধ্যান ভঙ্গ করল। অন্যায়ভাবে তাঁকে অভিযুক্ত করে তারা তাঁর এক দৃষ্টিতেই ভস্ম হয়ে গেল। আর সেখানেই রয়ে গেল—শুধু মৃত নয়, মুক্তিহীন; ছাইয়ের মধ্যে আবদ্ধ ষাট হাজার আত্মা, কারণ গঙ্গার জল ছাড়া অন্ত্যেষ্টির ক্রিয়া সম্পন্ন করা যেত না, আর গঙ্গা তখন স্বর্গে।
তাই এক বংশধর তাঁকে নামিয়ে আনার ব্রত নিলেন। অংশুমান চেষ্টা করে সফল হননি। দিলীপ চেষ্টা করে সফল হননি। বহু প্রজন্মের প্রচেষ্টার ধারায় ভগীরথ তপস্যা করলেন—আর গঙ্গা অবশেষে রাজি হলে দ্বিতীয় সমস্যা দেখা দিল: তাঁর পতনের বেগে পৃথিবী চূর্ণ হয়ে যাবে। ভগবান শিব তাঁকে নিজের জটায় ধারণ করে কোমলভাবে ছেড়ে দিলেন। আর ভগীরথ যেখান দিয়ে গেলেন, গঙ্গা তাঁকে অনুসরণ করে তাঁর পূর্বপুরুষদের ভস্ম পর্যন্ত পৌঁছলেন—আর তাঁরা মুক্ত হলেন।
এই কারণেই তাঁর নাম ভাগীরথী: যাঁদের সঙ্গে কখনও দেখা হয়নি, তাঁদের জন্য তাঁকে নামিয়ে আনতে যে মানুষটি জীবন কাটিয়েছিলেন, নদী তাঁর নাম বহন করেন।
ষাট হাজার পুত্র
সগরের পুত্রেরা কপিলের ধ্যান ভঙ্গ করে ভস্ম হয়ে গেল, মুক্তি পেল না।
অংশুমান চেষ্টা করলেন
আর সফল হলেন না।
দিলীপ চেষ্টা করলেন
আর সফল হলেন না।
ভগীরথ
বহু প্রজন্মের প্রচেষ্টার ধারায় তপস্যা; গঙ্গা সম্মতি দিলেন।
শিবের জটা
তাঁর পতনে পৃথিবী চূর্ণ হত; শিব তাঁকে ধারণ করে কোমলভাবে ছেড়ে দিলেন।
ভস্মে আবদ্ধ আত্মাদের মুক্তি
তিনি ভগীরথকে গোটা পথ অনুসরণ করলেন, আর নদী তাঁর নাম বহন করেন।
নিজের অনুশীলনে এর তিনটি পাঠ কাজে লাগান।
- পূর্বপুরুষের ঋণ বাস্তব, আর তা উত্তরাধিকারসূত্রে আসে। সগরের পুত্রেরা নিজেরা মুক্ত হতে পারেনি; বহু প্রজন্ম পরে জীবিত কাউকে কাজটি করতে হয়েছিল। জাতক নিজে করেননি এমন কিছুর কারণে কোনও জন্মছক থমকে থাকতে দেখলে, তার ধরন এই—আর দ্বাদশ ভাবেই তার নিষ্পত্তি হয়।
- অবিরাম প্রচেষ্টার পরেই কৃপা নেমে আসে, আর নামে কোনও মাধ্যম দিয়ে। গঙ্গা সরাসরি পড়েননি—তাহলে যাকে বাঁচাতে এসেছিলেন তাকেই ধ্বংস করতেন। তিনি এসেছিলেন শিবের জটা দিয়ে। ব্যবহারিক অর্থে: এই ভাবে দৈব সহায়তা আসে গুরু, পরম্পরা, প্রকৃত সাধনার মাধ্যমে—যে-ই চাইল তার কাছে কখনও সরাসরি অপরিশোধিত জ্ঞানপ্রবাহ হিসেবে নয়।
- তিনি নিজের জন্য কাজ করছিলেন না। এর কোনও কিছু থেকেই ভগীরথ ব্যক্তিগত সুবিধা পাননি। এ ঠিক মীনের ব্যবস্থা—যে ভাবে আপনি নিঃশর্তে দেন, কিন্তু পান না—আর তা সত্ত্বেও যিনি কাজটি করেছিলেন, নদীর নাম যে তাঁরই নামে রাখা হয়েছিল, সে কথা পরামর্শ নিতে আসা মানুষকে বলা সার্থক।
কেউ কেন এমনটা চাইবেন
এই পর্যায়ে প্রশ্নটি ন্যায্য, আর পরের কঠিন বিষয়গুলির আগে এর সৎ উত্তর প্রাপ্য। এখনও পর্যন্ত এই রাশির সবকিছুই ক্ষতির মতো শোনাচ্ছে: সাহায্য নেই, যুক্তি নেই, মর্যাদা নেই, তীর নেই।
কিন্তু মীনের সময়কাল পেরিয়ে মানুষ আসলে কী অভিজ্ঞতার কথা বলেন, দেখুন: তা হতাশভাবে মেনে নেওয়া নয়—তা আনন্দ, বিশেষত এমন এক আনন্দ, যা আগের এগারোটি রাশির কোনওটিই দিতে পারেনি। মেষ আপনাকে জয় দিতে পারে। বৃষ দিতে পারে নিরাপত্তা। সিংহ দিতে পারে মর্যাদা। অর্জন ও আগলে রাখার গোটা যন্ত্রটি শেষে নামিয়ে রাখলে যা আসে, এগারোটির কোনওটিই তা দিতে পারে না।
এই জন্যই এই রাশি। শাস্তি দিতে অহংকে ধ্বংস করা হচ্ছে না; তাকে সরানো হচ্ছে, কারণ সে-ই জাতক ও সম্পূর্ণ অন্য স্তরের অভিজ্ঞতার মাঝখানে দাঁড়িয়ে আছে—যেখানে সুখ আর পরিস্থিতির বন্দোবস্তের উপর নির্ভর করে না। সত্যব্রত পাত্র গড়া ছেড়ে নিজেকে সমুদ্রে পেলেন। ভগীরথ মৃতদের জন্য গোটা জীবন ব্যয় করে নিজের নামে একটি নদী পেলেন। দ্রৌপদী কাপড় ছেড়ে দিয়ে দেখলেন তার শেষ নেই।
মীনের দশায় পরামর্শ নিতে আসা মানুষকে সত্যের দুই দিকই বলুন: আপনি যা ধরে রেখেছিলেন, তা হারাবেন; আর আপনাকে কী দেওয়া হচ্ছে তা দেখতে পারছেন না, কারণ তা বোঝার কোনও ধারণাই আপনার আগে ছিল না।
দ্রৌপদী: বিশ্বাসের ঝাঁপ
মহাভারতের একটি মুহূর্তের মধ্যেই মীনের সমস্ত অর্থ ধরা আছে।
দ্রৌপদীকে সভায় টেনে আনা হল, আর দুঃশাসন তাঁর বস্ত্র ধরে টানতে লাগল। তাঁর এক স্বামী ছিলেন জীবিত মানুষদের মধ্যে সবচেয়ে বলবান, পাশে আরও চারজন, নিষ্কলঙ্ক খ্যাতির প্রবীণেরা ছিলেন, আর স্বয়ং আইনও ছিল তাঁর পক্ষে। তিনি সকলের কাছে আবেদন জানালেন। এই আশ্রয়গুলির প্রতিটিই ব্যর্থ হল—তারা ছিল না বলে নয়, বরং প্রত্যেকেই কিছু একটিতে বাঁধা ছিল বলে: কোনও শপথ, কোনও বিধিগত খুঁটিনাটি, কোনও ঋণ, কোনও নীরবতা।
যতক্ষণ তিনি নিজের হাতে বস্ত্র ধরে ছিলেন, টান চলতেই থাকল। আর যখন সমস্ত হিসাব ফুরিয়ে গেল, তিনি বস্ত্র ছেড়ে মাথার উপরে দুই হাত তুললেন এবং কৃষ্ণকে ডাকলেন—আর বস্ত্র অন্তহীন হয়ে গেল।
- 1
সভায় টেনে আনা
দুঃশাসন তাঁর বস্ত্র ধরে টানতে লাগল।
- 2
প্রত্যেক আশ্রয়ের কাছে আবেদন
পাঁচ স্বামী, নিষ্কলঙ্ক খ্যাতির প্রবীণেরা, স্বয়ং আইন।
- 3
প্রত্যেক আশ্রয়ই বাঁধা
কোনও শপথ, কোনও বিধিগত খুঁটিনাটি, কোনও ঋণ, কোনও নীরবতা।
- 4
তিনি বস্ত্র ধরে ছিলেন
আর টান চলতেই থাকল।
- 5
দুই হাত দিয়ে ছেড়ে দিলেন
হাত তুলে কৃষ্ণকে ডাকলেন।
- 6
বস্ত্র অন্তহীন হয়ে গেল
তাঁর শক্তিতে নয়, তাঁর যুক্তিতে নয়, তাঁর সহায়দের কারণে নয়।
একে দ্বাদশ রাশির কার্যপ্রণালি হিসেবে পড়ুন। মীনের দশা, অথবা মীনে অবস্থিত কোনও গ্রহের সময়কাল আসলে ঠিক এই কাজই করে: আত্মীয়স্বজন ও বন্ধুদের কাছ থেকে সমস্ত দৈহিক ও বস্তুগত সহায়তা উধাও হয়ে যায়। আপনাকে একা দাঁড়াতে বাধ্য করা হয়। প্রকৃতি ও বিশ্বব্রহ্মাণ্ড আপনাকে সাহায্য করবে; আপনার বংশ ও সামাজিক বৃত্ত করবে না।
আর ঠিক কীসের কারণে হস্তক্ষেপ এল, লক্ষ করুন। তাঁর শক্তি নয়, তাঁর যুক্তি নয়, তাঁর সহায়রাও নয়। তিনি দুই হাত দিয়ে ছেড়ে দিয়েছিলেন। আপনার জন্মছকে মীন যেখানে থাকে, জীবনের সেই ক্ষেত্রও একই জিনিস চাইছে—আর কাপড় থেকে হাত না সরানো পর্যন্ত কিছুই আসে না।
শূন্যতা, আর যুক্তি কেন ব্যর্থ হয়
মীনের রং কালো, যা শূন্যতাকে নির্দেশ করে। আপনার পরিকল্পনা, আপনার যুক্তি আর পার্থিব নিরাপত্তার জালগুলি কেড়ে নেওয়া হলে, সম্পূর্ণ ঈশ্বরের উপর নির্ভর করে অন্ধকারে হাঁটতে বাধ্য হন।
মীনে যুক্তি সম্পূর্ণ ব্যর্থ। মীন যে ভাবে বসে, তার ঘটনাগুলি বুঝতে ব্যবহারিক বিচারবুদ্ধি—কন্যার যন্ত্র—কাজে লাগাতে পারবেন না; ঠিক এই কারণেই এই দুই রাশি সম্পূর্ণ বিপরীত। কন্যা স্বচ্ছ কাচ, যেখানে সবকিছু দেখা ও মাপা যায়। মীন গভীর অন্ধকার জল, যেখানে কিছুই দেখা যায় না, কিছুই যাচাই করা যায় না।

কন্যা
- স্বচ্ছ কাচ
- সবকিছু দেখা ও মাপা যায়
- ব্যবহারিক বিচারবুদ্ধি কাজ করে

মীন
- গভীর অন্ধকার জল
- কিছু দেখা যায় না, কিছু যাচাই হয় না
- যুক্তি সম্পূর্ণ ব্যর্থ
তাই ভাল মীনের পরীক্ষা অসাধারণ সরল, আর নিজের উপর প্রয়োগ করার মতো: ঘোড়া বেচে নিশ্চিন্তে ঘুমোতে পারেন কি? সত্যিই আত্মসমর্পণ করার ক্ষমতা—কিছু অন্যের হাতে তুলে দিয়ে তার পরে প্রকৃতই বিশ্রাম নিতে পারা—সুস্থ মীনের সরাসরি চিহ্ন। ক্রিয়া-প্রতিক্রিয়ার হিসাব থেকে মন সরাতে দীর্ঘকালীন অক্ষমতা, জেগে শুয়ে বারবার হিসাব করা, পীড়িত মীনের ইঙ্গিত। আর লক্ষ করুন, এই বিশ্বাস জাতকের নিজের সঞ্চিত পুণ্য ও দানের ভাণ্ডারের সমানুপাতিক; এ জীবন ও আগের জীবনগুলি জুড়ে সেই ভাণ্ডার গড়ে উঠেছে। বিশ্বাস কোনও মনের ভাব নয়। এ এমন জমার হিসাব, যাতে আপনি অর্থ জমিয়ে চলেছেন।
অহংয়ের বিনাশ
এখানে একটি গঠনগত বিষয় আছে, যা বোঝায় মীনের সময়কাল ভিতর থেকে কেমন লাগে। মীন সিংহ থেকে অষ্টম রাশি—আর সিংহ হল মর্যাদা, নাম ও প্রকাশ্য অহং।
অষ্টম ভাব যে জায়গা থেকে গণনা করা হয়, তার বিষয়গুলিকে ধ্বংস ও রূপান্তরিত করে। তাই মীনের দশায় আপনার সামাজিক মর্যাদা, আপনার গর্ব ও আপনার প্রকাশ্য ভাবমূর্তি সম্পূর্ণ কেড়ে নেওয়া হয়। জাতক লোকে আমাকে নিয়ে কী ভাবে প্রশ্ন থেকে ঈশ্বর আমার কাছে কী চান প্রশ্নে যান—আর এই উত্তরণ যখন ঘটে, তখন তা কোমল হয় না। এ সেই সময়, যখন মানুষ বিকল্প পরিকল্পনা ছাড়াই পদত্যাগ করেন, কোথায় যাবেন না জেনেই বাড়ি বেচে দেন। আত্মা তীরের বদলে স্রোতকে বিশ্বাস করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
সিংহ (5) হল মর্যাদা, নাম ও প্রকাশ্য অহং।
যে জন্মছকে মীনে বিপুল সংখ্যক গ্রহের সমাবেশ, সেখানে আপনি এমন এক আত্মাকে দেখছেন, যিনি ইতিমধ্যেই পরিণত এবং ত্যাগের একটি অধ্যায় যাপন করছেন। যাঁদের সত্যিই সন্ন্যাসের পথে যাওয়ার কথা, তাঁদের জন্মছকে সাধারণত দ্বাদশ ভাবে, চতুর্থ ভাবে অথবা মীনে শনি থাকে; প্রায়ই চন্দ্রের সঙ্গে শনির ঘনিষ্ঠ যুতি থাকে—এমন জাতক, যিনি জন্ম, মৃত্যু, বার্ধক্য ও রোগ যথেষ্ট দেখেছেন, ফলে সাধারণ পার্থিব ভয় আর তাঁকে আঁকড়ে ধরতে পারে না।
মীনের মূল প্রকৃতি
কাজে লাগানোর মতো পাঁচটি নীতি।
1. যেখানে কেউ আপনাকে সাহায্য করবে নানিঃশর্তে দিন; গঠনগতভাবেই সহায়তা আসবে না
2. আত্মসমর্পণই কার্যপ্রণালিবিশ্বাসের ঝাঁপই যথাযথ কৌশলগত পদক্ষেপ
3. যুক্তি প্রযোজ্য নয়কন্যার বিচারবুদ্ধি এই ভাবের পাঠোদ্ধার করতে পারে না
মীন
সমুদ্র
4. অহং বিলীন হয়সিংহ থেকে অষ্টম মর্যাদা, গর্ব ও ভাবমূর্তি সরিয়ে দেয়
5. ভিত্তি ও আপাতবিরোধআত্মসমর্পণের রাশি আত্মনির্ভরতা বাধ্যতামূলক করে
1. যেখানে কেউ আপনাকে সাহায্য করবে না
দ্রৌপদীর রক্ষকদের প্রত্যেকেই বাঁধা ছিলেন। মীন যে ভাবে বসে, জীবনের সেই ক্ষেত্রে আপনাকে নিঃশর্তে দিতে হয়, আর বিনিময়ে সাহায্য পাবেন না। জন্মছকে চিহ্নিত করার মতো সবচেয়ে কার্যকর একক বিষয় এটি, কারণ এতে জাতক বছরের পর বছর এমন সহায়তার অপেক্ষা বন্ধ করেন, যা গঠনগতভাবেই আসবে না।
2. আত্মসমর্পণই কার্যপ্রণালি, সান্ত্বনা নয়
তিনি দুই হাত দিয়ে ছেড়ে দিয়েছিলেন। এখানে আত্মসমর্পণ ব্যর্থ হওয়ার পরে করার কোনও কাজ নয়—এটাই আসল কার্যকর যন্ত্র। মীন যেখানে পড়ে, বিশ্বাসের ঝাঁপই যথাযথ কৌশলগত পদক্ষেপ, আর হিসাব করাই ফলকে দূরে ঠেলে রাখে।
3. যুক্তি প্রযোজ্য নয়
কন্যার বিচারবুদ্ধি এই ভাবের পাঠোদ্ধার করতে পারে না। পরামর্শ নিতে আসা মানুষকে তাঁর মীনের ভাবে কোনও ঘটনা কেন ঘটেছিল তা যুক্তি দিয়ে বার করতে বলা বন্ধ করুন; তিনি পারবেন না, আর সেই চেষ্টাটাই সমস্যা।
4. অহং বিলীন হয়
সিংহ থেকে অষ্টম হওয়ায় মীনের সময়কাল মর্যাদা, গর্ব ও প্রকাশ্য ভাবমূর্তি সরিয়ে দেয়। হঠাৎ নতুন করে শুরু হওয়ার ঘটনা আশা করুন—পরিকল্পনা ছাড়া পদত্যাগ, গন্তব্য ছাড়া বাড়ি বিক্রি—আর সেগুলিকে আটকানোর মতো সংকট হিসেবে না দেখে রাশির যথাযথ কাজ হিসেবে পড়ুন।
5. ভিত্তি, আর আপাতবিরোধ
মীন যেখানে বসে, সেটিই জাতকের জীবনের ভিত্তি হয়—পঞ্চম ভাবে মীন থাকলে জ্ঞান তাঁর ভিত্তি হয়, ইত্যাদি। আর যে আপাতবিরোধটি স্পষ্ট করে বলা উচিত তা এই: আত্মসমর্পণের রাশি প্রকৃত আত্মনির্ভরতা বাধ্যতামূলক করে। অধিকাংশ গ্রহ মীনে থাকা জন্মছক এমন জীবন নির্দেশ করে, যেখানে মূলত অন্যকে আশ্রয় ও সহায়তা দেওয়াতেই সময় কাটে, পাওয়ায় নয়—কঠিন, আর শেষপর্যন্ত উন্নতিসাধক।
যেখানে কেউ আসে না: লগ্ন অনুযায়ী
এই তালিকাটি মন দিয়ে পড়ুন; অধ্যায়ের সবচেয়ে ব্যবহারিক কাজে লাগার পাতা এটি।
- মেষ: দ্বাদশ ভাবের আত্মীয়, যেমন দাদু-দিদিমা বা ঠাকুরদা-ঠাকুরমা, আপনাকে সহায়তা করবেন না—কিন্তু মীন যেহেতু স্বয়ং বিশ্বব্রহ্মাণ্ড, কোনও মানুষ যেখানে পারে না সেখানে দৈব সরাসরি এগিয়ে আসে।
- বৃষ: রক্তের আত্মীয় ও পরিবার কঠিন সময়ে সাহায্য করবে না; বিশেষ কষ্টের কারণ হল, সাধারণত এঁদের জন্যই আপনি সবকিছু করেছেন।
- মিথুন: পারিবারিক ধনসম্পদ ও উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া সংস্থান আপনার সাহায্যে আসবে না। পরিবার বিশ্বাসঘাতকতা করেছে মনে হয়, আর বন্ধু ও বাইরের মানুষের মধ্যে ভাল সহায়তা পান।
- কর্কট: ভাইবোন ও প্রতিবেশীদের জন্য সবকিছু করা সত্ত্বেও সবচেয়ে প্রয়োজনের সময় তাঁরা আপনাকে সাহায্য করবেন না।
- সিংহ: সংকটে মা, মাতৃভূমি ও মাতৃসম মানুষ আপনাকে সাহায্য করতে অসহায় থাকবেন।
- কন্যা: বাবা, উপরওয়ালা ও উচ্চতর কর্তৃপক্ষ আপনাকে উদ্ধার করতে আসবেন না। কর্মক্ষেত্রের লড়াই একাই লড়বেন।
- তুলা: অধস্তন, কর্মচারী ও মামারা সাহায্য করবেন না।
- বৃশ্চিক: আপনার সবচেয়ে অন্ধকার সময়ে জীবনসঙ্গী ও ব্যবসার অংশীদারেরা সহায়তা করতে ব্যর্থ হবেন।
- ধনু: শ্বশুরবাড়ি কখনও সহায়তার উৎস হবে না, বরং ভিতরে ভিতরে যথেষ্ট ঝামেলা করার সম্ভাবনা আছে।
- মকর: গুরু, ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান ও বাবা আপনাকে সংগ্রাম থেকে টেনে তুলতে পারবেন না।
- কুম্ভ: আপনার নিজের কঠোর পরিশ্রম, কর্মজীবনের মর্যাদা ও কর্মচারীরা আপনাকে বাঁচাবেন না। বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের উপর নির্ভর করতে হবে।
- মীন: নিজের বড় যোগাযোগজাল দিয়ে সকলকে সাহায্য করেন; আর নিজের পালা এলে একেবারেই কেউ এগিয়ে আসেন না।
ঘুম: অবস্থার মাপকাঠি
বিশেষ করে ঘুম কেন, বুঝুন। জীবনে ঘুমই এমন এক জিনিস, যা বন্দোবস্ত করে, দরকষাকষি করে বা চেষ্টা করে অর্জন করা যায় না—আপনি কেবল আঁকড়ে থাকা ছেড়ে তাকে আপনাকে নিয়ে যেতে দিতে পারেন; তাই আত্মসমর্পণের সবচেয়ে বিশুদ্ধ দৈনিক পরীক্ষা এটাই। সত্যব্রত দাঁড় বেয়ে প্রলয় পেরোতে পারতেন না; কেবল মাছের সঙ্গে বাঁধা থাকতে পারতেন। রাতে যিনি ছেড়ে দিতে পারেন না, তিনি আদৌ ছেড়ে দিতে পারেননি; আর দ্বাদশ ভাব তা নিখুঁতভাবে নথিবদ্ধ করে।
একটি প্রশ্নেই যে-কোনও মানুষের উপর প্রয়োগ করার মতো পরীক্ষাটি এই, আর তা অসাধারণ নির্ভুল। আপনার ঘুম কত ভাল, তা-ই আপনার দ্বাদশ ভাব ও মীনের শক্তির চূড়ান্ত মাপকাঠি।
আপনি যদি অপরাধবোধ বা উদ্বেগ ছাড়া গভীর ঘুমোন, তবে আপনার মীন শক্তিশালী, আর অতীত কর্ম ভাল। সত্যিই আপনার প্রয়োজনীয় সমস্ত প্রমাণ ওইটুকুই।
আর কোনও মানুষ অনিদ্রায় ভুগলে, ক্রমাগত অন্ধকারকে ভয় পেলে, অথবা বারবার কোনও সত্তার আক্রমণের দুঃস্বপ্ন দেখলে, দ্বাদশ ভাব প্রবলভাবে পীড়িত—আর তা কী নির্দেশ করে, সে বিষয়ে পরম্পরা স্পষ্টভাষী। তা অন্যদের গুরুতর ক্ষতি করার ইঙ্গিত: মানুষকে ঠকানো, কর্মজীবন ধ্বংস করা, গভীর মানসিক আঘাত দেওয়া। কর্মঋণ অবচেতনে নিজেকে প্রকাশ করছে, কারণ তার যাওয়ার আর কোথাও জায়গা নেই।
এই ধরন কোথায় দেখা যায়, লক্ষ করুন, কারণ মানুষ যেখানে আশা করেন সেখানে নয়। প্রায়ই খুব সফল, বাইরে থেকে সম্মানিত মানুষদের মধ্যে দেখা যায়—উচ্চপদস্থ আধিকারিক, পিএইচডি গবেষক, গবেষক, অধ্যাপক—যাঁরা ছাত্রদের শোষণ করেছেন, গবেষণা চুরি করেছেন বা অন্যায়ভাবে অর্থ নিয়েছেন। প্রকাশ্য খতিয়ান নিষ্কলঙ্ক, ঘুম তা নয়।
সেই অনুযায়ী প্রতিকারও গুরুতর: বিপুল দান, প্রকৃত নিঃস্বার্থ সেবা ও আত্মসমর্পণ। এর চেয়ে হালকা কিছুতে নিষ্পত্তি হবে না।

শক্তিশালী মীন
- গভীর ঘুম
- অপরাধবোধ বা উদ্বেগ ছাড়া
- অতীত কর্ম ভাল
পীড়িত দ্বাদশ ভাব
- অনিদ্রা, অন্ধকারের ভয়
- বারবার আক্রান্ত হওয়ার দুঃস্বপ্ন
- অন্যদের গুরুতর ক্ষতি করার ইঙ্গিত
- প্রতিকার: বিপুল দান, নিঃস্বার্থ সেবা, আত্মসমর্পণ
ঘুম ও নির্দিষ্ট গ্রহসমন্বয়
- দ্বাদশে রাহুর সঙ্গে মঙ্গল—অন্তরঙ্গতায় বলপ্রয়োগ বা হিংসার দিকে প্রবণতা।
- কেতুর সঙ্গে মঙ্গল—দৈহিক সম্পর্কের প্রতি একেবারে অনাগ্রহের প্রবণতা।
- রাহুর সঙ্গে শনি—আসক্তি, আচ্ছন্নতা এবং ছেড়ে দিতে অক্ষমতা।
- তার বিপরীতে, দ্বাদশে চন্দ্র বা শুক্র—সত্যিই ভাল অন্তরঙ্গ জীবন ও শান্তিপূর্ণ শৈশবের গৃহ নির্দেশ করে।
বৃহত্তর নীতি এই: একাকিত্ব নিজে কোনও শাস্তি নয়। আত্মার আবরণ ভাঙতে তা প্রয়োজন। তা উদ্বেগে ভরা বন্দিত্ব হবে, না কৃপার অভয়াশ্রম, সম্পূর্ণ নির্ভর করে মীন ও দ্বাদশ ভাবে কোন গ্রহগুলি আছে তার উপর।
দানের নিয়ম
এই অংশের গোটা যুক্তি ভগীরথ। যাঁদের সঙ্গে কখনও দেখা হয়নি, সেই পূর্বপুরুষদের জন্য তিনি বহু প্রজন্মের প্রচেষ্টা ব্যয় করেছেন, ব্যক্তিগতভাবে কিছু পাননি, আর নদী তাঁর নাম বহন করেন। এই ভাবে দান সাধারণ অর্থে উদারতা নয়, আর তা ইচ্ছাধীনও নয়—উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া ঋণ নিষ্পত্তি হওয়া ও কৃপা নেমে আসার একটি মাধ্যম পাওয়ার নির্দিষ্ট কার্যপ্রণালি এটাই। নীচের নিয়মগুলি সদ্গুণ হিসেবে নয়, কার্যসাধনের পদ্ধতি হিসেবে পড়ুন।
দশ শতাংশের নিয়ম
মীন ও দ্বাদশ ভাব দান নির্দেশ করে, আর এখানকার নিয়ম কোনও কোমলতা ছাড়াই বলা হয়। অর্থ উপার্জন করলে তার দশ শতাংশ আপনার নয়—তা বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের। স্বেচ্ছায় ওই অংশ আধ্যাত্মিক কাজে, মন্দিরে বা অভাবী মানুষকে না দিলে, প্রকৃতি তা জোর করে নিয়ে নেবে—চিকিৎসার খরচ, আর্থিক ক্ষতি বা প্রতারণার শিকার হওয়ার মাধ্যমে। যেভাবেই হোক, টাকা চলে যাবে। আপনি কেবল তার চলে যাওয়ার ধরনটি বেছে নিচ্ছেন।
আর এর নীচে একটি সোনালি নিয়ম আছে, যা গোটা বিষয়টিকে কৃপণতা বা আত্মবিসর্জনের বিকৃত রূপ নিতে দেয় না: যা আপনার কাছে আসে, প্রথমে তা যথাযথভাবে উপভোগ করা উচিত, আর অবশিষ্ট দিয়ে দেওয়া উচিত। উপভোগ না করে জমিয়ে রাখলে সম্পদের সদ্ব্যবহার হয় না। কখনও উপভোগ না করেই দিয়ে গেলেও হয় না।
আপনার নয় বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের প্রাপ্যআধ্যাত্মিক কাজে, মন্দিরে বা অভাবী মানুষকে দিন; নইলে প্রকৃতি জোর করে নিয়ে নেবে।
আপনার যথাযথভাবে উপভোগ করার জন্যযা আসে তা প্রথমে উপভোগ করা উচিত, আর অবশিষ্ট দিয়ে দেওয়া উচিত।
যেভাবেই হোক, টাকা চলে যাবে। আপনি কেবল তার চলে যাওয়ার ধরনটি বেছে নিচ্ছেন।
লক্ষ্যনির্দিষ্ট দান
আপনার দ্বাদশ ভাবে থাকা গ্রহ বা রাশি অনুযায়ী দান করুন—সেখানে শুক্র থাকলে দেবীদের বা অল্পবয়সি মেয়েদের খাবার ও জিনিসপত্র দিন, ইত্যাদি। আরও বিস্তৃতভাবে, মীন কোথায় বসে তা আপনার খরচের ধরন ঠিক করে: দ্বিতীয় ভাবে পরিবার, খাবার ও পোশাকের জন্য; তৃতীয়ে যোগাযোগ ও নতুন অভিজ্ঞতার জন্য; চতুর্থে বাড়ি, গাড়ি ও আরামের জন্য; পঞ্চমে শিক্ষা ও সুনামের জন্য; ষষ্ঠে কর্মী ও কর্মজীবনের জন্য; সপ্তমে সঙ্গীর জন্য; অষ্টমে শ্বশুরবাড়ি বা গুরুতর অসুস্থতার জন্য; নবমে গুরু বা উচ্চশিক্ষার জন্য; দশমে কর্মজীবন বা বাবার জন্য; একাদশে ইচ্ছাপূরণের জন্য; দ্বাদশে স্বয়ং দানের জন্য।
আপনার জন্মছকে মীন যে ভাবে বসে সেখানে চাপুন।
যা নেন, তার বিনিময় দিন
কোনও সেবা নিলে—জ্যোতিষ পরামর্শ, শিক্ষা, আধ্যাত্মিক নির্দেশ—আপনাকে বিনিময়ে কিছু দিতেই হবে। না দিয়ে নিলে নিজের মুক্তির দ্বাদশ ভাব নষ্ট হয় এবং ভারী কর্মঋণ জমে। যাঁরা বারবার বিনা পারিশ্রমিকে পরামর্শ নেন এবং ভাবেন এতে কোনও মূল্য দিতে হয় না, তাঁদের ক্ষেত্রে এ বিশেষ জোরে প্রযোজ্য।
গ্রহণের দিকেও পরম্পরা সমান কঠোর: যাঁর জীবিকা সত্যিই আধ্যাত্মিক সেবার উপর নির্ভর করে, কেবল তিনিই ব্যক্তিগতভাবে দানের অর্ঘ্য গ্রহণ করবেন। সাধারণ কর্মজীবন যাপন করতে করতে দান গ্রহণ করলে কর্মঋণ, অসুস্থতা ও গৃহবিবাদ ডেকে আনে। যিনি পেশাগতভাবে এই শাস্ত্র চর্চা করেন, তাঁর এই বাক্যটি দুবার পড়া উচিত।
মীন ও দ্বাদশ ভাবে গ্রহ
একটি প্রশ্ন এই ভাবের প্রতিটি অবস্থানকে আলাদা করে। এই গ্রহ কি কাপড় ছেড়ে দিতে পারে? শুক্র পারে, আর তাই উচ্চস্থ—শুরু থেকেই তাঁর কিছু দেখার প্রয়োজন ছিল না। বুধ পারে না, আর তাই নীচস্থ হয়, কারণ যে ঘরে কিছুই মাপা যায় না, সেখানে তার করার কিছু নেই। নীচের প্রতিটি বিবরণকে এমন এক গ্রহ হিসেবে পড়ুন, যাকে তার স্বাভাবিক কোনও যন্ত্র ছাড়াই কাজ করতে বলা হয়েছে; আর লক্ষ করুন, কার কাছে তা মুক্তি, কার কাছে ডুবে যাওয়া।

মীন
গভীর অন্ধকার জল। মাপার কিছু নেই, যাচাই করার কিছু নেই।

শুক্র
উচ্চ
ভক্তির চোখে দেখেন; আত্মসমর্পণ তাঁর নিজস্ব ভাষা।

বুধ
নীচ
উত্তর না পেয়ে আতঙ্কিত; সুস্থানে থাকলে অসাধারণ শ্রোতা।

সূর্য
অত্যন্ত অস্বস্তিতে: অন্ধকার শয়নকক্ষে দিনের রাজা।

বৃহস্পতি
স্বরাশি
আশ্রমের প্রবীণ, করুণা থেকে শিক্ষা দিচ্ছেন।

মঙ্গল
রাহুর সঙ্গে: নির্জন স্থান ও শয়নকক্ষে বলপ্রয়োগ।

রাহু
মঙ্গলের সঙ্গে: দ্বাদশ ভাবের পবিত্রতা নষ্ট করে।
মীনে শুক্র — উচ্চস্থ
শুক্র হলেন ভক্তি, আর তিনি দেখেন ভক্তির চোখে। মীনের অন্ধকার শূন্যতায় তিনি ঠিক এই কারণেই বিকশিত হন যে তাঁর দৈহিক চোখের একেবারেই প্রয়োজন নেই—তিনি চলেন বিশুদ্ধ প্রেম ও কৃপায়, আর আত্মসমর্পণ তাঁর কাছে ত্যাগ নয়, নিজের ভাষা। এটাই উচ্চতা, আর কন্যায় তাঁর নীচতার ঠিক বিপরীত, যেখানে মাপজোক ভক্তিকে মেরে ফেলে। এখানে মাপার কিছু নেই, যাচাই করার কিছু নেই, আর তিনি সম্পূর্ণ স্বচ্ছন্দ।
মীনে বুধ — নীচস্থ
আর আয়নায় উল্টো প্রতিবিম্বের মতো বিপরীত কারণে এখানেই বুধের নীচতা। বুধের চাই যুক্তি, হিসাব ও উত্তর; মীনে কোনও যৌক্তিক উত্তরই নেই, তাই বুধ আতঙ্কিত হয় এবং ব্যর্থ হয়। বিশ্লেষণী শিশুটির হাতে তুলে দেওয়া হয় এমন এক সমুদ্র, যেখানে কোনও কিছুকেই অন্য কিছু থেকে আলাদা করে চেনা যায় না।
কিন্তু উদ্ধারের যে সম্ভাবনা আছে তা লক্ষ করুন, কারণ তা বাস্তব: এখানে সুস্থানে থাকা বুধ অসাধারণ শ্রোতা তৈরি করে—এমন মানুষ, যিনি গভীর দার্শনিক সত্যের সঙ্গে তর্ক না করে তা গ্রহণ করেন। যে গ্রহ এই রাশিকে বিশ্লেষণ করতে পারে না, চেষ্টাটি ছেড়ে দিলে সেই গ্রহই অন্য সকলের চেয়ে ভালভাবে তাকে গ্রহণ করতে পারে।
মীনে বা দ্বাদশ ভাবে সূর্য
অত্যন্ত অস্বস্তিতে। সূর্য দিনের অধিপতি, আর দ্বাদশ ভাব অন্ধকার, নির্জন শয়নকক্ষ—এই দুটির প্রায় কোনও মিল নেই। পরম্পরাগতভাবে, দ্বাদশ ভাবে সূর্য থাকলে বোঝায় জাতকের গর্ভসঞ্চার হয়েছিল দিনের বেলায়, যা বৈদিক গ্রন্থে অশুভ বলে গণ্য।
মীনে বৃহস্পতি — স্বরাশি
আশ্রমের প্রবীণ হিসেবে বৃহস্পতি। এমন জাতক কোলাহলময় শহর থেকে দূরে, সবুজ ও নিস্তব্ধতায় ঘেরা একটি শান্ত গৃহের আকাঙ্ক্ষা করেন; আর মতবাদ থেকে নয়, করুণা থেকে শিক্ষা দেন। গোটা রাশিচক্রে বৃহস্পতির সবচেয়ে স্বচ্ছন্দ প্রকাশ এটাই, আর সবচেয়ে কম দৃশ্যমানও এটাই।
মীনে মঙ্গল ও রাহু
কঠিন সমন্বয়: নির্জন স্থান ও শয়নকক্ষে চরম, বলপূর্বক বা আক্রমণাত্মক আচরণ। এই দুজন দ্বাদশ ভাবের পবিত্রতা নষ্ট করে, অথচ ঠিক এই ভাবেই তার প্রয়োজন সবচেয়ে বেশি।
মীন ও দ্বাদশ ভাবের ফলকথনের কৌশল
স্বেচ্ছায় সমাপ্তি বনাম বাধ্য হয়ে সমাপ্তি
একটি স্পষ্ট ও সত্যিই নির্ভরযোগ্য নিয়ম। মীন বা দ্বাদশ ভাবে শুভগ্রহ থাকলে বোঝায় জাতক স্বেচ্ছায় চলে যান—অনুকূল, মর্যাদাপূর্ণ অবস্থা থেকে পদত্যাগ করেন, নিজে বেরোনোর পথ বেছে নেন। পাপগ্রহ থাকলে বোঝায় জাতককে সরিয়ে দেওয়া হয়—বহিষ্কার, বরখাস্ত, ঠেলে বার করে দেওয়া। পরামর্শ নিতে আসা মানুষ যখন জানতে চান, সামনে যে চাকরি বদল আসছে তা পদত্যাগ হবে না বরখাস্ত, তখন এখানেই দেখবেন।

মীন বা দ্বাদশে শুভগ্রহ
- জাতক স্বেচ্ছায় চলে যান
- অনুকূল, মর্যাদাপূর্ণ অবস্থা থেকে পদত্যাগ করেন
- বেরোনোর পথ বেছে নেন

মীন বা দ্বাদশে পাপগ্রহ
- জাতককে সরিয়ে দেওয়া হয়
- বহিষ্কৃত, বরখাস্ত, ঠেলে বার করে দেওয়া
পঁয়ত্রিশের পরে পথনির্দেশ
আনুমানিক 35 বছর বয়সের পরে যে গ্রহ মীনে থাকে বা মীনের মধ্য দিয়ে গোচর করে, সে নিজের কারকত্বের মাধ্যমে আত্মার স্তরে পথনির্দেশ দেয়। শনি আনে কোনও প্রবীণ পথপ্রদর্শকের মাধ্যমে। শুক্র আনে সঙ্গী বা বিপরীত লিঙ্গের মানুষের মাধ্যমে। রাহু আনে বিদেশি অথবা স্বয়ং অবচেতন মনের মাধ্যমে। পরামর্শ নিতে আসা মানুষকে বলুন কোথা থেকে নির্দেশ আসার আশা করবেন; তাহলে এলে তিনি পাশ কাটিয়ে না গিয়ে তা চিনতে পারবেন।
- 1
মীনে শনি
কোনও প্রবীণ পথপ্রদর্শকের মাধ্যমে।
- 2
মীনে শুক্র
সঙ্গী বা বিপরীত লিঙ্গের মানুষের মাধ্যমে।
- 3
মীনে রাহু
বিদেশি অথবা স্বয়ং অবচেতন মনের মাধ্যমে।
D10-এ কর্মজীবনের চক্র
D10 বিভাগীয় জন্মছকে অষ্টম ভাবের দশা সাধারণত কোনও পেশার সম্পূর্ণ সমাপ্তি ঘটায়, আর দ্বাদশ ভাবের দশা পুরো সমাপ্তির বদলে পদ, প্রকল্প বা চাকরির পরিবর্তন আনে। এই পরিবর্তনগুলিকে ভয় করা উচিত নয়—আত্মার বিকাশের জন্য নতুন করে শুরু করার এই পর্যায়গুলি প্রয়োজনীয়। আর একটি কার্যকর চিহ্ন লক্ষ করুন: লগ্নের অধিপতি ষষ্ঠ ভাবে থাকলে, অথবা D10-এ ষষ্ঠ ভাব খুব শক্তিশালী হলে, জাতকের সারা জীবন নিরবচ্ছিন্নভাবে কর্মরত থাকার প্রবণতা থাকে।
মীন ও অন্তর্দৃষ্টি — একটি সতর্কতা সহ
মীন প্রকৃত অন্তর্দৃষ্টির রাশি; শক্তিশালী মীনযুক্ত জাতকেরা প্রায়ই ঘটনা ঘটার আগেই তা অনুভব করেন—আসন্ন মৃত্যুও এর অন্তর্ভুক্ত।
কিন্তু এই বইয়ে জলরাশির আলোচনার শেষের সতর্কতাটি সঙ্গে রাখুন। কেবল বিশুদ্ধ অন্তর্দৃষ্টি থেকে ভবিষ্যদ্বাণী করলে সময়ের সঙ্গে জ্যোতিষীর নিজের ভাগ্য ক্ষয় হয়। প্রতিষ্ঠিত নিয়ম ও কৌশল ব্যবহার করে জন্মছকের উপরিতলের পাঠ থেকেই প্রধানত ফলকথন করুন, আর অন্তর্দৃষ্টি সংযতভাবে ব্যবহার করুন। এই শাস্ত্রের অনুশীলনকারীদের ক্ষেত্রে তা দ্বিগুণ জরুরি, কারণ ফলকথনের কাজে তাঁদের নিজের সঞ্চিত পুণ্য ক্ষয় হয়; ভাণ্ডার পূর্ণ রাখতে তাঁদের আধ্যাত্মিক স্থান, গুরুসেবা ও প্রকৃত সমাজসেবার কাছাকাছি থাকতে হয়।
শুভগ্রহ ও পাপগ্রহ দুই-ই মীনকে প্রভাবিত করলে
একটি অন্যটিকে বাতিল করে ধরে নেবেন না। শুভ ও পাপ দুই ধরনের গ্রহই মীন বা দ্বাদশ ভাবকে প্রভাবিত করলে দুই ফলই একই সঙ্গে প্রকাশ পায়। দশম ভাবে সুস্থানে থাকা মীন সৌভাগ্যবান পরিবারে জন্ম নির্দেশ করতে পারে, অথচ একই সঙ্গে প্রভাবকারী পাপগ্রহ নিজের নির্দিষ্ট সমস্যাগুলিও তৈরি করে—আর সেগুলির লক্ষ্যনির্দিষ্ট দানের মাধ্যমে আলাদা প্রতিকার করতে হবে; ভাল ফলের দ্বারা পুষিয়ে গেছে বলে উড়িয়ে দিলে চলবে না।
বারোটি ভাবে মীন
তিন চরিত্রকেই সামনে রেখে নিজের অবস্থানটি পড়ুন, কারণ প্রত্যেকে এর একটি অংশ দেয়। নীচের ভাবটি আপনার গড়া একটি পাত্র, আর তা ছোট প্রমাণিত হবে—এ হল মৎস্য, আর উত্তর কখনও আরও ভাল পাত্র নয়। এ সেই ভাব যেখানে কেউ আসবে না, আর যে সাহায্য আসবে তা সরাসরি না এসে কোনও মাধ্যম দিয়ে আসবে—এ হল শিবের জটা দিয়ে গঙ্গার আসা। আর এ সেই ভাব যেখানে দুই হাত দিয়ে ছেড়ে দেওয়াই কৌশল—এ হল দ্রৌপদী, আর এ রাশিতে কার্যকর হয়েছে এমন একমাত্র পদক্ষেপ এটাই।
নিজের লগ্নটি পড়ুন—আর একে এমন জায়গা হিসেবে পড়ুন, যেখানে বিনিময় ছাড়া দেন, আর যেখানে আত্মসমর্পণ শেষ আশ্রয় নয়, কার্যকর কৌশল।
আপনার লগ্ন বেছে নিন (ওপরের হীরকাকার ঘরের রাশি):
মেষ লগ্ন — দ্বাদশ ভাবে মীন
মানুষ আপনার জীবন ছেড়ে চলে যেতে চাইলে তাঁদের যেতে দিন। তাঁরা যে কাজ করতে এসেছিলেন তা শেষ হয়েছে; কাউকে থেকে যাওয়ার জন্য কাকুতি-মিনতি করবেন না—এই নির্দেশই এই অবস্থানের মূল। ঘুম ভাল না হলে বা একা থাকলে উদ্বেগ হলে আপনার মীন দুর্বল; মন্দিরে খাবার ও জল দান করুন এবং মনের আশ্রয় চেয়ে ভগবান হরির কাছে প্রার্থনা করুন। ব্যবসায় বিপুল ক্ষতি হলে কারও কাছ থেকে কোনও সহায়তা আশা করবেন না—সম্পূর্ণ একা দাঁড়ানোর জন্য প্রস্তুত থাকুন, কারণ এই ভাবের গঠনই এমন। এই ভাব সক্রিয় হলে তীর্থযাত্রায় খরচ করতে, বিদেশে কিছু শুরু করতে বা বিদেশে বসতি গড়তে প্রবল টান অনুভব করবেন, আর আপনার তা অনুসরণ করা উচিত। এখানে কঠিন গ্রহ শয়নকক্ষের শান্তি ও দাম্পত্য জীবন বিঘ্নিত করে; তবে শুভগ্রহের সঙ্গে কেতু থাকলে তার বদলে গভীর ভক্তি ও পার্থিব আকাঙ্ক্ষা থেকে প্রকৃত অনাসক্তি তৈরি হয়। আর অতীত কর্মের কারণে কোনও যৌক্তিক কারণ ছাড়াই অর্থ খরচ করবেন—তাই সচেতনভাবে সেই খরচ দাতব্য কাজে চালিত করুন, তা ইতিবাচক হয়ে উঠবে।
বৃষ লগ্ন — একাদশ ভাবে মীন
বন্ধু, বড় ভাইবোন ও কাকা-মামা-জ্যাঠাদের উদারভাবে সাহায্য করবেন, আর তাঁরা আপনাকে অন্ধকারে রাখবেন এবং গুরুত্বপূর্ণ বিষয় গোপন করবেন। সন্তানের বিয়েতে সম্পদের উল্লেখযোগ্য অংশ খরচ করার জন্য প্রস্তুত থাকুন। সঙ্গীর সম্পূর্ণ পূর্বপরিচয় আসলে আপনি জানেন না—সেখানে লুকোনো ইতিহাস আছে, আর তা সত্ত্বেও বিশ্বাস করার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন; এ সরল বোকামি নয়, এই অবস্থানের বৈশিষ্ট্য। আইনি লড়াই জিততে ফল ঈশ্বরের হাতে ছেড়ে দিন; বেতন আটকে থাকলে তা নিয়ে অতিরিক্ত ভাবা বন্ধ করে প্রক্রিয়ার উপর বিশ্বাস রাখুন, কারণ এখানে বৃদ্ধি জোর করে নয়, স্বাভাবিকভাবেই আসে। মীনের সময়কালে আপনার সামাজিক মর্যাদা, গর্ব ও প্রকাশ্য ভাবমূর্তি কেড়ে নেওয়া হবে; সমাজ কী ভাবে তা নিয়ে ভাবা ছেড়ে ঈশ্বর কী চান তা জিজ্ঞেস করতে শুরু করবেন। পরিবার বা বন্ধুদের কোনও আর্থিক সাহায্য ছাড়াই সম্পূর্ণ নিজে উপার্জন করবেন। আর আপনার শিক্ষককে জ্ঞান ছড়াতে সাহায্য করার জন্য আয়ের একাংশ নিবেদন করুন—সেই সঙ্গে অপরাধবোধ ছাড়া ঘুমোতে চাইলে অসৎ উপার্জন এড়িয়ে চলুন।
মিথুন লগ্ন — দশম ভাবে মীন
আপনার কাজ অন্যদের ধনী করে। ব্যবসা গড়ায় আপনি সত্যিই অসাধারণ, আর সেটি সফল হওয়ার পরে সাধারণত আপনিই প্রথম বরখাস্ত হন—তাই পরে আপনাকে মনে রাখা হবে বিশ্বাস করে থাকার বদলে কাজ চলার সময়ই নিজের কমিশন নিশ্চিত করুন। বাবার আত্মীয়েরা আপনার সম্পদের উল্লেখযোগ্য অংশ নিঃশেষ করবেন, আর মা নীরবে যে কষ্ট সহ্য করেছেন তা আপনি কিছুই জানেন না। কর্মজীবন নিয়ে অতিবিশ্লেষণ ছেড়ে পেশার পথ সমর্পণ করলেই কেবল তা স্থির হয়—এখানে প্রকৃতি আপনার কাছে যুক্তির বদলে বিশ্বাস চাইছে, আর আসল কাজটি খুঁজে পাওয়ার আগে অনেক চাকরি নিয়ে পরীক্ষা করবেন। শিক্ষক যে কাজ দেন, সেই ব্রতের সেবা করুন: বাড়িতে নামসংকীর্তনের আয়োজন করুন, পবিত্র গ্রন্থ উপহার দিন, কর্মস্থলে প্রসাদ বিতরণ করুন। আর মেনে নিন, এই ভাব সক্রিয় হলে পেশাগতভাবে সম্পূর্ণ নিজের পায়েই দাঁড়াবেন, পিছনে পরিবারের কোনও সহায়তা থাকবে না।
কর্কট লগ্ন — নবম ভাবে মীন
সম্পূর্ণ অন্ধ বিশ্বাসে আস্থা রাখতে না পারলে ধর্মীয় পথ অনুসরণ বা কোনও শিক্ষককে গ্রহণ করতে পারেন না—আধা বিশ্বাসে আপনার একেবারেই কাজ হয় না। কোনও দল বা প্রকল্প সামলানোর সময়ও একই ঝাঁপ দিয়ে বাবা বা ম্যানেজারদের পুরোপুরি বিশ্বাস করতে হবে। নিজের উচ্চশিক্ষার খরচ নিজেই দেবেন: বাবা বাইরের মানুষকে সাহায্য করবেন, আপনাকে নয়; আর তাঁর অর্থের উপর নির্ভর করা বন্ধ করার মুহূর্তেই সত্যিকারের স্বাধীন হবেন। অন্য মানুষকে পবিত্র স্থানে নিয়ে যাওয়ার আধ্যাত্মিক ভ্রমণ, শিবির বা যাত্রা আয়োজন করলে আপনার ভাগ্য বিপুলভাবে বাড়ে—এ নির্দিষ্ট ও নির্ভরযোগ্য নির্দেশ। আর প্রকৃত সাফল্যের জন্য উচ্চতর ডিগ্রি অর্জন, জন্মস্থান থেকে দূরে চলে যাওয়া এবং নিজের অর্থ নিজে সামলানো প্রয়োজন। ঈশ্বর সরাসরি আপনাকে সহায়তা করবেন, তাই বাবার জন্য অপেক্ষা বন্ধ করে শিক্ষক ও পথপ্রদর্শকদের দিকে তাকান।
সিংহ লগ্ন — অষ্টম ভাবে মীন
জ্যোতিষী, গোপন গবেষণা ও গুপ্তবিদ্যায় অর্থ খরচ করবেন; আর জীবনের নিঃসঙ্গ পর্যায়গুলিতে শ্বশুরবাড়ির উপর বিশ্বাস রেখে আর্থিক সহায়তা করা আপনার ক্ষেত্রে সাধারণ। সত্যিকারের প্রয়োজনের সময় যখন সামনে কোনও পথ দেখতে পাচ্ছেন না, তখন হঠাৎ অর্থের ব্যবস্থা হয়—বৃত্তি, অপ্রত্যাশিত অর্থসমর্থক—এমন কিছুর মাধ্যমে, যাকে কৃপা ছাড়া আর কিছু বলা যায় না। কঠিন পরীক্ষা পাস করতে ও সফল হতে আপনাকে সম্পূর্ণ একা হয়ে সামাজিক বৃত্তের সঙ্গে যোগাযোগ ছিন্ন করতে হবে; আর সেই নির্জনতায় আবিষ্কার করবেন, ঈশ্বর ও নিজের অন্তরের নির্দেশ ছাড়া কেউ আপনাকে সাহায্য করতে পারে না। এই অবস্থানযুক্ত অনেকে পরীক্ষার প্রস্তুতির সময় গুপ্তবিদ্যার বিষয় দেখতে শুরু করেন, আর শেষে পেশাগতভাবে তার চর্চা করেন এবং পরিবার থেকে সম্পূর্ণ আর্থিক স্বাধীনতা অর্জন করেন। এই ভাবে কেতু থাকলে জীবনসঙ্গীর পরিবারের সঙ্গে যোগাযোগ সম্পূর্ণ ছিন্ন করবে। আর হৃদয়ভঙ্গের পরে, অথবা স্বার্থপর বন্ধুরা নিজেদের পরিকল্পনা আপনার কাছে গোপন করলে, একা কেঁদে কাটানোর পর্যায় আসবে আশা করুন—ওই অন্ধকার নীরব পর্যায়ই আপনাকে স্বাধীন করে তোলে।
কন্যা লগ্ন — সপ্তম ভাবে মীন
বিয়ে ও অংশীদারি টিকিয়ে রাখতে সঙ্গীর উপর সম্পূর্ণ নিঃশর্ত বিশ্বাস রাখতে হবে—এই ভাবে যাচাই করে কাজ হয় না, আর সেই চেষ্টায় সম্পর্কের ক্ষতি হয়। কোনও মানুষ আপনার সম্পর্কের সমস্যার সমাধান করতে পারবেন না। আপনার বিয়ে ও ব্যবসার অংশীদারি নিছক দৈব ইচ্ছাতেই সফল বা ব্যর্থ হবে; শুনতে দায় এড়ানো মনে হলেও আসলে এটাই শাস্ত্রীয় পাঠ। পুঙ্খানুপুঙ্খ হিসাবের বদলে প্রকৃত বিশ্বাস নিয়ে উদ্যোগ শুরু করার মুহূর্তেই তা বিকশিত হতে থাকে। বিয়ে ভেঙে পড়লে এবং ব্যবসা ধ্বংস হলে গুরুর কাছে আত্মসমর্পণ করুন, আর দিব্য দম্পতিদের—শিব-পার্বতী, বিষ্ণু-লক্ষ্মী—সেবা করুন; তাতে শক্তির পরিবর্তন ঘটে এবং বিষাক্ত আসক্তি দূর হয়। আর জীবনসঙ্গী বা অংশীদারের কাছ থেকে ব্যবহারিক বা আর্থিক কোনও সাহায্য আশা করবেন না; তার বদলে প্রকৃতি সরাসরি আপনাকে সহায়তা করবে।
তুলা লগ্ন — ষষ্ঠ ভাবে মীন
কর্মক্ষেত্রকে গভীর মনঃসংযোগের, প্রায় ধ্যানের স্থান হিসেবে অনুভব করেন—যদিও এখানে কঠিন গ্রহ নিজের টেবিলেই অস্বস্তি আনে, আর বক্রী গ্রহ থাকলে একা অফিসের সমস্যা অতিবিশ্লেষণ করে জেগে শুয়ে থাকবেন। কর্মস্থলে কোনও সহযোগিতা পান না, আর পেশার প্রতিটি চ্যালেঞ্জ নিজেকেই মেটাতে হয়। ভাল দিকটি হল, সুপারিশ বা অনুগ্রহ ছাড়াই সম্পূর্ণ নিজের যোগ্যতায় চাকরি পান, আর ভাগ্যের পাঠানো কোনও অচেনা মানুষ প্রায়ই একেবারে ঠিক মুহূর্তে হাজির হন। আর্থিক সতর্কতাটি গুরুত্ব দিয়ে নিন: যথাযথ কাগজপত্র ছাড়া ধার দেওয়া বা অন্ধভাবে বিশ্বাস করা আপনাকে গভীর মানসিক আঘাত দেয়, আর দেখবেন স্বামীকে আপনিই আর্থিক সহায়তা করছেন, কারণ আর কেউ করবে না। আর ঈশ্বর ব্যবস্থা করবেন শুধু এই বিশ্বাসে পদত্যাগ করা আপনার বিশেষ বৈশিষ্ট্য—ঠিক তার পরেই আপনার কর্পোরেট দলটি এমনিতেই ভেঙে যায়; এখানে ভারী গ্রহ থাকলে খারাপ চুক্তি থেকে বেরোতে জরিমানাও দিতে পারেন।
বৃশ্চিক লগ্ন — পঞ্চম ভাবে মীন
চুপচাপ প্রেমের সঙ্গীকে সহায়তা করতে বা যেসব ছাত্রের সামর্থ্য নেই তাদের শিক্ষার খরচ দিতে নিজের অর্থ ব্যয় করবেন—আর কাউকে তা বলবেন না। জটিল বিষয় আয়ত্ত করতে বিশ্বব্রহ্মাণ্ড সরাসরি আপনাকে সাহায্য করে; তাতে সম্মানিত পদ ও প্রকৃত মর্যাদা আসে। কিন্তু এই অবস্থান যে মূল্য চায় তা লক্ষ করুন: সত্যিকারের নাম ও স্বীকৃতি পেতে প্রেমজীবন ত্যাগ করতে হবে, আর সেই ক্ষতি স্থায়ী নীরব আক্ষেপ হয়ে থেকে যায়। জনকল্যাণ ও দাতব্য কাজে নিয়মিত দান করেন। আর মুক্তি আসার বিন্দুটি নির্দিষ্ট—যেদিন প্রকৃত শিক্ষককে দান করেন বা প্রামাণিক পরম্পরা অনুসরণ শুরু করেন, সেদিন আপনাকে নীচে টানতে থাকা বোঝা সরে যায়, আর আপনার সমস্ত দৃষ্টিভঙ্গি বদলে যায়।
ধনু লগ্ন — চতুর্থ ভাবে মীন
নিজের প্রকৃত উদ্দেশ্যে পৌঁছতে জন্মস্থান, মা ও স্বচ্ছন্দ গণ্ডি ছাড়তেই হবে—থেকে গিয়ে বিকশিত হওয়ার কোনও রূপ এই জন্মছকে নেই। হৃদয়ের গভীর কেন্দ্র কোনও সাধারণ মানুষ অধিকার করতে পারেন না; সেই স্থান ভগবান ও বিশ্বশক্তির, আর তাই সেখানকার মানবিক সম্পর্কগুলি সবসময় একটু অসম্পূর্ণ মনে হয়। গোটা বিশ্বব্রহ্মাণ্ডই আপনার বাড়ি: অল্প জিনিসপত্র নিয়ে সরলভাবে বাস করুন, সম্ভব হলে আধ্যাত্মিক কেন্দ্রের কাছে বা বিদেশে। শান্ত প্রাকৃতিক বিষয়গুলিতে আপনার সর্বোচ্চ সুখ—যোগ, বৃষ্টি, সম্পূর্ণ নির্জনে উপাসনা। দেবীদের প্রতি আপনার টান আছে, আর মা যে দেবীর উপাসনা করেন তিনিই আপনার যাত্রার সর্বত্র রক্ষাকারিণী হন। মূল্যটি বুঝুন: বাবার নিয়ন্ত্রণমূলক আচরণ ও তার ফলে হওয়া অশান্তি থেকে মুক্ত হওয়ার পরেই কেবল আপনার মুক্তি আসে। আর মায়ের সঙ্গে আগের জীবনের ভারী কর্ম বহন করছেন—তাঁর জন্য অনেক ত্যাগ করবেন, আর শেষে অমীমাংসিত অভিযোগ থেকে যাবে। আপনার আধ্যাত্মিক বিকাশে পরিবার বাধা হিসেবে কাজ করে; হয় তারা দূরে সরে যাবে, নয় আপনাকেই চলে যেতে হবে।
মকর লগ্ন — তৃতীয় ভাবে মীন
নিজের জিনিসপত্র প্রতিবেশী ও ছোট ভাইবোনদের সহজেই দেন, আর নিজের শখ ও আধ্যাত্মিক কলা শেখার জন্য খোলা হাতে খরচ করেন। সংগীত, শিল্পপরিবেশনা, মানসিক মুক্তি ও দৈনন্দিন থেকে অব্যাহতি দেয় এমন যে-কোনও কিছুর জন্য খরচ করতে ভালবাসেন। দিশেহারা বা ক্লান্ত হলে কোনও মানুষ আপনাকে উদ্ধার করতে আসবেন না—কেবল নির্জনতা, আত্মচিন্তা ও উচ্চতর অধ্যয়ন আপনাকে ফিরিয়ে আনবে; তাই অপেক্ষা বন্ধ করে আগেই অন্তরের দিকে ফিরুন। প্রতিটি ঘটনা নিয়ন্ত্রণের চেষ্টা বন্ধ করে ফলকে নিজের মতো হতে দিলেই কেবল প্রকাশ্য স্বীকৃতি আসে; সাধারণ প্রতিযোগিতার ঊর্ধ্বে কোনও কিছুর জন্য আপনাকে প্রশিক্ষণ দেওয়া হচ্ছে। এই অবস্থান অসাধারণ লেখক ও কবি তৈরি করে, যাঁরা প্রকৃতই সর্বজনীন সত্য প্রকাশ করেন—উচ্চস্থ শুক্রের আশীর্বাদে সময়সীমা নিয়ে চিন্তা ছাড়াই বছরের পর বছর নিজের ভালবাসার কাজ করতে পারেন; শেষপর্যন্ত সেটিই আপনাকে বিশিষ্ট করে তোলে। আর বৈশিষ্ট্যপূর্ণ অসুবিধাটি আশা করুন: মীন বিস্মৃতির অধিপতি বলে নোট হারিয়ে ফেলেন, পরীক্ষায় উত্তর ভুলে যান, আর মঞ্চে মাথা ফাঁকা হয়ে যাওয়ার ভয় পান।
কুম্ভ লগ্ন — দ্বিতীয় ভাবে মীন
আপনার বংশে সত্যিই উন্নত আত্মা, মরমি সাধক বা সন্ত আছেন—এ বাস্তব উত্তরাধিকার, খোঁজ নেওয়ার যোগ্য। আপনার কথায় অন্যকে মনের বিভ্রান্তি থেকে মুক্ত করার ক্ষমতা আছে, তাই জ্যোতিষীর জন্য এ অসাধারণ অবস্থান: আপনার কথায় দৈব আশীর্বাদ আছে। ঠিক এই কারণেই সতর্কতাটি এত গুরুত্বপূর্ণ—কখনও কাউকে অভিশাপ দেবেন না বা কারও নিন্দা করবেন না। মীন আপনার কথা নথিবদ্ধ করে সামনে পাঠিয়ে দেয়; এখানে নেতিবাচক কথা পূর্বপুরুষদের পুণ্য ধ্বংস করে এবং সরাসরি আপনার সম্পদ নষ্ট করে। জনতার বা কোনও শিক্ষকের রোষের মুখে পড়লে সঞ্চয় ও বংশে হঠাৎ বিপর্যয় আসতে পারে। ভবিষ্যৎ প্রজন্ম ভোগ করবে এমন সম্পত্তি ও ধন গড়ে তোলা আপনার নিয়তি; কিন্তু জমি পেতে ঘুষ বা বেআইনি সংক্ষিপ্ত পথ ব্যবহার করবেন না, নইলে এই অবস্থান গুরুতর আইনি ও আর্থিক দুর্ভোগ তৈরি করে। আর যাঁকে সত্যি ভালবাসেন তাঁকে বিয়ে করতে সম্ভবত পরিবার ও বংশ ছেড়ে বেরিয়ে যেতে হবে।
মীন লগ্ন — প্রথম ভাবে মীন
জীবনের উপর বিশ্বাস বাড়ার সঙ্গেই কেবল আপনার ব্যক্তিত্বের বিস্তার হয়—আপনার জন্য অন্য পথ নেই। মানুষ ক্রমাগত শুধু নিজেদের সমস্যা আপনার কাছে জমা দিতে ও সাহায্য নিতে আসবে, বিনিময়ে খুব সামান্য দেবে; আর এ দুর্ভাগ্যের পরপর ঘটনা নয়, আপনার জীবনেরই গড়ন। আপনার মঙ্গলের জন্য ভগবান শিব ও উচ্চতর দেবতাদের আশীর্বাদ অপরিহার্য, আর মনের বিশ্রামের জন্য নিয়মিত পবিত্র শান্ত স্থানে যেতে হবে। গভীর গ্রন্থগুলি পড়ুন—রামায়ণ, মহাভারত, ভগবদ্গীতা—আর সত্যিই উন্নত চিন্তাবিদদের সঙ্গ করুন। ক্ষমা করে এগিয়ে যেতে শিখুন, কারণ ক্ষোভ কেবল নিজের শান্তিই খায়; আর কাউকে সাহায্য করলে তাঁর কাছ থেকে কিছু প্রত্যাশা করবেন না, কারণ বিশ্বব্রহ্মাণ্ড একেবারে অন্য দরজা দিয়ে তা ফিরিয়ে দেয়। সকাল নটা থেকে বিকেল পাঁচটার বাঁধা কাঠামো বজায় রাখা আপনার জন্য অত্যন্ত কঠিন, কারণ মন প্রবহমান, সূক্ষ্ম, স্বপ্নের মতো স্তরে চলে। আগের জীবনগুলি থেকে প্রকৃত প্রতিভা বহন করছেন; শুধু সেগুলিতে মন দিলেই পরিকল্পনা না করেই নিজের পথ দেখতে পাবেন। কিন্তু নিজের বিশ্বাস রক্ষা করুন—এটাই আপনার মূল শক্তি, আর প্রতারক, সুযোগসন্ধানী আত্মীয় বা অবিশ্বস্ত সঙ্গীর উপর তা রাখাই এমন এক জিনিস, যা আপনাকে গুরুতর ও দীর্ঘস্থায়ী কষ্ট দেয়।
এক পাতায় মনে রাখুন

11 কুম্ভ
উদ্ভাবক
অপ্রচলিত চিন্তা, যোগাযোগজাল, প্রযুক্তি, অন্তহীন আকাঙ্ক্ষা

12 মীন
মুক্তিদাতা
আত্মসমর্পণ, করুণা, কল্পনা, দান, অনাসক্তি, মোক্ষ

1 মেষ
সূচনাকারী
সাহস, কর্ম, প্রতিযোগিতা, শুরু করার ক্ষমতা
| এক নজরে মীন | |
|---|---|
| রাশি | 12 · মীন, মৎস্যযুগল |
| অধিপতি | বৃহস্পতি (গুরু), আশ্রমের প্রবীণ |
| তত্ত্ব · প্রকৃতি | জল · দ্বিস্বভাব |
| দেবতা | মৎস্য, গঙ্গা, দ্রৌপদী |
| মূল সুর | যে মাছ প্রতিটি পাত্র ছাড়িয়ে বড় হয়ে উঠেছিল |
| এখানে উচ্চস্থ | শুক্র |
| এখানে নীচস্থ | বুধ |
| রং | কালো, শূন্যতা |
| বিপরীত রাশি | কন্যা: অন্ধকার জলের বিপরীতে কাচ |
| মীনে রাঁধুনি | এক কথায় |
|---|---|
| শুক্র (উচ্চস্থ) | ভক্তির চোখ লাগে না; আত্মসমর্পণ তাঁর নিজস্ব ভাষা |
| বুধ (নীচস্থ) | যৌক্তিক উত্তর নেই, তাই আতঙ্কিত; সুস্থানে থাকলে অসাধারণ শ্রোতা |
| সূর্য | অত্যন্ত অস্বস্তিতে: অন্ধকার শয়নকক্ষে দিন |
| বৃহস্পতি (স্বরাশি) | আশ্রমের প্রবীণ; বৃহস্পতির সবচেয়ে স্বচ্ছন্দ ও সবচেয়ে কম দৃশ্যমান রূপ |
| মঙ্গল ও রাহু | নির্জন স্থানে বলপ্রয়োগ; তারা দ্বাদশের পবিত্রতা নষ্ট করে |
| নিয়ম | যেভাবে মনে রাখবেন |
|---|---|
| মীন যেখানে বসে | কেউ সাহায্য করবে না; নিঃশর্তে দিন |
| মৎস্য | প্রতিটি পাত্রই ছোট |
| গঙ্গা | প্রচেষ্টার পরে কোনও মাধ্যম দিয়ে কৃপা আসে |
| দ্রৌপদী | দুই হাত দিয়ে ছেড়ে দিন |
| সিংহ থেকে অষ্টম | মর্যাদা, গর্ব ও ভাবমূর্তি বিলীন হয় |
| ঘুম | দ্বাদশ ভাবের অবস্থার মাপকাঠি |
| দশ শতাংশ | দিন, নইলে প্রকৃতি নিয়ে নেয় |
| শুভগ্রহ ও পাপগ্রহ | স্বেচ্ছায় প্রস্থান বা বাধ্য হয়ে প্রস্থান; দুই-ই ঘটতে পারে |
| অন্তর্দৃষ্টি | সংযতভাবে ব্যবহার করুন; নিয়ম থেকে ফলকথন করুন |